أرشيف الإنكا - الونشريس التعليمية

حضارة الإنكا…تعرف عليها معنا

العديد من الحضارات مرت بالعالم الجديد الذي لم تُعرف أرضه

إلا بعد حملات الاستعمار التي خاضها الإسبان و البرتغال و غيرهم

و إحداها هي حضارة "الإنكـا"

لقد قامت حضارة الإنكا على سفوح جبال الإنديز في الجزء الجنوبي

من القارتين الأمريكيتين، على ما يُعرف اليوم باسم البـيرو

و توسعت مع الزمن و مع أطمــاع حكامـها

إلى الإكوادور، التشيلي، بوليفيا و أطراف من كولومبيا و الأرجنتين

يعتقد شعب الإنكا أن ملوكهم ينحدرون من نسل الآلهة والذي يدعى " إنتي"

وهو آلهة الشمس كما هي في الديانات الوثنية.

يدعى ملكهم بـ "السابا إنكا" وتعني الحاكم المطلق وسيد العالم وهو ابن الشمس

وليس كبقية الناس في تُوانتِنْسُويُو . و تُوانتِنْسُويُو هي الأرض التي عاش عليها

شعب الإنكا حيث أنزل إنتي "آلهة الشمس" نسله كي يخرج الناس من حياتهم

البهيمية إلى الصفاء والنور فيأخذوا بأيديهم ليعبروا بهم إلى ضفاف الجنة..

لم يكن نفوذ أرض الإنكا بهذا التوسع منذ أن نشأت، بل توسعت مع مرور الوقت

على أيادي حكامها. كان شعب الإنكا قبائل متفرقة صغيرة

تعيش على مقربة من مدينة كوزكو ( والتي أصبحت فيما بعد العاصمة

لتلك الحضارة ).

قام المؤسس الأول أو السابا إنكا الأول "مَنْكُو كَابَاك"

بتوحيد تلك القبائل متخذا كوزكو عاصمة لدولته و هو واضع الدستور لبلاده.

~*~ لماذا سميت حـضارة؟

لأنها تحوي العديد من القيم والمبادئ و الأيدلوجيات و الأخلاق و الثقافة

و أساليب المعيشه من ملابس و طعام و فنون وآداب و أدوات

و أفكار أضافتها على الأرض للبشرية *- وهذا هو تعريف الحضارة -*

~*~ مـلوك الإنكا

على أصح الروايات المتعددة أن قيام تلك الحضارة

كان في 1200 م على يد السابا إنكا مَنْكُو كَابَاك المؤسس.

و ينقسم تاريخ الإنكا إلى حقبتين رئيستين قسمت بناء على السياسة

لملوك تلك الحقبتين وكذلك أصول أولاءك الملوك.

حيث أن في كوزكو قبيلتين رئيستين هما الهُورِين والهَانِنْ و ملوك الحقبة

الأولى أمهاتهم من قبيلة الهورين والحقبة الثانية من الهانن.

أ/- الحقبة الأولى ( الهورين )

القليل قد وصل وتواتر عن ملوك هذه الحقبة بسبب قلة التأريخ في ذلك

الوقت و تلف و ضياع العديد من المخطوطات التي نقلت بعد الإستعمار

الأسباني عام 1932 م على يد القائد فرانسيسكوا بتزاور

في عهد الملك الأسباني شارل.

1. السابا إنكا الأول مَنْكُو كَابَاك (المؤسس) 1200م

هو الذي سن قوانين البلاد وهو واضع الدستور حكم البلاد لأربعين

سنة و لكن هذه القوانين لا تنطبق إلا على العامة من الشعب

فقد تزوج أخته ماماتشيلو ومنها أجنب خليفته سينشي روك.

2. السابا إنكا الثاني سينشي روكا 1230م

3. السابا إنكا الثالث للكيو يوبانكي 1260م

4. السابا إنكا الرابع مايتا كاباك 1290م

5. السابا إنكا الخامس كاباك يوبانكي 1320م

تزوج هذا الـ السابا إنكا من زوجتين الأولى

من الهانن والأخرى من الهورين أنجب من كلتيهما ولدا

هما انكا روكا وامه من الهانن والآخر كوايزب يوبانكي

وامه من الهورين. وبهذا السابا إنكا تنتهي الحقبة الأولى

ب/- الحقبة الثانية ( الهانن )

6. السابا إنكا السادس إنكا روكا 1350م

انقلب على أخيه غير الشقيق كوايزب يوبانكي ليستلم مقاليد الحكم معلنا بذلك

نهاية حكم الهورين وبداية حكم الهانن.

وبهذا السابا إنكا تبدأ الحقبة الثانية.

7. السابا السابع إنكا ياهوار هواكاك 1380م

وهذا الـ السابا إنكا أضعف سابا إنكا مر على الإنكا حتى أنه كاد

أن يخسر كوزكو (العاصمة) لألد أعداء الإنكا منذ نشأتها

و الذين يعرفون بـال "نشانكاس" . فقد فر هذا السابا إنكا

من ميدان المعركة تاركاً الأمر لابنه فيركوتش

فاستطاع أن يردهم على أعقابهم لم ينالوا خيراً من كوزكو ليتولى

بعدها مقاليد الحكم.

8. السابا إنكا الثامن هاتون كوبامك ويعرف بـ فراكوتشا نسبة

للآلهه فراكوتشا 1410م.

9. السابا إنكا التاسع باتشاكوتي إنكا يوبيانكي 1443م

بعد أن تولى مقاليد الحكم بعد وفاة أبيه وأصبح الحاكم المطلق

لامبراطورية الإنكا بدأ باتشاكوتي بالتعبئة العسكرية لتبدأ حملاته

العسكرية في توسيع نفوذه. واعلن عن قيام توانتنسويو الأرض

المقدسة ذات الأقاليم الأربعة.

ومنذ توليه الحكم تغيرت سياسة البلاد من بعد فأصبح كل حاكم

يتوسع الى ما بعد ما وصل إليه سلفه، و استمر في قهر القبائل

و القرى المجاورة حتى بلغ من العمر الثمانين فسلَّم

مقاليد الحكم إلى ابنه توباك إنكا يوبيانكي.

10. السابا العاشر إنكا توباك إنكا يوبيانكي 1471م

استمر على خطى أبيه في الاتجاه إلى الشمال فاتحا حتى وصل

إلى كيتو في ( الإكوادور)

11. السابا إنكا الحادي عشر هوينا كاباك 1493م

من أبرز ما دار في عصره أنه وسع نفوذ توانتنسويو نحو الجنوب

ليصل إلى تشيلي و الأرجنتين. و كأسلافه تزوج من اخته الشقيقه لكنها

لم تنجب له الخليفه بينما أنجب من غيرها الكثير.

وقع في فترة توليه لمقاليد الحكم زلزال عظيم أغرق

مدن الانكا التي بالقرب من السواحل وظهر حول القمر ثلاثة دوائر

أحدها حمراء فزع منها الناس و ارتعبوا

– كونهم يؤمنون بالخرافات – ولم يكن هوينا يختلف

عن شعبه فقد طفق نحو الكهنة يسألهم فقالوا أنها ثلاث مصائب

تصيب الامبراطوريه وباء فحرب فدمار. لم يلبث بعدها أن أصيب

بداء الجدري الذي نقله الأسبان معهم إلى الأمريكيتين فمات

على أثرها ولم يول أحدا من أبنائه

وهكذا تحقَّق الجزء الأول من النبوءة!

12. السابا إنكا الثاني عشر هوسكار إنكا 1527م

هوينا لم يوص لمن يؤول الحكم من بعده، وهكذا تحققت الجزء الثاني

من النبوءة فاختلف الإخوة ودب النزاع فسار كل بجيشه نحو الآخر

ودارت رحى الحرب بين الإخوة. فــ هوسكار يرى أنه الأجدر بالحكم كونه

الأكبر بينما يرى أخوه أتاولبا أنه الأجدر. استطاع أتاولبا أن يستفرد

بالحكم لنفسه بعد أن ألقى القبض على أخيه ورمى به خلف القضبان.

بعد حرب أهلية استنزفت شعب الإنكا , لاقى أتاولبا ترحيبا شعبيا وأصبح

بهذا السابا إنكا الثالث عشر.

13. السابا إنكا الثالث عشر أتاولبا 1533م

و هو آخر الحكام الفعليين؛ فبعد الحرب التي انتصر فيها على أخيه

و التي استنزفت الشعب كان الأسبان قد دخلوا إلى أمريكا الجنوبية

عن طريق بنما بحثا عن مدن الذهب التي يسكنها أهل الإنك.

قبض فرانسسيكو بتزاور ( قائد الحملات الأسبانية) على أتاولبا بعد

خضوع تام من أتاولبا وشعبه؛ فقد كان هناك نبوءه تقول أن فراكوتشا

قد ترك توانتنسويو ليعود إليهم مع أتباعه من أنصاف الآلهة

و قد ورد في صفات فراكوتشا أنه ذو شعر أسود كثيف و لحية

كثة و يرمي البرق من يده! فتح أهل الإنكا أيديهم بالسلام وبلادهم

على مصراعيها معتقدين أنه آلهتهم المنتظر ولكن سرعان ما علموا

بأنهم ليسوا كذلك فليس الرعد سوى بنادق البارود والملتحين

ليسوا سوى غزاة فانين. قاوم أتاولبا و لكن الإمدادات قد وصلت

إلى بتزاور فقتل من قتل وألقى القبض على أتاولبا، فكان ما كان

و تحقق الأمر الثالث من نبوءة الكهنة بالدمار والسقوط بعد الوباء

و الحرب. وأعدم أتاولبا بعد أن رفض أن يتعاون مع بتزاور.

و بعد أتاولبا تولى من بعده حكام خضعوا بشكل كامل للاستعمار

حتى اضمحل حكمهم إلى أن ثار الشعب لإخراج المحتليين الأسبان

عن ديارهم بعد ثلاث عقود من الإستعمار .

~*~ ديـانة الإنكا

هي ديانة وثنية تقوم على أساس تعدد الآلهه وأن لكل أمر

آلهة مكلفة بها، ومن آلهتهم :

فراكوتشا وهو الإله الأعظم وسيد الآلهه جميعاً وهو الخالق، وقد أنزل

و لديه بعد أن أشفق على البشر كي يقودهم من الظلمات إلى النور.

ماما كوتشا و هي آلهة البحر وزوجة فراكوتش.

إنتي و هو آلهة الشمس الذي يمدهم بالقوة والتأييد ومنه ينحدر سلالة السابا إنك

ماما كويلَّلا و هي آلهة القمر وابنة فراكوتشا وزوجة إنتي ووالدة كون .

كون وهو آلهة المطر والرياح وهو ابن الآلهة إنتي و الآلهة ماما كويللا.

~*~ النظام الإجتماعي عند الإنكا

إن شعب الإنكا ممن سبق إلى مبدأ العدالة الاجتماعية

فالأراضي تعطى بحسب حجم العائلة ويزاد له في أرضه كلما زاد

أفراد عائلته وكذالك التكافل الاجتماعي فأصحاب العاهات لا يستوون

مع الأصحاء في المعاملة بل لهم من الدولة العناية وعليه أن يعمل

على قدر استطاعته ولا يسمح لأحد أن لا يتزوج بل على كل أفراد

القبيلة الزواج مع من يناسبه ويكافئه فأبناء المزارعين لا يأخذون

إلا أبناء المزارعين وهكذا. وكان النظام الإداري من أروع الأنظمة

حيث أن الإمبراطورية تنقسم إلى أربعة أقاليم كل إقليم عليه من الحاشية

الملكية مسؤول موكل بذلك الإقليم تحت يده طبقة من النبلاء يديرون

مجموعات من البشر تقوم بالعمل حسب اختصاص ذلك الاقليم

ولا يوجد أحد هناك بلا عمل!!!!

كل يعمل على قدرته؛ فمن نشأ في الزراعة فعمله في الزراعة و هناك

الحرفيين والعساكر والرعاة والخياطين. تميز الإنكا بأنظمة

الري المستحدثة في مزارعهم وعملوا على رعي اللاما للحومها

وصوفها بل أنهم أبدعوا أيما إبداع في حياكة الصوف حتى خال

الأسبان أن ملابسهم من الحرير

أيضا تميزوا بفن العمارة وخصوصا المعابد التي تبنى

لآلهتهم فراكوتشا فقد زينت بالذهب ستائرها وجدرانها بل

حتى الأدوات التي تستخدم لذبح القرابين. وتميزوا في إنشاء شبكات

الطرق و أقنية المياه والجسور والقلاع والحصون. حتى أنهم قد بنوا

مدينة كاملة تعتبر الملاذ للشعب وتبعد 50 ميلا عن العاصمة كوزكو

و التي عرفها التاريخ باسم "المدينة المفقودة" والتي تدعى

بـ "ماتشا بيتشو" و هي مدينة من مدن الذهب لم يعثر

عليها أتباع بتزاور، و لم تتحرر

البيرو و جاراتها إلا بعد ثلاثة عقود من الاحتلال حتى حصلت

على استقلالها عام 1824م .

معبد آلهة الشمس في كوزكو

صورة لأقنية الري في ماتشو بيتشو

صورة لعمل البنائين في كوزكو

أعمال البنائين في كوزكو

بعض الأبنية في ماتشو بيتشو

آمل أن تكونوا قد استفدتم معنا
تحيـاتي . . .