أرشيف الحرازلية - الونشريس التعليمية

التعريف بالحرازلية

نسب الحرازلية
ينحدر أصل الحرازلية من النسب الإدريسي الشريف .

هو الشيخ أحمد بن حرزالله بن أحمد الأكبر بن أحمد الأكبر بن أحمد بن عطالله بن سليمان بن علي بن يحي بن محمد بن علي بن هشام بن أبي القاسم بن علي بن سليمان بن اسماعيل بن هشام بن عمر بن عزيز بن زين العابدين بن هشام بن محمد بن علي بن ياسر بن يوسف بن أحمد بن علي بن عبد الله بن ادريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الامام علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ولد الشيخ سيدي أحمد بن حرزالله الحسني سنة 901 هـ توفي سنة 991 هـ ودفن في المكان المسمى " دمد " بمسعد ولاية الجلفة وكان من أولياء الله الصالحين ومن الداعين الى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة ، فدرس القرآن وعلمه وعمل به رحمة الله نسأل الله أن يتقبله مع الأنبياء والصالحين.

من كاتبه العبد الفقير الى ربه أحمد بن النحوي بن السائح بن الطيب بن عبد الرحمن بن بن شاعة بن سيدي أحمد بن حرز الله بتاريخ رجب الخير لسنة 1274 هـ مصحح من كتاب المحلى في تاريخ أولاد سيدي أحمد بن حرز الله للكاتب أحمد بن الصغير. ذكر النحوي في كتابه أن سيدي أحمد بن حرز الله عاش قرابة التسعين عاما و توفي رحمة الله عليه ليلة الجمعة 15 صفر عام 991 هــ و دفن بالمكان المسمى دمد قرب مدينة مسعد بولاية الجلفة الجزائرية..

والد الشيخ أحمد هو سيدي حرزالله وإليه تنسب تسمية الحرازلية و قد مات شهيدا في معارك الإدريسيين (دولة الأدارسة ) في تلمسان وفيها ولد ابنه أحمد الذي هاجر داعية إلى المناطق الصحراوية

من أولاد الشيخ أحمد سليمان المعروف بـ(بوعجاجة)
وبلقاسم الملقب بـ(بوداود)
ومحمد المعروف بـ(بن شاعة)

أما سليمان فقد ترك عدة أولاد ، كان أكبرهم أمعمر ويليه الصديق وهما من أم واحدة وكبر فرع الصديق المدفون في تاجموت قرب شيخه سيدي عطاالله ولا زالت قبته هناك فتقسم أولاده إلى أربعة وهم :
بلحوت وهو الأكبروأولاد سيدي بلحوت ينسب إليهم القائد الثالث للحرازلية محمد بن عيسى المعروف بمحاد بن عيسى ويليه بن شاعة المعروف بلقب عمه بوداود وهما من ام واحدة ، ثم عبدالله وبلقاسم وإليهم تنسب البطون التالية / 1 أولاد سيدي بلحوت 2 أولاد سيدي بوداود ، 3 أولاد محاد بن عبدالله ، 4أولاد محاد بن بلقاسم
أما أخوه امعمر فلم يكبر الفرع ولم يقسم وبقي على حاله وانضم في التقسيم العرشي إلى الصدادقة فلا يفرق بين الفرعين عادة ( الصديق وامعمر )

الفرق الثاني وسمي بالذرية أي الأولاد الصغار لسليمان وهم ، المسعود وإليه ينسب المساعدية ، والميهوب وإليه ينسب المواهيب ( والميهوب بن سليمان كان شيخ بن عيسى بن سيد البار وعليه فقد سمى ابنه الميهوب المعروف بسيد الميهوب باسم شيخه)
الجنيدي ، وإليه ينسب أولاد سيد الجنيدي ،
أما عبد العزيز الذي ينسب إليه أولاد عزوز فاختلفوا فيه هل هو ابن سليمان أم أخوه ، فيقال بأنه أخوه الصغير وسماه أبوه أحمد عن صديقة الشيخ عبد العزيز الجيلالي ، كما أنهم اختلفوا في الطيب الذي ينسب إليه اولاد سيد الطيب هو ابن المسعود أم أخوه ، واختلفوا في أولاد الحيرش أيضا هل هم إخوة الأولاد الضغار أم من أبناء أحدهم ، وكل الفروع تجمعها مظلة واحدة هي الذرية

أما بلقاسم الملقب ببوداود والمدفون في جهة غرداية فقد ترك ولدين هما السعدي وهو الأكبر وأمه خاوية من أولاد يحي في بريان فنسب الأولاد إلى الأم فسموا بأولاد خاوة ، والنحوي وإليه ينسب الباقي واختلفوا في الفرع الذي ينسب إلى زينب أولاد زينب هم هم إخوة صغار للنحوي والسعدي ونسبوا لأمهم ليميزوهم عن الآخرين أم أنهم من أبناء سيد النحوي ونسبوا لأمهم أيضا تمييزا لهم وأصبحوا يعرفون فيما بعد بالبيت الخضراء

أما محمد وهو بن شاعة نسبة إلى أمه أيضا ويقال بأنها بربرية فقد ترك ثلاثة هم أولاد سيدي عبدالرحمن ومنهم أول قائد للحرزالية الداودي بن التومي ، وأولادي سيدي يحي ومنهم القايد الرابع عبدالقادر بن جعيرن
ومن يليه ،
وأولاد سيد الشارف هم الفرع الثالث ، واختلفوا في الموازيز وهم الصغار أيضا هل هم أولاد سيدي يحي أم إخوته الصغار ، واختلفوا أيضا في أولاد سيد الساكر هل هو أخوهم أم تزوج منهم فقط
واليكم بعض من شعر الحاج محمد زيطوط الحرزلي : يقول

يقول الحاج محمد زيطوط:

قولي على الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم

عن النبي شاهي نتكلـــــــم سيدي مولى المعجزات

محمد بابا فاطمـــــــــــــــة في الاخيرة يشفع فينا

من حوضو ربي يروينــــا ما نضمى بعدو هيهات

انت ياشفيع الامـــــــــــــة محمد مصباح الظلمة

وانا جبت عليك الكلـــــمة ربي يمحي لي السيئات

هذا ماراني نتمنــــــــــــى انا شاهي ندخل الجنة

ونريح فيها نتهــــــــــــنى ونشوف ذيك الخيرات

انوريك ثمار الجنــــــــــة تفاح وبطيخ وعنبة

عيش لي زهدو في الدنيا تركو قع الشهوات

حان الوقت ولي قـــــرب والعمر رايح مسرسب

سول لي راه مجـــــــرب وليقراو التوراة

يارجل عجل بالـــــــتوبة وازود بالحسنات

انا طامع في رحمة ربي يغفر لي قع سيات

ذرك احبابي يرـــفدوني للمقبرة راهم يدوني

راهم بمشو ويخلونـــــي مايبقى واحد هيهات

يبقى لي لخلا اعمالــــي وليقدمتو في الحياة

لملاك لثنين يسلونــــــي ونجوبهم بثبات

قلتلهم الــــــــــله ربــــي والاسلام هو ديني

محمد هو نبــــــــــــــــيا هو مولى المعجزات

محمد حبو ربــــــــــــي رفعو فوق السموات

بعد لجاب التحية افرض اعليه الصلاة

راها ذرك فرض علينا ومقرونة بالزكاة

ياويح لي فرط فيها ماذا عندواعقوبات

نسب عرش الحرازلية

نسب عرش الحرازلية

رد: نسب عرش الحرازلية

بعد التحية و السلام :
بارك الله فيك أخي على الموضوع المميز , الذي يتناول أحد أكبر العروش و القبائل في جنوبنا الكبير و نجد هذا العرش و القبيلة بكثرة في ولاية :
الأغواط . غرداية. ….. وعدة بلديات على المستوى الوطني.
عندي سؤال اخي شاعر المشاعر : على كل حال كلنا جزائريون و إن أكرمنا عند الله أتقانا …. ؟
هل أنت حرزلي ……. ؟.
إلى اللقاء و تقيل تحياتي .
أتمنى ألا أكون أحرجتك بسؤالي هذا ؟.

رد: نسب عرش الحرازلية

بارك الله فيك اخي العزيز ن وحفظك
اود أن أسأل عن أولاد سيد الطيب الذين ذكرتهم
هل هم من الحرازلة ؟
وأين مستقرهم من الجزائر؟
ولك الشكر مسبقا

رد: نسب عرش الحرازلية

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخضر

بعد التحية و السلام :
بارك الله فيك أخي على الموضوع المميز , الذي يتناول أحد أكبر العروش و القبائل في جنوبنا الكبير و نجد هذا العرش و القبيلة بكثرة في ولاية :
الأغواط . غرداية. ….. وعدة بلديات على المستوى الوطني.
عندي سؤال اخي شاعر المشاعر : على كل حال كلنا جزائريون و إن أكرمنا عند الله أتقانا …. ؟
هل أنت حرزلي ……. ؟.
إلى اللقاء و تقيل تحياتي .
أتمنى ألا أكون أحرجتك بسؤالي هذا ؟.

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته …

آهلا وسهلا اخي الاخضر و اعتذر عن التآخير في الاجآبة وهذا بانشغالي بالسفر خارج البلاد و ات ادرى بي ..

و الاجآبة اخي نعم انا من هذا العرش العريق ..

شكرا لك على مرورك العبق .. نورت متصفحي المتواضع

رد: نسب عرش الحرازلية

انا لست من هذا العرش لكن جيراننا منه