يوتيوب – بعد انعاش العقل : العتيبي يحفظ القرآن في أيام معدودات
اسمي سعود مطر العتيبي من السعودية وأبلغ من العمر 20 عام
طالب في السنة الثالثة بجامعة الملك سعود قسم الرياضيات
تعرفت على دورة إنعاش العقل من خلال الإنترنت والتحقت بها وكان تمرين فحص الذاكرة الأول لي، في أول أيام الدورة حفظت خلالها صفحة ونصف من القرآن في 6 ساعات
التحقت بـ " انعاش العقل " وعندي بعضا من الشك كيف يكون عقل الإنسان بهذه القدرات الخارقة وكيف يحفظ شخصا مثلنا القرآن في أيام ؟
قبل دورة انعاش العقل لم أكن أعرف حلاوة القرآن و لم أكن أتصور أن أحفظ صفحة من القرآن في ساعتين أو حتى ساعة واحدة ،و لم نكن نتصور أن نصل لهذا المستوي المتقدم من الحفظ والإستيعاب
و الآن أتذكر قول الدكتور علي الربيعي والذي أوجه له كثير الشكر على ما بذل وقدم لنا خلال هذه الدورة “ستضحكون على لحظات كنتم تحفظون الصفحة في 6 ساعات أو ساعتين أو ساعة “
لا أصدق نفسي الآن بعدما ما وصلت من حفظ الصفحة في دقيقة بعد الدورة ، إن ما تحقق من قوة حفظ عندي كان بالنسبة لي درب من الخيال والمستحيل.
ضرس العقل أو الضرس الثالث هو آخر الأسنان بزوغا في الفم حيث يظهر مابين سن السابعة عشر والخامسة والعشرين ومن هنا أطلق عليه ضرس العقل، معظمنا يظهر له أربعة ضروس، واحد في كل ركن من أركان الفم.
ما هي أعراض نمو ضرس العقل؟
يسبب نمو هذا الضرس ألما في مكان نموه ويمتاز الألم باستمراره لفترة ثم انقطاعه مدة طويلة غالبا ثم عودته مرة أخرى. يصاحب الألم صعوبة في فتح الفم نتيجة الم في الفك وأحيانا يحدث انتفاخ في الوجه نتيجة تورم اللثة في آخر الفم. أفضل الحلول في هذه الحالة تكمن في زيارة طبيب الأسنان حيث سيقوم بعمل أشعة سينية X-ray لتحديد وضع الضرس وأفضل الطرق لعلاجه.
هل سينمو الضرس مثل بقية الأسنان أم يتوجب خلعه؟
من الممكن أن يأخذ الضرس وضعه الصحيح أثناء النمو ليبزغ طبيعيا دون أن يسبب مضاعفات صحية ويحدث هذا عند قلة من الناس، أما الأغلبية العظمى أي حوالي 85% هي أن عائقا يحول دون نمو الضرس بشكل سليم إما بسبب اللثة التي تغطيه أو صغر حجم الفك حيث لا يجد له مكانا مما يتسبب في انحساره مسببا بذلك مشاكل في الفم.
ما مدى خطورة المشاكل التي قد يسببها ضرس العقل المنحسر؟
قد ينمو الضرس بشكل عرضي بدلا من النمو طوليا مسببا بذلك ألما في الفك وقد يضغط على الضرس المجاور له أو على أعصاب الفك مسببا إتلافها، وإذا أحدث الضرس فتحة في اللثة فستكون مدخلا للبكتيريا فتسبب التهابات في الفم تظهر على شكل ألم مكان الضرس وتورم في الوجه مع صعوبة في فتح الفم والمضغ. أحد المشاكل الأكثر خطورة تكمن في تكون كيس غشائي حول الضرس يمتلئ بالسؤال ليأخذ مكانا مما قد يتلف الأسنان أو عظام الفك وأعصابه. في بعض الحالات يسبب الضرس مشاكل صحية دون أن يكون له أي أعراض يستدل الشخص من خلالها على وجوده، لذلك مراجعة الطبيب لازمة حتى دون وجود أعراض تستدعي ذلك.
ماهو الحل الأمثل؟
ينصح دائما بالمتابعة المستمرة مع طبيب الأسنان لمراقبة مراحل نمو الضرس والتعامل معها مبكرا قبل أن يسبب أي أعراض تذكر حيث أنه كلما زاد نمو الضرس كلما زاد طول جذره وانغراسه في اللثة جاعلا مهمة نزعه أكثر صعوبة مع تقدم السن. خلع الضرس في عمر مبكر أفضل بكثير من التأخر في التعامل معه ويقلل من احتمالية حدوث المضاعفات المذكورة سابقا. يقوم بمهمة الخلع غالبا طبيب متخصص في جراحة الفك حيث تؤدى الجراحة تحت تأثير بنج موضعي.
مشاكل من الممكن حدوثها بعد خلع الضرس:
شكراااااااااااااااااا معلومة رائعة
يوتيوب- الياس: بعد انعاش العقل أحفظ الجزأين من القرآن في اليوم
يقول إلياس الذي يقطن بمدينة الرياض في السعودية ، رأيت ثمار دورة انعاش العقل قبل أن أنتهى من الدورة، والتمرينات كانت من أكبر المعينات على كسر الحواجز وتقدم مستواي في الحفظ.
واستهل إلياس حديثه قائلا أنه على مدار ثلاثة أسابيع يدخل إلى موقع التدريبات العقلية كل يوم يشاهد تجارب المتدربين وهم يختمون حفظ كتاب الله في أيام معدوات أتعجب وأقول ما شاءا الله إلى أن أخذت قرارا بالإلتحاق بالدورة.
والآن وبعد إنعاش العقل، يستطيع أن يجمع أكثر من لغة بشكل يسير جدا ، و كان قبل الدورة يحفظ الوجه من القرآن في ساعات طويلة وغير متقن ، والآن يحفظ الوجه في دقيقة عن طريق الحفظ التصويري ، ويحفظ في اليوم جزأين (40 صفحة ) من القرآن بإتقان غير مسبوق .
وذكر إلياس أنه بعد دورة انعاش العقل ومضاعفة الحفظ يمتلك مالايمتلكه غيره من قدرات ، وفي النهاية شكر الياس الدكتور علي الربيعي المحاضر والخبير في علم العقليات كثيرا وأضاف أنه لو دعوت الله حتى مماتي للدكتور الربيعي ما وفيت حقه .
ضرس العقل
يبلغ عدد الأسنان في فم الشخص البالغ 32 سناً وضرساً.
في كل جهة من الفم 8 أسنان علوية و8 أسنان سفلية.
تتوزع الـثمانية أسنان كالتالي: 2 قواطع – ناب واحد – 2 ضواحك – 3 اضراس.
ضرس العقل هو الضرس الثالث بعد الضواحك.
سمي ضرس العقل بذلك لأنه يظهر في الفم بعد عمر 17 سنة (سن الرشد والعقل) ولا صحة لاعتقاد الكثير من الناس ان له علاقة بعقل الإنسان او أن خلعه يؤثر على القدرات العقلية.
يبدأ ظهور ضرس العقل في الفترة العمرية بين 17- 25 سنة إلا أنه قد يتأخر في الظهور عدة سنوات.
إن البشر الذين يملكون فكاً أصغر من أسلافهم بالكاد يكفي 28 سناً لذا ان كانت جميع الأسنان موجودة وسليمة فإنه قد لا يوجد مكان كاف لضرس العقل للظهور.
يرجع علماء علم الإنسان (الأنثروبولوجي) السبب الى اختلاف العادات الغذائية بين الانسان الحديث وأسلافه.
حالات ظهور ضرس العقل:
-ينمو طبيعياً وذلك في حال وجود مسافة كافية لظهوره.
-يكون منطمراً وذلك في حال عدم وجود مسافة كافية ويكون إما:
* منطمرا كليا ويكون الضرس في هذه الحال منطمراً تماماً تحت اللثة وغير ظاهر نهائياً في الفم.
* انطمار جزئي بمعنى ان يكون جزء من تاج الضرس ظاهراً في الفم والجزء الآخر مطموراً تحت اللثة.
-حين يكون الضرس منطمراً فإنه إما أن يكون منطمراً بشكل عمودي او مائل او افقياً.
المشاكل التي يمكن ان تنشأ من وجود ضرس عقل منطمر:
-قد يسبب الضرر للأسنان المجاورة بالضغط عليها مما يؤدي إلى تآكلها كما أن الضغط قد يسبب تزاحم وتراكب الأسنان وقد تحتاج إلى التقويم.
-موقعه في الفم يصعب الوصول إليه لتنظيفه مما يعرضه للتسوس كما ان تجمع فضلات الطعام بينه وبين الضرس المجاور يؤدي الى تسوس كليهما.
-التهاب اللثه في حالة الظهور الجزئي للضرس فإنه يتكون جيب بين الضرس واللثه تتجمع فيه البكتيريا مما يؤدي الى الالتهاب.
-نادراً قد يتكون كيس (kyst) أو أورام بسبب ضرس العقل المنطمر.
اعراض ظهور ضرس العقل:
-عند ظهوره بشكل طبيعي فان أعراضه تشابه ظهور أي ضرس آخر.
-في حالة وجود التهاب فانه قد يصاحب ظهوره: ألم في مكان ظهوره وفي زاوية الفك – صداع – عدم القدرة على فتح الفم أو تحريك الفك بحرية – التهاب في العقد الليمفاوية المجاورة – صعوبة في البلع – تورم في الخد.
هل من الضروري خلعه؟ وما الوقت المناسب؟
-ليس من الضروري خلعه إلا إذا كان وجوده قد يتسبب في حدوث مشاكل.
-إذا كان الجزء المغطي له من اللثة بسيط فان من الممكن قص هذا الجزء باستخدام الليزر بدون ألم أو حتى نزول الدم.
-إذا كان يحتاج إلى الخلع يفضل خلعه في السن الصغير لان المناعة تكون افضل والتئام الجروح يتم بشكل اسرع.
-أفضل وقت لخلعه هو عند اكتمال نمو ثلثي الجذر أي عند سن 15-18 سنة.
هذه بعض النصائح لمجمل ما ذكر
أولا: الوضع يختلف من مريض الى أخر فمن لديه ضروس عقل منطمرة ومائلة وليس لها فراغ كاف لبزوغها، يجب خلعها في سن العشرين أو قبل ذلك من باب الوقاية من تزاحم الأسنان ومن باب الوقاية من المضاعفات.
ثانيا: اذا كانت ضروس العقل مصابة بالتسوس أو بالتهاب اللثة المزمن ينصح أيضا بخلعها بأسرع وقت ممكن.
ثاالثا: اذا كان الانسان يجد صعوبة في تنظيفها ولا يستطيع الاعتناء بها، فيمكن خلعها مبكرا لمنع تسوسها في المستقبل.
رابعا: اذا كانت ضروس العقل سليمة ولها فراغ كاف وليست مائلة، فلا يجب خلعها ولكن يجب فحصها باستمرار عند طبيب الأسنان.
خامسا: اذا كانت أسنانك في حاجة لتقويم أسنان، فيفضل عدم خلعها الا بعد استشارة طبيب التقويم كونه أحيانا يحتاج الى وجودها لأغراض معينه تساعد في اكمال العلاج. وتقرير خلعها من عدمه يعود الى خطة العلاج المعده لتقويم الأسنان.
سادسا: اذا كانت بعض ضروس العقل ناقصة، فيجب خلع البقية الباقية. فمثلا لا يمكن ان نترك ضرس عقل في الفك العلوي بدون مثيله في الفك السفلي كونه سيستمر في البزوغ حتى يرتطم بالفك السفلي وذلك قد يسبب مشاكل في الإطباق والتهابا في اللثة وغير ذلك من المشاكل. وأحيانا أخرى فان وجود ضرس عقل في جهة واحده فقط قد يسبب ميلان الأسنان الى الجهة الأخرى أو تزاحم في جهة أكثر من الأخرى. ففي هذه الحالات فان خلع ضروس العقل المتبقية ضروري جد
وفي الاخير اليكم صور حية لعملية خلع ضرس عقل مصاب بالتسوس
إنعاش العقل التجربة خير برهان
تكاد بعدما تشاهد وتتعايش مع تجارب متدربي دورة إنعاش العقل المتوفرة على موقع التدريبات العقلية -المؤسسة المشرفة على الدورة وغيرها- تقف مذهولاً من هول ما سمعتَه، تتصارع الأفكار في عقلك، وينتابك شعور تعجز كلماتك عن وصفها، لتقول هل ما سمعته وتابعته لتوي حقيقة واقعية أم إنه درب من الخيال؟
وإليك عزيزي القارئ توصيفاً غير مفصل لما وجدته من معلومات –تاركاً لك المجال للبحث والتنقيب بنفسك- ففي أعلى الصفحة على جهة اليمين تجد عنوان باسم (مؤسس علم العقليات) فما إن تضغط عليه تظهر لك الصفحة الرسمية للشيخ الدكتور علي الربيعي على تويتر موشحة بتعريف مختصر عن "الخبير العالمي في العقليات "،
يجاور العنوان السابق، عنوان أخر باسم (الشروط والإشتراكات) لمن يرغب في التسجيل وتبرز هنا أهم ملامح القبول بإنعاش العقل حيث الجدية والإلتزام والإنضباط في المواعيد شروطاً للإلتحاق، ثم العنوان الأهم لتعريفك بالتدريبات العقلية ودورة إنعاش العقل من خلال فقرة (من نحن) وفيها نقاط مفصلة بالتعريف بالتدريبات العقلية مصحوباً بالإشارة إلى إشراف فريق بحثي وإداري على المؤسسة ويرأسها الدكتور علي الربيعي، بالإضافة إلى تعريف أخر للبرنامج وتصميمه وتطبيقاته ونتائجه ومنهجيته ومكان إقامته.
حتى إذا ما فرغت منها فتجد على يسارك في الأعلى صفحات التواصل الإجتماعي الرسمية للموقع-وبالمناسبة لا أظن أن فريق التسويق المجتهد لم يترك شاردة ولا ورادة إلا وإستخدم أداتها في نشر وتسويق فكرته- ثم إذا ما تجولت بعينيك لباقي الصفحة الرئيسة فتجد أقسام الموقع وفيها، قسم (تجارب سابقة)حيث ما خطه المتدربون من تجاربهم الشخصية وواقعهم قبل الدورة، تصوراتهم وقناعاتهم، كيف أثرت الدورة فيهم، وكيف كانوا والنتائج التي وصلوا إليها خلال إنعاش العقل،
وهذا قسم أخر شهادات وفيها شهادات متنوعة بين الشكر والعرفان من المتدربين إلى الدكتور علي الربيعي على أن كان سبباً رئيساً في تحول مسار حياتهم للأفضل، وتلك شهادات تقدير أخرى من جامعة عجمان بالإمارات لإقامة الدورة بها، وأخرى تكريم من التدريبات العقلية لحفاظها وهكذا تتنوع الشهادات هنا.
قسم (وثائقيات وصور) وفيه أبرز صور ووثائق المحاضرات التدريبية السابقة والمتدربين الخاتمين لكتاب الله،
وهكذا من أقسام متنوعة حتى نأتي للقسم الثمين وما تعده إدارة التدريبات العقلية الكنز وهو قسم (معرض تجارب المتدربين) وفيه يشارك المتدربون تجاربهم صوتياً خلال مقاطع فيديو عالية الجودة والإخراج أشبه بقسم تجارب سابقة ولكن الفرق بينهما أن مشاركات المتدربين بالمعرض أكثر نضجاً وإسهاباً في الحديث عن تجربتهم، وأكثر إفادة لنا كمتابعين أن نستكشف أفكارهم ومشاعرهم، آلامهم السابقة وأمالهم الحالية والمستقبلية وكذا رؤيتهم لمؤسس علم العقليات الدكتور علي الربيعي ويقصون فيها كيف تمكنوا كن ختم كتاب الله كاملاً، إنه بحق كنز التدريبات العقلية الثمين، وبلا شك إنه يدفعك دفعاً لخوض غمار إنعاش العقل.
وبعد الإنتهاء من توصيف ما رأيت وتابعت وتوفير معلومات أوليه تمكنك عزيزي القارئ أن تتشارك معي الملاحظات الآتية:
1.هناك جهد وسعي غير مسبوق وحداثة علمية مصحوبة بروح التمسك بالأصول والثوابت الشرعية فيما يطرحه الدكتور علي الربيعي، وحقيقة لا يمكن لك كمعارض قبل المؤيد إلا أن تُقر بذلك.
2.يساند الدكتور علي الربيعي فريق بحثي وإداري وفني عالي الكفاءة والتخصص ويبدو هذا جلياً فيما هو متوفر على موقع التدريبات العقلية.
3.تقام إنعاش العقل داخل قاعات التدريبات العقلية عن بُعد متبعة منهجية التعليم عن بُعد، وهذا تطور تقني مواكب للعصر.
4.مادة إنعاش العقل المقدمة للمتدربين ذات الصلة بأبحاث وتجارب علمية تُعد بمثابة كنز غير مستغل في مجتمعاتنا العربية والإسلامية لما يبدو له من أثر بليغ على المتدربين.
5.هناك حاجة ماسة للعلماء والمختصين بمجال التطور العقلي والفكري وما يتمخض منها من دورات للذاكرة والإستيعاب والسرعة بأوطاننا العربي بشكل عام، وللمسئولين وبخاصة وزراء التربية والتعليم والتعليم العالي–بمختلف مسمياتها- أن يعقدوا لقاءات وإجتماعات مع الدكتور علي الربيعي لبحث كيفية الإستفادة من علمه لنفعة ونهضة أمتنا.
6.يتم تطبيق أبحاث ومادة إنعاش العقل على القرآن الكريم كأداة للتقييم وقياس تطور المتدربين وهو إختيار أعتقده موفقاً للغاية لما له من وقع في نفوس المسلمين.
7.تجارب المتدربين السابقة المسجلة كتابة أو فيديو سواء في قسم تجارب سابقة او قسم معرض تجارب المتدربين، يبرز فيها تعدد جنسيات المتدربين فمن سوري إلى عراقي،ومن مصري إلى سعودي ومن إماراتي إلى مغربي ومن سوداني إلى يمني وهكذا حتى تدرك أن في كل دول المشرق والمغرب العربي والإسلامي -إلا القليل- متدربين ومتابعين للدكتور علي الربيعي ودورة إنعاش العقل.
8.دورات إنعاش العقل لا تعتمد على جنس ولا على فئة عمرية محددة فهناك الشيخ الكبير والشاب والنساء حتى الاطفال، الكل يشترك يتدرب يكسر الحواجز يختم وينطلق.
خلاصة ما قرأت وشاهدت وتابعت كباحث وليس كعالم أو متخصص أفند الأفكار والأبحاث وأقيمها فلذلك أهلها –أهل مكة ادرا بشعابها- أنني أنا وأنت عزيزي القارئ أمام حالة غير مسبوقة في وطننا العربي والإسلامي لها أثر بليغ على الأفراد والمجتمعات، وقد تأخذ كلماتي السابقة وتتعامل معها على محمل الجد وقد ترمي بها عرض الحائط إلا أنه لا تحرم نفسك أبداً من التجربة .. فالتجربة خير برهان.
ايمانويل كانط
تركي محمد من جدة يروي تجربته في إنعاش العقل
يروي المتدرب تركي محمد من جدة تجربته الماتعة كيف تقدم مستوى حفظه من 3 أسطر قبل إنعاش العقل إلى 29 وجه في 10 دقائق .
* قبل (إنعاش العقل) لم أكن أحفظ أي شيء من القرآن إلا جزء عم وأغلبه كان متفلتا.
* تعرفت على الدورة عن طريق تويتر ، وقرر أن يسجل فيها على الرغم من كل التصورات السلبية.
* قبل الدورة وفي تمرين فحص الذاكرة الأول حفظ 3 أسطر فقط في 6 ساعات
ربع صفحة فقط استطاع ان يحفظها في 6 ساعات.
* تصوري انه مستحيل أن احد يحفظ القرآن في 15 يوما فقط ، ولذلك لم يشارك في التمارين .
* في احد التمارين في بداية الدورة تقدمت إلى حفظ ثلاثة أرباع الصفحة في 15 دقيقة فقط ( من ربع صفحة في 6 ساعات إلى ثلاثة أرباع الصفحة في 15 دقيقة)
* لما وجدت الاستجابة من عقلي ، وأن كل شيئ هو وهم عندي ، عرفت أن الإشكالية عندي وليس في الدورة أو عند الدكتور .
* انهالت عليه الصوارف ووجد نفسه متأخرا لكن لما وجدت نفسي وجه كامل في ربع ساعه اعطاني هذا دفعه قويه .
* وكان وصول زملائي إلى حاجز 10 دقائق محفز ودافع قوي لي .
* "أي معلومة تدخل الذاكرة مستحيل تخرج منها " قاعدة اعطانا اياها الدكتور .
* في الاجازة اعتربت نفسي لم اخذ اجازه ووصلت إلى حفظ الوجة في 60 ثانية و 60 ثانية جدا كثيرة فاستطعت اني اصل لوجه وآية في 60 ثانية .
* الواجب التدريبي هو سر نجاحنا بعد الله عز وجل
* التدريب هو مفتاح كسر جميع الظنون السابقة في العقل
مفتاح التفوق على الهدم الموجود في العقل
مفتاح كسر التصورات السابقة
مفتاح إذابة التصورات الموجودة
* بالتدريب وصلت إلى 29 صفحة حفظا في 10 دقائق .
أترككم مع التجربة لتتمتعوا ببقية التفاصيل
الفكرةالعامةّّ"
عقول الناس لا تتقبل بعض ماتوصلت اليه التكنولوجيا
الافكار الجزئية"
-
الامثلة التي ضربها لنا الكاتب عن فئة من الناس لاتتقبل الامور المتعلقة بالتطور العلمي
-
تاثير هذه الفئة في اصحاب الافكار الاختراعوالاكتشاف
ارضاء الناس غاية لاتدرك
مالعرف اذاكنتم بحاجة للبناء الفني اذااحتجتم اليه اكتبولي لاتخجلوا
merciiiiiiiiiiiiii
شكراااا جزيلا اخي صهيب بارك الله فيك
زعلت كثيير لما شفت اخي صهيب بس ماعليش التذكير انا بنت مو ولد واسمي بشرى
شكككككككككككككككككككككرا بارك الله فيك
بشرى
التكنولوجيا الحديثة ثورة علمية عظيمة في حياة الانسان و مقياس للتقدم العلمي الذي وصلت اليه العقول البشرية
الافكار الجزئية
ما يحدث الان حقيقة لم يكن يصدقها من قبلنا
2/ بعض الامور من الصعب تصديقها لدى الكثير من الناس
3/الاحكام التي لا تستند الى تحليل منطقي عقبة في وجه حرية التعبير
المغزى او العبرة المستخلصة
ما كان ضربا من الخيال صار حقيقة الان بفضل التطور العلمي
والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ارجو ان يفيدكم اخواني و بوركتم اما بالنسبة لحياة الكاتب راشد بن سعيد الزهراني فلم اجد نبذة عن حياته رجاء من وجد نبذة عن حياته فليدرجها هنا في الموضوع و شكرا مسبقا
شكرا جزيلا على المجهودات المبذولة اتمنى لكم النجاح والتوفيق للجميع bon 8
شكرا حبيبي على المساعدة
هناك شعوبا إسلامية كثيرة ليس لديها تفسير مطبوع للقرآن ا لكريمبلغاتها حتى الآن و ان كانت بعض الشعوب الإفريقية لديها تفاسير غير مكتوية تتناقلهاالألسن مشافهة.
وكان يصاحب انتشار الإسلام في الصدر الأولانتشار للغة العربية بحيث أن الحاجة إلى تفسير للقرآن الكريم بغير العربية كانتقليلة أو غير واردة ولم يبدأ ظهور تفاسير باللغة الفارسية إلا في عام 315 ه حيث تمترجمة تفسير الطبري.
وفي عام 734 ه تم ترجمة نفس التفسيرإلى التركية ***1644; أما الأردية وهي لغة أحدث من السابقتين فقد ظهرت أول ترجمة لمعانيالقرآن الكريم عام 1190 ه والتي قام بها مولانا شاه رفيع الدين. وقد كانت التفاسيرو ترجمة المعاني تنبع من حاجة إسلامية وبايد إسلامية أمينة على تبليغ رسالة الإسلامومعاني القرآن الكريم لمن لا يحسن العربية وبعد فتوحات المسلمين في أوروبا والأندلسواحتكاك المسلمين والمسيحيين في الحروب الصليبية وغيرها بدأ المسيحيون في ترجمةمعاني (القرآن الكريم ( في محاولة للتعرف على كتاب محمد أو التعرف على القانونالتركي أو على قرآن محمد كما أطلقوا عليه وقد ترجم إلى اللاتينية بمعرفة رهبانديركلوني عام 508 ه وحفظت هذه الترجمة لدراسات الرهبان للتعرف على دين المسلمين ولمتطبع الترجمة إلا في عام 950 هـ ومن هذه الترجمة نقلت ترجمات إلى الفرنسيةوالألمانية والإنجليزية وغيرها من اللغات الأوروبية حيث أن المترجمين لم يكونوا علىعلم باللغة العربية فوجدوا الترجمة اللاتينية أقرب منالا. وبعد هذا التعرف المبدئيبالإسلام عن طريق هذه التراجم اشتد ساعد الأوروربيين في حربهم للإسلام وظهرت حركاتالتبشير والاستشراق وانقضوا على تراثنا الإسلامي اما بحرقه في أسبانيا أو بنهبهوحفظه في مكتباتهم وجامعاتهم أو بدراسته وإثارة الشبهات كلما أمكنهم ذلك ***1644; وكانتترجمة معاني القرآن الكريم وسيلتهم لتحريف الكلم عن مواضعه أو لصرف أقليات إسلاميةسقطت تحت حكمهم عن النص القرآني الكريم وتحويلهم إلى ترجمة ميسرة بلغتهم كما حدث فيبلغاريا إذ قام المبشر الألماني هوبه و فريق من الدارسين بعمل ترجمة باللغةالبلغارية لشعوب البوماك المسلمين وكان حدثا اعتبره المبشرون عيدا ***1644; وكالترجمة التيقام بها القس جودفري ديل بالسواحيلية ووزعها على مراكز التبشير ومدارس الأحد في شرقأفريقيا حتى يمكن محاجة المسلمين عن علم ومناقشتهم عن معرفة.
وهكذا نجد أن ترجمة معاني القرآن استخدمها أعداء الإسلام لمحاربته. واقترحالدكتور حسن المعايرجي بعد مقدمات وافية ما يأتي: حصر ترجمات معاني القرآن الكريمبشتى اللغات.. جمع نسخ من هذه الترجمات لتكون مكتبة كاملة يستعين بها الباحثون والمحققون. تمحيص تلك التراجم لتعميم الجيد منها والتحذيرمن السيء والمشبوه. اختيارتفسير حسن للقرآن الكريم وترجمته إلى اللغات الأساسية وتوزيعه على جماهيرالمسلمين.. والدكتور معذور في اهتمامه ب “الأعاجم المسلمين” فهم أكثر من أربعةأخماس الأمة الإسلامية الكبيرة! وإن كان العرب المسلمون ما أحسنوا تيسير العربيةلهم ***1644; ولا نقل الثقافة الإسلامية بألسنتهم! بم اشتغل العرب؟ ولماذا ينتظرون أن يجيءالناس إليهم بدل أن يذهبوا هم إلى الناس؟ أليست هذه خيانة لأمانات الدعوة وتفريطافي جنب الله؟ وماذا كسب العرب من تنازعهم على السلطان؟ وعشقهم للرياسات؟ وتقاتلهمعلى الحطام والبريق الخادع؟ لا شيء إلا ضياع الدين والدنيا معا نرقع دنيانا بتمزيقديننا فلا ديننا يبقى ولا مانرقع أعلن منذ أيام رجل الاقتصاد البريطاني ” أحمدكريستوفر شامونت” أنه دخل في الإسلام ***1644; قال: لقد وجدت في الإسلام ما كنت أبحث عنه! فأي مشكلة يعاني منها المرء في حياته سوف يجد حلها في القرآنالكريم.!
ثم يقول أشهر اقتصادي إنجليزي: إن الإسلام يخاطب العقل الإنساني ***1644; ويضعه على مشارف الطريق الحق***1644;ويضمن له سعادة الدنيا والآخرة! ويقول: إنني حتى الآن قرأت ست سور من القرآنالكريم***1644; وقد شعرت بأن الإسلام يملك أسباب التقدم الحضاري والتفوق العلمي***1644; ولكنالمسلمين متقوقعون (!) يعيشون بعيدا عن هدى دينهم ***1644; وهو ما جعل غيرهم من الشعوبيسبقهم***1644;ويرجح عليهم.. ولم يكن المسلمون الأوائل على هذا النحو السيئ! لقدكانوا أول سالك لطريق الحضارة والتقدم في شتى الميادين العلمية والاجتماعيةوالاقتصادية..! هذا الخبر ناطق بأن الإسلام يشق مستقبله بقواه الذاتية وخصائصهالعقلية ونستطيع أن نؤكد أن العقل الأوربي أسرع شيء إلى قبول الإسلام والابتهاج بهيوم يعرفه معرفة صحيحة.. إن هذا العقل المتفتح الذكي لا يستسيغ الإلحاد! والإلحادفي الحقيقة مرض نفسي وليس يقظة فكرية.
كما أن هذا العقلالأوربي المستقيم يأبى التعدد والتجسد وسائر المتناقضات التي حفلت بها أديان أرضيةوسماوية! ولا ريب أن المفهوم الإسلامي للألوهية مشرق المعنى والدليل ***1644; ولا يصد عنهامرؤ سليم الفطرة..! فلننظر إلى الخبر الآخر الذي جاءنا من أميركا! لقد قالوا: إنسلطات الأمن في واشنطن أمرت بإغلاق المسجد في المركز الثقافي الإسلامي (!) لماذا؟الآن القوم هناك يضنون بحرية التبليغ على أتباع الإسلام؟ كلا ***1644; فحرية الدعوةمكفولة.. لكن الذي حدث أن المسلمين من رواد المسجد انقسموا على أنفسهم انقساماشائنا ***1644; ووقعت بينهم فتن عكرت صفو الأمن ***1644; فرأت الدولة أن تستريح من هذا الشغب! ترىماذا قسم المسلمين هناك ***1644; وأفسد ذات بينهم ***1644; وانتهى بإغلاق مسجدهم؟؟ قالوا: نزاعبين أتباع السلف وأتباع الخلف تفاقم حتى أوقد بينهم حربا لا تؤمن عقباها!! وتصورتأنا ما حدث ***1644; يصلي إمام شافعي المذهب فيجهر بالبسملة ***1644; ويقنت في الفجر ***1644; فيقول لهمأموم من السلف: الجهر بالبسملة لم يرد ***1644; والقنوت في الفجر بدعة ***1644; وكل بدعة ضلالة ***1644;وكل ضلالة في النار!! ثم يحاول هو ومؤيدوه أن يصلوا على مذهبهم هم ***1644; وهنا يتشابكون***1644;ويكون النزاع بالأيدي ويخاف نصارى واشنطن أن يتحول إلى تشابك بالنعال أو بالنصالفيغلقون المسجد! وربما كان الخلاف: هل يجهر بختم الصلاة أويسر؟ هل تقرأ سورة الكهفقبل الصلاة أم سورة أخرى أم لا قراءة البتة؟
وهذه الخلافاتالهائلة يمكن تصعيدها إلى مجلس الأمن ***1644; ولكن من يدري! ربما استعمل الروس حقالاعتراض الفيتوا فخذلوا السلف ***1644; أوهزموا الخلف!! إن المسلمين القادمين إلى العالمالجديد يحملون معهم كما قلت من قبل أدرانهم الفكرية ***1644; وجراثيم العفن الخلقي الذيأزرى بهم وبدينهم على سواء!! أترى الاسلام يحرز نصرا في ميادين الدعوة بهذاالتفكير؟ ماذا لو عولجت هذه القضايا الثانوية على مكث ***1644; وتركت وجهات النظر الغالبةأو المغلوية تحيا كيفما اتفق ***1644; وتعاون الجميع على خدمة العقائد والأخلاق والعباداتالمجمع عليها وما أكثرها وبقيت الأمور الخلافية معفلة ***1644; أو ماضية على أي وجه؟ إننيبعد ما بلوت أصحاب هذه القضايا استقر عندي أن القوم يتعصبون لأنفسهم! وأن العنادواللجاج مظهر للغلب الشخصي تحت ستارمن اسم الله ***1644; وحقائق الدين!! إنهم يفقدون نكرانالذات ***1644; وإيثار الله ***1644;ومصلحة الإسلام العليا! إن هؤلاء الناسمحتاجون إلى مزيد من التربية الخلقية والزكاة النفسية والتعلق بالآخرة. أما عناوينالسلف والخلف فهي قشور ..وحاجة الإسلام إلى الفقه الذكي مثل حاجته إلى النيةالصالحة ***1644; ولن يفيده مخلص أحمق ***1644; ولا عالم مفتون!
منقوووووووووووول
بارك الله فيك على هدا الموضوع القيم حقيقة
شكراااااااااااااااااااا لك ااااااااااااااااااااااااااا
والعقل هو إحدى معجزات الخلق. الذي يتحقّق به الإدراك والفهم والتصوّر.
ولأجل ذلك ذمّ الإسلام إتباع الأمم السالفة وحتى الأمم الحاضرة من غير إعمال العقل وهو ما يسمّى بالتقليد الأعمى ( والتقليد في عُرف اللغة هو مجموع العادات التي يرثها الآباء عن الأجداد أو التي تسري بمجرّد عامل الاحتكاك في بيئة من البيئات أو بلد من البلدان ) الذي لا دليل عليه يقوّيه، ولا برهان يعضّده، قال الله تعالى: ( وَإِذَا قِيلَ لَهُم اِتَّبِعُواْ مَا أَنْزَلَ اللهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَ لَوْ آَانَ آبَاؤُهُم لَا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلَا يَهْتَدُونَ ) البقرة الآية 170
وبالعقل آلّف الله تعالى الإنسان وخاطبه بكتابه العظيم قال تعالى: ( وَتِلْكَ الأَْمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ ) سورة العنكبوت الآية 43 )
حث القرآن على إعمال العقل
وبناء على الآيات التي سبق ذآرها فقد أجمع المسلمون على أنّه لا يجوز التقليد في مبادئ العقيدة، وأنّ من قال أنّني أومن بالله لأني أرى أهلي جميعاً يؤمنون به أو لأنّ البيئة تفرض عليَّ ذلك، فإنّ إيمانه ليس بالإيمان الصحيح الذي أراده الله تعالى.
فأحكام الله تعالى ليست من قبيل التعاليم التي تنتقل بالوراثة، وإنما هي مبادئ قائمة على أساس من المصالح الدنيوية والأخروية.
إنّ المتأمّل في آيات القرآن الكريم يلقاه حافلاً بالدعوة إلى إعمال العقل في آلأمر، قال الله تعالى: ( وَقَالُواْ لَوْ آُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا آُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ) الملك الآية 10
. ( أُفٍ لَكُم وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ) الأنبياء الآية 67 . ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) سورة محمد الآية 67
وجوب المحافظة على العقل
من خصائص العقل الإدراك، فإعمال العقل يقود إلى فهم الأمور فهماً آاملاً وتصوّرها تصوّراً صحيحاً، وذلك هو الذي يُعين على إدراك الأمور على حقيقتها فتُستخرج منها أسرارها وتُبنى عليها النتائج والأحكام الصحيحة.
وإذا استعمل الإنسان عقله يمنع غيره من السيطرة عليه، ممّن يصدّون عن سبيل الله ويبغونها عوجاً، بل ويمنعه من الحيلولة بينه وبين الحياة العادية التي يُنشدها آلّ إنسان عرف إنسانيته في هذه الحياة الدنيا.
ولأجل ذلك آله أوجب الإسلام على الإنسان أن يحافظ على هذه النعمة الإلهية العظمى، وحفظ العقل واستقامته تكون في:
الإدراك والتفكير، والتأمّل في ملكوت الله، قال الله تعالى: ( الْذِينَ يَذْآُرُونَ اللهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ) آل عمران الآية 191 .
وقال الله عزّ وجلّ: ( أَوَ لَمْ يَنْظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا . خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ ) الأعراف الآية 185
ودرء عنه ما يفسده من جهل، قال الله تعالى: ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْذِينَ يَعْلَمُونَ وَالْذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) الزمر 9. وآلّ مسكر ومخدّر، قال الله تعالى: ( إِنَّمَا الخَمْرُ وَالمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
