أخي في الله
أسأل الله أن يشرح صدرك لاتباع دينه والسير في طريقه
(رسالة إلى شباب الصحوة)
تراه مؤدباً …
خلوقاً …
ذا غيرة على دين الله تدعو للإعجاب والإكبار
تحبه من أول وهلة عندما يقبل عليك بمحياه الجميل ، وطلعته البهية ،
وابتسامته المشرقة الصافية ……
ثم يلقي عليك تلك التحية الطيبة
" السلام عليكم ورحمة الله "
ويحادثك وكأنك له أقرب قريب ،
عندها تشعر بفرحة غامرة …..
عندما يحادثك ذلك الشاب المحبوب التقي .
وما تلك اللحية السوداء الكثة .. الوسيمة .. التي تشبه لحية رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلا لتكسبه وقاراً واحتراماً كبيرين ..
ترى الكل يحترمه شيباً وشباناً أطفالا وغلمانا
وكأنه شيخ القبيلة ،
فإليه يرجعون في كثير من أمورهم .
وعندما يتحدث ..
يجذبك حديثه وحماسه لقضايا المسلمين وجراحاتهم النازفة ليل نهار
وعندما يخطب
يخيم السكون على الجميع
وهم يرمقون بأعينهم ذلك الخطيب ..
الذي تجد لكلمته وقعاً عظيماً في القلوب ..
فتجعل الناس في خشوع مهيب ..
فحديثه سهل مفهوم لعامة الناس
فلا هو متقفًّ غريبَ اللغةِ
ولا هو غارق في العامية
إلا بقدر توصيل المعنى إلى الناس..
وبسهولة يقنعك بما يتحدث عنه ، فهو لا يتحدث في دين الله إلا على علم ولا يقوم مقام مناظرة إلا ومعه شاهدي عدل من الكتاب والسنة أو أحدهما فهي تكفي.
فكم اهتدى على يديه من البشر !!
وترى القلوب تخشع والعيون تدمع عندما يعظ ويخطب ..
وإنك لتعجب عندما ترى الناس يتهافتون للسلام عليه ..
وكأن لهم حاجة عنده
إنه الحب في الله
فهم يحبونه بكل معنى الحب ..
يحبونه لله ولله فقط
ولما لا و قد نذر نفسه للدعوة إلى دين الله
وإرشاد الناس إلى سلوك الطريق الصحيح
و هذا هو النموذج الذي نريده
نسأل الله الهداية و الاستقامة
وتقبلوا تحيات محبكم في الله
(الأخضر)
– و هي تعني فلسفيا أن يضع رجل الدين أو الأدب أو السياسة …. جميع قواه المادية و المعنوية و جميع طاقاته العقلية و الفنية لخدمة قضية معينة
– قضايا الالتزام: كانت قضية الحرية و العدالة الاجتماعية و الوحدة العربية و قضايا التحرر العالمية أهم القضايا التي التزمها الأدباء العرب منذ النصف الثاني من القرن العشرين إلى اليوم و بذلك صارت مهمتهم الحقيقية هي النقد و المعارضة و العمل على تغيير المجتمع و العالم و التقدم بهما نحو الأفضل و قد رفض كثير من الرومانسيين فكرة الالتزام و قالوا أنهم عندما يعبرون عن مشاعرهم و أفكارهم الخاصة إنما يعبرون عن كل إنسان و يعطون أمثلة عن الأدب الرومانسي: مسرحية هاملت شكسبير , دون كي شوب لديسر فانتس و عدو المجتمع لموليير و يقولون أن فينا جانبا كبيرا من مأساة هاملت و أحلام دون كي شوب و يخلصون غلى القول إلى التزام يفقد التجربة الشعورية حرارتها و هي سر الجمال الفني في الأدب
– تعريف الالتزام: وضع سليمان العيسى تعريفا له بقوله: أنه الموقف الصلب المحدد و الواضح الذي يقفه الأديب مما يجري حوله بحيث يدرك مسؤوليته اتجاه قضايا أمته إدراك تام و يعيش تجربة الجماهير العربية في تجربته من خلال مشاركته الفعالة في معارك نضالها و المعاناة الفكرية و الروحية لمشكلاتها الكبرى
التعريف بصاحب النص :.
د. مفيد محمد قميحة هو أستاذ الدب العربي في الجامعة اللبنانية
له العديد من الكتب منها كتاب: لبيد بن البرص السدي – أخباره وأشعاره .كما حقق العديد من
الكتب منها كتاب المستطرف في كل فن مستظرف للبشيهي (شهاب الدين محمد بن أحمد)
اكتشاف معطيات النص:
ليختلف الأديب عن الناس فهو مثلهم يتشارك معهم في الهموم والتطلعات ولكنه يعيش المجتمع
الحي فيتأثر بكل ألوان الطيف الحياتي فيستوجب عليه بذلك أن يرسم الطريق للأجيال، وأن يفتش عن الحلول الجذرية لكل القضايا والمشاكل.
وعليه كان للأدب الوظيفة الفعالة في عملية التغيير التي يسعى إليها الإنسان. وخاصة بعد ذلك
الواقع الجديد بعد الحرب العالمية الثانية . فلم يعد الأدب ترفا فكريا ، بل تحول إلى عالم مهم في بناء الحياة وبناء الإنسان.
مناقشة معطيات النص:
الأدب هو فن جميل ممتع يجمع بين الشكل والمضمون والالتزام يعني أن يعبر الأديب عن نفسه
وقومه بصدق ولكن هدا ل يعني أن يكون الأديب خطيبا مفوها همه الدفاع عن الأيدلوجيات
المختلفة .ومن المذاهب التي تلزم الأديب نذكر المذهب الواقعي وخاصة الواقعية الاشتراكية التي
يعتقد أصحابها أن الدب يجب أن يكون في خدمة الطبقة الكادحة ( البروليتاريا) بمصطلح
الشيوعيين.
خلاصة: من هو القادر على التعبير عن قضايا وطموحات الشعوب؟
فمن يكون الأديب على هذا الأساس من وجهة نظرك؟
الالتزام
مشكورررررررررررررر
مشكور جدا على مجهوداتك
merciiiiiiiiiiii merciiiiiiiiiii merciiiiiiiiiiiiiii