{وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} أي لا يخرج منك إلا الكلام الطيب الذي يريح الإنسان المتعب والذي يشجع الإنسان الخائف ويرفع الروح المعنوية للمحتاج لذلك كمن يذاكر دروسه أو يشكو من قضية أو لمن سيعمل عملية جراحية وخائف منها والذي يهدى به الضال أو نصلح به بين الناس أو نطلب به الحقوق أو ..أو من صنوف الكلام الطيب والنطق الحسن هكذا يكون المؤمنون والمؤمنات ولذلك فإن رسول الله علم أصحابه الذوق الرفيع العالي في آداب الكلام من النداء والخطاب والتحية والسلام والنقاش وطلب الحقوق وكل ما ينطق باللسان وهذا ما نحتاجه في هذا الزمان وتعالوا نستعرض معا في عجالة بعض الأوجه الهامة من الآداب التي يجب التمسك بها أو الآفات التي يجب أن ننتهي عنها حتى نعرف كيف نسلم من آفاتها ونتخلق بآدابها وأنا أعلم أنكم كلكم قد سمعتم ما فيه الكفاية في هذا الموضوع ولا توجد مسلمة تحتاج إلى زيادة في هذا الأمر ويكفينا في ذلك قول النبي {إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فإن الصدق يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا}[1]وكلكم تعرفون أن قول الزور يغمس صاحبه في النار وأنه من أكبر الكبائر ومن الآداب الإسلامية أيضاً فقد النبي كان يكنى أصحابه رجالا ونساءاً
فلم يكن ينادي على مسلم أو مسلمة إلا باسم ابنه الأكبر أو ابنها الأكبر أو البنت الكبرى ومن لم يكن عنده ولد أو ذرية كان حضرة النبي يقول للرجل منهم "يا أبا يحي" وبذلك يبشره بأن الله سيعطيه كما أعطى زكريا الذي كان لا ينجب وقد أنجب "يحي" بعد ثمانين عاماً وكان حضرة النبي يقول ذلك لمن لا ينجب لكي يعطيه الأمل في الله وكان يقول لزوجته عائشة التي لم تنجب عندما ينادي عليها يا أم عبد الله ليبشرها ويكرمها ففي الحديث عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ{كَنَّانِي النَّبِيُّ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ وَلَدٌ لِي قَطُّ }[2] وقد يرى البعض أنه من العيب أن ينادى الإنسان على أخيه باسم ابنته الكبرى مع أن ذلك ليس بعيب فقد كان عمر بن الخطاب كثير الأولاد ومن أبناءه المشهورين عبد الله لكن كانت البنت المخيرة عنده هي السيدة حفصة وكان سيدنا رسول الله ينادى عليه يا أبا حفص أي يناديه باسم ابنته إذاً ليس بشرط أن ينادي المسلم أخاه باسم الابن فقط لكن يجوز أن ينادى عليه أو عليها باسم الابنة وقد علمنا رسول الله وعلم أصحابه ألا يخاطب المؤمنون أحداً بلفظ يطلق على حيوان أو على شيء لا يحبه الإنسان كأن يعمل الولد شيئا فنقول له: اسكت يا كلب
فهل هو كلب أو بني آدم؟ فنهى رسول الله أن نسمي أو نقول لأي ولد أو بنت اسم من أسماء الحيوانات أو الأسماء المكروهات المبغوضات حتى أن سيدنا عيسى والحواريون كانوا يجلسون معه في يوم ومر عليهم خنزير فقال له عليه السلام{مُرَّ بِسَلامٍ فَقِيلَ : يَا رُوحَ اللَّهِ لِهَذَا الْخِنْزِيرِ تَقُولُ ؟قَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أُعَوِّدَ لِسَانِي الشَّرِّ}[3]فلم يرضَ أن تخرج من فيه كلمة خنزير وذلك لكي يعود لسانه على حسن الكلام وسلامة النطق للأنام والكلام هو عنوان السعادة فسعادة الإنسان من حسن اللسان فاللسان هو ما يقول هذه وتلك لكن الكلمة الطيبة وقعها طيب ومحمود والكلمة السيئة وقعها وأثرها كما تعلمون بغض في النفس وكراهية في القلب والإسلام حريص على سلامة الصدور إذاً علمنا رسول الله ألا نقول لأحد صفة من صفات الحيوانات فلا نقول: يا حمار ولا يا جاموسة فهذه الأسماء لا تليق أن نقولها لأي إنسان حتى ولو كان غير مسلم ماذا نفعل إذاً في وقت الضيق؟بدلاً من أن ندعو عليه ندعو له مثلاً بدلاً من أن نقول له: ربنا يأخذك نقول له: ربنا يهديك فيجب علينا أن نتعود على ذلك ونعدل قاموس الألفاظ التي ورثناها ونجعله على منهج الإسلام وعلى منهج نبي الإسلام وقد كان النبي دائماً يختار الاسم الجميل اللطيف وحتى كان يغير الاسم إلى الأحسن إذا كان الاسم لا يصح في ميزان الاعتدال جاءت له امرأة وسألها عن اسمها فقالت: دميمة قال لها: لا اسمك جميلة يجب عل كل مسلم
ومسلمة أن يعلم لسانه ألا يسب ولا يشتم أحداًَ من المسلمين حاضراً أو غائباً وكذلك لا يلعن أحداً من المسلمين حاضراً أو غائباً فإنه عندما يلعن أحد من المسلمين أخاه أو أخته قائلاً لعنة الله عليك فإن هذه اللعنة تصعد إلى السماء فتردها السماء وترجع مرة أخرى فإذا كان من لعنته أهلاً لهذه اللعنة تنزل عليه هذه اللعنة ولا يوجد من هو أهل للعنة إلا إذا كان غير مسلم وإذا كان من لعنته ليس أهلاً لهذه اللعنة ترجع اللعنة على من قالها إذاً على المسلم ألا يسب أو يشتم وكذلك لا يلعن وقد وضح ذلك رسول الله في حديث آخر وقال{لَيْسَ المؤمِنُ بالطَّعانِ ولا اللَّعانِ ولا الفاحِشِ ولا البَذِيءِ}[4]وقد كان واحد من أصحاب سيدنا رسول الله يتكلم مع سيدنا بلال وكان سيدنا بلال حبشي أسود وعندما احتدمت المناقشة بينهما قال لبلال: يا ابن السوداء فعلم الرسول بذلك فغضب غضباً شديداً وقال لهذا الصحابي «أتعيره بأمه؟ يَا أَبَا ذَرٍّ! إنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ»[5]فما بالكم بالكلام الذي نسمعه من أولادنا الآن يا ابن كذا يا ابن كذا وكذا وهذا كلام لا يليق بين المسلمين والمسلمات بل يجب عليهم أن يثنوا على بعضهم البعض فبدلاً من أن يقول يا ابن الذين كذا وكذا عليه أن يقول: يا ابن الذين آمنوا ويعود اللسان على ذلك فيتعود أن يقول يا ابن الطيبين أو يا ابن المهديين بذلك يتعود المسلم على المدح والثناء بدلاً من السب والشتم لأن الإسلام نهى نهياً تاماً عن السب والشتم وعن اللعن لجميع المسلمين والمسلمات هذا المنهج صعب التطبيق ويلزمه جهاد شديد لنكون من المسلمين الذين يسعدهم الله يوم لقائه وعلمنا رسول الله أيضاً أن نبدأ المجالس كلها واللقاءات بالسلام قبل الكلام ويختموها بذلك عند القيام معلما أصحابه بأن الأولى- أي السلام عند الدخول – ليست بأحق من الآخرة – أي السلام عند الخروج فإذا كان الإنسان سيدخل بيتاً فعليه قبل أن يدخل إلقاء السلام وكذلك عندما يخرج وليس في قاموس المسلمين -صباح الخير أو صباح النور- إلا بعد "السلام عليكم"
[COLOR="DarkO****Green"]لأنها تحية الإسلام وإذا أراد الإنسان أن يقول أي تحية أخرى فلا بأس بعد أن يبدأ بتحية الإسلام لنفرض أن أحدكم يدخل منزله ولا أحد فيه هنا عليه أن يقول كما علمنا حضرة النبي "السلام من الله علىَّ وعلى عباد الله الصالحين"{فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً} وإذا دخلت المسجد تقول: السلام عليكم وإذا لم يكن أحد به تقول:السلام من الله علىَّ وعلى عباد الله الصالحين أو السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وهذا السلام في الدخول والخروج لكل أهل البيت لنعلم أولادنا وبناتنا حتى الصغار منهم وكان النبي إذا مر على الصبيان في الشارع سلم عليهم ليعلمهم ويغرز فيهم الآداب منذ الصغر وحتى المزاح ولذلك سيدنا رسول الله لما كان يداعب أصحابه ساعات على سبيل المزاح وفي ذات مرة أتته عجوز من الأنصار فقالت: يا رسول الله ادع الله أن يدخلني الجنة فقال النبي الله{ إِنَّ الجَنَّةَ لا تَدْخُلُهَا عَجُوزٌ}[6] فجرت وبكت فقال لهم: أخبروها أنه لا أحد يدخلها في سن الشيخوخة بل الكل يدخلها شبابا يعني سترجعين شباباً مرة ثانية وهذا ما عناه بقوله{إِني لأَمْزَحُ وَلاَ أَقُولُ إِلاَّ حَقّاً }[7] وقد نهانا أيضاً سيدنا رسول الله أن نعيِّب أحد بصفة في جسمه كأن نعيب واحدة بعينيها أو بأنفها أو بشفتيها أو بطولها أو بقصرها فما ذنبها في ذلك؟فمن تعيب إنسانة بسبب شيء في جسمها فإنها بذلك تعيب على الصانع الذي صنعها وهو الله متى نعيِّب عليه أو عليها؟إذا كان هناك عيب في الخُلق كأن كانت مثلاً امرأة يدها خفيفة أي تسرق أو لسانها طويل ولا يسلم منها أحد لكن العيوب الخِلقية نهى عن المعايرة بها رسول الله لأنه من يفعل ذلك فإنه يعيب على الصانع عز وجل وكان النبي يتكلم أمام زوجة له عن بعض نسائه الأخريات وكان يثنى على السيدة صفية فقالت الأخرى التي يتكلم أمامها: وماذا يعجبك فيها إنها قصيرة هل ذلك في نظرنا الآن سباب خاصة أنها كانت قصيرة بالفعل ومع ذلك غضب النبي وقال {لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَ بِهَا الْبَحْرُ لَمَزَجَتْهُ }[8] وقد قال ذلك ليعودهم على سلامة النطق وحسن الألفاظ في التعامل فإن الذي يأتي بالمشاكل ويجعل الناس تكره بعضها وتحقد على بعضها هي الألفاظ البذيئة والعبارات المشينة التي يتعامل بها الناس لكن لو تعودنا على المنطق الطيب والكلام الحسن وعودنا أولادنا على ذلك لاقتلعنا البغض والشحناء من الصدور[/COLOR]
[1] سُنَنُ أَبِي دَاوُدَ ْ عَبْدِ اللَّه[2]الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ لِلطَّبَرَانِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ ،وفيه رواية أخرى نوردها لنري لقطة من خلق رسول الله فى معاملته لزوجاته وفيه نصحية للمرأة المسلمة أنها إذا أرادت شيئا من زوجها فلتحدثه حديثا لبقا وبوقت مناسب ولا تترك الأمر يزيد فى نفسها وهى منه متضررة الحدبث أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا تُكَنِّينِي فَكُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ سواى ؟ قَالَ : " بَلَى، اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ "، فَكَانَتْ تُكَنَّى أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ [3]الصَّمْتُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا عن مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ [4] رواه البزار) عن عبدِ الله [5]عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: مَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ وَعَلَى***1648; غُلاَمِهِ مِثْلُهُ، فَقُلْنَا: يَا أَبَا ذَرٍّ! لَوْ جَمَعْتَ بَيْنَهُمَا كَانَتْ حُلَّةً، فَقَالَ: إنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ إخْوَانِي كَلاَمٌ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً، فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ، فَشَكَانِي إلَى النَّبِيِّ، فَلَقِيتُ النَّبِيَّ، فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ! إنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّهِ مَنْ سَبَّ الرِّجَالَ سَبُّوا أَبَاهُ وَأُمَّهُ، قَالَ: «يَا أَبَا ذَرَ إنَّكَ امْرؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ، هُمْ إخْوَانُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ، وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ» صحيح البخارى ومسلم [6]عن عائشة رواه الطبراني في الأوسط[7] الطبرانى عن ابن عمر والخطيب فى التاريخ عن أنسٍ جامع الأحاديث [8] سنن أبي داوود عن عائشة
منقول من كتاب [المؤمنات القانتات]
http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo…CA&id=12&cat=2
اليوم جاء في بالي سؤال وحبيت أطرحه عليكم وأتمنى من الكل إنه يشارك ….
نتمنى ان نملك شئ ثمين لنهديه الى شخص غالي على قلوبنا
ولكن اذا كان هذا الشئ الثمين هو [ندعوك
من في نظرك يستحقه ولماذا ؟؟؟
هل يمكن ان نهديه لشخص لمجرد انه غالي على قلوبنا حتى لو لم يكن يستحقه ؟؟
او كل من هو غالي على قلوبنا فهوى يستحقه ؟؟
تعالوا نجيب عن هده الاسئلة :
****
**
*
ايــــــــنار تـــــاج
***************
(( إصبر على المقسوم لو كان فيه حرمان ,, يمكن يصير بالتالي الوقت خيرهـ ))
إهـداء ,, لكل إنسان إنحرم من شي حتى لو كان أغلـى ماعندهـ ..
**********************
(( إذا خانك أحدهم مرهـ ,, فالذنب ذنبه .. وإذا خانك مرهـ أخرى ,, فالذنب ذنبك ))
إهـداء ,, لكل إنسان مايتوب من الثقة العمياء إللـي بغير محلها ..
************************
(( لا تشكو للناس جرحاً أنت صاحبه ,, لا يؤلم الجرح إلا من به الألم )
إهـداء ,, للي يمشون ويتشكون
وكأن مافي غيرهم بهالدنيا حزين ..
إللي بيشتكي وملزم يشكي ,
يشكي لأقرب إنسان لقلبه
لأن كل إنسان ماخذ حقه بهالدنيا ..
*******************
*******************
(( هل تحب ان تحس بقيمة إللي تحبه ؟؟ خله يغيب يوم وتحس بالموت ))
إهـداء ,, لكل إنسـان لا يقدّر الناس الطيبين معه وتضحياتهم وإخلاصهم ..
(( في زمانك .. محد يحمل همك .. لاحبيبك ،، ولا أخوك ،، ولارفيقك
ماتهم إللي يهمك .. لوحبيت تعيش صح؟؟
صل فرضك واقضب أرضك وخلها للي عيونه ماتنام .. ونام ))
إهـداء .. لكل إنسان يعتمد على الغير بحل مشاكله إعتماد كلي وكأنهم أوليـاء أمرهـ ..
**************************
(( تدري من المسكين في هالكون الوسيع ..؟؟
من حبته روحك العذبه .. وهو ماحبـــــــــها ))
إهــداء .. للي يحبون من طرف واحد وأقول الله يعينكم ..
*******************
*******************
(( لفراقكم عندي كلام لازم أقوله ..
لو أموت ماأرضى أودعكم .. وأنا عندي حكي .. وعندي سكوت
لفراقكم شكل عجيب .. صوره مثل كل الصور
بس السهر .. غير السهر .. مقدر أقول إني حزين
لكـن " بموت من القـــهــ ـ ـ ـ ـ ـــر " ))
***********************
( أغرى امرؤ يوما غلاما جاهلا .. بنقوده حتى ينال به الوطر
قال : أتني بفؤاد أمك يافتى .. ولك الدراهم والجواهر والدرر
فمضى وأغمد خنجرا في صدرها .. والقلب أخرجه وعاد على الأثر
لكنه من فرط دهشته هوى .. فتعفر القلب المعفر إذ عثر
ناداه قلب الأم: ولدي حبيبي .. هل أصابك من ضرر
فكأن هذا الصوت رغم حنوهـ .. غضب السماء به على الولد انهمر
فاستل خنجره ليطعن نفسه .. طعنا ليبقى عبرة لمن اعتبر
ناداه قلب الأم: كف يداً ولا .. تطعن فؤادي مرتين على الأثر ))
إهـــــداء .. لكل إنسـان غلط على امه ونسى أو تناسى يعتذر لها .
اتمنى ان ينال اعجاب الجميع
(( هل تحب ان تحس بقيمة إللي تحبه ؟؟ خله يغيب يوم وتحس بالموت ))
إهـداء ,, لكل إنسـان لا يقدّر الناس الطيبين معه وتضحياتهم وإخلاصهم ..
(( في زمانك .. محد يحمل همك .. لاحبيبك ،، ولا أخوك ،، ولارفيقك
ماتهم إللي يهمك .. لوحبيت تعيش صح؟؟
صل فرضك واقضب أرضك وخلها للي عيونه ماتنام .. ونام ))
والله يا أختي لو أني أملك في هذه اللحضة ما أنا اشد الحاجة إليه ووقع في نفسك لقدمته لك
قد تستغربيين لهذا وتقولي ما له وما أصابه
سأجيبك بقولي أنك فدمتي لي قصيدة جف حلقي عن السؤال عنها بعدما ضاعت مني أو للأسف نسيت بعض ابياتها
فألف ألف ألف شكر
طريق السعادة
كلمات توصلك الى السعادة الحقيقية
1 الأيمان يذهب الهموم ، ويزيل الغموم ، وهو قرة عين الموحدين ، وسلوة العابدين
2 لا تنتظر شكرا من أحد ، ويكفي ثواب الصمد، وما عليك ممن جحد ، وحقد وحسد
3 السعادة شجرة ماؤها وغذاؤها وهواؤها وضياؤها الايمان بالله والدار الآخرة
4 لا تتوقع سعادة أكبر مما أنت فيه فتخسر ما بين يديك ، ولا تنتظر مصائب قادمة فتستعجل الهم والحزن
5 العفو ألذ من الانتقام ، والعمل أمتع من الفراغ ، والقناعة أعظم من المال ، والصحة خير من الثروة
6 من لم يسعد في بيته لن يسعد في مكان آخر ، ومن لم يحبه أهله لن يحبه أحد ، ومن ضيع يومه ضيع غده
7 الدنيا أهنأ ما تكون حيت تهان ، والحاجة أرخص ما تكون حينما يستغنى عنها
8 القانع ملك ، والمسرف أهوج ، والغضبان مجنون ، والعجول طائش ، والحاسد ظالم
9 اذا لم تعص ربا ولم تظلم أحدا فنم قرير العين ، وهنيئا لك فقد علا حظك وطاب سعيك فليس لك عدو
10 احذر المتشاؤم ، فانك تريه الزهرة فيريك شوكها، وتعرض عليه الماء فيخرج لك منه القذى، وتمدح له الشمس فيشكوحراراتها
بارك الله فيك………….موضوع في القمة
شكرا لك دمت متالقة
إن الذي خلق هذا الإنسان جعل من فطرته (الزوجية) وهي الرغبة في تكون الاسرة قال تعالى 
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون) ثم شاء تعالى أن يجعل في الإنسان شطرين للنفس الواحدة ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ) فالرجل و المرأة من خلق الله وقال صلى الله عليه وسلم ( النساء شقائق الرجال ) . والله سبحانه لا يظلم أحد من خلقه فنقول إن القِوامة (بكسر القاف): هي قيادة الاسرة , لقد زودت المرأة بالرقة و العطف وسرعة الانفعال وتلبية مطالب الطفولة بغير وعي سابق وباستجابة غير إرادية لتلبية حاجة طفلها مهما كانت التضحية و المشقة (صنع الله الذي أتقن كل شيء) وقيل فلان قِوام أهل بيته يعني يقيم شأنهم , وكذلك زود الرجل بالخشونة و الصلابة و بطء الانفعال و الوعي و التفكير قبل الحركة ,وكلها خصائص يحتاج إليها لحماية اسرته و تأمين رزقه وعمله وتأمين أولاده صغاراً وتعليمهم ثم توجيههم و تزويجهم كباراً, وغرس خصال الخير و المحافظة على العبادة وحسن التعامل وغير ذلك. وهذه الخصائص تجعله أقدر على القِوامة وقيادة الاسرة خدمة ً لها ومحافظة عليها ,فالأمر ليس تفضيلاً للرجل على المرأة وإنما هو توزيع اختصاصات, كل واحد يقوم بما هو أقدر عليه وبما يتناسب مع الخصائص التي زوده الله بها ,وهذا لا يعني أن لا يشاور الرجل أحداً فيما يقوم عليه , ولكن حين يتنازل الرجل عن دوره في قيادة الأسرة فإن أول من يشعر بالحرمان و النقص والقلق هي زوجته ذاتها , ولو أخذت هي دور الرجل في الاسرة لأن ذلك مغاير لفطرتها , وسوف ينشأ عن ذلك على الغالب أولاد ممزقون وغير أسوياء,وقد شبه بعضهم السعادة ضمن الاسرة بقرص من العسل, تبنيه نحلتان وكلما زاد الجهد المبذول في صنعه زادت حلاوة الشهد فيه, في إطار من التعقل و التوافق الروحي و الإحساس العاطفي النبيل مع التسامح بين الزوجين, أما قول إن المرأة خلقت من ضلع أعوج والذي يستغله كثير من الأزواج بفهم خاطئ لإثبات استقامتهم وحدهم وقوة شخصيتهم وصفاتهم التي تخولهم أن يكونوا على صواب دائماً, فإن هذا الضلع الأعوج قد شبهوه بترس المحارب. الذي يمسكه بيده اليمنى ليدافع عن نفسه ,فكذلك دور المرأة بصفات العاطفة وسرعة الانفعال تحمي أسرتها و زوجها .
إن ثقة كل واحد منهما بالآخر و حسن الظن به كفيل بحماية الاسرة واستمرارها فكثير ما يهدم البيت لسان لاذع أو طبع حاد يسرع إلى الخصام, ومعظم النار من مستصغر الشرر , على أنه لا يوجد حريق يصعب إطفاؤه عند اشتعاله بفنجان من الماء, ذلك أن أكثر الملامات التي تنتهي إلى الطلاق (وقد زادت نسبتها مؤخراً) تبدأ صغيرة تافهة ثم تتطور حتى يتعذر إصلاحها.
وهاك بعض الوصايا التي تسهم في إقامة بيت سعيد:
1 لا تكن صاحب وجهين وجهٍ سمح لطيف مع الأصدقاء ووجه عبوس مقطب مع الزوجة والأبناء – إن أخطأت زوجته صرخ في وجهها, وإن تحرك ابنه ضربه وإن قام طرده – في هذه الحالة يُسر ويفرح الجميع حين يغادر هذا الأب المنزل
2 لا تكن كريماً جواداً مع أصدقائك بخيلاً مع اسرتك
3 ولا تنسى أن تقدم بعض الهدايا خلال العام لأولادك و زوجك فللهدية مفعول السحر
4 إذا أرادت زوجتك التعلم أو التعليم و الدعوة إلى الله فلا تصدها بل قف إلى جوارها و تنازل عن بعض حقوقك واحتسب الأجر عند الله
5 قم لصلاة ركعات قبل الفجر وأيقظ أهلك ,تجتمعان على طاعة الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام
6 لا تهن زوجتك ولا تشتمها أو تلعن أباها أو تتهمها في عرضها فإن ذلك سوف يظل راسخاً في عقلها وقلبها طيلة حياتها ويطبع حياتك بالقلق
7 كن مستقيماً في حياتك تكن هي كذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم (عفوا تعف نساؤكم)
8 حذارِ أن تمد عينيك على مالها فهو لا يحل لك
9 إياك .. إياك أن تثير غيرة زوجتك باستعدادك للزواج من أخرى (ولو مزاحاً) فإنك تطعنها في الصميم و تحول حياتها إلى قلق وشك وظن وربما تصاب بالأمراض كانت في غنىً عنها (أصيبت بها بسبب مزاحك الثقيل)
10 هدئ من غضبك حرصاً على صحتك و لا تشاحن , وإذا غضبت فلا تنم قبل أن تصلح ذلك
11 أثن على زوجك أو ولدك عندما يستحق ذلك و أظهر الرضا و تبسم لكل فعل حسن كما تغضب لكل أمر شيء
12 امتدح بعض أهلها الصالحين فلذلك أثر بالغ في نفسها و من لم يشكر الناس لم يشكر الله
13 حذارِ من العلاقات المشبوهة أو المحرمة فهي تساهم في خراب البيوت
14 وازن بين حبك لزوجك وأولادك و حبك لوالديك وأهلك و أعط كل واحد حقه
15 حافظ على نظافتك و زينتك كما تحب أن يكون غيرك
16 أعط لاسرتك قسطاً من الراحة للنفس و القلب من خلال رحلة أو نزهة كلما أتيح لك ذلك
17 أحسن لاسرتك يقول صلى الله عليه وسلم( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)
18 أنفق و لا تخشى من ذي العرش إقلالا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول (أفضل الدينا دينار تنفقه على أهلك )مسلم
19 غض الطرف عن بعض أخطائهم من ذا الذي يدعي الكمال
ومن ذا الذي ترجى سجاياه كلها** كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه
ليس الغبي بسيدٍ في قومه *** لكن سيد قومه المتغابي
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(لا يفرك (لا يبغض) مؤمن مؤمنه إن كره منها خلقاً رضيَ منها آخر ) رواه مسلم
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
منقول من خطبة الجمعة
السعادة
* هادي المدرسي *
* جمال الدين الأفغاني *
حسبك من السعادة , ضمير نقي , ونفس هادئة , وقلب شريف .
* مصطفى لطفي المنفلوطي *
كن سعيداً وأنت في الطريق إلى السعادة , فالسعادة الحقّـة هي في المحاولة , وليست في محطة الوصول .
* هادي المدرسي *
لا تتوقف السعادة على الحظ والبخت , وإنما على العمل ومواصلة الكفاح الدائم .
* فريدريك بريفس *
لو كانت السعادة تكمن في ملذات الجسد وحدها , لكان الثور الذي يعيش في زريبة واحدة مع بقرة سمينة أكثر سعادة من البشرية جمعاء .
* هادي المدرسي *
أنت لا تحتاج إلى البحث عن السعادة , فهي ستأتيك حينما تكون قد هيأت لها موقع إقامتها في قلبك .
* حكيم *
تتوقف السعادة على ما تستطيع إعطائه , لا على ما تستطيع الحصول عليه .
* غاندي *
من يقول إن الأغنياء أكثر سعادة من الفقراء ؟ إن في الأحلام التي لم تتحقق من اللذة , ما لا يعرفها الأغنياء الذين حققوا كل أحلامهم .
* هادي المدرسي *
إن السعادة منوط تحصيلها بإجماع أربعة أركان في الإنسان .. اثنان منها يرجعان إلى هناءة الجسم وراحته .. وآخران يعودان على النفس والهناءة , وهي :
الدين الصحيح : أي الإيمان الراسخ والعقيدة الثابتة .
المال : الذي يمكنه من الحصول على المعيشة الوسطى .
الصحة : سلامة الجسم من الأمراض والعلل .
الأخلاق الفاضلة : أي حسن الخلق .. يصلح معه معاشرة الأهل .
* مصطفى غزلان *
إننا نبحث عن السعادة غالباً وهي قريـبة منّا , كما نبحث في كثير من الأحيان عن النظارة وهي فوق عيوننا .
* تولستوي *
إن أكبر مشاعر السعادة , هو أن يحدد المرء لنفسه هدفاً , ثم يسعى إلى تحقيقه بجد واجتهاد , ثم يحققه فعلاً .
* جان لاروثرا *
السعادة في أن يعيش الإنسان مع زوجة يحبها , وفي بلد يحبه , ويشتغل في عمل يحبه .
* أندريه موروا *
السعادة تختلف باختلاف الأعمار . ففي العشرينات هي الحب , وفي الأربعينات هي الطموح , وفي الستينات هي المجد , وبعد ذلك الراحة , فالحياة منتظمة لدرجة أنك لا تجد شخصاً يسعى دائماً وراء نوع واحد من السعادة حتى مماتـه .
* جورج سواريز *
قد تكمن السعادة في حصولنا على ما حرمنا منه ولذلك فهي :
عند الفقراء : الحصول على الثروة .
وعند المرضى : الامتثال للشفاء .
وعند العشاق : اللقاء و الوصال .
وعند الغرباء : العودة للوطن .
وعند السجناء : تحقيق الحرية .
وعند المظلومين : الإنصاف والعدل .
* حكيم *
السعادة تقرع بابنا كل يوم , ولكننا لا نسمع صوت قرعها , لأنه يضيع بين أصواتنا العالية , وصياحنا , وندبنا للحظ .
* حكيم *
ثلاثة تجلب للإنسان السعادة : التواضع والعفو والصدقة :
فالتواضع لا يزيد العبد إلا رفعة .
والعفو لا يزيد العبد إلا عزاً .
والصدقة لا تزيد المال إلا كثرة .
* حكيم *
إذا أردت أن تعيش سعيداً خالي البال , فكن شجاعاً كالأسد , صبوراً كالجمل , نشيطاً كالنحلة , مبتهجاً كالعصفور .
* حكيم *
ازرع البسمة في وجهك , تحصد السعادة في قلوب الناس .
* راندل *
هنالك قاعدة هامة للسعادة وهي : كل شيء في هذه الحياة يمكن أن يكون مصدراً للسعادة , إذا نظرنا إليه كمصدر للسعادة
" هنالك قاعدة هامة للسعادة وهي :
كل شيء في هذه الحياة يمكن أن يكون مصدراً للسعادة , إذا نظرنا إليه كمصدر للسعادة "
فعلاً أقوال حكيمة لا جدال فيها
شكراً على الموضوع القيم الذي ينبهنا إلى جواهر في داخلنا نغفل عنها
فعلا أقوال حكيمة شكرا جزيلا بارك الله فيك خويا مروان
صدقت قولا صح لسانك بوركت :" السعادة عند الغنى الصحة ، و عند الفقير الثروة ، و عند السياسي الحكم"
إن أكبر مشاعر السعادة , هو أن يحدد المرء لنفسه هدفاً , ثم يسعى إلى تحقيقه بجد واجتهاد , ثم يحققه فعلاً .
ثلاثة تجلب للإنسان السعادة : التواضع والعفو والصدقة :
فالتواضع لا يزيد العبد إلا رفعة .
والعفو لا يزيد العبد إلا عزاً .
والصدقة لا تزيد المال إلا كثرة .
كلك حكم وموعضة شكراااا لك جزيل الشكر اخي
هنالك قاعدة هامة للسعادة وهي : كل شيء في هذه الحياة يمكن أن يكون مصدراً للسعادة , إذا نظرنا إليه كمصدر للسعادة
بورك فيك أخي الكريم
يقول الداعية الدكتور يوسف القرضاوي : "إذا كانت السعادة شجرة منبتها النفس البشرية والقلب الإنساني، فإن الإيمان بالله وبالدار الآخرة هو ماؤها وغذائها وهواؤها وضياؤها."
*يسعد الرجل بمصاحبة الرجل السعيد (علي بن ابي طالب رضي الله عنه)
كلما زاد عدد الأطفال يزداد معهم الشعور بالرضى عن الحياة عند المتزوجين
مفتاح السعادة.. الزواج والإنجاب
حتى نمتلك مفاتيح السعادة
1على العبد أن يعلم أن كل شيء قضاء و قدر
2- الإيمان بالله و العمل الصالح هو الحياة الطيبة السعيدة
3- لا تهتز من النقد و اثبت و اعلم إن النقد لا يقلل من قيمتك
4-من أراد الاطمئنان و الهدوء و الراحة فعليه بذكر الله تعالى
5- لا تشغل بالمستقبل فهو في عالم الغيب دع التفكير به حتى يأتي
6- إذا أصبحت فلا تنتظر المساء و إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح
7- لا تنتظر شكر من أحد
8-عود نفسك على تلقي الأمور السلبية قبل الايجابية
9- لعل فيما حصل خير لك
10-كل قضاء للمسلم خير له
11- فكر بالنعم التي تعيشها حتى لو كانت بسيطة اشكر الله
12-أنت بما عندك فوق الكثير من الناس
13- ما ضاقت إلا لتفرج
14- بالبلاء يستخرج الدعاء
15- المصائب مراهم للبصائر و قوة للقلب
16- إن مع العسر يسرا
17-لا تقض يومك تفكر و تفكر و…..
18-تذكر دائما إن الله غفور رحيم
19-لا تغضب لا تغضب ثم لا تغضب
20- الحياة خبز و ماء و ظل فلا تكترث بغير ذلك
21- (و في السماء رزقكم وما توعدون)
22- الأمور التي تخيفك ليس لها وجود مجرد تشويش
23- إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم
24- عليك بالعمل الجاد المثمر و اهجر الفراغ
25- لا تصدق كل كلمة تصل إليك ولا تكترث للإشاعات
26- كل ما يصيبك فهو كفارة للذنوب
27-حقدك و حرصك على الإنتقام يضر بصحتك أكثر مما يضر الخصم
سبحان الله
و كيف لا تسعد
فان لم تكن السعادة في الدين فأين ستكون ؟
كل الأشياء التي ذكرتها صحيحة
بارك الله فيك و جزاك الفردوس الأعلى
وشكرا على تحليلك الصائب
مفتاح السعادة
مفتاح السعادة
ولاكن ان كان هذا الشيى الثمين مفتاح السعادة لمن تهديه
من في نضرك يستحقه
هل يمكن ان نهديه لشخص لمجرد انه غالي علي قلوبنا
حتى لو لم يكن يستحقه
او كل من هوا غالي علي قلوبنا فهوى يستحقه
تعالو نجيب عن هذا السؤال
لو تملك مفتاح السعادة لمن تهدية؟؟؟؟؟
BLACK HOOK
لو أملك مفتاح السعادة …….فسأحتفظ به لنفسي
ليس لأنني أنانية ولكن لأن السعادة صعبة المنال
شكرا على الموضوع أختي ……وأنا بدوري أسألك …لمن تهدينه لو امتلكته ….
سأهديك إياه ربي يخليك انشاء الله تكوني سعيدة في حياك
ربي يخليك اختي …….انت ناس ملا ح انتاع الصح
ربي يعطيك واش تتمناي
لو تملك مفتاح السعادة لمن تهدية؟؟؟؟؟
أهديه للاسلام و المسلمين
لو كنت املك مفتاح السعادة
فسأهديه لوالدي ليرضيا عني
ففي رضاهما سعادتي
>> رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد <<
اقتباس 
|
لو كنت املك مفتاح السعادة
فسأهديه لوالدي ليرضيا عني ففي رضاهما سعادتي >> رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد << |
اختيار موفق
اسال الله ان ينفع بكم
أقسم بأني لو ملكته فسأهديه لأبي وأمي وشكرا
للوالدين طبعا ففي رضاهما سعادتي
شكرااااااااااا
للوالدين طبعا ففي رضاهما سعادتي
شكرااااااااااا
السعادة
اكسبه شيخوخة سعيدة خالية
من الهموم فأجاب :
لم اخزن في قلبي غضبا على
عائلتي ولم احسد ابدا من هو
أعظم مني ولم اشمت ابدا
*بسقوط أحد ما …..*
وان لا تخزن في قلبك غضبا على أحد
من علامات السعادة والفلاح ..ان العبد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحمته.وكلما زيد في علمه زيدفي خوفه وحدره. وكلما زيد في عمره نقص من حرصه. وكلما زيد في ماله زيدفي سخائه وبدله . وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم. وعلامات الشقاوة..انه كلما زيد في علمه زيد كبره وتيهه وكلما زيد في عمله زيد في فخره واحتقاره للناس وحسن ظنه بنفسه. وكلما زيد في عمره زيد في حرصه. وكلما زيد في ماله زيد في بخله وامساكه .وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في في كبره تيهه. وهده الامور ابتلاء من الله وامتحان يبتلي بها عباده فيسعد بها اقوام ويشقى بها اقوام…………اللهم اجعلنا من السعداء ..ااااامممميييننننننننننننننننننننن
[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-5.png[/IMG]
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
من علامات السعادة والفلاح ..
شكرا جزيلا لك اختاه على الكلام الحلو منك
اللهم اجعلنا من السعداء
شكرااا على الطرح الطيب ..
بورك فيكـ أختي و جعلنا و إياك من الذين يسعدون في الدنيا و الآخرة
لي تدخل بسيط و هو : كلمة الشقاوة أرى أنها في غير محلها ….. لأننا غالبا ما نطلق هذه الكلمة على شقاوة الأطفال مثلا أما موضوعكـ فنقول : الشقاء و الله أعلم
اقتباس |
اللهم اجعلنا من السعداء
شكرااا على الطرح الطيب .. لي تدخل بسيط و هو : كلمة الشقاوة أرى أنها في غير محلها ….. لأننا غالبا ما نطلق هذه الكلمة على شقاوة الأطفال مثلا أما موضوعكـ فنقول : الشقاء و الله أعلم |
اخي الكريم شكرا على التدخل ولاكن هدا الكلام منقول من كتاب العالم الرباني ابن القيم الجوزية لو كانت الكلمة خطا لما نشرت في الكتاب
