في هيئة سجود النساء احترام لأنوثتهن
سجود المرأة يضمن مرونة عضلاتها واعتدال اتساع منكبيها.. وهما من صفات الأنوثة.
حمل البطن على الفخذين في السجود عند النساء يحقق قابلية البطن للاستطالة وعدم تمزق عضلاتها في فترة الحمل ……
لماذا تختلف هيئة سجود المرأة عن سجود الرجل؟ هل لهذا الاختلاف مردوده العلمي أو الصحي ، أم انه أمر لا يفسر ، وليس لنا أن ننشغل بحكمته؟………
سؤالان توقف أمامهما المفكر الإسلامي جلال محمد الشافعي، واستعان بتخصصه الدقيق في مجال اللياقة والتربية البدينة، ليجيب عنهما بما يكشف أوجه الإعجاز في هذا الاختلاف، بل وفي كل حركات الصلاة، ولكننا نتوقف عند هذا الإعجاز في هيئة سجود المرأة لندرك أن للصلاة مردودها الصحي والبدني، فضلا عن ثوابها الأخروي ، وذلك شأنها وشأن سائر العبادات.
اختلاف سجود النساء عن سجود الرجال يتوافق مع الاختلافات البيولوجية والوظيفية بينهما
كيف تسجد المرأة؟
الإمام علي بن أبي طالب – كرم الله وجهه-:" إذا صلت المرأة، فلتحتفز ، ولتضم فخذيها" وتحتفز أي تحمل بطنها على فخذيها.
كما قال الإمام أبو حامد الغزالي في اختلاف سجود الرجل عن المرأة:" يجب على الرجل أن يجافي مرفقيه عن جنبيه –أي يباعد بينهما- ولا تفعل المرأة ذلك، وان يفرج بين رجليه، ولا تفعل المرأة ذلك ، وان يكون في سجوده مخويا على الأرض ، ولا تكون المرأة مخوية" والتخوية تعني التفريج بين الركبتين بحيث لا تستند البطن على الفخذين.
ويأتي اختلاف هيئة سجود المرأة متوافقا مع اختلافها عن الرجل في النواحي التكوينية والوظيفية ( وليس الذكر كالأنثى).
ويفسر الأستاذ جلال الشافعي هذا التوافق بان المجافاة أو المباعدة بين المرفقين والجنبين في سجود الرجل تؤدي إلى اتساع وعرض منكبيه ، وتقيه من استدارة الكتفين.
أما المرأة فليس مطلوبا أن تكون عريضة المنكبين، ولذلك ليس عليها أن تجنح في السجود، بل أن تضم مرفقيها إلى جنبيها لمقاومة اتساع المنكبين الذي يحدث نتيجة الحمل، والتكوين العضوي لمنطقة الصدر عند المرأة، حيث يؤدي وجود النهدين إلى مقاومة تشوه الكتفين………….
ومن ثم فان هيئة سجود المرأة تتفق مع صفاتها الجمالية والعضوية.
أما ضم ساقي المرأة في السجود، فيتوافق مع اتساع الحوض لديها نتيجة الحمل والولادة ، وكذلك ضعف العضلات الضامة للرجلين ، ومن هنا فان عدم التفريج بين الساقين يؤدي إلى مقاومة الاتساع المبالغ فيه لحوض المرأة، وكذلك تقوية العضلات الضامة للرجلين……….
وعندما تؤمر المرأة بان تحمل بطنها على فخذيها في السجود، فان في هذا مراعاة لوظيفتها "البيولوجية" حملا وولادة، حيث يتطلب الحمل مرونة البطن، وسهولة استطالة عضلاته لاستيعاب الجنين، فليس مطلوبا أن تكون عضلات بطن المرأة قوية، كما هو مطلوب للرجل الذي لا يحمل ولا يلد، ومن ثم تأتي وضعية سجوده لتؤدي الى تقوية عضلات بطنه، وذلك بعدم حمل شيء من بطنه على فخذيه، مما يؤدي إلى زيادة الثقل الواقع على عضلات الذراعين والرقبة، ومن ثم تقويتهما أيضا……….
وتضمن مرونة عضلات البطن التي تكفلها هيئة السجود عند المرأة عدم تمزق العضلات في فترة الحمل نتيجة شدة هذه العضلات وقوتها، كما عند الرجل………
كما أن ارتكاز البطن على الفخذين في سجود النساء يؤدي إلى ضعف الثقل الواقع على الذراعين، ومن ثم احتفاظ عضلاتها بالمرونة والاستدارة المطلوبتين للمرأة، إذ أن وجود عضلات قوية ومفتولة في ذراعي المرأة وكتفيها يشوه جمالها ، بينما هو من خصائص الرجولة التي تتحقق من خلال هيئة سجود الرجال……
موضوع رائع بارك الله فيك
أهليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن بالياسمين ونداه بوركت على المرور الكريم أهلا بك وشكرا لك بارك الله فيك
بسم الله الرحمن الرحيم
ان لبس الشعوب بأنواعه يعتبر منظر حضاري وتاريخي فأحيانا يتم
التعرف على جنسية الشخص وبلده من خلال لبسه.
و لكن بعد ظاهرة الانفتاح و العوامل التي أدت إلى جعل الكرة الارضيه كقرية
واحده تداخلت الحضارات مع بعضها وغيرت ازياء واشكال الملابس .
ولكن يا إخواني و أخواتي الأعضاء
هل اصبح اللبس وسيله لتحديد شخصية الانسان واخلاقه ؟
الفتاه تلبس قصير = غير شريفه وتهين سمعة مجتمعها
الفتاه تلبس ضيق = غير شريفه وتهين سمعة مجتمعها
الفتاه لبسها واسع = انها حقا 100%
الفتاه لبسها اسلامي = هاذه الفتاة آ يه من الاخلاق
هل هكذا اصبحت الاحكام الان ؟
وهل هي بنظركم صحيحه ؟
====================
لا تبخلون علينا برأيكم
م ن ق و ل
اكيد الملبس عند دور
مشكور اخي
ممكن للباس دور لكنه يبقى مجرد مظهر ولا يأخذ معيار يقاس به قيمة المراة ولكن افضل المراة المحترمة لنفسها وتلتزم بما جاء في الشريعة الاسلامية
اللباس هو مكمل للأخلاق آه على الأخلاق ……………….
طبعا ان اللباس يحدد هوية الشخص وانتمائه العقائدي
مشكور اخي
اكيييد المراة المحترمة المتخلقة ستكون في هندام محتشم و اسلامي
والمظهرله دور كبير في تحديد اخلاق المرأة طبعا
شكرااااااااااااااااااااااا كثيرااااااااااااااااااااااااااا
طبعا اختي اللباس له دور كبير في تحديد الشخصية لكن ليس كل ما يلمع دهب
بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته..
اشكركــ .."ايمان ..على هذا الموضوع القيم..
كثيراً ما نرى الناس يحكمون على الإنسان بمظهره..
ولكن
الناس جواهر.. و ليس مظاهر..
لكن الناس في هذا الزمن يعترفون بالمظهر فقط..
نأتي لموضوعك عن لبس المرأة..
من وجهة نظري..
إن لبس المرأة لا يحدد اخلاق المرأة و شخصيتها..
أرى إن هذا الحكم غير صحيح!! و هو متسرع وظالم..
البس لا يحدد ولا يصف لنا كبر قلب البنت و مدى اخلاقها من الداخل..
اللباس المراة اخلاقها
على العموم اللباس ليس شرطاً للدلالة على العفة فكثير من العاهرات يتخفين في المجتمع وراء ملابس محتشمة وقد تكون قمة في الاحتشام زيادة في التخفي وانسجاماً مع احتكامنا في الغالب على المظاهر
وعلى العكس من ذلك قد تكون تلك السافرة محافظة على شرفها وفي قمة العفة
ولكن الفيصل هنا أحكام الشرع التي تحضنا على الاحتشام وتنهانا عن التبرج والسفور
لذلك لا يفهم من كلامي السابق تأيدي للسفور وإنما هذا هو الواقع الذي نعيشه
لباس المراة قد يكون معبرا على شخصيتها
وقد تكون مرغما عليه اي انها ترتدي لباس غصبا عنها
وقد يكون نتيجة تاثير الناس عليها
لهذا برايي ان لباس المراة في بعض الاحيان لا يعبر عن اخلاقها وعن انتمائها العقائدي
التـــــــــديـــــــــــــن : ان النساء يفضلن الرجل المتدين بلا غلو وحسب بيئتهن ، والرجل الذي فيه دين سوف يكون بإذن الله اميناً عام على اولادها وهو إن احبها اكرمها ، وإن لم يحبها لم يظلمها ، فالدين يحجز عن الظلم ، كما انه يحمي من الوقوع في الموبقات.
2-الشخصية القويه : المرأة تحب الشخصية القوية في زوجها لانها بذلك تعرف انها تستطيع الاعتماد عليه بعد الله ، وأنه اهل للمسئولية وقوة الشخصية التى تحبها المرأة في الرجل ليست هي ( الجلافة ) ولا السيطره الدكتا توريه ولكنها الشخصيه الرجوليه المتكامله القادرة على مواجهة التحديات وشق طريق المستقبل وفرض الحق ، في نفس الوقت الشخصية القادرة على الحب والرقه والحنان والعطف في مواضعها ، فهذه الصفات ليست ( نسائيه ) ابداً كما يخيل لبعض الاجلاف ضعاف العقول ، ولكنها صفات( انسانية ) راقيه ، ومن لم يتصف بها في مواضعها فإن شخصيته ناقصه ووجدانه مشوة طالما كان يجبن عن منح الحب والعطف والرقة في مواضعها ، ولنا في رسول الله اسوة حسنة ( صلى الله علية وسلم ) فقد كان نموذجاً للشخصية المتكاملة ، فهو القوى في الحق ، وهو يحب ويرحم ويعطف ويقبل الاطفال ويدلل زوجتة ويداعبها وكان يقول : ( خيركم خيركم لاهلة وانا خيركم لأهلي ) .
3-الخبرة بطبيعة المرأة : العمود الذي يقوم عليه الزواج السعيد ، ولكنها ايضاً الخبرة العميقة بطبيعة المرأة والتي تجعل زوجها في أفعالة وردود أفعالة ينطلق دائماً وبشكل تلقائي الى ما يسعدها ويشعرها بأنها محبوبته ، من كلمات الحب الصادقة الصادرة من القلب، ومن كلمات الثناء والاعجاب بما تفعلةمن أمر حسن وتوجية الملاحظات الصائبه وبكلمة واحدة الاهتمام بالمرأة بحيث تشعر أمرأتة ان لها في حياتة منزلة خاصة فهذا الاهتمام وهذه المنزلة يجعلان المرأة تحس بأنها امرأة مميزة وأمرأة محبوبة كذلك المرأة تحب الرجل الخبير بطبيعتها لأنه يفهمها ولا يجبرها على كسر طبيعتها فهو يعلم ان المرأة عاطفية فلا يكسر عاطفتها بالمنطق ويرغمها بالخضوع للمنطق بل يأتيها من جانب عاطفتها ويقبل في كثير من الاحيان تناقضها وعواجتها لانها جزء من طبيعتها لا حيلة لها فيه ، قال رسول الله صلى الله عله وسلم (استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع اعوج، وإن اعوج مافي الضلع اعلاه ، فإن ذهبت تقيمة كسرته ،وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء )
4-الكــــــرم : المرأة تحب الرجل الكريم وتمقت الرجل البخيل ، فالكريم بكرمة معها يدل على حبه لها وهذا صحيح وهام ،كذلك فهو بكرمه يمكنها من التمتع بنعم الحياة من مجوهرات وازياء ومستوي اجتماعي راقي، اما البخيل فهو يبخل على اهله وزوجتة وابنائه.
5-الشجــــــــــاعة : المرأة تحب الرجل الشجاع وتكره الرجل الجبان ، لان في الشجاعة معني القوة والحماية والاعتماد ، وإذا كان الرجل شجاعاً والمرأة خوافة فقد وافق شن طبقة .
6-النظافة والأناقة: أناقة الرجل تسحر المرأة وتجعلها تحترمة وتحس انه ذوق وراق ٍ وبعكس ذلك البهدلة وقلة النظافة ،فالنظافة من الايمان والله جميل يحب الجمال .
7-الرزين الثقيل: المرأة تحب الرجل الرزين الثقة الكتوم (إلا عنها ) الثقيل ( إلا معها ) .
8-الشبـــــــاب : ومن ذا لايحب الشباب؟ وكما ان الرجل يكره المرأة العجوز فإنها لا ترحب بالشايب.مع أننا نجد بعض الشابات يحببن الكهول إما لان الفتاة تجد فيه اباها او لجاهه او لماله .
10-المرح والبشاشة : لا أحد يطيق العبوس والتكشير وتقطيب الوجه بشكل دائم ، والكل يعشق الابتسام والمرح وبشاشة الوجه والاقبال على الحياة ،والمرأة تحب الرجل المبتسم في وجههها بشكل خاص لأنه بهذا الابتسام يشعرها بالقبول والرضا والسرور بمحضرها وهذا يرضيها ويسرها ويشعرها أنها محبوبة والمرأة تعشق الصفات في الرجل التي تشعرها بأنها محبوبة مثل ابتسامة في وجهها واكتشافة لصفات جيدة في شخصيتها وحديثة الجميل عنها وهي غائبة وشوقه لها وخوفه عليها ونحو هذا من الصفات التى تدلل على حبه لها , فإنها تحب هذه الصفات جداً ولو لم تكن تحبه هو ثم لا تلبث ان تحبه …….
10-غيرتـــــه عليــــــهــــــا : المرأة تكره الرجل الشكاك ، ويطعنها في قلبها من يشك في شرفها وهي بريئة ، ولكنها تحب الرجل الذي يغار عليها لأنها تدرك بفطرتها أن الغيرة دليل الحب والإعزاز والاهتمام ، ولكن على ان لاتزيد الغيرة عن الحدود وألا تتحول الى رعب وقيد يقيدها .
11-أن يحبهــــــــا لذاتــــــها : إن المرأة مهما كانت غبية أو قليلة التعليم والثقافة لها في الحب حاسة سادسة تميز بها بشكل صحيح بالغالب بين من يحبها لمالها او راتبها او جاه اهلها أو نحو ذلك وكل إمرأة امنيتها في الحياة ان يحبها الرجل لذاتها ، وهذا شيء جوهري عندها جداً فالرجل إذا احب المرأة تمنى أنها تحبة ولكنه يسعد بها لأنه يحبها حتى لو لم تحبه ، أما المرأة فإنها تتعذب مع الرجل الذي تحبه ولا يحبها ولكنها تسعد مع الرجل الذي يحبها لذاتها ولو كانت لا تحبه بشرط ….ألا تكرهه…..وفي الغالب ان حبه الصادق لها يشفع له عندها فتحبه ..
12-الـوفـــــــــــــــــــــــــــاء :
إنه من أهم وأشرف الخصال التي تحبها المرأة في الرجل لتحس أنها تحيا حياة انسانية بكل معنى الكلمة …….
امام نوع مختلف من الرجال وهو الذي يكره دموع المرأة . وذلك للاسباب التالية :
– لان الرجل يتعب نفسيا لو اشعرته المراة بانه السبب في تعاستها ودموعها قد تكون دلالة على ذلك.
– الرجل يرى دموع المراة ضعف وسذاجة وخاصة في بعض المواقف التي يرى الرجل انها تحتاج الى حل ونقاش عقلي وليس دموع.
-الرجل يدرك ان دموع المراة سلاح لاضعافه وقد تكون قسوته ردة فعل لبداية احساسه بالضعف والرضوخ.
– الرجل يحب المراة الرقيقة والتي تنزل دموعها غزيرة أي بالمناسبات التي تحتم الدموع…وليس في كل وقت.
ثم انه لايحب الدموع المصحوبة بنوح وضعف بل يحب دموع الكبرياء والعزة او الرقة.
وبالتالي فان الرجل لايحب الدموع كثيرا وللنساء ، ان الزمن الصعب يتطلب امراة قوية يثق الرجل بقدرتها ولذا فالدموع لا تشعره بقوتها لمساندته
هدا صحيح وشكر لرد
هناك من يحب ذلك فضعف المراة امام الرجل يشعره بقوته ورجولته
وان كانت مراة حديدية فهي والرجل سواء
نسمى بالجنس اللطيف لانه يجب ان نكون كذلك
ششششششششششششششششكرا لك ي
هنالك البعض من النساء يستخدمن دموعهن كسلاح امام الرجل، ولكن هذا السلاح لا يجدي نفعا امام نوع مختلف من الرجال وهو الذي يكره دموع المرأة. وذلك للاسباب التالية:
لأن الرجل يتعب نفسيا لو اشعرته المراة بانه السبب في تعاستها… ودموعها قد تكون دلالة على ذلك.
الرجل يرى دموع المراة ضعف وسذاجة وخاصة في بعض المواقف التي يرى الرجل انها تحتاج الى حل ونقاش عقلي وليس دموع.
الرجل يدرك ان دموع المراة سلاح لا ضعف… وقد تكون قسوته ردة فعل لبداية احساسه بالضعف والرضوخ.
الرجل يحب المراة الرقيقة والتي تنزل دموعها غزيرة أي بالمناسبات التي تحتم الدموع… وليس في كل وقت، ثم أنه لايحب الدموع المصحوبة بنوح وضعف بل يحب دموع الكبرياء والعزة او الرقة، وبالتالي فان الرجل لايحب الدموع كثيرا، وللنساء، ان الزمن الصعب يتطلب امراة قوية يثق الرجل بقدرتها ولذا فالدموع لاتشعره بقوتها لمساندته
اقتباس 
|
هنالك البعض من النساء يستخدمن دموعهن كسلاح امام الرجل، ولكن هذا السلاح لا يجدي نفعا امام نوع مختلف من الرجال وهو الذي يكره دموع المرأة. وذلك للاسباب التالية:
لأن الرجل يتعب نفسيا لو اشعرته المراة بانه السبب في تعاستها… ودموعها قد تكون دلالة على ذلك. الرجل يرى دموع المراة ضعف وسذاجة وخاصة في بعض المواقف التي يرى الرجل انها تحتاج الى حل ونقاش عقلي وليس دموع. الرجل يدرك ان دموع المراة سلاح لا ضعف… وقد تكون قسوته ردة فعل لبداية احساسه بالضعف والرضوخ. الرجل يحب المراة الرقيقة والتي تنزل دموعها غزيرة أي بالمناسبات التي تحتم الدموع… وليس في كل وقت، ثم أنه لايحب الدموع المصحوبة بنوح وضعف بل يحب دموع الكبرياء والعزة او الرقة، وبالتالي فان الرجل لايحب الدموع كثيرا، وللنساء، ان الزمن الصعب يتطلب امراة قوية يثق الرجل بقدرتها ولذا فالدموع لاتشعره بقوتها لمساندته |
شكرا على الموضوع
مشكور اخي الاخضر على الموضوع المميز
كلام صحيح
موضوع جميل
فتاوى المراة المسلمة
ان الحمد لله نحمده ونستعينه و نستغفره,ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا,من يهده الله
محمدعبده ورسوله وبعد
و تفريط المراة المسلمة في تعلم احكام الدين يتحمل وزره الاكبر وليها والمسؤول عنها.فهناك من تعرف الدقائق والتفاصيل عن حياة فلانة الممثلة و فلانة المغنية…..ولا تعرف كيف تتطهر من الحيض الذي يتعلق به اكثر من عشرين حكم شرعي من صلاة وصيام وزكاة…الخ
ان المراة التي يريدها الاسلام هي المتعلمة المثقفة تتلقى العلم وتبثه الى لمثيلاتها ,فقد كانت المراة في السالف حريصة على ان تتعلم و تسال لتزيل عن نفسها الجهالة,و لتعبد ربها على نور و بيان .يقول الحافظ ابن الجوزي متاسفا على حال المراة وجهلها( "وما زلت احرض الناس على العلم,لانه النور الذي يهتدى به ,الا انه رايت النساء احوج الى التنبيه , لبعدهن عن العلم وغلبة الهوى عليهن بالطبع فان الصبية في الغالب تنشا في مخدعها لاتلقن القران ولا تعرف الطهارة من الحيض ولا تعلم ايضا اركان الصلاة ولا تحدث قبل التزويج بحقوق الزوج …وتحتال في في افساد الحمل اذا حبلت الى غير ذلك من الافات ")
لقد رمانا العدو بسها مه حين سعى الى افساد المراة المسلمة مربية الاجيال وصانعة الرجال فاصاب ونجح الى حد كبير,مستخدما في ذلك شتى الاساليب في صرف المراة عن تعلم امور دينها.
ومن هنايلزم علينا ان نعتني بالمراة المسلمة كل العناية لاسيما في هذا الزمان لنصف لها طريق النجاة ولتوعيتها
بارك الله فيك
mluuuuuuuuuuuuuuuh
موضوع رائع
مزيدا منها
شكراااااااااااااااااااااااااااااا
موضوع رائع
شكرا بارك الله فيك
بارك الله فيك
شكرا اختي
على الطرح الرائع
جعلها في ميزان حسناتك
الدكتورة مديحة الصفتي أستاذ علم الاجتماع بالجامعة الأمريكية تؤكد أن السيدات يملن أكثر إلي الشراء لعدة أسباب أولها: أنه وسيلة للترفيه عن النفس علي عكس الرجال الذين يملكون وسائل كثيرة للترفيه, ثانيا: ان المرأة تعاني من الضغوط اكثر من الرجل سواء وهي فتاة أو هي زوجة حيث تمر بفترة الحمل والولادة وتتحمل وحدها مسئولية البيت ورعاية الأبناء إلي جانب المشاكل الزوجية وضغوط العمل والظروف الاقتصادية الصعبة, وتشير دكتورة مديحة إلي وجود عامل آخر يشجع علي الشراء بشراهة وهو التخفيضات التي تعتبرها بعض السيدات فرصة للتوفير حيث يمارسن من خلالها هواية الشراء.. كما أن عادة الشراء تنتقل من جيل إلي آخر, أي من الأم إلي الابنة فمتعة التسوق تكون أجمل اذا ما اصطحبت السيدة ابنتها أو إحدي صديقاتها
ولا يوجد أي ضرر من التسوق إذا ساهم في التخلص من بعض الضغوط مع الحفاظ علي التوازن بين احتياجاتها وقدراتها المالية, فالتسوق بشراهة نوع من التعبير عن القلق والتوتر حتي إن بعض السيدات يتابعن كل ما هو جديد من البضائع في واجهات المحلات كوسيلة للتفريغ عن أنفسهن فذلك يجعلهن يتعاملن مع مشاكلهن بشكل أفضل ولكن اذا أصبحت المرأة تشتري أكثر من قدراتها بشكل مستمر تكون قد وصلت إلي الحالة المرضية وعليها هنا أن تنظر إلي الموضوع بشكل أكثر إيجابية.
مذا اقول عن المراة
يقوله لها الرجل
مهم جدًّا .. بحيث لا تستطيع الاحتفاظ به
والشيوخ
إليها
كنت على صواب.
الآخرين.
أثناء عاصفة.
مسكها حرقت يديه.
الثلاثين.
إذا افرط استعمالها تدعو إلى جمود القلب بدلاً من إذابته.
ويصغى العريس .. وبعد الزواج يتكلم الزوج والزوجة ويصغى الجيران.
ساعات لتعمل فى المنزل وخدمة الزوج والأولاد 18 ساعة.
منشأ الخلاف بين كل زوجين.
حياتها.
أن يستمر فى حبها.
الأسئلة.
الحديث وتميزه..
ناحيتها لكنها تكون المرة الأولى والأخيرة.
ثم يتلاشى تدريجياً.
الثانية فهى عندما يجده
عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
شكرا فيروز على مرورك وانطباعاتك
مشكووووووووووووورة على الموضوع انه راءع
المرأة العاقلة تضع السكر في كل ما تقوله للرجل وتنزع الملح من كل ما يقوله لها الرجل
شششككككككككككككككككرررررااااااا على الموضووووووووووع ونحن في انتضار المزييييييييييد
المراة و ستار بكس
تزوج رجل من البادية من إمرأة فأصيب
بمرض أعجزه في رجولته فصبرت معه ثمان سنين لم يمسها وهي صابره
محتسبة فلما خافت على نفسها الفتنة ،
و فني صبرها
***8203;
قالت له وهي تسامره ذات ليلة والمعاميل حول النار وقد أعدت له القهوة:
الْلَّه مِن رَجُل شَرّا لَه معَاميَل
وَأَخَذَت ثَمَان سِنِيْن مَا دَق فِيْهَا
إِمَّا يَســوَيْهَا سوَاةالــرِجَاجِيْل
و إِلَّا يَخْلـــيُّهَا لَمـن يَقــتَنِيـــهَا
مَا تَصلَح الْدَّلة وَبَيِّض الْفَنـاجِيل
إِلَا لِمَن هُو يَحــــرَق الْبُن فِيّهَا
فهم الرجل مقصدها وقال لها بيّض الله
وجهك على صبرك معي o
وقد ظلمتك معي فطلقها .
انتبهوا لمعاميلكم لاتفشلونا=)):`(
المشكلة لاصاروا من ربع الكبتشينو وستار بكس !! =))
وش يفهمه ذا
x_x
__________________
اللي على الروح يامر لاتردونه
خلوه يقضي حياته بس متهني
غلاه يكبر وتكبر فيني طعونه
ماودي ادري جروحه وين ودني
واللي سألني يقول الحال وشلونه
اقول طيب .. ولـحدن داريٍ عني
اي والله بخير يوم ظنوني ظنونه
مدام سوده يراعني ويرعني
حلفت بعيونه الثنتين ماخونه
محتاج غيره اليا من صار هو ظني
لا من شكالي سواد الليل وشجونه
ما كنه الا يقول ارحم صغر سني
في صوته شوي بحه بس مجنونه
من رد فعلي عرف وشلون يفتني
اقول مخطي واذا ناظرت بعيونه
رحت اعتذرله واقول ان الخطا مني
بسـم الله الرحمـن الرحيــم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..
واصل تميزك و تألقك في منتدانا الرائع
بارك الله في أخي ..
ننتظـر منك الكثيـر ان شـاء الله
ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى ..
لك منــ أجمل تحية ــي
اين نحن من اولائك شكرا جزيلا
المراة وما ادراك مالمراة
مكانة المرأة في الإسلام
المرأة نصف المجتمع. هذه حقيقة يعرفها العقل، ويؤيدها الواقع. وحينما نرجع إلى القرآن الكريم، نجد أنه قد رسم للمرأة شخصية متميزة، قائمة على احترام الذات، وكرامة النفس، وأصالة الخلق، وإذا كان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "النساء شقائق الرجال" فإنه يستمد هذا من هدي القرآن الكريم، فإنَّ آيات كثيرة منه تشعرنا بالمساواة البشرية في الحقوق الطبيعية بين الرجل والمرأة، فهو يتحدث عنها بما يُفيد مشاركتها للرجل، وتحملها للتبعة معه، فيقول في قصة آدم أبي البشر: ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ، وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا، وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ) (البقرة: 35) ويقول عن النساء والرجال: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ) ( البقرة: 228 ). وهي درجة القوامة والرعاية في الأسرة. ويقول: ( لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُون، وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ ) ( النساء: 7). ويقول: ( فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى، بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ) ( آل عمران: 195). ويقول أيضًا: ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ، وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ، وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ، وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ، وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ، وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ، وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ، وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ، أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) ( الأحزاب: 35).
ثم نجد القرآن الكريم ـ من إشعاره لنا بشخصية المرأة وكيانها الذي يجب أن يُصان ويرعى ـ يُسمي سورة من أطول سورة باسم " النساء "، يتحدث فيها عن كثير من شئونهن، التي تدل على أن شخصية المرأة في المجتمع الإسلامي مبنية على أساس من التقدير والاحترام في نظر الإسلام، وها هو ذا القرآن يُسمي سورة أخرى باسم " المُجادلة " يفتتحها بالحديث عن استماع الله من فوق سبع سماوات إلى امرأة تجادل النبي وتحاوره . فيقول في بدء هذه السورة: ( قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ، وَاللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ) ( المجادلة: 1).
ِويحدثنا القرآن الحكيم عن المرأة، فيشير إلى أن شخصيتها تعلو وتسمو حين تتجمل بطائفة من مكارم الأخلاق الدينية والاجتماعية، فيوجه الخطاب إلى بعض نساء النبي في سورة التحريم فيقول: (عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ) ( التحريم: 5)، أي مُطيعات لله قائمات بالحقوق، يحفظن ما يجب حفظه من النفس والمال والعِرض والشرف، ففيهن خلق الأمانة والصيانة، وهن مهاجرات وصائمات، وهذه أمهات للأخلاق الكريمة الفاضلة.وقد عرض علينا القرآن الكريم نماذج رائعة سامية لفُضْليات النساء في تاريخ البشرية، فهو يُحدثنا عن نساء ضربن المثل في الإيمان والصبر والعفة والاعتصام بحبل الله المتين، فكان لهن على الأيام تاريخ مُخَلَّد، وذكر مُمَجَّد. فلنستمع إلى قول الله تعالى: ( وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ، وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ الَّّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ) ( التحريم 11، 12).
ويعود القرآن في مواطنَ كثيرة إلى الحديث عن مريم البتول العذراء، وتكريمها بطهارتها وعِفَّتِهَا وصيانتها لنفسها، فيقول عنها مثلًا: ( فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ، وأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا ، وَكَفَّلََهَا زَكَرِيَّا، كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا. قَالَ: يَا مَرْيَمُ أَنَّي لَكِ هَذَا ؟ قَالَتْ: هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابْ ) ( آل عمران: 37). ويقول أيضًا: ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينْ، يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينْ ) ( آل عمران 42 ، 43 ).
ويُحَدِّثُنا القرآن عن أم موسى التي تمثلت فيها عاطفة الأمومة بأجلى معانيها، خوفًا على وليدها، وحِرصًا على وحيدها. ولكنها لا تتأبَّى على أمر ربها، بل تُلقيه في الْيَمِّ طاعة لقول ربها: ( فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الَْيَمِّ، وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي، إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ) ( القصص: 7).
ولكنها بعد إلقائها بابنها في اليَمِّ، يُصبح تفكيرها فيه هو الشغل الشاغل لها، بطبيعة أمُومتها وحنانها، ولكنها تلجأ إلى عون الله الذي يُثَبِّت فُؤَادَهَا، وَيَرْبِطُ على قلبها، فذلك حيث يقول: (وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا، إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) ( القصص: 10 ). فنفهم أن من مقومات الشخصية الرفيعة عند المرأة الفاضلة: الإيمان بالله والاستعانة بالله ، وحُسن احتمال الأحداث .
وفي القرآن الكريم إشارة إلى أن المرأة استطاعت أن تبلغ في بعض العصور السابقة منازل مرموقة سامية. فهو يُحدثنا عن " مَلِكَة سَبأ " التي تحلَّت بالذكاء وبُعْد النظر، مع تطلب المشورة والنصيحة، فيقول عنها في أمرها مع سليمان: قالت: ( يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي، مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ، قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بِأْسٍ شَدِيدٍ، وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ ) ( النمل32 ، 33 ) . وبعد أن يقص القرآن علينا مواقفها مع سليمان تنتهي ملكة سبأ إلى الإيمان، وتُرَدِّد قولها كما حكى القرآن: ( وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَان للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) (النمل: 44 ).
إن المرأة تستطيع بشخصيتها الأصيلة، وأخلاقها الجميلة، وأعمالها الجليلة، أن تُقيم البرهان على أنها شطر المجتمع الذي لا يُستهان به بِحَالٍ من الأحوا
رائع فعلا واللهم احفض نساء المسلمين
كلمات جميلة جزاك الله خيرا على المعلومات .
كلامك جواهر
شكا جزيلا
بارك الله فيك
لا أريدها جميلة، فيطمع فيها غيري..
ولا قبيحة، فتشمئز منها نفسي..
ولا طويلة، فأرفع لها هامتي..
ولا قصيرة، فأطأطئ لها رأسي..
ولا سمينة، فتسد علي منافذ النسيم..
ولا هزيلة، فأحسبها خيالي..
ولا بيضاء مثل الشمع.. ولا سوداء مثل الشبح..
ولا جاهلة فلا تفهمني..
ولا متعلمة فتجادلني..
ولا غنية فتقول هذا مالي..
ولا فقيرة فيشقى من بعدها اولدي.
شاهد فيلسوف امرأة شنقت نفسها في شجرة فقال : يا ليت كل الأشجار تحمل مثل هذه الثمار.
أحسن النساء
سئل أعرابي عن أحسن النساء فقال:
أطولهـــــــن إذا قــــــامت
وأعظمهــــن إذا قعــــدت
وأصدقهـــــن إذا قـــــالت
التي إذا غضبـت.. حلمت
وإذا ضحكــت.. تبسمــت
وإذا صنعـت شيئاً جودته
التـي تـلـــــــــزم بيتـــــها
ولا تعصـي زوجــــــــها
العــزيــزة فــي قومــــها
الذليلـــــــــة في نفســــها
الـــودود الــــــولــــــــود وكــــل أمرها محمـــــود
أمثال في النساء
من سلوفاكيا:
المرأة الجميلة تحتاج إلى ثلاثة أزواج: واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبه وواحد ليضربها.
من الأمثال الشرقية:
لم تنه المرأة عن شئ قط إلا فعلته. عار النساء باق. لأن يدير الرجل مملكة أيسر عليه من أن يدير امرأة. استشر زوجتك دائما ثم نفذ ما تراه أنت.
من اليونانية:
من اللاتينية:
عندما تفكر المرأة بعقلها فإنها تفكر في الأذى..
قالوا في الغزل
هدير البحر بعينيها.. ولهيب الجمر بخديها..وصفاء التبر بشفتيها.. نسيم الفجر برقتها.. واللؤلؤ معدن فكيها.. والسكر بطن كفيها.. إن مرت شعشعت الأنوار..أو هلت أزهرت الأغصان..أو أنست غردت الأطيار.. فيها من سحر الشرقية.. فيها من فن الغربية سبحان الخالق ما هي انس في صورة حورية..ملك في حلة إنسية.. نور في بحر الأبدية.. فلئن مت ووافاني الحين.. من بعد ثلاثة أو يومين فلقد قتلتني بالرمشين.. ذات العينين الساحرتين..
هل تعلم
** أن المرأة المتزوجة تعيش اكثر من المرأة العازبة.
** أن جمال المرأة يزداد كثيرا جدا بعد الزواج.
** أن تأثير المرأة في تغير تاريخ العالم اكبر من تأثير الرجل.
** أن لون بشرة المرأة يتوقف كثيرا على حالة معدتها.
** أن الرجل اكرم من المرأة.
**أن حب المرأة أدوم من الرجل…
" أن تأثير المرأة في تغيير تاريخ العالم أكبر من تأثير الرجل. "..
" إبحث عن المرأة "….. مثل فرنسي
مشووووووووووووور على التميز الداءم الدي عودتنا عليه اخي
شكرا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
لك يونس
شكرا بارك الله فيك
وتبقى تصورات المرأة والرجل عن بعضهما البعض متناقضة تناقض حياتنا
وتبقى المراة الإنسان
والكائن الذي ينتظر الرجل متى يطرق الباب
وعندما يسكن البيت تعيش قلق بقاء البيت لهما
مظلومة المرأة منذ الولادة الأولى
من متهم لها بغواية آدم
ومجرم لها على أنوثتها
ومعاقب لها على إثم ارتكب ضدها
و………………………….
مشكورا على تنوع موضوعك
