السَّـند:
العنوان : مجازر 8 ماي 1945
"… لك الويل أيها المستعمر..! أهذا جزاء من استنجدته فأنجدك ؟ أيَ شعب قتلت ؟ برصاصات غادرة باترة , لتعلم أنه كيفما يكنْ عقابك يبقَ الشعب صامدا, ومتى يصمدِ الشعب ينلْ حريته لا محالة , لولا اليد قصرت بي لطوحت بك في ظلام بهيم . ولكن ممَّ الخوف والفزع ؟ , تقاتلني بالعتاد بقبضة من حديد وعضلات مجدولة , وأقاتلك بفرشاة من لجين في مخبئ بين الجبال حيث يبكي شبابنا بكاء الأبطال فيمطرون لؤلؤا من نرجس لا ينضب يسقي ميادين الشرف ,..وشبابكم أسود في العرين نعام في البراري .
أيا فلول الإستعمار الفرنسي, إن الشعب كاليمِّ كلما سبحْت فيه ازددْت ضياعا وإنَّ أساطيل الشعب بطاقمها واقفة كالطود الشامخ لن تذعن لجبروتك , ومهما يطل الزمان فإنا نوقن بأن النصر قريبٌُ وآتٍِ, فانتظروا أوبتنا وموعدنا ..".
Œالبنــاء الفكري:
1- اشرح المفردات التالية:
باترة / طوحت /مجدولة/ لجين / كالطود / ينضب
2- استخرج من النص ما يدل على عدم تكافؤ القوى بين الطرفين
3- ما هو نمط النص؟ علل بدليلين على ذلك.
***141;– البنـاء الفني:
إليك الصورة بيانية: "يمطرون لؤلؤا من نرجس " سمّها . علل سبب تسميتها كذلك؟
***381;– البناء اللغـوي:
أ)- أعرب ما تحته خط في النص.
ب)- استخرج إسم زمان و إسم مكان .
***143;– بنـــاء وضعية إدماجية مركبة:
التعليمة:
اكتب في فقرة من خمسة أسطر ، تترجم فيها حوارا بين المحقق القضائي والمجرم, موظفا فيها أسلوب النداء وأسلوب الإستفهام . مراعيا علامات التوقف والإستفهام . موظفا المفردات اللغوية التي تعلمتها
أدعوا لنا بالثوفيق في الدراسة أرجوكم
المستوى : 3 متوسط
النص:
من أسباب انحراف بعض الشباب في عصرنا هذا الفراغ الذي هو سلوك خطير يقتل الفكر و العقل ، و يجعل صاحبه عالة على الغير ، و يغرس في ذهنه صفات الجمود و الكبت و الانعزال ( لذا يجب على شبابنا ممارسة ما أمكن من أشغال تفيدهم في حياتهم المستقبلية ، و تجعلهم يشعرون بالمسؤولية ) و بوجودهم في المجتمع ، ثم يأتي عامل مصاحبته المنحرفين ليؤثر في عقولهم و تفكيرهم ، فتنجم عن ذلك فئة متوترة غير صالحة في مجتمع يسعى الى الرقي .
لذا يجب على شبابنا أن يختاروا لصحبتهم من كان ذا خير و صلاح و تقوى و ما يمكن أن نقوله عن بعض وسائل الإعلام الهدامة أنها توقع شبابنا في الرَذيلة و تجعله بعيدا ، و تغرس في ذهنه أفكارا و عادات منافية تماما لمقوماتنا . و عليه يستحسن أن يطلع شبابنا على الكتب المفيدة لحياتهم الفكرية .
البناء الفكري : 06 ن
1- ما هي أسباب انحراف الشباب في عصرنا هذا في نظر الكاتب ؟
2- ما هي الحلول التي أقترحها الكاتب ؟
3- اشرح هذه الكلمات حسب معناها في النص : عالة – التقوى – الهدامة .
4- هات ضدا للكلمة : الرَذيلة .
البناء الفني : 02 ن
في العبارة الآتية : وسائل الإعلام توقع شبابنا في الرذيلة و تغرس في ذهنه أفكارا .
– صورة بيانية استخرجها مبينا نوعها مع الشرح .
البناء اللغوي : 04 ن
1- اعرب ما تحته خط في النص غعرابا تاما
2- ناد الإسم الآتي في الجملة و اضبط بالشكل – الشباب يمارس ما أمكن من أشغال مفيدة .
3- حول ما بين قوسين الى جمع الإناث .
الوضعية الإدماجية : 08 ن
الشباب هو تلك الحلقة الذهبية التي تربط المستقبل بالماضي .
أكتب خطبة في صفحة تحث فيها الشباب على الإجتهاد و العمل و التسلح بالأمل و ضمنها محسنا بديعيا .
– صورة بيانية
– أسلوب شرط
المستوى: 03 متوسط المدة: ســـــــــــاعتان
النص :
إنّ تلوث البيئة يغيّر من شكل الأجنّة في بطون الأمهات ،ويصيب الملايين بالأمراض المختلفة ،ويقتل الآلاف ،ويسمم المأكل والمشرب ،بل يغير الطقس ومواعيد بداية الفصول ……إلى آخر النكبات التي ابتليت بها الإنسانية في هذا العصر .وكلما زاد تخلّف الشعوب وعدم وعيها بهذه المشكلة تفاقم أثرها على صحة الإنسان وبقائه.
صحيح إنّ العلم الحديث ساهم إسهامًا كبيراً في تقدّم الانسان ورخائه ولكن لهذا العلم آثاراً هدّامه علمت على تخريب البيئة وتلويثها .وقد أصبحت البيئة ومشكلاتها إحدى القضايا الكبرى في الدّول الصناعية ،أمّا العالم الثالث فهو غير واع بما يحدث من حوله .وتختلف هذه المعضلة من بيئة الى أخرى حسب نوعها ودرجة عمقها .ومهما كان الأمر فقد حان الوقت لمعالجة هذه الكارثة التي تهدّد الانسانية جمعاء .فهل من منقذ؟.
*الأسئلــــــــة:
p – البناء الفكري:(06 ن)
01- ما هي المشكلة التي يتناولها الّنص ؟
02- ما الأخطار الناجمة عن التلوث؟
03- إلى ما يدعو الكاتب؟
04- هات مرادفات الكلمات الآتية وأدخلها في جمل مفيدة موضوعها التلوث :البيئة – المعضلة – تفاقم.
p – البناء اللغوي: (04 ن)
01- أعرب ما تحته خط.
02- استخرج من النص ما يلي :
أ-مصدراً ميمياً وحدّد وزنه
ب- اسم زمان وحدّد وزنه
ج- أسلوب شرط وحدّد أركانه
د- اسماً مؤنثاً مختومًا بتاء التأنيث ثم انسبه.
p – البناء الفني : (02 ن)
01- في النص أسلوب انشائي استخرجه وبيّن نوعه وغرضه.
02- استخرج من النص طباقاً وبيّن نوعه.
p – الوضعية الإدماجيّة: (08 ن)
السند :ظاهرة التلوث أصبحت من المشكلات الكبرى التي تهدد حياة الانسان في عالمنا المعاصر.
التعليمة: حرّر فقرة لا تقل عن أحد عشر سطراً تتحدث فيها عن أسباب ظهور هذه المشكلة وأضرارها على الكائنات الحية (الحيوان .النبات .الانسان) مبينا دور العلماء في التقليل من هذه الكارثة .مدعّماً إجابتك بالتعليل موظفاّ اسما الزمان والمكان.
شششششششششككككككككككككككككككككررررررررررررررررررررر رررااااااااااااااااااااااااا
شكرا على المجهود المبذول.
السلام عليكم اعضاء مدونة الونشريس
اريد منكم مساعدة في حل الموضوع الاول مجازر 08ماي 1945
تصحيح الوقت الساعة تشير 15:27
إذا أردنا أن نبني مجتمعًـا أرقى من غيـره ، فهذا يعني أنّنا نبني مُجتمعاً متحضّراً يقف من العلم موقف المستزيد كلّ يـوم ، و لكنّنـا لو قارنّـا مسيرنا الحضاري بمسيـر حضارة أخرى كاليابان –مثلا- فسنجد الفرق شاسعا، و سوف نشعر أنّنـا نسيـر بطيئيـن جدا .
فمجتمع اليـابـان أيقظه الاستعمار كما أيقظنا ، لكنه دخـل الأشيـاء من بابها حتّى لَيُوشِكُ اليابانيون أنْ يسبِقوا مستعمريهم …، وذلك لأنهم درسوا الحضارة الغربيّـة بالنسبة لحاجاتهم لا بالنسبة لشهواتهم ، فلم يعد الياباني من زبـائن الحضارة الغربيّـة يدفع لها أمواله و أخلاقـه، أمـا نحـن فكيفما نقلّب أبصارنا نجدْ أنّنا أخذنا من الغرب كلّ رذيلـة صفراء ، و لم نأخذ إلا القليل من طيّباته .
لقـد سار الآخرون في طريق البناء وعرفوا أنَّ الحضارةَ هي التي تخلق منتجاتها، و ليست المنتجات هي التي تصنع الحضارة … بينما سرنا نحن في طريق التكديس ولم نكسب سوى مزيدا من التخلّـف ،لأنّ البنـاء هو الذي يأتي بالحضارة و ليس التكديس ، أما التي تقوم على التكديس فهـي حضارة استهـلاك ، فأي حضارة هاته التي نحن بصدد سلوكها ؟
– ( مالك بن نبي / بتصرف ) –
الأسئلة:
البناء الفكريّ : ( 05 ن )
1)- اختر عنوانا مناسبا للنص مما يلي : -الحضارة و التكديس – بنــاء الحضارة – بين حضارتنا و الغرب .
2)- اشرح المفردتين : شاسعا – متحضرا .
3)- هات ضدي المفردتين التاليـتين من النص : التطور – فضيلـة .
البناء الفنيّ : ( 02 ن )
1)- استخرج من النص : طباقا موضحا نوعـه .
البناء اللغويّ : (05 ن )
1)- أعـرب ما تحته خط في النص .
2)- استخرج من النص ما يلي : ? مصدرا ميميـا ? مصدرا صناعيا ? مصدرا لفعل سداسي.
الوضعيّة الإدماجيّة : ( 08ن)
– يقال:"إن الحضارة العربية الإسلامية كانت مضرب المثل في التسامح و العدل و التآخي" .
?وسّع هذه الفكرة مستعينا بالشواهد و موظفا الأسلوب الإخباري و مصدرين صناعيين و اسما منسوبا.
(لا تتجاوز 10 أسطر)
ارجوكم الحل
الفرض الرابع في اللغة العربية
الشمس
كل شيء في الطبيعة جميل و اجمل ما فيها الشمس لها جمال القوة و
جمال السفور الدائم نعظمها و نجلها و نهرب منها ولكن نحبها فتقسو و ترحم و
تشتد و تلين تلفحنا بنارها فتسفع جلودنا و تكوي حباهنا…
ايتها الشمس
بل ايتها الحياة لقد خلعت من جمالك على الزهور فكانتفتنة للناظرين (جمالها
من جمالك) و لونها قبس من الوانك ..بك يجري الدم في عروقنا فغدائنا من
حرارتك تسلطينها عاى الارض فتخرجين منها حبا و عنبا و قضبا و زيتونا و نخلا
وحدائق غلبال و فاكهة وابا…
فما اعظمك و اعظم منك من خلقك…..
الاسئلة
البناءالفكري
س1- ما اجمل شيىء في الطبيعة في نظر الكاتب ؟
س2- ان الشمس
مصدر الحياة في نظر الكاتب.كيف اثبت ذلك؟
س3- اشرح الغروب – تحرق
– تبنا
البناء اللغوي
س1-اعرب الجملة الواقعة بين قوسين في
النص .
س2- حول الجملة التالية الى جملة مركبة " كل شييء في الطبيعة
جميل " .
البناء الفني
س1- "ايتها الحياة" . سم الصورة البيانية
الواردة في هذه العبارة و اشرحها
س2- استخرج من النص طباقا وحدد نوعه .
الوضعيةالادماجية
خرجت ذات يوم في نزهة الى الغابة رفقة زملاء لك و فجاة هبت
عاصفة قوية ارعبتكم فرجعتم الى دياركم باقصى سرعة .
في نص وصفي لا يقل
عن 13 سطرا تحدث عن هذه العاصفة موظفا جمل مركبة و استعارتين تصريحيتين.
انشاء الله تستفيدوا منه
بالتوفيق للجميع
شكرا على الموضوع
عفوا اخي **محسن **نورت الموضوع.
***********************
شكرا جزيلا لك وجزاك الله خيرا
لا شكرا على واجب بهار شرف لي مساعدتكم .
التحميل من الملفات المرفقة