الفراسة
نور يقذفه الله في قلوب أوليائه ، يُفرِّقون به بين الحق والباطل ، كما في قوله الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)
ويستدلّون على بواطن الأمور بظواهرها ، كما في قوله تعالى : (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ) .
قال مجاهد : للمتفرسين
قال ابن جُزيّ في تفسيره : للمتوسمين أي للمتفرسين ، ومنه فراسة المؤمن . اهـ .
والفراسة في اللغة : التثبت والنظر .
وقال الزجاج : المتوسمون في اللغة النظّار المتثبتِّون في نظرهم حتى يعرفوا حقيقة سِمَة الشيء ، يُقال : توسمت في فلان كذا أي عرفت وسم ذلك فيه وقال غيره المتوسم الناظر في السمة الدالة على الشيء . نقله ابن الجوزي .
ويُروى أن رجلا دَخَل على عثمان رضي الله عنه فقال له عثمان : أرى في عينيك الزنا ، فقال الرجل : أَوَحْي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
وكان شاه بن شجاع الكرماني لا تخطئ له فراسة ، وكان يقول :
من غضّ بصره عن المحارم ، وأمسك نفسه عن الشهوات ، وعمر باطنه بدوام المراقبة ، وظاهره بإتباع السنة ، وعوّد نفسه أكل الحلال ؛ لم تخطئ له فراسة .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله مُعقّباً على قول الكرماني :
والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله ، فَغَضّ بصره عما حرم يعوضه الله عليه من جنسه بما هو خير منه ، فيُطلق نور بصيرته ويفتح عليه .
وممن اشتهر بذلك الإمام الشافعي رحمه الله .
أما سوء الظن
فهو لا يكون بالاستدلال على الباطن بالظاهر ، ولا هو فُرقان يقذفه الله في قلب ولـيِّـه .
وقد قال الله تبارك وتعالى : (وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث . رواه البخاري ومسلم .
قال الخطابي : هو تحقيق الظن وتصديقه دون ما يهجس في النفس ، فإن ذلك لا يُمْلَك .
والله
علم الفراسة
وُجد علم الفراسة منذ أقدم العصور, فقد كتب أبو الطب أبقراط سنة 450 ق. م عن اعتقاده في تأثير البنية في تشكيل الميول و الأخلاق مما ينعكس على ملامح الوجه
كذلك نجد أن فيثاغورس قد مارس الفراسة في اختيار تلاميذه.
و أن سقراط قد اكتشف قدرات أفلاطون من أول مقابلة ومن ملامح وجهه.
و أول كتلة منظمة في هذا الموضوع كانت عن طريق أرسطو الذي درس الفراسة في الرجل و المرأة من ملامح الوجه و لون البشره والشعر و شكل الجسم والأطراف والصوت ..
كذلك كتب في هذا الموضوع ابن قيم الجوزيه في كتاب " مدارج السالكين " وكتب ايضا محمد بن الصوفي في كتابه " السياسة في علم الفراسة " بالاضافه إلى وصف العقاد لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه في كتاب "عبقرية عمر "
أيضاً اشتهر علم الفراسة في زمن المسلمين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إتقوا فراسة المؤمن قإنه يرى بنور الله "، ثم قرأ ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين )
تعريف الفراسة ..
لغة : من فرس فلان ( بالضم ) يفرس فروسة ( بالفتح ) اذا حذق أمر الخيل , والفراسة بالفتح : الثبات على الخيل . والحذق بأمرها والعلم بأمرها والعلم بركوبها . والفراسه ( بكسر الفاء ) هي النظر والتثبت والتأمل في الشيء والبصر به .
اصطلاحا : هي إلإستدلال بالأمور الظاهرة على ألأمور الخفية . وأيضا هي ما يقع في القلب بغير نظر وحجة .
أنواع الفراسة وأقسامها ..
قسم ابن الأثيرالفراسة الى نوعين :
ألأول : مادل ظاهر هذا الحديث عليه . وهو مايوقعه الله تعالى في قلوب أولياءه فيعلمون أحوال بعض الناس بنوع من الكرامات وإصابة الظن والحدس .
الثاني : نوع يتعلم بالدلائل والتجارب والخُـلق وألأخلاق . فتعرف به أحوال الناس , وللناس فيه تصانيف قديمه وحديثه .
ألألفاظ ذات العلاقة بالفراسة :
القيافة : وهو الذي يتــتــبـع ألأثار ويعرفها ويعرف شبه الرجل بأخيه وأبيه . والجمع منها قــافــه .
والعلاقة بين الفراسة والقيافة أن كليهما يقوم على النظر . الاّ أن بينهما فارقا .
العيافة : والعائف هو من كان صادق الحس والظن . وقال الطير عائف على الماء . أي يحوم عليه .
إعتبار الفراسة في الشرع ..
الفراسة معتبرة في الشرع والدليل ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين ) ومعنى المتوسمين: المتفرسين .وهو قول مجاهد .
قال القرطبي في تفسير قوله تعالى " للمتوسمين " روى الترمذي في حديث أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال للمتفرسن ..
من صــور الفـراســة في حــيــاة الـســـلـف ..
* وقعت مئة دينار من رجل، فنادى :
من وجدها فله عشرون منها، فأقبل الذي وجدها فقال:
هذه نقودك فأعطني الذي جعلت . فقال : كان ما لي مئة وعشرين . فأختصما الى " فضالة ". فقال لصاحب المال:
اليس مالك مئة وعشرين دينارا؟
فقال: بلى .
فقال للذي وجد المال: أنت وجدت مئة دينار .
قال: نعم .
قال : فأمسك المال لا تعطه أياه، فليس ماله، حتى يجيء صاحبه .
* قال عبدالله بن سلمة: " نظر عمر إلى ألأ شتر النخعي ( من الخوارج ) فصعّـد فيه النظر وصوبه ثم قال : إن للمسلمين من هذا يوما عصيبا . "
* وقيل أن أباهريرة نظر الى عبدالملك وهو غلام فقال: هذا ملك العرب .
* ونقل عن الشافعي رحمه الله، أنه خرج مع عبدالحميد من مكة فلقيا رجلا بالأبطح . فقيل للشافعي أزكن (تفرّس ) ما للرجل . فقال . نجار أو خياط . قال فلحقته فسألته . فقال كنت نجارا والآن خياطا .
منقوووووووووووووووووووووول
بارك الله فيك كلثوم
تعلم علم الفراسة هنا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يمكننا أن نتعرف على شخصية الشخص الذي نتعامل معه من بعض الظواهر و التي تجعلنا نتعرف على الشخص من أول لحظة و معرفة إذا كان صادقا فيما يقوله أم لا و ذلك يظهر من حركات أجسادهم :
من وقفته
************
وقفة المتقدم الى الأمام الناظر لشيء ما ,وموجه إنتباهه إليه فذلك يظهر حنان ودفء الشخصية.
وقفة الإنسحاب فهو لا يثبت على حال يدل على الخجل والملل والتردد.
وقفة المنتصب وهي تشيرالى قوة التحمل وهي وقفة الفخر والزهو بالنفس والثقة.
وقفة التقلص والانكماش وتدل على الإذعان والخضوع والإستكانه وربما الإكتئاب.
من مشيته
*********
الأشخاص السعداء يتمتعون بخطوات خفيفة,أما الاشخاص المقهورون فانهم يمشون ببطء وتكون وقفاتهم منحنية واقدامهم ثقيلة.
من يضع يديه بجيوبه فانه يدل على شخصية منسحبة وغامضة ويكون عرضة لنقد الاخرين.
الحركة البطيئة وغيرالمنتظمة والراس المنحني توقع منه ركل ما يعترض طريقه.
من يحني ذراعيه في الطقس الحار فهو في حالة دفاعية ,واكثر من يفعل ذلك هم النساء.
أما من يلف ذراعيه حول جسمه فذلك يعطي ايحاء بالثقة الجسمية.
ومن يمشي ورأسه منحنيه الى اسفل ويفكر تفكيرا عميقا ويحملق بالارض دون تركيز فهذا ليس مكتئب ,إنما ينتقل ببطء ليفكر بوضوح أكثر ولا يريد شيئا يشتت أفكاره.
من عينيه
************
من يغلق عينيه أثناء المناقشة ربما كان يحاول تذكر شيء ما ويستعيد المعلومات بشكل مركز.
العين التي تغيراتجاهها وتحملق بسرعة ذهابا وايابا أثناء الكلام تعطي إنطباعا هروبيا ومحاولة ايجاد مخرج أو صاحب أكثر أهمية.
العين المراوغة تحمل قتارة في الهواء وتارة في الارض,يتجنب الناس النظرالطويل الى عيون بعضهم لأن ذلك يدل على الخداع والخجل أو الحسد أو الحياء.
الأصدقاء الحميمين لا يتبادلون النظرات طويلا عندما يتحدثون عن مشاعر شخصية.
من طريقة سمعه
****************
فرك الإذن ووضع الاصبع داخل الإذن أو ثني كل إذن للأمام, كل ذلك محاولة للتخلص من الضجيج أو من حديث ممل وغير مسل.
من سلوكه وعاداته
******************
الشخص المتوتر جدا يصاب بالعطش الشديد ويزيد من شرب السجائر.
ومن ينفث دخانه للأعلى فذلك يدل على ثقة كبيرة بالنفس أكثر من الذي ينفثه لأسفل.
هل مللت من الإنصات الى حديث شخص ما ؟ اذن تثاءب!!!
المضطرب داخليا ينظف لبسه من غبار غير موجود أصلا , ويغسل يديه باستمرار.
الإتكاء على جدار أوعمود وقوفا أثناء التحدث مع أخر دل على حميمية ومعرفة تامة.
من جلسته وقعوده
********************
اذا كان الشخص جالس أو يداه ملتفتان أحداهما على الأخرى وساقاه أيضا ,فانه لا يشعر بالأمان.
واذا كان جسمه يتجه بعيدا عنك باتجاه أقرب مخرج فإنه يريد الفكاك والخروج.
إذا كان من تحدثه لاول مرة جالسا على كرسي و واضعا احدى قدميه أو ساقه على ذراع الكرسي فلتعرف أنه لا مبالي ويريد التقليل من شأنك.
اجلس جلسة دفاعية و متحفظة يقل فهمك للموضوع المطروح , واجلس حرا ومسترخيا تفهم كل ما يدور.
عندما يحزن الانسان ينكب على بطنه ويغمض عينيه.
من نومه
[IMG/image/54/225-300/543154.jpg[/IMG]
************
النوم بوضعية الجنين في بطن أمه ,وهي وضعية دفاع عن النفس و وقاية الجسم وبها لا يشعر بالامان.
وضع الساق ممدودة والأخرى مثنية من ينام هكذا فإن له شخصية مزدوجة وربما يكون الشخص واثقا من نفسه وخجولا في نفس الوقت.
المنبطح وجهاً فهذا دقيق ونظامي ومقاتل شرس في سبيل الدفاع عن وجهة نظره.
الإستلقاء على الظهر مع الاسترخاء الكامل للشخص الآمن والواثق والسعيد ,وتكون لهم حركات صبيانية مما يزيد من شعبيتهم.
من إبتسامته
[IMt/uploads/817004382.jpg[/IMG]
*************
من يبتسم طويلا يكون تأثيره على الأخرين أمن ,فهذا نقيضه الجدي العابس تجد وجهه متجعدا,فلا هو سعيدا ولا من يقابله كذلك.
ذي الإبتسامة البسيطة التي تحصل عندما يتحول الفم بحركته الى أعلى مع بقاء الشفاه مغلقة ,فهي إبتسامة مزيفة.
من ضحكته
**********
الضحك إستجابة قريبة من الدموع, حيث توجد صور لأشخاص لا تدري إن كانوا يضحكون أم يندبون.
(دقيقة واحدة من الضحك توفر 45 دقيقة من الاسترخاء)
من دموعه[IMG]/1232/1452650248_e26ee2b449_m.jpg[/IMG]
************
البكاء يعطي الراحة والهدوء ويفرغ شحنة التوتر والإنفعال المكبوت.
الطفل يبكي ليحصل على غذائة أو لتبديل ملابسة,ويكبر فيبكي لجذب إنتباه والديه,وعندما يحصل على مراده يتوقف عن البكاء.
من لونه المفضل
**************
(اللون الأزرق )للشخص الذي يحتاج الى الإحساس بالهدوء ,ولقد تبين أن هذا اللون يخفض ضغط الدم ويشجع على الإسترخاء والرفض الكلي لهذا اللون وجعله في ذيل القائمة يكشف عن نفسية مقلقة ومتعبة.
(الأبيض )للشخصية الشفافة والصافية.
(الأسود )…………. لا تعليق.
(الأحمر )لون الشباب والحيوية والإثارة, كما أنه لون للتفاؤل.
(الأصفر )مثير للنزوات ومن يحبه يتمتع بتفكير اصلي وهو منتج و ذو طاقة كبيرة ,والذهبي منه يدل على شخصية متفائلة.
(الأخضر) محب اجتماعي ونشيط وفخور بنفسه ,كما أنه يعاني من التوتر العصبي السريع ,كما أنه يتحلى بقدر كبير من الصبر.
من شعرها
[IMG]/images/topics/6660903875.jpg[/IMG]
*************
ذات الشعر الطويل أكثر حنانا واثارة من ذات الشعر القصير,
والأخيرةجريئة وصبيانية ودلالة على اجراءها,و تبديلات هامة في نفسها.
الشقراء تتميز بالمرح والمزح واللطف وحب المغازلة.
ذات الشعر الاسود ذات النضج والإقدام والذكاء.
ذات الشعر الأحمر مثل الشقراء ,أما الأحمر الذهبي الخفي فحذار, إنه لذات اللسان السليط والذكاء الحاد والمزاج العصبي.
من لحيته وشاربه
[IMG]]
******************
الشعر الغير منظم يدل على عدم التركيز وعدم الانتظام ,ومع ذلك فمن يمتلك هذا النوع فهو أما فنان أو عالم .
الأشخاص الذين يحلقون فجأة لحاهم ,إنما يريدون تغييرا في حياتهم.
صاحب الاثنتين اللحية والشارب ,فهذا حريص على نفسه و يستطيع التخطيط للنتائج التي يرغب في صنعها
منقول بتصرف
شكرا جزيلا على هاته المعلومات القيمة
.. علم الفراسة**هو علم جميل جدا
شكرااااااااااا لك راحيل
موضوع مميز
شكرااااااااااااااااااا لك راحـ***9829;ـيل على الموضوع الرائع والقيم
رااااااااااااائع شكرا لك اختي
شكراااااااااااااااااا موضوع رائع ممتاز اعجبني معلومات قيمة ورائعة شكراااااااااااا اختي راحيل
*** بارك الله فيك ***
merciiiiiiiiiiiiiiiiiii bcp ma chérie
شككككككككككككرررررررراااااااااااا لك عزيزتي
الســلام عليكم ورحمة الله
بينما كنت اجول في صفحات القوقل المليئه بالثقافه و المعلومات بحثت عن علم الفراسه فأنا ارغب في تعلمه وجدت هذه الصفه الدقيقه في الوصف وقد استفذت منها كتيرا و ارجو لكم الاستفاده .. الموضوع منقول
من وقفته
************
وقفة المتقدم الى الأمام الناظر لشيء ما ,وموجه إنتباهه إليه فذلك يظهر حنان ودفء الشخصية.
وقفة الإنسحاب فهو لا يثبت على حال يدل على الخجل والملل والتردد.
وقفة المنتصب وهي تشيرالى قوة التحمل وهي وقفة الفخر والزهو بالنفس والثقة.
وقفة التقلص والانكماش وتدل على الإذعان والخضوع والإستكانه وربما الإكتئاب.
من مشيته
*********
الأشخاص السعداء يتمتعون بخطوات خفيفة,أما الاشخاص المقهورون فانهم يمشون ببطء وتكون وقفاتهم منحنية واقدامهم ثقيلة.
من يضع يديه بجيوبه فانه يدل على شخصية منسحبة وغامضة ويكون عرضة لنقد الاخرين.
الحركة البطيئة وغيرالمنتظمة والراس المنحني توقع منه ركل ما يعترض طريقه.
من يحني ذراعيه في الطقس الحار فهو في حالة دفاعية ,واكثر من يفعل ذلك هم النساء.
أما من يلف ذراعيه حول جسمه فذلك يعطي ايحاء بالثقة الجسمية.
ومن يمشي ورأسه منحنيه الى اسفل ويفكر تفكيرا عميقا ويحملق بالارض دون تركيز فهذا ليس مكتئب ,إنما ينتقل ببطء ليفكر بوضوح أكثر ولا يريد شيئا يشتت أفكاره.
من عينيه
************
من يغلق عينيه أثناء المناقشة ربما كان يحاول تذكر شيء ما ويستعيد المعلومات بشكل مركز.
العين التي تغيراتجاهها وتحملق بسرعة ذهابا وايابا أثناء الكلام تعطي إنطباعا هروبيا ومحاولة ايجاد مخرج أو صاحب أكثر أهمية.
العين المراوغة تحمل قتارة في الهواء وتارة في الارض,يتجنب الناس النظرالطويل الى عيون بعضهم لأن ذلك يدل على الخداع والخجل أو الحسد أو الحياء.
الأصدقاء الحميمين لا يتبادلون النظرات طويلا عندما يتحدثون عن مشاعر شخصية.
من طريقة سمعه
****************
فرك الإذن ووضع الاصبع داخل الإذن أو ثني كل إذن للأمام, كل ذلك محاولة للتخلص من الضجيج أو من حديث ممل وغير مسل.
من سلوكه وعاداته
******************
الشخص المتوتر جدا يصاب بالعطش الشديد ويزيد من شرب السجائر.
ومن ينفث دخانه للأعلى فذلك يدل على ثقة كبيرة بالنفس أكثر من الذي ينفثه لأسفل.
هل مللت من الإنصات الى حديث شخص ما ؟ اذن تثاءب!!!
المضطرب داخليا ينظف لبسه من غبار غير موجود أصلا , ويغسل يديه باستمرار.
الإتكاء على جدار أوعمود وقوفا أثناء التحدث مع أخر دل على حميمية ومعرفة تامة.
من جلسته وقعوده
********************
اذا كان الشخص جالس أو يداه ملتفتان أحداهما على الأخرى وساقاه أيضا ,فانه لا يشعر بالأمان.
واذا كان جسمه يتجه بعيدا عنك باتجاه أقرب مخرج فإنه يريد الفكاك والخروج.
إذا كان من تحدثه لاول مرة جالسا على كرسي و واضعا احدى قدميه أو ساقه على ذراع الكرسي فلتعرف أنه لا مبالي ويريد التقليل من شأنك.
اجلس جلسة دفاعية و متحفظة يقل فهمك للموضوع المطروح , واجلس حرا ومسترخيا تفهم كل ما يدور.
عندما يحزن الانسان ينكب على بطنه ويغمض عينيه.
من نومه
************
النوم بوضعية الجنين في بطن أمه ,وهي وضعية دفاع عن النفس و وقاية الجسم وبها لا يشعر بالامان.
وضع الساق ممدودة والأخرى مثنية من ينام هكذا فإن له شخصية مزدوجة وربما يكون الشخص واثقا من نفسه وخجولا في نفس الوقت.
المنبطح وجهاً فهذا دقيق ونظامي ومقاتل شرس في سبيل الدفاع عن وجهة نظره.
الإستلقاء على الظهر مع الاسترخاء الكامل للشخص الآمن والواثق والسعيد ,وتكون لهم حركات صبيانية مما يزيد من شعبيتهم.
من إبتسامته
*************
من يبتسم طويلا يكون تأثيره على الأخرين أمن ,فهذا نقيضه الجدي العابس تجد وجهه متجعدا,فلا هو سعيدا ولا من يقابله كذلك.
ذي الإبتسامة البسيطة التي تحصل عندما يتحول الفم بحركته الى أعلى مع بقاء الشفاه مغلقة ,فهي إبتسامة مزيفة.
من ضحكته
**********
الضحك إستجابة قريبة من الدموع, حيث توجد صور لأشخاص لا تدري إن كانوا يضحكون أم يندبون.
(دقيقة واحدة من الضحك توفر 45 دقيقة من الاسترخاء)
من دموعه
************
البكاء يعطي الراحة والهدوء ويفرغ شحنة التوتر والإنفعال المكبوت.
الطفل يبكي ليحصل على غذائة أو لتبديل ملابسة,ويكبر فيبكي لجذب إنتباه والديه,وعندما يحصل على مراده يتوقف عن البكاء.
من لونه المفضل
**************
(اللون الأزرق )للشخص الذي يحتاج الى الإحساس بالهدوء ,ولقد تبين أن هذا اللون يخفض ضغط الدم ويشجع على الإسترخاء والرفض الكلي لهذا اللون وجعله في ذيل القائمة يكشف عن نفسية مقلقة ومتعبة.
(الأبيض )للشخصية الشفافة والصافية.
(الأسود )…………. لا تعليق.
(الأحمر )لون الشباب والحيوية والإثارة, كما أنه لون للتفاؤل.
(الأصفر )مثير للنزوات ومن يحبه يتمتع بتفكير اصلي وهو منتج و ذو طاقة كبيرة ,والذهبي منه يدل على شخصية متفائلة.
(الأخضر) محب اجتماعي ونشيط وفخور بنفسه ,كما أنه يعاني من التوتر العصبي السريع ,كما أنه يتحلى بقدر كبير من الصبر.
من شعرها
*************
ذات الشعر الطويل أكثر حنانا واثارة من ذات الشعر القصير,
والأخيرةجريئة وصبيانية ودلالة على اجراءها,و تبديلات هامة في نفسها.
الشقراء تتميز بالمرح والمزح واللطف وحب المغازلة.
ذات الشعر الاسود ذات النضج والإقدام والذكاء.
ذات الشعر الأحمر مثل الشقراء ,أما الأحمر الذهبي الخفي فحذار, إنه لذات اللسان السليط والذكاء الحاد والمزاج العصبي.
من لحيته وشاربه
******************
الشعر الغير منظم يدل على عدم التركيز وعدم الانتظام ,ومع ذلك فمن يمتلك هذا النوع فهو أما فنان أو عالم .
الأشخاص الذين يحلقون فجأة لحاهم ,إنما يريدون تغييرا في حياتهم.
صاحب الاثنتين اللحية والشارب ,فهذا حريص على نفسه و يستطيع التخطيط للنتائج التي يرغب في صنعها
دمتم بود ..
منقوول
