عنصر الشّباب هو عنصر الحياة المتدفّقة ، والفعّالية الوثّابة ، والأمل الباسم ، والغد المشرق الذي تَبني عليه الأمّة مستقبلها ، والعنصر الذي يسجِّل في التاريخ أنقى وأنصح صفحاته ، هذا هو الذي نُهيب به أن يعيد لهذه الأمّة ماضيَها الزّاهر ، وأن يحقّق في حاضره ما تعتزّ به في مستقبلها القريب ، وما يعتزّ به أحفادنا في أجيالهم المتلاحقة .
إن هذا العنصر هو مَعقَد الرّجاء ، ومحطّ الآمال ، وموضع الامتحان ، إنه عنصر التّضحية والفداء ، وعنصر الإقدام والعمل ، وعنصر التّجديد والبناء .
وهذه الكلمات ليست كلمات حماسيّة عاطفية ، إنما هي حقائق نلمسها في شبابنا ، وننتظر منه أن يحقّقها في أمّته بتحقيقها في نفسه .
إن الشّباب هو في مراحل العمر أنضرها ، وأبهاها ، وأقواها عزيمة ، وهو في جسم الأمّة إِكسير الحياة المتدفِّق الذي ترجو منه الجديد في كيانها ، والإعداد لمستقبلها .
وليس هناك أقدرُ من الشّباب على تحمّل التّبعات والمسؤوليات حين يكون واعيا ، وليس هناك أقدرُ من الشّباب على صنع العجائب يوم لا تُعجِزه الصِّعاب .
فالشّباب هو الشُّعلة التي تحمل الضِّياء للأمّة ، وهو السواعد المفتولة ، والزُّنود العامرة ، والصّدور الواسعة والقامات المرتفعة ، وهو عنصر الجمال والقوّة والإرادة و التّصميم ، وهو خلاصة الدّم النّقيّ الفوّار .
محمد بابللي، الأنترنت ( بتصرف)/
عن كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة من التعليم المتوسط .ص : 112
الأسئلة .
أ-البناء الفكري :
1 ) ما التعريف الذي قدمه الكاتب للشباب ؟
2) اِملإ الجدول بما يناسب من أوصاف .
أوصاف محمودة .
أوصاف مذمومة .
1 ـ
2 ـ
3 ـ
1 ـ
2 ـ
3 ـ
3) بناءً على ما تراه من تطلعات ، حدّد ثلاثة واجبات للشباب .
ب – البناء الفني .
1) تأمل ما يلي :
" فالشباب هو الشعلة التي تحمل الضياء للأمة ."
استخرج صورتين بلاغيتين مختلفتين ، واذكر نوعهما .
ج – البناء اللغوي .
1- عد إلى الفقرة الثانية من النص ، وحدّد الوظيفة الإعرابية لعبارة " هو معقد الرجاء ."
2- استبدل في العبارة التالية :" إن الشباب هو في مراحل العمر أنضرها وأبهاها وأقواها عزيمة ." (إنّ ) بإحدى أخوات ( كان ) ، وغيّر ما يجب تغييره ، مع الشكل التام .
3- استخرج من النص 3 أسماء تفضيل .
د – الوضعية الإدماجية :
صوّر الكاتب الشباب كله عزما ، وجدّا ، ونشاطا ، فهل تراه أنت كذلك ؟
اكتب نصّا سرديّا لا يقلّ عن 10أسطر ، موظّفا الجمل النعتية ، والإغراء ، والتحذير ، والتشبيه ، والاستعارة .
+++
sujet de français
texte : le respect du pain
Un jour , je jetais un morceau du pain ; mon père est allé le ramasser .mon enfant , m’a t-il dit , il ne faut pas jeter le pain car c’est dur a gagner . nous n ‘en avons pas trop pour nous ; mais si nous en avions trop , il faudrait le donner aux pauvres . tu en manqueras peut – être un jour et tu verras ce qu’il vaut . rappelle -toi ce que je te dis là . cette observation me penetra jusque au fond de l’ame . depuis le blé , le riz le maïs ; etc……….
étaient sacré ; je n’ai jamais ecrasé un grain ou marché sur une croute . julles valles
I) comprehension de l’ecrit
1- releve du texte 2 details qui mntrent que l’enfant a le respect du pain
2- choisis la bonne réponse
a) cette observation veut dire :
1)cette idée 2)cette remarque 3)ce conseil
b) le contraire de << rappelle – toi >> est :
1)souviens-toi 2)réflichis 3)oublie
3-donne 3 mots de la famille de << observation >>
4- donne le nom correspondant a chacun des verbes suivants :
ramasser – gagner – penetrer – rappeller – donner – matcher
5- trouve 3 homonymes de << mais >>
6- transforme cette phrase en 2 phrases simples :
<< je n’ai pas oublie le conseil que mon père m’a donné >>
7- ecrit au style indirect :
<< rappelle-toi ce que je te dis là >> , me dit mon pére
8- ecrit au style direct :
<< l’enfant a repondu qu’il ne jetterait plus le pain >>
9- << il ne faut pas jeter le pain car c’est dur a gagner >>
quel est le rapport exprimé dans cette phrase
10-ecris au passé composé puis au futur antérieur :
<< tu en manqueras et tu verras >>
11- ecris au pluriel :
<< l’enfant n’a pas oublié le conseil de son père >>
II) production ecrite
un jour , tu a commis une faute en classe ou a la maison ,tu a été grondé par ton professeur ou ton pere , raconte
correction
I) comprehension de l’ecrit
1- cette observation me penetra jusque ‘ au fond de l’âme
je n’ai jamais ecrasé un grain ou marché sur une croute
2- a) cette remarque b) oublié
3-observateur , observer , observatoire
4-
ramasser : le ramassage
gagner : le gain
penetrer : la penetration
rappeller : le rappel
donner : le don
marcher : la marche
5- met , mes , mai
6- p1 : je n’ai pas oublié le conseil
p2 : mon pére m’a donné un conseil
7- style indirect :
mon pére me dit de me rappeller ce qu’il me dit là
8- style direct :
l’enfant a répondu : je ne jeterais plus le pain
9-la cause
10- le passé composé : tu en a manqué et tu as vu
le futur antérieur : tu en auras manqué et tu auras vu
11- les enfants n’ont pas oublié les conseils de leur père
مارسي أختي ولكن هاذي الحكاية تاع التسرب راهي ماكانش منها راهي مجرد إشاعات فقط بالمناسبة هاذ المواضيع دارهملنا الاستاذ في الكور حليتهم غلط شوي في الفرنسية فقط
شكرا جزيلا اختي العزيزة merci beaucooup
شكـرا نـورهـان على مجـهـودكـ ، لقد استـفدنـا كثـيرا ، الأ حطـوهـم مـرحـبـا وألا ماحـاطهـمـش تـانـي مايهمـش.
merceeeeeeeeeeeee
mrc 3la ta3bak ya la3ziz w ma3lich hna ma3adna ma5ssarna ki nhalohom
mmmmmmmmmmeeeeerrrrccccccccccciiiiiiiii
يعطيك الصحة على هذه المواضيع لكن يؤسفني ان اقول لك ان هذه المواضيع غير هيا في غوغل و اونكا لقيت وحايد معقولين راني نافيشيهم هنا
شكرااااااااااااااااااااااااااااا هل هناك الانكليزية
مش ممكن هذا افترء
– بِسْـمِ اللهِ وَلَجْنـا، وَبِسْـمِ اللهِ خَـرَجْنـا، وَعَلـى رَبِّنـا تَوَكّلْـنا. [أبو داود 4/325]
‘In the name of Allah we enter and in the name of Allah we leave, and upon our Lord we place our trust
– اللّهُـمَّ اجْعَـلْ في قَلْبـي نورا ، وَفي لِسـاني نورا، وَاجْعَـلْ في سَمْعي نورا، وَاجْعَـلْ في بَصَري نورا، وَاجْعَـلْ مِنْ خَلْفي نورا، وَمِنْ أَمامـي نورا، وَاجْعَـلْ مِنْ فَوْقـي نورا ، وَمِن تَحْتـي نورا .اللّهُـمَّ أَعْطِنـي نورا. [البخاري11/116 ومسلم 1/526،529،530 ]
‘O Allah, place within my heart light, and upon my tongue light, and within my ears light, and within my eyes light, and place behind me light and in front of me light and above me light and beneath me light. O Allah, bestow upon me light.
– أَعوذُ باللهِ العَظيـم وَبِوَجْهِـهِ الكَرِيـم وَسُلْطـانِه القَديـم مِنَ الشّيْـطانِ الرَّجـيم،[ بِسْـمِ الله، وَالصَّلاةُ] [وَالسَّلامُ عَلى رَسولِ الله]، اللّهُـمَّ افْتَـحْ لي أَبْوابَ رَحْمَتـِك. [أبو داود وانظر صحيح الجامع برقم 4591]
‘I take refuge with Allah, The Supreme and with His Noble Face, and His eternal authority from the accursed devil. In the name of Allah, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah. O Allah, open the gates of Your mercy for me.’
– بِسمِ الله وَالصّلاةُ وَالسّلامُ عَلى رَسولِ الله، اللّهُـمَّ إِنّـي أَسْأَلُكَ مِـنْ فَضْـلِك، اللّهُـمَّ اعصِمْنـي مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجـيم. [مسلم 1/494 وابن ماجه 1/129]
‘In the name of Allah, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah. O Allah, I ask You from Your favour. O Allah, guard me from the accursed devil
رجاء عند الدخول أغمضوا أعينكم ، فمن لم يفعل فرجاء عدم الدخول
أكيد عندما أغمضتم أعينكم لم تلبثوا ولا حتى جزء من أجزاء الثانية، شفقاً لرؤية ما خلف هذا الموضوع، أو حتى قد لم تتحملوا أن ترو أمامكم صفحة من ظلام داااامس، فأنتم لم تتعوّدوا على هذا، بل في نعمة من إبصار كل ما تريدون
ولسان حالكم يقول فكيف تريدنا أن نصبر ثانية على عدم الابصار،
حقيقةً وضعتُ هذا الموضوع حتى يعلم المبصرون كم هم في نعمة كبرى وعظيمة
فكم من إنسان يتمنى أن يرى ويخدم نفسه بنفسه، يتمنى ولو حتى بعين واحده، بل أن البعض يتمنى ولو بنصف عين وحتى ولو بجزء يسير جداً،،
شباب وفتيات في أعمار الزهور، يقودهم غيرهم، يسمعون الكثير من الاشياء من حولهم، يتمنى الواحد منهم لو أنه مبصر يرى ما يسمع ويستمتع به
حقيقة عندما أراهم لا تستأذنني الدمعة بالخروج بل تخرج مع تفكير عميق، آآآه كم أرأف لحالهم كثير، فسبحان الله له الحكمة البالغة جل وعلا،
وحقيقة دعونا نتسائل هل نحن فعلاً شاكرين لهذه النعمة العظيمة ؟ التي لا نحس بها، أم نحن ناكرينها ؟!!
فغداً بلا شك سوف يُسئل بصرنا وسوف يجيب بلا شك قال تعالى في سورة الاسراء (( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً )) فأحمي نفسك من النظر إلى ما يغضب الله قبل فوات الآوان ،،،
وأرجوك عندما ترى من هو محروم من هذه النعمة العظيمة أن لا تنسى أن تبشره بهذه البشارة العظيمة : فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله قال إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة . ( حبيبتيه أي عينيه )
فبشروهم حتى تطمئن قلوبهم بإذن الله ونعم البشارة والله ،،،،
وسلامتكم جميعاً من العمى ، ومتعنا الله جميعاً بأبصارنا في ما يرضيه ،،،،
اللهم آمين ،، اللهم آمين ،، اللهم آمين
دمتم بأتم صحة وعافية
موضووووووووووعك فعلا هاف ومميز الحمد لله على كل شيئ
الحمد لله على نعمه…..
شكرااا حبيبتي نور……موضوع حساس لكنه عاية في الروعة…….تسلمي………
شكرااا لك اختي على المرور وعلى الردود المميزة …بارك الله فيك .
الحمد لله على نعمه…..
شكرااا حبيبتي نور……موضوع حساس لكنه عاية في الروعة…….تسلمي……… |
شكرااا لك غاليتي سارة ….كم يسرني تواجدكم المستمر وتحفيزكم لي ….شكرااا لك على الرد المميز ….دمت وفية لنا .
هذه واحدة مقدمة شكوى تقول في:
لا أدري ما بال أقاربي يأتون عند أخواتي بكثرة
لكن عندما يأتي موعدي لا يأتي سوى القليل
فهم يزورون أخواتي الأربع كل يوم
أما أنا فلا أكاد أشاهد إلا القلة فهم مقصرون في زيارتي
بل ويقطعونني أياماً عدّة
بل أن بعضهم لا أكاد أراه مطلقاً
وكأنني سقطتُ من قاموسهم
والبعض منهم يأتي إليَّ وبه كسل وخمول غريب
ولهم أعذار غير مقبولة مطلقاً
ماذا أفعل لهم فأنا أكثر أخواتي عطاءً لمن يأتي إليَّ
ولا أتهم أخواتي بالتقصير لكن الكل يعرف إني أفوقهم في العطاء
والكثير ينصح أقاربي بإن يأتون إليّ فأنا لدي الخير الكثير
ومع ذلك لا يأتون ؟!!!!!!!!!!!؟
فلا حياة لمن تنادي
ما المشكلة يا تُرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يا تُرى إنهم محرووومين من ذلك ؟!
=================
أنتهت شكواها ،،، وبقيَ أن نعرف من هي صاحبة الشكوى ؟؟؟؟ =================
فصاحبة الشكوى قد تكوّن أسمها من ثلاث أحرف فقط .
=================
ختمت بالراء
==
وتوسّطت بالجيم
==
وبدأت بالفاء
=================
نعم إنها (( فجر ))
صلاة الفجر
هاهي تشتكي هجر الكثير من المسلمين لها
والمقصود بـ ( أقاربي ) أي المسلمين الذين يتقرّبون بها عند الله .
الملاحَظ اليوم يرى الكثير قد تكاسل في أداءها بل أن البعض لم يؤديها في وقتها منذ زمن بعيد
بل إن بعضهم يقوم لشغله فيذهب ثم يصليها هناك
هكذا عندما أصبحت لديهم عادة وليست عبادة فعلو ذلك
أنسو عظيم فضلها ، فلو تأملنا قول رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه ماذا يقول في الركعتين التين تسبق صلاة الفجر :
" ركعتا الفجر [ أي صلاة السنة قبل الفجر ] خير من الدنيا وما فيها ". وفي رواية لمسلم ” لهما أحب إلي من الدنيا جميعها ”.
فإذا كانت الدنيا بأسرها وما فيها لا تساوي في عين النبي صلى الله عليه وسلم شيئا أمام ركعتي الفجر فماذا يكون فضل صلاة الفجر بذاتها ؟
يجب أن نتوقف عند ذلك كثيراً
ولعظم أمرها أنها تشهدها ملائكة الليل والنهار :
قال تعالى ( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً )
وهذه بشرى من رسولنا وهو يقول : فيما أخرجه الترمزي وأبو داود وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه :
( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة )
وكسب آخر إلى جانب النور التام لمن حافظ على صلاة الفجر ، ولكنه ليس كسبا دنيويا بل هو أرفع وأسمى من ذلك ، وهو الغاية التي يشمر لها المؤمنون ، ويتعبد من أجلها العابدون ، إنها الجنة وأي تجارة رابحة كالجنة ، قال عليه الصلاة والسلام :
" من صلى البردين دخل الجنة "
والبردان هما صلاة الفجر والعصر
وهذا رسولنا يمنح وعداً بالنجاة من النار فيقول :
( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ) يعني الفجر والعصر
ثم ألا تحب أن تكون طوال يومك وأنت في حفظ الواحد الأحد عز وجل ،،
فها هو رسولنا الكريم يقول :
( من صلى الصبح فهو في ذمة الله ، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ) أخرجه مسلم ، من حديث جندب بن عبد الله .
وهل يا تُرى تريد أن تصبح نفسك خبيثه ؟! والعياذ بالله ..
فقد حذرنا النبي المصطفى من أن تكون أنفسنا خبيثة فقال فيما أخرجه البخاري و مسلم :
« يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام، ثلاث عقد، يضرب على كلِّ عقدة: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله تعالى انحلَّت عقدة، فإن توضَّأ انحلَّت عقدة، فإن صلَّى انحلَّت عقدة، فأصبح نشيطاً طيِّب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان » من رواية أبي هريرة .
فإلى من ضيّعها
أقول قد عرضت نفسك لسخط الله ومقته فانتبه لنفسك قبل أن يأتيك الموت بغتة وأنت لا تدري وقبل أن تقول نفس : ( يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله .. ) وتقول ( لو أن لي كرة فأكون من المحسنين )
فانفذ بنفسك من حجب الهوى إلى سبيل الهدى وابحث عن الوسائل المعينة لحضور هذه الفريضة
أم أننا فقط لدينا أربع فرائض في اليوم و الليلة
وأخيراً إليك الوسائل بإختصار :
1- إخلاص النية لله تعالى والعزم الأكيد على القيام للصلاة عند النوم .
2- الابتعاد عن السهر والتبكير بالنوم متى استطعت إلى ذلك .
3- الاستعانة بمن يوقظك عند الصلاة من أب أو أم أو أخ أو أخت أو زوجة أو جار أو منبه .
4- الحرص على الطهارة وقراءة الأوراد النبويه قبل النوم .
5- عليك بالدعء لله تعالى أن يعينك على القيام لها
اللهم أعنّا وأعن المسلمين على أداء فرض الفجر يا أرحم الراحمين
عسى أن يرفع يديه من بيننا شخص تائب يقبل الله دعوته وينجينا من هذا البلاء
**تحياتي**
لا اجد اي مشاركة ارجو التفاعل انه موضوع في غاية الاهمية
انتظروا في هذا الموضوع اي جديد يطرأ على الدخول هذه السنة ان كان هناك جديد
أنا أية ميسون من جامعة أم البواقي قالوا لي ان السنوات الثالثة يرجعوا بكري لان الوقت لا يكفيهم بسبب مذكرة التخرج فهل من معلومات عندكم رجاء أفيدوني و أيضا اذا كانت لديكم خبرة في تحضير المذكرة انصحوني
الدخول الجامعي 2022
السلام عليكم
ممكن كاس واحد يقولي وقتاش الدخول الجامعي
لسنة الاولى في جامعة الجزائر 2 بوزريعة ( كلية العلوم الانسابية و الاجتماعية )
28 سبتمبر 2022
بعد تماطل وزارة التربية في تجسيد الوعود
المساعدون التربويون يقاطعون الدخول المدرسي
قررت التنسيقية الوطنية للمساعدين التربويين مقاطعة الدخول المدرسي المقبل، من خلال شن حركات احتجاجية واعتصامات أمام مديريات التربية بالولايات والوزارة الوطنية، عقب ما أسموه “التعسف” الذي يتعرضون له خلال ممارسة مهامهم اليومية من طرف بعض مديري المؤسسات الذين برمجوا مداومات خلال العطلة الصيفية، ناهيك عن تماطل الوصاية في الاستجابة لمطالبهم.
لم تف الوزارة مرة أخرى بوعودها تجاه هذه الفئة حسب المنسق العام الوطني للمساعدين التربويين، الذي أكد من خلال بيان سلم نسخة منه لـ “الخبر”، أن التنسيقية وأعضاءها ساخطون على الوضع بسبب المماطلة غير المبررة للوزارة في تسوية وضعية المساعدين التربويين الرئيسيين المصنفين في الرتبة 8، من أجل الترقية إلى رتبة مشرف تربوي في الرتبة 10 عن طريق تنظيم امتحان مهني والتحويل التلقائي للمناصب المالية لهذه الفئة، عن طريق نجاح المساعدين الرئيسيين، على أن يجري الامتحان خلال السنة الدراسية المنقضية. ومع انتهاء الأجل المتفق عليه دون تجسيد تلك الوعود ودون تلقي أي مراسلة رسمية لإثبات النوايا الحسنة، ساد عدم الثقة من جديد، ما جعل أعضاء التنسيقية يقررون مقاطعة الدخول المدرسي، وما زاد الطين بلة المداومة التي اضطر فيها عدد من المساعدين التربويين للتخلي عن عطلهم التي وصلت إلى غاية 15 يوما، والتي فرضها مديرو بعض المؤسسات التربوية.
المصدر صحيفة الخبر.
سبحان الله وبحمده.
متى يكون الدخول المدرسي 2022 في الجزائر ?
الدخول المدرسي للتلاميذ في الجزائر يكون صباح يوم الاحد 7 سبتمبر 2022
اتمنى لكم النجاااااح
تاريخ الدخول المدرسي 2022 -2012
شكرا لك أختي
العفو اخي اسامة نورت
الرجاء الدخول
بخصوص شهادة التعليم المتوسط ألم يكن موضوع الفيزياء في متناول الجميع ؟ وهل صحيح أن اللغة الفرنسية كانت جد صعبة؟ ألم ندرس التمرين الثاني في السنة الثالثة متوسط ووالوضعية كانت عبارة عن ربط الجمل بخصوص اللغة الانجليزية؟ وهل يعتبر موضوع التاريخ والجغرافيا موضوعا صعبا؟ واللغة العربية الم ندرس كل ما ورد فيها؟ هي والتربية المدنية والاسلامية ؟ يا جماعة والله والله والله كان الامتحان في ظروف عاديه ومواضيعه كانت جد بسيطة والله اللي كان يقرا ويجتهد طول السنة يقدر يجاوب بسهولة تامة دون محاولات الغش لذلك ارجو منكم الرد على موضوعي الذي تطرقت اليه بعد كل الانتقادات التي وضعتموها في هذا المنتدى بخصوص الشهادة صحيح كان هناك شذوذا في التربية الاسلامية من حيث الوضعية الاولى لكن النقاط قسمت على الوضعيتين الاخريين وكذلك في الوضعية الادماجية بالنسبة للعلوم حيث قرر المصححون منح العلامة الكاملة للسؤال الذي ينص عن نوع الاستجابة لذلك مع كل احتراماتي لا هذه الشهادة كانت جد ممتازة وتسامحت الوزارة في عدة أسئلة ولهذا من فضلكم أنقصوا بعض الانتقادات وانشالله ينجح الجميع والله يفرحكم وكي تشوفو معدلاتكم تعرفو بلي عندي الحق والله يحفظكم
مادام كان في متناول الجميع قداه تجيبي المعدل
باينة ….19.99999771 من عشرين
ههههههههه
انشاء الله كلنا ننجحوا
كانت ساهلة ماهلة
لا …كل واحد وظروفه …يا اختي ان كنت انت درست كل هذا فهناك من لم يدرسها لاتنظري بعين واحدة للمواضيع هناك 48 ولاية ….وهناك من لم يدرسوا بعض العناصر ..
أتكلم عن نفسي التمرين الاول من التربية الاسلامية لم ادرسه بتاتا …..العلوم سؤال الاستجابة غامض وحير الاساتذة فكيف لانحتار نحن …..الاجتماعيات هناك من لم يدرس النقابات …وانا من جهتي لم اسمع بتاريخ المؤتمر الاسلامي .فيجب على كل واحد اان يتكلم على نفسه لا على الآخرين ….دون ان ننسى من تعرضوا للاضرابات والثلوج …الخ
المهم كل شيء فات ..ومافات فات وانقضى …تمنياتي للجميع بالنجاح والتفوق .
اللي فات مات
المهم اللي ما درسش درس التربية الاسلامية الوزارة قالت بلي راح تساعدو اما التربية المدنية ماقريناهش وجاوبتو فهامة وكانت اجابتي صحيحة، بالنسبة العلوم قالت الوزارة بلي اللي جاوب استجابة نوعية عندو نقطة واللي جاوب استجابة لانوعية عندو نقطة..
كلش انتهى درك خلي نفكروا في النتائج وانشاء الله ربي يفرحنا كلنا
معدلي انشاء الله بين 17.00 و 18.00 وانشالله اكون في الصواب
سمحيلي مشي قع بالنسبة ليك نعم بصح مشي على مستوى الوطن
الله ينجحكم
ان شاء الله تجيبوووووه و ما تهبطوش على 17