الطريقة المثلى لتجنب الفتاة معاكسات الشباب،
فأول وسيلة من تلك الوسائل التزام الحجاب الشرعي، فإن الناس عادة إذا رأوا امرأة تلبس حجابًا شرعيًا بالمواصفات الشرعية يعلمون أنها ليست من تلك الفتيات اللواتي يلعبن أو يعبثن أو لديهنَّ الاستعداد على أن يقمن علاقات محرمة أو غير مشروعة، لأن الله – تبارك وتعالى – كما كسا الرجال الملتحين هيبة بلحاهم كسا بذلك المرأة المحجبة هيبة بحجابها، وكما نعلم أن الله الجليل – جل جلاله سبحانه – وعدنا أنه مع الذين اتقوا والذين هم محسنون، كما قال سبحانه: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون}، وقال لموسى وهارون – عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام -: {إنني معكما أسمع وأرى}.
فإذا كان العبد على طاعة واستقامة لله كان في معية الله وعناية الله ورعايته، ولذلك أخبرنا النبي – صلى الله عليه وسلم – أن من صلى الفجر فهو في ذمة الله حتى يُمسي. فالأخت الفاضلة التي تلبس الحجاب الشرعي الموافق للضوابط الشرعية الحقة، فإن الله يكسوها هيبة وجلالاً وكمالاً، ويجعل من الصعب على أحد من الشباب أن يعاكسها أو أن يسبب لها أي إزعاج أو حرج، وذلك لأنه يعلم أنها ليست من البنات اللواتي لديهنَّ الاستعداد ليقمن علاقات غير مشروعة.
أيضًا الوسيلة الثانية لتجنب إنما هو الاحترام أثناء المشي، المشي بطريقة مؤدبة ومهذبة ومحترمة، لأن الناس يحترمون من يحترم نفسه ويتجرؤون على من يمتهن نفسه، فإذا ما كانت الأخت تمشي بطريقة معتادة، بمعنى أنها لا تلتفت وراءها ولا تنظر يمينها أو يسارها كما لو كانت تبحث عن شيء، ولا تطيل النظر في من يمشي حولها من الناس، فإنها بذلك تدفع الناس على احترامها لأنهم سيعلمون أنها جادة، وأنها ليست بلاعبة، وأنها عاقلة، وأنها واعية ومدركة لتصرفاتها، فعندما تمشي الأخت المشي الطبيعي المعتاد الذي ألفه معظم الناس كما ذكرتُ ليس بتكسر ولا تميع ولا الوقوف في الطرقات بلا داعٍ وبلا سبب، وإنما تمشي في اتجاه واحد لا تلتفت لا يمينًا ولا يسارًا، ولا تنظر وراءها كأنها تبحث عن أحد، لأنه عندما تنظر الفتاة إلى أي جهة فإن أي شاب من الشباب عندما يراها يقول إنها تبحث عن رجل أو تبحث عن شاب أو لعلها تبحث عن أحد فيبدأ غالبًا في التحرش بها، أما عندما تمشي كأنها تعرف هدفها ولا تلتفت لا يمينًا ولا يسارًا ولا وراءً، وإنما نظرها دائمًا أمامها في الطريق الذي تمشي فيه، فإن هذه المشية تدل على الجدية والحزم وتدفع كثيرًا من الذئاب عنها.
ثالثًا: غض البصر، ومعنى غض البصر أنها لا تحدق بنظرها في من يمر بها من الرجال، لأن الرجل إذا وجد المرأة حديدة البصر، أي تنظر في وجهه وتتفرس ملامحه فإنه يقول (إنها ليست مؤدبة)، وبالتالي فإنها لديها الاستعداد على أن تتكلم مع أي رجل، ولذلك قال الله – تبارك وتعالى – للرجال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}، وقال أيضًا: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنَّ ويحفظن فروجهنَّ}.
رابعًا: عدم الكلام بصوت مرتفع في الطريق، فإن بعض الأخوات تتحدث كما لو كانت تخطب في مسجد في يوم جمعة، وهذا يلفت أنظار الناس إليها، ومن هنا فإن الله – تبارك وتعالى – أمر نساء النبي – صلى الله عليه وسلم – عدم الخضوع بالقول عند الحديث أو رفع الصوت، لأن هذا كما قال الله – تبارك وتعالى -: {فيطمع الذي في قلبه مرض}، فهي تتكلم بصوتٍ هادئ تسمع من يتكلم معها، فإذا كانت تمشي مع أختٍ فإن كلامها لا يتجاوز هذه الأخت، وإن كانت تمشي مع أحد محارمها أو أقاربها من الرجال المقربين لها فإنها أيضًا صوتها لا يرتفع ولا يعلم أحد ماذا تقول.
كذلك أيضًا عدم الخضوع بالقول عندما تحدث رجالاً ليسوا لها بمحارم، لأن الله تعالى يقول: {فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض}، والخضوع بالقول بمعنى تليين الكلام وتحسينه حتى وإن كان عبر الهاتف، فإنه كما قال هذا الشاعر الأعمى: "والأذن قد تعشق قبل العين أحيانًا"، قد تكون المرأة ليست بجميلة ولكن صوتها فيه نبرة مؤثرة فيتعلق الرجل بها لمجرد حلاوة صوتها، ومن هنا منع العلماء أذان المرأة، لماذا؟ لأن صوتها قد يكون فتنة، وكذلك منعوا المرأة قراءة القرآن في أماكن عامة من هذا الباب، فكما أن هناك جمالا في الوجه وجمالا في البدن فهناك حسن في الصوت أيضًا، ولذلك قال النبي – صلى الله عليه وسلم – لأبي موسى الأشعري – رضي الله تعالى عنه – : (لقد أُوتيت مزمارًا من مزامير آل داود).
فإذن المرأة مطالبة أنها إن تكلمت مع أي رجل ما دام لا يحل لها فلا تخضع بالقول، وإنما يكون كلامها كلامًا معتدلاً، كلامًا لا يوحي أبدًا بأنها ليست على خلق أو دين، وإنما كلامًا لا يثير عاطفة ولا يحرك شهوة أو غر
منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووول للفائدة
نصائح عامة للنساء
وسائل نجاة الفتاة من المعاكسات
2009-01-04 01:18:29 | رقم الإستشارة: 289220
الشيخ / موافي عزب
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد:
ما هي الطريقة المثلى التي تجنب الفتاة معاكسات الشباب من دون أن تحدث مشاكل أو شجار سواء كانت وحدها أو كان معها رجل؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ الياس حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
فإنه ليسرنا أن نرحب بك – مرة أخرى – في موقعك استشارات إسلام ويب، فأهلاً وسهلاً ومرحبًا بك، وكم يسعدنا اتصالك بنا وأن نتواصل معك – مرة أخرى – في أي وقت وفي أي موضوع، ونسأل الله – تبارك وتعالى – أن يبارك فيك، وأن يثبتك على الحق، وأن يكثر من أمثالك، وأن يرزقك الغيرة على عرضك، وأن يحفظ عرضك وعرض جميع المسلمين والمسلمات، وأن يسترنا جميعًا بستره الذي لا ينكشف في الدنيا والآخرة، وأن يجنبنا جميعًا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن، إنه جواد كريم.
بخصوص ما ورد برسالتك – أخي الكريم الفاضل – من السؤال عن الطريقة المثلى لتجنب الفتاة معاكسات الشباب، فأول وسيلة من تلك الوسائل التزام الحجاب الشرعي، فإن الناس عادة إذا رأوا امرأة تلبس حجابًا شرعيًا بالمواصفات الشرعية يعلمون أنها ليست من تلك الفتيات اللواتي يلعبن أو يعبثن أو لديهنَّ الاستعداد على أن يقمن علاقات محرمة أو غير مشروعة، لأن الله – تبارك وتعالى – كما كسا الرجال الملتحين هيبة بلحاهم كسا بذلك المرأة المحجبة هيبة بحجابها، وكما نعلم أن الله الجليل – جل جلاله سبحانه – وعدنا أنه مع الذين اتقوا والذين هم محسنون، كما قال سبحانه: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون}، وقال لموسى وهارون – عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام -: {إنني معكما أسمع وأرى}.
فإذا كان العبد على طاعة واستقامة لله كان في معية الله وعناية الله ورعايته، ولذلك أخبرنا النبي – صلى الله عليه وسلم – أن من صلى الفجر فهو في ذمة الله حتى يُمسي. فالأخت الفاضلة التي تلبس الحجاب الشرعي الموافق للضوابط الشرعية الحقة، فإن الله يكسوها هيبة وجلالاً وكمالاً، ويجعل من الصعب على أحد من الشباب أن يعاكسها أو أن يسبب لها أي إزعاج أو حرج، وذلك لأنه يعلم أنها ليست من البنات اللواتي لديهنَّ الاستعداد ليقمن علاقات غير مشروعة.
أيضًا الوسيلة الثانية لتجنب إنما هو الاحترام أثناء المشي، المشي بطريقة مؤدبة ومهذبة ومحترمة، لأن الناس يحترمون من يحترم نفسه ويتجرؤون على من يمتهن نفسه، فإذا ما كانت الأخت تمشي بطريقة معتادة، بمعنى أنها لا تلتفت وراءها ولا تنظر يمينها أو يسارها كما لو كانت تبحث عن شيء، ولا تطيل النظر في من يمشي حولها من الناس، فإنها بذلك تدفع الناس على احترامها لأنهم سيعلمون أنها جادة، وأنها ليست بلاعبة، وأنها عاقلة، وأنها واعية ومدركة لتصرفاتها، فعندما تمشي الأخت المشي الطبيعي المعتاد الذي ألفه معظم الناس كما ذكرتُ ليس بتكسر ولا تميع ولا الوقوف في الطرقات بلا داعٍ وبلا سبب، وإنما تمشي في اتجاه واحد لا تلتفت لا يمينًا ولا يسارًا، ولا تنظر وراءها كأنها تبحث عن أحد، لأنه عندما تنظر الفتاة إلى أي جهة فإن أي شاب من الشباب عندما يراها يقول إنها تبحث عن رجل أو تبحث عن شاب أو لعلها تبحث عن أحد فيبدأ غالبًا في التحرش بها، أما عندما تمشي كأنها تعرف هدفها ولا تلتفت لا يمينًا ولا يسارًا ولا وراءً، وإنما نظرها دائمًا أمامها في الطريق الذي تمشي فيه، فإن هذه المشية تدل على الجدية والحزم وتدفع كثيرًا من الذئاب عنها.
ثالثًا: غض البصر، ومعنى غض البصر أنها لا تحدق بنظرها في من يمر بها من الرجال، لأن الرجل إذا وجد المرأة حديدة البصر، أي تنظر في وجهه وتتفرس ملامحه فإنه يقول (إنها ليست مؤدبة)، وبالتالي فإنها لديها الاستعداد على أن تتكلم مع أي رجل، ولذلك قال الله – تبارك وتعالى – للرجال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}، وقال أيضًا: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنَّ ويحفظن فروجهنَّ}.
رابعًا: عدم الكلام بصوت مرتفع في الطريق، فإن بعض الأخوات تتحدث كما لو كانت تخطب في مسجد في يوم جمعة، وهذا يلفت أنظار الناس إليها، ومن هنا فإن الله – تبارك وتعالى – أمر نساء النبي – صلى الله عليه وسلم – عدم الخضوع بالقول عند الحديث أو رفع الصوت، لأن هذا كما قال الله – تبارك وتعالى -: {فيطمع الذي في قلبه مرض}، فهي تتكلم بصوتٍ هادئ تسمع من يتكلم معها، فإذا كانت تمشي مع أختٍ فإن كلامها لا يتجاوز هذه الأخت، وإن كانت تمشي مع أحد محارمها أو أقاربها من الرجال المقربين لها فإنها أيضًا صوتها لا يرتفع ولا يعلم أحد ماذا تقول.
كذلك أيضًا عدم الخضوع بالقول عندما تحدث رجالاً ليسوا لها بمحارم، لأن الله تعالى يقول: {فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض}، والخضوع بالقول بمعنى تليين الكلام وتحسينه حتى وإن كان عبر الهاتف، فإنه كما قال هذا الشاعر الأعمى: "والأذن قد تعشق قبل العين أحيانًا"، قد تكون المرأة ليست بجميلة ولكن صوتها فيه نبرة مؤثرة فيتعلق الرجل بها لمجرد حلاوة صوتها، ومن هنا منع العلماء أذان المرأة، لماذا؟ لأن صوتها قد يكون فتنة، وكذلك منعوا المرأة قراءة القرآن في أماكن عامة من هذا الباب، فكما أن هناك جمالا في الوجه وجمالا في البدن فهناك حسن في الصوت أيضًا، ولذلك قال النبي – صلى الله عليه وسلم – لأبي موسى الأشعري – رضي الله تعالى عنه – : (لقد أُوتيت مزمارًا من مزامير آل داود).
فإذن المرأة مطالبة أنها إن تكلمت مع أي رجل ما دام لا يحل لها فلا تخضع بالقول، وإنما يكون كلامها كلامًا معتدلاً، كلامًا لا يوحي أبدًا بأنها ليست على خلق أو دين، وإنما كلامًا لا يثير عاطفة ولا يحرك شهوة أو غريزة.
أيضًا من الأمور التي ينبغي أن تتبعها الفتاة – أو المرأة عمومًا – لتجنب هذه المعاكسات إنما هو كما ذكرتُ أنها إذا سارت مع فتاة من الفتيات لا تحاول أن تقف في مكان عام بطريقة مريبة، وإنما لا تقف في الطرقات أبدًا، ولا تقف أبدًا على نواصي الشوارع والحارات حتى وإن وقفت في محطة المواصلات أو في مكان المواصلات فإنها تقف وحدها ولا تحاول أن تقف وسط الناس حتى لا يتجرأ الناس على النظر إليها، وإنما تقف بأدب بجوار مثلاً جدار أو حائط، أو بجوار مكان، أو بعيدة نوعا ما عن تواجد الرجال، وهي مشغولة بذكر الله – تبارك وتعالى – .
وأيضًا من الأمور عدم وضع الطيب، لأن هذا الطيب الذي تستعمله الفتاة وهي تخرج من بيتها تثير الرجال، والدليل على ذلك أن هناك عطورًا للرجال وهناك عطورًا للنساء، وأعداء الله تعالى يتفنون في عطورات النساء أن تكون ملفتة للنظر وتشم رائحتها من مكان بعيد حتى تلفت أنظار الناس إليها، والنبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (أيما امرأة خرجت من بيتها متعطرة ليشم الناس ريحها، فهي كذا وكذا) يعني زانية.
أيضًا من الأمور التي ينبغي أن تلتزمها الأخت حتى تتجنب المعاكسات عدم وضع المساحيق والماكياجات وهي تخرج من بيتها، فلا تضع طيبًا ولا تضع مساحيق على وجهها، لأنها بذلك ستلفت نظر الناس إليها.
أيضًا يقول الله – تبارك وتعالى – : {ولا يضربن بأرجلهنَّ ليُعلم ما يخفين من زينتهنَّ}، فأيضًا عندما تمشي المرأة خارج بيتها فالأولى بها ألا تلبس حذاءً به شيء من الحديد أو غيره الذي يلفت نظر الناس إليها، فقد تجد بعض النساء تمشي في الطرق العامة وكما لو كان هناك خيل يعدو، تجد أن صوت نعلها مسموع من أماكن بعيدة.
فيلفت أنظار الناس إليها، ولذلك المرأة المسلمة إذا خرجت من بيتها فإنها تخرج عادة ولا يسمع أحد لها صوتا كما لو كانت لا تمشي على الأرض، كما لو كانت تطير في الهواء، فلا نسمع لها وقع نعلٍ ولا نشم لها ريحا ولا نسمع لها صوتا ولا نلاحظ منها حركات غير طبيعية.
هذه بعض العوامل التي أذكرها الآن فيما يتعلق بالطريقة المثلى لتجنب الفتاة المعاكسات، وأولاً وقبل كل شيء إنما هي معية الله – تبارك وتعالى – فإذا خرجت الأخت من بيتها متوضئة فلايزال عليها حارس من الله – تبارك وتعالى – حتى ترجع.
هذه الأمور مجتمعة أعتقد أن الله – تبارك وتعالى – سيجعل فيها الحصن والتحصين والحماية لكل فتاة مسلمة تريد أن تلقى الله تعالى بغير علاقات محرمة، وأن تلقى الله تعالى وهو عنها راضٍ.
أسأل الله – تبارك وتعالى – أن يوفق فتياتنا وبناتنا وزوجاتنا وأمهاتنا وأخواتنا إلى التزام شرع الله تعالى واتباع سنة نبيه – صلى الله عليه وسلم – إنه جواد كريم. كما نسأله تعالى أن يحفظهنَّ من كل شر وأن يجنبهنَّ الفتن ما ظهر منها وما بطن.
هذا وبالله التوفيق.
هذه هي أسباب المعاكسات والتحرش ـ والعلاج عند الآباء والبنات إن أردن ذلك بقلم: سعيد دمباوي
الفتيات اللائي يرتدين الملابس الخليعة مثل التي يسمونها «الشريعة طرشقت وتعال لاحقني ـ وأديني حقنة ـ وحبيبي شطفني وخطوة ..الخ» وغيرها من أسماء الملابس وهي أسماء كلها تدل على «عدم التأدب مع الله ـ والإستهزاء بالدين وعدم الحياء» وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم القائل «إذا لم تستح فأصنع ما شئت» فالذي لا حياء له «يفعل ما يشاء» فالفتيات اللائي يرتدين هذا النوع من الأزياء ـ ثم يشكون من التحرش والمعاكسات هؤلاء ينطبق عليهن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم «يتمنعن وهن الراغبات» والحديث عام في كل ما يمكن أن يتمنعن منه وهن راغبات ولو كان «طعاماً» نعم ـ أقول هذا «ولا حياء في الدين» والحياء لا يمنع المسلم من تعلم العبادة وأمور الدين ـ بل يمنعنا من أن نفعل ما يغضب الله والمؤمنين، وما سأقوله في هذا الشأن إنما هو قول «الأب» الشفوق على بناته وبنات المسلمين.
وأقول مستعيناً بالله وحده ـ والله الذي لا إله إلا هو ـ لو أردن تجنب «التحرش والمعاكسات» لتجنبن إرتداء هذا النوع من الملابس والتزامهن بما أمر به الشرع ـ ولأرض أنفسهن والشباب والمجتمع اسألكم بالله هل هذه الفتاة التي ترتدي «الشريعة طرشقت» وتريد أن تطرشق الشريعة لها من الحياء ؟؟
بحيث ترفض وتتحرج من المعاكسة والتحرش وهي تريد أن تطرشق الشريعة؟؟ لماذا الإحتجاج إذاً؟ طرشق الله رأس كل من يريد أن يطرشق الشريعة انه والله عدم التأدب مع الله، تعال لاحقني؟؟ وبعد ما يلحقك» ؟؟ لماذا يردن أن يطرشقن الشريعة ـ والشريعة هي التي تحمي أفراد المجتمع ـ وما شأن الشباب والمجتمع في الشارع العام في أن يعطيك حبيبك حقنة او يشطفك؟ إن شاء الله «يشطفك ويغسل هدومك كمان» ما شان الشباب في الشارع ـ وهذه الملابس التي ترتدينها يمكن أن تكون في البيت مع حبيبك الذي يشطفك ويديك حقنة ـ بئس الحبيب هذا؟
أنهن يرتدين الملابس «المحزقة ـ المجبصة على الجسم» والتي لا تستر من الجسم إلا «لونه» ثم تقول إنها ترفض التحرش والمعاكسة ـ وتشكو وتتمنع فهي كاذبة ـ وهي كمن تقول إنها تريد أن تدخل ولا تبتل بالماء ـ ولو أردن تجنب المعاكسة لتجنبن أسبابها ـ ولا أرتدين هذه «الفنايل» الملعونة التي تظهر كل الجسم كصورة طبق الأصل من الجسم «العريان» حتى «الثنيات» التي تظهر على صفحتي الجسم بالنسبة «للسمينات» تظهر ـ انها والله لا تستر من الجسم إلا «اللون» وهو والله «كاسية عارية» كما وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم ـ الذي أوتي جوامع الكلم «كاسية» لأننا نرى على جسدها قماشاً ـ «وعارية» لان ذلك القماش لا يستر من جسمها ولا يحجب عن الأنظار إلا «لون الجسم» ويا حليل زمن الثوب السوداني ـ كان يستر الجسم ولو كانت الملابس ضيقة او قصيرة والآن نحن «لا ـ لامين في الثوب السوداني ـ ولا ـ لامين في الزي الشرعي» نعم هذا هو الذي يحدث..
إنهن تركن الزي الذي أمر به «الشرع» وتبرجن تبرج الجاهلية الأولى والحديث يقول إن «من ترك شيئاً من أمر الشرع أحوجه الله إليه» وهذه التي ترتدي «الشريعة طرشقت» تركت الشرع ـ وأحوج الله إليه هذا إن كانت ترفض المعاكسة وهي ترتدي الشريعة طرشقت ـ وما نعلمه أن الشاب لو كان تافهاً حقيراً ـ فإنه لا يعاكس «الملتزمات» بالزي الشرعي الذي أمر به الشرع ـ لانه يعلم انها إذا كانت ترغب في المعاكسة لما التزمت بالزي بل هو يعاكس التافهات مثله ـ ومع تفاهته هذه إذا أراد الزواج فإنه لا يتزوج بمن تعرض جسدها وتتقبل المعاكسة ـ بل يتزوج من ذوات الحياء الملتزمات ـ هذا ما سنراه لاحقاً في الإستطلاع
هذا ما يحدث في شوارع الخرطوم ـ فأينما تولي وجهك فلا ترى إلا الكاسيات العاريات المائلات المميلات وإذا أراد المسلم أن «يغض بصره» كما أمره ربه ـ فإنه أما أن «يغمض عينيه تماماً» إذا أراد أن لا يرى المتبرجات ـ وفي هذه الحالة ـ سيقع في إحدى فتحات المجاري ويكسر رقبته ـ او عليه أن ينظر إلى الأرض ولا ينظر إلى أي إتجاه آخر ما دام يمشي في شوارع الخرطوم وفي هذه الحالة «سيصدمه» أحد بصات مواصلات الخرطوم ـ وبخاصة قالوا جابوها قديمة «ما فيها فرامل» نعم سيهرسه البص ـ وتنظر إليه المتبرجة وتقول له «كر على أمك» وتمشي وهي تقول متبرجة ـ او سيصطدم بأحد المارة «الزهجانين» من حرارة الطقس وعدم المواصلات وعندئذ سيقول له «يا أخي ما تفتح ـ انت عميان؟» والشكلة تدور..
والله الذي لا إله إلا هو ـ رأيت إحداهن في الحافلة ـ جلست في أحد المقاعد ـ وعندما أرادت الجلوس «إرتفعت الفانيلة الى أعلى وظهر ظهرها» كل الركاب من خلفها ـ وعندما قامت من المقعد ايضاً انكشف الجزء السفلى من الظهر «فجرته» الى أسفل ـ ولكن بعد أن شاهد الركاب من خلفها حتى عمودها الفقري ـ فهل مثل هذه بحق لها أن تغضب إذا تعرضت للمعاكسة ـ وهي التي تغضب الله بإرتدائها ما يخالف ما أمر به الله ـ بارتدائها لتلك الفانيلة الملعونة التي ترتفع «اوتوماتيكياً» كلما أرادت الجلوس او القيام ـ ولا تثبت على ظهرها إلا في حالة كونها واقفة في خط مستقيم ـ اللهم لا ترنا أكثر مما نرى حتى نلقاك ـ ربما يقول أحد الخبثاء من أنصار «الشريعة طرشقت» يا مولانا.. إنت تعاين مالك؟؟
يا جماعة ماهي في المقعد القدامنا في الحافلة ـ «نقلع عيوننا» ونركب الحافلة يعني ولا شنو بل قولوا لها لا تلبسي مثل ذلك..
وأُخرى رأيتها تسير في شوارع الخرطوم ـ وهي ترتدي ملابس «محزقة ـ ومجبصة» على جسمها كما الجبص على العضو المكسور ـ وليت الأمر وقف عند هذا الحد ـ بل هي تربط «حزاماً تمت «تحليته» ببعض المعادن اللامعة على شكل دوائر في حجم «الخمسين قرش» وهذه المعادن «ترقش» مع ضوء الشمس ـ أتدرون أين تربط ذلك الحزام؟ إنها والله تربطه في الموضع الذي تُحقن فيه «حقنة الملاريا» والحزام ما فيه من معادن «ترقش» ويلفت أنظار المشاهدين من خلفها على المكان المربوط فيه الحزام ـ مثلما بلغت «الكونتاك» أنظار السائقين لاتجاه العربة التي تسير أمامهم ـ بل ذلك الحزام أحياناً «يرتفع» عن موضعه بالحركة ويتوقف أداء مهمته في لفت الأنظار «فتجده» ليرجع إلى موضعه حتى يواصل الحزام في الحركة ويلفت الأنظار للمشاهدين من خلفها..
أسألكم بالله ومن سأل بالله عليه الإجابة ـ هل مثل هذه الفتاة يحق لها أن تحتج او تغضب إذا تعرضت إلى التحرش والمعاكسة من الشباب التافهين؟ وهل يكون ذلك الأب او الأخ الذي يسمح لإبنته او أُخته بالخروج من بيتها بمثل هذه الهيئة إلا «ديوثاً» محروماً من رائحة الجنة، كما جاء في التصحيح والديوث هو الذي يرضى بالمنكر في أهله إلا إذا كان هناك من يرى أن ما تفعله هذه الفتاة «معروفاً» وليس «منكراً» نعم ـ أقول هذا ـ ولا خير فينا إن لم نقل ـ ولا خير في الآباء والأخوان ..الخ إن لم يأمروا بما أمر به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم «وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته» ونحن في مثل هذا «السن» إنما ننظر نظرة الأب الشفوق على بناته وبنات اخوانه المسلمين وحتى نحاسب أنفسنا..
لابد من منع هذه الفنايل التي أصبحت مثل «سورة الفاتحة في الصلاة» بالنسبة للفتيات ـ هل تصدقوا أن هناك من «تردف» هذه الفنايل وترتدي أكثر من فانيلة ـ ولو كانت درجة الحرارة أكثر من «54» درجة ؟! انها الله الطاعة العمياء لبيوت الأزياء العالمية التي على رؤوسها اليهود والصليبيين ومن أهم أهدافهم إفساد مجتمعات المسلمين ـ وقد ذكر بعض المشائخ كما ذكر علماء الإجتماع وعلم النفس ـ أن انتشار ظاهرة الإغتصاب للفتيات القاصرات والأطفال ـ سببه هو ذلك التبرج الذي نراه في شوارعها وسنفرد مقالاً في هذا الأمر إن شاء الله لاحقاً..
سبق أن أجرت إحدى الصحف في ملفها الإجتماعي استعراضاً لآراء عدد من الموظفات والموظفين والطالبات ..الخ عن آرائهم في ما يحدث من تحرش ومعاكسات بالبنات في شوارع الخرطوم ـ وكانت الآراء والأجوبة مختلفة ـ ذكر بعضهم «وهم الأكثرية» أن السبب الأساسي هو التبرج والعرى، وقالت إحداهن إن الشباب هم الأكثر تهوراً «والسبب شنو لكن» وأخرى ذكرت إنها تحمل المصحف للرد على الشبهات ـ ونقول لها «إنت ما تحملي المصحف ـ بل طبقي ما جاء في المصحف من أوامر ونواه» يرى أحد المتزوجين إنه لا يرى حرجاً في «المغازلة» ونقول له «أترضاها لزوجتك أو أُختك أو إبنتك؟» وإن كنت ترضى فإنك والله «الديوث» وأُخرى ذكرت انها تلزم الصمت حتى تنزل في محطتها ـ وربة منزل وصفت المعاكسين بانهم «ديل رجال التاباني» وقال أحدهم «إيه الفضل في الرجالة اذا لم يعاكسوا هذه المرأة»؟ ولعله يرى أن «البنات هنّ السبب» وهنّ اللائي يقمن بلىّ أعناق الرجال للمعاكسة بما يرتدينه من زي وتبرج وخلاعة..
فأستمعوا الآن إلى الفتاة «المنقبة» وما قالته في الإستطلاع قالت الفتاة المنقبة «إنها لم يحل لها إطلاقاً أية مضايقة ـ والرجال كلهم يحترمونها ويعاملونها معاملة محترمة ومهذبة وطيبة ـ ولكنها تسمع شكاوي النساء عن هذه الظاهرة فاسمعن يا بنات يا محترمات يا مجبصات يا كاسيات يا عاريات يا مائلات يا مميلات أن المنقبة «تسمع بالمعاكسة سمعاً» وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم ـ هؤلاء المتبرجات تركن أمر الشرع فأحوجهن الله إليه «من ترك شيئاً من أمر الشرع أحوجه الله إليه» أما المنقبة التي لم تترك ما أمر به الشرع ـ تركها الفساق والله لم «يحوجها» بل هي «تسمع» بالمعاكسات مجرد سمع ـ ويعاملونها معاملة مهذبة ومحترمة وهذا ما ذكرته في صدر هذا المقال وبدايته..
هذا ما جاء في إحدى الصحف ـ وهذا هو حال شوارعنا والمطلوب من العلماء علماء الدين والإجتماع وعلم النفس وأئمة المساجد إبداء الرأي والمساهمة في العلاج ـ وهل هناك غير الآباء مسؤول من الظاهرة؟
بالطبع أن ماذكرته لا ينطبق على كل بناتنا ولا نشك لحظة أن بنات بلادنا «وإن كن متبرجات» فهن «عفيفات ـ وبنات ناس» ولكنهن تركن ما أمر به الشرع ـ وطبقن ما تأمر به بيوت الأزياء والزينة العالمية ـ التي على رأسها اليهود والأمريكان ومن أهم أهدافها انهم يريدون افساد مجتمعات المسلمين ـ وإبعادهم عن دينهم الحق ـ ومنهاج حياة المسلمين ولابد من الحذر والحيطة والرجوع إلى الله وطاعته..
بل نحن نحمد الله كثيراً ـ بعد الصحوة الإسلامية التي انتظمت بلادنا أن من بناتنا اليوم العابدات القانتات الطاهرات ذوات الحياء واليوم نجد «العروس» التي تطبق «مصلايتها» وتضعها مع «المصحف» في شنطتها وهي في طريقها إلى شهر العسل مع زوجها..
اللهم استرنا ـ واستر ذرياتنا بناتنا وأولادنا بسترك الذي لا ينكشف ـ يا رحمن يا رحيم ـ وأحفظ بلادنا ومجتمعنا المسلم من الفتن ظاهرها وباطنها ـ وأحفظها من كيد الكائدين من الصليبيين والصهاينة ولا تجعلنا ممن يرضى عنهم اليهود والنصاري حتى لا نكون مقبعين لملتهم..
والله المستعان والهادي إلى سواء السبيل
لماذا تتبرج الفتاة ثم تغضب من معاكسات الشباب لها؟؟؟ جروح النقاش الجاد. … موضوع يستحق ان يناقش لما له من اهمية ولكنه يحدث معنا يوميا
اذا علمنا قوله صلى الله عليه وسلم : "نصرت بالشباب " وعلمنا معه ايضا بان المجتمع الجزائري مجتمع شبابي فانه يخيل الينا لا محال انه مجتمع في اوج عطائه انه مجتمع مزدهر في جميع مجالاته لان يد شبابه تنصره ….لحظة لقد قلت يخيل الينا فهل الواقع غير ذلك ؟
نعم هو غير ذلك فالطاقات الشبابية لا مجالات تنتفض فيها اذ هي حبيسة اهلها حتى تهرم فيقال لها لا نفع منك نبغي شبابا وهكذا دواليك فيهرم الشباب ويشيب الوليد وهو يتفرج ويطمح وغيره يذبح طموحه حتى لا يفكر فيه مرة اخرى …نعم هو كذلك لاننا لا نرى شبابا يدفع الى مناصب تخول له احقية استغلال طاقاته فنكون مجتمعا اسلاميا منصورين بالشباب باقتدائنا بالرسول صلى الله عليه وسلم اذ منح قيادة الجيش لاسامة رضي الله عنه وهو في السابع عشر من عمره اذ استثمر في طاقات ذاك الشاب -اسامة رضي الله عنه –
حينها فقط يراودنا سؤال وهو كيف نستطيع ان نستثمر في شبابنا ونستفيد من طاقاته الفكرية والعضلية قبل ان تهرم فنحصرها ولا نزج بها في مهاوي الخوف من هذه الطاقات لان الضغط الكثير يولد الانفجار
كشباب ورجال ونساء هذا المجتمع ادعوكم في هذا الموضوع لزوبعة من الافكار هدوءها هو استثمار في شباب هذا الوطن فلا تبخلوا بما قد نخرج منه بافكارعملية تخدم هذا المجتمع بارك الله فيكم
لا ارى مشاركات في الموضوع
قد يخيل الي ان الاعضاء هرمين لذلك لا يعنيهم امر الاستثمار في الشباب فشبابهم اكل عليه الدهر وشرب دون ان يجدوا من يعطيهم دروسا في الاستثمار او حتى يطبطب على اكتافهم مواسيا
او انه وان كنت استبعد هذه الفكرة لا يعرفون كيف يستثمرون شبابهم بانفسهم لهذا لا يعنيهم استثمار المسؤولين فيهم وهنا نجد انفسنا امام امر محتوم وهو فاقد الشيئ لا يعطيه
استنفروا وانفضوا غبار الوهن عنكم ولا تدعوا راحلة الشباب تفوتكم حينها لا محال ستنتظرون راحلة الشيخوخة هذا ان عرفتكم واستقبلتكم والا فانكم على الهامش وغير امنين لانكم ستجدون انفسكم مطاردين من قبل قطاع الطرق ويطرح امامكم حلين لا ثالث لهما اما ان يسرق منكم زادكم واما ان تخضعوا وتلبسوا حلتهم لتصبحوا خطرا على المجتمع منفورين ومطلوبين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ابعد الله عنكم كل شر
ولحين عودتي الى هذا الموضوع بزاد قد يناسبكم انتظر ردودكم
كنت ارغب في ان يكون حدائي هنا مثاليا ياشاب هذا انت فلا يشغلك القول عن الفعل ….يامسلم هذا انت فلا تترك اهواءك تستعلي …ياجزائري انت لها فانهض لتفوز وتنعم بالوصل …فالله يراك ولن ينساك فلا تطعنه في شغل …لكن لما رايت هذا الموضوع http://www.ouarsenis.com/vb/showthread.php?t=69774 ادركت بان صوتي سيكون مختلفا عن المشهد الواقعي لذا اجبرتني الاحداث الاخيرة على ان يكون عودي ولحني جزائريين اصيلين لاصدح كاي شاب جزائري كفانا مهزلة والتوقفوا استثماركم فينا الذي اردتم من خلاله استنزاف طاقاتنا لماربكم ومخططاتكم السياسية السلبية الدخيلة فلن نكون الا اليد الممتدة بكل خير والا دعوا طاقاتنا تهرم كما عودتمونا فما كنا لننتظر منكم شيئا
نعم لا نريد استثمارا سلبيا لا يعرف الا العنف ولن نلهث وراء قحط عربي قيل عنه ثورة للتغيير فمتى ستجنى ثمارها اذا كانت كذالك؟…او حتى تصبح صورة الشعوب بدائية ليقولون لها هذا اصلك فعودي كما انت
فقطاع الطرق سرقوا الزاد ولكن لن نسمح لهم بسرقة الامن والاستقرار او ان يلبسونا حلة غير حلتنا الجزائرية الاصيلة حلة المليون ونصف مليون شهيد الياذة التسعينيات لن يتشرف بعزف الحانها احد او ان يتشرف احد بنسب حبكة حروف عشريتها السوداء اليه
هنا امام ندبات التغيير وحمل لواء الثورة لن نكون هرمين وكفى بل مقعدين وسنقبل بمن يطبطب على كتفنا شفقة علينا كما انه لن يعنينا استثمار المسؤولين السلبي في طاقاتنا الفكرية قبل العضلية
هنا على الشباب ان يمشط شريط الذكريات ولسع السنون العشر ليستثمر في حياة افضل ولا يتدحرج في الوحل الذي انغمس فيه اباؤه قبله والاحمق من يتعظ في نفسه ولا ياخذ دروسا من تجارب غيره …لن يعيد التاريخ نفسه فينا يامسؤولين لاننا استثمرنا وقتنا الذي منح الينا عنوة في قراءة هذا التاريخ
وهنا علينا ان نستثمر في عاطفتنا ايضا ونردد هيا يا جزائر هيا للبناء …هيا يا شباب هيا للاخاء
السلام عليكم
صحيح ان الطاقات في الشباب وصحيح ان الجزائر دولة شبابية ….وتتساءلين عن طاقات شبابها فاقول انها موجودة ليس عند الكل بل الكثير
لدلك هي غير معدومة لكنها في ميادين مختلفة مستغلة وهاته الميادين وان جعلنا في طاقاتنا فهي لا تظهر
فتجدين الشباب يوفر طاقاته في النت و الفيس…فله طاقة غير انه لم يجعلها في مسار صحيح
…………………….
وان كنت تظنين ان اغلب الاعضاء شيوخ فغير دلك بل شباب …وان كنت تقصدين شيوخ في طاقاتهم فهو كدلك
شكرا لك ولقلمك وجميل نقاشاتك
اعرف ان جل الاعضاء شباب …لكن تستطيعين القول بانه تهكم علني احرك اناملهم وقبلها افكارهم ….اشكرك وان كنت ارغب في استفاضة منك في الموضوع
وصفات طبيعية لعلاج حب الشباب
ينصح خبراء التجميل باستخدام العسل لعلاج الكثير من الأمراض الجلدية وخاصة حب الشباب وآثاره وذلك على النحو التالي:
[color="rgb(255, 0, 255)"]العسل مفيد لعلاج الكثير من الأمراض الجلدية
[/color]
1.(¼ كيلو عسل + ملعقة ترمس مطحون + ملعقة رز مصري مطحون + 10 جرام جنسنج + 10 جرام حبوب لقاح + 10 جرام غذاء ملكات) يخلط الجميع ويوضع كقناع على الوجه بعد غسل الوجه بالصابون ويترك لمدة ربع ساعة ثم يغسل مرة اخرى بالصابون.
2. خليط العسل مع دقيق القمح وبياض البيض، ينشر الخليط على الوجه داخل قناع من الثوب الناعم الرقيق جدا المعقم والمفصل لحجم الوجه وبه فتحات للفم والأنف والعينين لمدة عشرون دقيقة ثم ينزع.. وبعدها يعمل للوجه كمادات بماء دافئ لعدة مرات باستخدام قطع من القطن النظيف المعقم ثم يغسل الوجه بالماء العادى.
3. خليط من العسل مع الجليسرين وبياض البيض بنسب متساوية كقناع بنفس الطريقة
4. ملعقتان كبيرة عسل نحل و2 ملعقة كبيرة مسحوق ترمس ناعم وملعقة واحدة كبيرة خل تفاح. تخلط المكونات السابقة ويصنع منها عجينة توضع داخل قناع من الثوب الناعم المعقم لمدة عشرين دقيقة، ثم ينزع
القناع ويشطف الوجه بماء دافئ وصابون، ثم تمرر قطعة من القطن المبلل بماء الورد أو عصير الليمون لمدة دقيقة واحدة ثم يغسل الوجه بماء فاتر ويجفف برفق .
5. يستخدم خليط مكون من 6 ملاعق كبيرة عسل وملعقة كبيرة جليسرين وملعقة عصير ليمون ويدهن الوجه والجلد المصاب بالبقع بهذا المزيج ولمدة ساعة ثم يزال ويغسل بالماء فيتم الشفاء بإذن الله
قناع الخس والحليب لعلاج حب الشباب
تؤخذ 10 أوراق خس خضراء ويضاف إليها كوب حليب قليل الدسم ثم يغلى الخس والحليب على نار هادئة لمدة دقائق قليلة وتؤخذ أوراق الخس وتوضع على الوجه ككمادات لمدة 20 – 30 دقيقة مع مراعاة النوم
على الظهر بعدها تزال الكمادات ويغسل
الصبار من افضل المواد العشبية لعلاج حب الشباب
[color="rgb(255, 0, 255)"]قناع الخيار والبقدونس[/color]
تدهن الحبوب بالعصارة الطازجة الناتجة عن كسر أوراق الصبار مرة واحدة فى اليوم الترمس من المواد المفيدة لعلاج حب الشباب
يسحق الترمس سحقاً ناعماً جداً ثم يمزج جيداً مع فازلين وتدهن الحبوب مرة واحدة فى اليوم.
قناع الخيار والبقدونس
يخلط الخيار والبقدونس والعسل بمقادير متساوية ويدهن به الوجه مرة إلى مرتين فى اليوم
استخدام التوت الطازج
هرس التوت على هيئة عجينة ويوضع على هيئة قناع على الوجه لمدة 20 إلى 30 دقيقة ثم يزال بعد ذلك بالماء الدافئ ويغسل الوجه بعده بماء الورد وتكرر هذه العملية كل ثلاثة أيام.
التمر الهندي
يؤخذ حفنة من التمر هندى وتغلى فى مقدار كوب ونصف الكوب ماء ثم يطلى به الوجه، كما هو فى التوت ويغسل بالماء الفاتر ثم بماء الورد وتكرر العملية كل ثلاثة ايام والله هو الشافى.
عيد الاستقلال يوم تحرير الجزائر من قيود المستعبد الغاشم المقيد لحرية الاقوام والشعوب الي هم المستعمرين ( الحمد لله والشكر لله ورحم الله الشهداء واسكنهم الله جنته )
ومبروك عليكم عيد الشباب لكل الشباب
les jeunes ont fétés ce jour sur des bateaux de fortunes pour suivre les français. une indépendance confisquée,
تحيا الجزائر
تحيا الجزائر
سؤال للبنات وما فيه مانع مشاركة الشباب 000؟
صباااااااااح الخـــــير
موضوووع مهم للمناقشة
وارجو من الجميع المشاركة فية
نلاحظ في المراكز التجارية الكبيرة و الماركات العالمية والمحلات الشهيرة
يشتغلون فيها شباب من جنسيات عربيه طبعا عارفين ليش؟؟
السؤال/ ليش يوم تشتري البنت من هناك او تطلب شي او غرض اول رد بيكون لها
كرمال عيونك
من عيوني
على راسي من فوق
ولا تحملى هم ياقمر
والبنت ممكن تبتسملة وممكن تسكت وتاخذ مقلب في نفسها وتصدق
بس السؤال المهم والمهم جدا جدا جدا
تخيلوا مثلا مثلا مثلا يعني ان الي واقف امامها مواطن بدل الاخ الي يبيع وجات بنت
وطلبت شي وقال لها
هلا والله بالقمر
من عيوني يالغالية
انتي تامرين يالشيخة
ايش بتكون ردت فعلها؟؟؟؟؟؟؟
1- كف محترم
2- تسبه وتشتمه وتمسح بكرامته الارض
3- نظرة استحقار قوية
4- جميع ما سبق
باانتظار ردودكم…،
موضوع بالهجة السعودية
ايتها الاخت العزيزة
ان التعامل في هده المواقف يتوقف عند حدود و حسب شخصية الانسان
انا مثلا افضل الرد بالحسنى وكيما نقولوها انا داخلة نشري صوالح ماعندي مادخلني فاللي يغمز والى اللي يلوحلي هديرة باهية انا المهم نكمل الشى اللي جيت عللى جالو
الموضوع في القمة ايتها الاخت الفاضلة شكرااااااا
شكرا شكرا شكرا
لا انا اسلوبي التجاهل يعني التفاهة مارايحة اعطيها اي قيمة
وممكن نظرة استحقاااار
انا عن نفسي نشوف و نبين ان هذا الشي غلط
مشكوورة على الموضوع
لالا مانقيموش خلاص ونعطيه ربع صماطة ونجي خارجة مناه صدقيني اختي كون عندو شوية حضارة او تقافة ما يلوحش الهدرة او يغمز واكيد كون نهدر معاه ماراحش يفهم عليا وما يتنهاش يعني من الافضل اني مانقيموش
يجب على كل البنات عدم الاكتراث لامر الشباب الطائشين لان كل هذا بسبب سن المراهقة عند مرور هذه الفترة يتغيرون قبل يقولون انهم يحبونكم ولا يتخلون عنكم مهما كلف الامر اما بعد يصبحون يقولون انا لا احبكي وغيرها ولا يوجد المكتوب لذا حذاري الوقوع في هذا الفخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمني للجميع تطبيق كل ماورد في القران الكريم
والأحاديث النبويعن تحريم ملاقات الرجال الغير
المحارم وكله منعفة المرأة حياؤها
تجربتي لتبيض الوجه واخفاء حب الشباب
اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في يوم من الايام نصحتني ابنة عمي بهذه التجربة لتبيص الوجه واخفاء حب الشباب
ثانيا في اناء صعي ملعقة شاي من الحليب وملعقة من الليمون وملعقة من الطحين(الفرينة)واخلطيها جيدا لتتحصلي علة مزيج ابيض
ثم ضعيه على وجهك لمدة نصف ساعةحتى يجف
ثم اغسلي وجهك بالماء الدافئ
لكن استعمليه مرة في الاسبوع ولا تتكلمي وفي وجهك المزيج
ومع استعمالك له كا اسبوع مرة تتحصلي على وجه مشرق
اختكم في الله زيزو زينب
ارجو الرد السريع
أختي زينب هل جربتيه ؟؟؟ و رأيت النتيجة ؟؟
نعم هو فعال أنا جربته من زمان واختفى كل حب الشباب
مشكووووووووووووورة اخت زينب
merci
pour cette information et je ke ca vas marcher avec la peau umide
من فضلك تقدري تفهميني الوصفة أكثر.. لأني ما فهمت ملعة شاي حليب و ليمون و طحين ؟؟؟؟؟
يعني ملعقة صغيرة من الليمون وملعقة من الحليب وملعقة من الطحين(فرينة)
شكراااا لكم كثيرا على الردود الحلوة
شكرا جزيلا زيني تجربة رائعة ان شاء الله تنفع
كان بودي جربها بس خايفة تكون فاشلة و يصير لوشي شي لسمح الله
شكرا لك زينب وصفة رائعة لقد جربتها بعد اسبوع فاختفى حب الشباب
[
ماذا يحب الشاب فى الفتاة المراهقة ؟ سؤال يحير الجنس اللطيف بفترة المراهقة منذ قديم الأزل, فهذا السؤال اعزائى قراء سؤال متداول فى مجالس معظم البنات فى سن المراهقة ,فهم لا يجدون لهاى اجابة وان وجدت الأجابات تكون بمثابة اجتهادات قد لا تكون لها اى اساس من الصحة .
ولأنه من المستحيل الوصول الى اجابة قاطعة على مثل هذه الأسئلة المحيرة من المراهقات نظرا لأختلاف شخصيات الشباب وطرق تفكيرهم وارائهم, الا اننا قررنا اليوم من خلال " موقع حواء" النزول الى ارض الواقع لنتعرف على اراء الشباب فى الفتاة المثالية التى تحظى بأعجاب اغلب الشبابمن وجه نظرهم, لننقلها لك عزيزتى الفتاة المراهقة فقد يكون هناك خلط لديكِ فى بعض الأمو رلابد لك ِان تعرفيها, لذا فى البداية يجب ان نتعرف على بعض المفاهيم الخاطئة لدى الفتاة المراهقة
مفاهيم خاطئة لدى الفتاة المراهقة :
عزيزتى الفتاة المراهقة هناك مفهوم خاطئ لديكِ عن نظرة الشباب اليكِ , فتدركين ان الشاب كل ما يهمه ان تكونى جميلة الطله ذات مظهر خارجى خلاب, بالقطع لا ننكر ان الشاب قد يلفت نظره مظهر الفتاة المراهقة, ولكن بالتأكيد لا يعتبر المظهر الخارجى المعيار الوحيد, كما ان هناك مفهوم خاطئ لديك وهو ان التساهل فى علاقتك مع الشباب سواء فى بعض الهمسات او اللمسات سيكون له اكبر الأثر فى نفسية الشباب وستكون بمثابة الحافز على الأرتباط , وهذا بالقطع اسلوب يبعدك كل البعد عن اعجاب وتقدير الشباب الراغبين فى الأرتباط, لذا دعينا نتعرف عزيزتى الفتاة المراهقة على بعض المعايير الأخرى التى قد تكون اكثر اهمية لدى الشباب ولا تعلميها .
1- برغم ان الصفات الجسدية تحظى بأهتمام خاص من الشباب عزيزتى المراهقة, الا ان هناك انجذاب من نوع خاص للشخصية البسيطة المهذبة المرحة ولكن احرصى على ان يكون هناك حدود فى التعامل مع الشباب, فلا تتساهلى .
2- الشاب عزيزتى الفتاة المراهقة قد يعجب بالفتاة التى تتحدث بلباقة واسلوب هادئ وديع والتى لديها قدرة فائقة على التواصل الجيد مع الأخرين, حيث يقتنع الشاب ان التواصل الجيد يلعب دورا محوريا فى العلاقات على المدى الطويل ويولد نوع من الألفة والتفاهم والمودة.
3- عزيزتى الفتاة المراهقة الشاب قد ينشغل بجمال وجهك وجمال قوامك ولكن قد لا تقتصر اهتماماته على ذلك, فلا لا داعى لأتباع الرجيم القاسى الذى يضر بصحتك دون جدوى, فالشاب يبغى ان تظهر الفتاة بمظهر جسمانى صحى متوسط على ان تظهر بمظهر جسمانى نحيف وتعانى من مرض سوء التغذية .
4- عزيزتى الفتاة المراهقة الشاب يبغى ان تكون الفتاة مرحة وخفيفة الظل ولكن فى حدود الأدب واللياقة,فهى محط لأختبارات لا حصر لها من الشاب, يقوم بها فى محاولة منه لتصنيفها,فحاولى اجتياز الأمتحانات بنجاح , فهدف الشاب هو تصنيفك وتصنيف علاقته بك.
5- عزيزتى الفتاة المراهقة الشاب قد يحترم فتاة و يقدرها ولا يستطيع الأقتراب منها برغم من حبه لها واعجابه بها وبأخلاقها, فلاداعى للتساهل فى علاقتك بأى شاب رغبة منكِ فى التقرب اليه ومشاغلته, فالشاب ليس بالشخص الساذج الذى يقع فريسة لعلاقة عابرة , فالشاب يعلم جيدا الفرق بين الفتاة التى تبحث عن علاقة عابرة تشغل بها وقت فراغها وبين فتاة تبحث عن شخص يحبها ويحترمها وتكون لها معه علاقة طويلة الأمد.
والأن عزيزتى الفتاة المراهقة بعد ان قدمنا لك السمات التى تحظى بأعجاب اغلب الشباب اطرح عليكِ بعض الأسئلة وهى .
ما هى السمة التى تجدى نفسك تتمتعى بها ؟
ما هى السمة التى تعجبك وتودى ان تكتسبيها ؟
هل تحظى بأعجاب الشباب ؟
منقول
مشاركة جريئة في صميم الواقع هذا هو الحوار الهادف يجب مناقشة كل المواضيع حتى يتسنى لنا الوصول الى نتيجة مشكككككوووورة يا دليلة لقد تئلقتى وتميزتى بتووووووووو
ووووووووو
وووووووووووووووووووفيق
مرحة وخفيفة الظل فى حدود الأدب واللياقة
تتحدث بلباقة واسلوب هادئ وديع و لديها قدرة فائقة على التواصل الجيد مع الأخرين
وهذا ماهو إلا إجابة على أسئلتك لا تكبرا مني أو شكرا لنفسي
و مشكور…………..
مرحة وخفيفة الظل في الوقت المناسب
انا لا اتساهل في تعاملي مع اي شاب
انا اتعامل بلباقة وتفاهم حسب عقلية الشاب
موضوعك جريء
لماذا اخطاء الشباب طيش !!! واخطاء الفتاه جريمه :: موضوع نقاشي حواري
حتى في ارتكاب الأخطاء !!. نجد ان المجتمع يفّرق بين الشاب والفتاة .
فإذا ما تم ضبط شاب
وفتاة في وضع مخل أو وضع غير ذلك في مكان خاص او عام .
نرى الشباب يحصل على البراءة في فترة
وجيزة , ويتغاضى المجتمع عن أخطئه ويتناساه .
ونرى الشاب يواصل حياته وكأن شيئا لم يكن .
على الجانب الأخر ,يتعامل المجتمع مع البنت المخطئة على أنها
مجرمة , أو منحرفة , فهي أخطأت في حق
نفسها ,أسرتها ومجتمعها , ونجد الكل في حالة ترقب للنيل منها .
والحكم عليها بالإعدام , وتصبح منبوذة طيلة
حياتها , حتى فرصتها في الزواج تقل وقد تنعدم بعد أن تسقط من حسابات أي شاب يرغب او يسعى للزواج ..
وانا لااعني بكلامي هذا ان يتغااضى الانسان عن اخطاء
البشر سواء كان شاب او فتاه ولكن يجب ان يعطى الانسان فرصه اخرى بحياته ولكني اعني
بالرحمه والرفق بالفتاه
فان كان الله وهو خالق كل شي وفوق كل شي جل وعلا يرضى ويغفر للكافر الذي عمل وعمل
مايحلو له من ذنوب بعد توبته .. فنحن البشر لانستطيع ان نصفح ونجدد البسمه في حياة ناس ماتو وهم احياااء!!!
فهل من العدل تحتمل الفتاه – وحدها – هذا الوزر,وتدفع الثمن خطئها طوال عمرها .. ؟
واش تحبي حنونتي رانا فبلاد ميكي و المشية فيها بالتكي و الاولاد عندهم التيكي و احنا لبنات ماعندا والو ……………………………………..الله غالب
العلاج الصحيح لحب الشباب
في البداية يجب على كل شخص يمر في مرحلة المراهقة أن يعلم أن ظهور حب الشباب في هذه المرحلة من العمر هو أمر طبيعي. لذا عليك التعامل مع هذه الحبوب بهدوء وصبر لعلاجها وتجنب آثارها.
وقبل البدء بذكر طرق العلاج يجب علينا فهم الحقائق التالية :
– إن المداومة على تعقيم البشرة المعرضة لملوثات الجو هي الخطوة الأولى للعلاج.
– الامتناع عن اللمس واللعب بهذه الحبوب لإخراج ما بها من مادة بيضاء ، لأن هذا ما يؤدي إلى زيادة عدد الحبوب وترك أثر بعد اختفاء الحبة نفسها.
– في مرحلة البلوغ تبدأ الهرمونات في تحفيز الغدد الدهنية الموجودة في الجلد فتكثر الإفرازات الدهنية التي تسبب انسداد مسامات الجلد ومع وجود خلايا الجلد الميتة تتكون نتوءات خارجية على الجلد ذات رؤوس سوداء أحيانا وفي بعض الأحيان تفتح هذه المسامات ؛ وهو ما يسمح للجراثيم بالدخول فيؤدي ذلك إلى التلوث فتظهر تلك الحبوب
علاج حب الشباب:
– خلط اللبن بالماء عند غسيل الوجه فهذا يساعد على تعقيم البشرة ومنع ظهور حبوب جديدة.
– استخدام نبات وورق الكافور، حيث إنه يعتبر من المواد المعقمة للبشرة:
وذلك بوضع ماء مغلي على ورق الكافور وتغطيته لمدة 3 – 4 ساعات وتصفيته بعد ذلك بقطعة من الشاش ومزجه بعد ذلك بقليل من خل التفاح الطبيعي ووضعه في الثلاجة وتغسل به البشرة يوميًّا.
– استخدام الخميرة يساعد في منع ظهور الحبوب لاحتوائها على فيتامين "ب" الهام جدا للبشرة لذلك ينصح بتناول3 ملاعق من الخميرة ( خميرة الخبز التي تعجن أو الخميرة الطبية) مع كوب من اللبن يومياً
– استخدام كوكتيلات لتغذية وتفتيح البشرة :
أ – كوكتيل الجمال :
يتكون من الجزر والبقدونس، مضافا إليه عصير الليمون.
ملحوظة: يعصر الخليط من خلال عصارة الجزر.
ب – كوكتيل الخضراوات :
يتكون من السبانخ والبقدونس، ثم يضاف إليه عصير البرتقال
ج – كوكتيل الجزر :
يتكون من عصير الجزر وعصير البرتقال ويضاف إليه زنجبيل أحيانا.
د – كوكتيل الخيار:
يتكون من عصير خيار ويضاف إليه عصير الليمون
وهذا الكوكتيل يفيد صاحبات البشرة الدهنية بصفة خاصة.
– تجنب القلق والتوتر النفسي لأنها ستزيد من الحبوب.
– تجنب مستحضرات التجميل في هذه الفترة بالذات.
– تجنب الغسل بالصابون العادي واستبداله بصابون الأطفال أو الصابون الطبي.
– إذا بقيت آثار للحبوب فيمكنك استخدام كريمات مقشرة بعد استشارة الطبيب .
– تناول بعض الأعشاب كالحلبة والجرجير وأيضا الإكثار من البصل والثوم.
– تجنب استخدام الزيوت والكريمات الخاصة بالشعر لان لها تأثير غير مباشر على حب الشباب
– تناول غذاء متوازن يحوي على جميع العناصر الأساسية التي يحتاجها الجسم وهي: البروتين، والكربوهيدرات، والدهون، والفيتامينات، والمعادن المختلفة مع مراعاة التقليل من الدهون والنشويات والسكريات والشوكولاته والمكسرات واللب السوداني والقشطة ،
مصادر العناصر الأساسية:
البروتين نوعان:
– بروتين حيواني: وهو الموجود في اللحوم بجميع أنواعها.
– بروتين نباتي: مثل الموجود في الفول، وفول الصويا.
الكربوهيدرات: وهي متوفرة في الأرز، والمكرونة، والخبز، وغيرها.
الدهون: توجد مصاحبة للحوم أو موجودة في السمن والزيوت.
الفيتامينات: تتواجد بكثرة في الخضراوات والفواكه بكل أنواعها.
المعادن:
– الحديد: متوفر في العسل الأسود، والبلح، والكبد، والباذنجان، والسبانخ.
– الكالسيوم: متوفر بالطبع في اللبن، وكل منتجات الألبان مثل الجبن والزبادي.
– الماغنسيوم والفسفور: متوفران في المأكولات البحرية مثل الأسماك والجمبري.
وهذه جميعها يحتاجها الجسم بشكل يومي، وعلينا أخذها بشكل متعادل ومتوازن.
– استخدام الأقنعة التي يمكن تحضيرها في المنزل:
أ- قناع ورق الكرنب : يتم غليه بشدة، ثم تؤخذ مياه الغلي، وتستخدم كغسيل للوجه على مناطق الحبوب والبثور؛ وذلك باستعمال قطعة قطن مبللة بهذا الغسيل، وتمريرها على الوجه، ويمكن حفظه في الثلاجة لاستخدامه أكثر من مرة، وهذا الغسيل يؤدي إلى القضاء على البثور.
ب – قناع الثوم : وذلك بعد تقطيعه قطعاً صغيرة، ووضعه على البثور أو الحبوب، ورغم أنه مؤلم قليلا إلا أنه يعطي نتيجة جيدة جداً،و يستخدم مرتين يومياً صباحا ومساء.
ج – قناع البابونج : قبضة صغيرة من نبات البابونج تضاف إلى كوبين من الماء الساخن لدرجة الغليان لمدة 20 دقيقة، ثم تصفى، ويلطخ بالسائل البثور مرتين يوميا.
د – قناع الجزر : قم بتبشير الجزر دون تقشير مع إضافة ليمونة لمدة نصف ساعة، ووضعه على البشرة، وهو يضفي على البشرة صفاءً و لوناً نضرا، كما يزيل جميع التجاعيد والبثور، ويقضي على الشوائب التي تعتلي البشرة الدهنية.
هـ – قناع الرمان : فنجان من عصير الرمان + ملعقة صغيرة من الخل، وتلطخ بهذا المزيج البثور عدة مرات يوميا اتمنى ان تكونو قد استفدتم و لا تخرجو دون رد شكرا لكم………
اين ردودكم الغالية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا أختاه على الموضوع صراحة هو في محله
شكرا على الموضوع ، هو بالفعل كما ذكرتم ، وضع طبيعي يجب على الشخص في فترة المراهقة التعامل معه بشكل صحيح وهدوء ، وارغب باضافة معلومة تؤكد ما جاء في انه امر طبيعي ، وهو أن أصل كلمة حب الشباب ( Acne Vulgaris ) أصلها اليوناني مأخوذ من ( Akme) ,وتعني حبة ، وكلمة vugaris تعني امرا اعتياديا.
شكرا لكم مرة اخرى ، راجيا ان يكون تدخلي مقبولا لديكم
شكرا لمروركما و لردودكما الغاليين…
شكرا أختي شكرااااااااااااااااااااااا
شكرا جزيلا لك
شكـــــــــرا جزيــــــــلا لــــك وجـــــزاك اللـــــــــــــــــــــــــه خيـــــــــــــــرا
جربتي الطرقة نتاع الثوم ولالا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
merciiiiiiiiii
كلمات من ذهب إلى الشباب
اصنع تاريخك بنفسك
ما زال يدأب في التاريخ يكتبه***حتى غدا اليوم في التاريخ مكتوباً
إن الأمم التي مّرت على هذه الأرض.. وعاشوا في هذه البسيطة كثر لا يحصيهم محصٍ ولا يعّدهم عاّد إلا ربهم تبارك وتعالى، ولكن الذين برعوا وأبدعوا، وسجلوا أسمائهم بمداد من ذهب قّلة قليلة، وما سطع نوُر هذه القلة إلا بالهمة العالية، والعزيمة الصادقة،فمن علت همته طال همه، أولئك هم الذين بكاهم الدهر ورثاهم التاريخ.
إذا مامـات ذو عـلم وتتقـوى *** فـقـد ثلمت مـن الإسلام ثلمـة
ومـــــوت العـابــــد الـقــــوام *** ليـلاً ينـاجي ربه في كـل ظلمة
وموت فتى كثير الجود محـل*** فـــإن بقـــاءه خصـــب ونـعـمــــة
وموت الحاكم العدل المولـى*** لحكــم الأرض منقصـة ونـقــمــة
أولئك خـمسة يبكى عـليهم *** وبـاقي النـاس تخفيف ورحمــة
وباقي الخـلق دهمـاء رعــاع *** وفـــي إيجـــادهــم لله حـكـمـــة
أخي الشاب يا رعاك الله عندما تبدأ المعركة بينك وبين نفسك،فأنت عندئذ شخص تستحق الذكر، ولتحذر في طريقك ومسلكك من أعداء أربعة:الدنيا، والهوى،والنفس،والشيطان، فمن أمن جوانب هؤلاء الأربع وقليل من يطيق ذلك، فليهنأ.
وميض/ للعظيم قلبان : قلب يتأمل ، وقلب يتألم.
…………
2 .. رق الأحرار
أحسن إلى الناس تستأسر قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسان إحسان
إن الإحسان إلى الناس هو رق الأحرار، تستعبد به قلب من أحسنت إليه فالقلوب جبلت على حب من أحسن إليها، ترفع عنه ضائقة ، تسد عنه حاجته ، تجود عليه بما تستطيع ، فلا يرد عنك بابه، يتمنى أن يراك، يسعد بلقائك .. بالتالي لن يرد دعوتك، بل يتقبلها بصدر منشرح، وقلب واسع {وَأَحْسِنُوا ***1755; إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة:***1633;***1641;***1637;] ثم لا تنس البشاشة، فالعطاء مع الوجه البشوش حسنة مضاعفة، وليكن دوماً شعارك.
ازرع جميلاً ولو في غير موضعه *** ماخاب قط جميلاً أينما زرعا
وكما قيل: الجميل كاسمه، والمعروف كرسمه، والخير بطعمه، فإن شعرت بهم عظيم، وكرب جليل، وخطب فادح فافزع إلى الإحسان {وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ} [القصص:***1639;***1639;] فهو يزرع الابتسامة على شفتك قبل غيرك، ويسعد قلبك قبل غيرك.
خلّ إذا جئته يوماً لتسألــه *** أعطاك ماملكت كفاه واعتذرا
يخفي صنائعه والله يظهرها *** إن الكريـم إذا أخـفيتة ظهــرا
فهذه امرأة تدخل النار في هرة حبستها، وتلك بغيٌ دخلت الجنة في شربة ماء تسقيها كلباً يلهث، فلله در الإحسان ما أعظمه.
وميض / يقول ابن عباس رضي الله عنهما: "لا يتم المعروف إلا بثلاث: تعجيله،وتصغيره، وستره، فإذا عجله هنأه، وإذا صغره عظمه، وإذا ستره تممه".
………….
3.. لا تلبس نظارة سوداء
رويدك فالهموم لها رتاج *** وعن كثب يكون لها انفراج
ألم تر أن طول الليل لما *** تناهى حان للصبح انبلاج
إن التشاؤم والنظرة السوداوية المظلمة للأمور من حولنا ماهي إلا محاولات لإخماد شعلة الأمل في القلوب، وزرع بذور اليأس في الصدور، وهي وسيلة فتاكة يستخدمها الشيطان وأولياءه ،عاملهم الله بما يستحقون، للقضاء على دعوتنا، ومحق بركتنا، ثم إنها لاتزيد ك أخي الشاب إلا ضعفاً وخوراً عن مواصلة المسير ، أعني المسير إلى الرحمن .
فمن علامات هذا المرض الخطير، أن تشعر في قرارة نفسك أن هذا هو زمان غلبة الفساق، وانتشار الفساد، وضعف تأثر النصيحة، فتشعر بأن الناس، كل الناس، معرضون عن دعوتك، كارهون لما تقول، مبغضون لما تدعو إليه.
إذا شعرت بذلك كله {فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ***1750; إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [فصلت:***1635;***1638;] ثم ثق تمام الثقة أن الضربة التي تقتلك تقويك ، ثم انسف هذه الوساوس بمدفع الإيمان ودمرها بدبابة التوكل ، واسحقها بكتائب الأمل المشرق.
وميض/ المتشائم هو من يقول: لو اتجرت في الأكفان لما مات أحد.
…….
4… أعز مفقود .. وأهون موجود
والوقت أنفس ما عنيت بحفظه *** وأراه أسهل ما عليك يضيع
أخي الشاب – حفظك الله – إنما الوقت صفحات من عمرك إذا طويت لا تعود، وأنفاس إذا خرجت لا تعود، فهذا الوقت هو الذي يزيدك من الرحمن قرباً، وهو الذي يزيدك منه بعداً، عياذاً بالله، فهو محل الأعمال، وظرف الاشتغال، ونفس المرء خطاء إلى حيث أجله.
هذا ابن الجوزي رحمه الله يقول: "يجب على كل من لا يدري متى يبتغيه الموت، أن يكون مستعداً، ولا يغتر بالشباب والصحة ولذا قليل من يكبر في عمره، والله المستعان، وقد أنشد أحدهم:
يعمر واحد فيغر قوم *** وينسى من يموت من الشباب
أخي المبارك رعاك الله ليكن شعارك: (إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح) ضع هذه العبارة نصب عينيك، وسطرها على صفحات صدرك ، وانقشها في سويداء قلبك.
يقول ابن العربي (الفقيه المالكي) رحمه الله: "ومن الغبن العظيم أن يعيش الرجل ستين سنة ، ينام ليلها فيذهب الثلث من عمره لغواً، ومن الجهالة والسفالة أن يتلف الباقي في لذة فانية، ولا يتلف عمره في لذة باقية عند الغني الكريم".
وميض/ لكل شمس مغرب.
موقع يا له من دين
شكررررررررررررررررررررررررررررررررر
فووووووور . . . شكرا جزيلا على الموضوع خيو اديب اكرم .
جميل جدا ما قلت
بارك الله فيك
وجزاك الفردوس الأعلى
