اهلا اختي رانيا……..كيف الحال…….ان شاء الله الحمد الله مع الاختبارات…….
اود ان اطلب منك ان تطلعيني على اختبار الفيزياء اذا درتوه لانو غدوة عندنا فيزياء و انكليزية و انتوما؟؟؟؟؟؟المهم بالتوفيق……..
اين انت رانيا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في اي سنة تدرسين اختي ساندي بال
هدا فيزياء
التمرين 1 : معادلات
التمرين 2 : ا- ادكر الفحوم الهيدروجينية التي درستها مع الترميز
ب- فيه سلسلة وظيفية و تقلك اكمل الجدول
الجمل افعال الحالة افعال الاداء
الوضعية الادماجية
سرحت ام عمر مجاري مياه المطبخ باستعمال روح الملح و لتنظبفها استعملت ماء الجافيل
فتصاعد غاز خانق لونه اخضر مصفر
1-ادكر اسم و صيغة هدا الغاز المنطلق
2-ادا علمت ان عند التفاعل ينتج ايضا ملح الطعام و الماء. اكتب معادلة التفاعل الكيميائي تم اوزنها
3-ما هي الاجسام المتفاعلة و الناتجة
4- ادكر العامل المؤثر في هدا التفاعل الكيميائي
5-ما هي الاحتياطات الامنية الواجب اتخادها في هده الحالة " ادكر 2 " ؟؟
اما الانجليزية جاوبنا في الورقة تع sujet …
مازلتوو تعgبووو ؟؟؟ حنا كملنا اليوم و غداا دراسة عادي و ف الساعتين تع سبور نديرو امتحان ….
اسفة على التاخير اختي
مشكورة اختي رانيا………اختي هبة الرحمن ادرس السنة الثالثة متوسط……..
بالتوفيق لك اختي ساندي
اتمنى ان يكون سهلا …..
ارجو من الله ان يوفقكم
رانيا اختي. ممكن اعرف علاماتك في مادة الرياضياة و الفيزياء و العلوم و اللغة العربية و الفرنسية و الانكليزية في الاختبارات هذا اذا امكنك لانني اعتبرك كاختي لذا انا متشوقة لمعرفة علاماتك…….
اقتباس 
|
رانيا اختي. ممكن اعرف علاماتك في مادة الرياضياةت 15 و الفيزياء 12 و العلوم13 و اللغة العربية16 و الفرنسية18 و الانكليزية14.5 في الاختبارات هذا اذا امكنك لانني اعتبرك كاختي لذا انا متشوقة لمعرفة علاماتك…….
|
لقد اجبت في الاقتباس و انت ؟؟
رانيا واقيلا راني نفوتك في المعدل و هاكي نقطي :
الرياضيات:17.25
الفيزياء:19.5 بفضل دعوتك المستجابة بان يكون سهلا…..
العلوم:17
اللغة العربية:19
الفرنسية:19
الانكليزية:20 ساهل بزااااااااف..
راني قتلك علاماتي بكل صدق رانيا اختي……..شكرا لجوابك و تمنياتي لك بالنجاح و التوفيق اختي………
اختي اية ممكن تساعديني عندي المساء اختبار
في اللغة و المدنية لممكن تفهميني
اسم التفضيل و لعندك اعطيني لسوجي تاع الفصل الثالث:EmpPack 3_8:
حسنا اختي نفهمك خيتو
واش تحبي قوليلي
فهميني اعراب اسم التفضيل و صياغته
اولا اختي لازن تعرفي واش هو اسم التفضيل و شروط صياغته و حالات استعماله هدا هو المقرر عندكم
اسكو تعرفيهم ؟
اول حاجة لازم تعرفيها بلي اسم الفضيل يعرب حسب موقعه فس الجملة يعني مايتعربش اعراب خاص به
اليك بعض الامثلة المنقولة
الجملة 1 : أخواك أكبر من عمر.
أخواك : أخوا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
أكبر : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
من : حرف جر
عمر :اسم مجرور بمن وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف (علم معدول على وزن فُعَل)
تنبيه :
– النون حذفت من المثنى للإضافة.
– عمر علم معدول عن عامر وهذا التحول على وزن فُعَل هو سبب منعه من الصرف.
الجملة 2 : خديجة وسعاد فضليا النساء .
خديجة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
و : حرف عطف
سعاد : اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة
فضليا : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
النساء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
تنبيه :
– جاء الخبر مثنى لأن المبتدأ ولاسم المعطوف مشتركان فيه.
الجملة 3 :خالد أخطر مرضا من سمير .
مرضا : تمييز جملة منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
تنبيه :
-الاسم المنصوب بعد اسم التفضيل يعرب تمييزا.
الجملة 4 :المرتبة العليا من نصيب المجتهد.
العليا : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف بسبب التعذر.
تنبيه :
اسم التفضيل المعرف ب(ال) بعد المفضل عليه يعرب نعتا.
لكن لكي نصيع اسم التفضيل له 6 شروط اولا
ان يكون ثلاثيا
ان يكون نتضرفا فلا يكون من الفعل الجامد
ان لا يصاغ من الافعال التي تدل على لون او على عيب
ان يكون الفعل مغلوما و ليس مبني للمجهول
ان لا يكون منفيا
يجب ان يصلح للمفاضلة فلا يبني مثلا من الفعل مات
http://www.ouarsenis.com/vb/showthre…237#post476237
ارجو ان تستطيعي حله
صغ من الفعل -صبر- صيغة مبالغة و اسم تفضيل
اشد صبرا صيغة المبلغة معرفتش
ممكن جاوبيلي عليه
والله طحت بزاف في اللغة وهذا كله بسبب الاستاذ
وكامل القسم راهو يشتكي منو
شكرااااااااااااااا لن انسى مساعدتك
بليييييييز باسكو راني رايحة نقر وعندي دروك
ما الـــشعر إلا نفثة
ممن الاعراب
(يدانــي فضله) (يبقى على الأيام جـلدا صــابرا)
وايضا محل الجملة
اقتباس |
صغ من الفعل -صبر- صيغة مبالغة و اسم تفضيل
اشد صبرا صيغة المبلغة معرفتش ممكن جاوبيلي عليه والله طحت بزاف في اللغة وهذا كله بسبب الاستاذ وكامل القسم راهو يشتكي منو شكرااااااااااااااا لن انسى مساعدتك بليييييييز باسكو راني رايحة نقر وعندي دروك |
نعم هو اشد صبرا
صيغة المبالغة منه هي صبور
و صيغ المبالعة هي
فعال بالشدة على حرف العين
مفعال
فعول
فعيل
فعل بكسر العين
و ربي يوفقك ان شاء الله و تنجحي مي كزي على صيغ المبالغة فهي ضرورية
اقتباس |
من فضلك انا أستاذ في الثانوي وأبحث عن مذكرات الادب العربي للقسم النهائي شعبة علوم تجريبية واعذروني عن الاحراج فأنا أريدها اليوم وجزاكم الله خيرا
|
جاري البحث عن طلبك
بسم الله الرحمن الرحيــــم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتـــه
اخي الكريم يمكنك زيارة الموضوع التالي
http://www.ouarsenis.com/vb/showthread.php?t=36344
ويمكنك اختيار من مذكرات التي تريدها
تحيتي
شكرا على الاهتمام والمساعدة وبارك الله في كل من مدّ لي يد المساعدة
رسالة الى الاخت المسلمة
هذه رسالة قصيرة موجهة إلى الأخت المسلمة تتعلق بمسألة الحجاب والسفور، ولا يخفى على عاقل ما عمت به البلوى في كثير من بلاد المسلمين من تبرج كثير من النساء وعدم التزامهن بالحجاب، ولا شك أن هذا منكر عظيم، وسبب لنزول العقوبات والنقمات. وفي هذا الرسالة بيان لفرضية الحجاب وفضائله وشروطه، وتحذير من التبرج وعواقبه، نسأل الله أن ينفع بها أخواتنا المؤمنات، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
الحجاب عبادة وليس عادة
أختي المسلمة: إن دعاة الضلالة وأهل الفساد يحاولون دائما تشويه الحجاب، ويزعمون أنه هو سبب تخلف المرأة، وأنه كبت لها وتقييد لحريتها، ويشجعونها على التبرج والسفور وعدم التقيد بالحجاب، بدعوى أن ذلك دليل على التحرر والتحضر، وهم لا يريدون بذلك مصلحة المرأة كما قد تعتقده بعض الساذجات، وإنما يريدون بذلك تدمير المرأة والقضاء على حياتها وعفافها، فاحذري أختي المسلمة أن تنخدعي بمثل هذا الكلام، وكوني معتزة بدينك متمسكة بحجابك، وتأكدي أن الحجاب أسمى من ذلك بكثير، وأنه أولا وقبل كل شيء عبادة لله وطاعة لرسوله ، وليس مجرد عادة يحق للمرأة تركها متى شاءت، وأنه عفة وطهارة وحياء.
أختي المسلمة، إن الله تعالى عندما أمرك بالحجاب إنما أراد لك أن تكونٍ طاهرة نقية بحفظ بدنك وجميع جوارحك من أن يؤذيك أحد بأعمال دنيئة أو أقوال مهينة، وأراد لك به أيضا العلو والرفعة. فالحجاب تشريف وتكريم لك وليس تضييقا عليك، وهو حلة جمال وصفة كمال لك، وهو أعظم دليل على إيمانك وأدبك وسمو أخلاقك، وهو تمييز لك عن الساقطات المتهتكات. فإياك إياك أن تتساهلي به أو تتنكري له، فإنه – والله – ما تساهلت امرأة بحجابها أو تنكرت له إلا تعرضت لسخط الله وعقابه، وما حافظت امرأة على حجابها إلا ازدادت رضا وقربا من الله، واحتراما وتقديرا من الله.
شروط الحجاب الشرعي
إن الحجاب الشرعي للمرأة المسلمة يجب أن يكون سميكا غير شفاف، وألا يكون زينة في نفسه كأن يكون ذا ألوان جذابة يلفت الأنظار، ولا ضيقا، ولا لباس شهرة، ولا معطرا؛ لأن النبي حرّم على المرأة أن تتعطر وتخرج إلى مكان فيه رجال أجانب، فقال: { أيما امرأة استعطرت فمرت بالقوم ليجدوا ريحها فهي زانية }، وألا يشبه لباس الرجل، ويجب أن يكون الحجاب أيضا ساترا لجميع البدن بما في ذلك الوجه الذي تساهلت بكشفه بعض النساء بحجة أنه ليس بعورة. وياللعجب كيف لا يكون الوجه عورة وهو أعظم فتنة في المرأة، وهو مكان جمالها ومجمع محاسنها، وإذا لم يفتتن الرجل بوجه المرأة فبماذا سيفتتن إذا؟!!
ولقد وردت نصوص كثيرة في الكتاب والسنة تدل على وجوب تغطية المرأة لجميع بدنها؛ لأن المرأة كلها عورة لا يصح أن يرى الرجال الذين ليسوا من محارمها شيئا منها، ومن هذه الأدلة قوله تعالى: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور: 31]، قالت عائشة رضي الله عنها: { لما نزلت هذه الآية أخذن نساء الأنصار أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها } أي: غطين وجوههن. وأيضا ما جاء في الحديث المتفق على صحته في قصة عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك لما نامت في مكانها ثم أتى صفوان ابن المعطل إليها قالت: فخمرت، وفي رواية: (فسترت وجهي عنه بجلبابي) الحديث كل ذلك مما يدل على وجوب تغطية الوجه.
لذا يجب على كل امرأة مسلمة أن تتقي الله في نفسها، وأن تلتزم بحجابها التزاما كاملا، ولا تتساهل بأي شيء منه، كأن تكشف مثلا كفيها أو ذراعيها، أو تلبس نقابا أو لثاما مثيرا للفتنة، تظهر من خلاله جزءا كبيرا من وجهها، أو تغطي وجهها بغطاء شفاف يشف ما تحته، ثم تعتقد بعد ذلك أنها قد تحجبت حجابا كاملا، وأن ما كشفته من جسمها يعتبر أمرا بسيطا لا يثير الفتنة، أو لا يعتبر من التبرج، المذموم، وأنه يجب عليها أن تحرص على أن تتجنب كل ما قد يؤثر على حجابها أو يخدش حيائها، لئلا يطمع فيها الفسقة كما هي عادتهم مع المرأة التي لا تظهر بمظهر الاحتشام الكامل، ولكي لا تعرض نفسها لسخط الله وعقابه، كما ورد ذلك عن رسول الله في قوله: { صنفان من أهل النار لم أرهما …} وذكر {… ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا } [رواه مسلم].
قال أهل العلم: معنى كاسيات عاريات أنهن يلبسن ملابس لكنها قد تكون ضيقة أو شفافة أو غير ساترة لجميع الجسم.
وسئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين –حفظه الله تعالى- عن صفة الحجاب الشرعي، فأجاب حفظه الله بقوله: القول الراجح أن الحجاب الشرعي أن تحجب المرأة كل ما يفتن الرجال بنظرهم إليه، وأعظم شيء في ذلك هو الوجه، فيجب عليها أن تستر وجهها عن كل إنسان أجنبي منها، أما من كان من محارمها فلها أن تكشف وجهها له.
وأما من قال إن الحجاب الشرعي هو أن تحجب شعرها وتبدي وجهها… فهذا من عجائب الأقوال !! فأيما أشد فتنة: شعر المرأة أو وجهها؟! وأيما أشد رغبة لطالب المرأة أن يسأل عن وجهها أو أن يسأل عن شعرها؟
كلا السؤالين لا يمكن الجواب عنهما إلا بأن يقال: إن ذلك في الوجه. وهذا أمر لا ريب فيه، والإنسان يرغب في المرأة إذا كان وجهها جميلا ولو كان شعرها دون ذلك، ولا يرغب فيها إذا كان وجهها ذميماً ولو كان شعرها أحسن الشعر، ففي الحقيقة أن الحجاب الشرعي هو ما تحتجب به المرأة حتى لا يحصل منها فتنة أو بها، ولا ريب أن متعلق ذلك هو الوجه.
التبرج والسفور دعوة إلى الفاحشة والفساد
إن المرأة إذا تبرجت وتكشفت للرجال – غاض ماء وجهها، وقل حياؤها، وسقطت من أعين الناس، وعملها هذا دليل على جهلها وضعف إيمانها ونقص في شخصيتها، وهو بداية الضياع والسقوط لها، وهي بتبرجها وتكشفها تنحدر بنفسها إلى مرتبة أدنى من مرتبة الإنسان الذي كرمه الله وأنعم عليه بفطرة حب الستر والصيانة، ثم إن التبرج والسفور أيضا ليس دليلا على التحضر والتحرر كما يزعم أعداء الإسلام ودعاة الضلالة، وإنما هو في الحقيقة انحطاط وفساد اجتماعي ونفسي، ودعوة إلى الفاحشة والفساد، وهو عمل يتنافى مع الأخلاق والآداب الإسلامية، وتأباه الفطر السليمة. ولا يمكن أن تعمل هذا العمل إلا امرأة جاهلة قد فقدت حياءها وأخلاقها؛ لأنه لا يتصور أبدا أن امرأة عاقلة عفيفة يمكن أن تعرض نفسها ومفاتنها هذا العرض المخجل والمخزي للرجال في الأسواق وغيرها دون حياء أو خجل.
وريما تعتقد بعض النساء أنها إذا خرجت متبرجة كاشفة وجهها ومفاتنها للناس أنها بذلك ستكسب إعجاب الناس واحترامهم لها، وهذا اعتقاد خاطئ؛ لأن الناس لا يمكن أبدا أن يحترموا من تعمل مثل هذه الأمور، بل إنهم يمقتونها وينظرون إليها نظرة ازدراء واحتقار، وهي في نظرهم امرأة ساقطة معدومة الكرامة والأخلاق، فكيف ترضى امرأة عاقلة لنفسها بكل ذلك؟! وما الذي يدعوها إلى أن تهين نفسها وتنزل بها إلى هذا المستوى؟! أين ذهب عقلها وحياؤها؟!
فيا من أغراها الشيطان بالتبرج والسفور: اتقي الله وتوبي إليه من هذا العمل القبيح، واعرفي مالك وتذكري مصيرك، وتذكري سكناك وحيدة فريدة في القبر الموحش المظلم، وتذكري وقوفك بين يدي الله عز وجل، وتذكري أهوال يوم القيامة، وتذكري الحساب والميزان، وتذكري جهنم وما أعد الله فيها من العذاب الأليم لمن عصاه وخالف أموره.. تذكري كل ذلك قبل أن تقدمي على مثل هذا العمل، واعلمي أنك والله أضعف من أن تتحملي شيئا من عذاب الله، أو أن تطيقي شيئا من هذه الأهوال العظيمة التي أمامك، فارحمي نفسك ولا تعرضيها لمثل ذلك، وبادري بالتوبة النصوح قبل أن يغلق في وجهك الباب، ويعلوك التراب، فتندمي ولات ساعة مندم.
كلمة إلى بعض الرجال
إنها لم تفسد أكثر النساء ولم تصل إلى هذا الحد من التبرج والسفور والتهاون بدينها وحجابها إلا بسبب تهاون بعض الرجال مع نسائهم واستهتارهم بدينهم وفقدهم لنخوة الرجال وغيرتهم وعدم نهيهن عن مثل هذه الأعمال.
فيا حسرتاه … ترى كم فقد بعض الرجال من رجولتهم حتى أصبحوا أشباه رجال لا رجالاً، فويل ثم ويل لأولئك الذين لا يعرفون كرامتهم، ولا يحفظون رعيتهم، ولا يحسنون القيام على ما استرعاهم الله من النساء، ولقد توعد رسول الله من فرّط في حق رعيته فقال: { ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة }.
فيا أيها الرجال إن أعراضكم كأرواحكم وقد فرطتم بها كثيرا، فأهملتم الرعاية، وضيعتم الأمانة، وركبتم الخطر، وإن تهلكون إلا أنفسكم وما تشعرون أفلا تعقلون وتتوبون إلى ربكم وتحفظون نسائكم.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وسلم.
بارك الله فيك على الموضوع …جعله الله في ميزان حسناتك
ولا اقول الا ماقال العيد ال خليفة : مابالها هجرت اداب ملتها …مابالها اعرضت عن خير دستور …وازيد بقولي : اين من كانت الزهراء قدوتها …ممن تقفت خطى حمالة الحطب …ولك اخيتي ان تختاري
بارك الله فيك على الموضوع
waaaaaaaaaaaaaaaw
rabi yahafdak okhtina el msg dyalak lha9 w rabi y9awik 3la fi3l el khir
شكر الى كل من كلف نفسه وعثاء السفر والحر ليعزينا في مصابنا
انا لله وانا اليه راجعون
تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يعضب الرب وانا على فراقك يا العاقلة لمحزونون
انا لله وانا اليه راجعون
الهمكم الله الصبر و جعل مثوى من فقدت الجنة
هده حال الدنيا يا اخي نحيا لنرحل
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
عظم الله أجركم وألهمكم الصبر والسلوان
اللهم ثبتها عند السؤال وارزقها الجنة
انا لله وانا اليه راجعون
عظم الله أجركم وألهمكم الصبر والسلوان
اللهم ثبتها عند السؤال وارزقها الجنة
إن لله وان إليه راجعون
رحم الله العمة واسكنها فسيح جناته
اللهم ارزق اهلها الصبر والسلوان
آميـــــــــــــــــــــــن
قل لن يصينا الا ما كتب الله لنا : ان لله وان اليه راجعون .
عظــــــــــــم اللــــــه اجــــــــــــــــــــــــركم
انا لله و انا اليه راجعون
كل نفس دائقة الموت
هم السابقون و نحن اللاحقون لا يسعنا سوى الصبر
انا لله وانا اليه رجعون
رحمها الله واسكنها فسيح الجنات والهم اهلها الصبر والسلوان
كل نفس ذائقة الموت
الي الاخت ام كلتوم من فضلك
السلام عليكم
اهلا بك يا اختي ام كلتوم كيف الحال
اختي ام كلتوم استدعيتك الي هده الصفحة لكي اطلب منك طلب صغير وهو تعليمي شيئ واحد فقط
هو انه عندما اريد ان اضع موضوع جديد في المنتدي
وفي هدا الموضوع رابط لم اشا ان اضع الرابط واردت ان اضع
[مركز التحميل من هنا
بدلا من وضع رابط كيف دلك
ارجو ان تكوني قد فهمتني
وشكرا لك يا اختي الكريمة والفاضلة
على حسب ما فهمت أنك تريد وضع ملف ما لكن دون وضع الرابط
إذا كان حجم الملف ليس كبيراً فإنه يمكنك رفعه من المرفقات و ذلك بالضغط على أيقونة الملفات المرفقة كما في الصورة الموضحة: 
و إذا حجم الملف كبيراً فما عليك إلاّ وضع رابط الملف إذا كان لا يأخذ إلى مدونة آخر
أتمنى أن أكون قد وُفقت في الإجابة على استفسارك
بالتوفيق
لا يا اختي لم اقصد هدا
اختي سوف اشرح لك بالتفصيل سوف اضع لك رابط لايعمل كمتال
………………………………………….. …………………..
بدلا من وضع هدا الرابط اضع
كلمة
مركز التحميل من هنا
هل فهمتي
واسف علي ازعاجكي
وشكرا لكي
متل هدا الامين البوابة
لم يضع الرابط وضع هدا فقط يمكنك الدخول اليه بمجرد الاتكاء علي
كلمة هنا
تحميل من هنا
إليك الطريقة:
تكتب الكلمة التي تريد و لتكن – التحميل من هنـــــــا – و تحددها هكذا
ثم تنسخ الرابط الذي تريد و تضغط على هذه الأيقونة 
تأتيك هذه النافذة
تضع الرابط الذي نسخته في المستطيل الفارغ و تضغط على ok
و بعدها يكون الرابط قد أدمج في الجملة مثل هذا: التحميل من هنـــــــا
إن شاء الله هذه المرة أكون فعلاً قد وُفقت في الشرح
بالتوفيق
اقتباس |
لا يا اختي لم اقصد هدا
اختي سوف اشرح لك بالتفصيل سوف اضع لك رابط لايعمل كمتال ………………………………………….. ………………….. بدلا من وضع هدا الرابط اضع كلمة مركز التحميل من هنا هل فهمتي واسف علي ازعاجكي وشكرا لكي |
حتى لا تتعرض للحظر أو فقدان عضويتك وشكرا
بارك الله فيك يا اختي ام كلتوم هدا ما قصدته بالضبط شكرا لك وبارك الله فيكي
اخي هاديدو
لقد وضعت دلك الرابط من راسي ليس فيه اي شيئ وانه لا عمل
ولكن هدا صحيح لا يجب وضع هدا شكرا لك علي التنبيه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
رفض الأهل زواج الاخت الصغرى قبل الكبرى
يتقدم الشاب حسن الخلق والدين لخطبة إحدى بنات العائلة فيقف الوالدان فى
حيرة بين نداء العقل والدين الذى يحتم قبول هذا الخاطب عملاً بقول رسول
الله " ص "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ….." الحديث، ونداء
العاطفة التى تتمزق بين البنتين، فإن تمت الموافقة سعدت الصغرى وتألمت
الكبرى نفسيا، وإن تم الرفض وقع الظلم على الصغري!!
هذا المشهد يتكرر فى كثير من بيوتنا فماذا يفعل الآباء؟ وإلى متى تحول
العادات والتقاليد – التى قد تتناقض مع تعاليم ديننا – دون اتخاذ قرارات
تسعدنا وتسعد أبناءنا؟
خطبة الصغرى
قد يتصور البعض بما فيهم الأخت الكبرى أن مجرد خطبة الصغرى قبلها يعنى
تفوقها فى الجمال أو الذكاء، وهذا التصور غالباً ما يكون خاطئاً فقد تكون
الخطبة من قبل أناس لا يعرفون الكبرى كان تأتى عن طريق الزميلات فى المدرسة
أو الجامعة أو العمل.
إن زواج الأخت الكبرى كان هو المبدأ الثابت فى الزواج قديماً، وكان لذلك
أسبابه وظروفه حيث كان من المعروف أن فلاناً أب لفلانة وفلانة. وعندما
يتقدم أحد الشباب إليه راغباً فى نسبه يطلب الكبرى لأنها هى الجاهزة
للزواج، أما الآن وبعد أن خرجت الفتاة للتعليم والعمل فقد اختلفت الأمور
وأصبح الشاب وهو فى طريقه للارتباط يعرف كل شيء تقريباً عمن يرغب فى أن
تشاركه حياته ولا يرضى بها بديلاً.
التضحية
ويرى علماء النفس أن رد الخاطب بحجة تزويج الكبرى أولاً قد يؤدى إلى قيام
عداوة وبغضاء ونفور بين الأخوات نتيجةً الإحساس بأن إحداهما تقف فى طريق
سعادة الأخري. وقد ينتج عن ذلك مشكلة كبيرة بين الأب والابنة حيث يحول
بينها وبين سعادتها، وربما يمل الخطيب من كثرة انتظار قدوم فارس أحلام
الأخت الكبرى ويضطر إلى فسخ الخطبة أو الذهاب بلا رجعة. أو ربما تحدث
الطامة الكبرى بأن تضحى الأخت الكبرى وتوافق على أى عريس يتقدم لها من أجل
عيون أختها الصغرى وغالباً لا تدوم هذه الزيجة طويلاً ويحدث ما لا يحمد
عقباه.
لذا يرى علماء النفس أن الحل المثالى لهذه المشكلة يكون بأخذ رأى الأخت
الكبرى وإشراكها فى الموضوع بشكل مباشر بل وجعلها المتحدث باسم أختها فى
كثير من الأمور فتختار معها فستان الزفاف مثلاً أو ترافقها فى رحلة شراء
متطلباتها وهى أمور بسيطة ولكن أثرها فى إزالة المشكلة كبير وفعال.
حكمة الوالدين
على الأب الذى يتعرض لمثل هذا الموقف أن يتقبل الموضوع بهدوء وأن يكون
سنداً لابنته الصغرى ومستشاراً أميناً لها ولا يقف حجر عثرة فى طريق
مستقبلها، فقد لا تتاح لها مثل هذه الفرصة مرة أخرى .كما أن عليه ألا ينسى
مشاعر الكبرى وأحاسيسها فهى بحاجة إلى من يدعمها نفسياً واجتماعياً وإلى من
يبث فى كيانها جرعات من الإيمان والأمل والثقة بالنفس.
أما الأم فعليها أن تعالج الأمر بميزان متكافئ بين العقل والعاطفة، فالصغرى
بحاجة إلى رجاحة عقل أمها، والكبرى بحاجة إلى عاطفة جياشة تحتويها فلتكن
أما عاقلة حيال مستقبل ابنتها الصغرى وحنوناً تحتضن حزن الكبرى وتعمل على
إقناعها بقدر الله عز وجل والدعاء لها بأن يرزقها الله الزوج الصالح.وعلى
الأخت الكبرى أن تتقبل الأمر بحكمة وأن تقتنع بأن خطبة أختها الأصغر قبلها
أمر لا يعيبها، وأن نصيبها سوف يأتيها بإذن الله تعالى فى أوانه.
أما الأخت الصغرى فعليها أن تشكر الله سبحانه وتعالى على نعمه وألا تجعل
خطبتها سبباً فى جرح مشاعر أختها بل تحاول التقرب منها، والتودد إليها
واستشارتها والثقة فى رأيها ودعمها نفسياً وإيمانياً.
وعلى أفراد المجتمع مراعاة مشاعر الأخت الكبرى وذلك بتخفيف حدة النظرات
والهمسات الجارحة وإدراك أن ذلك يحدث لحكمة لا يعلمها إلا الله ، فكم من
فتاة سبقتها أختها أو أخواتها إلى بيت الزوجية وصبرت فعوضها الله خيراً بعد
أيام أو سنوات.
ولا يحق لأحد أن ينتقد الأسرة التى توافق على تزويج الصغرى قبل الكبرى فرفض
تزويج الصغرى قبل أختها الكبرى عادة سيئة لا يقرها شرع ولا يقبلها عقل،
وقد ندب الشرع إلى تزويج البنات، وجاء التحذير من رد الخاطب إذا كان حسن
الدين والخلق ، ولو كان فى الترتيب بين الأخوات فى الزواج خير لأرشدنا إليه
ديننا الحنيف.
ولا ننسى أن الله تعالى كتب مقادير كل شيء وقدر للإنسان ما له وما عليه منذ
نفخ الروح فيه. ولن يأخذ إنسان إلا ما كتب الله له ، وكذلك فإن الصغرى لن
تأخذ نصيب أختها أو تؤثر عليه..
منقوووول للتفاااؤل..
عندك الحق هو أمر شائع عند الكثير من العائلات ومنها المحسوبة علي انها عائلات مثقفة وذات قاعدة دينية
وحسب رأي هي مجرد عادات وتقاليد مكتسبة ويمكن ان نتخلي عنها مثلما إكتسناها
اما علي مستوي الذكور فليس مطروح والمثل الشائع يقول علي السيارات الضعيفة ان تلتزم أقصي اليمين هات خمسين ملييون والأولوية للزواج ليك ههههههههههه
شكرا ام عبد الله على هذا الطرح الطيب ربما انا معك لحد ما لكن لا لوم على المجتمع اذا جرح مشاعر الفتاة الكبرى مادام الام لم تراعي مشاعر ابنتها اكبرى واهتمت فقط في فرحة ابنتها الصغرى وهو الشائع الكثير اليوم وانت تعلمين ان الجرح مهما طاب تبقى اثاره وتذكرنا به دوما اشكرك مرة اخرى سيدتي
انا حسب رايي هذا شيئ ساذج
ماذا لو لم تتزوج البنت الكبرى هل ستبقى اختها الصغرى في حالة انتظار؟
تسمى ادا ما تزوجتش الكبيرة يبورو اختها الصغيرة و لا كيفاه …..؟؟
تقعد تستنى فيها و ادا ما تزوجتش راهم قاعدين متساميين ….؟
أنا في رأيي الي تنخطب يزوجوها .
شكراً لك على الطرح المميز أم عبد الله .
في القديم كان يعتمدون على هذه النظرية كما ان هناك عائلات لاتزال تعتمد عليها لكن هذا ليس ضروري ويمكن ان تتزوج الصغر قبل الكبر
شكرا على الطرح المميز
اقتباس |
في القديم كان يعتمدون على هذه النظرية كما ان هناك عائلات لاتزال تعتمد عليها لكن هذا ليس ضروري ويمكن ان تتزوج الصغر قبل الكبر
شكرا على الطرح المميز |
هذيك فالقديم ضركا الحالة راه تخلطت ولازم لي عندو بنت يزوجها قبل ما تبور
اشكركم على ارائكم
النقاش مازال مفتوح وليتفضل الجميع
الاخت عبير قاع اللي كنت حابة نقوله سبقتيني ليه هذا مكتوب و اللي انخطبت الاولى تتزوج و شكرا
و الله لمحقة يا اختي في رايك هذا
و الافضل ان تبقى العادات و التقاليد راسخة فينا
بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخت والابنة التي فقدت الكثير في حياتها نسيت الله
خسرت الكثير الكثير قولها باعلى صوتك ولا تتردي
اطلبيها من الله عز وجل وابكي على ما قصرتي به ,!!!!! ابكي نعم ابكي !
اخواتي بالله سنرى من منكن ستستشعر هذه الكلمات وتبكي ,,,,
يا الهي يا الهي جاء بي حَرُ ذنوبي جاء بي خوفُ مصيري ساقني ؟؟ يا ربُ تأنيب ضميري … ألهبت سياقُ الخوف من يومِ رهيبي كادتا عينايا ان تبيضَ من فرطِ نحيبي آهٍ …… يا مولاي ما اعظم حوبي يــــا الهي انا سافرت مع الشيطان في كــــــــــل الدروبِ غير درب الحــــــق مـــــــــا سافرتُ فيه كــــــان ابليس معي في دربته يجتبيني وانا يا لغبائي اجتبيه كان لشيطان من حولـــــــــــي جندٌ خدعوني غرروا بي واذا ما فكرت في التوبة قالــــــوا لا تتوبي ربنا ربُ قلوبي آهٍ آهٍ يـــــا مولايَ ما اعظم حـــــوبي غرني يا ربي ………….. ما لي ……. وجمالي ……… وشبابي… زين الفجار لي حرقَ حجابي يا لحُمقي كيف قصرتُ ومزقتُ ثيابي , اين ؟ عقلي حينما فتحت للموضتي شباكي وباب انا ما فكرت ؟؟؟ في اخذ كتابي بيميني او شمالي ؟؟؟؟ اناا ما فكرتُ في كيٍ جباهٍ وجنوبي آهٍ ………… آهٍ يا مولاي ما اعـــــظم حوبي .
_ يا الهي انا ما فكرت في يوم الحسابي ؟؟؟؟؟؟؟ حينما قدمني ابليسُ شاةً لذئاب يا لجهلي كـــــيف اقدمت على قتل حيائي وانا امقتُ قتل الابريائي الهي انت من يعلم دائي ودوائي ؟؟؟؟
– يا الهي اهدي من سهل لي مشوار غيِ فلقد حيرني امرُ وليِ أغبيٌ ؟؟ ساذجٌ ام متغابي ؟؟ لم يكن يسأل عن سرُ غيابي عن مجيئي وذهابي لم يكن يعينه ما نوعُ حجابي كان معنياً بتوفير طعامي وشرابي .
– يا الهي جئت كي اعلن ذلي واعترافي انا الغيتُ زوايه انحرافي وتشبثتُ بطهري وعفافي انا لن أمشي بعد اليوم في درب الرذيله جَرَبَ الفجارُ كيْ يرودنني كل وسيله دبروا لي الـــــف حيله فليعدوا لقتالي ما استطاعوا فأمنيهم بقتلي مستحيله يــــــــــــــااااااااا الهي يـــــــاااااااااااا مجيب الدعوات يا مُقيلَ العثراتِ اعفوا عني فأنـــــــــــــا عاهدتُ عهـــــد المؤمناتِ ان تراني بين تسبيحٍ وصومٍ وصلاةِ .
(((((((( فجرٌ تدفق من سيحبس نوره ارني يداً سدتْ علينا المشرقَ )))))))))
درس في ورد الجوري
اليوم جبتلكم موضوع خاص بالكروشية وحبيت اهديه الى **الاخت كلثومة** لانها تحب الكروشيه و الى** الاخوات الكرام** ، لكني لست انا من عملتها بل بحثت عنه واتيت لكم بهذه الصور حتى تكون لي الامانة في نقل الموضوع
ان شاء الله نبتدي هذه صوره
وردتنا
واتمنى من الجميع التفاعل
تابعوني بصور
وهذه طريقة الورقه
هيه با الاصل لونها اخضر مصفر
لكن لااعرف ليش طلع لونها سماوي بتصوير
يمكن علىب شان الإضاءه
بسم الله نبتدي
بهذا الشكل يصبح قلب الورقه
جاهز
سلام
شكراااااااااااااااااااااااا
وردة بتجنن
السلام عليكم الاخت ام كلثوم والله احبك في الله راني عندي مده وانا نتابع في اعمالك الرائعه يعطيك الصحه انا طلبي لو تحطيلنا بعض المفارش الي منجزه بالسناره بالفرنسيه les aiguilles cerculaires ;ولك جزيل الشكر
أهلاً بك أختي وبتشجيعاتك ومقترحاتك
أما عن طلبك فهو قيد البحث، إن شاء الله في أقرب وقت
