[ فضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ]
الايه – 11 – سورة الكهف
كل الحواس تنام ما عدا الاذن !
فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ !
واذا ملأت الغرفه عطراً او حتى غازاً ساماً !
فانه يستنشقه و يموت دون ان يستيقظ !
ولكن اذا احدثت صوتا عالياً ، فانه يستيقظ من النوم !
والاذن هى اول حاسه تعمل منذ الولاده !
وهى اداه الاستدعاء عند البعث !
و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله !
هى انه تعالى ضرب على اذانهم .. فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج !
و قد فضّل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده آيات ..
مثل :
[ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ ] {البقرة/18}
و الأذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك !
فانت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا اذا لم ترد رؤيه شخص معين !
وتستطيع ان لا تأكل .. فلا تتذوق .. و ان تغلق انفك عن رائحه معينه !
او لا تلمس شيئا معينا لا ترغب بلمسه !
و لكن الأذن لاتستطيع اعطالها ..
حتى لو وضعت يديك عليها فسيصلك الصوت !
حقاً لا نملك إلا أن نقول :
سبحان الخالق العظيم
هذا من بديع خلقه سبحانه
تشكرين على الموضوع القيم
سبحان الخالق العظيم بارك الله فيك اخي الياس على الموضوع القيم
العفو شكرا على المرور
نبذة عن نهر العاصي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي اعددت لكم معلومات كاملة عن نواعير حماة اتمنى ان تستفيدوا منها
لا يختلف اثنان حول أهمية سورية من الناحية التاريخية والسياحية . وحول غنى جميع المناطق والمدن السورية بالأوباد الأثرية التي قل أن يوجد لها نظير في مكان آخر من العالم .
ومن هذه الأوابد الأثرية يمكن أن نذكر
النواعير القائمة على نهر العاصي وخاصة في مدينة حماة وهذا ما جعل بعض المؤرخين يطلقون على هذه المدينة اسم مدينة النواعير بالإضافة لاسمها الآخر وهو مدينة أبي الفداء
وتلعب النواعير دوراً أساسياً في الاقتصاد الزراعي لأنها في الأساس وسيلة مبتكرة من وسائل الري وإذا كان دورها في هذا المجال قد بدأ يقل شيئاً فشيئاً بسبب استخدام مضخات الماء الكهربائية ( الموتورات ) فإن أهميتها السياحية لم تنقص بتاتاً بل يمكن القول على العكس إن أفواج السواح الذين يؤمون مدينة حماة للتمتع بمنظر النواعير أو لدراسة حركتها يزيدون يوماً عن يوم ومن المدهش أن نلاحظ أن هناك كتب تصدر بالفرنسية وبالإنجليزية عن الناعورة هذه الآلة المدهشة التي ألهمت الآلاف من الشعراء والكتاب والفنانين منذ خمسة وعشرين قرناً من الزمن حتى اليوم.
الناعورة هي آلة مائية ذات حركة دائمة معدة لرفع الماء مؤلفة من أخشاب ومسامير حديدية تغطس بالماء وصناديقها منقلبة فارغة وترتفع ملآنة ماء وتصب الماء في قناة ذات قناطر متعددة وتسقي به البساتين وأكثر الحمامات وبعض الدور والجوامع والخانات والمقاهي.
وظيفة الناعورة هي حمل الماء إلى مستوى أعلى من مستوى النهر لتيسير الاستفادة منه نظراً لانخفاض مجرى نهر العاصي في أراضي حماة عن مستوى الحوض الذي ينساب فيه انخفاضاً كبيراً قد يصل إلى سبعين متراً في بعض الأماكن فقد أصبح من المتعذر الاستفادة من مياهه إلا باستخدام وسائل الري التي تلائم هذا الانخفاض الكبير فكانت الناعورة خير وسيلة توصل إليها الإنسان وتدور الناعورة دورة كاملة كل عشرين ثانية تعطي خلالها 2400 لتر من الماء فهل هناك مصدر للماء يأتي من آلة يفوق هذا العطاء دون نفط أو زيت أو كهرباء أو جهد بشري ؟
ولم تتغير تقنية الناعورة على مر العصور منذ خمسةً وعشرين قرناً حتى اليوم , فهي عبارة عن آلات مائية دائرية ذات حركة دائمة مكونة من أخشاب متنوعة في طولها وعرضها وترتبط جميعاً بمحور خشبي ضخم سميك من خشب الجوز يسمى القلب وهو مرتكز على قاعدتين متوضعتين على قواعد حجرية قوية صلبة ( الكفتان ) وللناعورة في نهايتها أخشاب معترضة تلتقي مع تيار الماء الدافق ( تسمى الفراشة ) تتدافع بعضها مع بعض فتدور الناعورة على قلبها باستمرار وتتناثر على أطرافها ( صناديق ) خشبية متلاصقة لها فوهات جانبية فحين تغطس في الماء تمتلئ به وحين يصبح الصندوق في الأعلى ( ويبدأ دورة الهبوط ) يتدفق منه الماء إلى حوض واسع يتسرب في قناة ذات قناطر متعددة ( تسمى الحجرية ) لسقي البساتين والحدائق حالياً وتعتمد قدرة الساقية على سرعة المياه عند ارتطامها بالعوارض ( الفراشات ) ولهذا يتم بناء سد أمام الناعورة لحجز المياه وجعلها تتدفق سريعاً نحو فتحة ذات انحدار خاصة بالناعورة يقال لها البيب فتقوم هذه المياه المتدفقة بقوة الارتطام بالفراشات واحدة بعد الأخرى فتدور الناعورة حاملة في صناديقها الماء نحو أعلى الحجرية
وتتراوح أقطار النواعير في حماة بين 5 أمتار و21 متراً وعدد الصناديق التي ترفع الماء بين 50 و120صندوقاً وقد يكون لبعض النواعير صناديق إضافية بمعدل صندوق إضافي واحد لكل 6 أو 7 صناديق عادية وقبل إنشاء أي ناعورة ووضعها قيد العمل يتم أولاً تعيين الموقع الذي ستقوم فيه ثم يصار إلى قطع مياه النهر عن ذلك المكان ويبدأ بعدئذ بأعمال البناء اللازم للناعورة ويشمل ذلك كتلتين كتلة المثلثة التي ستحمل القلب أي محور الناعورة الذي تدور حوله وكتلة البرج الذي يحمل الساقية ويتصل بالحجرية ذات القناطر التي تؤدي إلى الحقول والبساتين وبين الكتلتين يترك الفراغ الذي ستنصب فيه الناعورة والذي يسمى الجزء الأسفل منه باسم البيب ولكي تظل النواعير دائرة وتؤدي عملها بشكل مقبول يلزم إيقافها مرة كل عامين لإجراء عملية صيانة لها تتضمن تبديل بعض القطع منها مثل الفراشات والصناديق وتسمى عملية الصيانة الدورية هذه باسم القشطة ولا يمكن أن تتم هذه العملية إلا بعد إيقاف الناعورة عن الدوران وذلك بنصب سد مؤقت يؤدي إلى حجب المياه عنها وأفضل الأوقات لإجراء هذه الصيانة هو وقت الربيع .
والناعورة اسم آلة مشتقة من فعل نعر بمعنى أحدث صوتاً فيه نعير والنعير صوت يصدر من أقصى الأنف وقيل لمثل هذه الآلة ناعورة نظراً لنعيرها وتجمع على نواعير وناعورات .
وأقدم صورة للناعورة نجدها في لوحة من الفسيفساء يعود تاريخها للقرن الرابع قبل الميلاد وقد تم العثور عليها في مدينة أفاميا الأثرية وهي موجودة في حديقة المتحف الوطني في دمشق اليوم.
وقد لاحظ الرحالة المسلمون وجود النواعير في مدينة حماة منذ أقدم العصور حيث نجد الرحالة ابن جبير يقول عنها : هي مدينة شهيرة في البلدان قديمة الصحبة للزمان حتى إذا جست خلالها ونفرت ظلالها أبصرت بشرقيها نهراً كبيراً تتسع في تدفقه أساليبه وتتناظر في شطه دواليبه وقد انتظمت طرفيه بساتين تتهدل أغصانها عليه.
كما أن الرحالة ابن بطوطة يقول عن حماة تحفها البساتين والجنات عليها النواعير كالأفلاك الدائرات ويشقها النهر العظيم المسمى بالعاصي ولها ربض سمي بالمنصورية أعظم من المدينة فيه الأسواق الحافلة و الحمامات الحسان .
أما المؤرخ أبو الفداء الذي كان ملكاً على حماة فقال عن مدينته هذه و نواعيرها :حماة من الشام مدينة أزلية و هي من أنزه البلاد الشامية …و بها نواعير على العاصي تسقي أكثر بساتينها و يدخل منها الماء إلى كثير من دورها.
وفي بداية القرن العشرين كان عدد النواعير في مدينة حماة والأراضي التابعة لها 105 نواعير منها 25 داخل مدينة حماة نفسها ولم يعد يوجد اليوم من كل هذه النواعير إلا حوالي 40 ناعورة في حالة العمل منها داخل المدينة 19 ناعورة تنتظم في خمس مجموعات هي :
مجموعة الكيلانيات : وهي تتألف من أربعة نواعير أيضاََ ثلاثة منها على الضفة اليسرى و واحدة فقط على الضفة اليمنى وتحمل الأسماء التالية الجعبرية والطوافرة والكيلانية .
مجموعة شمال القلعة : تقع في محلة باب الجسر على الطرف الشمالي لقلعة حماة و هي ثلاث نواعير اثنتان منها على الضفة اليسرى و واحدة منها على الضفة اليمنى للنهر وتحمل التسميات التالية الخضر والدوالك والدهشة .
مجموعة باب النهر : وهي تتكون من أربع نواعير اثنتان منها لا تزالان قيد العمل المحمدية و القاق واثنتان أخريان قد زالتا من الوجود من قبل نصف قرن وهما العونية والبركة .
*
*
*
*
*
*
عندما يحتضر الانسان من الممكن ان لايستطيع تحريك شفتيه لنطق الشهادة
ولكن جعلها الله سبحانه وتعالى تنطق دون تحريكها
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
مشكور على موضوعك الرائع
ومزيد من التقدم
نورتما حبيبتاي.
سبحان الله الدي لا اله الا هو
جزاك الله خيرا اختي الغالية على المعلومة و قد جربتها
آمين
شكرا ايمان
بوركت اختاه وجزاك الله خيرا
شكرااااااااااااااااااا جزاك الله خيرا سبحان الله سبحان الله سبحان الله
و فيك بارك اخي فرحات
العفو اختي عابرة السبيل.
اذا ضاقت بك الدنيا
إذا ضاقت بك الدنيا……..
*·~-.¸¸,.-~*
أولا الدعاء :
فإذا اشتد كربك……وتعاظم همك …… فأقرع باب الدعاء
اسبغ وضوئك بإحسان..وأقبل على الله طاهرا((إذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون)) ..سورة البقرة 186
*·~-.¸¸,.-~*
ثانياالصلاة
*·~-.¸¸,.-~*:
كلما اشتدعليك الهم…فأفرغ الى الصلاة …..بخشوع ودموع….متدبرا اياتها…فإذا مكنت جبينك للسجود…بث شكواك
*فأقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد*وهذا نبيك -صلى الله عليه وسلم-(كان إذا حز به امرا فرغ إلى الصلاة)..رواه
البخارى
أفرغ الى قيام الليل ………وصلى ركعتين قضاء حاجة وتضرع الى الله
*·~-.¸¸,.-~*
ثالثا كلمات الكرب : *·~-.¸¸,.-~*
كان -صلى الله عليه وسلم إذا أشتد عليه هم او غم او كرب لهج إلى الله بهذه الكلمات :
(لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات والارض ورب العرش الكريم)
(يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث)
(الله ربى لا اشرك به احدا)
(اللهم رحمتك ارجو فلا تكلنى الى نفسى طرفة عين واصلح لى شأنى كله لا إله الا انت)
(اللهم انى عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتى بيدك ماض فى حكمك عدل فى قضاؤك)
(اللهم انى اعود بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن غلبة الدين وقهر الرجال)
(اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب الدعوة رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما ارحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك)
(اللهم اجعل من كل هم فرجا ومن كل ضي مخرجا ومن كل بلاء عافية )
(اللهم اكفينيهم بما شئت وكيف شئت)
( اللهم احفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا)
لاتنسونا بصالح الدعاء
اليك منى صالح الدعاء اختي طالبة العلى
والله يا اختي لم اجد الكلمات المعبرة عن مدى شكري لك غاليتي .شكرا شكرا
بدي انصح يلي رح يقرا هيدا يلي رايحه اكتبه . اؤل شكرا يلي خانك و شكور المصايب لانه بفدلها عرفت صديفك من عدوك
اختي او اخي .لم افهم كلامك .ولكن شكرا
الهم زدكي عبادة وهدى
الله يجعل مثواك الجنة
thnk you so much
نَسأَلُ الله الهَنَاء فِي الدُنياَ وَالآخِرَة
باَآآآرَكَ الله فِيكِـ طاَلِبَة العُلىَ وَنفِعَ بِك
مَوضُوعـ قَيِمـ، لِلغاَيَة
بارك الله فيك
عمرك بين الاذان والصلاة
احببت ان انقل اليكم هذه للنقف مع انفسنا ونسال فيما مضى عمرنا اهو طويل ام قصير ؟
عندما تولد ياابن ادم يؤذن في اذنك من غير صلاة
وعندما تموت يصلى عليك من غير اذان
وكان حياتك في الدنيا ليست سوى الوقت الذي تقضيه بين الاذان والصلاة …فلا تقضيه بما لا ينفع
فالنحاسب انفسنا قبل ان نحاسب ولنزن اعمالنا قبل ان توزن علينا
صح والله العظيم صحيح كل كلمة قلتها شكرا على الموضوع
ثبتنا الله واياك على العمل الصالح
السلام عليكم
من الغريب ان نعلم جيدا ماهو الخطا لكننا نرتكبه ربما لانه كما يقولونون كل ممنوع مرغوب
ام انه صعف وفجوة بداخلنا نملؤها بابراز انفسنا حين نمشي عكس التيار
لا اعلم لطالما ينتابني كم هائل من الاسئلة التي تلقي بي اجوبتها في جب تانيب الضمير لكنني اعاود الكرة واخطأ كبني البشر
اهو ضعف مني ام قلة ايماني ام هو عدم معرفتة اليقينية بنفسي
لا اعلم موضوع يملك من الحجم ما قد لا نستطيع بلوغه
دمت متألقة
بوركت اخيتي والوقوف على اخطاء النفس من قوة الايمان
ولكن اعلمي اننا من بني ادم وبني ادم خطاء ولولم نخطئ ونستغفر ونتوب لاستبدلنا الله بقوم يخطؤون فيستغفرون فيغفر الله لهم
ففي الحديث القدسي عن ابا هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي , فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ , فَغَفَرَ لَهُ , ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا آخَرَ , وَرُبَّمَا قَالَ : ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ , فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي , فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا آخَرَ وَرُبَّمَا قَالَ : ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ , فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي , فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ فَقَالَ رَبُّهُ : غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ
فلا تنزعجي من نفسك واجتهدي على تجنب المعاصي وفقك الله وسدد خطاك
اللهم ثبتنا على طاعتك و اغفر لنا و اعفو عنا
بارك الله فيك اختي على التذكير و اثابك الجنة
تحياتي
نسال الله الجنة لنا ولك ولكل الاعضاء بغير حساب ….امين يارب
امين يا رب
شكرا اخيتي على التحفيز
اريد ن اسالك ادا مافي مانع طبعا لك حرية عدم الرد بدون اي حرج
ماذا تفعلي في الحياة قصدي وش ديري في حياتك
لاني استغرب من الكم الهائل من ثقل المعلومات التي تحوويها مواضيعك يعني ليست مجرد لملمة من هنا او هناك وليست نقل مباشر
من مواضيع تخص الوطن لمواضيع تخص الدين
سؤال فقط ارجو ان لا يزعجك
ايضا كيف تقسمين وقتك ان اعاني من داء تضيع الوقت
انا ساخلد للنوم
اتمنى اني لم اكن قد ازعجتك ولم يكن سؤالي الا من فضولي يعني المراة هكذا من طبعها الفضول
لا عليك غالتي انا لم انزعج لانك لم تجيبي فانت غالية بالاجابة او بدون تصبحين على خير
الى الملتقى في امان الله
انا لم اجب لاني لم ارى سؤالك الا اليوم ولا يزعجني الامر بكل سرور
ولك هذه النبذة عن حياتي
خريجة قسم علم النفس من جامعة المسيلة اضافة الى الشهادة التطبيقية في الانجليزية التقنية حاليا ماكثة بالبيت درست استخلاف لغة عربية والتربية الاسلامية مستوى متوسط لمدة ثلاث سنوات
صحيح انا لااعتمد كثيرا على النقل لاني احب ان اطرح مواضيعي النابعة من تفكيري فانا كثيرا ما احب الكتابة تستطيعين ان تقولي مثقفة بما يكفين في مسايرتي عصري احب ان الم بجميع الاحداث محبة كثيرا للفلسفة والتاريخ والفيزياء
منذ صغري وانا القب ببلسمة الجراح وفيلسوفة زمانها وهذا القب لازمني في جميع مراحلي التعليمية حتى الجامعية
ارجوا اني قد اجبتك
شاهد الدرس
بارك الله فيك أخي الكريم
و جزاك خيرا على النقل المفيد
بارك الله فيك اخي على طرح القيم
الايجابيه فى هدهد سليمان
والله إني أحبكم في الله
(وأسال الله جل جلاله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله , اللهم اجعل عملنا كله صالحا, واجعله لوجهك خالصا, ولا تجعل فيه لأحد غيرك شيئا).
ضرب الله في القرآن مثلًا للفرق بين الإيجابية والسلبية، فقال جل شأنه
:" وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ " (النحل: 76)
والمقصود بـ(الأبكم) في الآية: السلبي العاجز الذي هو حمل زائد على المجتمع.
فإذا طلبت منه شيئًا لا يفعله.
والمقصود بـ(من يأمر بالعدل): الذي يصلح في الأرض.
أتحب أن تقف بين يدي الله يوم القيامة أبكم سلبيًا؟
كن إيجابيًا في حياتك العملية.
كوني إيجابية مع زوجك وأولادك.
كن إيجابيًا مع الله.
كن إيجابيًا في إصلاح الناس.
تحدثت عن الايجابيه فى نمله سليمان والان اتحدث عن الهدهد
قصة الهدهد:
القصة الثانية وردت في سورة النمل أيضًا بعد قصة النملة مباشرة، والمعنى واضح جدًا فهذه السورة تتحدث عن الإيجابية.
وهذه القصة قصة الهدهد. يقول سبحانه وتعالى:
" وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ * لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ " (النمل:20-21)
فسيدنا سليمان يجمع كل صفات القائد العظيم:
1- يتفقد طابور الجيش كل يوم.
2- حينما لم يجد الهدهد لم يتسرع في اتهامه، بل سأل هل هو حاضر أم غائب؟ فربما كان موجودًا في مكان ما بين أفراد الجيش ولم يره سيدنا سليمان.
3- الحزم: فقد هدد بعقاب الهدهد.
4- العدل: فقد طلب أن يأتيه الهدهد بسبب غيابه؛ حتى لا يوقع به العقاب.
5- الإنصات: منح الفرصة للهدهد للدفاع عن نفسه.
ولكن كيف عرف سيدنا سليمان -عليه السلام- بغياب الهدهد،؟
{ قَالُواْ وَأَقْبَلُواْ عَلَيْهِمْ مَّاذَا تَفْقِدُونَ }
[يوسف: 71]،
فإنْ جاءت بصيغة (تفقَّد) بالتضعيف دلَّتْ على أن الشيء موجود وأنا أبحث عنه في مظانّه.
فمعنى { وَتَفَقَّدَ ***1649;لطَّيْرَ } [النمل: 20]
أن الرئيس او المهيمن على شيء لا بُدَّ له من متابعته، وسليمان ـ عليه السلام ـ ساعةَ جلس
في مجلس العلم أو مجلس القضاء نظر للحاضرين من مملكته، كأنه القائد يستعرض جنوده، وفي هذا إشارة إلى أنه ـ عليه السلام ـ مع أن هذا ملكه ومُسخَّر له ومُنقَاد لأمره، إلا أنه لم يتركه هَمَلاً دون متابعة.
لكن، لماذا تفقَّد الطير بالذات؟
قالوا: لأنه أراد أنْ يقوم برحلة في الصحراء، والهدهد هو الخبير بهذه المسألة؛
لأنه يعلم مجاهلها، ويرى حتى الماء في باطن الأرض، يقولون: كما يرى أحدكم الزيت في وعائه.
لذلك نرى أن من مميزات الهدهد أن الله تعالى جعل له منقاراً طويلاً؛ لأنه لا يأكل مما على سطح الأرض، إنما ينبش بمنقاره ليُخرج طعامه من تحت الأرض.
ألاَ تراه حين كلَّم سليمان في دقائق العقيدة والإيمان بالله يقول عن أهل سبأ:
{ أَلاَّ يَسْجُدُواْ للَّهِ ***1649;لَّذِي يُخْرِجُ ***1649;لْخَبْءَ فِي ***1649;لسَّمَاوَاتِ وَ***1649;لأَرْضِ }
[النمل: 25] فاختار هذه المسألة بالذات؛ لأنه الخبير بها ورزقه منها.
وجاء الهدهد الإيجابي، وكان من الممكن أن يكون كأي موظف يلتزم بالوقوف في الطابور وكفى، يثبت حضوره، ويثبت انصرافه،
مثل الملايين من الموظفين كل منهم يأكل ويشرب، ويحصل على أجره آخر الشهر،
ولو كنت أنت هكذا فالهدهد ليس كذلك. وما حدث أن الهدهد سمع بأن قومًا يعبدون الشمس
في اليمن، بمملكة سبأ، فجن جنونه وهو في فلسطين، أي على بعد مسافة كبيرة من اليمن،
وسيفوته طابور الجيش، لكن هناك أولويات، وهو ليس موظفًا، بل صاحب رسالة،
طار إلى اليمن يتفقدهم، حتى أنه ذهب إلى عرش الملكة وعاد بالأخبار، ليصبح سببًا في هداية أمة.
فور عودة الهدهد، أخبرته الطيور بعقاب سيدنا سليمان -عليه السلام-، فمكث غير بعيد عن سليمان؛ لأن الإيجابية تزرع الشجاعة، وثقة بالنفس.
ونكمل الآية:"… فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ * إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ * وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ * أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ " (النمل:22-26)
فالهدهد بعدما رأى عرش الملكة وحد الله رب العرش العظيم، وهذا موضع سجدة في القرآن،
فانظروا لإيجابيته وهو مجرد هدهد!
فعار علينا نحن المسلمين أن نكون سلبيين
كن مركز إيجابية في مؤسستك،
في ناديك، في كل مكان،
قم بالإصلاح،
وإياك والتعلل بالظروف، وأنه لا فائدة،
بل استخدم الإمكانات في قهر المؤثرات.
أخـــوكم هــديــدو
بارك الله فيك اخي على الموضوع
فالشخص الايجابي او الاشخاص الايجابيين يؤثرون في المجتمع بصفة ايجابية
لذا علينا ان نكون اشخاصا ايجابيين حتى ننتفع وننفع غيرنا
مشكور اخي
مشكووور اخي موضوع مميز و دلائل مفيدة
موضوع قيم بارك الله فيك و جزاك خيراا
موضوع في منتهي الروعة
مشكور
ان اتجاه القبلة هو اتجاه الكعبة الشريفة في مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية، ويحتاج المسلم أن يعرف اتجاه القبلة في المكان الذي يتواجد فيه حتى يستقبلها ،أي يتجه نحوها كلما أراد أن يصلي، وذلك تنفيذًا لقوله تعالى:” قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُمَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ “. (سورة البقرة الآية 144 )
فالقبلة لمن كان بمكة أو قريبًا منها هي عين الكعبة أي منتصفها أو هواؤها المحاذي لها من أعلاها أو من أسفلها ،فيجب عليه أن يستقبل عينها يقينًا إن أمكن وإلا ،اجتهد في إصابة عينها، والقبلة لمن كان بعيدًا عن مكة هي جهة الكعبة، فيجوز له الانتقال عن عين الكعبة يمينًا أو شمالاً، ولا بأس بالانحراف اليسير الذي لا تزول به المقابلة بالكلية بحيث يبقى شيء من سطح الوجه واصلاً بالكعبة.
اما طرق تحديد اتجاه القبلة فهي كثيرة ومتعددة،لكننا استخلصنا ابرزها في هذا الموضوع.
الطريقة الأولى حسابية باستخدام قوانين حل المثلث الكروي وذلك باستخدام قانون ( نصف الظل )
الطريقة الثانية فتتم عن طريق استخدام كرة النجوم، حيث يحتاج المَلاَّح أثناء الإبحار إلى طريقة سريعة لتحديد اتجاه القبلة باستخدام كرة النجوم بدقة ، وهو ما يتم بها تحديد موقع الكعبة الشريفة بضبط خط عرض الكعبة الشريفة على موازيات الميل على كرة النجوم وخط طول الكعبة الشريفة.
الطريقة الثالثة باستخدام ” قرص النجوم”، وفيها يتم تحديد موقع الكعبة الشريفة على قرص النجوم بنفس الطريقة التي تمت على كرة النجوم بتوقيع خط عرض الكعبة الشريفة على موازيات الميل للجرم السماوي، وخط طول الكعبة الشريفة بالنسبة لموقع الراصد.
الطريقة الرابعة باستخدام ” مخطوط ويرز “، وفيها يتم توقيع خط عرض الكعبة الشريفة على خط الأساس على تدريج ميل الجرم السماوي. الطريقة الخامسة باعتبار موقع الكعبة الشريفة كنقطة مراجعة في بعض الأجهزة الملاحية، حيث توجد لدى بعض الأجهزة الملاحية مثل جهاز تحديد الموقع بواسطة الأقمار الصناعية إمكانية تخزين نقاط مراجعة مع القدرة على إعطاء اتجاه ومسافة هذه النقطة في أي لحظة، فيتم تخزين موقع الكعبة الشريفة في ذاكرة الجهاز كنقطة مراجعة وفي أي لحظة يراد معرفة اتجاه الصلة يتم طلب اتجاه ومسافة نقطة المراجعة هذه باستخدام طريقة السير على الدائرة العظمى.
الطريقة السادسة فباستخدام ظاهرة تعامد الشمس على الكعبة الشريفة، فعندما تتعامد الشمس على مكة المكرمة يكون اتجاهها في هذه اللحظة هو اتجاه القبلة، والشمس تتعامد على الكعبة الشريفة مرتين سنويًّا، وذلك حينما يكون ميل الشمس مساويًا لخط عرض الكعبة الشريفة، وأثناء مرورها الزوالي فوق الكعبة الشريفة (لحظة أذان الظهر بمكة المكرمة) ويكون ارتفاع الشمس 90 درجة في تلك اللحظة للراصد الموجود بالمسجد الحرام بمكة المكرمة، وسيكون ذلك في يوم 28 ماي في الساعة 12 ظهرًا و17 دقيقة و52,8 ثانية بتوقيت المملكة العربية السعودية،ثم في يوم 15 جويلية في الساعة 12 ظهرًا و26 دقيقة و40,8 ثانية من كل عام بتوقيت المملكة العربية السعودية
وفى هذين اليومين ستكون الشمس مرئية بالنسبة لجميع سكان قارة أفريقيا وأوروبا وآسيا شرقًا حتى الفلبين والجزء الشمالي الغربي من قارة أستراليا وكل من يراها في تلك اللحظة المذكورة عاليه فإنه سيكون مستقبلاً للقبلة ، ويمكن ملاحظة عمود إنارة مثلاً في تلك اللحظة ليدل على اتجاه القبلة وبذلك يمكن لكل مسلم أن يتأكد من مكانه ويعممه على طول العام،
وأخيرًا الطريقة السابعة هي خريطة الصلاة التي رسمها المركز الإسلامي بالولايات المتحدة الأمريكية، وهي توضح اتجاه القبلة بالزوايا في جميع أنحاء العالم.
رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة
رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة
الأدلة الكافية حول : رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة
إخوتي الأفاضل . أخواتي الفاضلات .. والله إنني رأيت العجب العجاب بعيني في بعض النساء ، وحزنت حزناً شديداً لما رأيت ، فمنهن المتبرجات ورؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، ومنهن المحجبات والمنقبات ورؤوسهن كأسنمة البخت المائلة .
وقلت في نفسي : لا بد من التذكير بخطورة هذا الأمر الذي أخبرنا عنه النبي عليه الصلاة والسلام
ورد في صحيح مسلم (2128) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة : وهي نوع من الإبل ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة : بما يلففن عليهن من شعرهن أو غيره حتى يكون كسنام البعير المائل .
وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن حكم مسح المرأة على لفة الرأس ؟
فأجاب بقوله : يجوز أن تمسح المرأة على رأسها سواءً كان ملفوفاً أو نازلاً ، ولكن لا تلف شعر رأسها فوق وتبقيه على الهامة ، لأني أخشى أن يكون داخلاً في قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ونساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) .. من فتاوى ابن عثيمين – المجلد الحادي عشر .
وسئل الشيخ ابن عثيمين : أيضا من الطرق التي تعملها المرأة للجمال والزينة قيامها بوضع الحشوى داخل الرأس بحيث يكون الشعر متجمعا فوق الرأس ـ فما حكم هذا العمل ؟
فأجاب رحمه الله : الشعر إذا كان على الرأس على فوق فإن هذا داخل في التحذير الذي جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ) وذكر الحديث : وفيه : ( نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ) ..
فإذا كان الشعر فوق الرأس ففيه نهى ، أما إذا كان علي الرقبة مثلا فإن هذا لا بأس به إلا إذا كانت المرأة ستخرج إلي السوق ، فإن في هذه الحال يكون من التبرج ، لأنه سيكون له علامة من وراء العباءة تظهر ، ويكون هذا من باب التبرج ومن أسباب الفتنة فلا يجوز .
وقال الأستاذ الدكتور الشيخ بكر عبد الله أبي زيد : وهذا نص فيه وعيد شديد ، يدل على أن التبرج من الكبائر؛ لأن الكبيرة : كل ذنب توعد الله عليه بنار أو غضب أو لعنةٍ أو عذابٍ أو حِرمانٍ من الجنة .
وجاء في صحيح مسلم : ( رؤوسهن كأسنمة البخت ) معناه يعظمن رأسهن بالخمر والعمائم وغيرها مما يلف على الرؤوس حتى تشبه أسنمة الإبل .. وقوله : ( رؤوسهن كأسنمة البخت ) ..
– البخت ضرب من الإبل عظام الأجسام ، عظام الأسنمة ؛ شبَّه رؤوسهن بها لما رفعن من ضفائر شعورهن على أوساط رؤوسهن .. وهذا مشاهد معلوم ، والناظر إليهن ملوم .. قال صلى الله عليه وسلم : ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ). "خرجه البخاري".
البنت تمشي وكأنه جبل او جدار فوق راسهن….ولما أحد يسألهم ماهو هذا يقولون الموضه تثبت….أبهذه الطريقه!!!!!!!
هذه الظاهرة الغريبه التي أضحت منتشره فبنات اليوم,,,, وأكتر شي عند الخليجيات …
جزاك الله خيرا بارك الله بك
الله يسترنا يا رب بارك الله فيك
يعطيــــــــــــــــك الف عافيه
على الافاده والموضوع القيم
بارك الله فيك نلت جزاءا من عند الله
مشكورة على الموضوع
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هذه بعض الافكار البسيطه التي تكون لك صدقات جاريه ان شاء الله
(1) – قم بشراء مصاحف أو إذا يوجد لديك مصاحف كثيرة خذ منها وأعطها لمن يستطيع القراءة أو ضعها في أي مسجد ، في كل مرة يقرءون من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات ..
(2) – قم بشراء كرسي متحرك ، و قم بإرساله لمعاق ، أو مستشفى للمعاقين ، أو للذين لا يستطيعون شراءه ،أو في الحرم عند السعي لكبار السن و في كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي سوف تكسب أنت حسنات .
(3) – قم بإعطاء كتب لأشخاص يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب علمية أو دينية أو أي كتب أخرى مفيدة ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات
(4) – قم بزيارة جامعات ، معاهد ، أو مدارس ، و اسأل عن الطلاب الذين يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقات أو شراء المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم الذي ساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات ……
(5) – قم بإرسال أدعية و أذكار عبر البريد الإلكتروني أو قم بتحفيظ أو تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية و وزعها ، في كل مرة يقرءون من هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات.
(6) – قم بإعطاء قرص ممغنط ( Cd ) يحتوي على قرآن كريم بقراءة أحد المشائخ مثل عبدالباسط عبد الصمد أو غيره أو قرص ممغنط ( Cd ) يحتوي على معلومات علمية أو دينية للآخرين، و في كل مرة يتم قراءته سوف تكسب أنت حسنات .
(7) – يمكنك وضع بعض المصاحف في المساجد فعندما تعرف أن هناك مسـجد تحت ال***** إذهب و قم بشراء أي شيء و لو بسيط للمشاركة في بنائه ، قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة ، أو سجادة ، أو حتى قم بتعليق دعاء ، و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيء الذي ساهمت به موجود و سوف تكسب حسنات أكثر
– (8) قم بشراء برّاده لشرب المياه و ضعها في مكان عام أو أمام منزلك بجانب مسجد كبير مثل الحرمين الشريفين أو جوامع أو في مكان به تجمع كبير من الناس و سوف تكسب أنت حسنات عن كل من يستخدمها ويشرب منها.
(9) – قم بزرع شجرة ، فكل شخص ، أو حيوان سوف يستظل بها ، أو يأكل من ثمرها سوف تكسب أنت حسنات …..
(10) – عَــــلـِّـــــم أي علم فيه خير للناس.
(11) – قم بتربية أولادك جيداً ..
(12) – كن حسن المعاملة و الأخلاق مع الآخرين لكي يتذكرونك بعد مماتك و يدعون لك.
(13)- ابتسم لكل من حولك ..
هناك آلاف الأبواب التي يمكنك طرقها للحصول على الصدقات الجارية …
فقط قم بعمل شيء و لا تعتمد على غيرك ليقومون بعمل صدقات جارية بعد مماتك قد يأتي موعد وفاتك و أنت بعيد عنهم ، لذا قم و اعمل صدقة جارية بنفسك قبل رحيلك عن هذه الدنيا و سوف تستمر كمصدر حسنات لك و قد تساعدك على دخول الجنة و بعدك عن نار جهنم . ومن لديه فكرة جيده وسهله يقولها
وطبعا لاتنسو ان اي احد ينقل هذا الموضوعسيكون بذلك سببا في قراءة غيره له وياخد اجر طبعا وذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين.. وانشروا الموضوع في المنتديات وعلى صفحات الفيس البوك عسى ان يقرأه احد ويعمل به فتثاب عليه ان شاء الله .. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول بلغوا عني ولو آيه.. ولاتنسوا ان كل مسلم في ظل صدقته يوم القيامة
أتدرون من هم السبعة .. الذين سيظلهم الله سبحانه وتعالى بظله يوم القيامة .. يوم لا ظل إلا ظله .. ؟؟؟؟؟؟؟
1- إمـــــام عــــــــــــــادل .
2- شاب نشأ في عباده الله .
3- رجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه .
4- رجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك و افترقا عليه .
5- رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه من الدمع0
6- رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله رب العالمين .
7- رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه .
فحـــاول أن تكـــون أحــدهم حتى تـنجـــــــــــــــو .. يـوم الحـر الشديد
يــــوم تقتـــــرب الشمس مـــــن رؤوس العبــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاد
منقول بتصرف
بارك الله فيك اختي
جزاك الله الجنة
