بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين..
علاج مسكّن و مهدئ سارع قبل نفاذ الوقت
".. اسم العلاج .. "
الدعاء
" .. مفعول العلاج .. "
يتميز بخواص مسكنه تبعث في النفس الطمأنينة و الراحة
و يطرد الهم و الحزن و يبعد القلق و التوتر
و سبب في استجابة الدعاء
" .. تركيب العلاج .. "
100% طمأنينة
100% راحة
100% انشراح الصدر و ذهاب الهم
" .. دواعي الاستعمال .. "
يستعمل هذا العلاج عند إحساسك بالظلم و القهر و الغم و الحزن
و يفيد في حالات الإحباط و اليأس
و يستعمل لتخفيف الآلام الناتجة عن أذى البشر
و كل منغصات الحياة و متاعبها و في الحالات المصاحبة لضيق الصدر
و يُفضل استعماله عند الدعاء
" .. موانع الاستعمال .. "
لا يوجد
" .. الجرعات و طريقة الاستعمال .. "
كل وقت و كل حين
مدى الحياة
" .. الاحتياطات .. "
يُنصح أن تكون مستقبل القبلة و خاشع القلب
" .. الأعراض الجانبية .. "
هذا العلاج لا يأتي إلا بخير و هو شافٍ بإذن الله
و ليس له أي تأثيرات سلبيه
ففي حال زيادة الجرعة تزيد الفائدة بإذن الله
" .. نصائح و إرشادات .. "
كرر استعمال هذا العلاج بدون وصفه طبية
اترك هذا الدواء في متناول أيدي الجميع
" .. دليل و برهان على فعاليه هذا العلاج .. "
بعث الله يونس عليه السلام لقومه و دعاهم إلى الله فأبوا و تمادوا في الكفر
فخرج من عندهم و هو غضبان و وعدهم بالعذاب بعد ثلاث
فلما تحققوا من ذلك و علموا أن النبي لا يكذب خرجوا إلى الصحراء بأطفالهم و أنعامهم
ثم تضرعوا إلى الله عز وجل فرفع عنهم العذاب
و أما نبي الله يونس فذهب و ركب مع قوم في سفينة فكادت أن تغرق
فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه
فوقعت القرعة على يونس عليه السلام فأبوا أن يلقوه
ثم أعادوها فوقعت عليه أيضا فأعادوها فوقعت عليه أيضا
فقام يونس عليه السلام و تجرد من ثيابه ثم ألقى نفسه في البحر
فأرسل الله حوتا ابتلعه فأوحى الله لذلك الحوت أن لا تأكل له لحما ولا تهشم له عظما
فإن يونس ليس لك رزقا وإنما بطنك تكون له سجنا
فذهب به الحوت إلى قرار البحر فسمع تسبيح الحصى
فنادى ربه و هو في الظلمات ثلاث ظلمات ظلمه بطن الحوت و ظلمة البحر و ظلمة الليل
فدعا ربه قائلا : " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
و هناك أقوال كثيرة منها :
انه لما صار يونس في بطن الحوت ظن أنه قد مات ثم حرك رجليه فلما تحركت سجد مكانه
ثم نادى يا رب اتخذت لك مسجدا في موضع لم يبلغه أحد من الناس
وقيل مكث في بطن الحوت أربعين يوما
فسمعت الملائكة تسبيحه فقالوا يا ربنا إنا نسمع صوتا ضعيفا بأرض غريبة
قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر
قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد إليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح ؟
قال نعم قال فشفعوا له عند ذلك فأمر الحوت فقذفه في الساحل و نجّاه.. "
" .. همسه .. "
هذا العلاج مُوصى به من قبل أفضل الخلق نبينا محمد صلى الله عليه و اله وسلم
تمنياتي لكم بالفائده
بارك الله تعالى فيك على الموضوع الجميل و المميز و الرائع و القيم و جعله الله في موازين حسناتك و خيرا جازاك و سدد خطاك
اللهم اجعلنا من ورثة جنتك
وأهلا لنعمتك
وأسكنا قصورها برحمتك
وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا
و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم
وآخر دعوانا ان الحمدلله رب العآلمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
تقبل مروري
آمين
العفو
بارك الله فيك على مرورك الطيب
الجواب :
الحمد لله
جاءت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة الصحيحة تدل على أن الروح تقبض عند النوم ، وأن النوم صورة من صور الوفاة ، ومن هذه الأدلة :
1- قول الله عز وجل ( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الزمر/42.
2- وقوله سبحانه : ( وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ) الأنعام/60.
3- وعن أبي قتادة رضي الله عنه حِينَ نَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم ( إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ ) رواه البخاري (7474)
4- وعن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرِهِ الَّذِي نَامُوا فِيهِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ : إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ ، فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ ، وَمَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ ) رواه أبو يعلى في " المسند " (2/192)، وصححه الألباني في " إرواء الغليل " (1/293)
5- وعن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من النوم قال : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) رواه البخاري (6312)، وهو عند مسلم في " صحيحه " (2711) من حديث البراء رضي الله عنه .
وقد ذكر هذه الأدلة الحافظ ابن رجب رحمه الله ثم قال :
" فدلت الآية على أن النوم وفاة ، ودل الحديث على أن النوم قبض ، ودلَّا على أن النفس المتوفاة هي الروح المقبوضة " انتهى من " فتح الباري " لابن رجب (3/325)
ولكن قبض الروح في النوم لا يستلزم انفصالها انفصالا كليا كما يحدث عند الموت ، بل بقاء الحياة في الجسم أثناء النوم دليل على استمرار تعلق الروح بالجسد أثناء النوم ، ولكنه تعلق ناقص عن التعلق أثناء الاستيقاظ ، فليس كل انفصال للروح عن الجسد يستلزم الموت ، بل ما يحدث للجسد يختلف بحسب نوع الانفصال .
قال ابن رجب رحمه الله :
" قبض الأرواح من الأبدان لا يشترط له مفارقتها للبدن بالكلية ، بل قد تقبض ويبقى لها به منه نوع اتصال ، كالنائم " انتهى من " فتح الباري " لابن رجب (3/326)
وينظر أقوال أخرى في المسألة في " الجامع لأحكام القرآن " ، للقرطبي (15/261) ، " فتح الباري " لابن حجر (11/114) .
على أن الذي يبدو لنا أن ما تذكرينه في سؤالك ليس من هذه المسِألة في شيء ؛ فوفاة الروح في المنام إنما يكون أثناء نومها ، ولا يكون قبل نومها كما تذكرين .
ولعل الذي يصيبك هو مسألة نفسية ، أو انشغال زائد بأمر الوفاة عند الموت ونحو ذلك .
نسأل الله أن يعافيك ، ويصلح شأنك .
والله أعلم .
شكرا جزيلا لك أخي جزاك الله خيرا و اسكنك فسيح جناته
جزاكـــــــــــــم الله خيرا وشكرا على المرور
شكرا على الموضوع .جعله في ميزان حسناتك
شكرا جزيلا لك أخي جزاك الله خيرا و اسكنك فسيح جناته
جازاك الله خيراااااااااااااااااا
بارك الله فيك أخي و جعلها في ميزان حسناتك
مشكور على الافادة
بارك الله فيك جعلها في ميزان حسناتك واسكنك فسيح جناتك
بمروركم الطيب تتعطر الصفحات وبردودكم العطر تشرق البسمات
لكم مني شكرا يفوق عدد الصفحات بمعانى الاحترام وارقى التحيات
بارك الله فيــــــــــــــــــــــــــــــــك وجزاك ألــــــــــــــــــــــــــــف خيــر
سبحان الله يبقى حياً بعد خروج الروح !!!
قال الامام مسلم رحمه الله : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ تَرَوْا الْإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ .
قال النووي رحمه الله إن الروح إذا قبض تبعه البصر) معناه : إذا خرج الروح من الجسد يتبعه البصر ناظراً أين يذهب .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : والبصر يبقى حياً إذا خرجت الروح لذلك ينظر الى الروح إذا صعدت وهذا قد شهد به الطب الحديث .
م
ن
ق
و
ل
سبحان الله العلي العظيم ،،،، يقول النبي صلى الله عليه و سلم " إذا أحب الله تعالى العبد، نادى جبريل، إن الله تعالى يحب فلاناً، فأحببه، فيحبه جبريل، فينادي في أهل السماء : إن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض " … اللهم أجعلنا من المحبوبين المقبولين عندك في الدنيا و الآخرة
آمين يا رب العالمين
جزاك الله خيرا أختي و وفقك لما يحب و يرضى
آمين
اقتباس 
|
سبحان الله العلي العظيم ،،،، يقول النبي صلى الله عليه و سلم " إذا أحب الله تعالى العبد، نادى جبريل، إن الله تعالى يحب فلاناً، فأحببه، فيحبه جبريل، فينادي في أهل السماء : إن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض " … اللهم أجعلنا من المحبوبين المقبولين عندك في الدنيا و الآخرة
آمين يا رب العالمين جزاك الله خيرا أختي و وفقك لما يحب و يرضى آمين |
اهلا بك عفاف بين الصفحات ….التي ازدانت اشراقات
الله يوفقنا
لااله الا الله العظيم الحليم ،سبحان الله في خلقه .
جزاك الله خيرا وشكرا لك على هذه المعلومة
اقتباس |
لااله الا الله العظيم الحليم ،سبحان الله في خلقه .
جزاك الله خيرا وشكرا لك على هذه المعلومة |
سبحان الله
اهلا وسهلا …….مشكورة على طيب المرور
واياك …..بالتوفيق ان شاء الله
كلام صحيح مليون بالمائة قالت لى معلمتى قبل ذلك
ان الابتسامة او الامتعاض على وجه المتوفى يكون بسبب ما يرى فاما يرى مكانه فى الجنة ويبتسم ويسعد اما يرى مكانه ف النار ويغضب ويمتعض ويخاف
اللهم احسن خاتمتنا
شكرا عن المضوع الحلو و الكلام الطيب
السلام عليكم بارك الله فيك
اقتباس |
كلام صحيح مليون بالمائة قالت لى معلمتى قبل ذلك
ان الابتسامة او الامتعاض على وجه المتوفى يكون بسبب ما يرى فاما يرى مكانه فى الجنة ويبتسم ويسعد اما يرى مكانه ف النار ويغضب ويمتعض ويخاف اللهم احسن خاتمتنا |
اللهم آمين
اشكر لك طيب المرور
[
اليوم هو اليوم الأول من فصل الربيع وبالرغم من وجود بعض التقلبات الجوية البسيطة لكن درجات الحرارة في تزايد كبشري بقدوم فصل الربيع، والسماء أصبحت أكثر صفاء مما يجعلنا نستمتع بأشعة الشمس الدافئة، وبما أن أفراد العائلة كلهم منهمكون في العمل ، فنجد أسلوب حياتنا يحرمنا من التمتع بالهواء الطلق بسبب العمل والتواجد المستمر في أماكن مغلقة مما يزيد من تعرضنا للتلوث الضوضائي أو الكهرومغناطيسي نتيجة وجودنا بالقرب من آلالات الكترونية ورقمية كالحاسوب ووسائل الاعلام المختلفة لفترات طويلة.
الفرد العادي في أي عائلة يعمل ما بين 8 و 12 ساعة متواصلين لتأمين الحياة الكريمة لأسرته أو حتى لتكوين نفسه ، وهذا يؤدي علي المدي القصير إلي ضعف الانتباه وقلة الانتاجية وعلي المدي الطويل قد يؤدي إلي اضطرابات في النوم والوقوع فريسة للمزاج العصبي والحاد طوال الوقت .
وأثبتت الدراسات أن الخروج والتجول في الامكان المفتوحة ذات المناظر الطبيعية الخلابة تعزز الصحة البدنية والعقلية علي حد سواء ، ولا ينكر أحد منا علي أنه بعد الحصول علي نزهة جميلة في الهواء الطلقوفي احضان الطبيعة نشعر بنوع من السلام الداخلي والراحة النفسية بداية من الاطفال حتى أكبر فرد في العائلة.
نصائح للتواصل مع الطبيعة
1- أغلق الكمبيوتر الخاص بك وجهاز التليفزيون وأترك جهاز الريموت كنترول وخذ تمشية بسيطة في الهواء الطلق أو حتى اجلس في شرفة المنزل أو اخلع حذائك وتمشي علي العشب الاخضر واجلس تحت شجرة.
2- افتح النوافذ
اسمح للهواء النقي بالدخول وجدد نسيم بيتك ومكتبك وحتى في سيارتك اجعل الهواء يتلاعب بشعرك ومؤخرة عنقك.
3- استمع لصوت الطبيعة
الطبيعة صوتها الهدوء والسلام وصوت العصافير أو صوت المطر والهواء يحرك اغصان الشجر ،اغلق صوت المذياع والتليفزيون وحاول أن تستمع فقط لصوت الطبيعة.
4- الآن أنت في الخارج
حاول أن تركز علي التنفس بعمق وأنت في حضن الطبيعة .
5- الخروج بلا هدف
لا تجعل لتنزهك هدف أو مكان محدد ، تجرد من كل أنواع الضغوط وتجول بلا هدف ولكن يمكنك تحديد وقت وقضائه في التجول في الطبيعة بلا هدف .
6- أجعل جزء من الطبيعة معك
الازهار داخل البيت أو المكتب وخاصة لو كانت زاهية وطازجة وغير ذابلة تحسن من الطاقة المزاجية وتقلل التوتر وتخفف من أثار ضغط العمل.
7- المشي
اترك السيارة وأذهب إلي السوبر ماركت علي قدميك أو أذهب إلي لقاء أصدقائك علي المقهي سيرا واشعر بقدميك وأنت تسير وحاول أن تتصل بالارض والهواء وتنفس بعمق وحاول أن تجد السلام مع الطبيعة ومع نفسك
8- الطعام الطازج
الاستفادة من موسم الربيع واغتنم عطاء الطبيعة وأحصل علي وجبة طازجة من الفاكهة والخضروات وأبعد ‘ن تناول الاطعمة الدسمة أو المصنعات من اللحوم.
منقول
شكرا على الموضوع
….
..
.
مساء الخير . . . انشاء الله الجميع بخير .
لمن اراد النقاش . . . اليكم هذا الموضوع .
– هل نؤمن فعلاً أن الجمال هو جمال الروح؟؟
– أم أن الجمال الظاهري أهم ؟؟
أثار التساؤلات مقال قرأته سابقاً عن دراسه أجريت وجد فيها أن الأشخاص الأكثر جمال أو وسامة ينالون عروض أو فرص للعمل أكثر من غيرهم كما أن الشخص الذي يتمتع بجاذبيه المظهر أكثرمن زملائه يحصل على ترقيات أسرع ويمكن ان يتم التغاضي عن اخطائهم في العمل اكثر من غيرهم الأقل جاذبيه . . . كما أجريت الكثير من الدراسات المشابهه التي ذكر في احداها ان الطفل الوسيم يحصل على حب وحنان والديه اكثر من اشقائه .
فأحب أن أعرف مواقفكم أنتم عندما تتعاملون مع الآخرين هل تتأثرون بالمظهر الخارجي ؟؟وهل يأثر على أحكامكم تجاههم سواء سلباً أم ايجاباً؟؟
تحياتي
ا ختكــــــــــــ في الله ــــــــــــــــــــــم ايمان
اكيد اول شيء يمكن رؤيته في الشخص الاخر هو الشكل الخارجي لكنها رؤية مؤقتة ,
فمهما كان جمال الشخص هذا لا يساوي شيئا مقارنة بالروح التي يتحلى بها
جمال الروح هو الجمال الوحيد الذي لا يمكن ان يفقد بريقه مهما مر الزمان و مهما تعودت عليه لا يمل
عن نفسي لا اهتم بالشكل الخارجي , اكثر ما يجذبني في الاشخاص تفكيرهم و شخصيتهم
فلا دخل لنا باشكالنا الخارجية فهي هبة من الرحمان لكن ما نلام عليه هو ما بيدنا تغييره و نعجز عنه
مشكورة اختي على الموضوع
بارك الله فيك
و فيكي بركة اختي بسمة . .. اشكرك جزيل الشكر على هذا المرور العطر . . . و حسب راي في هذا الموضوع فانت معك حق و اوافقك الراي . . . جزاك الله خيرا اختاه . . . شكرا لك .
إن هذا الموضوع الذي يؤرقنا جميعـا و يجعل البعض يغدو ضحية و الآخر يكون سبيل عبور ، إنها الحالة التي نعيشها كل يوم و نبصرها في كامل محطاتنا و ألا و هي التسلط على المكانة و عدم التسليم أو الخضوع و تقبل الأمر و تفويض المسؤولية لم أعلانا مستوى و ثقافة و نزاهة و تأهيلا ، حقيقة لا نتقبل ذلك بأي وجهة و نختلق الأعذار و نفرض الاساليب و نسن القوانين و نعتد الحجج الدامغة و تمتين حاشيتنا و عدم التقبل الكلي لأي نوع من أنواع التجديد أو التغيير ، قطعا إنها حقيقة يتحدث عنها الشاب و المراهق و الصغير قبل الكبير ، كون المنطلق الذي يعتمده هؤلاء المتسلطون نظرتهم الهادفة و البناءة و مسؤوليتهم المرشحة أن تكون دوما السند الأول للمجتمع فهم يعلمون و يعتنقون المبادئ و الأدرى بخبايا المجتمع و صلاحيات الأفراد و لكن حقيقة نفتقد اليوم للغة و ثقافة التجديد ، فالنفس الذي يحتبس طويلا في الجسد يؤدي بنا إلى الوفاة و الدم الذي يتخثر يسبب الجلطة و الجلد المعطوب يحتاج لبشرة آخرى ناصعة نقية تماما عن الشوائب بنفس الشيء ، إن الأمر و القضية في المجتمع علينا أن نسلم أحيانا و نتقبل واقع الإيجابية و نخدم مصالحنا العامة ، بالتقليص من فرضية التسلط و تشديد القبضة على المكانة حتى لا يكاد يموت و يجيف فيها على أن يسلمها لأشخاص أكثر أهلية و مستوى و تطلعا و لذلك غاب الإتقان و البراعة و التنسيق في كامل الأعمال نتيجة التسلط الجامح عليها و التشبث بها كأنها جرعة الخلد الهانئة و ينتفض العديد و يشتد غيظا لما يطرح عليهم مسألة التغيير و تفويض المسؤولية لمن يكون أكثر نضجا و قدرة و قابلية على مواصلة السير و اكمال المسيرة و عجلة القيادة ، تلك حقيقة و هناك من لا يتقبل الحق حين لا يخدم مصالحه الشخصية و أموره النفعية و يتصادم مع أفكاره المستقبلية و بعد ذلك نلوم الوضع و نسب الأعلى و نتهم و نحن رضينا بمن دوننا مستوى و نضجا و توسعا و إمدادا لتحديد مسارناو مصير أولادنا و أحفادنا ، فالتغيير يسود المجتمع بالفعل و يتحقق بتوافق الدرجات على تقبله في كافة الأوضاع و المناسبات بعيدا عن الأنانية و الأغراض و الأحقاد و الطمع.
اعجبني استعمالك للغة وطريقة عرضك للافكار …بارك الله فيك
وحقيقة الانسان دائما يبحث عن التجديد لانه يوحي بان الفرد على قيد الحياة
والتجديد المحرك الملح في الحياة مطلوب بقوة لكنه للاسف مفقود بقوة ايضا وهذا مرجعيته الافكار التي يحملها الانسان
مرحبا عزيزتي ان شاء الله تكون ملحة
سبق وسالتيني ادا نعرف شي حاجة اللي تنحي ليتراس تاع الخيمار وماعرفتش كيفاش نقلك الا بكتابة موضوع
والحل هو زيت اللوز المر هدا تشريه من عند العطار وديريه في وجهك كي تكون رايحة ترقدي بربع ساعة باش تشربو البشرة
انا استفدت منو بزاف وان شاء يخرج عليك انت تاني وحاولي انك تتفاداي اشعة الشمس قدر ماتقدري لسلامة بشرتك لان شمس الصيف تسمر وتسبب في ظهور الكلف والنمش
واكيد هدي نصيحة لجميع العضوات
انشاء الله تلاحضي وجود الموضوع وتستفيدي
مع تحيات اختكم اميرة
شكرا لك اختي
العفو حبيبتي شكرا على المرور
مشكوووووووووووووووووووورة ختي ربي يحفظك ويخليك ليا والله فرحتيني حسيت صح كاين انسان مهتم فيا ربي يحفظك نشالله
ختييييييييييييييييييي ربيعيشك شوفي سيجي لي حطيتو الى قدرتي حليهولي بلييييييييييييز ومشطورة راكي في بالي ديما حنونتي
العفو مي راني نحاول في السيجي ان شاء الله ادا لهيت مانبخلكش
شكراااااااااااااا اختي
مشكوووووووووووووووووووووورة أميرة الظلام
العفو انا في خدمة العضوات المميزات ولو..مشكوريين
مشكورة اختي ……………..بوركتي
شكرا لك الاخت على المعلومة القيمة واريد ان اضيف فقط لانه نفس الشيء حاصل معي ولذلك فبعد تجربتي الخاصة والتي ساذكرها رايت تحسن ملحوظ واكيد
لقد استعملت كريم فينوس venus ecran total وهو كريم لحماية البشرة من اشعة الشمس وخصوصا الشمس الربيعية لان فيها الاشعة تحت الحمراء والفوق البنفسجية بكثرة وهي التي تؤثر على الجلد
والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركته
أخي في الله Hayder07
رداً على سؤلك في موضوع حقيقة عزرائيل
حاولت بجهدي المتواضع الى ان أصل الى المفهوم الديني للكلمتين التين سألتني عنهما
هل من فرق بين المصطلحين روحه و نفسه ؟ افدنا زادك الله من تقواه
وليس لي بد الا ان اتجه الى كتاب الله ومن هم أعلم مني لآتيك بهذه المعلومات والعلم لله
الـروح سر من الاسرار اللطيفة التي أخفى الله عنا حقيقتها قال الله تعالى في سورة الاسراء :
{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً (85)}
صدق الله العظيم ،،
والروح احد العقائد الغيبية في القرآن، والعقائد الغيبية أساس عميق من أسس التدين، تقوم عليها كل ديانة يطمئن إليها ضمير الإنسان، وهذه العقيدة نلمس فيها فضيلة أنها لا تعطل عقول المؤمنين بها، ولا تبطل التكليف بخطاب العقل المسئول. والروح هي الأقرب إلى الحياة الباقية وأخفاها عن المدارك الحسِّية، وانه الجانب الذي استأثر الله بعلمه واحتجب عن أنبيائه، لأنه سر الوجود المطلق لا قدرة للعقل الإنساني على الإحاطة به ووعيه إلا بما يناسبه من الإشارة والتقريب. والإنسان يعلوا على نفسه بعقله، ويعلوا على عقله بروحه، فيتصل من جانب النفس بقوى الغرائز ودوافع الحياة الجسدية، ويتصل من جانب الروح بعالم البقاء وسر الوجود الدائم وعلمه عند الله. فما هي الروح؟ الروح طاقة مجهولة ….. مبهمة، غامضة، محجوبة عن الإدراك. ولكن نتائجها ليست مجهولة، ولا محجوبة عن الإدراك. ويذهب الغزالي إلى القول عن الروح فيقول: بأنها البخار اللطيف الذي يصعد من منبع القلب، ويتصاعد إلى الدماغ بواسطة العروق. وإلى جميع البدن فيعمل فـي كل موضع كسـب مزاجه، واستعداده عملاً، وهـو مركب الحياة، فهذا البخار كالسراج، والحياة التي قامت به كالضوء، وكيفية تأثيره في البدن ككيفية تنوير السراج عرض من الأعراض، وهو الحياة فقط وهو غير النفس.
أما النفس
فقد ورد لفظ النفس في القرآن مائتين وخمساً وتسعين مرة، ما بين المعرف وغير المعرف والمفرد والجمع. انظر ذلك في المعجم المفهرس لألفاظ القرآن، للمؤلف محمد فؤاد عبد الباقي، مادة "نفس".
وقد وردت بمعانٍ مختلفة، فجاءت بمعنى الروح، وبمعنى ما يكون به التمييز. قال تعالى: اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا [الزمر:42].
ووردت بمعنى الإنسان، قال تعالى: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ [الزمر:56]. ووردت بمعنى الغيب في قوله تعالى: تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِك [المائدة:116]، أي تعلم ما في غيبي ولا أعلم ما في غيبك.
محبكم في الله صبام
جزاك الله اخي صيام كل الخير وافاد بك ونفع بعلمك وبحثك
اشكرك من صميم القلب على ما قدمت وابحثت
جعله الله في ميزان حسناتك
يبقى اخي الكريم ان الروح من علم الله ولا يعلم كنهها الا هو سبحانه وتعالى
جزاك الله خيرا
شكرااااا
شكرااااا على الافادة اخي صيام
شكرا على المعلومات
ضبط التصورات تتحدد بقواعد اللغة التي تقدم الدلالة الممكنة لمفهوم اللفظ
وتتحدد بالإصطلاح الكتفق عليه في مجاله,وبالتالي يختلف المعنى بالإختلاف السياق الذي ورد فيه اللفظ.
الروح :من أمر الله فعلا,وكل شيء من أمر الله,وقد خصص ذلك للروح,(خلق آدم ونفخة الروح)
أما محاولة الغزالي فهي مجرد تصور فلسفي له طابع مزدوج مادي وميتافيزيقي.
وقضية النفس دلالتها القرءانية ليست واحدة ,بل نجد الله جل وعلى في القرءان الكريم تستخدم كلمة نفس ببدلالات مختلفة منها ماهو قريبا لتصورات الفلاسفة وعلماء النفس:
مثل النفس الأمارة بالسوء,القوة الشهوانية عند أفلاطون,والهو عند فرويد
النفس اللوامة ،القوة الغضبية عند افلاطون ,والنا الأعلى عند فرويد.
النفس المطمئنة، القوة العاقلة عند أفلاطون ,والأنا عند فرويد.
هذه مجرد مقاربة لإدراك نسبية كل معرفة إنسانية.
لك جزيل الشكر على الموضوع.
