اليوم جايبتلكن
كتاب إلكترونى رائع بالفعل
إعراب القرآن الكريم كاملا
للعلامة / جلال الدين السيوطى
هو ليس كتابًا في الإعراب النحوي فحسب
وإنما هو كتاب في اللطائف الأسلوبية للقرآن
كما أنه يعرض للقراءات، والنكات اللغوية
لتحميل الكتاب
اضغط هناااااااااااااااااااااااااا
مع احترامي …
الا تحبون شيخ سعد الغامدي
جعله الله في ميزان حسناتك اما من جهتي فاني احب الشيخ الغامدي بدليل اني حملت كل تلاواته من زمان و من لايحب الصوت العدب والتلاوة الخاشعة فلا افوت يوما دون السماع الى هدا الصوت الندي العدب
ما شاء الله سبحان الله و الحمد له
شكرا لك على هذا الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك
ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله .. وبعد
موضة الأخطاء الإملائية ، وتشويه لغة القرآن الكريم !! .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جُرْحٌ غزا أعزّ لغةٍ وأشرفها ..
وسهمٌ أصابها عمدًا أو بغير عَمْد !
وكأنما هذا الجُرح مِن ذلك السهم قد أصاب قلبَ وكبدَ كلِّ غيور ، وكُلَّ مُحِبٍّ للحبيبة
منذ أشهر وأنا أفكّر فيما أكتب
أجِد حروفي تهرب مني ! وأحاول لها إلمامًا ..
أرى الجرح أعمق والحال أكبر مِن أن تستطيع حروفي بثّ تلك المواجِع مِن لغتنا الحبيبة .
منذ عام رأيت ما تمجّه النفس !
وما تأباه سليقة العربي ..
ربما أنّ المشكلة بدأت منذ أكثر مِن عام ، ولكن لاحظتها منذ عام تقريبًا .
قد مرّت عصور حُوربت هذه العظيمة
وحاولوا أن يُخفوها مِن الوجود ، وأرادوا أن يستبدلوا بها غيرها مِن لغات أجنبية أو اللهجة العامية لتكون هي الرسمية
ولكن يأبى الله إلا أن يردّ كيد الكائدين .
إنّ اللغة العربية هي لغة الشرع ..
وكيف يُفهَم القرآن ويُفهم التشريع إذا كان الإنسانُ جاهلاً بهذا اللغة وقواعدها نحويًا وإملائيًا ؟؟
اللغة العربية ليست محصورة في القواعد النحوية كي يتمّ فهمها وكي يتمّ قبولها ، بل حتى الإملاء نحن مُطالبون بمعرفته ومعرفة قواعده حتى لا تختلِط الأمور ..
ولنقرأ قول الله تعالى { أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ }
الذي لا يفهم سياق الآية سيستشكِل عليه فِهم الآية ، وربما داخله شك في نوعية هذه الجملة وهل هي خبرية ؟
والمؤمن في يقينه يعلم أنّ الله تعالى لم يصطفِ البناتِ على البنين ..
لكن يزول الإشكال حين يعلم أنّ الفِعل ( اصطفى ) فِعل خُماسي فتكون همزته همزة وصل ، وإذا دخلت عليها أداة الاستفهام (الهمزة ) أُدغمت مع همزة الوصل فتصبح همزةً واحدة .
فالآية هي سياق استفهام وليست سياق خبر .
فالمحافظة على اللغة يجب أن تكون في كل نواحيها وفروعها النحوية والبلاغية والإملائية …. إلخ .
ولكن هناك مِن الناس مَن يروق له تشويه اللغة !
ولنتأمل ما حصل ..
أقولها – والله – بكل مرارة وحُزن ..
لنتأمل التشويه الحاصل في كتابة اللغة ..
أصبحت جميع الألفات في كل كلمة هي ألف مد ( آ ) !
فلم نعدّ نفرّق بين الألف في أل التعريف ، ولا همزة الوصل ، ولا همزة القطع ، ولا الألف في وسط الكلام ، ولا في آخِره ..
وزادوا على ذلك – إمعانًا في التشويه – أن يكتبوا الألف في وسط الكلمة أو في ياء النداء مرّة همزة على الألف ومرّة همزة تحت الألف ( أإأإ ) !!
فكمّ مرة رأيتهم يكتبون ( يأإأإأإرب ) !!!
ويكتبون ( الإنسإأإأإن ) !!
هكذا وبكل جرأة !
ويزعمون أنّه مِن باب الزخرفة ؟!!
ولم يقتصِر الأمر على الألِفات ، بل طال الأمر حروفًا أخرى مثل الياء التي انقلبت إلى ألف مقصورة حتى في وسط الكلام ، وربما اختاروا نوع معيّن مِن الخطوط كي يتّضح أنها ألف مقصورة !!
بل ..
إنهم استخدموا حتى الحركات الإعرابية في الزخرفة المزعومة ! والتي هي أصلاً تشويه وأمر ترفضه النفوس ..
فربما وجدنا كلمة امتلأت بالحركات التي لا دخل لها بالكلمة أصلاً ، فالحرف الأول عليه ضمة بدون داعٍ لها ! ثم في منتصف الكلمة نجد تنوين بالكسر أو الفتح !! وفي نهاية الاسم قد نرى سكونًا !!!
فظاعة وإمعان وتمعّن في زيادة تشويه رسم لغتنا الغالية ..
ولا أدري مَن اخترع هذه الطريقة ولا كيف انتشرت بهذه السرعة !
قد يظنّ البعض أنّ مِن المبالَغة أن نلتفت إلى مثل هذه الأمور ..
ولكن الحقَّ أن يُقال أنّ الزيادة في هذه الأخطاء التشويهية تجعلنا ننسى القواعد الإملائية والنحوية ..
هذا بالإضافة إلى رفض النفس والعين رؤية مثل هذا وقراءته .
قبل أسبوع تقريبًا وصلتني على الجوال هذه الرسالة اللطيفة مِن خدمة الإسلام اليوم ..
تقول :
قوّة اللغةِ في أُمّةٍ ما ، تعني استمرارية هذه الأمّةِ بأخذِ دورِها بينَ بقيّةِ الأممِ ؛ لأنِّ غلَبةَ اللغة بِغلَبةِ أهلِها ، ومنزلتِها بين اللغاتِ صورةٌ لمنزلةِ دولتِها بين الأمم .
( ابن خلدون ) .
فبالله أي جنايةٍ جناها هؤلاء وأمثالهم على اللغة ؟
وأي جُرحٍ أحدثوه ؟
كنا نشكو مِن عدم التفريق بين همزة الوصل والقطع ، وإهمال قواعدها ، وكنا نشكو مِن عدم الاهتمام بكتابة نقاط التاء المربوطة التي يجعلها بعض الناس هاءً في كل الأحوال !
واليوم .. يا للأسِف صرنا نعدد بِلا حصر أخطاءً وقع فيها أهل اللغة وجنوا على لغتهم .
وقد يستهين البعض ولا يحسبُ أنه قد يقع في محظور شرعي
وإليكم هذه الفتوى لفضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم – وفّقه الله ونفع به وأعلى الله مقامه عنده وبين خلقه –
أيتها اللغة الغالية ..
ستبقين .. لأنكِ لغة القرآن ، والله حافظٌ لكتابه
ويا أيها العربُ إنّ لغتَكم تقول :
فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني = وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي
فَلا تَكِــلوني لِلزَمــــــــانِ فَـــإِنَّني = أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحِينَ وَفاتي
منقول
كنت وأختي نذهب إلى مسجد لحفظ القرآن الكريم و كنا نحفظ ، نعم و لكن قدراً قليل جدا فمثلا نأخذ في الربع الواحد ( ربع حزب ) أسبوعين فكنا نأخذه بالتفسير و التجويد و كانت معلمتنا جزاهاالله عنا كل خير تخرج لنا من الآيات كل ما خرج منها من فقه و عقيدة و كـــــــل ما في الآيات فكانت تفصِّلها تفصيلا شديدا فكنا نأخذ وقتا طويلا فضلا عن فترات الانقطاع التي كانت تحدث من آن لآخر بسبب الدراسة وغيرها.
روضة : تجربتي مع دورة انعاش العقل وكيف حفظت القرآن في 10 أيام ؟
و مجددًا قالت لنا معلمتنا الحبيبة أننا سننقطع لفترة أخرى و لن تكون هناك حلقات لمدة أسبوعين إلى شهر و كنا في الإجازة فحزنَّا وقتها و لكن عسى أن تكرهوا شيئًا وهوخيرٌ لكم و سبحان الله كان خيرًا كبيرًا فلقد عادت لنا بثوب جديد و تفكير جديد وكلام جديد فكل شيء كان جديــد حتى أسلوبها معنا كان مختلفًا اختلافًا جذريًا فحكت لنا ما حصل و لنعرف سر التغيير و ما أجمله !
فقد اشتركت في التدريبات العقلية وحضرت دورة “ انعاش العقل ومضاعفة الحفظ ” فأفادتنا ببعض المعلومات و جعلتنا في أشد الشوق لنحضرها و أخبرتنا كيف أنها استفادت منها و جزاها الله خيرًا فعلاقتي بالموقع- قبل ذلك – لم تتعد أني اشتركت بعدما قرأت موضوع أعجبني ثم تركته ولم أعد ثانية ولكنها كانت سببًا بفضل الله في أن يكون اشتراكي فعليًا و حقيقيًا و عدنا للبيت و كنا ننوي أن نلتحق ببرنامج انعاش العقل ومضاعفة الحفظ إلى 100 ضعف .
واشتركنا به بالفعل ثم وجدنا إعلانا عن دورة جديدة لإنعاش العقل وحفظ القرآن بإتقان غير مسبوق ، ترددت كثيرًا ثم قرأت شروطها فقررت عدم الاشتراك فكان في الشروط الجدية في الحفظ و ليس الحضور فقط ، فأغلقت صفحة الإعلان على الإنترنت و في دماغي فلم أفكر بها ثانية و نويت أن أحفظ القرآن قبل شهر رمضان .
و لكن الحمد لله وحده فلم يتركني و لم يحرمني من الدورة فوجدت أختي تقول لي هل ستشتركين بها ؟ لم أعلم بمَ أرّد و لم أُجب و لكن الحمد لله الذي لم يطل سكوتها، فلاحقتني سريعًا قائلة: أنا و دعاء – من أعز صديقاتنا – سنشترك إن شاء الله فجاوبتها بسرعة أكثر : و أنا أيضًا سأشترك بإذن الله.
و الحمد لله اشتركت و سجلت اسمي بها و كنا في انتظار الدورة بحفظ قدر ما نستطيع من القرآن الكريم والحمد لله كان يتراوح الحفظ بين ربعين إلى حزب في اليوم ، حتى جاء الموعد و جاء أول يوم للدورة و لكن .. كود الغرفة لم يصلني مع إنه وصل إلى أختي و في نفس الايميل مكتوب ألا تعطيه لأي أحد .. و أيضًا وصل لدعاء فبدأ الشيطان يوسوس لي أن هناك مشكلة ما و هذه أول علامات أن الأمر غير ميسور ، و لكن الحمد لله بعثت إلى الشيخ الربيعي و سألته و جزاه الله كل خير أن رد علي بنفسه و أعطاني الكود.
و حانت ساعة الصفر لبدأ الدورة و
دخلنا الغرفة المتفق عليها و التي يحاضر فيها الشيخ على الربيعي ، و بعد أن دخلنا القاعة و سمعنا ما قصَّه الشيخ و ماأخبرنا به من قدرات العقل و تجارب المتدربات السابقات بدأت الهمم في العلو ، ثم جاء ما يميز هذه الدورة بحق اشد التميــــــــز و هو تنافس المتدربات فما شاء الله عليهن بدأ التنافس فوصلن ل 60 صفحة ، و لم أُبدي تنافسي في البداية ثم فكرت مليًا فقلت أين أنا ؟ و مالي لا أشترك معهن فأشجع نفسي وأتشجع و ما من مشكلة إن لم أقم بما نافست به و أعلنت أني أتحدى بحفظ 30 صفحة ، و انتهى اليوم الأول من الدورة و لكن طبعًا أثره لم ينته فابتدينا في الحفظ بعدها بنشاط و تحدٍ كبيـــر فوجدت نفسي انتهيت من صفحة فالثانية .. ما هذا ؟! إنها الثالثة و هكذا حتى وصلت للثالثة عشر بحمد الله وعونه ، طبعًا كنت أرى هذا إنجازًا فلم أحفظ هذا العدد في يوم واحد قبل هذا اليوم و في وقت قصير الحمد لله و عدم شعور بالملل أو الفتور.
و أتى اليوم الثاني من الدورة و كانت المحاضرة رائعة فحفظت 22 صفحة من القرآن و هكذا بدأ الحفظ في الزيادة و في خلال أيام الدورة حدثت مشاكل في الغرف فتأخرت بعض المحاضرات ل 3 أيام تقريبًا فعزمنا أن نختم القرآن و نعلن ختمتنا في آخر يوم من أيام الدورة.
و عَلَت الهمم بحول الله و قوته و لم نفعل شيئًا في هذه الأيام بل تفرغًا تامًا للقرآن الكريم كما ذكر الشيخ و جاء اليوم قبل الأخير للدورة و سأل الشيخ من ستختم غدًا فأعلنت ذلك و آلاء ، طبعًا فكانت تسبقني هي بعدد من الأجزاء و لكن شدت الهمة وشجعتني هي لتكن ختمتنا معًا و أعلنا ذلك لكي لا نتراجع و تم بحمد الله و ما أسعدها من لحظات ، ولا أنسى دور الأسرة الكريمة فكانت أمي لا تجعلنا نفعل أي شيء و كذلك أبي فكان هو يقوم بما كان يتوجب علينا عمله في مساعدة أمي و ذلك رغم موقفهما المعارض في البداية ففي الحقيقة لم يشجعانا منذ البداية و أذكر أني عندما عدت من المسجد وقلت لأمي سنختم القرآن بإذن الله قبل رمضان أنها قالت لي : أتعنين أنك ستحفظين ” قل هو الله أحد ثلاث مرات ؟! ” على أساس أنها تعدل ثلث القرآن ، يعني لم تشجعنا و كذلك أبي والحقيقة أننا لم نجد إلا مشجعتين لنا صديقتنا و معلمتنا الحبيبة ، غادة جزاهما الله عنا كل خير.
فيا أخواتي الحبيبات ليس من الضروري أن يشجعكن من حولكن و لكن استعن بالله و لا تعجزن فهو وحده و لي التوفيق و ليس هذا أو هذه بل الله وحده ، فلاتلتفتي إلى كلام من حولك فقط انظري إلى قدراتك و ثقي بالله و اعلمي أنك قادرة على ختم القرآن في أيسر اليسير من الوقت فقط شدي الهمة و لا تيأسي و تذكري لحظات ختمك للقرآن و كيف ستكوني سعيدة ، تذكري أمك و أباك يوم القيامة و قد ارتديا تاج الوقار ، تذكري أن القرآن هو ما سيعينك على طاعة الله ، فما أجملها من لحظات و أنت تصلين لله تناجيه دون أن تمسكي المصحف ، فمصحفك في صدرك مكتوب بحروف من نور على صفحات قلبك ، تذكري كل هذا و ضعيه نصب عينيك و استعيني بالله المستعان و توكلي عليه، فأنتِ من ستغيرين من حولك .
حولي كل هذه الكلمات التي تحاول أن تهبط من همتك و عزيمتك – رسائل سلبية – إلى أفكار داخلك تشعلك تحديًا و لتثبتي لهم أنك قادرة بإذن الله وأنك لا تقولين كلامًا يطير في الهواء و لكن كلامًا حقيقيًا و أنك تفعلين ما تقولين و كما قال الله تعالى : ” يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين ” فكلما شعرتِ أن همتك فترت أو أن الأمر قد شق عليكِ توضئي و صلي ركعتين لله و ادع الله مخلصة و اسأليه أن يعطيك كتابه لتحمليه في صدرك و أن يجعله ربيع قلبك و نور صدرك و جلاء حزنك و ذهاب همك.
و أريد أن أتوجه بخالص الشكر للشيخ علي الربيعي – مؤسس علم العقليات – فلولا فضل الله ثم محاضراته وحضوري لتنافس الأخوات لم تكن همتي لتعلو و لم أكن لأختم حفظ القرآن في هذه المدة اليسيرة ، فجزاك الله كل خير شيخي الفاضل و أثقل الله بهذه الدورات وأعمالك الصالحات موازين حسناتك.
أسال الله أن تنتفعوا بقصة حفظي للقرآن و أسأل الله لي ولكم الإخلاص و التوفيق.
اللهم امين يارب …نسال الله لك الثبات والسداد والتوفيق
اللهم ارزقنا حفظ كتابك وعلمنا منه ما نسينا ….اللهم اشرح قلوبنا بهدي القران
و مجددًا قالت لنا معلمتنا الحبيبة أننا سننقطع لفترة أخرى و لن تكون هناك حلقات لمدة أسبوعين إلى شهر و كنا في الإجازة فحزنَّا وقتها و لكن عسى أن تكرهوا شيئًا وهوخيرٌ لكم و سبحان الله كان خيرًا كبيرًا فلقد عادت لنا بثوب جديد و تفكير جديد وكلام جديد فكل شيء كان جديــد حتى أسلوبها معنا كان مختلفًا اختلافًا جذريًا فحكت لنا ما حصل و لنعرف سر التغيير و ما أجمله !
للأطفال قصص القرآن 1
لن اطيل عليكم اترككم مع هذا الكتاب للجزء الاول اتمنى ان يعجبكم
التحميل من المرفقات
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
للأطفال قصص القرآن 1.pdf | 1.15 ميجابايت | المشاهدات 84 |
thank you very much
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
للأطفال قصص القرآن 1.pdf | 1.15 ميجابايت | المشاهدات 84 |
هذا كتاب مهم في اعراب القران اتمنى ان يحوز رضاكم
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
اعراب القران المنسوب.zip | 373.0 كيلوبايت | المشاهدات 56 |
شكرااااااااااااااااااااااااااااا
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
اعراب القران المنسوب.zip | 373.0 كيلوبايت | المشاهدات 56 |
شكرا جزيلا أختي تارة أواجه صعوبات في اعرابه
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
اعراب القران المنسوب.zip | 373.0 كيلوبايت | المشاهدات 56 |
ذكرت كلمة الناس في القران الكريم (240)مرة.
ذكر جبريل في القران الكريم (3)مرات.
ذكر الحجاب في القران الكريم (7)مرات.
ذكرت كلمة حدائق في القران الكريم (3)مرات.
ذكر الحديد في القران الكريم(6)مرات.
ذكر الحوت في القران الكريم (4) مرات.
ذكرت الخيل في القران الكريم(5) مرات.
ذكر الذئب في القران الكريم (1)مرة .
ذكرت الشمس في القران الكريم (33)مرة.
ذكرت الرياح في القران الكريم(10)مرات.
ذكرت كلمة الجاهلية في القران الكريم(4)مرات.
ذكرت كلمة رمضان في القران الكريم (1) مرة.
ذكرت العنكبوت في القران الكريم(2)مرة.
ذكر الغراب في القران الكريم (2) مرة.
ذكرت كلمة فاكهة في القران الكريم(11) مرة.
ذكر فرعون في القران الكريم (74)مرة.
ذكر هارون في القران الكريم (4)مرات.
ذكر القران في القران الكريم (70)مرة.
ذكرت القيامة في القران الكريم (70)مرة.
ذكرت الكعبة في القران الكريم (2)مرة.
ذكرت الكواكب في القران الكريم(2)مرة.
ذكر الفيل في القران الكريم(1)مرة.
ذكر جالوت في القران الكريم (3)مرات.
ذكر فرقان في القران الكريم (7)مرات.
ذكر غلام في القران الكريم (12)مرة..
ذكر الكهف في القران الكريم(6)مرات
ياتى زمان على امتى من كان قابض فيهم على دينه كمن كان قابض على جمرة من نار
وهذا حديث احببت ان اذكركم به احبائى فى الله
ارجوا من الله ان يجعلنا مما يسمعون القول فيتبعون احسنة
منقووووووووووووول
بارك الله فيك على المعلومات ولكن لو تركتها حتى ننتهي من المسابقة لأن في هده الحالة تصبح الأسئلة سهلة
بارك الله فيك
شكرا لك
هذه موسوعة رائعة
جزاكــــــ اللـه كل خير.
بسم الله الرحمان الرحيم
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااا
بارك الله فيك
بارك الله فيـــــــــــــــــــــــــــــــــك وكثر من امثالك
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
موضوع قيم ومفيد
جزاك الله خيرا
ونطمع بالمزيد
مصير الشمس في ضوء القرآن
وقبل اكتشاف علم الفيزياء الفلكية حديثًا لحياة النجوم ومصيرها خاصة الشمس؛ بذل المفسرون الأعلام الفضلاء (رحمهم الله تعالى جميعًا) غاية جهدهم في تصور تفاصيل حدث رهيب لم يألفه بشر, فانتزعوا وُجُوهًا تكاد تُنَاظر تصور الفيزياء, ويؤخذ من كلامهم الأشبه بالاتفاق ما يعني تحول مشهد السماء المحيطة بالأرض إلى الحمرة والتموج كالزيت من شدة الحرارة, قال المراغي: "(فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ) أي.. احمر لونها وأذيبت حتى صارت كأنها الزيت", وقال الخطيب: "هذه السماء التي تبدو في لونها الأزرق؛ تأخذ.. لونا ورديا.. أحمر..، و(كالدهان).. هو الشحم حين يُصْهَر", وقال ابن عاشور: "(فَكانَتْ وَرْدَةً) تَشْبِيهٌ بَلِيغٌ؛ أَيْ كَانَتْ كَوَرْدَةٍ, وَالْوَرْدَةُ وَاحِدَةُ الْوَرْدِ، وَهُوَ زَهْرٌ أَحْمَرُ.. مَشْهُورٌ, وَوَجْهُ الشَّبَهِ.. شِدَّةُ الْحُمْرَةِ", "حِينَ يَنْفَتِحُ بِرْعُومُهَا", "أَيْ يَتَغَيَّرُ لَوْنُ السَّمَاءِ.. فَيَصِيرُ لَوْنُهَا أَحْمَرَ.. "و(الدِّهَانُ).. الزَّيْتِ..؛ تَشْبِيهٌ.. فِي التَّمَوُّجِ وَالْاِضْطِرَابِ", وقال محيي الدين درويش: "التشبيه تمثيلي.. مُرَكَّب.. من.. صورة السماء منشقة, وصورة الوردة, ثم صورة الدهان.. عملت فيه النار فاشتعل", وقال القاسمي: "(أي) كلون الورد الأحمر, (و) كالدهن.. في.. ذوبانه", وقال أسعد حومد: "تَتَصَدَّعُ.. وَيَحْمَرُّ لوْنُها وَتَذُوبُ حَتَّى لَتَصِيرُ وَكَأنَّها الزَّيتُ المُحْتَرِقُ", وقال الزحيلي: "تبددت وصارت كوردة حمراء وذابت"، وقال الشنقيطي: "قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّهَا يَصِلُ إِلَيْهَا حُرُّ النَّارِ فَتَحْمَرُّ مِنْ شِدَّةِ الْحَرَارَةِ.., (و) تَذُوبُ وَتَصِيرُ مَائِعَةً، (وهذا) قَدْ أَوْضَحَهُ اللَّهُ.. فِي قَوْلِهِ تَعَالَى..: (يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْل(ِ, وَالْمُهْلُ شَيْءٌ ذَائِبٌ..؛ يُشْبِهُ الْمَاءَ شَدِيدُ الْحَرَارَةِ..، (كما) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ)", "أَمَّا تَشَقُّقُ السَّمَاءِ.. فَقَدْ بَيَّنَهُ جَلَّ وَعَلَا فِي آيَاتٍ كَثِيرَةٍ.. كَقَوْلِهِ تَعَالَى..: (وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ), وَقَوْلِهِ: (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ), وَقَوْلِهِ تَعَالَى: (وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ), فَقَوْلُهُ فُرِجَتْ أَيْ شُقَّتْ، فَكَانَ فِيهَا فُرُوجٌ أَيْ شُقُوقٌ كَقَوْلِه.. تَعَالَى: (وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا)"؛ وفيها قرائن على أن السماء المقصودة كانت في الدنيا سقفا محفوظا يحجز بقوة أخطارًا علوية, فتشققت وانشقت وفُرِجَت وصارت أبوابًا ومنافذ لتلك الأخطار, وأصبحت واهية عن دفعها؛ فيستقيم حمل انشقاق السماء على تبدد الجو المحيط بالأرض, قال أحمد حطيبة: "{وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ}؛ أي تكشط.. وتزول", وقال سيد قطب: "(وردة كالدهان) وردة حمراء سائلة كالدهان.. (و) الآيات التي وردت في صفة الكون (حينئذٍ).. تشير كلها إلى وقوع دمار كامل.., منها: (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا).., (فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ).., (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ).., (إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ).., (وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ وَأَلْقَتْ ما فِيها وَتَخَلَّتْ)", "فهذه الآيات كلها تنبئ بأن نهاية عالمنا هذا ستكون.. مُرَوِّعَة".
وهكذا ضُرِبَت بالقرآن الأمثال في سالف الزمان من البيئة العربية مهبط الوحي, ولا يغيب التَلَطُّف في البيان لحقائق علمية كشفت معناها الأيام؛ تصديقًا لقوله تعالى: ***64831;إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ. وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ***64830; ص: 87و88, وقوله تعالى: ***64831;لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ***64830; الأنعام: 67, وقوله تعالى: ***64831;وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا***64830; النمل: 93, وتَحَقَّق وعد مؤكد؛ قد أوضح مجاله العلمي قوله تعالى: ***64831;سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ***64830; فصلت: 53.
المراجع:
(1) تفسير المراغي, (2) تفسير الخطيب, (3) تفسير ابن عاشور, (4) تفسير محيي الدين درويش, (5) تفسير القاسمي, (6) تفسير أسعد حومد, (7) تفسير الزحيلي, (8) تفسير الشنقيطي, (9) تفسير أحمد حطيبة, (10) تفسير سيد قطب, (11) الموسوعة العربية العالمية, (12) Encyclopaedia Britannica 2022 Ultimate Reference Suite, (13) Encarta, (14) Wikipedia, (15) الانترنت
اختياركم لهذا الموضوع موفق
بارك الله لك
ونطمع بالمزيد
كان للأنبياء أدعيتهم التى استيجبت فى لحظات محنة وشدة ، فنجد
سيدنا ابراهيم عليه السلام يقول :
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }البقرة126
وقال موسى عندما احتاج الى الطعام :
{فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ }القصص24
ودعا يونس فى بطن الحوت :
{وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ }الأنبياء87
ودعا زكريا ربه قائلا :
{وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }الأنبياء89
وحمد داوود وسليمان رب العزة قائلين :
{وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْماً وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ }النمل15
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
جزاك الله كل خير