موضوعي اليوم :
الفرق والمذاهب
كانت بداية نشأة الفرق الإسلامية في عهد عليِّ بن أبي طالب -رضي الله عنه-، وإن كانت بوادرها قد ظهرت من قبله، إلا أنها لم تتخذ الشكل الرسمي، ومن أهم هذه الفرق:
الخوارج:
ظهرت فرقة الخوارج في زمان على ومعاوية -رضي الله عنهما- حين شب النزاع على الخلافة، وانقسم المسلمون إلى مؤيد لعلي -رضي الله عنه- ومؤيد لمعاوية
-رضي الله عنه- ووقعت موقعة صفين، التي رفع معاوية وأصحابه فيها المصاحف على أسنة الرماح، يطلبون تحكيم كتاب الله عز وجل.
وما كان لعلي -رضي الله عنه- إلا أن يقبل تحكيم القرآن، فهو لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وأوكل علي أبا موسى الأشعري نائبًا عنه وعن صحبه، بينما كان عمرو بن العاص نائبًا عن معاوية وعن صحبه؛ ليفصلا في القضية، ولكن بعضًا ممن كان يناصر عليًّا-رضي الله عنه- خرجوا عليه، وقالوا: لقد حكَّم علي الرجال في كتاب الله؟ كيف يحكم أبا موسى وعمرًا في كتاب الله -عز وجل-؟ والله يقول: {إن الحكم إلا لله} [يوسف: 40].
ومادام قد فعل ذلك فقد خرج من دين الله عز وجل، فسموا بالخوارج لأنهم خرجوا على عليٍّ -رضي الله عنه- ولقد حاربهم علي -رضي الله عنه- ومَنْ بعده حتى قُضي عليهم في القرن الثالث الهجري.
الشيعة:
وهم الذين تشيعوا لعلي وناصروه، فسموا بالشيعة، وقد ظهروا في عهد عثمان
-رضي الله عنه- ومذهبهم أنهم يفضلون أهل بيت النبي ( ويقولون بأولويتهم بالخلافة، وهم ليسوا على درجة واحدة في الغلو والإفراط، فقد اقتصر المعتدلون منهم على تفضيل علي على بقية الصحابة من غير تكفير أو تفسيق لأحد، وقالوا: إن عليًّا لا يفرق عن النبي ( إلا في درجة النبوة. ويقولون: إن الرسول ( قد أوصى لعلي بالخلافة، ولكن الصحابة كتمت ذلك.
ومنهم من يتمادى في ضلاله، فلا يكتفي بتفضيل علي على الخلفاء، بل يرفعوه إلى مرتبة النبوة. ومنهم من قال: إنه إله، وهؤلاء أحرقهم علي -رضي الله عنه- بالنار؛ لغلوهم وافترائهم على الله -عز وجل-. وكان التشيع لأهل البيت، ومازال مدخلاً لمن أراد أن يهدم الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى وأعداء الدين، الذين يجعلون حب آل البيت ستارًا يهدم قواعد الإسلام.
والمسلم يحب أهل بيت النبي ( ويحترمهم، ويدعو لهم ويقدرهم حق قدرهم، ولكنه لا يرفعهم فوق منزلة البشر، فهم لا يقدرون على شيء من ملك الله، ولا يشفعون لأحد إلا بإذن الله تعالى.
المرجئة:
وبين غلو وجهل الشيعة والخوارج خرجت طائفة ثالثة، توقفت وأرجأت
-أي أجلت- الحكم بين الطرفين، فسموا بالمرجئة. وقالوا: نحن لا نعلم المخطئ من المصيب، لذلك نؤخر ونرجئ أمرهم إلى الله -عز وجل-. وقالوا: إن الإيمان تصديق بالقلب، ولا تعلق له بالعمل. وقالوا: لا تضر مع الإيمان معصية.
وامتد فريق منهم في طغيانهم، فقالوا: إن الإيمان اعتقاد بالقلب فقط، ولا يضر الإنسان ما يفعل حتى إذا أعلن الكفر بلسانه، وعبد الأصنام، ودخل في اليهودية أو النصرانية، فإذا مات في دار الإسلام فهو مؤمن، وقد وجد الفساق وأصحاب الضلالات في مذهب المرجئة بابًا عظيمًا في الدخول في الإسلام، وعمل ما يريدون عمله من الكفر والشرك وغيرهما غير مبالين بذلك، مما جعل زيد بن علي بن الحسين بن علي -رضي الله عنهم- يقول: (أبرأ من المرجئة الذين أطمعوا الفساق في عفو الله).
الجبرية:
ومن الفرق الضالة، فرقة ادعت أن الإنسان لا إرادة له، وهو مسير ولا اختيار له، وسموا بالجبرية. وهؤلاء تركوا العمل واحتجوا بالقدر، فلماذا يعملون وهم مجبورون والقدر يسري عليهم؟ ومن مبادئهم أنهم أنكروا رؤية الله في الآخرة، وقالوا: إن الجنة والنار تفنيان. وقد حكم كثير من العلماء بكفرهم.
المسلم يؤمن بقضاء الله وقدره، ويؤمن أن الإنسان مخير في كل أمر لإرادته دخل فيه بأن يفعل أو لا يفعل، ومسير في غير ذلك، وله القدرة على مزاولة ما يريد، وأنه محاسب على اختياره.
المعتزلة:
تنسب إلى واصل بن عطاء، وكان واصل يجلس في حلقة علم للحسن البصري، ودخل رجل ليسأل الحسن، فقال له: يا إمام ظهر في زماننا جماعة يكفرون مرتكب الكبيرة وهم الخوارج، وجماعة يرجئون الحكم عليهم، ويقولون: لا تضر مع الإيمان معصية كما لا تنفع مع الكفر طاعة، وهم المرجئة. فتفكر الحسن، وقبل أن يجيب قال واصل بن عطاء: أنا لا أقول إن صاحب الكبيرة -الذي يفعل الكبيرة- مؤمن مطلق ولا كافر مطلق، بل هو في منزلة بين منزلتين. وتبعه عمرو بن عبيد في رأيه، ثم جلس في ناحية من المسجد يقرر هذا المذهب، فقال الحسن: اعتزلنا واصل، فسمُّوا بالمعتزلة.
ومن هذه الفرق وغيرها خرجت فرق كثيرة، متعددة المناهج والأفكار، ليتحقق ما قاله الرسول (: (إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة، كلها في النار، إلا واحدة وهي الجماعة) [ابن ماجه].
وهذه الفرقة التي وعد الرسول ( بأنها هي الناجية من النار، هي الفرقة المتمسكة بالحق الذي جاءها من الله جل وعلا، العاملة بسنة رسول الله (. فمبادئهم ومنهج حياتهم من كتاب الله -عز وجل- وسنة الرسول (، ويتخذون نفس طريق السلف الصالح من الصحابة والتابعين.
الفرق الاسلامية كفكرة ظهرت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
شكرا على الموضوع
شكرا لك اخي على الموضوع
إذا نشرنا السنن ماتت البدع
إذا نشرنا السنن ماتت البدع
=
=
=
=
… =
=
=
=
1 – أن تتابع المؤذن وأن تقول مثل ما يقول ..إلا في حي علي الصلاه و الفلاح = فنقول لا حول ولا قوة إلا بالله
2 – ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين ..
3 – الأكل بثلاثة أصابع .. …
4 – لا يشربن أحدُ منكم قائماً ..
5 – التنفس أثناء الشرب ثلاث مرات خارجا ..
6 – الجهر بالذكر بعدالصلاة ..
7 – النوم على طهارة ..
8 – التزاور في الله ..
9 – نفض الفراش عند النوم ..
10 – معاونة الأهل في أعمال المنزل ..
11- تغيير الشيب بغير السواد ..
12- لبس البياض من الثياب للرجال ..
13- المصافحة عند اللقاء .."الرجل للرجل"
14- أخذ اللقمة الساقطة وإماطة ما بها من أذى و أكلها ..
15- النوم على الشق الأيمن ..
16- عيادة المريض ..
17- لا تشمت العاطس حتى يحمد الله ..
18- من السنة قتل الوزغ .."البرص"
19- تنحية الأذى عن الطريق سنة ..
20- اكل التمر او الرطب وترا(9،7،5،3،1)..
21- عدم النفخ في الشراب.
22-التيامن .
23-السواك .
24-اذكار الصباح والمساء
. انشر سنته لتحظى بدعوه.. «من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان لـه مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا»]
***9829; ***9829;
لاتخرج قبل أن تصلي علي رسول الله وتضع ردك أرجوكم وشير في الخير
ارجوا الردود
صلى الله عليه وسلم
شكرااا أختي على الرد
موضوع هههههههههههههههههههههههائل شكراااا
قلوبنا ماتت بعشرة أشياء
قلوبنا ماتت بعشرة أشياء
***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;
***9660;
***9660;
***9660;
… ***9660;
***10047;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***10047;
1. عرفنا الله ولم نؤد حقه
2. وقرأنا كتاب الله ولم نعمل به
3. وادعينا محبة رسول الله (صلي الله عليه وسلم) وتركنا سنته
4. وادعينا معاداه الشيطان ووافقناه على ما غوانا
5. وقلنا نحب الجنة ولم نعمل لها
6. وقلنا نخاف النار ووهبنا أنفسنا لها
7. وعلمنا أن الموت حق ولم نشق له
8. وانشغلنا بعيوب الناس ونسينا عيوب …أنفسنا
9. وأكلنا نعم ربنا ولم نشكر له
10. ودفنا موتانا ولم نعتبر
***10047;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***9644;***10047;
كلام صاائب .
اللهم وفقنا لطاعتك و حسن عبادتك
بارك الله فيك
شكرا يا أختي إذا احتجتي أي شئ أطلبي مني
ولله غير عندك الصح قالك الشيطان يقول عجبا لأبناء آدم يحبون الله ويعصونه ويكرهونني ويسمعون كلامي
نحن نعلم أن الزواج هو باب العفة والحصانة خاصة للفتيات حفظ الله الجميع
الان الشيء الغريب هو من يقف في وجه من يريد الزواج ستقولون التعدد ما تريدين التحدث عنه سأقول لا
ستقولون غلاء المهر سأقول لا
ولكنني سأخبركم
إنه
العنصرية
أغرب حادثة سمعتها في حياتي هي حين تقدم رجل من فتاة قريبتي ولكن والدها رفض أن يزوجه ابنته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما هذا؟؟؟؟ وهل تعلمون لماذا؟؟ لأنه أسود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يصدق العقل هذا؟؟
إنه رجل متدين ومتخلق لكن عيبه الوحيد هو أنه أسود
تمر الايام ويوافق والدها فيقول له صهره إذا زوجته ابنتك سأطلق ابنتك الاخرى لانني لا أقبل أن يكون صهري أو نسيبي او لا ادري
المهم لا يقبل ان يكون رجل أسود
وكثيرا ما سمعنا بمثل هذه الحالة في مجتمعاتنا
بالله عليكم هل هذا هو المجتمع المسلم المتحضر حتى يؤمن بهذه السخافات تحت مجموعة ألقاب وهي:
هذا الرجل شريف وهذا عبد وهذا لا أدري فلا يتزوج منا
منقول للأمانة
لا تبخلوا علينا بالردود
مقومات السعادة
* مقومات السعادة .
ذكر الإمام بن القيم رحمه الله تعالى أن لسعادة العبد ثلاثة مقومات :
1ـ إذا أُنعم عليه شكر 2 ـ وإذا ابتلي صبر 3ـ وإذا أذنب استغفر ..
وصدق القائل :
شكر وذكر وصبر فيها نعيم و أجـــر
شكر وذكر وصبر فيها نعيم و أجـــر
اللهم اجعلنا من العابدين الشاكرين الذاكرين الصابرين
بوركت اخيتي وزادك الله من علمه
شكر وذكر وصبر فيها نعيم و أجـــر
اللهم اجعلنا من العابدين الشاكرين الذاكرين الصابرين بوركت اخيتي وزادك الله من علمه |
جزاك الله خيرا مشكورة اختي الغالية على المرور
جعله الله في ميزان حسناتك اختي المتوكلة على الله
بارك الله فيك
جعله الله في ميزان حسناتك اختي المتوكلة على الله
بارك الله فيك |
و فيك بارك الله شكرا على المرور
بارك الله فيك ونفع بك
مشكورة
شكرا على مرورك اختي الغالية و جزاك الله خيرا
كل من شاهد هده الصورة بكى
سبحان الله العظيم …….. كل من شاهد هذه الصورة أصابته الدهشة عندما علم أن صاحبها كان متوفيا لحظة
إلتقاطها ……
نعم الطفل هذا ميت …….. ولكن تعابير وجهه ونظرته لا تدل على ذلك أبدا فسبحان الله العظيم ……
هذا الطفل من فلسطين واسمه حامد المصري ….. وقد قتله الجنود اليهود برصاصة اخترقت قلبه الصغير ……..
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ [ إبراهيم الآية 42]
قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ [ البقرة الآية 249]
انظروا الى الصورة فقط بتمعن ومن لم يبكي فقلبه ميت بلا احساس
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم عليك باليهود والنصارى ومن ناصرهم
أخى الكريم : بالله عليك لاتخرج قبل أن تكتب رد أو دعاء لأم الطفل
اغرورقت عيناي
شكرا لك
وينكم يا أعضاء لا تبخلو بالردود
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم عليك باليهود والنصارى ومن ناصرهم
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم انصر المسلمين في كل مكان
اللهم عليك باليهود واتباعهم ومن نصرهم الى يوم الدين
اللهم اعز الاسلام والمسلمين
وارحم شهداءنا وشهداء فلسطين
يا رب يصبر ام هذا الشهيد البطل ان شاء الله يا رب تجعل مسواه الجنة يا رب والله اغرورقت عيناي
باسم الله الرحمن الرحيم …لما كانت الامة الاسلامية متمسكة بكلام ربها وسنة رسولها الكريم كانت امة مستعصية على الكفار …امة متفوقة في جميع المجالات انذاك
كان العالم المسيحي يتسول منها العلم والاخلاق ……ولما اخترنا الدنيا و ابتعدنا عن المنهج القويم اذلنا الله و جعلنا لقمة سائغة في يد الاعداء .. وها هو الشعب الفلسطيني يتعرض لجميع انواع الانتهاكات ….القتل التهجير …النفي …تهويد القدس و بقية المدن الاخرى …و قتل البراءة. ولا نستطيع فعل شيئ سوى التنديد بوسائل الاعلام وفي المؤتمرات العالمية . وسنبقى كذلك الى ان نعود الى ربنا سبحانه وتعالى
سجل حضورك بنطق الشهادتين
الشهادتين
وما ادراك ما الشهادتين
كل منا يتمنى ان تكون خاتمته هي نطق الشهادتين
وكم منا سمع ان شخص كانت اخرته وهو جالس على الانترنت
فلماذا لا تنطق الشهادتين عند دخولك الانترنت بمجرد شئ بسيط هو كتابتها وتسجيلها
والله العالم عن ساعة كل منا
نسال الله الهداية للجميع وحسن الخاتمة
أشهــــــــــــــــــــــــد أن لا اله الا الله وأن محمــــــــــــــــــــــد رســــــول الله
أشهــــــــــــــــــــــــد أن لا إله إلا الله وأن محمــــــــــــــــــــــدا رســــــول الله
لا إله إلا الله وحده لا شريك له **سيدنا محمد رسول الله
أشهــــــــــــــــــــــــد أن لا إله إلا الله وأن محمــــــــــــــــــــــدا رســــــول الله
لا إله إلا الله وحده لا شريك له **سيدنا محمد رسول الله
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا رسول الله
جزاك الله خيرا أختي على الموضوع القيم
بارك الله فيك
اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله
اشهد ان لا اله الا الله واشهدان محمد رسول الله
بــــــــــــــارك الله فيك
مشكووووورين على تواجدكم الكريم في صفحتي
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا رسول الله
حق نفسك عليك
عن عَونِ بنِ أبي جُحَيفةَ عن أبيهِ قال {آخى النبيُّ صلي الله عليه وسلم بينَ سَلمانَ وأبي الدَّرداءِ فزارَ سَلمانُ أبا الدَّرْداء فرأى أمَّ الدَّرداءِ متَبذِّلةً فقال لها: ما شأنُك؟ قالت: أخوكَ أبو الدَّرداءِ ليسَ لهُ حاجةٌ في الدُّنيا فجاءَ أبو الدَّرداءِ فصنَعَ لهُ طَعاماً فقال له: كل، قال: فإني صائمٌ، قال: ما أنا بِآكِلٍ حتى تَأْكُلَ. قال: فَأَكلَ فلمّا كان الليلُ ذَهبَ أبو الدرداءِ يقومُ، قال: نَمْ، فنام. ثم ذَهبَ يقومُ، فقال: نَمْ. فلمّا كانَ مِن آخِرِ الليلِ قال سَلمانُ: قُمِ الآنَ، فصَلَّيا، فقال له سَلمانُ: إِنَّ لِربِّك عليكَ حقاً ولنفْسِكَ عليكَ حقاً ولأهلِكَ عليكَ حقاً فأعْطِ كلَّ ذي حَقّ حقَّه فأتى النبي صلي الله عليه وسلم فذَكرَ ذلكَ له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم: صَدَقَ سَلمانُ }[1]
المنهج الذي يرسمه رسول الله لكل مؤمن أن جعل على كل مؤمن حقاً لله وهو طاعة الله وعبادة الله بالكيفية التي فرضها علينا الله في كتاب الله ونؤديها بالكيفية التي علَّمنا إياها رسول الله لماذا؟ شكراً لله على عطاياه وعطايا الله لنا وحولنا لا تعد ولا تحصى {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }النحل18
وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن نعاشره من زوجة وأولاد وأهل وأقارب وجيران وخلان وأصدقاء كل واحد من هؤلاء أو واحدة له حقوق علينا بيَّنها رسول الله وطلب منا جميعاً أن نلتزم بهذه الحقوق فإذا التزمنا بها نلنا رضائهم وفي يوم القيامة أمِنَّا من مطالباتهم لأن أي إنسان يُقصِّر فيما عليه واجب في هذه الحقوق يُسائَل عنها يوم القيامة والذي يُسائِل ويحاسب هو رب العزة
وجعل آخرها حق للإنسان على نفسه وربما يظن ببال البعض أن حق الإنسان على نفسه أن يمتعها بأن يذهب بها إلى أماكن المنتزهات وإلى أماكن السياحة لا مانع من ذلك إذا كانت هذه الأماكن ليس فيها ما يُغضب الله ولن يرتكب فيها مخالفات شرعية على أن يكون أهم ما يحرص عليه فيها أن يعتبر وأن يتفكر وأن يتذكر في كل ما يراه نعم الله جل في علاه {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ }آل عمران190
[color="o****"]لكن أهم ما على الإنسان نحو نفسه أن يحرص على أن ينجيها بعد الخروج من الدنيا من عذاب الله وعلى أن يجعلها تكتسب وتنال رضاء الله وأن يجعلها من الذين يدخلون يوم القيامة جنة الله في جوار حبيب الله ومصطفاه {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ}المطففين26[/color]
وعلَّمنا رسول الله في ذاته كيفية الوصول إلى هذا المرام فكان صلي الله عليه وسلم في ذاته الإنسانية وفي قيامه بواجباته وحقوقه نحو نفسه صلوات ربي وتسليماته عليه لا يتكلم فيما لا يعنيه لا يتكلم إلا إذا وجد للكلام ضرورة فإذا لم يجد ضرورة امتنع عن الكلام لأن الكلام إما خير تنال أجره يوم الزحام وإما ذنوب وآثام تستوجب العقاب يوم لقاء الملك العلام إما هذا أو ذاك لقول الله {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18
وكان أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تعلَّموا منه هذا الخُلق النبيل وهذا الوصف الجميل أحرص الناس على ألا يخرج من اللسان إلا ما يُرضي الرحمن فكلهم عاهد نفسه ألا يسب أحداً ولا يشتم أحداً ولا يلعن أحداً وكان صلي الله عليه وسلم يُعلِّمهم ذاك في دروس عملية
مشى النبي صلي الله عليه وسلم نحو مكة في صلح الحديبية ينوي العمرة ومعه الصديق أبو بكر، وأبو بكر جهَّز جملاً وضع عليه زاده وزاد الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم من الطعام وطلب من غلام عنده ألا يكون هناك هم له إلا المحافظة على هذا الجمل لأن فيه قوته وغذاءه وقوت رسول الله فجاء الغلام بعد برهة من الزمن وقال: لقد ذهب الجمل وتاه وضاع مني فغضب الصديق رضي الله عنه وهمَّ بسبه ولعنه وإذا بالمعلم الأعظم صلوات ربي وتسليماته عليه أمامه ويقول له {يا أبا بكر أصدّيقين ولعانين كلا ورب الكعبة ـ مرتين أو ثلاثاً}[2] فرجع عما نواه، وأوقف لسانه عن إخراج الكلام الذي لا يُرضي الله تأسياً برسول الله ومصطفاه صلي الله عليه وسلم
وهذا أعظم ما لقَّنه الحبيب بفعله وحاله وقوله لصحبه الكرام كان صلي اله عليه وسلم يقول عن نفسه {أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ}[3] فكان لا يتكلم إلا بالكلمات المعدودات لكنها تحتوي معاني كُثر لا تحويها ولا تستطيع شرحها الكتب المعدودات لدقة معانيه وتعمقه في الألفاظ التي ينطقها لأن وجهته في كل لفظ إرضاء خالقه وباريه وإذا نطق بكلمة لأي إنسان يلاحظ حال هذا الإنسان فلا يخرج منه كلام إلا كأنه شفاء وعسل وبلسم شافي لجميع من حوله من بني الإنسان ولذا قال فيه ربه مادحاً ومُثنياً {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى{3} إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى{4}} النجم
ولذلك وُصف صلوات ربي وتسليماته عليه في الكتب السابقة وسُئل في ذلك عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: بِمَ وُصِف رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة والإنجيل؟ فقال {وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ المتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ وَلا صخَّابٍ فِي الأَسْوَاقِ وَلا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا}[4]
ولقننا هذه المعاني في دروس عظيمة تليق بحالنا فقال لنا معشر المسلمين أجمعين{لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ}[5]
[1] البخاري وابن حبان [2] أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت عن عائشة رضي الله عنها [3] صحيح مسلم وسنن الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه [4] صحيح البخاري وسنن البيهقي ومسند الإمام أحمد [5] سنن الترمذي ومسند الإمام أحمد
منقول من كتاب [أمراض الأمة وبصيرة النبوة]
شكرا على الموضوع وربي يخليك
بارك الله فيك
بارك الله فيك
شكرا على الموضووووووووووووع القيم
شكرا على الموضوع القيم
الى كل المسلمين و المسلمات
خاصة أن الكلام يدور فقط عن ……………
و عوض أن يتدرع المسلمون ألى الله في هدا اليوم المبارك .لا تزال رؤوس القتنة تصب الزيت على النار
أحواني و أخواتي
أنه يوم مبارك .فلندعوا الله عز و جل جميعا
اللهم أنصر المسلمين و المسلمات
اللهم أنصر أخواننا في فلسطين و العراق و أفغانستان
اللهم وحد أمة حبيبك رسول الله
اللهم أنصرنا على اليهود و النصارى
أمين يا رب العالمين
أمين
اللهم أنصر المسلمين و المسلمات
اللهم أنصر أخواننا في فلسطين و العراق و أفغانستان
اللهم وحد أمة حبيبك رسول الله
اللهم أنصرنا على اليهود و النصارى
أميييييين أجمعين
مشكووور على الموضوع بارك الله فيك
أمين يا رب العالمين
المناظرة الكبرى
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أقدم لكم كتاب رائع تيحدث عن المناظرة التى قام بها أحمد ديدات مع القسيس
أرجو أن تعم الفائدة والعلم على المسلمين
تقبل الله صيامكم وقيامكم ولاتنسونا من صالح الدعاء جزاكم الله خير