تبهرني العقول المتفتحة التي تفسر لنا ما لا ندركه من كلام الخالق جل شأنه
ثم قولوا سبحانك ياعظيم
والله جعل الذكر ميالا للانثى والعكس كذلك
الجواب : لأن الرجل يكمل المرأة .
ولأن المرأة تكمل "نقص" الرجل ، وتلبّي له حاجاته النفسية والإجتماعية والنفسية والجنسية ..
والرجل بدون امرأة فيه نقص ، فتأتي المرأة زوجاً له ، مكمّلة لإنسانيته .
ولهذا كل منهما "زوج" لصاحبه ، يقترن معه ويزاوجه .
فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً ، ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما ، فإن القرآن يطلق عليها "امرأة" وليست زوجاً ، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ..
، وقوله تعالى : "وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَاوَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا" .
ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر ، فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة ، ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة "امرأة" .
وبهذا عرفنا الفرق الدقيق بين "زوج" و"امرأة" في التعبير القرآني العظيم ، وأنهما ليسا مترادفين .
وانا الأخرى تبهرني العقول المتفتحة التي تفسر وكذا العقول المتفتحة التي تنقل لنا لكي نتفتح فبارك الله فيك وجزاك خيرا
شكرا أختي على هذه المعلومات الرائعة التي طلما جهلناها
الآن فقط عرفت لماذا غلبت على دارجتنا امرأة فلان وليست زوج فلان لأنه لا يوجد ولن يوجد توافق على الاطلاق ودائما هناك نقص إما من طرف أو كلا الطرفين
اللهم أصلحنا واعف عنا واغفر لنا خطايا
شكرا لك اختى على المرور وعلى الكلمات الطيبة
اللهم أصلحنا واعف عنا واغفر لنا خطايانا
امين
شكرا لك نور على المرور
سبحان الله
كل شيئ في القران الكريم بقدر و من ورائه حكمة بالغة
و لكن اختي ما هي الحكمة من وراء قوله تعالى اذ قالت امراة عمران ربي اني نذرت لك ما في بطني محررا)
ارجو افادتي
شكراااا على المعلومات
شكرا على الموضوع…
جزاك الله خيرا…
وجعله الله لك في ميزان حسناتك…
ننتظر جديدك…
اقتباس 
|
و لكن اختي ما هي الحكمة من وراء قوله تعالى اذ قالت امراة عمران ربي اني نذرت لك ما في بطني محررا)
ارجو افادتي شكراااا على المعلومات |
شكرا اختى على المرور واليك ما اردت من تفسير للاية الكريمة
يقصد الله سبحانه وتعالى بهذه الاية الكريمة امرأة همتها في السماء.. محبة لرب الأرض والسماء.. حملت و وجهت همتها نحو معالي الأمنيات.. وقالتها صريحة: . هي لك يا ربي.. موقوفة منذورة لخدمة دينك ومعبدك والقيام بما أمرتَ به، والانتهاء عما نهيتَ عنه، جليسة محراب، وحليفة دعاء، و دائمة قيام وصيام.
قا ل الله سبحان وتعالى {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }وهي أم مريم عليهما السلام، فالله سبحانه وتعالى لم يصرح باسمها ، و بذكره سبحانه وتعالى الإناث لم يصرح باسم امرأة منهن سوى امرأة واحدة وهي مريم ، و قد ذكر اسم مريم للتبيين لأولئك الذين قالوا إن عيسى ابن الله ليبين لهم أنه ليس ابنا له وإنما هو ابن لمريم . لذلك ذكر اسمها هذا من جهة ومن جهة أخرىكانوا في شريعتهم يحررون أي ينذرون الأولاد الذكور لخدمة المسجد الأقصى ، فامرأة عمران لا تعلم بحقيقة ما في بطنها ، فنذرت ما في بطنها أن يكون عتيقا لله سبحانه وتعالى وأن يهيأ لخدمة المسجد الأقصى { فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى } فالله أعلم بحال ما في بطنها قبل أن تلد ما في بطنها فذكرت بأنها ولدتها أنثى على سبيل الحزن والألم لأن المعهود في ذلك العصر أن الذي يخدم بيت المقدس خدمة طيبة جليلة هم الذكور ، هم الرجال لأنهم الأقوياء أما هذه فهي امرأة ضعيفة أضف إلى ضعفها ما يعتريها من الحمل والحيض والنفاس وما شابه ذلك { وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى } { فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً } بمعنى أن الله سبحانه وتعالى قبل هذه الأنثى على أن تكون خادمة لبيت المقدس وأنبت الله سبحانه وتعالى بدنها نباتا حسنا فخرجت البنت عفيفة طاهرة، بتولا متبتلة، . لتصل إلى أعلى مرتقى عبادي يرقى إليه الآدمي بكسبه.. أعلى الدرجات على الإطلاق، درجة الصديقية،وعظمها الله بانجاب واحدا من أعظم من عرفت البشرية فأخرجت للدنيا رجلا من أعظم خمسة في التاريخ (أولي العزم) هو نبي الله عيسى ابن مريم، عليهما السلام.
نعم فهمت
شكرا نانا على المجهود
جزاكم الله خيرا
أساليب معاملة الزوجة كما يدركها الزوج
سيد يوسف
تمهيد
أجرى الدكتور/ د. محمد بيومي خليل دراسة لمعرفة أساليب معاملة الزوجة كما يدركها الزوج وقد خرجت هذه الدراسة بعدة نتائج قد يتشنج البعض فى قبول نتائجها …صحيح أن البعض سوف يختلف مع تفسير النتائج-وليس النتائج- (وكاتب هذه السطور منهم) إلا أن معطيات العلم لا يرد عليها إلا بالعلم وليس بآراء شخصية مبنية على طيبة القلب والإحساس بأن هذه النتائج مبالغات!!
وسوف نورد ملخصا بأهم نتائج الدراسة مع بعض التساؤلات التى نثيرها والتي نرجو لها تفعيلا فى دراسات ومناقشات الفاقهين نثبتها نهاية ملخص هذه الدراسة.
ملخص نتائج الدراسة
بالنسبة لأساليب معاملة الزوجة كما يدركها الزوج:
(1)
أسلوب التسلط والقسوة:إن الزوجات غير العاملات أكثر شعورا بالتبعية والخضوع والمسايرة للزوج، خاصة وأن حياتها ووجودها الاجتماعي مرهون بدورها كزوجة وأنها لا تمارس أدوار اجتماعية أخرى كتلك التي يتيحها العمل للمرأة العاملة، وبالتالي تفرض عليها هذه التبعية وذلك الخضوع الاستكانة والاستسلام للرجل وبالتالي فهي أقل استخداماً لأسلوب التسلط والقسوة من الزوجات العاملات.
(2)
أسلوب النبذ والإهمال:إن الزوجة غير العاملة يكون دورها الوحيد هو الدور الزواجي لذلك فإنها تقضى معظم وقتها في العناية بمتعلقات زوجها وبزوجها ذاته، كما أنها ليس لديها ما يشغلها عن زوجها فزوجها وحياتها الزوجية هي هدفها وغاياتها كما أن شعورها الشديد بالاحتياج للرجل يجعلها أكثر تعلقاً به، وأقل نبذاً وإهمالاً لزوجها من المرأة العاملة التي لديها من الشواغل الكثير.
فأحياناً كثيرة يأخذها عملها من بيتها وزوجها،وقد يتلاقيان في المنزل كالغرباء لاختلاف مواعيد عمل كل منهما، مما يؤثر بلا شك على إهمال المرأة العاملة لزوجها وبيتها، وحرمان الزوج من حنوها واهتمامها، وما ظاهرة الإفطار في مواقع العمل ودواوين الحكومة إلا شاهد على هذا الإهمال غير المقصود، والمتعمد أحياناً للزوج.
(3)
أسلوب التدليل والحماية الزائدة:إن الزوجات العاملات يتعاملن مع الزوج بنضج وتفهم وينظرن إليه على أنه قادر على حماية ذاته والاعتماد على نفسه في قضاء كثير حتى من أموره الشخصية،
بينما تعتبر الزوجة غير العاملة أنها لابد لكي تشعر بوجودها من القيام بمعظم الأعمال نيابة عن زوجها حرصاً على راحته وهدوءه، وهو يميل لذلك، ويعتقد أنه تزوج امرأة غير عاملة لتحقق له هذا الغرض، ولما يتوفر لدى المرأة غير العاملة من فراغ كبير فإنها تجد من الوقت ما تنفقه في تدليل زوجها، كما أن المرأة غير العاملة تحرص على زوجها كثيراً وتغار عليه، وتخاف لو انصرف عنها لامرأة أخرى فتحاول أن تملأ بدلالها وتدليلها وخوفها الزائد عليه كل حياته
بينما المرأة العاملة مهمومة بمشاكلها تنظر للحياة الزوجية كشركة تعاونية ليس لأحد فيها التمايز على الآخر وعلى كل طرف أن يتحمل أعباءه وحده، والأعباء المشتركة شركة بينهما وتود لو شاركها الرجل حتى أعمال الطهي وتربية الأطفال، ولا تجد متسعاً للدلال أو التدليل. وإذا كان فليكن هذا أيضاً مسؤولية ومبادأة الرجل.
(4)
بالنسبة لأسلوب المودة والرحمة:إن الزوجات العاملات أكثر إدراكاً لطبيعة العلاقات الزوجية وفهماً لها، أكثر إدراكاً لحقوقها في مقابل حقوق الزوج، وواجباتها في مقابل واجبات الزوج، على العكس من المرأة غير العاملة التي كثيراً ما تخلط بين حقوقها وحقوق زوجها وواجباتها وواجباته، بل أنه في معظم الأحيان أغلبها واجبات وأقلها حقوق،
كما أن المرأة العاملة أكثر احتراماً لذاتها في مقابل ذات الرجل، ونظرة الرجل لها تختلف عن نظرته المتدنية للمرأة غير العاملة، وقد يحدث النقيض وتحاول بعض الزوجات غير العاملات تأكيد ذاتهن بطريقة سلبية بعدم الوفاء بواجباتهن والتمرد على الزوج. لذلك فإن الزوجات العاملات أقدر على ممارسة أسلوب المودة والرحمة بمفهومه الصحيح عن المرأة غير العاملة.
(5)
بالنسبة للقلق العصابي:إن الزوجات العاملات يجدن في الخروج للعمل، وتأكيد ذاتهن بهذا العمل وإثبات وجودهن الاجتماعي ما يخفض من مستوى قلقهن على مستقبل حياتهن الزوجية وما يجعلهن أكثر شعوراً بالأمن النفسي والاجتماعي، على العكس من المرأة غير العاملة التي تفتقد إلى هذه المشاعر والتصورات عن الذات،
وتشعر أن وجودها الاجتماعي مستمد من زوجها ومرتبط به مما يزيد من عوامل قلقها وخوفها الدائم على مستقبلها وحياتها الزوجية والاجتماعية والتي أقدارها بيد الله ثم زوجها، كما أن الفراغ في حياة المرأة غير العاملة يزيد من قلقها، بينما الاندماج في العمل والخروج إليه والاهتمام بتحقيق الذات، والاستقلال الاقتصادي يقلل من عوامل القلق لدى المرأة العاملة.
(6)
بالنسبة للسلوك العدواني:
ـ العدوانية ضد الذات:
إن الزوجات غير العاملات لشعورهن بالتبعية والضعف والعجز ولخوفهن على حياتهن الزوجية التي تمثل الدور الوحيد في حياتهن، فهن يملن إلى توجيه العدوان ضد ذاتهن عندما تزداد إحباطاتهن وضغوط أزواجهن عليهن فيوجهن العدوان لذاتهن بدلاً من توجيهه لأزواجهن لعدم مقدرتهن على توجيه العدوان نحوهم أو رد عدوانهم عليهن
شكرا لك على الموضوع القيم لكن الموضوع مكانه ليس في متدى البرامج بل في مدونة اخر يناسب الموضوع تقبل اسمى التقدير والتحيات
موضوع قيم… شكرا يا منير
غلطة ومش حتتكرر يا اخ zakozirozak
انشاء الله الكل بخير . . .
اترككم مع هذه القصة . . . راااااااائعة
يقول الشيخ أبو إسحاق الحويني في احد دروسه قصة أعجب من العجب
يقول الرجل أنه رجل فقير الحال في وظيفة متواضعة بالكاد يسد حاجته وقد شاء الله ان يفاتحه أحد الأشخاص لما رأى امانته وصلاحه بان يزوجه إبنته لما رأى من صلاحه وتقواه وكان أبو الزوجة غني من الأغنياء فتم الزواج وكانت نعم الزوجة الصالحة جعلت حياته جنة في الأرض بكل ماتعني الكلمة
الى ان جائني والدها يوما وقال لي اتق الله يافلان وأشتر لزوجتك بعض الخبز والجبن والفلافل والفول ولاتكثر عليها اللحم فقد ملت من اكل الدهن واللحم والفاكهة
يقول الرجل فتحت فمي ولم أدري ما أجاوب فلم افهم ماذا قال وماذا يقصد حتى قابلت زوجتي وسالتها فكانت المفآجأة التي حركت الأرض من تحت اقدامي
لقد كانت زوجته كلما تذهب الى أهلها ويقدمون لها اللحم والطبخ الدسم والفاكهة كانت تقول لاأريده فقد مللته ولا تأكل شيئا منه وتقول ان زوجها لايحرمها من شيئ منه بل انه أكثر عليها منه حتى ملت من اللحم والفاكهة لكنها تشتهي الجبنة الحامضة والفلافل وماشابهها فهو لايحضره لها
بينما الحقيقة أنها في بيت زوجها لم تكن ترى اللحم الا في الشهر والشهرين مره وكان أغلب أكلها من الجبنة الحامضة والفلافل والفول فلم يكن الرجل يملك مايسد جوعه ولا جوع زوجته لكن الزوجة الصالحة أرادت أن ترفع زوجها عند اهلها وتجعله كبيرا في اعينهم
كانت تتحمل الجوع والحرمان ولا ترضى ان يعيره احد بفقره وحاجته بل كانت تصبره وتشد من أزره وتذكره بموعود الله له أن صبر ولم يمنعها أنها كانت الغنية الثرية التي حرمت متعة الدنيا بل كانت نعم الزوجة الصالحة الصابرة
فقال الرجل للشيخ ابو أسحاق الحويني هل علمت الآن ماسبب بكائي وخوفي عليها ياشيخ وهذا الموقف أحد مواقفها فقط فلو حدثتك عنها وعن صلاحها وصيامها وقيامها وتقواها وحسن خلقها معي ومع الناس ماأوفيتها حقها.
فاطرق الشيخ أبو اسحاق راسه وأنصرف وهو يدعوا لها من كل قلبه فوالله انها لنعم الزوجة فلا إله الا الله
اتمنى ان تروقكم . . .
تحياتي
بارك الله فيك خولة على القصة الهادفة فعلا نعم الزوجة الصالحة هذه
دمت متالقة
العفو خيو فاروق . . . ربي يخليك لينا . . . نورت الصفحة بردك العطر . . . مرسي .
merciiiiiiiiiiii
العفو . . . مرسي على المرور الجميل .
فعلااا
هي المثال الذي يجب الاقتداء به
نعم انها الزوجة و الابنة و الاخت الصاالحة نعم
عندك الحق حنونتي سمية . . .مرسي على المرور الكريم . . .شكرا .
العفوو حنونتي
قصة مؤثر شكرا لكي 
ولو. . . مرسي حنونتي على الرد العطر . . . نورتي الصفحة بوجودك . . .شكرا .
وصايا للزوج والزوجة
وصايا للزّوج والزّوجة: كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم: "إذا زفوا امرأة على زوجها، يأمرونها بخدمة الزوج ورعاية حقه" .
وصايا الزّوجة
الرّسالة الأولى:
استحباب وصية الزّوجة:
قال أنس: كان أصحاب الرّسول -صلّى الله عليه وسلم-: "إذا زفوا امرأة على زوجها، يأمرونها بخدمة الزّوج ورعاية حقّه".
وصية الأب ابنته عند الزّواج:
وأوصى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ابنته فقال: "إيّاك والغيرة فإنّها مفتاح الطّلاق. وإياك وكثرة العتب: فإنّه يُورث البغضاء. وعليك بالكحل فإنّه أزين الزّينة وأطيب الطّيب الماء".
وصية الزّوج زوجته:
وقال أبو الدّرداء لامرأته: "وإذا رأيتني غضبت فرضني، وإذا رأيتك غضبى رضيتك وإلا لم نصطحب".
وقال أحد الأزواج لزوجته:
خذي العفو تستديمي مودتي***ولا تنطقي في شورتي حين أغضبُ
ولا تنقريني نقرك الدّف مرةً***فإنّك لا تدرين كيف المغيبُ
ولا تُكثري الشّكوى فتذهب بالقوى***ويأباك قلبي والقلوب تقلبُ
فإنّي رأيت الحبّ في القلب والأذى***إذا اجتمعنا لم يلبث الحبّ يذهبُ
وصية الأم لابنتها عند الزّواج:
خطب عمرو بن حجر ملك كنده أم إياس بنت عوف بن محلم الشّيباني، ولما حان زفافها إليه خلت بها أمها بنت الحارث. فأوصتها وصيةً تُبين فيها أُسس الحياة الزّوجية السّعيدة، وما يجب عليها لزوجها فقالت: "أي بنيّة: إن الوصية لو تُركت لفضل أدبٍ لتركت ذلك لك، ولكنّها تذكرةٌ للغافل، ومعونةٌ للعاقل. ولو أن امرأة استغنت عن الزّوج لغني أبويها وشدّة حاجتهما إليها كنت أغنى النّاس عنه، ولكن النّساء للرجال خُلقنّ، ولهنّ خُلق الرّجال.
أي بنيّة: إنّك فارقت الجو الّذي منه خرجت، وخلفت العش الّذي فيه درجت، إلى وكرٍ لم تعرفيه وقرينٍ لم تألفيه، فأصبح بملكه عليك رفيقًا ومليكًا، فكوني له أمّةً يكن لك عبدًا وشيكًا. واحفظي له خصالً عشرًا يكن لك ذخرًا: أمّا الأولى والثّانية: فالخشوع له بالقناعة وحسن السّمع له والطّاعة. وأماّ الثّالثة والرّابعة: فالتّفقد لمواضع عينه وأنفه، فلا تقع عينه منك على قبيحٍ ولا يشم منك إلا أطيب ريح، وأمّا الخامسة والسّادسة: فالتّفقد لوقت طعامه فإنّ تواتر الجوع ملهبه وتنغيص النّوم مغضبه. وأمّا السّابعة والثّامنة: فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله وملاك الأمر في المال حسن التّقدير وفي العيال حسن التّدبير. وأما التّاسعة والعاشرة: فلا تعصين له أمرًا، ولا تُفشين له سرًّا فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره وإن أفشيت سرّه لم تأمني غدره. ثمّ إيّاك والفرح بين يديه إن كان مهتمًا والكآبة بين يديه إن كان فرحًا.
الموضوع منقول من خطبة.
وصايا نافعه جزاك الله خيرا
وقد قمنا بطرح أسئلة على عدد من الرجال حول أهم ما يمكن للمرأة أن تقدمه للرجل؟ والصفات التي يتمنى الرجل أن تتحلى بها شريكة حياته، لتخلق في البيت مناخاً مفعماً بالسعادة؟
الاحترام هو الأساس:
تحترم المرأة رغبات زوجها وإلا تحولت الحياة الزوجية إلى جحيم والمرأة التي لا تحترم أفكار ورغبات زوجها لابد من استبعادها عن المنزل (طلاقها) لأن الاحترام هو أساس الحياة السعيدة، ويؤكد السيد نياز على ضرورة أن تحسن المرأة فن الإصغاء إلى زوجها وتشعره بأنها مهتمة به كي يجلو ما بداخله من هموم وإلا لجأ لغيرها ليشكو همومه ولذلك أنا أرى أن المرأة المناسبة لتكون شريكة حياتي هي المرأة المتفهمة القنوعة التي تقبل بالواقع أما المرأة الغيورة فهي لا تناسبني.
اللباقة والشكل الخارجي:
أالمرأة الذكية التي تتمتع باللباقة وسرعة البديهية وحسن التصرف وخاصة عندما تعترضها مشكلة ما وتحولها إلى صالحها.
وإضافة للذكاء واللباقة أتمنى أن تكون جميلة الشكل الخارجي، صحيح أن المضمون هو الأساس، ولكن الشكل الخارجي له تأثير كبير على الحياة الزوجية، فالمرأة الجميلة قادرة على النفوذ إلى أعماق الرجل وتغيير الكثير من طباعه ولتحقيق ذلك لا بد أن تكون ودودة في محادثتها مجددة في مواضيعها، فمن شأن ذلك أن يشد انتباه الرجل ويجعله يعيش بتجدد مستمر مما يولد البهجة والسعادة.
الإخلاص قبل كل شيء:
أن الجمال الخارجي للمرأة ليس مهما بقدر جمالها الداخلي، فجمال المنظر لا يعدو أساساً لجعل الحياة الزوجية مشرقة، لأن الجمال يزول مع الأيام والذي يبقى هو حسن التعامل، ولا بد أن تكون المرأة مخلصة تشارك زوجها حياته بحلوها ومرها برضى وقناعة وتقاسمه همومه دون تذمر أو اعتراض، وبذلك يتحقق الانسجام بين الطرفين, ويضيف جمال "تستطيع المرأة من خلال صفاتها الحميدة من المحافظة على بيتها عامراً وتنشئ أطفالها في ظروف نفسية جيدة وبذلك تكون أكثر جاذبية في عيون زوجها والمحيطين بها".
متطلبات خاصة:
أن الرجل في مجتمعنا الشرقي له متطلبات وخاصة بعد احتكاكه بالعالم الخارجي من خلال الفضائيات حيث أصبح يرى المرأة في صور متعددة وأصبح يخشى الخيانة والتلون بعدة وجوه والتلاعب على الحبال… لذلك فهو يوجب أن تكون المرأة التي ستشاركه حياته مخلصة ومحبة وبسيطة، وذكية ولكن دون التخابث على زوجها أو الآخرين، وعلى المرأة أن تعمل جاهدة لجذب زوجها إليها وذلك عن خلال أناقتها وأنوثتها وسلوكها ولا تغرق نفسها في أعمال المنزل والطبخ، كما أنه لا ينبغي أن تهتم بأولادها على حساب اهتمامها بزوجها لأن ذلك يدفع الرجل للبحث عن حنان في مكان آخر.
القناعة:
أن المرأة في أول حياتها الزوجية تعمل جاهدة لإرضاء زوجها وتحقيق كل ما يريد، ولكن بعد فترة من الزمن يبدأ سيل طلباتها الذي لا ينتهي، وإذا كان وضع الزوج يسمح له بتلبية هذه الرغبات فليس هناك مشكلة، أما إذا كان من ذوي الدخل المحدود فعلى المرأة أن لا تتذمر حتى لا ينحرف الزوج ويعمل على تحقيق رغبات زوجته بطرق ملتوية.
الإخلاص قبل كل شيء:
أن الجمال الخارجي للمرأة ليس مهما بقدر جمالها الداخلي، فجمال المنظر لا يعدو أساساً لجعل الحياة الزوجية مشرقة، لأن الجمال يزول مع الأيام والذي يبقى هو حسن التعامل، ولا بد أن تكون المرأة مخلصة تشارك زوجها حياته بحلوها ومرها برضى وقناعة وتقاسمه همومه دون تذمر أو اعتراض، وبذلك يتحقق الانسجام بين الطرفين, ويضيف جمال "تستطيع المرأة من خلال صفاتها الحميدة من المحافظة على بيتها عامراً وتنشئ أطفالها في ظروف نفسية جيدة وبذلك تكون أكثر جاذبية في عيون زوجها والمحيطين بها".
في الحقيقة أنا سمعت أنّ الرجل لا يحب المرأة الذكية, وكان بودي أن أطرح هذا السؤال على شكل موضوع, لكن الأخ يونس قد سبقني إلى ذكر ذلك, فما رأيكم يا رجال؟؟ هل حقا تفضلون المرأة المحدودة الذكاء على المرأة الذكية.. ( أكيد لأنها ستكتشف كل خباياكم و أسراركم و ما تخبئون ..)
يا ريت لو ان كل الرجال يفكرون هكذا و يعلمون ايضا ان للزوجة المثالية معاملة مثالية حتى تتمكن من العطاء دون حدود فما الداعي لوجود امراة مثالية مع رجل لا يعرف قيمتها
يا أم كلثوم تأكدي ان كل الرجال بصالحهم بطالحهم يحبون كل هذه المواصفات ويموتو في المرأة الذكية التي تفهمهم قبل الكلام وانما تقرا ذلك في عيونهم اما بالنسبة لما قلته يفضلون محدودة الذكاء فهؤلاء الرجال عندهم احساس بالنقص لذلك لا يريدون من هي احسن منهم
سلسلة صناعة السعادة الزوجية
فن التعامل مع
الزوج العنيد والزوجة العنيدة
للإستشاري التربوي
د. ياسر نصر
هذا الكتاب
إلى كل زوج يشتكي عناد زوجته وصعوبة التواصل معها ..
إلى كل زوجة تعاني من تصلب رأي زوجها أو عدم اعتباره لأرائها .
إلى كل من يجهل طبيعة شريك حياته .. أو لا يُقدِر اهتماماته الشخصية .
هذا المتاب عبارة عن رسائل مفيدة ونصائح قيمة تمس تلك المشكلة .
وللوقوف على أسبابها التي تعاني منها بيوتنا وبيان الحلول الناجحة المستمدة من واقع التجارب الحياتية
شكرا جزيلا
السلام عليكم
لا يمكن تحميل الكتاب .
رائع ومهم لأجل حياة سعيدة
المقعد الأمامي من أحق به الأم أم الزوجة ؟
لنرى آراء الشبااب والبناات
رأيت موقف أحزن قلبي و أشعرني بالأسى والحزن ..
شاب قد ركب سيارته بصحبة والدته و زوجته…
و إذا بزوجته تركب في المقعد الأمامي وأمه العجوز جالسة في المقعد الخلفي…
أمه التي قامت بتربيته و السهر على راحته تجلس في الخلف….!!!
أمه المرأة الكبيرة التي يجب أن يقوم بخدمتها ..
أمه التي تستحق منه كل الاحترام و التقدير و لن يستطيع مهما فعل أن يرد لها ولو جزء مما قامت به من أجله..
أمه التي تخجل الكلمات من أن تعبر عما قدمته لهذا الابن…
لقد أشعرني هذا الموقف بقرصة في قلبي و خاصة عندما رأيت الأم و هي تكتم حزنها و تتظاهر بأن الأمر لم يؤثر عليها…
لكنها تعتصر الألم والحزن في أعماق قلبها و فضلت ان يكون حزنها خفيا يبكي له القلب بصوت خافت …
عندما رأيت عيناها اللامعتين…
التقطت منها هذه الجملة التي قد مزجت كلماتها بدموع لا آثار لها …
:إبني ألست أحق بهذا المكان؟ سامحك الله يا عزيزي…
أليس من الذوق والأدب أن تجلس الأم في المقعد الأمامي …
أم أن الأدب و الذوق بات شيئا لا قيمة له في هذه الأيام؟؟
سؤالي يابوحجة موجه للجميع وأتمنى الإجابا بمنتهى الصراحه
بالله عليكم مجرد موضوع لنقاش
فلا تجعلو هذا المنتدي سجن للارائنا و للاقلامنا
موقف مخجل جدا وصورة معبرة على انتهاك طاعة الأم وفرض سيطرة الزيجات على أزواجهنا في الوقت الحالي وقد شرحت الصورة المعنى الحقيقي الطائش وهو أن الزوج المعاصر أصبح يقدم زوجته عن أمه في كثير من المجالات عكس رجل زمان .
لكن هذي الزوجة يأتي عيها الدور….. اذا وجدت مقعد في الخلف فهى محظوظة
ياhadido
لا اقول ان القصة التي سردتها غير حقيقية فقد شهدتها بام عيني مع العلم انها ليست زوجته بل خطيبته وقد بجلها على امه واثارت في نفسي الكثير من التساؤلات حول ما اذا كان هذا كله حب فالاولى به امه لا زوجته وان كان تقديرا فهو لا يعرف قيمة امه وان كان وكان …. لا اظن ان هناك مبررا لهكذا تصرف فهو ان دل على شيء فانه يدل على قلة الذوق والادب التي يتسم بها هذا الرجل ولا يستحق ان يوصف بالرجولة فللزوجة حق ولكن الام احق , اانا على حق ؟؟؟
مشكور على الطرح الرائع يا بوحجة
kinda
اكيد الام
مشكورة ……………..ولو كان كرسي على راسو كان لازم يحطها فيه
الله يرزقنا رضاهة
والله العظيم كل زاي بعضو الامامي او الخلفي وان كان عليا انا ساختار الخلفي الآن وفي المستقبل الام كانت زوجة وتريد زوجها لها وحدها بدون ان يشاركها احد حتى الأهل هذه هي المرأة لذا عندما تصبح أم فلتترك ابنها وزوجته أحرار ولا تقيدهما والاحترام يا اخوتي ليس في الكرسي الامامي الاحترام هو تربية يتعلمها الانسان عندما يكون طفلا والام ستجني ما تزرع لأنها اذا علمته الاحترام وهو طفل يحترمها هي وزوجته وحماته وكل المحطين به اما اذا علمته ان يخاف من الضرب عندما يكبر لن يحترمها لا هي ولا كل انسان ينغص عليه عيشه وتعرف لماذا زوجته تركب الكرسي الامامي لأنها أعطته ما عجزت عنه الأم وهو الحب والحنان حتى ولو لم يكن حقيقي ومصطنع المهم أنه يشعر معها بالراحة وهذا هو رأيي وما أراه في واقعنا وشكرا على موضوعك يا أخي الحاج
لحقا جواب محير
لكن الحقيقة ان تجلس الام في المقعد الامامي .
لكن في زمننا هذا لايكترث الابناء بهذا ولكن ان احسو بهذا الموقف سيعرفو طعم الاسى والحسرة والالم.
شكرا جزيلا سؤال في محلو
طبعاً الأم هي التي تركب بالمقعد الأمامي و هذا دليل على طاعة ولدها و زوجة ولدها .
حقيقة هو شيء واسع الإنتشار في مجتمعنا هذا ان تجلس الزوجة في المقعد الأمامي والأم في الخلف ولو ان هذا مخالف للتقاليد ولكنه ليس بالضرورة هو تفضيل الزوجة عن الأم
ويمكن أن نحسبها من جانب أخر
في حالة حادث المرور لا قدر الله الإحتمال الأكبر أن تصاب الزوجة لأنها الجالسة في الأمام
وهذا شيء يكون قد أخذه في الحسبان
فالزوجة تقدر تبدلها أما الأم فلا
ههههههههههههههههههههههههههههه
و الله حادثة مؤثرة جدا ,يحزن لها القلب وتدمع لها العين .
أظن أنه ليس ابنها ؟
لكن في وقتنا هذا أظن أن كل شئ وارد .
ان الأم لها المقعد الأمامي و أكثر .
على كل حال تذكرة لنفسي المقصرة في جنب الله والى كل النفوس .
عليكم إخواني و أخواتي بطاعة الوالدين فهي سبيلنا الى حياة سعيدة في الحاضر والمستقبل.
وفي الأخير أختم ردي هذا بقوله تعالى :
(ربي إجعلني مطيعا لك ولوالدي ) أمين يا رب العالمين
1-فالإبهام يمثل والديك.
2-الإصبع الثاني (السبابة) يمثل أخوانك وأخواتك.
3-الإصبع الأوسط يمثل نفسك.
4-الإصبع الرابع (البنصر) يمثل شريك أو شريكة حياتك
5-أما الإصبع الأصغر (الخنصر) فهو يمثل أطفالك.
في البداية افتح كفيك واجعلهما يتقابلان وجه لوجه كأنك على وشك أن تصفق
والآن لنأخذ الإصبع الأوسط والذي يمثل نفسك خارج المعادلة وذلك بطوي الإصبعين الأوسطين للخلف
والآن اجعل باقي اطراف اصابعك تلتصق مع بعضها البعض
(كما هو موضح بالصورة)
ارجع ابهاميك كما كانا وحاول ان تفصل بين اصبعي السبابة (والذان يمثلان اخوتك) ستجد بأن بإمكانك ذلك لأن أخوانك وأخواتك سيأتي يوم وتصبح لكل منهم عائلة وسينشغلون بأمور حياتهم
والآن أرجع السبابتين كما كانتا وحاول أن تفصل بين الخنصرين (والذان يمثلان أولادك وبناتك) يمكنك أن تفصل بينهما أيضا لأن أطفالك أيضا ستصبح لهم حياتهم الخاصة وسيبتعدون عنك
ستفاجأ أنك لن تستطيع أبدا أن تقوم بذلك لأن الزوج والزوجة من المفترض أن لا ينفصلا وأن يعيشا معا على الحلوة والمرة وأن يبقيا معا رغم كل الصعاب..
تقبلوا تحياتي
وبإنتظار الردود
منقول
لن تستطيع
لن تستطيع
والله خوفتوني كيفاش انتوما ماقدرتوش انا قدرت فصلتهم نورمال
هههههههههههههههههههههههههههههه
الغالية باينة جيتي من المريخ
باينة …………
و من يريد فصلهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا شخصيا لا اريد
تفسير جميل
شكرا اختي
جزاكم الله خيرا
شكرا على العلومات القيمة
تجعل لسان الزوج رطبا بذكر الله طول اليوم يقول حسبى الله ونعم الوكيل تساعد الزوج على غض البصر لانه سيكره صنف الحريم
تساعد الزوج على صلة الرحم لانه على طول الوقت عند امه
تساعده على المحافظة على وزنه لانها تسد نفسه عن الاكل
وبسبب قرفه منها سوف يقضى وقتا اطول فى العمل مما سيجعله ناجحا فى عمله محققا المثل القائل
وراء كل رجل عظيم امراة نكدية
منقول
من يستغني عن نكد المرأة.. ههههه
ويستغني عن كل هذه الفوائد…
شكرا لك على الطرح المميز..
ننتظر جديدك…
هههههههههه
حقا لا أحد يستطيع
شكرا أخ خليفة شرفني مرورك بصفحتي
والله عند الحق خاصة المرأة التي تكثر من أذكار الصباح ( مكاش الزيت.الحليب .القهوة ……..) ( وانت واش من العام جبتلي وخدمتلي من النهار لي عشت معاك وانا في المزرية و……………) علي الأقل هنا تتأكد في النضرية الإقتصادية بأن الزواج هو المشروع الإقتصادي الفاشل
اشتغفر الله
اقتباس |
والله عند الحق خاصة المرأة التي تكثر من أذكار الصباح ( مكاش الزيت.الحليب .القهوة ……..) ( وانت واش من العام جبتلي وخدمتلي من النهار لي عشت معاك وانا في المزرية و……………) علي الأقل هنا تتأكد في النضرية الإقتصادية بأن الزواج هو المشروع الإقتصادي الفاشل
|
أسعدني مرورك
شكـــــرا
هل بالضرورة الافكار التي تحملها الزوجة هي نفسها افكار زوجها ؟ واذا كان نعم فهل كل زوج وجب على الزوجة ان تحمل افكاره ؟ واي الازواج في رايك هم الامثل لان تحمل افكارهم؟
موضوع واسئلة اضعها بين ايديكم ليقول كل كلمته فيها فلا تترددوا في ذلك …انا انتظر اراءكم
