التصنيف: التربية الإسلامية للسنة الرابعة متوسط

شرح المفردات:
تلمز نفسك:تذكرعيوب غيرك فيذكر عيوبك
تجسس:تتبع أخبار الناس
اغتابه:ذكره في غيبه بما يكره

ماترشد إليه الآيات:
1- رابطة الأخوة الإيمانية أقوى رابطة وهي تفرض على المؤمنين الالتزام بمتطلباتها والتعاون والتكافل لبناء مجتمع قائم على حسن المعاملة.
2- الإصلاح بين المتخاصمين واجب منعا لتشتت أفراد المجتمع وذهاب قوته.
3- حرم الإسلام السخرية من الناس وتتبع عيوبهم والتنابز بالألقاب وسوء الظن والتجسس والغيبة. حرصا على تماسك أفراد المجتمع ومنع انتشار العداوة والبغضاء بينهم.
4- الناس كلهم سواسية رغم اختلاف ألوانهم وألسنتهم و…ولافضل بينهم إلابالتقوى والعمل الصالح.

أولا:الرشوة
تعريف الرشوة:ماهي الرشوة؟
الرشوة هي ما يقدمه من مال وغيره إلى شخص آخر ذي جاه أو منصب أو سلطان ليحق باطلا أو يبطل حقا أو يكسب مصلحة شخصية.
حكم الرشوة:ماحكم الرشوة شرعا؟
حرام على المسلم تقديم رشوة أو قبولها أو التوسط فيها . روى عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:[لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي]رواه أبو داود.
أسباب انتشارها:لماذا انتشرت الرشوة بين أوساط الناس؟
1- ضعف الإيمان والوازع الديني.
2- ضياع العدل والتفريط في حقوق الناس.
3-استغلال النفوذ والمناصب من أجل الربح السهل والسريع.
4-البيروقراطية في تسيير بعض المصالح في المؤسسات .
وسائل محاربتها:كيف نقضي على الرشوة او نخفف منها؟
1- الاهتمام بالجانب التربوي في البيت والمدرسة ووسائل الإعلام المختلفة بتقديم توجيهات تكشف أسباب الظاهرة وتحذر منها.
2- سن قوانين تردع كل من يمس حقوق الناس ظلما وعدوانا.
3- السعي الحثيث لإقامة العدل في توزيع الثروات وتقديم الخدمات.

الحكمة من تحريمها: لماذا حرمت الرشوة؟ماهي أضرارها؟
1- المحافظة على حقوق الناس من أن تؤخذ بغير حق.
2- منع انتشار الظلم و الفساد في المجتمع .
3- تقديم مايستحق التقديم وتأخير ما يستحق التأخير.
4- منع انتشارروح النفعية وتشجيع روح العمل والتوكل على الله.
5- نشر الثقة بين الناس فيما بينهم وبينهم وبين حكامهم.
6- منع الناس من أكل أموال الغير بالباطل وتجنيبهم غضب الله ولعنته.
ثانيا:الاحتكار
تعريف الاحتكار:ماهو الاحتكار؟
الاحتكارهو حبس السلعة وتخزينها والانتظار حتى يرتفع ثمنها و يشتد إقبال الناس عليها لإخراجه إلى السوق.
حكم الاحتكار:ماحكم الاحتكار شرعا؟
الاحتكارحرام لقول رسول الله (ص):[من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برىء من الله وبرىء الله منه] رواه ابن أبي شيبة.
الحكمة من تحريم الاحتكار:لماذا حرم الإسلام الاحتكار؟
1- منع التضييق على الناس.
2- منع انتشار الغش بين المسلمين.
3- بث روح الثقة في المسلم.
4- منع نزول غضب الله على المسلمين.

ملخصات دروس التربية الاسلامية للسنة الرابعة متوسط
http://www.ouarsenis.com/up/download78360.html

أو في ملف الـ pdf

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال أبو بكر يا رسول الله : " قد شبت قال : شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت ( صحيح الجامع ).

سورة النبأ

الإخبار عن البعث وتأكيد وقوعه

وصف يوم القيامة، وعذاب المجرمين

أحوال السعداء الأبرار

معاودة تأكيد وقوع يوم القيامة

* سورة عمَّ مكية وتسمى سورة {النبأ} لأن فيها الخبر الهام عن القيامة والبعث والنشور، ومحور السورة يدور حول إِثبات "عقيدة البعث" التي طالما أنكرها المشركون.

* ابتدأت السورة الكريمة بالإِخبار عن موضوع القيامة، والبعث والجزاء، هذا الموضوع الذي شغل أذهان الكثيرين من كفار مكة، حتى صاروا فيه ما بين مصدّق ومكذب {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ* عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ..} الآيات.

* ثم أقامت الدلائل والبراهين على قدرة رب العالمين، فإِن الذي يقدر على خلق العجائب والبدائع، لا يعجزه إِعادة خلق الإِنسان بعد فنائه {أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ مِهَادًا* وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا* وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا* وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا} الآيات.

* ثم أعقبت ذلك بذكر البعث، وحدَّدت وقته وميعاده، وهو يوم الفصل بين العباد، حيث يجمع الله الأولين والآخرين للحساب {إِن يوم الفصل كان ميقاتاً * يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجاً ..} الآيات.

* ثم تحدثت عن جهنم التي أعدها الله للكافرين، وما فيها من ألوان العذاب المهين {إِن جهنم كانت مرصاداً * للطاغين مآباً * لابثين فيها أحقاباً} الآيات.

* وبعد الحديث عن الكافرين، تحدثت عن المتقين، وما أعدَّ الله تعالى لهم من ضروب النعيم، على طريقة القرآن في الجمع بين الترهيب والترغيب {إِنَّ للمتقين مفازاً * حدائق وأعناباً * وكواعب أتراباً * وكأساً دِهاقاً} الآيات.

* وختمت السورة الكريمة بالحديث عن هول يوم القيامة، حيث يتمنى الكافر أن يكون تراباً فلا يحشر ولا يحاسب {إِنا أنذرناكم عذاباً قريباً يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً}.

الإخبار عن البعث وتأكيد وقوعه ( وهذا هو الجزء الأول للحفظ)

{عَمَّ يَتَسَاءلُونَ(1)عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ(2)الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ(3)كَلا سَيَعْلَمُونَ(4)ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ(5)أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا(6)وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا(7)وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا(8)وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا(9)وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا(10)وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا(11)وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا(12)وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا(13)وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا(14)لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا(15)وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا(16)}