التصنيفات
مواد اللغة العربية للسنة الخامسة إبتدائي

تحضير درس الاسم الممدود للسنة الخامسة ابتدائي

تحضير درس الاسم الممدود للسنة الخامسة ابتدائي


الونشريس

تحضير درس الاسم الممدود للسنة الخامسة ابتدائي

الونشريس
الونشريس




التصنيفات
مواد اللغة العربية للسنة الخامسة إبتدائي

الاسم المنقوص والمقصور والممدود

الاسم المنقوص والمقصور والممدود


الونشريس

الاسم المنقوص والمقصور والممدود
الاسم
المقصور المنقوص الممدود
آخرة ألف مقصورة وألف آخرة (و-ي) آخرة ألف زائدة بعدها
لينة(ى-ا) همزة
الاسم المقصور المعرّف:
هو اسم معرب آخرة ألف لينة(ى-ا) لازمة /لا يمكن حذفها /وقبلها فتحة دائماً للمناسبة -ِ : ي -ُ : و -َ :ا ى
أمثلة: جاء الفتى.
الفتى: فاعل مرفوع و علامة رفعة الضمة المقدرة على الألف للتعذر
رأيت الفتى:
الفتى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر
مرّرت بالفتى
بالفتى: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر
جاء الفتى والعصا بيده
. العصا:مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر
رأيت الفتى و رأيت العصا في يده
العصا:مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
مررت بالفتى ونظرت إلى العصا في يده.
العصا :اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
الاسم المقصور المعرّف بأل :لا يتغير رسمه/ شكله/ في جميع حالات الإعراب.
بالإضافة: ويعرب بالحركات المقدرة على آخرة للتعذر
الاسم المقصور النكرة.
أمثلة: جاء فتىً وعصاً في يده
فتى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المحذوفة لفظاً لا رسماً
رأيت فتىً و رأيت عصاً في يده.
فتىً:مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف المحذوفة لفظاً لا رسماً
مررت بفتى و نظرت إلى عصا في يده.
فتى/عصا:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المحذوفة لفظاً لا رسماً.
الاسم المقصور المثنى والجمع:
فتى , عصا , مشفى , مصطفى , مستشفى
المثنى بحالة الرّفع : فتيان , عصوان , مشفيان, مصطفيان , مستشفيان
المثنى بحالة النصب: فتيين , عصوين , مشفيين , مصطفيين , مستشفيين
القاعدة:
عند تثنية الاسم المقصور: 1.نكرة ننظر إلى ألف المقصورة إذا كان الحرف الثالث ترد إلى أصلها الواو – الياء
2. معرفة (ويعرف أصلها من المضارع والمصدر)أما إذا كانت الألف رابعة فأكثر فتقلب إلى ياء حصراً ثم تضاف علامة المثنى
جمع مؤنث السالم و مذكر سالم:
فتى , عصا , مشفى , مصطفى , مستشفى
فتيات , عصوات , مشفيات , مصطفَون , مستشفيات
القاعدة:
عند جمع الاسم المقصور : جمع مذكر سالم تحذف الألف المقصورة ثم تضاف علامة جمع المذكر السالم (ون – ين) ويفتح ما قبلها.
عند جمع الاسم المقصور جمع مؤنث سالم ننظر إلى الألف إذا كانت أصلها واو أو ياء
إذا كانت رابعة فأكثر تقلب إلى حصراً ثم تضاف علامة جمع المؤنث السالم. .
الاسم المنقوص :
هو اسم معرب ( مرفوع –منصوب-مجرور) ياء لازمة وقبلها حرف مكسور للمناسبة.
الاسم المنقوص المفرد النكرة:جاء قاضٍ
قاضٍ:فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لفظاً
ورسماً
رأيت قاضياً
قاضياً :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
مررت بقاضٍ :
قاض: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة .
الاسم المنقوص المفرد المعرفة:جاء القاضي .
القاضي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل
رأيت القاضي.
القاضيَ: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة
مررت بالقاضي .
القاضي: اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الياء للثقل
الاسم المنقوص المثنى النكرة و المعرفة: قاض القاضي
قاضيين القاضيين
قاضيان القاضيان
القاعدة:
المثنى نكرة ومعرفة :عند تثنية السم المنقوص نكرة أو معرفة تبقى الياء ولا تحذف ثم نضيف علامة التثنية (ان- ين).
الاسم المنقوص لجمع المذكر: محام المحامي الهادي
محامون المحامون الهادون
محامين المحامين الهادين
الاسم المنقوص جمع المؤنث : القاضي محام
القاضيات محاميات
القاعدة:
عند جمع الاسم المنقوص جمع مذكر سالم تحذف الياء ثم تضاف علامة جمع المذكر السالم(ون- ين) .
عند جمع الاسم المنقوص جمع مؤنث سالم تبقى الياء و لا تحذف ثم تضاف علامة الجمع(اتَِ).
الاسم الممدود:
هو اسم معرب آخرة ألف زائدة وبعدها همزة و هذه الهمزة ثلاث أنواع:
ثلاث أنواع هي:

(رفّاء) (صحراء-رغداء)

(رفأ) (صحر- رغد) عن واو عن ياء
المثنى:ر فاءان- رفاءين المثنى: صحراوان صفاء بناء
الجمع المذكر:رفاؤون-ر فائيين جمع مذكر: (صفو) (بني)
الجمع المؤنث :ر فاءات جمع مؤنث:صحراوات المثنى:صفاءان بناءان
القاعدة: القاعدة: صفا وان
إذا كانت الهمزة أصلية لاتحذف إذا كانت الهمزة زائدة تقلب مؤنث:صفاءات بناءات
لا في المثنى ولا في الجمع. إلى واو حصراً و تضاف بناوات
علامة جمع المؤنث. القاعدة:
إذا كانت الهمزة منقلبة عن
واو أو ياء يجوز فيها وجهان:
1.إبقاء علامة التثنية أو علامة
جمع المؤنث السالم.
2.تقلب الهمزة إلى واو حصراً
ثم تضاف علامة التثنية وجمع
تدريبات شفهية و كتابية
اجعل الأسماء المنقوصة الآتية في جمل مفيدة بحيث تكون مرفوعة:
المغنى: البلبل مغننٍّ مبدع
جابي: جمع جابٍ نشيط الضرائب
عالي: سور الصين العظيم عالٍ
ميز الأسماء المنقوصة من غيره فيما يلي:
العالي: منقوص عبقري:غير منقوص المتعالي:منقوص كرسي:غير منقوص
ظبي:غير منقوص المستعلي:منقوص كتابي:غير منقوص الذي:غير منقوص
اقرأ الأبيات التالية واملأ الجدول بالمطلوب:
قال أبو فراس الحمداني:
ولكنني راضٍ عن كل حالة لتعلم أي الحلتين سراب
_وقال :
بعيد منال الحال داني جنى الندى إذا ذكرت أخلاقه خجل الورد
_وقال المتنبي:
رماني الدهر بالأرزاء حتى فؤادي في غشاء من نبال
_قال أبو تمام :
حتى كأن جلابيب الدجى رغبت عن لونها أو كأن الشمس لم تغب
_قال المتنبي:
أبلى الهوى أسفاً يوم الندى بدني وفرق الهجر بين الجفن و الوسن
_قال الفرزدق:
هذا الذي تعرف البطحاء و طأته و البيت يعرفه و الحل و الحرم
_وقال آخر:
لا تحسبن الموت موت البلى و إنما الموت سؤال الرجال
الاسم المنقوص المقصور الممدود
راضي الندى الأرزاء
داني جنى غشاء
الدجى البحطاء
الهوى
البلى
ثن الكلمات و اجمعها ثم ضع منها في جمل مفيدة:
صحراء: صحراوان_ صحراوين_ صحراوات
محام: محاميان _ محاميين _ محامون_ محامين_محاميات
عصا: عصوان_ عصوين_ عصوات
الرفاء: الرفاءان _الرفاؤون_ الرفاءين_ الرفائين
الحمى: الحميان_ الحميين_ الحميات
الجمل:
صحراوات: في الوطن العربي صحراوات واسعة.
عصا:يستند العجوز على عصا أثناء سيره.
محاميان: دافع محاميان بارعان عن المتهم
الرفاؤون: الرفاؤون نحتاج إليهم في لباسنا اليومي.
الحمى: وليست عشيات الحمى بروا جع إليك ولكن خب عينيك تدمعا
اشرح الأبيات التالية و أعرب ما تحته خط:
_قال الرومي:
يا حبذا ليل أيلول إذا (بردت فيه مضاجعنا) و الريح سجواء
وأسفر القمر الساري فصفحته ريا لها من صفاء الجو لألاء
يا حبذا نفحة من ريحه سحراُ تأتيك منها من الريحان أنباء
الشرح:
شهر أيلول شهر جميل عند الشاعر فالجو فيه لطيف فالبرد في كل مكان مع أن الريح ساكنة هادئة والقمر بدراً يظهر بوضوح بالسماء يتحرك في أرجاءها و هو منير صافي يجعل الكون من حوله متلألأ مضيء فنسمات أيلول طيبة الرائحة تأتي محملة بعبق الريحان و الزهور ليلاً ومعها تأتي أرواح الأحبة الذي نعشقهم.
الإعراب:
سجواء: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة.
(بردت فيها مضاجعنا): في محل جر بالإضافة .
حبذا: حب: فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتحة
ذا: اسم إشارة في محل رفع فاعل . الساري: صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الياء للثقل (لأنه اسم منقوص)
نفحة:مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة.
سمراً: مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة و متعلق بتأتيك.




رد: الاسم المنقوص والمقصور والممدود

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااا جزيلاااااااااااااااااااااااااااااا




التصنيفات
اللغة العربية للسنة الثانية متوسط

الاسم الجامد و المشتق

الاسم الجامد و المشتق


الونشريس

الاسم الجامد=هو كل اسم لم يؤخذ من غيره .مثل=باب, رجل, صخرة, سبورة الاسم المشتق=هو كل اسم يؤخذ من غيره.مثل=مدرس اخذت من مدرسة




التصنيفات
اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط

الاسم الممنوع من الصرف

الاسم الممنوع من الصرف


الونشريس

الاسم الممنوع من الصرف
تعريفه :
الاسم الممنوع من الصرف هو الذي لا يلحق التنوين آخره و هو الذي لا يأخذ حركة الكسر في حالة الجر و يأخذ بدلا من الكسر الفتح .
أسباب منع الاسم من الصرف
هناك ثمانية أسباب تمنع الاسم من الصرف
السبب الأول :
يمنع الاسم من الصرف إذا كان في آخره ألف و نون زائدتان مثل :
سليمان , عدنان , سرحان , عفّان , عثمان , لقمان
السبب الثاني :
إذا كان اسم علم على وزن ( فُعَل ) مثل :
عُمر , زُحل , مُضر , زُهر
السبب الثالث :
و يمنع الاسم من الصرف إذا كان اسماً لعلم مؤنث
ولكن …. ما أنواع الاسم المؤنث ,
يأتي اسم العلم المؤنث في الكلام على ثلاثة أنواع :
1 – التأنيث اللفظي : يكون فيه الاسم اسماً لعلم مذكر فتلحق آخره تاء التأنيث ومثال ذلك :
طلحة , عنترة , معاوية , أمية
2 – التأنيث المعنوي : و هو الذي يكون فيه الاسم اسماً لمؤنث حقيقي , غير أن هذا الاسم لا تلحق تاء التأنيث آخره .
ومثال ذلك :
زينب , سعاد , عفاف , وداد
3 – التأنيث اللفظي و المعنوي : ويكون فيه الاسم اسماً لمؤنث حقيقي منتهياً بتاء التأنيث مثل :
فاطمة , عائدة
السبب الرابع :
يمنع الاسم من الصرف إذا كان اسما أعجمياً و مثال ذلك :
إبراهيم , إلياس , بغداد , حلب , مصر , حمص
و إن أكثر أسماء البلدان أعجمية .
السبب الخامس :
ويمنع الاسم من الصرف إذا كان مركباً تركيباً مزجياً
و إليك هذه الأمثلة :
حضرموت , بعلبك , يزدجرد , كفرسوسة
السبب السادس :
يمنع الاسم من الصرف إذا كان على وزن الفعل , و معنى ذلك أن الكلمة تصلح لأن تستعمل كاسم كما يمكن أن تكون فعلاً مثل :
أحمد
جاء أحمد
أحمد : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة .
أحمدُ اللهَ على نعمائه
أحمد : فعل مضارع مرفوع بالضمة
ومثل هذا
يزيد , أكرم
السبب السابع :
يمنع الاسم من الصرف إذا كان اسما لغير علم جاء على صيغة منتهى الجموع .
ولكن ….. ما أوزان صيغ الجموع ؟؟
إن أوزان صيغ منتهى الجموع كثيرة و هذه أشهرها :
1 – مَفاعِل , مثل : معامل , مكاتب , مسابح , مدارس , مساجد .
2 – مفاعِيل , مثل : مصابيح , قناديل , مفاتيح .
3 – فعائل , مثل : رسائل , مسائل , فضائل , دوائر .
4 – فواعل , مثل : جواهر , قوارب , خواتم , فوارس .
السبب الثامن :
ويمنع الاسم من الصرف إذا كان اسماً لغير علم مختوماً بألف التأنيث الممدودة بعدها همزة .
ومثال ذلك :
صحراء , شمطاء , حسناء , هيفاء , صفراء
الصفة الممنوعة من الصرف
هناك أربعة أسباب تمنع الصفة من الصرف :
السبب الأول :
إذا جاءت على وزن ( فَعْلان ) على ألا تلحق التاء مؤنثه .
ومثال ذلك :
عطشان : اسم ممنوع من الصرف لأنه صفة على وزن فعلان , ولا تلحق التاءُ مؤنثه إذ المؤنث من هذا الاسم هو ( عطشى ) ومثل هذا
ظمآن , سكران , ريان , غضبان .
السبب الثاني :
وتمنع الصفة من الصرف إذا كانت على وزن ( أفْعل )
أمثلة :
أحمر , أكبر , أحسن , أفضل .
السبب الثالث :
تمنع الصفة من الصرف إذا كانت هذه الصفة عدداً مصوغاً على وزن ( مَفْعَل ) أو ( فُعَال ) من واحد إلى عشرة
ومثال ذلك :
مَوحد , مَثنى , مَثْلث , ثُلاث , رُباع .
السبب الرابع :
وهذا السبب خصص لكلمة واحدة فقط وهي كلمة ( أُخَر ) إذ لا ثاني لها في الحكم و هي جمع مفردها ( أخرى )
إعراب ما منع من الصرف
أولاً :
يرفع الاسم الممنوع من الصرف بالضمة و ينصب بالفتحة كبقية الأسماء
ثانياً :
يجر الاسم الممنوع من الصرف بالفتحة نيابة عن الكسرة .
ومثال ذلك :
قول الشاعر عمرو بن كلثوم
وكأساً قد شربت ببعلبك
و أخرى في ( دمشقَ ) و قاصرينا
في دمشق : في حرف جر دمشق اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
ولكن …………
هل يجوز جر الاسم الممنوع من الصرف بالكسرة ؟؟؟
نعم يجوز هذا في موضعين
الموضع الأول :
إذا كان الاسم الممنوع من الصرف مقترناً بــ ( ال ) التعريف
ومثال ذلك :
كتبتُ بالقلم ( الأحمرِ )
الأحمر : صفة مجرورة و علامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها
الموضع الثاني :
يجر الاسم الممنوع من الصرف بالكسرة إذا كان مضافاً و مثال ذلك :
كتب بقلمٍ أحمرِ اللون .
أحمر : صفة للقلم مجرورة و علامة جرها الكسرة الظاهرة و هو مضاف
اللون : مضاف أليه مجرور بالكسرة الظاهرة .




التصنيفات
اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط

تمارين الاسم المجرور للسنة 3 متوسط

تمارين الاسم المجرور للسنة 3 متوسط


الونشريس

تمارين الاسم المجرور للسنة 3 متوسط

الخروج لمحاربة ابن الزبير ولا يجدُّ,فقال له:يا أمير المؤمنين, ما لي أراك تهتمُّ بالإقدام وتجنح إلى الإحجام, توجه إلى عدوك,فجدّك مقبل وجدّه مدبر وأصحابه له ماقتون,ونحن لك محبون,والله ما تؤتى من ضعف جَنان ولا قلة أعوان,ولا يُثبِّطك عنه ناصح,ولا يحرِّضك عليه غاش,وقد قلت في ذلك أبياتا,فقال: هاتها,فإنك تنطق بلسان ودود وقلب ناصح .
عن أبي الفرج الأصبهاني
القاعدة:
تعريف الاسم المجرور:
الاسم المجرور هو اسم ظاهر أو ضمير متصل يدخل عليه حرف من حروف الجر فيصير مجرورا به أو في محل جر،مثال: ذهبت إلى السوق.استمعت إليك بانتباه.
حروف الجر:
هي:من،إلى،عن،في،على،الباء،الكاف،اللام،رُبَّ،حتَّى، واو القسم،تاء القسم
أحكام حروف الجر:
1ـ يفيد حرف الجر في الجملة معنى دقيقا لا يؤديه غيره.
2ـ قد يؤدي حرف الجر معاني مختلفة تفهم من سياق الكلام.
3ـ يتغير معنى الفعل بتغيُّر حرف الجر الذي يستعمل معه،مثال: دعوت لك.دعوت عليك.رغبت في الطعام.رغبت عن الطعام.
4ـ يُستحسن تقديم الجار والمجرور:
ـ لإبرازه ولفت الانتباه إليه،مثال: من أجلك قدمت.
ـ لاجتناب الثقل:مثال:استدعيت للحفل عددا كبيرا من الضيوف.
5ـ يجب تقديم الجار والمجرور:
ـ إذا وقعا موقع الخبر لمبتدأ نكرة غير موصوفة،مثال:في المزرعة عمال.
ـ إذا كان المبتدأ مشتملا على ضمير يعود على المجرور،مثال: في السيارة صاحبها.
ـ إذا كانا موضوع الاستفهام،مثال:لمن هذا الكتاب؟ بأيِّ ذنب عاقبته؟
6- يحذف متعلق الجار والمجرور إذا دل على كون عام (موجود أو كائن)،مثال:الكرة في المرمى. (موجودة في المرمى).الحارس أمام الباب.(موجود أمام الباب)
7ـ ما الاستفهامية تحذف ألفها إذا اقترنت بحرف جر لتمييزها عن ما الموصولة:بمَ،لمَ،ممَّ،عمَّ،فيمَ،علامَ،حتَّامَ،إلام َ.
8ـ من وعن تحذف نونهما إذا اقترنا بحرف الجر مِن،مثال:مِمَّن،عَمَّن.
9ـ أحرف الجر التي لا تدخل إلى على الأسماء الظاهرة هي:حتى،الكاف،واو القسم،تاء القسم،رُبَّ.
10ـ رُبَّ تجر النكرات فقط،مثال:رُبَّ مظلومٍ بريء.
11ـ يتغير معنى الفعل المتعدي إذا دخل عليه حرف جر،مثال: عدت المريض.عدت إلى الدار.
12ـ عند العطف يحذف حرف الجر قبل المعطوف لاجتناب التكرار،مثال: ابتعد عن المدخنين والخمارين.
13ـ لا يجوز هذا الحذف إذا كان المعطوف عليه والمعطوف مختلفين أحدهما اسم ظاهر والآخر ضمير متصل،مثال:سلمت عليك وعلى أخيك.سلمت على أخيك وعليك.
14ـ يستحسن حذف الجار والمجرور لاجتناب التكرار إذا دل عليهما دليل،مثال: نهيتك عن الكذب فلم تنته.(التقدير:فلم تنته عن الكذب).
متعلق الجارِ والمجرورِ:
ـ يفيد الجار والمجرور وهما يسميان شبه جملة إتمام معنى الجملة بما يضيفانه من معانٍ جديدة للفعلِ أو ما يقوم مقامه.
ـ المقصود بِتعلق الجارِ والمجرورِ هو ارتباط معناه بمعنى الفعل أو ما يقوم مقامه وبيان العلاقة بينهما.
أمثلة:
ـ حفرت الأرض بالفأس. (تعلق الجار والمجرور بالفعل)
ـ حفْر الأرض بالفأس ممكن. (تعلق الجار والمجرور بالمصدر)
ـ أنا حافر الأرض بالفأس. (تعلق الجار والمجرور باسم الفاعل)
ـ الأرض محفورة بالفأس. (تعلق الجار والمجرور باسم المفعول)




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

الاسم الحقيقي لقوس قزح .

الاسم الحقيقي لقوس قزح…………………..


الونشريس

الاسم الحقيقي لقوس قزح… عندما تهطل الأمطار بغزارة

في مكان ما ، يظهر في الأفق قوس بألوان الطيف ، طرفاه على الأرض وقبته باتجاه السماء ، والكثرة الكاثرة من الناس تسميه (قوس قزح) . وإنني أريد أن يعلم جميع الإخوة والأخوات أن هذه التسمية تسمية خطأ لأن قزح اسم شيطان ، فإذا قلنا قوس قزح ، فكأننا قلنا قوس الشيطان ، والشيطان عندما يسمع هذه العبارة يتعاظم ويفتخر وينتشي ويتطاول ، وقد أمرنا الإسلام دائما بأن نفعل خلاف ما يحبه الشيطان ويتطاول بسببه ، ولذلك يجب على المسلم إذا رأى هذا القوس أن يقول : قوس الله ، أو قوس المطر ، أو قوس الرعد . قال ابن القيم : "يكره أن يقال قوس قزح لهذا الذي يرى في السماء" وكذلك قال الإمام النووي ونقل حديثا عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "لا تقولوا قوس قزح فإن قزح شيطان ولكن قولوا قوس الله عز وجل فهو أمان لأهل الأرض " وذكر ابن وهب في جامعه عن القاسم ابن عبد الرحمن قال : « لا تقولوا قوس قزح ، فإنما القزح شيطان ، ولكنها القوس" ولا أدري كيف غابت هذه الأحاديث عن أذهان الناس فأصبحوا جميعا ـ إلا من رحم الله ـ لا يتحدثون إلا قالوا : قوس قزح ، كما وصل الأمر بهم إلى أن يسموا دكاكينهم ومحلاتهم باسم قوس قزح ، ولو علموا أن قزح اسم شيطان لما كتبوه على أبواب أرزاقهم . أتمنى من الجميع أن يعلموا هذا الأمـر ، وأن يبلغوه إلى من لا يعرفه ، حتى يسود العلم ، ويذهب الجهل ، ويندحر الشيطان ، نعوذ بالله تعالى من شره وكيده ومكره ، نحن وجميع المسلمين. (( اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات و للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات




رد: الاسم الحقيقي لقوس قزح…………………..

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات و للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
شكرا اختي على المعلومة القيمة
تقبلي تحياتي




رد: الاسم الحقيقي لقوس قزح…………………..

الونشريسشكرا على مرورك الى موضوعي




رد: الاسم الحقيقي لقوس قزح…………………..

اتمنى الاستفادة للجميع من الموضوع




رد: الاسم الحقيقي لقوس قزح…………………..

شكرا لكل من دخل موضوعي




رد: الاسم الحقيقي لقوس قزح…………………..

اين هي رذوذكم




التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

الاسم الاكثر تميز يتصدرأسماء المواليد الجدد بإنجلترا

الاسم الاكثر تميز يتصدرأسماء المواليد الجدد بإنجلترا


الونشريس

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تصدر اسم "محمد" قائمة الأسماء الأكثر شعبية للمواليد الجدد في إنجلترا، بعد أن أزاح اسم "جاك"
عن صدارة القائمة التي أعلن عنها يوم الأربعاء الماضي
ورغم أن البيانات التي أعلنت الأسبوع الجاري من قبل مكتب الإحصاءات الوطنية البريطاني، أظهرت أن "أوليفر" كان الاسم الأكثر شعبية بالنسبة للأولاد الذين ولدوا في عام 2022، إلا أن تحليل بيانات أجرته شبكة cnn أظهر نتيجة مغايرة.
فقد أظهر تحليل الشبكة لأكثر 4500 اسم شعبي، أنه عندما تجمع عدة طرق لكتابة ولفظ اسم "محمد،" فإن ذلك الاسم يحتل المرتبة الأولى على قائمة الأسماء الأكثر شعبية للمواليد الجدد.
ويحل اسم "أوليفر،" باختلاف طرق كتابته في المرتبة الثانية، يليه "جاك،" و"توماس،" ثم "تشارلز،" و"هاري،" و"وليام،" و"دانيال."
واسم "محمد،" متجذر في اللغة العربية، ومعناه الشخص الذي يكثر حمده والثناء عليه من قبل الناس، ووفقا لباحثين فإن أول من أطلق عليه هذا الاسم هو النبي محمد بن عبد الله.
وتشير بيانات التعداد البريطانية لعام 2001، إلى أن نحو 2.7 في المائة من عدد السكان في المملكة المتحدة هم من المسلمين، بينما يقول مدونة "بيو للدين والحياة العامة،" إن عدد المسلمين يصل إلى 2.9 مليون شخص، ونسبتهم 4.6 من عدد السكان.
والمسلمون لديهم ميل قوي لتسمية أبنائهم محمد، ويقول عبد الله حسن إمام مسجد شرق لندن إن "السبب الأول لتسمية الناس لأطفالهم باسم محمد، هو حبهم للنبي، ورغبتهم في الاقتداء به."
ومضى حسن، الذي يفكر بتسمية ابنه على اسم نبي الإسلام، يقول "إنهم لا يحبون فقط الاقتداء بسنته، ولكن أيضا باسمه."

وقد ارتفع عدد السكان المسلمين بسرعة في أوروبا الغربية في الـ20 عاما الماضية، وفقا لمنتدى "بيو،" الذي قال في تقرير الشهر الماضي، إن عدد المسلمين في تلك المنطقة كان أقل من 10 ملايين في عام 1990، في حين وصل عددهم نحو 17 مليونا اليوم

اللهم صلي و سلم علي سيدنا و حبيبنا محمد وعلى اله وصحبه عدد ايام الدنيا وعدد اوراق الشجر و عدد حبات الرمل و عدد الحركات و السكنات.

منقول




رد: الاسم الاكثر تميز يتصدرأسماء المواليد الجدد بإنجلترا

اللهم صلي و سلم علي سيدنا و حبيبنا محمد وعلى اله وصحب وشكرا للموضوع[]




رد: الاسم الاكثر تميز يتصدرأسماء المواليد الجدد بإنجلترا

شكرا على الموضوع




رد: الاسم الاكثر تميز يتصدرأسماء المواليد الجدد بإنجلترا

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم




التصنيفات
المواضيع العامة

قصيدة جمعت كل سور القرآن – بعضها بالاسم وبعضها ببداية السورة

قصيدة جمعت كل سور القرآن – بعضها بالاسم وبعضها ببداية السورة..


الونشريس

أخوواتي احذرو من هذه القصيدة هي فيها شرك بالله وغلو في شخص محمد صلى الله عليه وسلم وقد اخبرتني اختي سلفية بهذا لذا ارجو لاتنبيه لهذا الامر..وهاهي لكم

في كلّ فاتحة للقول معتبرة ** حق الثناء على المبعوث ب البقرَه
في آل عمران قِدماً شاع مبعثه ** رجالهم و النساء استوضحوا خبَرَه
قدمدّ للناس من نعماه مائدة ** عمّت فليست على الأنعام مقتصرَه
أعراف نعماه ما حلالرجاء بها ** إلا و أنفال ذاك الجود مبتدرَه
به توسل إذ نادى بتوبته ** فيالبحر يونس والظلماء معتكرَه
هود و يوسف كم خوفٍ به أمِنا ** ولنيروّع صوت الرعد من ذكَرَه
مضمون دعوةإبراهيم كان وفي ** بيت الإله وفي الحجرالتمس أثرَهْ
ذو أمّة كدَوِيّ النحل ذكرهم ** في كلقطرفسبحان الذي فطرَهْ
ب كهف رحماه قد لاذا الورى وبه ** بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهِرَهْ
سمّاه طه وحضّ الأنبياء على ** حجّ المكان الذي منأجله عمرَهْ
قد أفلح الناس بالنورالذي شهدوا ** من نور فرقان ه لمّاجلا غرَرَهْ
أكابرالشعراء اللّسْنِ قد عجزوا** كالنمل إذ سمعت آذانهم سورَهْ
وحسبه قصص للعنكبوت أتى ** إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
في الروم قد شاع قدما أمره وبه** لقمان وفى للدرّ الذي نثرَهْ
كم سجدةً في طُلى الأحزاب قد سجدت ** سيوفه فأراهم ربّه عِبرَهْ
سبا هم فاطر الشبع العلا كرما ** لمّا بياسين بين الرسل قد شهرَهْ
في الحرب قد صفت الأملاك تنصره ** ف صاد جمع الأعادي هازما زُمَرَهْ
ل غافرالذنب في تفصيله سور ** قد فصّلت لمعان غير منحصرَهْ
شوراهُ أن تهجر الدنيا ف زُخرفُ ها ** مثلالدخان فيُغشي عين من نظرَهْ

"يتبع"

عزّت شريعته البيضاء حين أتى ** أحقافَ بدرٍ وجند الله قد حضرَهْ
محمد جاءنا بالفتحُ متّصِلا ** وأصبحت حُجرات الدين منتصرهْ
ب قاف و الذاريات اللهُ أقسم في ** أنّ الذي قاله حقٌّ كما ذكرهْ
في الطورأبصر موسى نجم سؤدده ** والأفق قد شقّ إجلالا له قمرهْ
أسرى فنال من الرحمن واقعة ** فيالقرب ثبّت فيه ربه بصرهْ
أراهُ أشياء لا يقوى الحديد لها ** وفي مجادلة الكفار قد نصرهْ
في الحشريوم امتحان الخلقيُقبل في ** صفٍّ من الرسل كلٌّ تابعٌ أثرهْ
كفٌّيسبّح للهالطعام بها ** فاقبلْ إذا جاءك الحق الذي نشرهْ
قد أبصرت عنده الدنيا تغابنها ** نالت طلاق ا ولم يعرف لها نظرهْ
تحريم ه الحبّ للدنيا ورغبته ** عن زهرة الملك حقا عندما خبرهْ
في نونَ قد حقت الأمداح فيه بما ** أثنى به الله إذ أبدى لنا سِيرَهْ
بجاهه " سأل"نوح في سفينته ** حسن النجاة وموج البحر قدغمرَهْ
وقالت الجن جاء الحق فاتبِعوا** مزمّلا تابعا للحق لن يذرَهْ
مدثرا شافعا يوم القيامة هل ** أتى نبيٌّ له هذا العلا ذخرَهْ

"يتبع"

في المرسلات من الكتب انجلى نبأ ** عن بعثه سائر الأحبار قد سطرَهْ
ألطافه النازعات الضيم حسبك في ** يوم به عبس العاصي لمن ذعرَهْ
إذ كورت الشمس ذاك اليوم و انفطرت ** سماؤه ودّعت ويلٌ به الفجرهْ
وللسماء انشقاق و البروج خلت ** من طارق الشهب والأفلاك منتثرَهْ
فسبح اسم الذي في الخلق شفّعه ** وهل أتاك حديث الحوض إذ نهّرَهْ
كالفجر في البلد المحروس عزته ** والشمس من نوره الوضاح مختصرَهْ
والليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألمْ ** نشرح لك القول من أخباره العطرَهْ
ولو دعا التين والزيتون لابتدروا ** إليه في الخير فاقرأ تستبن خبرَهْ
في ليلةالقدركم قد حاز من شرف ** في الفخر لم يكن الانسان قد قدرَهْ
كم زلزلت بالجياد العاديات له ** أرضب قارعة التخويف منتشرَهْ
له تكاثر آيات قد اشتهرت ** في كل عصرفويل للذي كفرَهْ
ألم ترالشمس تصديقا له حبست ** على قريش وجاء الدّوح إذ أمرَهْ
أرأيت أن إله العرش كرمه ** ب كوثرمرسل في حوضه نهرَهْ
و الكافرون إذا جاء الورى طردوا ** عن حوضه فلقد تبّت يد الكفرَهْ
إخلاص أمداحه شغلي فكم فلِق ** للصبح أسمعت فيه الناس





التصنيفات
المواضيع العامة

حملة الاسم العربي

حملة الاسم العربي


الونشريس

مرحبا

اردت ان اقترح عليكم فكرة و هي كالتالي:

لما يسجل معظم الاعضاء باسم فرنسي حتى لا تفرقه انثى او ذكر احيانا

لذا فانا اقترح لا امر ان نقوم بحملة الاسم العربي

اي نغير معظم او جميع الاسماء الى اللغة الى العربية

حسنا في النهاية هذا اقتراح فحسب

فما هو رايكم؟؟؟؟




رد: حملة الاسم العربي

نعم الراي اخي نحن مسلمين ونفتخر بكوننا عرب ولا توجد اي اهمية بان نكتب اسماؤنا باللغة الفرنسية فالعربية لغة ديننا




التصنيفات
المواضيع العامة

تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم


الونشريس

لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم
استبشر رجل بحمل زوجته وبعد الولاده اختاروا لها اسم
( ولــه )وبعد تسميتها دبت بالبنت حالة غير طبيعية من البكاء الهستيرياواستمرت لمدة أسبوع على هذا الحالةولم يتركوا طبيب إلا وقال لهم لايوجد فيها أي شئ من الأمراض
ولم يجدوا مايفعلون حتى دلهم أحد الناس إلى عرضها للشيخ
فعندما عرف حالتها إنهم عرضوها للأطباءوقالوا إنها سليمة قال الشيخ : ما اسمها ؟؟؟ قالوا : اسمها وله
قال لهم : هذا دائها !!! غيرو اسمها ولاحظوا الفرق بإذن الله
فعندما غيروا الاسم سبحان الله بقدرته رجعت البنت للحالة الطبيعية
هل تعلمون لماذا
لان اسم ( ولــه ) معناه
(شيطان الخلاء) أي الشيطان الموجود بدورات المياه – أعزكــم الله
>> من كتم علماً نافعاً جاء يوم القيامه ملجم بلجام من نار <<

(( العبارة الأخيرة هي التي اجبرتني ان انقل الموضوع ))




رد: تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

مشكورة على الموضوع




رد: تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

مشكووووووووووووووووووووووووووووور




رد: تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

بارك الله فيك اخي على التوضيح والمبادرة الرائعة . . . شـــــــ ـــــــــــــــــــــــــــكرا جــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــزيلا .




رد: تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

سبحان الله هي انطعت الاسامي حتي نسمي باسماء لا نعرفها
الظاهر بيبرس
بارك الله فيك




رد: تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

مشكوووووووورين على المرور




رد: تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

بارك الله فيك اخي بيبرس




رد: تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

بارك الله فيك
في انتظار جديدك




رد: تحذير : لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم

بارك الله فيك
في انتظار جديدك