انتسبت للمنتدى منذ عهد قريب،تركته أياما ثم عدت اليه آملة أن أجد أشياء كثيرة تغيرت فيه لكن للأسف الشديد"بقيت دار لقمان على حالها"،فقد تطرح موضوعا وتتمنى ظان يرد عليه الأعضاء لتكتشف أنهم لم يبالوا به أصلا وكأنك لم تتعب من اجل كتابته أو حتى من اجل نقله،ثم نتساءل كيف لم يرق المنتدى،لن يرق المنتدى الا اذا شاركتم،كتبتم تفاعلتم ورديتم على المواضيع،ربما لأنني عضوة جديدة اهملتم مواضيعي أهذا يجوز هل هذه ثقافة اكرام الضيوف بأن نهملهم ونجعلهم يكرهون المنتدى؟؟
يالله أخبروني لم لا تردون على المواضيع وتهملونها؟؟
لم تثبطون عزيمة من ينتسب الى هذا المنتدى؟؟
ألا تودون ان يرق المنتدى ويضاهي المنتديات الأخرى؟؟
تودون ان يرقى المنتدى…اذن لا تتجاهلوا المواضيع وتفننوا في الرد عليها
اخيتي كثرت المواضيع التي تتضمن نفس المضمون وهو قلة التفاعل مع المواضيع وكما قلتها لغيرك اقولها لك
عندما تكتبين انتقي ما تكتبي وارتقي بعملك هذا راضية به وجه الله تعالى ولا تنتظري التفاعل لانه سيثبط همتك فقط ثقي بان مواضيعك تقرا حتى وان لم يتم الرد عليها ودليل ذلك لو نظرت الى المشاهدات لوجدت الكثير ممن مروا عليها والاكيد انهم استفادوا وهذا ما نبغيه من خلال مواضيعنا
واعلمي ان الجميع عان من نفس مشكلتك لكنه استمر والان هو عنصر فعال في المنتدى فقط اكتبي ونيتك نيل الاجر لا غير وستجدين الوضع تغير باذن الله
انتقي وارتقي هذا هو المهم …..وفقك الله
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا و سهلا بك بيننا اختي
ثقافة اكرام الضيف ثقافة يمتلكها الكثير هنا , و هي ليست سببا في عدم الرد على المواضيع ,
انا شخصيا اختي مررت بهذا كنت اتذمر قليلا لكن بعدها ادركت ان الرد ليس دائما رمز للاعجاب بموضوعي فتكفيني المشاهدات , التي توحي بان موضوعي قد اطلع عليه و هذا الذي اريده , ان افيد و اقدم للاعضاء الكرام
لا عليك اختي واصلي ان اعجبك موضوع قدميه , ان كتبت ابدعي و اطرحي ابداعك هنا
و كل موضوع تطرحيه فليكن لوجه الله و غرض الافادة
لا انكر ان الردود تشجعنا لكن سيكون هناك تفاعل مع مواضيعك واصلي فقط
شكرا جزيلا اختي و بارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمة الله
يا مرحبا واهلا وسهلا بك
يسعدنا انظمامك ونتمنى ان تفيدي وتستفيدي فالعبرة بما نقدم لا بما يقدم فمهما كان عدد الردود فلا تؤثر ذلك علينا
اعلم انه امر يشجع ولكم الكثير يرغب في الجاهز و السريع فلا يعطي بالا للرد و هو دائما ما يكون مستعجلا
ولا تنسي اكر الانترت فكثيرا ما نكتب ونرد فنجد ان ما كتبما قد ضاع لثقل الانترنت وانقطاعها يي
احييك واشكرك
اخيتي كثرت المواضيع التي تتضمن نفس المضمون وهو قلة التفاعل مع المواضيع وكما قلتها لغيرك اقولها لك
عندما تكتبين انتقي ما تكتبي وارتقي بعملك هذا راضية به وجه الله تعالى ولا تنتظري التفاعل لانه سيثبط همتك فقط ثقي بان مواضيعك تقرا حتى وان لم يتم الرد عليها ودليل ذلك لو نظرت الى المشاهدات لوجدت الكثير ممن مروا عليها والاكيد انهم استفادوا وهذا ما نبغيه من خلال مواضيعنا واعلمي ان الجميع عان من نفس مشكلتك لكنه استمر والان هو عنصر فعال في المنتدى فقط اكتبي ونيتك نيل الاجر لا غير وستجدين الوضع تغير باذن الله انتقي وارتقي هذا هو المهم …..وفقك الله |
كل ماقلتيه اعرفه وأحفظه عن ظهر قلب،لكن لا تنسي أن الكلمة الطيبة تدخل السرور الى القلب كما انها تزيد العزيمة وهذا ما اوده انا،أن نزيد حماس المبتدئين لا ان نثبط عزيمتهم فيهجروا المنتدى بدون رجعة
شكرا لك على الرد الراقي والاجابة الشافية ادامك الله للمنتدى
وباركالله فيك
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا و سهلا بك بيننا اختي ثقافة اكرام الضيف ثقافة يمتلكها الكثير هنا , و هي ليست سببا في عدم الرد على المواضيع , انا شخصيا اختي مررت بهذا كنت اتذمر قليلا لكن بعدها ادركت ان الرد ليس دائما رمز للاعجاب بموضوعي فتكفيني المشاهدات , التي توحي بان موضوعي قد اطلع عليه و هذا الذي اريده , ان افيد و اقدم للاعضاء الكرام لا عليك اختي واصلي ان اعجبك موضوع قدميه , ان كتبت ابدعي و اطرحي ابداعك هنا لا انكر ان الردود تشجعنا لكن سيكون هناك تفاعل مع مواضيعك واصلي فقط شكرا جزيلا اختي و بارك الله فيك |
أبدا لم أنتقص من اخلاق أحد بل قلتها حين كنت غضبى
معك حق فيما قلت ربما دليل الاعجاب قد يكون بعدد المشاهدات
شكرالك جزيلا على النصيحة والرد الانيق جزاك الله خيرا ودمت وفية للمنتدى
وعليكم السلام ورحمة الله
يا مرحبا واهلا وسهلا بك يسعدنا انظمامك ونتمنى ان تفيدي وتستفيدي فالعبرة بما نقدم لا بما يقدم فمهما كان عدد الردود فلا تؤثر ذلك علينا اعلم انه امر يشجع ولكم الكثير يرغب في الجاهز و السريع فلا يعطي بالا للرد و هو دائما ما يكون مستعجلا ولا تنسي اكر الانترت فكثيرا ما نكتب ونرد فنجد ان ما كتبما قد ضاع لثقل الانترنت وانقطاعها يي احييك واشكرك |
بل التحية والشكر موصولان لك
بارك الله فيك ودمت متألقة دوما
تحياتي يا غالية
السلام عليكم اخيتي
اتمنى ان تتقبلي كلامي بكل صدر رحب
نحيي فيك هاته الروح الحماسية الطيبة
ولكن انا اول شيئ فعلته بعد قرائتي موضوعك صباا حا هو بحثي عن مواضيعك
فلرايت انها حقا جميلو وراقت ي لكنها ربما لم ترق لغيري او لانهم لا يملكون الوقت الكافي لاظافة رد
صفي الى ذلك اننا لازلنا في فترة العيد والعطلة والاغلبية غائبة وان لم بتم الرد عن بعض مواضيعك فهنالك عشرات المواضيع لا بل المئات التي لم يتم الرد عليه ليس لقلة حجم كاتبها او ضعف مضمونها بل فقط لان قارئها من بني البشر
اضيف نقطة واتمنى ان لا تزعجك كما تعلمين ان عدد مواضيعك ايضا جد محدود ولا يسمح لك بالانزعاج على عدد الردود
كما قد رايت فكل مواضيعك قد تم الرد عليها
انا لا الومك اخيتي على لهفتك لكني اعيد لك ما تعرفين ان كل من هو عضو ماسي او مشرف كان قد كان في تاريخ تسجيله عضو جديدا لا يعرف احد ولا يجيب احدج عن مواضيعه
دات فيك اخيتي روح العطاء
في انتظار جديدك وسنكون اول من يرد بالذن الله
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اهلا و سهلا و مرحبا بالعضوة الجديدة *عذراء الونشريس*
في البداية ارحب بك بين اخوتك و اخواتك و في احضان عائلتنا عائلة منتديات بوابة الونشريس
احييك يا اختي الغالية على اقدامك و حرصك على رقي المنتدى و تطوره فانت فخر لمنتديات بوابة الونشريس و من الجميل جدا ان نجد فيك هذه الروح الطيبة التي تسعى دائما لان تغير ما حولها الى الافضل
اسمحيلي يا عزيزتي ان اجيبك على استفساراتك ……نحن لا نهمل المواضيع و لا نتجاهل الاعضاء الجدد لكن تواجد الاعضاء قل في هذه الفترة *بعد عيد الفطر* لان لكل منهم اشغاله و لكن النشاط سيعود لمنتديات بوابة الونشريس و انا اعدك بذلك ……….
كما انه في شهر رمضان المبارك كان الاعضاء منشغلين بالمسابقات ….لذا يا صديقتي الغالية اريد ان اطلب منك ان لا تملي فالعبرة ليست بعدد الردود و لكنك ستفوزين برصيد كبير من الدعوات في ظهر الغيب من المستفيدين من مواضيعك فلا تترددي في افادة غيرك .و انا ساحاول ان ارد على مواضيعك و كل المواضيع المهمة في منتديات بوابة الونشريس .
اختك في الله سمية
لكنه مات قبل أن يسمع كلمــة … ( بطـــل )
وهناك رساميــن عاشوا متسوليـــن .. وعنـــدما رحلوا عن الدنيا .. أنجـــذب
ماهو شعورك عندما تكتب موضوع ولم تجد من يرد ولا بحرف واحد ؟؟
هل تتوقع انك لم تصل لما يريده الناس من مواضيع ؟
هل يغضبك مروور الاعضاء بدون اي تعليق ؟
هل كان طرحك للموضع سيء ؟
هل تعتبر موضوعك فاشل ؟
اسئله كثير تدور في بالك ولا تجد لها جواب
ثق من انه لا يوجد حرف واحد تحطه يدك في هذا المنتدى الا وله معاني كثيره في
فكل حرف منكم يعتبر بصمه في تاريخ مدونة بوابة الونشريس .
ودمتم سالمين ,,,,,,
ليس الفشل في عدم وجود الردود انما الفشل في عدم الاستمرار للحصول على الردود ومعليش درجة درجة حتان تقدري ديري البصمة نتاعك
فحقيقة قد حدث معي هذا كثيراً، و في البدأ كنت أحس أني مهمشة و لا أحد يعيرني اهتمامه
فكنت أتحسر على الموضوع و أتمنى لو أنني لم أكتبه
لكن الآن و الحمد لله بعد أن توطدت علاقتي بأعضاء منتداي الغالي منتدى بوابة الونشريس
أصبح لا يهمني ذلك، أو لنقل أصبحت أخلق لهم الأعذار، وهذا لمعرفتي بحقيقة كونك في منتداً طويل عريض ما شاء الله كمندتى بوابة الونشريس
فكثيراً ما أتمنى أن أرد على أحد المواضيع لكن لكثرتها و تشعب أفكارها فإنه لا يتسنى لي فعل ذلك
كما أن هناك مواضيع هامة و لا تقبل التأجيل عليك بالرد عليها مما يجعلك تتغاضى أو تتناسى مواضيع أخرى
والله مرات لا أستطيع حتى أن أوجه رسالة شكر في موضوعي لمن رد عليه
هذا كله لا يعني أبداً إنقاصاً من قيمة الموضوع أو من قيمة صاحبه
و من هذا المنبر أدعوا كل الأعضاء و المشرفين و المشرفين العامين خصوصاً بالبحث في الأرشيف عن المواضيع التي عدد ردودها ( 0 ) و يعيدوا لها الحياة بردودهم من جديد
أرجوا أن تأخذوا كلامي هذا على محمل من الجد، حتى لا ندع الوساوس تعشش في رؤوس الأعضاء و خصوصاً الجدد منهم
مرة ثانية ميليسا مشكورة على الطرح الرائع
و تقييماً لموضوعك الهادف لكِ مني + 3 نقط
عبر عن نفسك وارفع شعار ليس في طرحك فقط بل في ردودك وتعاملك ايضا.
اخواني المتصفحين للمواضيع
سنشبع بعون الله رغباتكم في القراءه فهذا موضوع لكم انتم فقط
وليس للاعضاء المشاركين معنا بالمنتدى بأقلامهم المتميزة والرائعة.
اختي/اخي العضو المتصفح
لقد سجلت معنا بمحض ارادتك فلم تكن مرغما على ذلك
فلماذا لا تكتب ولماذا لا ترد ولماذا تكتفي بالقراءة
هذا مدونة متنوع فيه الكثير من المواضيع يعني نقدر نقول عليه شامل
و تفاعلي فيه الفائدة والإستفادة وليس بجريدة يومية تتطلع على أخبارها.
كثير ما ادخل واجدك هنا تتصفح كامل المواضيع و تحمل ماتريد بدون حتى شكر ، اهو نهمُ في القراءة.
((لا اعتقد ذلك)) فلو كان نهماً لأرغمك قلمك على الكتابة
فهل سمحتلي بأن أقول لك بأنه فضول ….. نعم إنه فضول
هل ترضى بأن تكون فضولي تقرأ كل ما يكتب إذا كنت كذلك فهذا الموضوع لك
اشبع نهمك للقراءة وعندما تمتلك الجرأة في الكتابة و المشاركة الفعلية والتعبير عن مافي دواخلك
تقدم الى المنتديات فكم هي محتاجه إلى معانقة قلمك.
أختي العزيزة /أخي العزيز
لا شك ابدا
في أن تسجيلك معنا قد أسعدنا كثيرا جدا
فهذا دليل على أن المنتدى قد نال على إعجابك على الأقل!
ولكن ثق تماماً أن سعادتنا هذه
لن يكتب لها الإستمرار ابدا
وقد يحل محلها الحزن
إذا لم تتشرف صفحات هذا المنتدى
بما تجود به نفسك
وبما يمتعنا به قلمك.
فهل ستحرمنا من هذه السعادة ؟!!
أتمنى أن تكون الإجابة هي بلا….
و أن تتفاعل مع المنتدى.
أشكرك/ أختي وأخي / المتصفح على قراءة موضوعي هذا ولدي الثقة التامة
بأن الغالبية لن تتأثر بالموضوع ولن يرد عليه إلا الأعضاء الذين لديهم
الإنتماء لهذا المنتدى ومقابلة الإحسان بالإحسان ولاكن أتمنى أن أشاهد أسماء جديدة ترد على الموضوع.
تصدق يا أخي سجلت في أكثر من مدونة ولا أفتح الا مدونة بوابة الونشريس ولا أرد الا على ما يكتب هنا ولا أشارك الا هنا تعلم لماذا لأن أحس أن أفكاري تتأقلم مع كل الأعضاء ربما الكل هكذا وكل واحد أين يجد راحته وانا أيضا اتمنى ان ينضم أكبر عدد من الأعضاء للمشاركتنا على الأقل يفيدونا حتى ولو لم يستفيدو من عندنا وشكرا أخي على تطرقك لهذا الموضوع دمت ودام تألقك في المنتدى
انهم فقراء يا سيدي
لا تستخف بالناس يا اخي لكل واحد وعذر ونحن هنا لنأخذ أكثر مما نعطي واتمنى ان نستفيد أكثر مما نفيد لأننا نعطي شيء واحد ونأخذ من كل واحد اذن نأخذ عدة أشياء
تصدق يا أخي سجلت في أكثر من مدونة ولا أفتح الا مدونة بوابة الونشريس ولا أرد الا على ما يكتب هنا ولا أشارك الا هنا تعلم لماذا لأن أحس أن أفكاري تتأقلم مع كل الأعضاء ربما الكل هكذا وكل واحد أين يجد راحته وانا أيضا اتمنى ان ينضم أكبر عدد من الأعضاء للمشاركتنا على الأقل يفيدونا حتى ولو لم يستفيدو من عندنا وشكرا أخي على تطرقك لهذا الموضوع دمت ودام تألقك في المنتدى |
وانامعك ياهديدو
وانا ايضا ضد الردود الروتينية هذا ان وجدت لانه في غالب الاحيان الاعضاء يتقاعسون عن كتابة رد يعبر عن رايهم في الموضوع
لا احب ان اكون امعة اي انصهر مع الاغلبية او مع عضو معين في كل ما يقوله هذا لا يعني ايضا ان اعارضه كل الوقت
يا جماعة لكل عذره , فأنا مثلا أتمنى أن أكون معكم على طول الخط و أن أتناقش مع الجميع و أقول رأيي , لكن للأسف لا أستطيع ذلك كل الوقت لأني لا أملك انترنات في البيت بل أضطر الى الذهاب الى cyber حتى أتواصل معكم , فاعذروني
[هذا الموضوع منقول ياخي هديدو .كان الاحرى بك ان تعبر عن هذه الافكار بنفسك فلا يمكنك اتهام الاعضاء الذين لا يكتبون او مقلين في المواضيع و الردود بالتقاعس بينما تقوم انت بعملية النقل الروتنيةثم تطالبنا بالرد.
اول شيء اقوم به قبل مطالعة الموضوع هوالتاكد منه ان كان اصلي او منقول لكي لاكلف نفسي عتاء الرد على افكار ليست لمدعي كتابة الموضوع ارجو منك ان تقبل انتقادي بصدر رحب.شكرا
أولا أتشرف بإنضمامي لكم ,
من الأعضاء الجدد في هذا المنتدى
أتمنى أن أكون معكم وبينكم,غايتي المشاركة في زرع التفكير النقدي الموضوعي ,لأنفسنا أولا,ولما نتلقاه من مختلف المصادر ثانيا.
ومشكلة القراءة وندرة أو غياب الردود ,يمكن فهمه حضاريا ,أننا لازلنا في مرحلة الزرع ,والقارئ هو الأرض التي نتمنى ان تكون قابلة للإخصاب,اي لازلنا في مرحلة الوحي الأولى(إقرأ),المهم تكون القراءة الكثيفة ,وتنتشر عادة الإدمان على القراءة ,وبيننا حتما من يقدم ماهو قابلا للقراءة,وكل قراءة في تصوري مفيدة,متى تنتج؟هذا يتوقف على عوامل كثيرة
ماعلى الكتاب إلا الكتابة وبصدق,ولايرهنوا كتابتهم بعدد الردود,بل يكفيهم فخرا وسرورا أن يجدوا من قرأ لهم ماكتبوا.
لعلنا نزيد نضجا ,نكتب كما نتكلم
وجزاك الله خيرا على الموضوع.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و الحمد لله رب العالمين
سأدخل في صلب الموضوع و دون مقدمات و لا بد أنكم عرفتم الموضوع من العنوان…
عندما تكتب موضوع لتنزله في المنتدى:
فإنك بدرجة أولى تهدف لمنفعة إخوانك و إيصال معلومة ليستفاد منها بقية الأعضاء و حتى رواد هذا المنتدى …
و يأتي في درجة ثانية حب التميز و الإبداع و هذا شيء طبيعي فمن منا لا يريد التفوق و طبعا بما يرضي الله…
و لكن… تأتي الخيبة قوية,حين تحاول جاهدا طرح الموضوع في أحلى الصور و تتفنن في ذلك و تتعب و لا تجد الردود بعد ذلك أو تجدها بعدد ضئيل جدا… و باقي الاعضاء يقرأ الموضوع و قد يعجبه لما وجد فيه من معلومات مفيدة و جديدة و لكنه يرحل دون رد و لا حتى كلمة شكرا لصاحب الموضوع الذي تعب و أخذ الوقت الكثير ليوصله له ولغيره…
قد تصاب بالإحباط وتدخل في صراع رهيب بينك وبين التساؤلات التي في نفسك:
لماذا؟…و هل؟…و لكن…لماذاااا؟…
أخي العضو دعني أقول لك شيئا:
صدقني أن عدد الردود لا يدل على نجاح الموضوع أو فشله ولايدل على تميز الموضوع أو عدمه
فمثلا أنا قرأت عدة مواضيع متميزة وهادفة في منتدانا الحبيب: منتدى الونشريس , ولبعض منها كان لها الأقبال من الردود والمشاركات ولبعض لم تجد الشكل المطلوب من اخواننا الاعضاء…
فلقد أصبح أمرا عاديا أن نرى عدد قراء الموضوع قد يصل لعدد كبير و لكن في المقابل نرى أن الردود تقريبا معدومة…
أخي العضو: ربما ذاك ما يجبرك على التفكير في الرحيل و لكن إليك بنصيحتي لك :
ابقى و لا تيأس…أكتب و اجتهد و ثابر…لا تيأس أخي…
يجب عليك أن تبقى وتكتب وتحاول أن تكون .. و إن شاء الله ستكون
من أروع الأعضاء ومن أفضلهم…
إن أردت التميز فالتميز لا يأتي بالتمني…
ويكفى انك تحاول وحتى لو فشلت يكفيك شرف المحاولة…
و في كلمة أخيرة أريد أن أقول لمن يقرأ و يرحل:
أثبت وجودك و حاول أن تفيد و تستفيد معنا…فهنا كلنا أخوة نسعى جاهدين بالمضي قدما نحو التقدم بمنتدانا نحو القمة و ذلك ما يتطلب منا أن نكون ذو همة…
أتمنى أن أكون قد وفقت في إيصال ما يجول بخاطري…
سلام
نعم قد وصلتي مايجول في خاطرك ااااااااا
شكرا على الموضوع وعدرا لطول غيابي فانا لم انساكم
– شكرا روى على المشاركة
– القدس الحبيبة بارك الله فيك على الرد
– jimifor جزاك الله خيرا على المشاركة ، اهلا ااااا وسهلا بك بعد كل هذا الغياب
اسعدتني كثيرا مشاركاتكم
اظن انك على حق لقد سبق وفكرت في الموضوع بما انني جديدة في المنتدى و لاحظت هذا الامر
جزاك الله خير
بارك الله فيكما على المشاركة
مشكور … يسلموا … ننتظر جديدك … يعطيك العافية … الخ .. الخ
ألا ترى بأن تلك الردود غير مناسبة لموضوعك …
هل تعتبر كلمة الشكر كافية لتكون ردا على موضوع … ربما أنت قضيت ليلا لتكتبه
أو بذلت جهدا لتكون فكرة الموضوع …
هل ثقافتنا قليلة إلى هذا الحد … ؟؟؟ لدرجة أننا لا نجد ردا مناسبا غير الشكر!!!
لو كنا وجها لوجه …
هل سترد علي بالشكر فقط …؟؟؟ أم ستدعو لي بالصحة و العافية …!!!
أوقفوا تلك الردود الباهتة
أوقفوا تلك المجاملات
اثبتوا أنكم قرأتم الموضوع
شاركوا باقتباس أو إضافة معلومة
لنتساعد معا في القضاء على هذه العادة
عبارآت كثيراً ما نقرأها في منتدانا ،
.
أو حبا له في زيآدة عدد مشآركآته.
والتي بكل أسف .. تجرنا إلى الورآء.. وتعيق تقدمنا
بغض النظر عما ينتج من إغراق مسآحة المنتدى وتثقل عليه
ليس مجتمعنا العربي من يشكو من " بهآتة " الردود .. بل بكل المجتمعآت..
لذلك نرجو إذا ما أصبحنا " أفضل " منهم في اختراعآتهم وقدرآتهم .. أن نكون أكثر جدية ا" في كتآبة ردودنا .. ولايهمنا التفآخر بعدد " أرقآم " مشاركآتنا.
اوقفوا الردود البــــــــاهتة
اوقفوا المجــــــامـــــــلات
اثبتوا انكــم قرئتــم الموضوع
شـــاركوا بإقتبــاس او إضافــــة معلومه
ساعدونـــــي في القضاء على هـــذه العاده
نقول
STOP
لهذه الكلمــــــــــات
مشكوووووووووووور
يسلموووووووووووو
ننتظر جديـــــــــدك
يعطيك العــــــافيـه
نقول
STOP
لهذه الكلمــــــــــات
شاركوني في هذه الحملة بوضع احدى الصور الموجودة في الموضوع في توقيعك …
ولكمـ .. كلـ .. الحبـ ..
تحياتي ..
الفكرة منقولة
فكرة رائعة اختي ما احلى بان نكتب الكلمات التي تناسب مع الموضوع بدون شكر او يسلموو او جزيت خيرا …………..
سا شارك بهذه الحملة و ساضع صورة في توقيعي
تقبلي مروري يا الغالية
طبعااااااااا حياة والله سئمنا من ردود المدح والبدح
بعد التحية والسلام :
أولا يجب أن نختار كلماتنا بعناية فائقة و بحرس شديد حينما نريد أن نقدم نصيحة أو نقضي على ظاهرة ما أو نقدم إنتقادا لشخص ما .
ثم لم أفهم ما القصد من طرح الموضوع . أضف إلى ذالك و كما قال الشاعر " كيف تنهى عن خلق و تأتي مثله إن فعلت ذالك عظيم " أيها الأحبة الكرام من كاتب الموضوع الأخت حياة إلى آخر عظو رد على الموضوع الزويتني . أليس في ردودكم السابقة كلمة شكر أو يسلموا أو يعطيك العافية , أنا أعتبر الموضوع موجه إلي بدرجة خاصة ذالك أن العبارات الواردة كثيرا ما تكون في الردود التي أكتبها للتعقيب على مواضيع الأعظاء في المنتدى .
بقول المثل : "العين بالعين و السن بالسن و البادئ أظلم " لم أكن أتوقع منك حياة أن تكون بهذا المستوى …… ؟ و أنت يا طاوس …..؟ و أنت يا زويتني ….؟.
بكل أسف خيبتم ظني فيكم و إنني متحسر جدااااااا على المستوى الذي ظهرتم به في هذه المشاركة …….؟ على كل حال بإمكانكم التدارك إن أردتم …..؟
كان و لا بد من إستعمال هذا الأسلوب لإيصال الرسالة ………؟ أعتذر على الكلام الجارح و لكنكم جرحتموني من قبل بالموضوع الأسوء في المنتدى ؟.
إن كنت مخطئا فأرجوا التصحيح …….؟ إن كنت على صواب فما أجمل أن يعترف الإنسان بأخطائه و إن كنت على خطأ فأرجوا التوضيح منكم و بالأخص منك يا كاتبة الموضوع حياة ….؟
أتمنى أن تكون الرسالة قد وصلت …… ؟
لكن يا اخي الاخت حياة لم يكن قصدها ان لا تكتب كلمةشكر لكن اكتب بعد الاضافات فمثلا بعض الاعضاء و منهم انا اكتب
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااا
و لكن هذه ليست رسالة لتبليغ شكر
هل اخت راحيل 7 ما قاله الاخضر صحيحا
بعد التحية والسلام :
شكرا طاوس على الرد و أنا فهمته جدا من الوهلة الأولى لكن أترين ان هذا الأسلوب مثلا : " فهي عبآرات تدل على قــِــصـَـرِ عقل كآتبها الذي لم يقرأ الموضوع." .
يوصلنا إلى الإصلاح و الله أنه التدمير و الفساد بعينه .و كما يقول المثل الشائع " جا يسعى ودر تسعه " .
إظافة إلى ذالك ما معنى هذا الكلام :
صرت أحيانا أعرف ماذا كتب فلان تعقيبا على موضوعي لأنه معروف عنه ( السذاجة في الرد ) وليس هو الأول ولا الأخير.
ماهذه اللغة و الاسلوب المنحط , ألم تجد حياة في اللغة العربية و هي أكبر لغة و أحسن لغة ,تعبر بها عن رسالتها …..؟
ما معنى هذا : "أن نكون أكثر نضجا" هل يمكن تقديم نصيحة بهذا الأسلوب بواسطة هذا و هل ستصل إلى هدفك بهذا الأسلوب لا لا لا و ألف لا لن تصل .
آه … آه…..آه….. حياة ؟ للأسف الشديد لأول مرة أختي حياة تخيبي ظني و تفشلي في أيصال رسالتك…؟
قد أكون على خطأ لكنني واثق أنني في عين الصواب .
أرجوك حياة أثبتي لي أنني على خطأ … و أنك أحسن و أفضل من أرد على موضوعك و أعاتبك عليه . أثبتي بأنك متميزة و ليس لي الحق في إنتقادك بل يحصل لي الشرف حتى أعقب على موضوعك , أثبتي لي بأنني أنا المخطا و أنا الذي لا أمتلك الاسلوب في تقديم النصيحة للآخرين ؟ …….
لكن صديقيني حياة لا أحب أن تنتقدي في مواضيعك من طرف الآخرين … لو تعلمي مدى الإحترام و التقدير الذي أكنه لك حياة ….. و أرجوا الا أفهم غلط …؟
أرجوا أن تعقبي على ما قلت .
و أنا من الذين أذهلهم و أبهرهم أسلوب حياة في كتاباتها للمواضيع , ومن الذين يشهدون لحياة بالتميز و النشاط و الجد …… على الرغم من كل شيئ … تبقى حياة هي حياة … لكن أحتاج إلى دليل من خلاله تثبت حياة تميزها و تغلق فاه الذي إنتقدها .
عفواااااااا اخي لكن الا تى ان كلامك يهين صاحب الموضوع
هذا صحيح حياة نحن في المنتدى للافادة وليس للمجاملات وغيرها اؤيد حملتك اخية شكرا لك
لا الأخت طاوس فهي جرحت مشاعري ؟ بدليل : صرت أحيانا أعرف ماذا كتب فلان تعقيبا على موضوعي لأنه معروف عنه ( السذاجة في الرد ) وليس هو الأول ولا الأخير. يجب أن تثبت لي أنها لا تقصدني .
أيها الرجل أيها الشاب أيها العامل
نلاحظ في السنوات الأخيرة نسبة كبيرة من النساء يعملن بالبيوت بالمقاهي بالأسواق منظفات المرافق الصحية ….
هذه المرأة التي تكون مربية أولاد و هذه المرأة المسكينة تراها تخرج من المنزل على الساعة 5 أو 6 صباحا و أولادها الذين تكافح من أجلهم (نتحدث عن البالغين ) ليس الأطفال هذه المرأة التي تخرج بساعات مبكرة تترك إبنها الذي تنتظر منه أن يقول لها أمي كفا من الشغل الأن إنتهى دورك فأنا من سوف يخرج للعمل
للأسف ليس هناك من يقول هكذا .
أسئلة عديدة أتمنى من الكل الإجابة عليها
ماهو دور الإبن في تسيير المنزل ?
كيف يرى الإبن نفسه و أمه أو أخته تخرج للعمل و هو نائم دون مبالات ?
هل نعتبر من يترك أمه تخرج للعمل رجلا قادر على تحمل مصاعب العصر ?
هل هذا رجلااااا ?
ماذا نقول عن من يقول لأمه و هي ترجع من العمل أعطني اشتري سيجارة ?
هل انت ؛قا رجلاا 100/100 ?
هل تعرف نظرت المجتمع لك ?
أسئلة كثيرة أريد الإجابة عنها . أرججججوو الإجابة
أرجوا عدم نشر أي موضوع بعد هذا الموضوع
انا اراه مثل الاعشاب الضارة التي لا تصنع غذاءها و تقتات بالتطفل على غذاء النباتات التي تعتمد على نفسها
و الاعشاب الضارة يجب اقتلاعها حتى تتمكن النباتات من العيش
هذا من صفات الجبناء والله لن تجدي رجلا يخلو من هذه الصفات الا البعض
و الله الرجولة غير الذكورة و الرجولة هي بيان لكمال الذكورة و عكسها الديوثة ..من ديوث.. و شتان بين هذا و ذاك
في هاد الوقت كل شيء تبدل ولات المراة تخدم والراجل والولاد راقدين وكي ترجع من الخدمة تصيب شغل الدار يستنى فيها ……هدا حرام ……حسبنا الله ونعم الوكيل …..
حقا العصر إنقلب كان الإبن يعمل من أجل أمه و إخوته
أما الأن فالرجل بالبيت و الأم بتعمل شغالة بالبيوت.
حرام على الشباب و الله
هيك رد الجزاء للأم.
والله مثل هذا لا يملك أدنى صفات الإنسانية وليس الرجولة فقط فهذه المرأة التي تعمل هي أحسن منه
بكل بساطة لديهم قلوب ميتة بائسة ظالمة لا يوجد تعبير ومن في هدا العصر يفهم بر و قيمة الوالدين خاصة الوالدة رب يحفظ كل امهات العالم امين
لدي هزال الجسم مع اصفرار والقشرة الكثيرة كل هذه المشاكل اثرت على حياتي شخصيا وفي كل النواحي كما لي من معارفي عمره24سنة ولم تنبت له لحية في الذقن وخلق له مشاكل عديدة:EmpPack3 _8:
ملخص الدروس* المسرى المربوط بالقطب الموجب يسمى المصعد
* المسرى المربوط بالقطب السالب يسمى المهبط
* ينتج التيار الكهربائي في المحاليل الشاردية عن طريق حركة الشوارد في اتجاهين متعاكسين ( الشوارد الموجبة تتجه
نحو المهبط و الشوارد السالبة تتجه نحو المعد)
* ينتج التيار الكهربائي في الأجسام الصلبة الناقلة (الدارة) نتيجة الحركة الإجمالية للإلكترونات الحرة
* عندما نقوم بالتحليل الكهربائي لمحلول كلور القصدير مثلا :
ـ معادلة التفاعل الحادثة على مستوى المصعد : 2Cl-======2e- +CL2
ـ معادلة التفاعل الحادثة على مستوى المهبط : Sn+2 +2e- =======Sn
المعادلة الإجمالية : Sn+2 +2Cl- ===Cl2+Sn
لتحليل الكهربائي لمحلول شاردي = إنطلاق غاز في المصعد + ترسب لمعدن في المهبط
حلول تمارين الكتاب المدرسي
ت1 ص114
* خطأ , التحليل الكهربائي ضاهرة كهروكيميائية
* صحيح
* خطأ , جهز التحليل يتم في التحليل و العنصر الذي ينتج التيار هو المولد
* صحيح
ت2 ص114
المهبط ـ المصعد ـ الكهربائي ـ حركة ـ السالبة و الموجبة ـ متعاكستين ـ الحركة ـ للإلكترونات
ت3ص114
أ ـ المصعد
ب ـ المصعد
ج ـ شاردي
د ـ الشوارد
ت4ص114
نقول عن تحليل كهربائي أنه بسيط إذا كانت المتفاعلات هو المذيب فقط و ينتج : إنطلاق غاز في المصعد و ترسب معدن
في المهبط
أمثلة : التحليل الكهربائي لـ : كلور القصدير ـ كلور الزنك ـ كلور الرصاص ………
ت6 ص114
يحتوي على شوارد الكلور السالبة و شوارد القصدير الموجبة و جزيئات الماء النقي
ت7 ص114
عند المصعد : 2Cl-======2e- +CL2
عند المهبط :Sn+2 +2e- ===Sn
المعادلة الإجمالية : Sn+2 + Cl- ===== Cl2 +Sn
بعد إختزال 2e في كل طرف
ت8ص114
* خطأ ينقص 2 الكترون في الطرف الثاني
* صحيح
* صحيح
* خطأ
* صحيح
ت9ص114
المعادلة 1 : خطأ ينقص ذرة الكلور في الطرف الأول -2Cl
المعادلة 2 : نحذف2 لذرة القصدير في الطرف الثاني Sn
المعادلة 3 : صحيحة
ت10 114
الشوارد المتحللة هي : شوارد الكلور و شوارد الصوديوم
عند المصعد : 2Cl-======2e- +CL2
عند المهبط : Na+ +1e- ===Na
التحليل الكهربائي بسيط
ت11 ص114
هذا المحلول هو شاردي يحتوي على شوارد الموجبة +k و شوارد سالبة البرمنغنات و عند غلق القاطعة نلاحظ تحرك الشوارد الموجبة +K في جهة و الشوارد السالبة الى جهة أخرى و للشاردتين لونين مختلفين
و نحن نعرف أن الشوارد الموجبة تتجه دائما نحو المهبط و الشوارد السالبة تتجه نحو المصعد
ت12ص115
عند المصعد : 2Cl-======2e- +CL2
عند المهبط :Sn+2 +2e- ===Sn
المعادلة الإجمالية : Pb+2 + Cl- ===== Cl2 +Pb
ت13ص115
نقل التيار في المعادن : عن طريق الحركة الإجماية للألكترونات
نقل التيار في المحاليل الشاردية : عن طريق الحركة الإجمالية للشوارد الموجبة و السالبة في إتجاهين متعاكسين
ت14ص115
التحليل الكهربائي البسيط هو التحليل الأول فقط أي المحلول : كلور القصدير
المعادلات : أنظر ت7
ت15 ص115
الغازان هما : غاز ثنائي الهيدروجين و غاز ثنائي الأكسجين
2H2O======2H2+O2
التحليل الكهربائي ليس بسيط
ت16 ص115
كلور النحاس الأحادي : Cu+1 + Cl-1 نسبة شوارد النحاس 50 في المئة
كلور النحاس الثنائي : Cu+2 + 2Cl-1 نسبة شوارد النحاس 33.33 في المئة
ت17 ص115
المحلول الذي تكون فيه شدة التيار الكهربائي أكبر هو المحلول الذي تركيزه 100g/L لإحتوائه عدد أكبر من الشوارد و
نحن نعرف أن التيار في الشوارد ينتج عن حركتهما
السلام عليكم .شكرا كتير ikra
شكرا
thank you very much for your effort
* * Conciliation * *
merçiiii biennnnnnn.
الوضعية الإدماجية 1:
في يوم كان راعي يرعى الغنم ، فجأة تلبد الجو وظهر سحاب كثيف ، أعقبه تساقط أمطار غزيرة وبرق ورعد وقد لاحظ تصدع شجرة كانت على بعد أمتار عديدة عنه.
1- فسر هذه الظاهرة فيزيائيا
2- أذكر الآثار المترتبة عن هذه الظاهرة.
3- لماذا ينصح بعدم الاختباء تحت الأشجار أثناء حدوث العواصف الرعدية؟
4- كيف تتم حماية البيوت من العواقب الوخيمة لهذه الظاهرة؟
الوضعية الادماجية 2:
أراد بلال وأخته خولة دراسة حركة جسم على طريق مستقيمة ، اقترحت خولة على أخيها ركوب دراجته والانطلاق من نقطة A نحو نقطة B ، بعدما زودته بمجموعة من الحصى، وطلبت منه أن يسقط حصاة واحدة كلما سمع صفارتها، في حين أخذت على عاتقها إصدار صفارة كل خمس ثوان. عند نهاية مغامرة الاخوين وقيام خولة بمجموعة قياسات تبين أن حركة الدراجة مرت بثلاث مراحل.
1- برأيك كيف توصل الاخوان إلى هذه النتيجة؟
2- اقترح بينا يمثل سرعات هذه المراحل اعتمادا على مواضع الحصى على الأرض؟
]الوضعية الإدماجية 3
أراد شخص أن يقتني مرآة لتثبيتها شاقوليا على جدار في رواق بيته ، بحيث يتمكن من رؤية جسمه كاملا من قمة رأسه إلى أخمص قدميه.
فإذا علمت أن طول هذا الشخص m 1.70 و البعد بين عينه و قمة رأسه هو m 0.1
1- ما أقصر إرتفاع تثبت فيه المرآة على الجدار
2- ما هو أصغر طول لهذه المرآة
الوضعية الادماجية4:
في حصة أعمال مخبرية وضع الأستاذ أمام فوج من التلاميذ ثلاث قوارير متماثلة ، الأولى تحوي ماء مقطرا والثانية محلولا مالحا والثالثة محلولا سكريا.
طلب الأستاذ من التلاميذ تمييز محتوى كل قارورة ، دون اللجوء إلى حاسة الذوق.
1- اقترح بروتوكولا تجريبيا لتحديد القارورة التي تحتوي على المحلول المالح.
2- اقترح بروتوكولا تجريبيا للتمييز بين القارورتين الباقيتين.
الوضعية الإدماجية5
لاقى صائغ مجوهرات صعوبة في مراقبة واجهة محله ذات الارتفاع 2m فأشار إليه أحد أصدقائه باستعمال مرآة مستوية حتى يتمكن من مراقبتها من أي نقطة داخل المحل فاختار المرآة بحيث تغطي كل عرض الحائط المقابل للواجهة.
1- اشرح الأساس ( المبدأ) الذي يعتمده حتى يتمكن من مراقبة واجهة محله مستعملا المرآة
2- إذا كان ارتفاع عين التاجر عن سطح الأرض 1.60m ، فما مقدار الارتفاع الأصغري(عرض المرآة) للمرآة وموقعها عن سطح الأرض لكي يستطيع مراقبة الواجهة من أي نقطة داخل المحل.
الوضعية الإدماجية6
زار عبدو مع أبيه مسبح البلدية ، فأعجب برؤية مصباح العمود الكهربائي في منتصف سطح ماء المسبح
1- مثل مسار الأشعة الضوئية بحيث يرى عبدو المصباح في O منتصف AB
2- ما هي الخطوات التي تسمح لعبدو بتحديد ارتفاع مصباح العمود الكهربائي عن سطح الأرض CD
3- حدد هذا الارتفاع إذا علمت أن طول عبدو هو 1.20m وبعده عن المسبح 50cm ، وعرض المسبح 6m ، وبعد العمود عن المسبح1m
الوضعية الإدماجية7
يوجد في حجرة ليلى مكواة كهربائية ومدفأة كهربائية ومصباح كهربائي
عند استعمالها لهذه الأجهزة في آن واحد ينقطع التيار الكهربائي بينما عند استخدام المكواة والمصباح فقط لا ينقطع التيار الكهربائي فظنت أن الخلل في المدفأة, لكن حينما شغلتها لوحدها تبينت أنها سليمة, فاحتارت في إيجاد تفسير لذلك فقال لها أبوها انك حينما شغلت الأجهزة معا زاد التيار الكهربائي وانقطع التيار آليا فردت عليه من خلال دراستها أنه عند توصيل الأجهزة معا تنقص شدة التيار الكهربائي
1 ) ارسم مخططا كهربائيا لتوصيل هذه الأجهزة معا ،ومن خلاله قدم تفسيرا لظاهرة انقطاع التيار الكهربائي
2) قدم حلا تقنيا لتفادي انقطاع التيار مع الاحتفاظ بنفس التوصيل
الوضعية الادماجية8
ينظر عمر إلى القمر وهو بدرا، فأراد أن يقدر قطر القمر باستعمال قطعة نقدية من فئة 10 دينار جزائري ، قطرهاcm 2.5
1) اقترح بروتوكولا تجريبيا يسمح بتقدير هذا القطر، موضحا ذلك برسم تخطيطي مناسب
2) إذا علمت أن بعد قطعة النقود عن عين عمر عند حجبها للقمر هو 2.7cm، و أن البعد بين القمر وسطح الأرض 3,75.105km ؛ احسب قطر القمر
الوضعية الإدماجية5
أحمد تلميذ مجتهد يدرس في السنة الرابعة متوسط وله أخ إسمه سمير يهوى الرياضة كثيرا خاصة كرة القدم فهو لاعب ماهر، ذات يوم سأل أحمد أخوه كيف هي أحوالك مع كرة القدم
فرد عليه سمير ليست على ما يرام منذ أن بدأنا نلعب على العشب الطبيعي أصبحت أجد صعوبة كثيرة في التحكم في حفظ توازني على أرضية الملعب خاصة عندما أكون أجري .
فردّ عليه أحمد إذا الخلل يوجد في حدائك
لا أظن ذلك قال سمير لأن نفس الحذاء كنت ألعب به في الملاعب الترابية ولم أجد هذه المشاكل
فقال أحمد أنا أشرح لك المشكل أعطيك الحلول المناسبة له .
1 – مثل القوى المؤثرة على الحذاء على الأرضيتين (الترابية ، العشبية )
2 – ما مظهر الاحتكاك
3 – ماهو الحل المناسب في رأيك ؟
الوضعية الإدماجية:9
تعطلت سيارة عبد الرحمن (سيارة لعب أطفال) فأخذه الفضول لفتها وتصليح العطب فوجد بداخلها محرك صغير معطل ففككه وإستعان بأخيه علي الذي يدرس في السنة الرابعة متوسط
ماهو مبدأ عمل المحرك المحرك الكهربائي
ماهي الأعطاب الممكنة التي أصابت محرك سيارة عبد الرحمن؟-
– أذكر بعض الأجهزة المنزلية التي يستعمل في تشغيلها المحرك الكهربائي
يستبدل عبد الرحمن المحرك المعطل بمحرك جديد يحمل الدلالات 210V.35A
مذا تعني هذه الدلالات
هل تشتغل السيارة بنفس البطارية السابقة 4.5v
القصد من حماية البيئة هو حماية الغلاف الجوي والمياه الجوفية والنباتات والحيوانات وترشيد استهلاك الماء وكذلك الحد من إنتاج الملوثات وعموما على المنفعة العامة إن الكثير من المنتوجات الصناعية والمنزلية تشكل تهديدا وعيدا سافرا على البيئة بسبب طرق التصنع أو الاستعمال أو صعوبة التخلص منها وهذا ما يتطلب منا استرجاع ما يمكن استرجاعه.
1. ما هي الطرق في رأيك التي من خلالها يتم استرجاع النفايات
2. حرر تقريرا مفصلا تبرز فيه مراحل القيام بذلك انطلاقا من لحظة رمي النفايات إلى
لحظة تفريغها في المزبلة العمومية
الوضعية الإدماجية 10:
إن الماء الذي يصل يوميا إلى حنفيتكم وتستعملوه للشرب والغسل والطهي، يكون قد مر من قبل على عدة عمليات معالجة وتطهير
1. ما هي في رأيك الطرق المختلفة لتطهير الماء ؟
2. ما هي التدابير والتقنيات للازمة للقيام بها للحصول على ماء شروب من ماء تعرض للتلوث.
3. قدم طريقة منظمة لعملية تطهير ماء حنفيتكم مع إنجاز التجارب اللازمة
مشكورة فنون 20 على الموضوع المميز ……مفيد حقا …..اتمنى لك التوفيق
العفو ولو و يا أخي أنا فتون مو فنون
اعذريني على الخطأ ……وانا فتاة مو فتى …….هههههه . تقبلي مروري وشكرا مجددا
موضوع رائع + تقييم
بارك الله فيك………
اسال الله ان يوفقكم جميعا
موضوع جميل شكرا لك تقبلي تحياتي ومروري
لدي فكرة لما لا نعمل على حلها لكي تسود المعرفة
هل توافقونني الراي ؟؟؟؟؟
اكيد. فكرة مليحة اختي آية .وانا بدوري ساحاول حلها ان تمكنت ……تبدولي مفيدة وشاملة للدروس
مرحبا يا بنات
اهلا ** فتون ** و شكراااا على الموضوع القيم .
السلام عليكم
اسماء العلماء
سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله تعالى
محدث العصر الإمام محمد بن ناصر الدين الألباني – رحمه الله تعالى
فقيه الزمان الشيخ الإمام محمد بن صالح العثيمـين – رحمه الله تعالى
سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ – حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة صـالـح بـن فوزان الفـوزان – حفظه الله تعالى
علامة اليمن المحدث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد المحسن بن حمد العباد – حفظه الله تعالى
معالي الشيخ العلامة صالح بن محمد اللحيدان – حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد الله الغديان – حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة صالح الأطرم – حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي – حفظه الله تعالى
معالي الشيخ صالـح بن عبد العزيز آل الشيخ – حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ عبد المحسن بن نـاصـر آل عبيكان – حفظه الله تعالى
بسم الله
1.حـكـم الـجـهـاد فـي هـذا العـصـر
01 الجهاد الذي لا يصح الدين إلا به
شيخ الإسلام ابن عبد الوهاب
02 لا يجوز الافتيات على الإمام بالغزو وغيره
إمامان من أئمة الدعوة السلفية
03 لا يسمى القتال الموجود في فلسطين جهاداً لعدم توفر شروط الجهاد فيه
سماحة الإمام ابن باز
سماحة الإمام ابن باز
05 حكم الاستعانة بالكفار في قتال الكفار
سماحة الإمام ابن باز
06 أصحاب الجهاد المزيف ( الواقع والحل )
محدث العصر الإمام الألباني
07 شبهة : (العلماء لا يعرفون واقع الجهاد والمجاهدين)
محدث العصر الإمام الألباني
محدث العصر الإمام الألباني
09 من الحمق أن يقول قائل: يجب علينا الآن قتال الأمريكان
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
10 الخروج للجهاد بغير إذن الإمام خروج عن الجماعة
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
12 لا نعرف جهاد في سبيل الله قائماً هذا العصر
العلاّمة الشيخ عبدالله بن غديان
13 حكم الجهاد في هذا العصر وشروط تحققه
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
14 ما هي شروط الجهاد في سبيل الله ؟ وهل هي متوفرة الآن ؟
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
16لا يكون الجهاد إلا مع إمام المسلمين إلا في جهاد الدفع
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
17من خرج بغير إذن ولي أمره وإذن والديه لا يكون مجاهداً يكون عاصياً عاقاً
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
العلاّمة الشيخ صالح اللحيدان
19 تحميس الشباب للجهاد على غير بصيرة سبب للفتن
العلاّمة الشيخ صالح اللحيدان
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
العلاّمة يحي بن أحمد النجمي
23 الإسلام ليس هو الجهاد فقط !
الشيخ عبد العزيز السدحان
24 ضوابط الجهاد في السنة النبوية
الشيخ عمر با زمول
الشيخ سلطان العيد
الشيخ سلطان العيد
2.حكم العمليات الاستشهادية
01 ما يفعله أبناء فلسطين من تلغيم أنفسهم ليقتلوا اليهود غلط
سماحة الإمام ابن باز
02 العمليات الانتحارية في الزمن الحاضر كلها غير مشروعة
محدث العصر الإمام الألباني
03 العمليات الانتحارية قتل للنفس بغير حق وصاحبها ليس بشهيد
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
04 العمليات الانتحارية محرمة والفاعل لها قاتل لنفسه
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
05 العمليات الانتحارية لا تجوز لأنها قتل للنفس
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
06 الحركات الاستشهادية ليست مشروعة وليست من الجهاد
العلاّمة عبد العزيز الراجحي
3.حـكـم التفجيرات والمظاهرات والاغتيالات
01المظاهرات من أسباب الشرور والفتن
سماحة الإمام ابن باز
سماحة الإمام ابن باز
03الشيخين الإمامين وأسلوب المظاهرات
الإمام ابن باز والإمام ابن عثيمين
05 الواجب عند النوازل وحكم الاعتصامات والمظاهرات
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
06 حكم الاغتيالات والتفجيرات في بلاد الكفار
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
07المظاهرات: ليست من أعمال المسلمين
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
08 الانقلابات والثورات ليست من الإسلام ولا يقوم بها إلا من لا يهتم بمصالحها
العلاّمة الشيخ صالح اللحيدان
09 المظاهرات: من الوسائل المحرمة
العلاّمة الشيخ صالح آل الشيخ
4.التحذير من الإرهاب وأهله
سماحة الإمام ابن باز
02بيان مجلس هيئة كبار العلماء حول الخلايا الإرهابية
مجلس هيئة كبار العلماء
03قرار مجلس هيئة كبار العلماء حول حوادث التخريب
مجلس هيئة كبار العلماء
سماحة الإمام ابن باز
05إنما يفعل هذه التفجيرات نفوس خبيثة … لا تؤمن بالله ورسوله
سماحة الإمام ابن باز
06التحذير من دعاة الباطل: المسعري والفقيه وابن لادن
سماحة الإمام ابن باز
07صورة من فتاوى إبن باز عن دعاة الباطل
سماحة الإمام ابن باز
09التحذير من نشرات المسعري لما تنطوي عليه من أهداف للإفساد وتضليل الناس
سماحة الإمام ابن باز
11يجب الحذر والتحذير من دعاة الضلالة كـ(المسعري) وأشباهه
سماحة الإمام ابن باز
12الخوارج شرار أهل البدع لأنهم يلبسون على الناس
سماحة الإمام ابن باز
سماحة الإمام ابن باز
14 التحذير من إصدارات مركز الأبحاث والدراسات الاستراتيجية بلندن
الإمام ابن باز والعلامة الفوزان
15 الإسلام بريء من هذه الطائفة المرجفة المروعة
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
16 خطبة: الحادث العجيب في البلد الحبيب
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
17 الخروج يكون بالكلام قبل السيف، وعلى طلبة العلم أن يبينوا أن التفجير من منهج الخوارج
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
18إحترام المعاهدين والمستأمنين من محاسن الإسلام وقتلهم جرم كبير
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
19 القول بتكفير الخوارج هو أظهر الأدلة
سماحة الإمام ابن باز
20هؤلاء المفجرين لا شك أنهم خوارج بل أشد من الخوارج هم قرامطة
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
22كفر الحاكم لا يبرر الخروج عليه وللخروج شروط لا بد منها
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين
23مطاردة الإرهابيون من أعظم الجهاد
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
24من صفات خوارج العصر تكفير جميع حكام المسملين
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
25من يكفر الحكام ويطلب الخروج عليهم من الخوارج
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
26 الارهابيون شواذ هربوا من المجتمع المعتدل ودور التعليم والمساجد والعلماء
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
27 أصل منهج الخوارج في إنكار المنكرات …
العلاّمة الشيخ صالح بن غصون
28 بأيِّ عقل ودين يكون التفجير والتدمير جهاداً؟! وَيحَكم أفيقوا يا شباب!!
العلاّمة المحدث عبد المحسن العباد
29 من هو عبد الرحمن بن مُلجَم ؟
معالي الشيخ صالح آل الشيخ
.3031.. خطبة المسجد النبوي: من قتل عثمان رضي الله عنه ؟!
العلاّمة عبد الرحمن الحذيفي
العلاّمة عبد العزيز الراجحي
34 قناة الإصلاح ينبغي أن تسمى قناة الإفساد
العلاّمة عبد العزيز الراجحي
35 الذي يكفر بالكبائر من الخوارج
العلاّمة عبد العزيز الراجحي