*أن يتعلم…..!أن يستمع لكل رأي ويحترمه
ولكن ليس بضرورة أن يقتنع به ……….
*أن يتعلم……!!أن يبكي فالبكاء راحة للنفس شرط أن يمسح
دمعته قبل أن يراها الاخرون……
*أن يتعلم ….!!!أن يحزن على وداع صديق أو حبيب
فقد يكون وداعا لا رجعة له …..
أتمنى أن يعجبكم الموضوع
هذا موضوع ليس في مكانه
بل هو في مكانوا
فأنا كتبت لأصدقائي أن يحترمو رأي الأشخاص معناه خاصة في الاجابات مثلا حول نقاشنا في مواضيع شهادة التعليم التوسط
و ان يبكي سواء في الفرح او الحزن شرط ان يمسحها قبل ان يراها الاخرون
وان يحزنو على وداع اصدقائهم فالو حصلو على الشهادة يمكن ان يعيشو في مكان اخر اويدرسو في مكان اخر
فقد يكون وداع لارجعة له
أوكيه أسيف ي أخي
لا بأس ليس هناك داعي للاعتذار
بلنسبة لشي الثاني انا بنت
لا بأس
أسف تاني و مشكورة على موضوع
mrciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiii
الانسان الرائع
السلام عليكم هذا اول موضوع لي بالمنتدى ان شاء الله ينال اعجابكم
عندما تبداء يومك.. بابتسامة صادقة.. فأنت إنسان راااااااائع
عندما تفشى ..السلام لكل من يلتقي بك.. فأنت إنسان راااااااااائع
عندما تتعامل ..مع الآخرين بكل احترام.. فأنت إنسان رااااااائع
عندما تتعامل.. مع أفكار الآخرين وتستمع إليها جيدا ولا تهمشها أو تحتقرها.. فأنت إنسان راااااااائع
عندما.. تسمع وتشاهد أكثر مما تتكلم .. فأنت إنسان رااااااااائع
عندما …تعلم بأن الكلمة التي تنطق بها إما أن تكون لك أو عليك فتفكر قبل أنتنطق بكلمات قد تكون ضدك.. فأنت إنسان راااااااائع
عندما تعلم ..بأن الفرصة قد لا تتكرر مرة أخرى وتحسن استغلالها عندما تأتي.. فأنت إنسان راااااااائع
عندما ..تحفظ الآخرين في غيابهم ولا تقول فيهم ما يعيب.. فأنت إنسانراااااااااائع
عندما ..تعطي رأيك بكل صدق عندما يطلب منك .. فِأنت إنسان رااااااااااائع
عندما.. تعتني بمظهرك دون تكلف ولا تعيب أو تستهزئ بمظهر الآخرين.. فأنت إنسانرااااااااائع
عندما.. تحافظ على نظافتك الشخصية ونظافة المكان الذي تتواجد فيه… فأنت إنسانرااااااااائع
عندما ..لا تتسرع في إصدار الأحكام على الآخرين عبر ما تسمع عنهم من غيرك.. فأنتإنسان راااااااااائع
عندما ..تحترم دورك وتحترم الأنظمة.. فأنت إنسان رااااااااائع
عندما.. تسرع في السؤال عن الآخرين عندما تفتقدهم .. فأنت إنسانراااااااااااائع
عندما …لا نتردد في تقديم المساعدة للآخرين في حال فرحهم.. وفي حال حزنهم وتقفإلى جانبهم .. فأنت إنسان رااااااااااائع
عندما …تحب ولا تبالغ فيه.. أو تكره ولا تبالغ فيه.. فأنت إنسانراااااااااائع.. والاروع أن لا تصرح فربما تقلب لك الايام المحبة كراهية والكراهيةمحبة عندما ..لا تتحدث بكل ما تسمع .. فأنت إنسان راااااااائع
عندما ..لا تتحدث فيما لا تعرف .. فأنت إنسان راااااااااائع
عندما …تحب ولا تبالغ فيه.. أو تكره ولا تبالغ فيه.. فأنت إنسان راااااااااائع.. والاروع أن لا تصرح فربما تقلب لك الايام المحبة كراهية والكراهيةمحبة عندما ..لا تتحدث بكل ما تسمع .. فأنت إنسان راااااااائع
عندما ..لا تتحدث فيما لا تعرف .. فأنت إنسان راااااااااائع
بااااااااااااااارك الله فيك اختي
انت الراءعة عزيزتي مشكـــــــــــــــــــــــــورة
في انتضار المزيد
مشكورررررررررررررررررررررررررين على ردودكم
عندما تتعامل.. مع أفكار الآخرين وتستمع إليها جيدا ولا تهمشها أو تحتقرها.. فأنت إنسان راااااااائع
عندما.. تسمع وتشاهد أكثر مما تتكلم .. فأنت إنسان رااااااااائع
عندما …تعلم بأن الكلمة التي تنطق بها إما أن تكون لك أو عليك فتفكر قبل أنتنطق بكلمات قد تكون ضدك.. فأنت إنسان راااااااائع
عندما.. تعتني بمظهرك دون تكلف ولا تعيب أو تستهزئ بمظهر الآخرين.. فأنت إنسانرااااااااائع
عندما.. تحافظ على نظافتك الشخصية ونظافة المكان الذي تتواجد فيه… فأنت إنسانرااااااااائع
عندما ..لا تتسرع في إصدار الأحكام على الآخرين عبر ما تسمع عنهم من غيرك.. فأنتإنسان راااااااااائع
كلها معاني رائعة شكراااااااا
التعرف على صاحب النص:
* *ولد الشاعر باوية في المغير سنة 1930 درس الطب بعد الاستقلال وتحصل على الشهادة في بلغراد وشهادة الاختصاص من الجزائر سنة 1979 ، اهتم بالشعر فقرضه وكان متميزا من أوائل الجزائريين الذين كتبوا القصيدة الحرة.
* *من دواوينه أغنيات نضالية الذي تغنى فيه بالقضايا الوطنية والقومية منها قضية الثورة الجزائرية التي يعالجها في هذا النص
تحليل النص:
الحقل المعجمي الذي ينتمي إلى حقل القيم:
القيم الإنسانية:* السلام الحب ، الحياة الابتسام، الشوق، الإنسان
القيم التاريخية: وحدنا المصير التاريخ ، بطولات شهيد ، أنا حدث ثر، الطواغيت ُ الثورة
الحقل الدلالي
الأبكار: ج بكر العذراء* *
البِكر: أول مولود لأبويه ، أو أول كل شيء
البكور:الاستعجال في الاستيقاظ باكرا
البَكَر: التعجيل والإسراع
اكتشاف معطيات النص:
-* يوجه الشاعر القصيدة إلى كل مسكون بالثورة الجزائرية والقضية العربية بصفة عامة في موقف تاريخي لما أعلنت تجربة الوحدة المصرية السورية في قمة تأجج الثورة الجزائرية وكانت تحقق أكبر الانتصارات الداخلية والخارجية* سنة 1958 مما كان يثير اعتزاز كل الشعوب العربية.
-* فالشاعر يفتخر بما يحققه العرب آنذاك -في زمن الانتصارات- على الأعداء وخاصة الوحدة المصرية السورية التي كانت أمنية الشعوب العربية في تحقيق الوحدة العربية بعد طرد المستعمر الغربي منها فرمز للعربي المنتصر بقيمه الإنسانية بالإنسان الكبير وهي البنية الدلالية التي يحملها العنوان*
-* النص(شعر حر)* من الشعر السياسي التحرري لأنه يتغنى بقضايا سياسية جمع فيه بين الإشادة ببطولات الشعب الجزائري والوحدة العربية اللتين كانتا الشغل الشاغل في زمن نظم القصيدة .
– فضاء النص ينطلق من حقائق واقعية كأحداث الثورة والوحدة : وحدنا المصير من خطى طفل يحمل المدفع في أرض الجزائر، بطولات شهيد.
كما ينطلق من قاموس الشاعر في المخيال مثل الاستعارات والرموز التي يوظفها في التعبير وهي أغلب النص
مناقشة معطيات النص:
-* معجم الشاعر عكس طبيعة الثورة الجزائرية التي استلهمت القيم الإنسانية في مواجهة المستعمر من حب وتسامح وعدالة والتفاؤل بغد مشرق ، لأنها ليست ثورة خبز فحسب وإنما الطموح لاسترجاع كرامة الإنسان* – ولهذا ليس من الصدفة أن يمثل الشاعر ويستلهم هذه المبادئ في النص فيجمع بين قيم السلم والحرب .
– ففي رأيه أن الثورة علمته قيما سامية جميلة أصبح بفضلها كغيره ممن تعلم منها إنسانا كبيرا.
تحديد بناء النص
– اللغة أدت وظيفة جمالية كبيرة بانزياحاتها ورموزها، وهو خروج جميل عن المألوف في التعبير عن الأفكار لإثارة الذهن والمتلقي.
– كما أن لغة النص سايرت مضمونه المتحدث عن الثورة بما لازمها من حدة في الفعل فكانت لغة النص مزدوجة بين اللين والقوة حسب سياق الفكرة.
-* كما اعتمد النص على التكرار للإلحاح على فكرة معينة في مواقف كثيرة مثل (قال شعبي ، يا جراحي ، أوقفي التاريخ، إنسان كبير) وهذه المعطيات المتكررة هي الرسائل التي يحملها الشاعر بإلحاح إلى القارئ المتلقي.
– في النص صور كثيرة تعكس طابع الحرب: مثل في دمي كنز السنابل ، من ضلوعي من دمي عبر الجزائر ، طفل يحمل المدفع )
-* الرموز الواردة في النص تحيل إلى ثلاثة فضاءات
* * فضاء المستعمر: أساطيل عتيقة، أصنام غبية، …
* * فضاء الثورة: قلب بركان* ثورة بكر* حزمة مصلوبة…
* فضاء المستقبل والاستقلال: صوت المناجل، شوقا إلى قبلة طفلي وزغاريد ..
تفحص الاتساق والانسجام:
– وردت في النص أفعال الأمر وهي ذات دلالة نفسية تتمثل في انفعال الشاعر مع الأحداث(بطولات الثورة) وافتخاره بها .
– ولهذا فالنص ممزوج بين النمط الانفعالي(الجملة الإنشائية المتكررة) والنمط السردي سرد الأحداث لأن النص أشبه بقصة رمزية ( مر بك خصائصهما)
للطبيعة حضور متنوع* قوي وربما هو انعكاس لتأثر الشاعر بطبيعة وطنه المتنوعة بين الشمس السخية، الربى، الزهر، هنا بحر وأمطار..
– لغة الشعر في العادة تتراوح بين اللغة الجاهزة وهي التقليد في التعابير السابقة وبين التجديد في التجربة الشعرية بخلق صور جديدة من التراكيب والتعابير وهو دأب الشاعر في هذا النص الذي أنشأ فيه معجما
الفوائد الصحية لقطع الانسان نومه لأداء صلاة الفجر
سبحـآن الله
الفوائد الصحية لقطع الإنسان نومه لأداء صلاة الفجر
أولا : لأنها شعيرة و فريضة فرضها الله على المسلم
ثانيا : إذا نام الإنسان طويلا تقل نبضات قلبه فيجري الدم ببطء شديد
دراسة: قطع المسلم نومه لأداء صلاة الفجر في وقتها يقيه من أمراض القلب وتصلب الشرايين
أكد خبراء، في جمعية أطباء القلب في الأردن، أن أداء صلاة الفجر في موعدها المحدد يوميا، خير وسيلة للوقاية والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين، بما في ذلك احتشاء عضلة القلب المسببة للجلطة القلبية وتصلب الشرايين المسببة للسكتة الدماغية. جاء ذلك التأكيد، ضمن نتائج أحدث دراسة علمية حول أمراض القلب وتصلب الشرايين التي أجرتها جمعية أطباء القلب في الأردن. وأكدت الأبحاث العلمية والطبية أن مرض إحتشاء القلب، وهو من أخطر الأمراض، ومرض تصلب الشرايين وانسداد الشريان التاجي، سببها الرئيسي هو النوم الطويل لعدة ساعات سواء في النهار أو الليل.
وأظهرت نتائج الدراسة أن الإنسان إذا نام طويلا قلت نبضات قلبه إلى درجة قليلة جدا لا تتجاوز 50 نبضة في الدقيقة. وحينما تقل نبضات القلب يجري الدم في الأوعية والشرايين والأوردة ببطء شديد، الأمر الذي يؤدي إلى ترسب الأملاح والدهنيات على جدران الأوردة والشرايين، وبخاصة الشريان التاجي وانسداده.
ونتيجة لذلك يصاب الإنسان بتصلب الشرايين أو انسدادها، حيث يؤدي ذلك إلى ضعف عضلة القلب وانسداد الشرايين والأوردة الناقلة للدم، من القلب وإليه، حيث تحدث الجلطة القلبية أو انسداد الشرايين الناقلة للدم من الدماغ وإليه مما يسبب السكتة الدماغية المميتة في أغلب الأحيان.
وشددت نتائج الدراسة على ضرورة الامتناع عن النوم لفترات طويلة بحيث لا تزيد فترة النوم على أربع ساعات، حيث يجب النهوض من النوم وأداء جهد حركي لمدة 15 دقيقة على الأقل، وهو الأمر الذي يوفره أداء صلاة الفجر بصورة يومية في الساعات الأولى من فجر كل يوم، والأفضل أن تكون الصلاة في المسجد وفي جماعة.
وجاء في الدراسة أن المسلم الذي يقطع نومه ويصلى صلاة الفجر في جماعة يحقق صيانة متقدمة وراقية لقلبه وشرايينه، ولاسيما أن معدل النوم لدى غالبية الناس يزيد على ثماني ساعات يوميا.
دمتم بأتم الصحة والعافية …ارجووووا من كل قارئ ومصلي ان يدعو لي بالنجااااااااح في البكالوريييييييييييااااااااااااااااااااااااااا.
الله يوفقك اختي و ينجحك بمعدل عالي
شكراا على الافادة
صدق او لا تصدق: اشكال الخضر والفاكهة وعلاقتها بجسم الانسان!!!
1. الجزر :يشبـه عدسة العين ..فعلاً أثبتت الأبحاث أن الجزر مفيد جداً للنظر.
.
2. الطماطم :لها أربع حجرات والقلب لونه أحمر وبه أربع حجرات:البطينين والأذينين..وكل الأبحاث الحديثة تؤكد أن الطماطم طعام القلب والــــدم.
.
3. العنب :يشبه الشكل الخارجي للقلب..وكل حبة عنب تشبه خلية دموية…!! ولقد أظهرت الأبحاث الآن أن العنب مفيد للقلب والدم أيضاً.
.
4. الجوز :يشبه جدا شكل الدماغ (المخ) بفصيه الأيمن والأيسر..حتى التلافيف الموجودة بداخله.. سبحان الله !! فعلا تؤكد الأبحاث أن تناول الجوز يساهم في نمو الكثير من الخلايا العصبية التي تساعد في أداء المهام الدماغية.
.
5. الفاصولياء :تشبــه الكلـى والفاصوليـآء تساعد الكلى في أداء مهامها.
.
6. البصل :يشبه خلايا الجسم، وتظهر الأبحاث أن البصل يساعد في التخلص من فضلات الجسم، ويجعل عيون الانسان تدمع فتنظف طبقات العين NN.
الموضوع منقول للإفادة
انشروه لتفيدوا غيركم
لولا النسيان لمات الانسان
**لولا النسيــــان لمــــات الإنسان**
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تخيلوا معي أننا لا ننسى تجارب الأحزان والهموم وفقدان الأحبة وأخبار
المصائب والحروب والكوارث ومشاهد الظلم والقهر والجريمة ،وصور
القتل والجراح ولوحات الانكسار والدموع و…..و….و.
يا ترى هل سنجد في هذه الدنيا ما يكفينا لنضمد به تلك الخدوش
والندوب التي تتركها تلك التجارب في أنفسنا وعلى أجسادنا ؟ وعلى
قلوبنا لا أظن حتى الأفراح التي ترسمها لنا الدنيا إن لم ننسها او ننسى
شيئاً منها ،لكان ذلك مدعاة لتصور تفاؤلي مفرط يحملنا إلى أهات
التوجع وصرخات التفـجع بسبب أي جرح طارئ ،والاندهاش تجاه كل
تغير جديد ..إذا لابد إن ننسى بل يجب أن ننسى ،واه وألف آه لمن
يذكر كل شي فدع الذكريات تتداعى وحدها فالشيء بالشيء يذكر
والوفاء والحنين لن يدعاك تنسى كل شي .. لا تساْل عني وعن عنواني
ودعهما في عالم النسيان
*انسى لكي لا يتوقف عطاؤك
*انسي لكي تبدع وتأتي بشيء جديد
*انس لكي لا تكره من أساء أليك فقديماً قالوا
((لولا الإغضاء والنسيان ما تعاشر الناس لكثره الإضغان))
*انس لتعرف انك إنسان يعتريه النقصان وانك عبد لرب لا يضل ولا ينسى ..
انس كل شي ْ
إلا ذكر الله تعالى
ابدعت والله موضوع في قمة الروعة
السلام وشكراااا
ما هذا الموضوع
القيم و الرائع
مشكورة سالي
سمي الا نسان ****** انسان نسبة للنسيان*******
شكرا على هذا المرور وهذا المديح
لماذا سمي بالانسان؟؟ لانه ينسى
شكرا لك نننننننننننننننننننننننننن
يشرح فيه بان الانسان يمتلك من القوى المخفية او المستترة في نفسيته وفكره وقابليته العقلية قوة قادرة على التناغم مع الطبيعة او التفاهم معها وان له قدرة للتنبؤ او التوقع او كشف الغيب
( الحاسة السادسة )
كل انسان له هذه القابلية التي فقدها الانسان المتحضر الذي اعتمد في حياته اليومية على الوعي المكثف بتفاصيل الحياة اليومية التافهة راكنا هذه القدرة الحسية وبالتالي تضائل قوتها وفعاليتها لتنعدم عند البعض ولتبقى حية او مستترة عن الاخر.
به يشرح قصة حياة بعض الرجال الذي امتلكوا عبر التاريخ هذه الملكة ( الخاصية ) وبرعوا بها
لتحميل الكتاب
تحــــــــــــياتـــــــــــي
شكرا على الكتاب لقيم
اسعدني مرورك رزق الله
تحياتي لك
أحمد أمين (1886-1954) هو أديب ومفكر ومؤرخ مصري كتب العديد من المؤلفات المهمة مثل ثلاثيته ”فجر الإسلام” و”ضحى الإسلام” و”ظهر الإسلام”، كما أنشأ مع بعض زملائه سنة 1914م “لجنة التأليف والترجمة والنشر” وبقي رئيسا لها حتى وفاته. وشارك في إخراج “مجلة الرسالة“. كذلك أنشأ مجلة “الثقافة” الأدبية الأسبوعية . وبعد توليه الإدارة الثقافية بوزارة المعارف، أنشأ ما عرف باسم “الجامعة الشعبية” وكان هدفه منها نشر الثقافة بين الشعب عن طريق المحاضرات والندوات. في نفس الفترة، أنشأ “معهد المخطوطات العربية” التابع لجامعة الدول العربية. في كتيبه إلى ولدي، وهو رسائله ونصائحه إلى أبناؤه كتب فقال:
رسالة أحمد أمين في الحقوق والواجبات
أي بني !
سادت عند أمثالك من الشبان فكرة خاطئة، وهي شدة المطالبة بالحقوق، من غير التفات إلى أداء الواجبات مع تلازمها، فهما معًا ككفة الميزان، إن رجحت إحداهما خفّت الأخرى. وهم يلجؤون إلى كل الوسائل للمطالبة بحقوقهم : من إضراب، إلى اعتصام، إلى تخريب، إلى غير ذلك، ولا نسمع شيئًا عن فكرة أداء الواجب ! فحذار من الوقوع في هذا الخطأ. فعلى كل إنسان أن يؤدي واجبه دائمًا كما يطالب بحقوقه. والإنسان في هذه الحياة لا يعيش لنفسه فحسب، وإنما يعيش له وللناس، ولسعادته وسعادة الناس. وأداء الواجب يؤدي إلى تحقيق السعادة : فالطالب الذي يؤدي واجبه لأسرته يُسعدها، والأغنياء يتأديتهم ما عليهم من بناء للمستشفيات، وتبرع للخيرات، يزيدون في راحة الناس ورفاهيتهم ؛ وعلى العكس من ذلك السارقون والسكيرون، فإنهم بإهمالهم الواجب عليهم وعدم إطاعتهم قوانين البلاد، يزيدون في شقاء الناس وتعاستهم. ومقياس رقي الأمة إنما هو في أداء أفرادها ما عليهم من واجبات، فالذي يتقي الله في صناعته يُسعد الناس بإتقانه، ولا يبقى العالم ويرقى إلا بأداء الواجب. ولو أن مجتمعًا قصَّر في أداء كل واجباته لفَنِيَ في الحال. والأمة المتأخرة إنما بقيت لأن أفرادها قاموا بأداء أكثر الواجبات وتأخرت بالقسم الذي لم يُؤدّ.
وكثير.
مع العلم أن طول سيدنا آدم عليه السلام ستون ذراع أى 40 مترذذ
ما الدليل على أن تلك المدينة هي مدينة قوم "عاد" التي ذُكرت في القرآن الكريم؟
منذ اللحظة التي بدأت فيها بقايا المدينة في الظهور, كان من الواضح أن تلك المدينة المحطمة تنتمي لقوم "عاد" ولعماد مدينة "إرَم" التي ذُكرت في القرآن الكريم؛ حيث أن الأعمدة الضخمةالتي أشار إليها القرآن بوجه خاص كانت من ضمن الأبنية التي كشفت عنها الرمال.
قال د. زارينزوهو أحد أعضاء فريق البحث و قائد عملية الحفر, إنه بما أن الأعمدة الضخمة تُعد من العلامات المميزة لمدينة "عُبار", وحيث أن مدينة "إرَم" وُصفت في القرآن بأنها ذات العماد أي الأعمدة الضخمة, فإن ذلك يعد خير دليل على أن المدينة التي اكتُشفت هي مدينة "إرَم" التي
ذكرت في القرآن الكريم
أنقاض ما يعتقد انها إرَم ذات العماد . إرَم ذات العماد هي مدينة عربية مفقودة
تقع في القسم الجنوبي لشبه الجزيرة العربية
وقد تكون في
الربع الخالي أو اليمن أو ظفار في عمان
و يذكر أنها كانت مدينة غنية و كانت تشكل مركزا تجاريا هاما في منطقة الشرق القديم
وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم
حيث ذكر أن
سكانها كانوا من العرب البائدة من قبيلة عاد
و يذكر بعض الباحثين أن ملك هذه المدينة كان يدعى
شدّاد بن عاد
حيث أنه أردا ان يقيم الجنة الموعودة في الأرض و يذكر أنه يقال أن لهذا الملك أخ اسمه
شديد بن عاد قد جرت عدة محاولات للكشف عنها اشهرها محاولة المستكشف البريطاني الشهير
فيلكس
بين عامي 1927 و1930
غير ان هذه المحاولة فشلت كغيرها مما دعا لورنس العرب الى وصفها ب
« اطلانطس الرمال المفقودة »
نسبة الى قارة الاطلانطس المفقودة في المحيط الاطلسي
!!!
وفي عام 1981
تصادف وجود المنتج السينمائي الامريكي
( نيك كلاب )
في سلطنة عمان حين سمع عن مدينة أوبار المدفونة لأول مرة
وحين عاد لامريكا لم يكف عن التفكير في هذه المدينة
فانكب على دراسة كل ما ألف عنها وعن رحلات الاستكشاف التي فشلت في العثور عليها
وذات يوم قرأ في مجلة
« ساينس »
الامريكية ان الاقمار الصناعية
استطاعت تصوير مجاري انهار مدفونة تحت رمال الربع الخالي
فتساءل
إن كانت الاقمارالصناعية قادرة على رؤية مجاري الانهار تحت الرمال
أليس بإمكانها اكتشاف طرق القوافل القديمة التي تمر بمدينة اوبار
؟؟؟
فمن المعروف ان المدينة كانت ممراً للقوافل ومركزاً لتجارة البخور وكانت تتعامل تجاريا مع
الشام و فارس و روما
!!!
وعلى الفور اتصل نيك
بكاتب المقال
الذي ابدى استعداده لمخاطبة وكالة ناسا الفضائية وتزويده بالصور اللازمة
وهكذا تم الاتفاق على أخذ صور لأعماق الربع الخالي
في المنطقة التي حددها نيك لكشف ما اسماه
« طريق القوافل الرئيسي »
المار بأوبار
وفي اكتوبر من عام 1984 التقط مكوك الفضاء
تشالنجر
صورا رادارية اثبتت
( مع صور اخذت من القمر راندسات )
وجود ذلك الطريق
غير ان تشكيل فريق البحث وايجاد التمويل اللازم
لم يتيحا لنيك بدء حملة الاستكشاف الا
في يوليو 1990 م
ومن مدينة صلالة انطلقت قافلة من جيبات اللاند روفر لاعماق الصحراء
في خط افترض نيك انه سوف يمر ( فوق ) طريق القوافل المدفون تحت الرمال
غير ان مهمتهم فشلت ولم يعودوا إلا
بقطع خزفية
أثبتت رغم الإحباط الذي أصابهم
وجود حضارة قديمة ازدهرت في تلك المنطقة
وبعد عودته الى الولايات المتحدة اكتشف نيك انهم ساروا في الاتجاة الخاطئ
كما استلم من ناسا صورا جديدة اظهرت وجود شبكة من الطرق
( تحت رمال الربع الخالي )
تلتقي في بقعة مميزة يسعتقد أنها اوبار
وفي نوفمبر 1991م
عاد مجددا الى عمان مسلّحاً هذه المرة
بصور أكثر دقة وفريق بحث من جامعة ميسوري
فضلا عن الامكانات الهائلة التي قدمتها الحكومة العمانية
وفي منطقة لاتبعد كثيرا عن
واحة سيشر
بدأ عمال الحفر يكتشفون بيوتا وطرقات ونظام ري في أعماق الرمال
وكم كانت سعادة نيك حين كان يرى اصدقاءه العمانيين يبدون دهشتهم
كدليل على ان مايرونه لايمت بصلة الى الماضي القريب او المحكي
…
وكان افضل ما اكتشفوه
سلسلة من الابراج
كانت معدة لحماية الممتلكات الثمينة
وحلي وأوان زجاجية من روما وفارس والهند
كدليل على تلاقي الحضارات في هذه المنطقة
…
وفي الرابع من فبراير 1992 عقد نيك مؤتمرا ضخما و
اعلن فيه اكتشاف
« اطلانطس الرمال المفقودة »
بعد سلسلة من المحاولات التاريخية الفاشلة
!!!
لاحظ هنا أن القرآن الكريم أشار الى وجود هذه المدينة
قبل 1400عام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا في السماء، ولا يزال الخلق ينقص من بعد حتى الآن } و أيضا { تدخلون الجنة على هيئة أبيكم آدم ستون ذراعا في السماء }.
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ
اى مثل طول النخلة
بين عامي 1927 و1930
شكرا لك اختي العزيزة
لا شكر على واجب أهلا بيك وبارك الله فيك أتشرف بالمرور الرائع
