السلام عليكم ورحمه الله وبركاته . موضوعي عن المرأه التي يرفضها الرجال…؟؟
المرأة المسترجله
.. التي تزاحم الرجل في كل شئ بما في لك ميادين العمل الخاصة بالرجال رافعه صوتها مطالبة بحقها في المناصب والقيادة بما يضمنه لها الدستور في بلادها متناسيه الشرع الإسلامي .
المرأة المجادلة
..
التي تناقش الرجل في كل كبيره وصغيره ولا توافقه على كلامه حتى وان كان على حق لمجرد المجادلة والمناقشة حتى تثبت له أنها فاهمه وواعية لكل شئ .
المرأة المادية
.. التي تعشق المادة ولا ترضى لها بديلا وتطالب بكل شئ حتى وان كانت في غنى عنه لمجرد أنها تعشق المال وتريد أن تمتلكه .
المرأة الكاذبة
.. التي تملك كل الصفات البريئة لكنها مميزة بلسان لا يعرف إلا الكذب في كل أقوالها .
المرأة المتحررة
.. التي لا تلتزم بدين ولا تتقيد بأصول وعادات ولا يردعها حياء أو خجل . متحررة في ملابسها وافعالها وحتى ألفاظها .
المرأة المملة
.. التي لا تحب التجديد في حياتها ولا التغيير في بيتها ، دائمة الانشغال في شغل البيت والأولاد والمطبخ لا تعرف الحوار ولا المناقشة كل تفكيرها منصب على البيت فقط متناسيه أن التفاهم والتجاوب العقلي لا يشبعه أحد غير الزوجة 0
المرأة الغيورة
.. التي تقتل بغيرتها القاتلة وشكها الدائم كل شئ جميل بينها وبين الرجل .
المرأة الطموحة
.. التي تنشغل عن البيت والزوج والأطفال وتلهث دون كلل أو ملل خلف طموحها وأحلامها .
المرأة القويه
.. التي تفرض رأيها وكلامها بقوة شخصيتها ولسانها الفتاك .
المرأة الثرثارة
.. التي لا تعرف للسكوت معنى او طريق ، دائما تتحدث مع زوجها وفي كل الاوقات وفي أي موضوع لا تسكت ولا يسكتها شئ ابدا
جزاك الله خيرا على الموضوع واصلي تميزك
لا شيئ في هدا الكون اغلى من الام و اكثر حنانا من المرأة لدلك استحقت المرأة في هدا المجتمع التبجيل و التكريم
لعل ان المرأة كل شيئ في مجتمعنا فالام هي كل شيئ في هدا الوجود هي التعزية في الحزن و الرجاء في اليأس لدا يقال ..الجنة تحت اقدام الامهات . و لعل ان هده المرأة تتعب في حياتها اليومية اكثر مما يتعبه شخص أخر فهي محبة للعمل فلا فرق بين الام العاملة او الماكثة في البيت لان في النهاية كلاهما فردان مهمان للاسرة و بالتالي شخصان مهمان في المجتمع
فالمرأة هي ينبوع الحنان و الرأفة و الشفقة و الحب و الغفران خاصة ادا فقدها المجتمع فقد شيئ مهما كما ادا فقد واحد منا أمه فقد عينا تحرسه.
بوركت على هذا الموضوع فالمراة العاملة اصبتحت تضطهد من قبل البعض وانا ضد هذا فالمراة العاملة والماكثة تاديان نفس الدور وهو خدمة المجتمع والعائلة وشكرا
العفو ياصديقتي و اتمنى ان تنال اعجابك هده الفقرة
المرأة الجزائرية تساهم في دخل الأسر أكثر من الرجال
مايكل سلاكمان/ نيوزويك
في هذه الدولة التي تعرضت لأزمة تسببت في مقتل ما يزيد عن مائة ألف شخص، تجري ثورة هادئة.
ظهور النساء كقوة اقتصادية وسياسية 70% من المحامين في الجزائر من النساء و60% من القضاة تسيطر النساء على المجال الطبي، كما يساهمن بطريقة متزايدة في دخل الأسر أكثر من الرجال، و60 في المائة من طلاب الجامعات من النساء.
وفي منطقة النساء فيها غير بارزات، يمكنك مشاهدة المرأة الجزائرية في كل مكان، وقد بدأن في قيادة الحافلات وسيارات الأجرة، ويعملن في محطات الوقود ويخدمن في المطاعم.
وعلى الرغم من أن الرجال يمسكون بكل مقاليد السلطة في الجزائر، ولا يزيد عدد النساء العاملات عن 20 في المائة، وهو ضعف عددهن قبل جيل، يبدو أنهن بدأن في السيطرة على آلية الدولة أيضا.
وتقول دحو جبريل ناشرة مجلة "نقد"، وهي مجلة متخصصة في النقد الاجتماعي والتحليل "إذا ما استمرت هذه الاتجاهات، فسنشهد ظاهرة جديدة تصبح فيها الإدارة العامة خاضعة لسيطرة النساء".
لم تعد الدراسة الجامعية وسيلة صادقة نحو العمل أو الوضع الاقتصادي الجيد، ولذا ربما لا يهتم الرجال باستكمال تعليمهم الجامعي ويحاولون العثور على عمل أو يغادرون البلاد، كما أوضح هيو روبرتس، وهو مؤرخ ومدير مشروع شمال إفريقيا في جماعة الأزمات الدولية، وأضاف أن الوضع يختلف بالنسبة للنساء، فالدراسة الجامعية تؤدي إلى خروجهن من المنازل والسماح لهن بوضع أفضل في المجتمع وقال "ربما يكون الناتج اجتماعيا أكثر من كونه وظيفيا".
النّساء الجزائريات أكثر تديّنا.. و لكنّهن عصريّات
ويقول خبراء الاجتماع إن النساء الجزائريات أكثر تديناً من الأجيال السابقة، ولكنهن أكثر عصرية في نفس الوقت، فالنساء يغطين رؤوسهن ويرتدين أزياء إسلامية تقليدية ويصلين، ويذهبن للمساجد، ويعملن عادة إلى جانب الرجال. ويشير الأخصائيون الاجتماعيون والعديد من النساء العاملات إلى أن التدين وراء ارتداء الحجاب، فالمرأة هنا حررت نفسها من الأحكام الأخلاقية والقيود التي يفرضها الرجال، ونادرا ما تشاهد نساء غير محجبات في الشوارع خلال الليل، ولكن يمكن للمحجبات وهن يسرن في المدينة بعد أداء فريضة العشاء.
تقول داني فتيحة، 44 سنة، وهي أوّل امرأة تقود حافلة عبر شوارع العاصمة الجزائر "لم أتعرض لانتقادات، ولاسيما عندما يرون أنني أرتدي الحجاب"، وتأثير ذلك كان عميقا. في بعض الأحياء على سبيل المثال، يبدو أن معدلات المواليد قد انخفضت وانخفض عدد التلاميذ في المدارس الابتدائية بنسبة النصف تقريبا.
ويبدو أن النساء يؤخرن الزواج لاستكمال دراستهن، وإن كان تأخير الزواج هو نتيجة لمعدلات البطالة المرتفعة، ففي الماضي كانت النساء يتزوجن في سن السابعة عشرة أو الثامنة عشرة ولكن الآن يصل متوسط عمر النساء عند زواجهن 29 سنة، طبقا لما ذكره الأخصائيون الاجتماعيون.
وعندما يتزوجن من رجال أقل تعليما منهن بكثير يؤدي ذلك الى واقع اجتماعي غريب بالنسبة لهنّ، فخليدة عبد الرحمن، محامية، في الثالثة والثلاثين من عمرها، متزوجة من حارس ليلي منذ خمسة أشهر، صديق لشقيقها، وتتذكر أنها قبلت الزواج على الفور، وتصف حياتها بهذه الكلمات "كلما تركته أشعر وكأنني الرجل، ولكن عندما أعود للمنزل أصبح امرأة" وتقول فاطمة أوصديق، أخصائية اجتماعية "كنا في الستينيات تقدميات، ولكن لم نحقق ما يحققه جيل اليوم"، ولا ترتدي فاطمة التي تعمل في مركز أبحاث التطبيقات الاقتصادية والتنمية في العاصمة، الحجاب وتفضل الحديث بالفرنسية".
ويقول الباحثون هنا إن التغييرات ليست نتيجة لتغييرات ديموغرافية، فالنساء أكثر من الرجال بنسبة بسيطة، ولكنهم أوضحوا أنها ناتجة عن الرغبات والفرص، فالشباب الجزائري يرفض المدارس ويحاول كسب رزقه عن طريق التجارة في القطاع غير الرسمي، مثل بيع البضائع في الشوارع أو تركيز جهودهم على مغادرة البلاد. وهناك جيل كامل من الشباب يشار اليه بعبارة "حيطيست" وقد زاد إحساس الناس بفقدان الثقة بحكومتهم، التي تستمد شرعيتها من ثورة عمرها خمسة عقود، طبقا لما ذكره العديد من المحللين السياسيين والاجتماعيين، ففي الانتخابات البرلمانية الأخيرة كان الإقبال منخفضا، بالإضافة إلى وجود 970 ألف صوت احتجاجي، وهم الأشخاص الذين أتلفوا بطاقاتهم الانتخابية
مششششششششششششكورة على الموضوع واصلي تميزك
الموضوع مميز
اخواني () اخواتي
——————————————-
لقد كثر في مجتمعنا العربي ظاهرة و هي أن النساء يدخنون
طبعااااا كلنا ا نرى تدخين السجائر امرا سيئا لدى المرأه
فهل نسمي هذا حريه شخصيه ام انه سيئة السمعه
ولكن الامر اصبح
مستهجنا ولاسيما في اماكن تجمعهن
تجد الامر اصبح عادي ومن التطور والهاي
ان تجدها تدخن !!!
لكننا نلمس في الآونه الاخيره التدخين يعتبر
تمردا على التقاليد وهذا ما يحدث في المحتمع
(العربي )بوجه عام والخليجي بوجه ( خاص )
فالدخان بدأ ينتشر كالنار في الهشيم بين الفتيات
لأن المدخنات يجدن في السيجاره متنفسا كما
يتوهمن …
وعلى لسان احدى المدخنات :
(السيجاره ذات قيمه معنويه كبيره لي ..
إذ عندما ادخن اجعل الجمـيـع يفهم انني مختلف
ومميز ..)
وتقول آخرى: (انا ادخن من اجل أن أظهر
بأنني حره !!)
وتقول ثالثه : (التدخين حق طبيعي لكل فتاه ومن يقول غير ذلك فهو- موضه قديمه – اشعر بسعاده كبيره أن ينظر إلي الناس وانا ادخن )
يجب أن لا نهمل او نتناسا التدخين لدى الرجال … فإذا قيل عن تدخين
البنات إنحراف … لماذا لا يسمى عن تدخين الرجال أيضا إنحراف؟!!!
هههههههه حرية شخصية :::::::هاذي راهي غبية اللي تخمم هكا
اقل ما يقال عنها ا نها منحرفة
*اللهم اهدي نساء وبنات المسلمين*
شكرااااااااااااااااااااااااا لك اخي
نعم أختي أزهار الربيع هذه هي وجهة نظرك لكن هناك من لهم وجهة نظر أخرى مثل نساء سطيف وهم في المرتبة الأولى وطنيا بنسبة 29.36 / 100
لا هاذ يسمووونه انحراف مره و دخن
و الله انا من اتجاهي عادي ربما لها هموم كتيرا لذا عليها التدخين في بعض الاحيان
انه مفيد للعقل و الجسم يذهب القنطة و مضر للجيب الدراهم%
إنحراف من كل الجهات على المرأة والرجل و ربي يهديهم على كل حال
فسر العلماء فترة (العدة) للنساء ,والمحدده في القران ,عقب
الطلاق أو وفاه الزوج, بانها للتأكد من خلو الرحم منجنين، وأنها
مهلة للصلح بين الزوجين، وهذا صحيح، ولكن هناك سبباً آخر
اكتشفه العلم الحديث، وهو :
أن السائل الذكري يختلف من شخص إلى آخر، كما تختلف
بصمة الإصبع،وإن لكل رجل شفرة خاصة به.. وأن جميع
ممارِسات مهنة الدعارة، يصبن بمرض سرطانالرحم.. وأن
المرأة تحمل داخل جسدها ما أشبه بالكمبيوتر، يختزن شفرة
الرجل الذي يعاشرها.. وإذا دخل على هذا الكمبيوتر أكثر من
شفرة، كأنما دخل فيروس إلىالكمبيوتر، ويصاب بالخلل
والاضطراب والأمراض الخبيثة..
ومع الدراسات المكثفةللوصول لحل أو علاج لهذه المشكلة،
اكتشف الإعجاز، واكتشفوا أن الإسلام يعلم مايجهلونه.. وهو
أن المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الإسلام، حتى
تستطيع استقبال شفرة جديدة بدون إصابتها بأذى.. كما فسر
هذا الاكتشاف، لماذا تتزوج المرأةرجلاً واحداً، ولا تعدد أزواج..
وهنا سئل العلماء سؤالاً : لماذا تختلف مدةالعدة بين المطلقة
والأرملة؟..
أجريت الدراسات على المطلقات والأرامل، فأثبتتالتحاليل : أن
الأرملة تحتاج وقتاً أطول من المطلقة لنسيان هذه الشفرة،
وذلك يرجعإلى حالتها النفسية، حيث تكون حزينة أكثر على
فقدان زوجها، إذ لم تصب منه بضررالطلاق بل توفاه الله..
فلذلك هي لا تستطيع نسيان ذلك الزوج، الذي عاش معها حياة
السعادة.. حياة الفرح.. حياة الحب.. لأن من طبع المرأة الغريزي
الوفاء والإخلاص،وأن الخيانة طبع دخيل على صاحبة القلب
الكبير.. المرأة..
فسبحان الله
سبحان الله ولله في خلقه شؤون
سبحان الله
بارك الله فيك على هذا التوضيح القيم
دور المرأة في الأسرة و المجتمع
تعد المرأة مجرد متلقية سلبية لما يقدمه الرجل من وسائل لتحقيق الرفاه لها وللأسرة، بل بدأت تلعب دورا فعالا ونشطا في التغير والتطور الاجتماعي، وتشكل قوة ديناميكية داعمة للتحولات الاجتماعية التي يمكن أن تغير حياة المرأة والرجل على حد سواء.فتشير الدلائل إلى أن تعليم المرأة وتمكينها يساهم في خفض معدلات الوفيات بين الأطفال، فالأم المتعلمة تستطيع أن توفر عناية اكبر لأطفالها، وذلك بمعرفة أنماط التغذية الصحية السليمة، والمحافظة على النظافة، والوقاية من الأمراض، والعناية بطفلها في حالة المريض بشكل صحيح.
وعندما تعمل المرأة، فإن عملها يدر عائدا له نتائج ايجابية على دورها في الأسرة، والذي يتمثل بمزيد من الاهتمام والرعاية للأطفال، بتوفير المواد الغذائية، والرعاية الصحية.ونظرا لأن معظم الرجال يرغبون عن المشاركة بالأعمال البيتية الروتينية، فإن هذا يصعب مهمتها، ويجعلها ترزح تحت وطأة أعمال البيت، بالإضافة إلى عملها خارج البيت.
ويساهم تعليم وتمكين المرأة في تقليل ظاهرة التمييز بين الجنسين (تفضيل الذكور)، ففي بعض المجتمعات التي تمارس هذا التمييز بشكل كبير ترتفع أعداد حالات الوفيات بين الرضع والأطفال (0-4سنوات) من الإناث، وذلك بسبب التمييز ضدهن في المعاملة، وعدم توفر الرعاية اللازمة.كما يساهم تعليم المرأة وحصولها على عمل في توسيع أفق رؤيتها الخاصة بتنظيم الأسرة، فالمرأة المتعلمة والعاملة تنزع إلى أن تتمتع بحرية أكبر لتتمكن من ممارسة فعالياتها، وزيادة عدد
الأطفال وحاجتهم المستمرة للرعاية تزيد من أعباءها، ويشكل تكرار الأحمال وتقاربها استهلاكا لصحتها، وعاملا ضاغطا على أعصابها.
ويمتلك الزوجان من خلال الحياة الزوجية مصالح متطابقة ومتصارعة تؤثر في حياة الأسرة، لذلك فان اتخاذ القرارات المتعلقة بالأسرة يتخذ شكل التعاون، لأن الالتزام بأنماط سلوكية معينة ومتفق عليها يحقق مكاسب للطرفين.والصراع بين
المصالح المتفاوتة يتم حسمها بناء على أسس متفق عليها، والتي يمكن أن تكون متساوية، او غير متساوية، إلا أن طبيعة حياة الأسرة والاشتراك في البيت والحياة تقتضي عدم تأكيد وإظهار عناصر الصراع، لأن ذلك يعني بالضرورة فشل
الوحدة (الأسرة).
وقد لا تستطيع المرأة تقييم مقدار الحرمان النسبي الذي تعاني منه، وقد يكون لدى كل من الزوجين تصورا واضحا عن: من الذي يعمل، وكم ينجز، او من يسهم، وكم يسهم في ضمان رخاء الأسرة؟؟؟ إلا أن هذه القضايا نادرا ما تناقش صراحة
لا تبخلوني بالردود
جزاك الله كل الخير
ششششششششششكككككككككررررررررررررراااااا
mmmmmmmmmeeeeeeeeeeerrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrcccccc ccccccccccciiiiiiiiiiiiiiiiiiiibcp
المراة سر سعادة الكون
المراه تعني الحب والحنان
( على قدر حب المرأة يكون انتقامها
وعلى قدر غباء المرأة يكون سقوطها !! )
( أغبى امرأة تستطيع أن تخدع أذكى رجل )
وأذكى امرأة تنخدع بسهولة من أهبل رجل !!
( المرأة قد تصفح عن الخيانة ولكنها لا تنساها )
( قلب المرأة لؤلؤة يحتاج إلى صياد ماهر )
يقول سقراط:
(عبقرية المرأة تكمن في قلبها
وقلبها هو نقطة ضعفها !! )
(المرأة لم تخلق لتكون محط إعجاب الرجال جميعاً بل لتكون مصدراً لسعادة رجل واحد ) !!…اتيان راي .
( عندما تبكي المرأة ..تتحطم قوة الرجل ) … ش**بير
(الرجل لا ينسى أول امرأة أحبها،، والمرأة لا تنسى أول رجل خانها ) … حكيم
(الشيطان أستاذ الرجل وتلميذ المرأة)
( المرأة الفاضلة تلهمك ، والذكية تثير اهتمامك ، والجميلة تج**ك ، والرقيقة تفوز بك)
لأن الفاضلة لا تأتي إلا بالخير .
ولآن الذكية تنقص أنوثتها .
ولأن الجميلة قطعة حلوى .
ولأن الرقيقة عملة نادرة !!
(اهرب من المرأة تتبعك… اتبعها تهرب منك ) … فيلسوف
(تظل المرأة في سن العشرين… حتى آخر لحظة من حياتها )
(تعلمت المرأة من الحية… الرقص ، والغدر، وطول اللسان )
( تشعل المرأة النار بابتسامتها… وتحاول عبثاً أن تطفئها بدموعها )
(آخر ما يموت في الرجل قلبه ، وفي المرأة لسانها
عفواً ،، آخر ما يموت في الرجل شموخه . وآخر ما يموت في المرأة ذاكرتها)!!
وكذلك …………
1- بعض النساء مثل الزهور الصناعية يسرك مرآها من بعيد ؛؛؛
وإذا إقتربت منها وشممتها ؛ سقطت من عينيك 000
2- بعض النساء لو وزنتها بدون المساحيق التي تضعها على وجهها لخُيل
إليك أنها نقصت النصف 000
3- بعض النساء إن أرحتهن أتعبنك ؛؛؛؛ وإن أتعبتهن أرحنك 000
4- بعض النساء تموت في الثلاثين ؛؛؛؛ وتُدفن في الستين 000
5- بعض النساء لا تصلح آذانهن إلا لحمل الأقراط 000
6- 0بعض النساء يستطعن تسلية أي شخص ما عدا أزواجهن 000
بعض النساء لا تستطيع أن تحبها إلا وهي غائبة 000
8- بعض النساء لو رعرعتها في مهد مفروش بالورود ؛؛ وغذيتها بقطرات
الأمواج المتفجرة من جانب عرش الله ؛؛؛؛
لظلت أفعى سامة تفسد الأرض بما تنفثه 000
10- بعض النساء يغانين كثيراً من الآلام كي لا يرهقنك ؛؛؛؛
ثم ينتبهن بأن يسيطرن على حياتك تماماً 000
11- بعض النساء تكون قبلتهن لأزواجهن ؛؛؛؛ مثل الطبخة البايتة
12- بعض النساء قنوعات ؛؛؛ لا يطلبن في الزوج المثالي غير صدر حنون
وقلب طيب !!!!!
13- بعض النساء إبتسامات مغتصبة ؛؛؛ وبعضهن الآخر قهقهة مبتذلة 000
14- بعض النساء شبيهات بالأرض الجافة التي لا تنبت إلا الشوك؛؛؛
وبعضهن شبيهات بالألرض الندية حيث ترقد النباتات الندية 000
16- بين ستين إمرأة يمكن أن تجد إمرأة واحدة تصلح لأن تكون زوجة
17- بين شفتي المرأة ’’’’’ كل ما في الدنيا من سم وعسل !!!
18- بين النساء تنتهي الصداقة ’’’ عندما يبدأ التنافس !!!!
19- تأخذ المرأة من الرجل كل ما تريد ’’’’ وتعطيه أقل ما يريد !
20- تبتلع المرأة الك** جرعة واحدة ’’’ إذا كان تملقاً وإطراءً ؛؛؛
وتشربه نقطة نقطة إذا كان حقيقتها المرة !!!!
21- تسمع المرأة عبارات الغزل ’’’ فتغمض عينيها حتى تستمتع بمعاني
الألفاظ ؛؛؛؛؛
وتسمع النصائح ؛؛؛؛ فتُغمض عينيها لكي تنام !!!!!!!!
23- تتسلى المرأة عن فشلها في الحب ’’’’ بالأحلام العاطفية 000
24- المرأة والسيجارة تتفقان في أن كلتاهما ’’’’ يُتعب صدر الرجل ’’’’’’
ويختلفان في أن الرجل يحرق السيحارة ؛؛؛؛؛
بينما تحرقه المرأة 0000
25- تجد النساء صعوبة أكثر في مقاومة
ميلهن الشديد إلى الدلال والتغنج ؛؛؛؛؛ من مقاومة الحب 0000
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
27- تجد المرأة في ثوبها متعتان ::::
متعة إختيا ره ,,,,,,, ومتعة تغييره !!!!
28- تتميز المرأة عن الرجل في قدرتها على التمثيل !!!!
– لا سر يُحفظ إلا في قلب المرأة التي فقدت النطق والحركة
30- تُخفي المرأة حبها عن زوجها ولا تستثير غيرته ’’ لكي تؤجج نار
حبه ’’’’ من واقع أن الشك يُحيي الغرام 000
31- تضع المرأة غطاءً على عيني الرجل ’’’’ وبعد ذلك تلومه إذا تعثرت
قدماه 0000
32- ترى المرأة أن لا أخطاء لها ’’’ حتى ولو كانت تُخطيء في تصرفاتها
33- ترى المرأة أن الرجل لا إرادة له ’’’ إذا عمل بمشورة إمرأة
أُخرى ’’’’’’
ولكنها تثق في أنه يتمتع بإرادة نافذة إذا عمل بمشورتها هي !!!
بارك الله فيك اختي على الموضوع الرائع جزاك الله خيرا
بارك الله فيك اختاه
مشكوووووووووووووووووووووووووووووورة
الرجل والمراة
الباحثون عن الفتاة الغنية، لا يسألون أبدا عن ماضيها.
لا تشعر المرأة بالسعادة في زواجها، إلا إذا حسدتها صديقاتها على الرجل الذي تزوجت.
الرجل يضحك في عرسه، والمرأة تبكي، ولذلك يقولون، أن عقل المرأة أكبر من عقل الرجل.
الرجال يحلمون قبل الزواج.. ويستيقظون بعده.
في حياة كل رجل، فترتان، لا يفهم فيهما النساء: فترة ما قبل الزواج، وفترة ما بعد الزواج.
الحب لا يموت فجأة، بل يرتعش طويلا قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة.
المرأة تكذب على أي شخص، باستثناء الرجل الذي تحب، ولكن الرجل، يكذب على المرأة التي يحب، قبل أن يكذب على أي كان.
في كل مرة تمنح المرأة الرجل جزءا من عقلها، تفقد جزءا من قلبه.
المرأة تكفيها أن تعرف رجلا واحدا لتفهم جميع الرجال، في حين أن الرجل، يمكن أن يعرف جميع النساء، دون أن يفهم واحدة منهن.
ترجو الأم لابنتها زوجا أحسن من أبيها، ولكنها لا يمكن أن تتصور لولدها زوجة أحسن من أمه.
يفضل الرجل امرأة تجيد فن الطبخ، على امرأة تجيد عشرين لغة.
أن يقال" الجميع يتحدث عنه" فهذا مديح.. أما أن يقال" الجميع يتحدثون عنها" فهذا هجاء.
المرأة تريد أن تكون آخر امرأة في حياة الرجل، بينما الرجل يريد أن يكون أول رجل في حياة المرأة.
في حياة كل رجل ثلاث نساء: امرأة يحبها، وامرأة تحبه، وامرأة يتزوجها.
حين يرتكب الرجل حماقة يقولون" ما أشد حماقته" وحين ترتكب المرأة حماقة يقولون" ما أشد حماقة النساء.
لم يخلق الله النساء إلا لترويض الرجال.
العشاق، لا ينبغي لهم أن ييأسوا أبدا، فهناك 24 ساعة في اليوم الواحد، وليس ثمة لحظة واحدة في هذه الأربع والعشرين ساعة دون أن تبدل المرأة فيها رأيها.
إذا هممت بأن تحصي عيوب زوجتك، فتذكر أن تلك العيوب نفسها هي التي منعتها من أن تحصل على زوج أفضل.
للمرأة ولع شديد بالحساب، فهي تقسم سنها على اثنين، وتضاعف ثمن أثوابها، وتضرب مرتب زوجها بثلاثة، وتضيف خمسة سنوات على سن أفضل صديقاتها.
ليس ثمة رجل يقدم على الزواج وهو مفتح العينين، وعندما يستيقظ يصاب بصدمة كبرى، وهو لا يدري كيف تمّ هذا.
لا يؤلم المرأة عدم التفاتك إليها، بل يؤلمها أن تلفت إليها، ثم تدير رأسك بعيدا عنها.
أكبر حلم عند الرجل، أن يحكم العالم، وأكبر حلم عند المرأة، أن تحكم من يحكم العالم.
يناضل الرجل ليفوز بقلب امرأة، وتناضل المرأة لتجعل السباق إلى قلبها بين الرجال محموما.
أعظم ما يتمناه الرجل، إرضاء المرأة، وأعظم ما تتمناه المرأة، أن تجعل من إرضائها أمرا مستحيلا.
قبل الزواج، يتكلم الرجل والمرأة تستمع، وبعد الزواج، تتكلم المرأة والرجل يستمع.
السبب في عدم وجود نساء مديرات بنوك، هو قانون سرية المصارف.
يظل المستقبل يشغل المرأة حتى تتزوج، ولكن الرجل لا يشغله المستقبل إلا إذا تزوج.
هههههههههههههههههههههههههههههه حلو كانو كلامك ينتقد الرجال
صدقني اخي يونس كلامك من ذهب كل كلامك صحيح مئة بالمئة
مشكور
هذا مقال مفيد جدا للشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة
احببت ان انقله لكم للفائدة
===================
القيِّم هو السيد , وسائس الأمر .
وقيِّم القوم: الذي يقوّمهم ويسوس أمورهم .
وقيِّم المرأة: زوجها أو وليها ؛ لأنه يقوم بأمرها وما تحتاج .
وفي التنزيل: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء" [النساء: من الآية34] والمراد والله أعلم: الرجال متكفلون بأمور النساء معنيون بشؤونهن .
فالمقصود إذًا بقوامية الرجل على زوجته : قيامُه عليها بالتدبير والحفظ والصيانة والنفقة والذبِّ عنها.
ويظهر من كلام أئمة التفسير والفقه أن قوامة الرجل على المرأة هي: قوامة تدبير, وحفظ ورعاية وذبٍّ عنهن وسعي فيما يجب عليهن لله ولأنفسهن, وليس المعنى المقصود -كما يخطئ في فهمه كثير من الناس -: قوامة القهر والتسلط والتعنت وذوبان وانمحاء هوية المرأة باسم القوامة .
والقوامة تكليف بهذا الاعتبار أكثر من كونها تشريفـاً , فهي تحمّل الرجل مسؤولية وتبعة خاصّة , وهذا يوجب اعتماد التعقّل والرويّة والأناة , وعدم التسرع في القرار , كما أنه لا يعني : مصادرة رأي المرأة ولا ازدراء شخصيتها .
ـ بينت الآية الكريمة سببين لقوامة الرجل على المرأة :
الأول : "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" [النساء: من الآية34]
الثاني : "وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ" [النساء: من الآية34]
وتحدث الإشكالية عند البعض من قول : الرجل أفضل من المرأة ؛ فتهبّ المنظمات والهيئات, ودعاة المساواة, وما إلى هنالك – في افتعال صراع حول هذه النقطة, ويشطحون في فكرهم, فبدل أن يفهموا معنى قوله تعالى: "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْض" فهماً سليماً, لا عوج فيه, على ضوء الكتاب والسنة, والتطبيقات المعتدلة – تجدهم يفرطون في إثبات حقوق – زعموا – للمرأة, ويدّعون أنها مهضومة, وأن الدين لم ينصفها؛ فيقودهم ذلك إلى التجرؤ على نصوص الكتاب والسنة, وفي النهاية يخرج ذلك في صورة المساواة في الإرث والحكم والإمارة وكل شيء، حتى يسعى الرجل بدوره إلى المساواة مع المرأة !!
ويطرح السؤال نفسه مرة أخرى؛ هل التفضيل راجع إلى التركيب الخَلْقِي أم لشيء آخر, والجواب على ذلك: أن المفسرين والأئمة اتجهوا اتجاهين:
الأول: أرجع ذلك إلى التركيب الخَلْقي، سواء كان ذلك في: العقل أو التدبير وزيادة قوة النفس والطبع, ولأن طبع الرجل غلب عليه الحرارة فيكون فيه قوة وشدة, وطبع النساء غلب عليه البرودة فيكون فيه معنى اللين والضعف .
الثاني: أرجع ذلك إلى أن الله – عز وجل – جعل الرجال هم الذين يؤدون المهور, وينفقون على النساء ويكفونهن مؤنهن, وذلك تفضيل الله – تبارك وتعالى – لهم عليهن, وأيضاً خص الله – عز وجل – الرجال بالنبوة؛ فلا تكون في النساء, وبالخلافة والحكم والإمارة والجهاد, وليس ذلك للنساء. وقيل أيضاً: في الشهادة, "وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى" [البقرة: من الآية282]، وقيل: بظاهر العبادات كالجمعة والجماعة, وقيل: بنكاح الأربع, والمرأة لا يحل لها إلا زوج واحد, وقيل: بأن الطلاق في يده .
وهنا ملاحظتان:
الأولى: أن أصحاب القولين متفقون على أن تفضيل الرجل على المرأة بالإنفاق لنص الآية "وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ".
وقوامة الرجل على زوجته التي قضى بها الشرع هي ما تقتضيه الفطرة وأصل الخلقة لكل منهما, وهذه القوامة هي في مصلحة المرأة نفسها .
والمنهج الرباني يراعي الفطرة , والاستعدادات الموهوبة لشطري النفس – الرجل والمرأة – لأداء الوظائف المنوطة بكل منهما وفق هذه الاستعدادات .
والمسلّم به ابتداءً: أن الرجل والمرأة كلاهما من خلق الله, وأن الله – سبحانه – لا يظلم أحدًا من خلقه, وهو يهيئه لوظيفة خاصّة ويمنحه الاستعدادات لإحسان الأداء في هذه الوظيفة.
وجعل الله من خصائص المرأة: أن تحمل وتضع وترضع, وتكفل ثمرة الاتصال بينها وبين الرجل وهي وظائف ضخمة أولاً, وخطيرة ثانيـاً, وليست هيّنة ولا يسيرة بحيث تُؤدَّى بدون إعداد عضوي ونفسي وعقـلي عميـق غائـر في كيان الأنثى؛ فكان عدلاً أن ينـوط بالشـطر الثـاني – الرجل – توفير الحاجات الضرورية والحماية, وأن يمنح الرجل من الخصائص في تكوينه العضوي والعقلي والنفسي ما يعينه على أداء وظائفه, بالإضافة إلى تكليفه بالإنفاق, وهو فرع من توزيع الاختصاصات. هذان العنصران هما اللذان أبرزهما النص القرآني .
ونلاحظ أيضاً أن أول ما يذكره جمهور المفسرين المعروفين في هذا التفضيل: النبوة والإمامة الكبرى وإقامة الشعائر كالأذان والإقامة والخطبة في الجمعة وغيرها، ولا شك أن هذه المزايا تابعة لكمال استعداد الرجال وعدم الشاغل لهم عن هذه الأعمال, على ما في النبوة من الاصطفاء والاختصاص, ولكن ليست هي أسباب قيام الرجال على شؤون النساء, وإنما السبب هو ما أشير إليه بباء السببية لأن النبوة اختصاص لا يبنى على مثل هذا الحكم، كما أنه لا يبنى عليها أن كل رجل أفضل من كل امرأة؛ لأن الأنبياء كانوا رجالاً, وأما الإمامة والخطابة, وما في معناها مما ذكروه, إنما كان للرجال بالوضع الشرعي, فلا يقتضي أن يُميَّزوا بكل حكم, ولو جعل الشرع للنساء أن يخطبن في الجمعة والحج ويؤذنَّ ويقمن الصلاة لما كان ذلك مانعاً أن يكون من مقتضى الفطرة أن يكون الرجال قوامين عليهن .
وأكرر أن هذه القوامة ليس من شأنها إلغاء شخصية المرأة في البيت ولا في المجتمع النسائي, ولا إلغاء وضعها "المدني" وإنما هي وظيفة داخل كيان الأسرة لإدارة هذه المؤسسة الخطيرة, وصيانتها وحمايتها, ووجود القَيِّم في مؤسسة ما, لا يلغي وجود ولا شخصية ولا حقوق الشركاء فيها, والعاملين في وظائفها, فقد حدد الإسلام صفة قوامة الرجل, وما يصاحبها من عطف ورعاية, وصيانة وحماية, وتكاليف في نفسه وماله, وآدابه في سلوكه مع زوجته وعياله .
إن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يكن "إمبراطوراً "مثل بعض الناس إذا دخل بيته, بل من تأمل حياته – صلى الله عليه وسلم – وجدها تقريرًا لما أسلفناه من: أن القوامة ليست تسلطاً ولا تعنتاً ولا قهرًا, فقد كان النبي – صلى الله عليه وسلم – كما قالت عائشة – رضي الله عنها – "إذا كان في بيته يكون في مهنة أهله", واستيقظت إحدى نسائه فلم تجده بجوارها في ليلتها، فقامت وأغلقت الباب ظناً منها أنه ذهب لإحدى زوجاته الأخريات, فلما رجع وقال افتحي سألته لماذا خرجت؟! فقال: "وجدت حقناً من بول" وكانت نساؤه يختصمن بين يديه, وأمثال ذلك كثير, ومن مثل ذلك نتفهم طبيعة القوامة كما ذكرنا .
وقد كفل الشرع للمرأة ما لو تأملناه لأدركنا مدى التجني على الإسلام، ممن يظنون أنه باسم القوامة ظلم الإسلام المرأة .
فقد كفل الشرع للمرأة حرية الرأي, في حدود الشرع, والسنة حافلة بوقائع كثيرة منها:
قصة المجادلة التي جاءت تجادل النبي – صلى الله عليه وسلم – في زوجها وهي خولة بنت ثعلبة ونزلت بسببها آيات معروفة, وهذه خنساء بنت خذام الأنصارية, زوّجَها أبوها وهي ثيّب فكرهت ذلك فأتت الرسول – صلى الله عليه وسلم – فردّ نكاحها, وفي رواية: زوَّجَها أبوها وهي بكر. وهذه امرأة أخرى تبدي رأيها لتعرف مالها من حقوق، كما رواه النسائي أن فتاة دخلت على عائشة فقالت: إن أبي زوجني ابن أخيه؛ ليرفع خسيسته, وأنا كارهه … وفيه أنه – صلى الله عليه وسلم – جعل الأمر لها فقالت يا رسول الله! قد أجزت ما صنع أبي, ولكن أردت أن أعلم أن للنساء من الأمر شيء .
وقصة بريرة وزوجها مغيث – أيضاً – معروفة , فكانت بريرة أَمَةً وأُعتقت, والأمة إذا أعتقت صار لها الخيار في زوجها, إذا كان رقيقاً أيضاً, فإن شاءت بقيت, وإن شاءت طلقت, وقد اختارت فراقه، وكان مغيث بعد فراق زوجته يمشي خلفها ويبكي ودموعه تسيل على لحيته، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم – لبريرة كما في البخاري: لو راجعتيه! قالت يا رسول الله: أتأمرني؟ قال إنما أنا أشفع, قالت: لا حاجة لي فيه .
وهذه امرأة أخرى, تناقش النبي – صلى الله عليه وسلم – في تخصيص الرجال بالغزو والجماعات وما إلى ذلك, فسُرّ النبي – صلى الله عليه وسلم – من حسن أدبها في الخطاب, وهذه المرأة هي أسماء بنت السكن الأنصارية.
وقصة المرأة التي ردت على عمر بن الخطاب وهو على المنبر معروفة فقال: أخطأ عمر وأصابت امرأة حسب الرواية المشهورة, وهذه أسماء بنت أبي بكر تجادل الحجاج وترد عليه .
وهذا باب يطول الكلام فيه فإن قوامة النبي – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه على نسائهم لم تمنع النساء من كل ما تقدم، ومن هنا نعلم روح القوامة التي قصدنا الكلام عنها
وهذه هي الآية التي تدل على حق القوامة بالنسبة للرجل
الآية 34 من سورة النساء
بسم الله الرحمن الرحيم: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَالَّلاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا "
وفيك بارك الله
والله هدفنا كله هو فهم القوامة من طرف الرجال والنساء
فهو ليس ظلم للمرأة ولا تشريف للرجل وإنما تكليف له
شكرا لك عزيزتي على الموضوع
ان شاء الله يستفيد منه الرجال كما النساء
بارك الله فيك
أجمل عيوب المراة
أجمل عيوب المرأه
اذا كان هذا عيب للمراة … فهو بالتاكيد اجمل العيوب فيها .؟
قالوا في الرجل و المرأة
إن المرأة لم تخلق من رأس الرجل لئلا تتعالى عليه
و لم تخلق من رجله لئلا يحتقرها
و إنما خلقت من ضلعه لتكون تحت جناحة فيحميها
و قريبة من قلبه فيحبها
و قالوا ايضآ : اذا تلبد قلب الرجل بالهموم انزاحت سحب الظلام بظهور المرأة
من الأقوال الأخرى في الرجل و المرأة و العلاقة بينهما :
إذا احبت المرأة ضحت بنفسها
من اجل قلبها .. و إذا كرهت
ضحت بغيرها ا ا ا
المرأة أكثر تضحية من اي شخص في الارض إن احبت
أذا كانت المرأة الجميلة جوهرة
فالمرأة الفاضلة كنز
إذا كانت المرأة عيبآ طبيعيآ !!
فهي بلا شك أجمل عيوب الطبيعة
المرأة تكتم الحب اربعين سنة و لا تكتم البغض ساعة واحدة
اغبى النساء هي من تصدق ان الحب يتحول إلى ( صداقة بريئة )
اكبر لص تحت قبة السماء
هو الجمال الكامن في عين المرأة
كل فلسفة الرجال لا تعادل واحدة من عواطف المرأة
دموع المرأة طوفان يغرق فيه أمهر السباحين
دموع المرأة اقوى نفوذآ من القوانين
تعرف المرأة الطيبة مما تفعل
و يعرف الرجل الطيب مما لا يفعل
المرأة اقدر على حفظ سرها من سر غيرها
المرأة اعدى اعداء المرأة
بيت بلا امرأة كجسم بلا روح
في انتظار الردود
شــــــــــــــكراااااااااااااا عــــــــــلى هــــــــــــــــذااااااااا الكلام الـــــــــــــــــحــــــــــلـــــــو
كلام رائع شكرا
كلام رائع شكرا
روعة شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا
مشاركتك كانت أروع بالنسبة لي مشكورة على المرور
شــــــــــــــكراااااااااااااا عــــــــــلى هــــــــــــــــذااااااااا الكلام الـــــــــــــــــحــــــــــلـــــــو
|
مشاركتك كانت أحلى مشكوووووورة على المرور