الوسم: العربية

قال عبد الله بن رواحة(رض) بعد غزوة أُحُد:
1- بكَت عيني وحُقَّ لها بُكاها وما يُغني البكاءُ ولا العويـلُ
2- عَلى أسَدِ الإله غَداةَ قالوا : أ حمزةُ ذاكُم الـرجُل القتِـيـلُ؟
3- أُصيبَ المسلمون به جميعا هناك وقد أُصيبَ به الرسولُ
4- أبا يَعلى ، لكَ الأركان هُدَّتْ وأنت الماجدُ البَرُّ الـوَصُـولُ
5- عليك سلام ربّك في جنانٍ مُخَالِطـُها نعيـــــم لا يــــزولُ
6- رسول الله مصطبر كريمٌ بأمــر الله يَنـــــطِق اذ يقـــولُ
7- ألا من مبلغٌ عني لُؤيّا فبعد اليوم دائــــلــةٌ تـــَـــدولُ
8- نَسِيتُمْ ضربنا بقُليْبِ بدرٍ غداة أتاكم المــــوت العجيــلُ
9- غداة ثوى أبو جهلٍ صريعًا عليه الطيرُ حائمــــةً تجـــولُ
10- وعتبة وابنه خرًّا جميعا وشَيْبَةُ عضَّهُ السيفُ الصّقيلُ
11- و مَتْرَكَنا أميّة مُجْلــَعِــبًّا وفي حَيْزُومِهِ لَـــدْنٌ نبــيــــلُ
12- ألا يا هندُ فأبكي لا تمليّ فأنتِ الوالِهُ العَبْرِيَ الهَبُـــولُ
13- ألا يا هِندُ لا تبْدِي شَمَاتًا بــحمـــزة انّ عِزَّكُم ذَلِـــيــلٌُ
اثراء الرصيد اللغوي:
أُصيبَ به:فُجِعَ بِخَبَرِهِ/ أبا يعلى: كُنيةُ حمزة (رض) /لُؤيّا: يقصد كفار قريش/ دائلة: الحرب / قُلَيْب : اسم بِئر ببدر
خرًَا :سقطوا قتلى / مُجْلــَعِــبًّا:المصروع على الأرض/ حَيْزُومِهِ: أسفل صدره/ لَـــدْنٌ نبيل:رمح عظيم/ الواله:شديد الحزن / العبري: كثير الدمع /الهبول : الفاقدة

أ- البناء الفكري:
1- ما موضوع القصيدة ؟ (2ن)
2- دارت القصيدة حول فكرتين أساسيتين حدّدهما بحصر الأبيات واعطِ عنوانًا مناسبًا لكل فكرة. (2ن)
3- ما دلاله تكرار لفظة( بكاء )في البيت الأول ؟ (1ن)
4- ما دور الأداة (ألا) في البيتين الأخيرين؟ (1ن)
5- استخرج من النص ما يدل على تأثر الشاعر بمعاني وألفاظ القرآن الكريم. (2ن)
6- لِمَ خَصَّ الشاعرُ خطابه في الأخير هِند بذاتها من بين كلّ المشركين. (1ن)

ب-البناء اللغوي:
1- أعرب ما تحته خط في القصيدة. (2ن)
2- استخرج من النص أسلوبًا إنشائيًا وبيّن نوعه وصيغته. (1.5ن)
3- استخرج من البيت الثاني كنايةً وبيّن نوعها. (1ن)
4- وردت صورةٌ بيانية في البيت العاشر استخرجها وبين نوعها مع الشرح. (1.5ن)

الوضعية الادماجية: (5ن)
كان الشعر ديوان العرب وأساس قوتهم التي بها يعتزّون و يفتخرون على الأمم الأخرى فلما نزل القران الكريم
ببيانه المعجز , فقد الشعر سحره وسطوته على النفوس .
انطلاقا من هذا القول .أكتب موضوعا تتحدث فيه عن الأسباب الموضوعية التي أدت الى تراجع الشعر في صدر الإسلام مبينا الموقف الحقيقي للإسلام من الشعر موظّفا أضرب الجملة الخبرية والمفعول لأجله والأدلة والبراهين .
*وفّـــــقـــكم اللــه*

الحل المقترح:
1-موضوع القصيدة استشهاد حمزة رض وحزن الرسول ص والمسلمين عليه .
2-الفكرة الأولى:1-6:رثاء الشاعر لحمزة رض
الفكرة الثانية:7-9 :هجاء الشاعر للمشركين و الرد عليهم من خلال تذكيرهم بغزوة بدر
3-دلالة تكرار لفظة بكاء هو التأكيد على حزن المسلين وتفجعهم على حمزة
4- دور الأداة ألا هو الاستفتاح والتوكيد
5-من الألفاظ التي تدل على تأثر الشاعر بالقرآن الكريم: رسول الله-المسلون-أمر الله- أسد الله- جنان
6-خص الشاعر هند بخطابه لأنها هي من دعت الى هذه الحرب انتقاما لما حدث يوم بدر كما أنها تشفت بمقتل حمزة ومثلت بجثته

قال جرير في هجاء الأخطل:

• نَحنُ اِجتَبَينا حِياضَ المَجدِ مُترَعَةً *** مِن حَومَةٍ لَم يُخالِط صَفوَها كَدَرُ
• الضارِبينَ إِذا ما الخَيلُ ضَرَّجَها *** وَقعُ القَنا وَاِلتَقى مِن فَوقِـها الغَبَرُ
• خابَت بَنو تَغلِبٍ إِذ ضَلَّ فارِطُهُم *** حَوضَ المَكارِمِ إِنَّ المَـجدَ مُبتَدَرُ
• الظاعِنونَ عَلى العَمياءِ إِن ظَعَنوا *** وَالسائِلونَ بِظَهرِ الغَيبِ ما الخَبَرُ
• وَما رَضيتُم لأَجسادٍ تُحَرِّقُهُم *** في النارِ إِذ حَرَّقَـت أَرواحَهُم سَقَرُ
• الآكِلونَ خَبيثَ الزادِ وَحدَهُمُ *** وَالنازِلــونَ إِذا واراهُمُ الخَمَرُ
• إِنَّ الأُخَيطِلَ خِنزيرٌ أَطافَ بِهِ *** إِحدى الدَواهي الَّتي تُخشى وَتُنتَظَرُ
• كانَت وَقائِعُ قُلنا لَن تُرى أَبَداً *** مِن تَغلِبٍ بَعدَها عَينٌ وَلا أَثَــرُ
• حَتّى سَمِعتُ بِخِنزيرٍ ضَغا جَزَعاً *** مِنهُم فَقُلتُ أَرى الأَمواتَ قَد نُشِروا
• أَحيائُهُم شَرُّ أَحياءٍ وَأَلأَمُهُم *** وَالأَرضُ (تَلفُظُ مَوتاهُم) إِذا قُبِروا
• وَ التَغلَبِيُّ إِذا تَمَّـت مُروأَتُهُ *** عَبدٌ يَسوقُ رِكابَ القَـومِ مُؤتَجَرُ
• نِسوانُ تَغلِبَ لاحِلمٌ وَلا حَسَبٌ *** وَلا جَــمالٌ وَلا دينٌ وَلا خَفَرُ
• ماكانَ (يَرضى رَسولُ اللَهِ) دينَهُمُ *** وَالطَيِّبـــانِ أَبو بَكرٍ وَلا عُمَرُ
• جاءَ الرَسولُ بِدينِ الحَقِّ فَاِنتَكَثوا *** وَهَل يَضيرُ رَسولَ اللَهِ أَن كَفَروا

أثري رصيدي اللغوي:

والحَوْمَةُ: أكْثَرُ مَوْضِعٍ في الحَوْضِ ماءً. ضَرَّجَها: خضبها بالدماء، القَنا: السهام، الغَبَرُ: الغبار، فارِطُهُم: قائدهم، مُبتَدَر: نبادره ونقاتل من أجله، الظاعِنونَ: الراحلون، الدَواهي: المصائب، وَقائِعُ: حروب، ضَغا: صوت الخنزير، قُبِروا: دفنوا، مُؤتَجَرُ: مأجور، خَفَرُ: منعة.

البناء الفكري:
1- بدأ الشاعر مفتخرا، فبم افتخر ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….(1)
2- تحول الشاعر إلى هجاء بني تغلب قوم الأخطل بم هجاهم؟ اشرح………………………………………….. ……..(1)
3- لماذا هجا الأخطل شخصيا؟ وما الصفات التي هجاه بها………………………………………….. ……………………..(1)
4- لم وصفهم بأنهم الآكلون الزاد وحدهم؟ ………………………………………….. ………………………………………….. ……..(1)
5- ما المعنى المستفاد من البيتين 11 و12؟ ………………………………………….. ………………………………………….. ………….(1)
6- لم ذكر رسول الله "ص" وعمر وأبا بكر في آخر القصيدة؟………………………………………….. …………………(1)
7- ما الجديد في هذه القصيدة؟………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………..(1)

البناء اللغوي:
1- في البيت السابع صورة بيانية استخرجها واشرحها بالتفصيل وبين أثرها في المعنى………………………(1)
2- أعرب ما تحته سطر إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل………………………………………….. ……..(2.5)
3- استخرج من النص اسم مفعول، واسم ممنوع من الصرف بعلة العلمية……………………………………….(1)
4- ما ضرب الخبر في البيت الثامن؟………………………………………….. ………………………………………….. ………………………(1)
5- أدرس البيت 13 عروضيا. وبين التغييرات التي وقعت فيه ………………………………………….. …………………. (1.5)
6- من حيث الألفاظ ما الفرق بين هذا الهجاء والهجاء الجاهلي؟………………………………………….. ……………. (1)

الوضعية الإدماجية:
تحدث عن التجديد في الشعر الأموي عموما مستشهدا بما تحفظ مستعملا اسم مفعول وصيغة مبالغة
واسم مفعول ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….. (5)