وتلعب التواشي دورا هاما في التعريف بالنوبة , فهي تعلم بالطبع الموسيقى الذي تقوم عليه , مثلها كمثل ا لمطالع الغزلية التي كانت تستهل بها القصائد ,أو هي »كبراعة الاستهلال في علم البيان التي تخبر أول التأليف بمقصوده ). ويبلغ بعضها درجة قصوى من الروعة والجمال, ناهيك بالتواشي السبع التي تصدر بها نوبة الحجازالمشرقي. وهي مقطوعات رشيقة تعزف على التوالي في حركة تجنح بالمستمع إلى الرقص ا الموقع ,وغالبا ما تؤدي في حصة مستقلة بذاتها تستغرق زهاء نصف الساعة.وتتحكم البنية اللحنية للتوشية الأولى في تركيب باقي التواشي. فتأتي هذه الأخيرة وكأنها توليد لألحان الأولى. وتنتمي التواشي إلى ثلاثة أنواع هي:
التوشية أو التواشي:
من أثمن النفائس في الموسيقى الأندلسية، و تنقسم إلى ثلاثة أقسام و هي
1. توشية النوبة:
هي قطعة موسيقية آلية بدون كلمات، و تعزف قبل ميزان البسيط، و يمكن أن تعزف قبل أي ميزان آخر، و هي من أجمل ما تحتوي عليه الآلة. و تأتي التوشية بعد البغية و تليهما ميازين النوبة، مع العلم بأن توشية النوبة ليس لها ميزان خاص، و إن كان بعض أهل هذا الفن يزعمون أن تواشي النوبة خاضعة لميزان البسيط.
2. توشية الميزان:
هي كذلك قطعة موسيقية آلية بدون كلمات، تعزف قبل البدء في الميزان و تتبعه في الإيقاع، و هي موجودة في ميازين القائم و نصف، و ميازين القدام، و كذلك ميازين الدرج، و في توشية واحدة بميزان بطايحي الرصد.
3. توشية الصنعة:
أثبت المؤرخون و الباحثون المختصون في التراث، أن تواشي الصنعة كانت تستعمل قديما في المقدمة، إلا أن الخوف من تعرضها لخطر الضياع دفع بهم إلى إقحامها داخل الصنعات، و هو المتداول عند الاحترافيين و الهواة إلى يومنا هذا بحيث ينشد البيت الأول من الصنعة ثم تليه التوشية، و بعد ذلك باقي أبيات الصنعة. و هذا الوضع قد ينقص من قيمتها الفنية بحيث تصبح و كأنها مجرد جواب بالآلات الموسيقية، إلى أن قام الفنان المرحوم أحمد الوكيلي بالخروج عن هذا المألوف و بادر بإعادة عزف توشية الصنعة في المقدمة قبل الدخول إلى الصنعة، فأعطاها بذلك استقلالا ذاتيا بجميع مقوماته إن صح التعبير، كأنها توشية ميزان، و كون لها شخصية متميزة عن غيرها بارزة المعالم فزاد من روعة جمالها، و بهذا العمل الجريء رد الاعتبار لتوشيات الصنعة و أضفى عليها روحا جديدة.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا عضوة جديدة وهذه اول مشاركة لي اتمنى ان تستفيدو من تحضير نص زرياب مع اليناء الفني
الفكرة العامة: بيان الكاتب مكانة زرياب في المجال الفني ودوره في ابتكار الموسيقى الاندلسية وتطويرها
الافكار الاساسية :
1/ ظهور موهبة زرياب الفذة والاستثنائية وتربعه عى عرش الفن
2/ زرياب يغادر بغداد الى الاندلس ويأسس الموسيقى الاندلسية
3/ ابتسام الحظ في وجه زرياب في الاندلس وجعله يبدع في شتى المجالات
المغزى العام :
الموسيقى الاندلسية تخلد زرياب في صفحات التاريخ
البناء الفني
1) شبه الكاتب الفنان ابراهيم الموصلي يالنجم الفريد واسحاق الموصلي بالملك حيث هو تشبيه بليغ ، حيث حذف وجه الشبه والاداة والدلالة على ان المشبه به هو نفسه المشبه لكن التشبيه الاول اجمل من التشبيه الثاني والاقوى في المعنى لان النجم ارفع مكانة من الملك
2) ( تربع على عرش الغناء) هي استعارة مكنية حيث حذف المشبع به الملك وذكرت القرينة الا وهي تربع والجملة ايضا كناية
الكناية : هي اراد عبارة تحمل معنى اصلي ظاهر ومعنى خفي وهو المراد فب الغالب وينقسم حسب المراد الى 3 اقسام :
1) كناية عن صفة : طاهر الثوب
2) كناية عن موصوف : طويل الباع هي كناية عن اقتدار
3) كناية عن نسبة : المجد يمشي في ركابه : مراده الممدوح ولكنه نسب المجد الى ركابه
مع تحياتي وانتظر ردودكم
اتمنى ان تكونو قد استفدتم
شكرا جزيلا و بارك الله في حياتك
الفكرة العامة=
-زرياب شمعة مضيئة و ذكرى خالدة في عالم الفن
الافكار الاساسية=
1/ وصول زرياب الى بلاط الملك و قلق اسحاق منه
2/ الظروف القاسية التي دفعت زرياب الى مغادرة بغداد نحو الاندلس
3/ابتسام الحظ لزرياب في الاندلس و تعدد مواهبه و اصالة فنه
الفكرة الرئيسية=
***الموسيقى فن وابداع و اصالة***
الدراسة الادبية=
*نوع النص= مقال ثقافي (سيرة فنية لشخص)
*نمط النص= سردي وصفي
*الاسلوب= خبري
تعريف الكناية=
هي لفظ اطلق واريد به لازم معناه وهي ثلاثة انواع=
*كناية عن صفة مثل كثير الرماد طويل العماد
*كناية عن موصوف مثل موطن الاسرار
********************
لا تبخلو بالردو وشو ما احتجتو انا حاضرة :la ugh24:
merci beaucoup
شكراااا على الموضوع القيم و الممتاز ننتظر الجديد منكي .
ماهو اسمكي يا **بنت سطيف **.
my name is maya
عاشت الأسامي يا مايا وتشرفت بمعرفتك وأنا أنتظر مواضيعك
وشكرا جزيلا لك وجزاك الله خيرا
الله يخليك لينا يا اروع عضوة
هاي **مايا** اتمنى لك الصحة والعافية انشا الله .
شكرااااااااااااااااااااااااااا.
لما بدامنك القبول اخرجت من سجن الاسا
و زجت بي عين الوصول و صرت بك مؤنسا
و لست من قلبي تزول من الصباح الى المسا
النظرة فيك يا جميل نعيش بها عيشا راغد
ياراحة القلب العليل فيك اجتمع كل المراد
الصولفاج
la-la-sol-fa-fa-fa-sol-la-si-la-sol-fa-mi-la-fa-mi-re
الله هاد الغنية عجبتني كتير حرام انو ما اعرف لحنها كرا عزيزتي منال98 تقبلي مروري و
good bay
very goood muscan thank you
شكرا اغنية رائعة