القلب السليم
وهو مخلص لله وخالٍ من من الكفر والنفاق والرذيلة .{ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ } سورة الشعراء الاية رقم 89
وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله مقبل على طاعته .{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }
سورة ق الاية رقم 33
الخاضع المطمئن الساكن .َ{ فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ }سورة الحج الاية رقم 54
وهو الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل ، وألا ينجى من عذاب ربه .{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }سورة المؤمنون الاية رقم 60
وهو الذي يعظّم شعائر الله.{ ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }سورة الحج الاية رقم 32
الراضي بقضاء الله والتسليم بأمره{ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ }سورة التغابن الاية رقم11
يسكن بتوحيد الله وذكره .َ{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه }
سورة الرعد الاية رقم28
قَلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم .{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }
سورة ق الاية رقم 37
وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أوالنفاق وفيه فجور ومرض في الشهوة الحرام .{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }
سورة الاحزاب الاية رقم 32
وهو الذي لا يبصر ولايدرك الحق والإعتبار .{ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }
سورة الحج الاية رقم 46
غافل عن القرآن الكريم, مشغول بأباطيل الدنيا وشهواتها, لا يعقل ما فيه .{ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ }
سورة الانبياء الاية رقم 3
وهو الذي يكتم شهادة الحق .{ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }
سورة البقرة الاية رقم 283
مستكبر عن توحيد الله وطاعته, جبار بكثرة ظلمه وعدوانه.{ قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ }
سورة غافر الاية رقم 35
وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة .{ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ }
سورة ال عمران الاية رقم 159
فلم يسمع الهدى ولم يعقله .{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ }
سورة الجاثية الاية رقم 23
لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله.{ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً }
سورة المائدة الاية رقم 13
غافلا عن ذكرنا، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه.{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا }
سورة الكهف الاية رقم 28
قلب مغطى, لا يَنْفُذ إليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم .{ وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ }
سورة البقرة الاية رقم 88
مائل عن الحق .{ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ }
سورة ال عمران الاية رقم 7
شاكٍ متحير .{ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }
سورة التوبة الاية رقم 45
اللهم ثبت قلوبنا على دينك يارب العالمين اللهم اجعل قلوبنا من القلوب السليمة المنيبة يا ارحم الراحمين.
***1575;***1588;***1603;***1585;***1603; ***1580;***1586;***1610;***1604; ***1575;***1604;***1588;***1603;***1585; ***1593;***1604;***1609; ***1607;***1584;***1607; ***1575;***1604;***1575;***1601;***1575;***1583;***1577;
***1575;***1606;***1588;***1575;***1569; ***1575;***1604;***1604;***1607; ***1606;***1603;***1608;***1606; ***1605;***1606; ***1571;***1589;***1581;***1575;***1576; ***1575;***1604;***1602;***1604;***1608;***1576; ***1575;***1604;***1582;***1575;***1588;***1593;***1577;
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اا
هديد على موضوع
ذكر الله سبحانه و تعالى في القرآن الكريم أنواعاً كثيرة من القلوب منها :
::القلب السليم::
وهو مخلص لله وخالٍ من من الكفر والنفاق والرذيلة .
{ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }
:القلب المنيب :
وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله مقبل على طاعته .
{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }
:القلب المخبت :
الخاضع المطمئن الساكن .
َ{ فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ }
:القلب الوجل :
وهو الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل ، وألا ينجى من عذاب ربه .
{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }
:القلب التقي :
وهو الذي يعظّم شعائر الله.
{ ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }
:القلب المهدي :
الراضي بقضاء
الله والتسليم بأمره
{ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ }
:القلب المطمئن :
يسكن بتوحيد الله وذكره .
َ{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه }
قَلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم .
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }
:القلب المريض :
وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق وفيه فجور ومرض في الشهوة الحرام .
{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }
:القلب الأعمى :
وهو الذي لا يبصر ولايدرك الحق والإعتبار .
{ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }
:القلب اللاهى:
غافل عن القرآن الكريم, مشغول بأباطيل الدنيا وشهواتها, لا يعقل ما فيه .
{ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ }
:القلب الآثم :
وهو الذي يكتم شهادة الحق .
{ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }
:القلب المتكبر :
مستكبر عن توحيد الله وطاعته, جبار بكثرة ظلمه وعدوانه.
َ { قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ }
:القلب الغليظ :
{ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ
لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ }
:القلب المختوم :
فلم يسمع الهدى ولم يعقله .
{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ }
:القلب القاسي :
لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله .
{ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً }
:القلب الغافل :
غافلا عن ذكرنا، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه .
{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا }
:الَقلب الأغلف :
قلب مغطى, لا يَنْفُذ إليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم .
{ وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ }
:القلب الزائغ :
مائل عن الحق .
َ{ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ }
:القلب المريب:
شاكٍ متحير .
{ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }
اللهم ثبت قلوبنا على دينك يارب العالمين
اللهم اجعل قلوبنا من القلوب السليمة المنيبة يا ارحم الراحمين
ودمتم بقلووب سليمه..
ضِمنَ سلسلة من الكتب تحمل اسم ( ارسم حياتك ) ، ( خريطة طريق ) مختصرة ومركزة لكيفية كسب وُدّ ومحبة الآخرين ، معتمداً في ذلك على مداخل اجتماعية ونفسية توضح أسس ومبادئ التفاعل الإيجابي المثمر مع الآخرين ، وإضافةً إلى ذلك ، فإن المؤلف لجأ إلى الإكثار من الاستشهادات ذات الدلالة الإسلامية من القرآن والسنة والسيرة النبوية؛ كي يُرسِّخَ فكرته ويقربَها إلى الأذهان
مؤلف الكتاب : مصطفى عبد الجواد
تحميل كتاب فن احتواء القلوب .. خريطه طريق لحب الناس : http://www.filesin.com/2CA37186647/download.html
شرح التحميل :
المزيد من المواضيع:
تحميل كتاب أساطير وحكايات عالمية : http://www.filesin.com/76A8C170793/download.html
كتاب طرائف الرياضيات + باب عن كيفية توزيع الميراث التحميل من هنا: http://www.filesin.com/C561B169268/download.html
كتاب لا تحزن لدكتور عائض القرني التحميل من هنا: http://www.filesin.com/A4E30167332/download.html
كتاب المفاتيح العشرة للنجاح للدكتور ابراهيم الفقي تحميل الكتاب من هنا:http://www.filesin.com/844A0147218/download.html
كتاب رائع بعنوان طريق السعادة للدكتور عبد الرحمن الشيحه التحميل من هنا :http://www.filesin.com/54946144585/download.html
كتاب همسة في اذن شاب التحميل من هنا:http://www.filesin.com/71C51127464/download.html
قواعد اللغة العربية الجزء1 التحميل من هنا:http://www.filesin.com/9F922126679/download.html
لتحميل الجزءالثاني من هنا:http://www.filesin.com/9E77C126643/download.html
كتاب المهمة غير مستحيلة التحميل من هنا:http://www.filesin.com/5341E135857/download.html
كتاب ملكوت الواقع التحميل من هنا:http://www.filesin.com/8F3C6135875/download.html
كتاب عالم جديد ممكن التحميل من هنا:http://www.filesin.com/E4D8D135828/download.html
كتاب فيزياء المعاني التحميل من هنا:http://www.filesin.com/F5052135906/download.html
كتاب سدرة المنتهى التحميل من هنا:http://www.filesin.com/85330135923/download.html
كتاب العلاج بالرقى بما صح عن المصطفى التحميل من هنا: http://www.filesin.com/7B446126644/download.html
مذكرات ضابط عثماني التحميل من هنا: http://www.filesin.com/D9E6E176178/download.html
تحميل كتاب الكامل في اللغة العربية : http://www.filesin.com/4E6B3171141/download.html
تحميل كتاب الاحتباس الحراري والكوارث الناجمة عنه : http://www.filesin.com/6BFA6171071/download.html
تحميل كتاب أغنيات الفصول الأربعة أناشـيد للأطفـال :http://www.filesin.com/8D431171047/download.html
تحميل كتاب 121 وسيلة دعوية : http://www.filesin.com/2FAE7170779/download.html
كتاب PDF بعنوان : طرق تدريس الرياضيات
التحميل من هنا: http://www.filesin.com/0BF24127472/download.html
هدية:
برنامج لاختبار الذكاء التحميل من هنا:http://www.filesin.com/E8CD9130607/download.html
بارك الله فيك و جزاك كل الخير إن شاء الله
بارك اللله فيك
القلب السليم
لما كان القلب يوصف بالحياة وضدها انقسم بحسب ذلك إلى هذه الأحوال الثلاثة فالقلب الصحيح : هو القلب السليم الذي لا ينجو يوم القيامة إلا من أتى الله به كما قال تعالى : يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم [ الشعراء : 88 ] والسليم هو السالم وجاء على هذا المثال لأنه للصفات كالطويل والقصير والظريف فالسليم القلب الذي قد صارت السلامة صفة ثابتة له كالعليم والقدير وأيضا فإنه ضد المريض والسقيم والعليل وقد اختلفت عبارات الناس في معنى القلب السليم والأمر الجامع لذلك : أنه الذي قد سلم من كل شهوة تخالف أمر الله ونهيه ومن كل شبهة تعارض خبره فسلم من عبودية ما سواه وسلم من تحكيم غير رسوله فسلم في محبة الله مع تحكيمه لرسوله في خوفه ورجائه والتوكل عليه والإنابة إليه والذل له وإيثار مرضاته في كل حال والتباعد من سخطه بكل طريق وهذا هو حقيقة العبودية التي لا تصلح إلا لله وحده فالقلب السليم : هو الذي سلم من أن يكون لغير الله فيه شرك بوجه ما بل قد خلصت عبوديته لله تعالى : إرادة ومحبة وتوكلا وإنابة وإخباتا وخشية ورجاء وخلص عمله لله .
القلب الميت
والقلب الثاني : ضد هذا وهو القلب الميت الذي لا حياة به فهو لا يعرف ربه ولا يعبده بأمره وما يحبه ويرضاه بل هو واقف مع شهواته ولذاته ولو كان فيها سخط ربه وغضبه فهو لا يبالي إذا فاز بشهوته وحظه رضى ربه أم سخط فهو متعبد لغير الله : حبا وخوفا ورجاء ورضا وسخطا وتعظيما وذلا إن أحب أحب لهواه وإن أبغض أبغض لهواه وإن أعطى أعطى لهواه وإن منع منع لهواه فهواه ا ثر عنده وأحب إليه من رضا مولاه فالهوى إمامه والشهوة قائده والجهل سائقه والغفلة مركبه فهو بالفكر في تحصيل أغراضه الدنيوية مغمور وبسكرة الهوى وحب العاجلة مخمور ينادى إلى الله وإلى الدار الا خرة من مكان بعيد ولا يستجيب للناصح ويتبع كل شيطان مريد الدنيا تسخطه وترضيه والهوى يصمه عما سوى الباطل ويعميه فهو في الدنيا كما قيل في ليلى :
عدو لمن عادت وسلم لأهلها
ومن قربت ليلى أحب وأقربا
فمخالطة صاحب هذا القلب سقم ومعاشرته سم ومجالسته هلاك .
القلب المريض
والقلب الثالث : قلب له حياة وبه علة فله مادتان تمده هذه مرة وهذه أخرى وهو لما غلب عليه منهما ففيه من محبة الله تعالى والإيمان به والإخلاص له والتوكل عليه : ما هو مادة حياته وفيه من محبة الشهوات وإيثارها والحرص على تحصيلها والحسد والكبر والعجب وحب العلو والفساد في الأرض بالرياسة : ما هو مادة هلاكه وعطبه وهو ممتحن بين داعبيين : داع يدعوه إلى الله ورسوله والدار الآخرة وداع يدعوه إلى العاجلة وهو إنما يجيب أقربهما منه بابا وأدناهما إليه جوارا قالقلب الأول حى مخبت لين واع والثاني يابس ميت والثالث مريض فإما إلى السلامة أدنى وإما إلى العطب أدنى
وقد جمع الله سبحانه بين هذه القلوب الثلاثة في قوله : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان.
حقيقة مرض القلب
قال الله تعالى عن المنافقين
: في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا [ البقره : 10 ] وقال تعالى : ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض [ الحج : 53 ] وقال تعالى : يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض [ الأحزاب : 32 ] أمرهن أن لا يلن في كلامهن كما تلين المرأة المعطية الليان في منطقها فيطمع الذي في قلبه مرض الشهوة ومع ذلك فلا يخشن في القول بحيث يلتحق بالفحش بل يقلن قولا معروفا وقال تعالى : لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغر ينك بهم [ الأحزاب : 60 ] وقال تعالى : وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا [ المدثر : 31 ] أخبر الله سبحانه عن الحكمة التي جعل لأجلها عدة الملائكة الموكلين بالنار تسعة عشر فذكر سبحانه خمس حكم : فتنة الكافرين فيكون ذلك زيادة في كفرهم وضلالهم وقوة يقين أهل الكتاب فيقوى يقينهم بموافقة الخبر بذلك لما عندهم عن أنبيائهم من غير تلق من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عنهم فتقوم الحجة على معاندهم وينقاد للإيمان من يرد الله أن يهديه وزيادة إيمان الذين آمنوا بكمال تصديقهم بذلك والإقرار به وانتفاء الريب عن أهل الكتاب لجزمهم بذلك وعن المؤمنين لكمال تصديقهم به فهذه أربعة حكم : فتنة الكفار ويقين أهل الكتاب وزيادة إيمان المؤمنين وانتفاء الريب عن المؤمنين وأهل الكتاب .
انقسام أدوية أمراض القلب إلى قسمين : طبيعية وشرعية
مرض القلب نوعان : نوع لا يتألم به صاحبه في الحال : وهو النوع المتقدم كمرض الجهل ومرض الشبهات والشكوك ومرض الشهوات وهذا النوع هو أعظم النوعين ألما ولكن لفساد القلب لا يحس بالألم ولأن سكرة الجهل والهوى تحول بينه وبين إدراك الألم وإلا فألمه حاضر فيه حاصل له وهو متوار عنه باشتغاله بضده وهذا أخطر المرضين وأصعبهما وعلاجه إلى الرسل وأتباعهم فهم أطباء هذا المرض
والنوع الثاني : مرض مؤلم له في الحال كالهم والغم والغيظ وهذا المرض قد يزول بأدوية طبيعية كإزالة أسبابه أو بالمداواة بما يضاد تلك الأسباب وما يدفع موجبها مع قيامها وهذا كما أن القلب قد يتألم بما يتألم به البدن ويشقى بما يشقى به البدن فكذلك البدن يتألم كثيرا بما يتألم به القلب ويشقيه ما يشقيه ثلاثة وقد تضمنها الكتاب العزيز وأرشد إليها من أنزله شفاء ورحمة.
حياة القلب وصحته لا تحصل إلا بأن يكون مدركا
للحق مريدا له مؤثرا له على غيره
لما كان في القلب قوتان : قوة العلم والتمييز وقوة الإرادة والحب كان كماله وصلاحه باستعمال هاتين القوتين فيما ينفعه ويعود عليه بصلاحه وسعادته فكماله باستعمال قوة العلم في إدراك الحق ومعرفته والتمييز بينه وبين الباطل وباستعمال قوة الإرادة والمحبة في طلب الحق ومحبته وإيثاره على الباطل فمن لم يعرف الحق فهو ضال ومن عرفه وآثر غيره عليه فهو مغضوب عليه ومن عرفه واتبعه فهو منعم عليه .
وقد أمرنا سبحانه وتعالى أن نسأله في صلاتنا أن يهدينا صراط الذين أنعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ولهذا كان النصاري أخص بالضلال لأنهم أمة جهل واليهود أخص بالغضب لأنهم أمة عناد وهذه الأمة هم المنعم عليهم ولهذا قال سفيان ابن عيينة من فسد من عبادنا ففيه شبه من النصاري ومن فسد من علمائنا ففيه شبه من اليهود لأن النصاري عبدوا بغير علم واليهود عرفوا الحق وعدلوا عنه
وفي المسند والترمذي من حديث عدي بن حاتم عن النبيقال : اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون
وقد جمع الله سبحانه بين الأصلين في غير موضع من كتابه فمنها قوله تعالى : وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون . فجمع سبحانه بين الاستجابة له والإيمان به ومنها قوله عن رسوله فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون 2 وقال تعالى : الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون.
هذا و ليس من الضروري أن يعلم الإنسان بموت قلبه بل قد يكون ميتا و هو لا يشعر به فهو لا يتألم لمعصية الله تعالى لموت قلبه ، فهو منغمس في شهواته و معاصيه و الإنسان إذا كان ميتا لا يتألم بالجرح يجرحه كما قال المتنبي :
مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهوانُ عليه ما لِجُرْحٍ بِمَيتٍ إيلامُ
فليحرص إخواني أخواتي كل واحد منا على سلامة قلبه و ليحذر كل الحذر أن يكون قلبه مريضا أو ميتا فإنه لا نجاة يوم القيامة إلا من أتى الله به يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
أبو عبد الباري أمين الحنفي الجزائري – نونو-
شكرااااااااااااااااااااااااااااا
حوار تخشع له القلوب
حوار تخشع له القلوب وتدمع له العيون!!
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلي…ن
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
دخل أحد الصحابة مسجد رسول الله صلى عليه وسلم في غير وقت الصلاة
فوجد غلاماً لم يبلغ العاشرة من عمره قائماً يصلى بخشوع
انتظر حتى انتهى من صلاته فجاء إليه وسلم عليه
وقال له: يا بني ابن من أنت؟
فطأطأ الغلام رأسه
وانحدرت دمعه على خده
ثم رفع رأسه
وقال: يا عم إني يتيم الأب والأم
فرق له الصحابي وقال له:
يا بني أترضى أن تكون ابنا لي؟
فقال الغلام: هل إذا جعت تطعمني؟
قال: نعم
فقال الغلام: هل إذا عريت تكسوني؟
قال: نعم
فقال الغلام: هل إذا مرضت تشفيني؟
قال الصحابي ليس إلى ذلك سبيل يا بني
قال الغلام: هل إذا مت تحيني؟
قال الصحابي: ليس إلى ذلك سبيل
قال الغلام: فدعني يا عم
للذي خلقني فهو يهدين
والذي هو يطعمني ويسقين
وإذا مرضت فهو يشفين
والذي يميتني ثم يحين
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
فسكت الصحابي ومضى لحاله
وهو يقول
آمنت بالله من توكل على الله كفاه
لقد غابت معاني التوكل
وصار التعلق بالجوارح
والدرهم والدينار
فشقيت البشرية بهذه المادة الطاغية
سبحان الله
هذا حال أطفال الصحابة مع التوكل
فما هو حال رجالنا اليوم مع التوكل؟
فمن هو البطل
فمن هو الشجاع
الذي يربي أبنه على القران الكريم
وعلى سنه رسوله صلى الله عليه وسلم
يقول الله جل وعلا في كتابه العزيز:
{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ
وَعَمِلَ صَالِحاً
وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"بلغوا عني ولو آية"
ويقول أيضا:
"لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم"
وفقنا الله أجمعين لكل ما يحبه ويرضاه
ورزقنا فعل الخيرات وترك المنكرات
وحب المساكين
اللهم آمين
اللهم إنّا نسالك الهدى والتقى يا رب!
جزاك الله خير الجزاء
قصة مؤثرة جدا…
*
شكرا لك أخي فرحات43
لا تحرمنا من جديدك…
اللهم آمين
بارك الله فيك
شكرا على المرور الطيب اخي فاروق واخي الجندي
اقراص لداء القلوب
القلوب أربعة
" القلوب أربعة :
* قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر،
* وقلب أغلف مربوط على غلافه ،
* وقلب منكوس ،
* وقلب مصفح ،
* فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره ،
* وأما القلب الأغلف فقلب الكافر ،
* وأما القلب المنكوس فقلب المنافق الخالص عرف ثم أنكر ،
* وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق ومثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المادتين غلبت على الأخرى غلبت عليه. "
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن كثير – المصدر: تفسير القرآن – الصفحة أو الرقم: 1/85
خلاصة الدرجة: إسناده جيد حسن
*********************
اللهم أحي قلوبنا بنور معرفتك ومحبتك
مشكوووووووووووووورة موضوووووع رائع
لاحول ولا قوة الا بالله الهم اجعل قلوبنا نورا واشرح لنا صدورنا وتقبل منا دعائنا
اااامميييييييييييييين
الله المستعان……………اللهم لين قلوبنا بطاعتك
قولوا آمين
شكرا لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
بمناسبة شهر محرم اتوجه الى اسرة مدونة الونشريس باحر التهانى وكل عام وانتم بخير
وفقنا الله جميعا على فعل الخيرات
نتضاهر بالفرح لإخفاء حزن بداخلنا
نحزن ونبكي ونعاتب أنفسنا وتدمع عيوننا…على ماذا ؟؟؟؟
على قلوب خانتنا وعيون جرحتنا؟! أم على تصرفاتهم التي لا يريد العقل نسيانها ؟!أم على قلوبهم الذي قست وقلوبنا الدي تمزقت؟!
نتضاهر بأشياء كثيرة ونحن لا نملكها كأننا لا نريد أن يحس أحد بضعفنا
فنختبئ وراء حائط ونحن نعلم أننا مهما اختبئنا سيصلنا رمح الخيانة…قد تكون هذه هي سياسة لحياة أو ربما يكون قد إنقرضت طيبة البشر
نختبئ لنبكي بمفردنا ونبكي مع العلم أننا لا يوجد من يمسح دمعتنا
وكمعضم الحال نسكت و نحاول إكمال المشوار…
أي مشوار!!!! ومع من سنكمله!!!!وفيما سينفعنا هذا!!!!
خناجر الغدر تلاحقنا في كل مكان ومن كل النواحي
نصادف الغدر… فنسكت…ونصادف الغدر…فنبكي…ونصادفه…فنتحصرولانقدرعلى مواجهة من يغرد بنا.لأن قوتناوشقائنا كله دهب مع الريح عندما كنا نفعل المستحيل لإرضائهم…كنا حينها لا نفكر في أنفسنا (لإنها كانت معهم)
أعطيناهم كل ما نملك…حب…إخلاص…وفاء…عقل وحب وحتى أرواحنا
بينما قابلوا كل هذا بالخيانة والغدر والحقد والكراهية…كأنهم يعاقبوننا على إخلاصنا لهم…وليس بإستطاعتنا أن نعاتبهم
حينها نعلم أننا كنا نحلق في سماء الأحلام وقد خدعنا…ولمجرد قولناأن تصرفهم غلط وغير لائق …يصارحونا بكل ما كان يدور في دهنهم مند علاقتهم بنا …
قيضحكون بصوت مرتفع ليستفزوننا أكثر…ونحن بحرقتنا لا نحاول الرد عليهم …
فآآآآآههههه ورغم كل ما لحقوه بنا من آلام وأحزان…تجدنا نشتاق إلى ماضينا معهم الماضي الدي لن يعود وكأننا ينقصنا الخزن و الأسى قنراجع أنفسنا ونتدكر الأشياء التي فعلناها من أجلهم
آآآآآه ه ه ه من قسوة الزمن …ومن قسوة الحياة…ومن قسوة المقربين…ومن قسوة العائلة
فإلى أي وقت ستستمل كل هذه الأشياء وكيف سنواجه الآتي ؟؟؟نحاول جمع شتاتنا المبتورلنكمل المسيرة
وفي أول خطوة نخطوها لنتقدم إلى الأمام ،أول مشكلة نصادفها هي :أنهم لم يقتصروا على غرس مخالب الغدر في قلوبنا بل شوهوا صورتنا مع الجميع واستخدمو في هذا قناع البراءةالدي استعملوه معنا في البداية
ولإنهم يعرفونا أننا لم يتبقى لنا شيء سوى البكاء فهم يسعون بكل الوسائل أن يروا دمعتنا تنزل أمامهم
آآآآآههههه ورغم كل ما لحقوه بنا من آلام وأحزان…تجدنا نشتاق إلى ماضينا معهم الماضي الدي لن يعود وكأننا ينقصنا الخزن و الأسى قنراجع أنفسنا ونتدكر الأشياء التي فعلناها من أجلهم
آآآآآه ه ه ه من قسوة الزمن …ومن قسوة الحياة…ومن قسوة المقربين…ومن قسوة العائلة
فإلى أي وقت ستستمل كل هذه الأشياء وكيف سنواجه الآتي ؟؟؟
وهذا هو أكبر خطأ ….لا تعطي كل ما تملك ..فتخسر كل ماتملك
نعم كم هي صعبة الحياة …بخداعها ومكرها وخيانتها
ولكن علينا أن نواجه ولا نستسلم …فنحن لماضي …يزيد من جرحنا
لا تعطي كثيرا فلا تندم كثيرا
كل ما يمكنني قوله هو
يوجد دائماً من هو أشقى منك ، فابتسم
عندما تحب عدوك يحس بتفاهته
إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة
قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل
واحد منها وهو .. الفرار
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا موضوووووووووووووع جد رائع سلمت يداك
الأمل يدفع الإنسان دائمًا إلى العمل، ولولا الأمل لامتنع الإنسان عن مواصلة الحياة ومجابهة مصائبها وشدائدها، ولولاه لسيطر اليأس على قلبه، وأصبح يحرص على الموت، ولذلك قيل: اليأس سلم القبر، والأمل نور الحياة.
أعطيناهم كل ما نملك…حب…إخلاص…وفاء…عقل وحب وحتى أرواحنا
هدا هو خطانا اختي نعطي كل ما نملك شكرا لكي
لاتندمي كثيرا على ما مضى واجعلي الماضي عبرة لا عبرة (دمعة ) واجعليها مرة ولا تعيدي الكرة لانها مرة كلعلقم لاتخافي فدواء الزمان النسيان
**من باعــك برخيص بيعه بأرخص ولا تندم عليه ** |
بارك الله فيك على هالموضوع
بس ضيف على كلمة اخي من باعك برخيص بيعه بأرخص
عندنا مثل وانا دايما بطبقه…بيقول
الي يبيعني بفول ببيعه بقشور
تقبلي مروري
ألم تتمنى يوما بأن تحمل هذا الكتاب في صدرك ..
ألـآ تريد أن تكون من حملة القرآن ..!
أن تكُون من أهـل الله وخـاصته
لا بد أن يكون لك هذا الطموح ..!
لأنك من حفظة كتاب الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق
ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ]
ألا تريدين الشرف؟
يجدر بك ان تريدهآ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيـآمة شفيعا لأصحابه ]
وفي ذاك اليوم ..
عندمـآ تضيق بنـآ السبل ..
ولا منجي لنـآ الا هو سبحانه
يأتيك القرآن .. فيحاج عنك بسوره .!
[ كما قال نبينا الكريم عليه افضل الصـلآة والتسليم ]
فيلبسك حلل الكرامة
وتيجان الوقـآر
وتضيئ بين النـآس ..
لأنك حملت القرآن ولم تتقاعسي في حفظه ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ يجيء القرآن يوم القيامة، فيقول
يارب حلّه ، فيلبس تاج الكرامة ..ثم يقول يارب ارضَ عنه ،فيرضى عنه .
فيقال له :اقرا وارتق وتزاد بكل آية حسنه ]
آهـ ..وما أحوجنـآ لرضاه سبحانه ..
ألم تخلق لهـذا ليكون هوَ راضيا عنـآ ..
فقد روى سهل بن معاذ عن أبيه ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله
ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "من قرأ القرآن وعمل به ألبس والداه
تاجًا يوم القيامة، ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا،
فما ظنكم بالذي عمل بهذا؟ " رواه الحاكم وصححه ورواه أبو داود.
سنقف يومـآ تحت حرقة الشمس ..
وهول ذاك اليوم ..
ننتظر أن ينادى على أسمـآئنـآ ..
فنقف
لنحاسب ..
مترقبين
مترقبين
مترقبين
لا ندري أي الكفتين سترجح ..
فتأتينا جبال من الحسنـآت ..
ويأتي
القرآن يحاج عنـآ ..
ثم ها هو يأتي شافعـآ ..!
فترجح كفة الحسنـآت ..
وتصعد الجنه
درجة
تتلو
الدرجة
فامض الآن..
قـأل تعالى : [ ( وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت ) ]
لا ندري متى النهـآية فلنعقد العزم ..
وإن لم تخطر هاهي الآن بين يديك ..
وفيضانات الحسنـآت تلك تخبو لتكون طوعاً لك ..
وتذكر ..عن ابن مسعود رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((مَنْ قَرَأَ حَرْفَاً مِنْ كِتَابِ الله فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا
لاَ أَقُولُ آلم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْف ولامٌ حَرْفٌ وَميمٌ حَرْفٌ ))
رواه الترمذى وهو حديث صحيح
اجعَل القرآن معشُوقِك الأوّل ..
فهَو كـلآم حبيبك الله تبـآركَ وتع‘ـآلى ..!
لنكُن عوْنـآ لبعْضِنـآ على الخَير ..
ترنّمي به ..
وتغنّي بآيـآتِه ..
اللهم أجعلنـآ ممن يقال لهم اقرؤوا وارتقوا ورتلوا كمآـ كنتم ترتلون في الدنيـآ ..
اللهم أجعله حجة لنـآ ولا تجعله حجة علينـآ ..اللهم ويسر لي حفظه ..
اللهم أجعل القرآن ربيع قلوبنـآ وجـلآء همومنـآ و غمومنـآ وسائقنا إلى
جناتك جنات النعيم ..!
<br/><p style="text-align: center;"><Img src="http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/84080.imgcache.gif" alt="" /> <Img src="http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/85807.imgcache.gif" alt="" /></p><br/><p style="text-align: center;"><Img src="http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/85808.imgcache.gif" alt="" /></p><br/>