1. وَقُورٍ على ظهــــر الفلاة كأنّــــه طِوال اللّيالي مُفَـــكّر في العواقـب
2. يلـــــوث عليه الغيمُ سودَ عَمَائِــمٍ لها من وميض البرق حمرُ ذوائب
3. أصختُ إليه وَهو أخرس صامتٌ فحدّثني ليــل السُّـــرى بالعــجائب
4. وقال: ألا كم كُنت ملــــجأ قـــاتلٍ ومــوطــــن أوّاهٍ تبتّـــــل تـــائــبِ
5. وكم مرّبي من مــــــدلج ومُؤوّبٍ وقـــالَ بظــــلي من مطيٍّ وراكبِ
6. فما كان إلاّ أن طــوتهم يد الرّدى وطـــاحت بهـــم ريح النّــــــوائبِ
7. فما خفــق أيكي غيرَ رجفة أضلعٍ ولا نوح وُرقي غيرَ صرخة نادبِ
الأسئــلة :
1. من يصف الشاعر في البيت الأول ؟ وكيف تخيّله ؟
2. عمّ حدّث هذا الموصوف الشاعر؟
3. إلى أي غرض شعري تنتمي هذه الأبيات؟ وما هو الجديد الذي أحدثه الشاعر فيه؟
4. ماذا تفيد( ألا) الواردة في البيت الرابع ؟
5. استخرج من الأبيات مصدر مرّة وبيّن وزنه.
6. في الأبيات حسن تعليل حدد موضعه مع الشرح.
7. قال الشاعر:
لَمْ أَعُــدْ أَسْحَبُ عَارِي
– اكتب البيت كتابة عروضية وسم بحره.
– كيف ورد هذا البحر؟
السؤال الأول :
* عرف الشخصيات التالية : مصالي الحاج – هوشي منه – عمر المختار
السؤال الثاني : حدد المفاهيم التالية :
الإدماج – الإلحاق – اللاعنف
السؤال الثالث :
( شهدن الفترة ما بين الحربين ظهور الحركات الوطنية بهدف التوعية والتعبئة ضد الهيمنة والإذلال الأجنبي وذلك بعد فشل المحاولات الأخيرة لمجابهة العدو بالانتفاضات المسلحة كما حدث في الجزائر طيلة الثلثين الأخيرين من القرن التاسع عشر 1832الكيلاني في العراق وعبد الكريم الخطابي في الريف المغربي ضد التحاق الفرنسي المغربي …)
د/محمد العربي ولد الخليفة / الجزائر والعالم ملامح قرن و أصداء ألفية
1- ماهي أسباب الكفاح التحرري الداخلية والخارجية ؟
2- بين الخصائص العامة للحركات التحررية في إفريقيا و آسيـــا ؟
الجغرافيــــــــــــا :
السؤال الأول :
حدد المفاهيم التالية :
النيباد – الجماعة العربية – الاتحاد الإفريقي
السؤال الثاني :
إليك خريطة إفريقيا :
1- حدد على الخريطة الدول المجاورة للجزائر ؟
2- بين أهمية موقع الجزائر ؟
3- ما هو دور الجزائر في الإتحاد المغاربي ؟
ما هي السنة لهذا الامتحان؟
شكرا على الموضوع ممكن الحل
شكرا على الموضوع
شكراااااااااا موضوع في القمة
مع العلم أن طول سيدنا آدم عليه السلام ستون ذراع أى 40 مترذذ
ما الدليل على أن تلك المدينة هي مدينة قوم "عاد" التي ذُكرت في القرآن الكريم؟
منذ اللحظة التي بدأت فيها بقايا المدينة في الظهور, كان من الواضح أن تلك المدينة المحطمة تنتمي لقوم "عاد" ولعماد مدينة "إرَم" التي ذُكرت في القرآن الكريم؛ حيث أن الأعمدة الضخمةالتي أشار إليها القرآن بوجه خاص كانت من ضمن الأبنية التي كشفت عنها الرمال.
قال د. زارينزوهو أحد أعضاء فريق البحث و قائد عملية الحفر, إنه بما أن الأعمدة الضخمة تُعد من العلامات المميزة لمدينة "عُبار", وحيث أن مدينة "إرَم" وُصفت في القرآن بأنها ذات العماد أي الأعمدة الضخمة, فإن ذلك يعد خير دليل على أن المدينة التي اكتُشفت هي مدينة "إرَم" التي
ذكرت في القرآن الكريم
أنقاض ما يعتقد انها إرَم ذات العماد . إرَم ذات العماد هي مدينة عربية مفقودة
تقع في القسم الجنوبي لشبه الجزيرة العربية
وقد تكون في
الربع الخالي أو اليمن أو ظفار في عمان
و يذكر أنها كانت مدينة غنية و كانت تشكل مركزا تجاريا هاما في منطقة الشرق القديم
وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم
حيث ذكر أن
سكانها كانوا من العرب البائدة من قبيلة عاد
و يذكر بعض الباحثين أن ملك هذه المدينة كان يدعى
شدّاد بن عاد
حيث أنه أردا ان يقيم الجنة الموعودة في الأرض و يذكر أنه يقال أن لهذا الملك أخ اسمه
شديد بن عاد قد جرت عدة محاولات للكشف عنها اشهرها محاولة المستكشف البريطاني الشهير
فيلكس
بين عامي 1927 و1930
غير ان هذه المحاولة فشلت كغيرها مما دعا لورنس العرب الى وصفها ب
« اطلانطس الرمال المفقودة »
نسبة الى قارة الاطلانطس المفقودة في المحيط الاطلسي
!!!
وفي عام 1981
تصادف وجود المنتج السينمائي الامريكي
( نيك كلاب )
في سلطنة عمان حين سمع عن مدينة أوبار المدفونة لأول مرة
وحين عاد لامريكا لم يكف عن التفكير في هذه المدينة
فانكب على دراسة كل ما ألف عنها وعن رحلات الاستكشاف التي فشلت في العثور عليها
وذات يوم قرأ في مجلة
« ساينس »
الامريكية ان الاقمار الصناعية
استطاعت تصوير مجاري انهار مدفونة تحت رمال الربع الخالي
فتساءل
إن كانت الاقمارالصناعية قادرة على رؤية مجاري الانهار تحت الرمال
أليس بإمكانها اكتشاف طرق القوافل القديمة التي تمر بمدينة اوبار
؟؟؟
فمن المعروف ان المدينة كانت ممراً للقوافل ومركزاً لتجارة البخور وكانت تتعامل تجاريا مع
الشام و فارس و روما
!!!
وعلى الفور اتصل نيك
بكاتب المقال
الذي ابدى استعداده لمخاطبة وكالة ناسا الفضائية وتزويده بالصور اللازمة
وهكذا تم الاتفاق على أخذ صور لأعماق الربع الخالي
في المنطقة التي حددها نيك لكشف ما اسماه
« طريق القوافل الرئيسي »
المار بأوبار
وفي اكتوبر من عام 1984 التقط مكوك الفضاء
تشالنجر
صورا رادارية اثبتت
( مع صور اخذت من القمر راندسات )
وجود ذلك الطريق
غير ان تشكيل فريق البحث وايجاد التمويل اللازم
لم يتيحا لنيك بدء حملة الاستكشاف الا
في يوليو 1990 م
ومن مدينة صلالة انطلقت قافلة من جيبات اللاند روفر لاعماق الصحراء
في خط افترض نيك انه سوف يمر ( فوق ) طريق القوافل المدفون تحت الرمال
غير ان مهمتهم فشلت ولم يعودوا إلا
بقطع خزفية
أثبتت رغم الإحباط الذي أصابهم
وجود حضارة قديمة ازدهرت في تلك المنطقة
وبعد عودته الى الولايات المتحدة اكتشف نيك انهم ساروا في الاتجاة الخاطئ
كما استلم من ناسا صورا جديدة اظهرت وجود شبكة من الطرق
( تحت رمال الربع الخالي )
تلتقي في بقعة مميزة يسعتقد أنها اوبار
وفي نوفمبر 1991م
عاد مجددا الى عمان مسلّحاً هذه المرة
بصور أكثر دقة وفريق بحث من جامعة ميسوري
فضلا عن الامكانات الهائلة التي قدمتها الحكومة العمانية
وفي منطقة لاتبعد كثيرا عن
واحة سيشر
بدأ عمال الحفر يكتشفون بيوتا وطرقات ونظام ري في أعماق الرمال
وكم كانت سعادة نيك حين كان يرى اصدقاءه العمانيين يبدون دهشتهم
كدليل على ان مايرونه لايمت بصلة الى الماضي القريب او المحكي
…
وكان افضل ما اكتشفوه
سلسلة من الابراج
كانت معدة لحماية الممتلكات الثمينة
وحلي وأوان زجاجية من روما وفارس والهند
كدليل على تلاقي الحضارات في هذه المنطقة
…
وفي الرابع من فبراير 1992 عقد نيك مؤتمرا ضخما و
اعلن فيه اكتشاف
« اطلانطس الرمال المفقودة »
بعد سلسلة من المحاولات التاريخية الفاشلة
!!!
لاحظ هنا أن القرآن الكريم أشار الى وجود هذه المدينة
قبل 1400عام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا في السماء، ولا يزال الخلق ينقص من بعد حتى الآن } و أيضا { تدخلون الجنة على هيئة أبيكم آدم ستون ذراعا في السماء }.
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ
اى مثل طول النخلة
بين عامي 1927 و1930
شكرا لك اختي العزيزة
لا شكر على واجب أهلا بيك وبارك الله فيك أتشرف بالمرور الرائع
إليكم رسالة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في الأدب العربي الحديث
" الأنساق الدلالية اللفظية في النصف الأول من القرآن الكريم "
* دراسة في ضوء علم السيمياء الحديث *
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
el anssak dalalia lafdia.pdf | 1.95 ميجابايت | المشاهدات 496 |
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
el anssak dalalia lafdia.pdf | 1.95 ميجابايت | المشاهدات 496 |
السلام عليكم اريد تحميل ملف الانساق الدلالية اللفظية في نصف الاول من قران كريم
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
el anssak dalalia lafdia.pdf | 1.95 ميجابايت | المشاهدات 496 |
يسلموا كتاب رائع وجميل شكرا ام كلثوم
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
el anssak dalalia lafdia.pdf | 1.95 ميجابايت | المشاهدات 496 |
إليكم و حصرياً طلبة المستوى الرابع قسم اللغة العربية نموذج امتحان السداسي الأول في مقياس تحليل الخطاب
ليوم الأربعاء 25 جانفي 2022
جامعة حسيبة بن بوعلي – كلية الآداب و اللغات – الشلف
التحميل من الملفات المرفقة
بالتوفيق للجميع
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
تحليل الخطاب.pdf | 236.4 كيلوبايت | المشاهدات 733 |
لا استطيع قرائتها ارجوا منكم شرح كيفية التحميل انا بالحاجة لتلك المعلومات اني ادرس سنة الرابعة الرد من فضلكم
وشكـــــــــــــــــــــــــــــــــرا
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
تحليل الخطاب.pdf | 236.4 كيلوبايت | المشاهدات 733 |
لا استطيع قرائتها ارجوا منكم شرح كيفية التحميل انا بالحاجة لتلك المعلومات اني ادرس سنة الرابعة الرد من فضلكم
وشكـــــــــــــــــــــــــــــــــرا |
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
تحليل الخطاب.pdf | 236.4 كيلوبايت | المشاهدات 733 |
شكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا اختي
التصحيح النموذجي لامتحان السداسي الأول لمقياس الشريعة الإسلامية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إليكم ا لتصحيح النموذجي لامتحان السداسي الأول لمقياس الشريعة الإسلامية للسنة الثانية حقوق بكلية العلوم القانونية و الإدارية بجامعة حسيبة بن بوعلي بالشلفالتحميل من الملفات المرفقة
|