التصنيفات
برامج و كتب إلكترونية إسلامية

كتاب علامات الساعة ظهور الكوكب المذنب و النجم الثاقب والرفقاء الثلاثة

كتاب علامات الساعة ظهور الكوكب المذنب و النجم الثاقب والرفقاء الثلاثة


الونشريس

علامات الساعة ظهور الكوكب المذنب و النجم الثاقب والرفقاء الثلاثة

http://www.sendspace.com/file/qci659




رد: كتاب علامات الساعة ظهور الكوكب المذنب و النجم الثاقب والرفقاء الثلاثة

شكرا لك يا ابن بلادي




رد: كتاب علامات الساعة ظهور الكوكب المذنب و النجم الثاقب والرفقاء الثلاثة

عفواااااااا




التصنيفات
القضايا الإسلامية

صفة الأنساك الثلاثة التمتع والقران والإفراد

صفة الأنساك الثلاثة التمتع والقران والإفراد


الونشريس

صفة الأنساك الثلاثة التمتع والقران والإفراد

صفة حج التمتع

يغتسل في البيت ويلبس الإحرام الإزار والرداء بالنسبة للرجل ، وأما المرأة تلبس كل شيء من اللباس إلا القفازين والنقاب ، ثم يذهب إلى الميقات ويصلي فيه ركعتين استحباباً تحية المسجد أو فريضة إذا كان وقت صلاة فريضة ثم يحرم بالعمرة ويجتنب محظورات الإحرام من طيب أو تغطية رأس أو قص شعر أو قلم ظفر أو صيد ، ويستمر يلبي إلى أن يدخل مكة المكرمة ثم يطوف طواف العمرة سبعة أشواط ثم يصلي ركعتين بعد الطواف خلف المقام أو في أي مكان من المسجد ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط ثم يحلق شعر رأسه أو يقصره والحلق أفضل ثم يتحلل ويبقى في مكة حتى يوم التروية وهو اليوم الثامن فيحرم بالحج من محل إقامته بمكة ثم يذهب إلى منى ويصلي فيها الصلوات الخمس : الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر يقصر الصلاة الرباعية من غير جمع ، ثم يذهب إلى عرفات بعد طلوع الشمس ويصلي فيها الظهر والعصر قصراً وجمع تقديم ويبقى في عرفات ويجتهد في الدعاء إلى أن تغرب الشمس ثم يذهب إلى مزدلة ويصلي فيها المغرب والعشاء جمع تأخير ويقصر العشاء ثم يبيت فيها حتى يصلي الفجر ويبقى فيها يدعو الله عز وجل إلى الإسفار ويرخص للضعفة مثل المرضى والنساء والأطفال وكبار السن ونحوهم في الذهاب منها بعد منتصف الليل ، ثم يذهب إلى منى ثم يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات وتنقطع التلبية بعد رمي جمرة العقبة ، ثم ينحر هديه ويحلق شعر رأسه أو يقصره والحلق أفضل ثم يتحلل التحلل الأصغر ، ثم يذهب إلى مكة ويطوف طواف الإفاضة ويسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط ، ثم يرجع إلى منى ليبيت فيها أيام التشريق ويرمي الجمرات الثلاثة الصغرى والوسطى والكبرى بعد زوال الشمس من تلك الأيام أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر فإذا تعجل في اليوم الثاني عشر وغادر منى قبل غروب الشمس تم تعجله فإذا غربت عليه الشمس وهو في منى وجب عليه المبيت والرمي في اليوم الثالث عشر ، ثم يطوف طواف الوداع قبل سفره من مكة المكرمة ، وبهذا انتهت رحلة الحج أسأل الله عز وجل أن يتقبل من الجميع .

صفة حج القارن
يغتسل في البيت ويلبس الإحرام الإزار والرداء بالنسبة للرجل وأما المرأة تلبس كل شيء من اللباس إلا القفازين والنقاب ، ثم يذهب إلى الميقات ويصلي فيه ركعتين استحباباً تحية المسجد أو فريضة إذا كان وقت صلاة فريضة ثم يحرم بنية الحج والعمرة معاً ويجتنب محظورات الإحرام من طيب أو صيد أو تغطية رأس أو قص شعر أو قلم ظفر ، ويستمر في التلبية ، فإذا دخل مكة طاف طواف القدوم سبعة أشواط ثم يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر أو في أي مكان من المسجد ويسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط ، ثم يبقى محرماً يلبي ، ثم يذهب إلى منى يوم التروية ويصلي فيها الصلوات الخمس : الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر يقصر الصلاة الرباعية من غير جمع ، ثم يذهب إلى عرفات بعد طلوع الشمس ويصلي فيها الظهر والعصر قصراً وجمع تقديم ويبقى في عرفات ويجتهد في الدعاء إلى أن تغرب الشمس ثم يذهب إلى مزدلة ويصلي فيها المغرب والعشاء جمع تأخير ويقصر العشاء ثم يبيت فيها حتى يصلي الفجر ويبقى فيها يدعو الله عز وجل إلى الإسفار ثم يبيت فيها حتى يصلي الفجر ويبقى فيها يدعو الله عز وجل إلى الإسفار ويرخص للضعفة مثل المرضى والنساء والأطفال وكبار السن ونحوهم في الذهاب منها بعد منتصف الليل ، ثم يذهب إلى منى ثم يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات وتنقطع التلبية بعد رمي جمرة العقبة ثم ينحر هديه ويحلق شعر رأسه أو يقصره والحلق أفضل ثم يتحلل التحلل الأصغر ، ثم يذهب إلى مكة ويطوف طواف الإفاضة سبعة أشواط ثم يرجع إلى منى ليبيت فيها أيام التشريق ويرمي الجمرات الثلاثة الصغرى والوسطى والكبرى بعد زوال الشمس من تلك الأيام أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر فإذا تعجل في اليوم الثاني عشر وغادر منى قبل غروب الشمس تم تعجله فإذا غربت عليه الشمس وهو في منى وجب عليه المبيت والرمي في اليوم الثالث عشر ، ثم يطوف طواف الوداع قبل سفره من مكة المكرمة ، وبهذا انتهت رحلة الحج أسأل الله عز وجل أن يتقبل من الجميع .

صفة حج المفرد
المفرد يغتسل في البيت ويلبس الإحرام الإزار والرداء بالنسبة للرجل وأما المرأة تلبس كل شيء من اللباس إلا القفازين والنقاب ، ثم يذهب إلى الميقات ويصلي فيه ركعتين استحباباً تحية المسجد أو فريضة إذا كان وقت صلاة فريضة ثم يحرم بنية الحج فقط ويجتنب محظورات الإحرام من طيب أو صيد أو تغطية رأس أو قص شعر أو قلم ظفر ، ثم يستمر في التلبية فإذا دخل مكة طاف طواف القدوم سبعة أشواط ثم يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر أو في أي مكان من المسجد ويسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط ، ثم يبقى محرماً يلبي ، ثم يذهب إلى منى يوم التروية ويصلي فيها الصلوات الخمس : الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر يقصر الصلاة الرباعية من غير جمع ، ثم يذهب إلى عرفات بعد طلوع الشمس ويصلي فيها الظهر والعصر قصراً وجمع تقديم ويبقى في عرفات ويجتهد في الدعاء إلى أن تغرب الشمس ثم يذهب إلى مزدلة ويصلي فيها المغرب والعشاء جمع تأخير ويقصر العشاء ركعتين ثم يبيت فيها حتى يصلي الفجر ويبقى فيها يدعو الله عز وجل إلى الإسفار ويرخص للضعفة مثل المرضى والنساء والأطفال وكبار السن ونحوهم في الذهاب منها بعد منتصف الليل ، ثم يذهب إلى منى ثم يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات وتنقطع التلبية بعد رمي جمرة العقبة ثم يحلق شعر رأسه أو يقصره والحلق أفضل ثم يتحلل التحلل الأصغر ، ثم يذهب إلى مكة ويطوف طواف الإفاضة ثم يرجع إلى منى ليبيت فيها أيام التشريق ويرمي الجمرات الثلاثة الصغرى والوسطى والكبرى بعد زوال الشمس من تلك الأيام أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر فإذا تعجل في اليوم الثاني عشر وغادر منى قبل غروب الشمس تم تعجله فإذا غربت عليه الشمس وهو في منى وجب عليه المبيت والرمي في اليوم الثالث عشر ، ثم يطوف طواف الوداع قبل سفره من مكة المكرمة ، وبهذا انتهت رحلة الحج أسأل الله عز وجل أن يتقبل من الجميع .




التصنيفات
القضايا الإسلامية

هنيئا لمن وجد في نفسه هذه الثلاثة !!

هنيئا لمن وجد في نفسه هذه الثلاثة .. !!


الونشريس

عجباً والله لهذه الثلاث , الذي ذكرها الإمام ابن القيم وبعده ابن عبدالوهاب .

فدعونا نســير في هذه الثلاث وننظر

سبب تخصيصها بالسعادة :..

… 1 * الــشــكر عنـــد الإعــطاء

فالشكر نوعان :

أ_ شكر بالقول ….

ب_ شكر باللسان : ودليله قوله سبحانه

{اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [13] سورة سبا

وأمــا أركان الشكر فهي ثلاث :

_ الإعتراف بالنعمـــة.

_ التحدث بالنعمــة ظاهرا .

_ صرف هذه النعمــة لله وفي طاعة الله .

2 * الصبــر عنــد البلاء .

وهذه هي محــك كثير من الناس فنــجد

انه هذا البلاء إنما كان تمحيصا لأهل

الإيمان فيقول سبحانه {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ}

[2] سورة العنكبوت ,, فيقول الشيخ

عبدالرحمن السحيباني وفقه الله ..

والفتـنة من الإبتلاء .

والصبر (( حبس اللســان عن التـشكي ,

وحبس الجوارح عن اللطـم وشق

الجيـوب , وحبس النــفس عن الجــزع )) .

فيا أهل البلاء .. لو نجى من هذا البلاء أحد ,

لنجى منه الأنبياء

والرسل , فهذا ابتلي في جـسده ,

وهذا ابتلي في دعـوته , وكل يبتلى .

يقول النبي صل الله عليه وسلم في حديث

أنس بن مالك رضي الله عنه : "أشد الناس

بلاء الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى

الرجل على قدر دينه، فإن كان في دينه

صلابة شُدِّد عليه البلاء وإن كان في

دينه رقة أو ضعفا خُفِّف عليه البلاء".

ويقول الجبار سبحانه في تمييز اهل

الصبر عنــد البلاء بحق الهداية

{الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا

لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ [156] أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} سورة البقرة .

فهنيئا والله لأهل الصبر , فالصبر

عنــوان للسعــادة .

3 * الإسـتـغفـــار عنــد ارتكاب

الذنــب .

وهــذا باب عظيــم , وبحر لاساحل له ,

ولكــن مارأينا أبلغ ولا أجمل من ذكر

الله

فيقول سبــحانه {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ

اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } [53] سورة الزمر

وممـا زادني شرفـاً وتيهـاً وكدت

بأخمصي أطأ الثريا

أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال

للنبي صل الله عليه وسلم : يا رسول الله،

علمني دعاء أدعو به في صلاتي. قال :

(قل : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما

كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت،

فاغفر لي من عندك مغفرة، إنك أنت الغفور الرحيم).

فهذا الإستغفار , وأسألوا اهله كيف

حالهم بعد هذا فهو في سعادة




رد: هنيئا لمن وجد في نفسه هذه الثلاثة .. !!

شكرا اختي على هذا الموضوع القيم . وجزاك الله خيرا ..واريد ان اضيف قليلا عن الشكر و الصبر ……قال رسول الله صلى لله عليه وسلم..عظم الجزاء من عظم البلاء..ان الله اذا احب قوما ابتلاهم..فمن رضي فله الرضا و من سخط فله السخط …رواه الترمذي وابن ماجة وصححه الالباني….. و عن ابي هريرة رضي الله عنه عن الرسول عليه الصلاة والسلام قال ….انظروا الى من هو اسفل منكم ..ولا تنظروا الى من هو فوقكم ..فهو اجدر ان لا تزدروانعمة الله عليكم…رواه مسلم..




رد: هنيئا لمن وجد في نفسه هذه الثلاثة .. !!

شكرا وبارك الله فيك ………………. جزاك الله كل خير




رد: هنيئا لمن وجد في نفسه هذه الثلاثة .. !!

الحمد لله
الحمد لله




رد: هنيئا لمن وجد في نفسه هذه الثلاثة .. !!

بارك الله فيك و جزاك كل خير




رد: هنيئا لمن وجد في نفسه هذه الثلاثة .. !!

"أشد الناس

بلاء الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى

الرجل على قدر دينه، فإن كان في دينه

صلابة شُدِّد عليه البلاء وإن كان في

دينه رقة أو ضعفا خُفِّف عليه البلاء".

روعة يا زهرة
اتمنى حقا ان نكتسب هذه الصفات
جزاك الله الجنة




التصنيفات
أخبار قطاع التربية و التعليم

عجز بنسبة 30 من المائة للأساتذة في الأطوار التعليمية الثلاثة

عجز بنسبة 30 من المائة للأساتذة في الأطوار التعليمية الثلاثة


الونشريس

عجز بنسبة 30 من المائة للأساتذة في الأطوار التعليمية الثلاثة
اللجنة الوطنية لمفتشي التعليم الابتدائي تقرّر مقاضاة وزارة التربية


تخوّف مديرو المؤسسات التربوية للأطوار التعليمية الثلاثة، من شبح عدم تعويض وزارة التربية للأساتذة الناجحين في مسابقات مفتشي التربية الوطنية والمديرين، خاصة أن الناجحين سيشرعون في التكوين الإقامي بداية من الأحد المقبل، ما سيؤدي إلى عجز يصل إلى 30 من المائة.أفرزت النتائج التي تم الإعلان عنها فيما يخص الناجحين في مسابقات المفتشين وعمال الإدارة، عن وجود عجز تعاني منه المؤسسات التربوية يقدر بـ 30 من المائة، ما سيترك المديرين في حرج كبير، خاصة بالنسبة للأقسام النهائية التي تنتظرها امتحانات رسمية قبل شهرين على الأقل. وفي هذا الصدد، امتعض بعض مديري المؤسسات التربوية في الأطوار التعليمية الثلاثة، من إقدام وزارة التربية على العمل بالتكوين الإقامي الذي سيحرم هذه المؤسسات من الأساتذة الرئيسيين، والذين لديهم خبرة تتراوح بين 10 إلى 20 سنة، كون الناجحين في مسابقات الترقية الداخلية هم أساتذة اساسيون وأساتذة مكونون، حيث أن عدد الأساتذة الذين نجحوا في مسابقة مديري الابتدائيات يُقدر بـ 2232 أستاذ، فيما وصل عدد الأساتذة الذين نجحوا في مسابقة مفتشي التربية الوطنية إلى 1114 أستاذ. وفي موضوع آخر، هدّدت اللجنة الوطنية لمفتشي التعليم الابتدائي المنضوية تحت لواء الاتحاد الوطني لعمال التربية، بمتابعة وزارة التربية قضائيا بعد الإجحاف الذي طالهم بسبب القانون الأساسي 12240، الذي حرمهم من المكاسب التي كانت بحوزتهم، وطالبت اللجنة الوزارة الوصية في بيانها الذي تحوز ”النهار” نسخة منه، بإعادة تصنيف مفتشي التعليم الابتدائي مثل الفئات التي كانت في السلم 516 في القانون 9490، وإنصافهم بما يضمن لهم المحافظة على المكاسب المحققة، وكذا تطبيق المادة 117 من الأمر 0306 التي تنص على أنّه ”إذا لم ينص قانون أساسي خاص على إمكانية ترقية موظف ينتمي إلى سلك ذي رتبة وحيدة، تمنح له نقاط استدلالية إضافية”، وذلك بالاسراع في إصدار نص تنظيمي، كما طالبت اللجنة بتطبيق المرسوم المعدل 24012 فيما يخص الفصل بين مهام المفتش الإدارية والتربوية، وذلك بالاسراع في إصدار النصوص التنظيمية لرفع اللبس وتوضيح المادة 140 مكرّر، مع تطبيق المرسوم التنفيذي رقم 03 / 178 المؤرخ في 15أفريل 2022، الذي يحدد شروط اقتناء سيارة شخصية واستعمالها لحاجات المصلحة، والاستفادة من منحة شهرية للتنقل، وإدراج مفتشي التعليم الابتدائي ضمن الموظفين الذين لهم حق الاستفادة من المساكن الوظيفية، مع إدراج مفتشي التعليم الابتدائي ضمن الموظفين الذين لهم حق الاستفادة من الترقية إلى المناصب المركزية واللامركزية لوزارة التربية الوطنية.




التصنيفات
أخبار قطاع التربية و التعليم

أساتدة وعمال الجنوب يتمسكون بإضراب الثلاثة أيام

أساتدة وعمال الجنوب يتمسكون بإضراب الثلاثة أيام


الونشريس

اعتصام منتظر أمام مقر الحكومة أو رئاسة الجمهورية: أساتدة وعمال الجنوب يتمسكون بإضراب الثلاثة أيام

أكدت النقابات المستقلة التابعة لقطاع التربية بولايات الجنوب والهضاب العليا تمسكها بالإضراب المتجدد لمدة ثلاثة أيام للأسبوع الثالث على التوالي. بالموازاة مع ذلك يجري التنسيق بين مختلف نقابات الوظيف العمومي بالجنوب والهضاب العليا لنقل الحركة الاحتجاجية إلى العاصمة حيث يتم التحضير لتنظيم اعتصام وطني أمام رئاسة الجمهورية أو قصر الحكومة خلال الأيام المقبلة، في محاولة جديدة للضغط على الحكومة وإجبارها على تلبية المطالب المرفوعة.

استنكرت النقابات المستقلة التابعة لقطاع التربية الوطنية بشدة طريقة تعامل الوصاية مع الملف وإصرارها على انتهاج أسلوب الصمت والهروب الى الأمام بالرغم من شرعية المطالب التي رفعها عمال التربية بـ 23 ولاية بالجنوب والهضاب العليا، خاصة ما تعلق بمنحة المنطقة والتعويض النوعي على المنصب “الامتياز”.

وأكدت التنظيمات النقابية في بيان لها أنه وفي الوقت الذي كانوا ينتظرون من الحكومة إجراءات عملية ملموسة، ها هي تؤكد مرة أخرى أنها لم تبذل أدنى اهتمام بآلاف الموظفين والعمال والملايين من التلاميذ المقبلين على الامتحانات الرسمية لجميع الأطوار التعليمية. وقد أعلنت النقابات الست المشاركة في الإضراب المتجدد لمدة ثلاثة أيام عن مواصلة الإضراب المتجدد لثلاثة أيام من كل أسبوع الإثنين والثلاثاء والأربعاء 22 و23 و24 أفريل الجاري، مع تنظيم وقفات احتجاجية يوم الثلاثاء أمام مقرات الولايات. ودعا الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين “الأنباف” النقابات المستقلة المشاركة في الإضراب إلى عقد لقاءات تنسيقية مع مختلف نقابات الوظيفة العمومية المهتمة بمطالب المنطقة ومناضليها الأربعاء المقبل بولاية غرداية لدراسة مستقبل الحركة الاحتجاجية وآفاقها. من جهته كشف مزيان مريان المنسق الوطني للنقابة الوطنية المستقلة لأساتذة التعليم الثانوي والتقني “السناباست” عن التنسيق الذي يجري حاليا بين قيادات هذه النقابات المستقلة وطنيا ومحليا لتنظيم وقفة احتجاجية ضخمة دعما للإضراب المتجدد للأسبوع الثالث على التوالي، ويشارك فيها الموظفون المعنيون من مناطق الجنوب والهضاب العليا المعنية والإطارات النقابية لهذه النقابات الولائية والوطنية منها، وذلك بالعاصمة أمام مقر رئاسة الجمهورية أو مقر الحكومة في محاولة جديدة للضغط على السلطات وحملها على اتخاد إجراءات مستعجلة وملموسة تقضي بالاستجابة للمطالب المرفوعة.
المصدر صحيفة البلاد




التصنيفات
أخبار قطاع التربية و التعليم

انطلاق الفروض بالأطوار التعليمية الثلاثة في 10 نوفمبر المقبل

انطلاق الفروض بالأطوار التعليمية الثلاثة في 10 نوفمبر المقبل


الونشريس

انطلاق الفروض بالأطوار التعليمية الثلاثة في 10 نوفمبر المقبل

عطلة الخريف بين 31 أكتوبر و6 نوفمبر

تنطلق فروض الفصل الأول بالأطوار التعليمية الثلاث في 10 من شهر نوفمبر القادم، مباشرة بعد العودة من عطلة الخريف المقررة يوم 31 أكتوبر الجاري إلى غاية السادس من شهر نوفمبر، ويأتي هذا في الوقت الذي ألزمت وزارة التربية كافة مصالحها بضرورة احترام التواريخ في كل المؤسسات التربوية عبر القطر الوطني .وسيكون تلاميذ كل من المرحلة الإبتدائية، المتوسط والثانوي على موعد مع فروض الفصل الأول مباشرة بعد عطلة الخريف، التي حددتها وزارة التربية في 31 من الشهر الجاري إلى غاية 6 نوفمبر القادم، حيث حصرت الوزارة فترة الفروض في 20 يوما بداية من تاريخ انطلاقها، وذلك بغية الاستعداد لاجتياز اختبارات الفصل الأول وتفادي مشكل الوقت الذي وقع فيه العديد من مديري التربية والمؤسسات السنة الماضية، بسبب عدم استكمال الفروض في المدة المحددة.وقالت مصادر مؤكدة لـ«النهار»، إن عقوبات صارمة تنتظر مديري المؤسسات التربوية الذين يخلّون بهذه التعليمة الوزارية، وعدم إجراء الاختبارات في التواريخ المحددة لها، والتي قد تصل حد الفصل من المناصب وتدوين ملاحظات سلبية في ملفاتهم، ورفعها إلى الوزارة لاتخاذ الإجراءات اللازمة في حقهم.وقالت مصادرنا إن إجراء الإمتحانات في تاريخ محدد على عكس ما كان معمولا به السنوات الماضية، يأتي من أجل تنظيم القطاع وكذا من أجل ضبط تواريخ الانتهاء من البرامج، وذلك في وقت تم توزيع برنامج السنة الدراسية بالنسبة للمستويات العادية بـ36 أسبوعا، فيما تم توزيعه بخصوص أقسام الامتحانات على 32 أسبوعا، حيث عمدت الوزارة إلى هذا التقسيم كي يتمكن المعلمون والأساتذة من تنفيذ البرامج وفقا للتدرجات المحددة، وكذا كي يتمكن المديرون والمفتشون من متابعة تنفيذ المناهج بالكيفية التي تسمح بتقديم الدروس وفقا للكيفيات والطرق البيداغوجية المساعدة، من دون الحاجة لإلغاء بعض الدروس أو عدم استكمال البرنامج. للإشارة كان المنشور الوزاري رقم 14 قد حدد تاريخ عطلة الشتاء في 19 ديسمبر وعطلة الربيع في 20 مارس وعطلة الصيف في الثالث جويلية القادم.




رد: انطلاق الفروض بالأطوار التعليمية الثلاثة في 10 نوفمبر المقبل

سبحان الله وبحمده.




التصنيفات
الالتحضيري

بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة


الونشريس

إلى جميع المربين والمربيات أهدي بطاقة تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة
وفق مناهج التربية التحضيرية والدليل التطبيقي لمنهاج التربية التحضيرية وكذا توصيات
الملتقيات الخاصة بالتربية التحضيرية .
إليكم الرابط ولا تنسونا من خالص دعائكم :

http://www.zshare.net/download/71987570fdeabb6a/




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

شكرا لك و جزاك الله عنا كل خير




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

بارك الله فيك على المرور وأتمنى من الزملاء الابداء برأيهم……….




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

شكرا على المعلومات القيمة




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

بارك الله في الجميع




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjمشكوووووووووووووووووووووووووو وورة




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

شكرا على المرور يا abir-b




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

مشكووووووووور على الجهد




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

بوركت أخي على المجهودات




رد: بطاقات تقويم طفل التربية التحضيرية للفصول الثلاثة

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااا على هذه المبادرة




التصنيفات
مواد اللغة العربية للسنة الخامسة إبتدائي

تحضير و تلخيص نص قصة الحيتان الثلاثة للسنة الخامسة ابتدائي

تحضير و تلخيص نص قصة الحيتان الثلاثة للسنة الخامسة ابتدائي


الونشريس

1- ألخص النص :
في أحد أيام أكتوبر ، نزل صياد من ألاسكا إلى البحر ، فرأى على سطحه المتجمد ثلاث حيتان رمادية اللون ، كانت تطل برؤوسها من خلال فتحة الجليد ، تحاول الخروج إلى السطح حتى تصل إلى الهواء فتتنفسه .
نادى الصياد أهل قريته طالبا المساعدة منهم ، فساعدوه على إحداث فتحات أخرى في الجليد تتنفس منها الحيتان ، لكن ذلك لم يكن كافيا بالنسبة لها .
حاولت سفينة من سفن المناطق الثلجية شق طريق في طبقة الجليد ففشلت ، و حاولت طائرة هليكوبتر أن تحطم الجليد ، لكنها لم تستطع أن تحدث فتحة عبر الجدار تمر منها الحيتان.
و بعد عشرين يوما ، وصلت كسارة جليد قوية عملت ليلا و نهارا على تكسير الجليد المحيط بالحيتان ، إلى أن تمكنت من تحريرها و فتح طريق لها نحو البحر الواسع .

2- أحكي قصة مشابهة :
كان لجارتنا العجوز قط جميل الشكل ، ابيض اللون ، ازرق العينين ، صار جزء من ديكور البيت ، لا يمكن الاستغناء عنه ، لأنه لم يكن يغادره إلا نادرا ، لِما كان يلقاه من معاملة حسنة من طرف العجوز.
ذات يوم خرجت العجوز من بيتها ،و أغلقت بابه بسرعة ، بعد توصلها بمكالمة عاجلة ، علمت من خلالها أن ّ قريبا لها تعرّض لحادث مرور ، نسيت أن تُخرج القط من البيت ، كما اعتادت آن تفعله في مثل هذه الظروف ، حتى لا تتسبب في حبس قطها دون مبرر.
عدت من المدرسة ، فسمعت قبل دخولي إلى بيتنا صوت قط يموء ، كما لو انه يطلب النجدة ، ينطلق من بيت جارتنا ، فعرفت انه لقطها . طرقت باب بيتها فلم يجبني احد ، فتأكدت أنها خرجت من البيت ، أخبرت أمي بسرعة فكلَّمتها بالهاتف ، مُخبرة إياها بأمر قطها ، فلم تتأخر العجوز الطيبة عن إرسال من يفتح الباب للقط من أهلها.
و كم كانت سعادتي كبيرة و أنا أشاهد القط ينطلق كالريح ، بعد أن فتح له الباب ، حيث شعرت أني ساهمت في تحرير حيوان بريء من حجز لم يكن له داع أو مبرر على الأقل بالنسبة لي و لذلك الحيوان .




رد: تحضير و تلخيص نص قصة الحيتان الثلاثة للسنة الخامسة ابتدائي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااا و بارك الله فيكم




رد: تحضير و تلخيص نص قصة الحيتان الثلاثة للسنة الخامسة ابتدائي

شكرا…………………….شكرا…………….. ………………….شكرا………………….شك را………….شكرا………….