الوسم: الشباب

للقضاء على حب الشباب والرؤس السوداء
القضاء على حب الشباب والرؤس السوداء

ما الذي يدفع الاخ لارتكاب تصرفات وافعال تجعل من اخواته يتمنين عدم وجوده؟!

ولكن هل هناك اخوات فتيات يتمنين عدم وجود اخوة لهن؟

للأسف نعم والكثير؟!

لا اعلم ما المؤسسة التي منحت الاخ السلطة للتحكم في حياة اخواته الفتيات..

هل هي مؤسسة دينية.. اجتماعية.. بيئية.. الاكيد انها مؤسسة غير عادلة..

ظالمة بالاحرى لكن لماذا دعوني ابث لكم..

لماذا يتاح للاخ الذكر ان يتدخل في ادنى خصوصيات اخواته

من طريقة الكلام الى التطفل حتى في طريقة الاكل..

لا ابالغ ان قلت حتى في تسريحة الشعر..

بينما الاخت لا يتاح لها حتى ابداء اي وجهة نظر ليس لانها خائبة او تافهه..

فقط لانها وجهة نظر انثوية.. والانثى ذات كلمة غير مسموعة..

في هذا المجتمع الى متى شاء الله..

انا لا اعتدي.. فقط اطالب بحقي ان اكون صاحبة رأي وفكر وعقلية انيرها بقراءاتي..

انني بحاجة الى القليل من الإنصاف ونظرة بعيدة المدى تجاهي

كإنسانه وكأخت تعامل بطريقة لا نص عليها شرع ولا قانون..

بل عادات وتقاليد لا ندري من وضعها تجعل من الاخ يسمح ويوافق وينهر ويأمر وينهى

والاخت تستقبل ولا ترسل اي ردة فعل

ولا حتى بامكانها ان تطالب بأي حق من حقوقها المسلوبة..

إنني لا اتحدث عن اي علاقة بين رجل وامرأة..

بل عن علاقة سامية للاسف تحطمت وشوهت ملامحها لدرجة مزعجة..

علاقة لا تشعر الفتيات نحوها سوى بالضعف

وقلة الحيلة تجاه هذا الاخ الذي «لا يرحم ولا يجعل رحمة ربي تنزل»

الاخت تطالب بأن تسمع وتطيع وتجيب وتلبي ولا تعاند..

هي الاخت المثالثة في نظر الكثيرين وفي المقابل الاخ الذي يشخط

ويهاب ويقوم حياة اخواته هو الاخ المثالي.. لماذا لا يكون مثلا..

هو الاخ الذي يشعر اخته بالحب والرعاية.. ببساطة..

الاخ الذي لا يدفع اخواته للاختلاف حول من يدفع ثمن العشاء احتفالا بغيابه؟!

ولكن ما الذي يزعج في الامر هو التشجيع الذي يناله هذا الاخ من الاب والام..

الام نفسها التي ستتعرض لصدمه عظيمة عندما ترى ذلك الاسد الذي تفرح بزئيره..

يتحول بقدرة قادر الى قط اليف لا يستطيع شيئا تجاه زوجته.. اين الهيبة؟

اين الشخصية؟! ذهبت مع الريح والاخت المسكينة

تعاني ضغط دم مرتفع لا يهدأ تجاه الرومانسية المخطئة في العنوان؟

رسالة او همسه اوجهها لكل اخ..

لا تحاسب اختك وتشعرها بأنها مخطئة وهي ليست كذلك انك تدفعها لفعل اي شيء

فقط لاغاظتك ولتبين انك انت المخطىء.. ربما وللأسف تدفعها للخطأ..

‏بينما كنت تزيل البخار عن مرآة حمامك ، وجدت نفسك وجها لوجه أمام عدد كبير من البثور وردية اللون على مقدمة أنفك ، يا لها من بداية سيئة تستقبل بها يومك !
‏وقمت بإزالة المزيد من البخار بيديك مرة أخرى في محاولة منك أن تستوضح الرؤية ووجدت أن الحبوب موجودة بالفعل . ولكن ما هذا؟ عندما قمت برفع ذقنك لأعلى لكي ترى وجهك جيداً ، فإنك لمحت بعض الرؤوس البيضاء المنتشرة أسفل شفتك السفلى .
‏ولكنك لم تشعر بالراحة بسبب ما تراه ، لذلك فلقد بدأت تقترب أكثر من المرآة حتى وجدت أن المنطقة التي بين أنفك ووجنتيك مليئة بالعديد من الرؤوس السوداء .
‏عندئذ شعرت بالقلق ، وتراجعت عن المرآة ، ‏ثم جلست على حافة البانيو ووضعت وجهك الملئ بالبثور بين يديك ، وبدأت تفكر في تعجب : ماذا يحدث لي ؟
‏والإجابة بسيطة للغاية : إنك مصاب بحب الشباب . قد يكون حب الشباب
‏هو أسوأ ما في سنوات المراهقة ولكنه قد يستمر مع بعض الأشخاص إلى منتصف العمر أو ما بعد ذلك ، وقد يستمر ظهور حب الشباب عند السيدات إلى سن 25 ‏أو 35 ‏سنة بل وحتى سن الثانية والستين .
‏
إن حب الشباب يعد مصطلحا شاملا لأعراض مختلفة مثل البثور والرؤوس البيضاء والسوداء وتحدث هذه الحالة عندما تكون مسام البشرة مسدودة ويصبح لدى الفرد مناطق ملتهبة وغير ملتهبة في البشرة .

‏- رؤوس سوداء
– رؤوس بيضاء
– رؤوس بسيطة
– النمط الرابع : وهو أكثرها خطورة ويحتوى على العديد من البثور والرؤوس البيضاء والسوداء والحويصلات ، وهذا النمط الرابع عادة ما يصاحب التهابات حادة لونها أحمر أو أرجواني ، تستلزم استشارة طبيب أمراض جلدية . قد يتسبب هذا النوع من حب الشباب في وجود ندبة على الوجه والتي قد تدوم إذا لم يتم علاجها بشكل جيد ، وقد يكون من الضرورة تناول العلاج .

بعض النصائح التي سوف تساعدك على التخلص من البثور

يمكنك التخلص أيضا من الرؤوس السوداء بالضغط عليها .
إن الرؤوس السوداء ‏عبارة عن مسام مسدودة بشدة وتحتوى على مادة صلبة بداخلها ، كما أن سطح المسام يكون متسعا . إن الجزء الأسود بها لا يعد من الأتربة ، ولن يتسبب في تكوين بثور .

‏استخدام العقاقير الخاصة بحب الشباب

يجب وضع الدواء ليس فقط على المناطق المصابة بل حولها أيضا بمسافة نصف بوصة ، لأن الدواء لا يحارب الحبوب الموجودة بالفعل ولكنه يعمل على الحرية من ظهور المزيد .
إن الحبوب تظهر على الوجه من الأنف وحتى الأذن لذلك فأنت بحاجة لعلاج ما بعد المنطقة الملتهبة والحمراء .
من المعتاد أن يتم الكتابة على المنتجات بأنه يجب وضعها على الأماكن المصابة وتعد هذه المنطقة للعديد من الأشخاص هي ما تظهر بها البثور ، ولكن الأمر خلاف ذلك .

طبقا لقرار رقم:829 المؤرخ في:13 نوفمبر1991

الذي يحدد مهام المقتصدين ومن يقوم بوظيفتهم

اضبارة السيد صلاح دراجي مقتصد رئيسي ثانوية بوشوشة الوادى
تحميل الاضبارة 1
و اضبارة السيد قاسمي محمد ثانوية الطيب شرفي الشريعة تبسة
تحميل الاضبارة
مشروع المؤسسة

ملخص عن صلاحيات الطاقم الاداري المالية لمؤسسة تربوية وكالمجالس و مدونة الميزانية المزيد
المؤسسات العمومية

مقدمة

azouzchabani.jeeran.com

7 مارس 2022
شعباني عزوز
لا يوجد تعليقات الملتقيات التكوينية

الملتقى الوطني لمفتشي التربية الوطنية للتسيير المالي و المادي بتيارت

الملتقى الوطني لمفتشي التربية الوطنية للتسيير المالي و المادي 1.2.3 مارس 2022
بالمعهد الجهوي لتكوين المعلمين و تحسين مستواهم ابن رشد ولاية تيارت المزيد »

27 يناير 2022
شعباني عزوز
لا يوجد تعليقات الاصلاح التربوي, غير مصنف

التسيير المالي و المادي في ظل الاصلاحات التربوية و مخطط تقويم المؤسسة

مخطط تقويم المؤسسة

يعتمد التقويم أساسا على التقييم و التشخيص الذي يستخرج نقاط القوة لتطويرها و نقاط الضعف لتصحيحها لتكون منطلقا للتقويم. المزيد »

26 يناير 2022
شعباني عزوز
تعليق واحد الملتقيات التكوينية

دور المدير كآمر بالصرف

صلاحيات المدير كآمر بالصرف
إن المؤسسة التربوية كغيرها من المؤسسات العمومية ذات الطابع الإداري تحتاج إلى أموال لكي تضمن صيانة و تسيير وحداتها الأساسية من قاعات دراسية و محلات إدارية و أثاث و تجهيزات و أدوات تعليمية , مدرسية تربوية و إطعام و مستحقات مستخدمين و أعباء ملحقة كالهاتف و الكهرباء والغاز و التدفئة ,و تنفيذ عمليات مشروع المؤسسة المصادق عليه من طرف التوجيه , أو التربية , و التسيير.
وعليه فهي مطالبة بالدخول في إطار محاسبي الذي يكفل قانونية التصرف ومرجعية المراقبة على الأموال الممنوحة من طرف الدولة و العائلات لكي تنتظم في شكل مدونة تسمى مشروع الميزانية.
وفي إطار هذه الميزانية تقسم تفاصيل التسيير المتعلقة أساسا بجوانب التسيير التربوي الذي يجب أن يكون مستقلا على باقي أنماط التسيير أوكلت هذه المهمة إلى مقتصدين يتولون هذا التسيير الذي يجب أن يكون في خدمة الفعل التربوي و يتماشى ومتطلباته الآنية التي لا يمكن أن تتعطل أو تتقطع أو تؤجل فكانت الهيكلة التالية هي الأقرب للنموذج المطلوب:
المزيد »

22 يناير 2022
شعباني عزوز
التعليقات 2 الاصلاح التربوي

الملتقى التكويني لمسيري المصالح الاقتصادية لولاية الوادى

1. رسالة المدرسة: تكوين مواطن -2-

• مزود بمعالم وطنية,

• متعلق بقيم الشعب الجزائري,

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت من فضيلتكم بارك الله فيكم ونفع بعلمكم
كلمة توجيهيه أضعها بمنتدانا ، الأعضاء يكثرون من مواضيع التماسيح والسحالي والسب والشتم فيما بينهم على سبيل المزاح فالشباب يطلقون ع الفتيات سحالي والفتيات يطلقون على الشباب تماسيح فما توجيهكم لهم

نفع الله بكم وجُزيتم خيرا ً

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .

أولاً : هذا خلاف التأدّب مع الله تبارك وتعالى ، فإن الله تعالى كَرَّم الإنسان ، فقال تعالى : (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً) ، وقال عزّ وَجَلّ : (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) .
وقد روى ابن أبي شيبة من طريق الأعمش عن إبراهيم قال : كانوا يقولون : إذا قال الرجل للرجل : (يا حمار .. يا كلب .. يا خِنْزِير) قال الله له يوم القيامة : أتراني خلقتُ كلبا ، أو حمارا ، أو خنزيرا ؟
وروى أيضا من طريق العلاء بن المسيب عن أبيه قال : لا تَقُل لصاحبك يا حمار ، يا كلب ، يا خنزير ، فيقول لك يوم القيامة : أتراني خلقت كلبا ، أو حمارا ، أو خنزيرا ؟

وهذه مثلها ..
فهل خَلَق الله الشاب تِمساحا ؟!
وهل خَلَق الفتاة سِحليَّة ؟!

حتى وإن كان على سبيل المزاح ..

كما أن مثل هذه الألفاظ يعتبرها العلماء من الجِنايات التي لو قيلت لشخص وَجب تعزير القائل !
وقد سُئل الإمام مالك : أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ : يَا حِمَارُ أَوْ يَا ثَوْرُ أَوْ يَا خِنْزِيرُ ؟ قَالَ : يُنَكِّلُهُ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى الإِمَامُ فِي رَأْيِي .
وقال ابن مُفلح في " الفروع " : وَيُعَزَّرُ فِي : يَا كَافِرُ ، يَا فَاجِرُ ، يَا حِمَارُ ، يَا تَيْسُ ، يَا ثَوْرُ ، يَا رَافِضِيُّ !

وفي " تكلمة المجموع " : ومن الألفاظ الموجبة للتعزير قوله لغيره : يا فاسق ، يا كافر ، يا فاجر ، يا شقي ، يا كلب ، يا حمار ، يا تيس ، يا رافضي ! يا خبيث ، يا كذاب .

قال الإمام النووي في " الأذكار " : ومن الألفاظ المذمومة المستعملة في العادة قوله لمن يخاصمه : يا حمار ، يا تيس ، يا كلب ، ونحو ذلك ، فهذا قبيح لوجهين :
أحدهما : أنه كذب .
والآخر : أنه إيذاء .
وهذا بخلاف قوله : يا ظالم ، ونحوه ، فإن ذلك يُسَامَح به لضرورة المخاصَمَة ، مع أنه يَصْدُق غالبا ، فقلَّ إنسان إلاَّ وهو ظالم لنفسه ولغيرها . اهـ .

ثانيا : أنّ هذا أيضا خلاف الأدب في التعامل بين الرجل والمرأة إذا كانا أجنبيين عن بعضهما .
فماذا لو كان رجلا أجنبيا يُخاطِب أختك بمثل هذا .. أترضاه لأختك ؟!
وما لا ترضاه لأختك فلا تتعامل به مع بنات الآخَرِين ، وعامِل الناس كما تُحِبّ أن يُعامِلوك ، لقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ . رواه مسلم .