التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية


الونشريس

كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

مقالات فلسفية لطلاب البكالوريا:
طريقة لكتابة مقالات فلسفية بامكان الطلبة اعتمادها وذلك ان لم يجدوا مقالات فلسفية التي يبحثون عنها وهي طريقة معتمدة من قبل الاساتذة لتصحيح مقالات فلسفية.
فانشاء مقالات فلسفية ليس بالامرالصعب، فقط يجب اتباع الخطوات لانشاء مقالات فلسفية، كما علينا معرفة نوع مقالات فلسفية المطلوب كتابتها من خلال السؤال المطروح.
مقالات فلسفية جدلية: متى نسلك طريقة الجدل في مقالات فلسفية ؟
– عندما يتضمن المطلوب موقفين متعارضين (احدهما يثبت والآخر ينفي)
– ورود صيغة السؤال الاستفهامي "هل؟"كيفية كتابة مقالات فلسفية جدلية: نتبع في كتابة مقالات فلسفية جدلية الخطوات التالية:

طرح الاشكالية : مقدمة، وهي التقديم للمقالة وتتكون من تمهيد + اشكال، وتتميز مقالات فلسفية جدلية بوجود موقفين متعارضين.
كل سؤال في الاشكال يكون جوابه في التحليل .كيف نتعرف على السؤال؟ بعد ان نعرف مانقوله في القضية نحولها الى سؤال.
مثلا القضية :السؤال شرط لازم في عملية التفلسف. السؤال : هل السؤال شرط لازم في عملية التفلسف؟ كما ان كل سؤال يطرح في الاشكال (سواء كان الامر بالنسبة لمقالات فلسفية جدلية او مقالات فلسفية من نوع اخر ) لابد ان يكون له الجواب في تحليل مقالات فلسفية، السؤال الذي يطرح في المقدمة ولا يناسب التحليل ( اي ليس له جواب في تحليل مقالات فلسفية ) يعتبر خارج عن الموضوع.
محاولة حل الاشكالية:
1- الاطروحة او القضية او الموقف الاول: وفيها نعرض الموقف الاول ونشرحه مثلا .
التبرير: نحلل القضية وناتي بالحجج والبراهين المنطقية التي اعتمدها اصحاب هذه القضية ومن العبارات التي يحتويها غالبا التبرير في مقالات فلسفية جدلية ( يستدل هؤلاء على …حجتهم هي…كان دليلهم على هذا…)
النقد: وفيه ناتي بنقد للموقف ونعارضه ، فمثلا نقول ان الموقف مبالغ فيه ( صحيح ان…لكن..بالرغم من ذلك….)
2-نقيض الاطروحة او الموقف الثاني : وفيه نعرض الموقف المخالف ونشرحه..
التبرير: وناتي بالحجج والبراهين المنطقية التي اعتمدها اصحاب هذه القضية ومن العبارات التي يحتويها غالبا التبرير في مقالات فلسفية جدلية ( يستدل هؤلاء على …حجتهم هي…كان دليلهم على هذا…)
النقد: وفيه ناتي بنقد للموقف ونعارضه ، فمثلا نقول ان الموقف مبالغ فيه ( صحيح ان…لكن..بالرغم من ذلك….)
3-التركيب: نحاول البحث عن العلاقة التي يمكن ان توجد بين الاطروحتين.
حل الاشكالية: خاتمة او استنتاج (الاجابة عن السؤال بوضوح عن طريق التاييد او المعارضة) الحسم او الفصل في المطلوب مع التبرير.

مقالات فلسفية بطريقة المقارنة: متى نسلك طريقة المقارنة في مقالات فلسفية ؟

– عندما يطلب منا الآتي: ميز بين كذا وكذا….

– ماالذي يميز ذلك الشيء عن هذا الشيء؟
– ماالفرق بين هذا وذاك؟

كيفية كتابة مقالات فلسفية : نتبع في كتابة مقالات فلسفية جدلية الخطوات التالية:

طرح الاشكالية : مقدمة، وهي التقديم للمقالة وتتكون من تمهيد + اشكال، وتتميز مقالات فلسفية بطريقة المقارنة بوجود تشابه بين طرفين مختلفين.

محاولة حل الاشكالية:

1-مواطن الاختلاف: وفيها نطرح الجوانب التي يختلف فيها الطرفان موضوع المقارنة.

2-مواطن التشابه: وفيها نطرح الجوانب التي يتشابه فيها الطرفان موضوع المقارنة.

3-مواطن التداخل: نجيب عن هذا التساؤل: هل الاختلاف يعني الفصل بينهما؟ وهل التشابه بينهما يعني انهما متفقان؟
حل الاشكالية: الفصل في المشكلة موضوع المقارنة بالاجابة عن السؤال المطروح واستخراج علاقة بين الطرفين.

مقالات فلسفية استقصائية:
مقالات فلسفية بالاستقصاء بالوضع:متى نسلك طريقة الاستقصاء بالوضع في مقالات فلسفية؟
الاستقصاء هو التحري والوصف والبحث عن حقيقة ما ،نعتمد هذه الطريقة عندما:
– يطلب منا الدفاع عن رأي ما، كأن يكون رأي فيلسوف ،أو خلاصة نظرية فلسفية …
كيفية كتابة مقالات فلسفية بالاستقصاء بالوضع: نتبع في كتابة مقالات فلسفية بالاستقصاء بالوضع الخطوات التالية :

1– طرح الاشكالية:المقدمة

أـ البداية: تمــــهيد ومدخـــل عام للموضوع ننتقل فيه من العام إلى الخاص.
ب ـ المسار: إبراز التناقض الذي أدى إلى طرح المشكل ونعرض فيه ــ الأطروحة الشائعة أولا ثم: ــ الأطروحة الصائبة ثانيا .
ج ـ صياغة المشكل: التساؤل عن كيفية الإثبات في سؤال دقيق وبلغة سليمة خالية من الأخطاء ينتهي بعلامة الاستفهام
محاولة حل الاشكالية:التوسيع
أـ عرض المنطق العام للفكرة أو القضية أو الأطروحة: وتحليلها تحليلا كاملا وشاملا، تبرز فيه قدرتك على التحليل.
ب ـ تدعيم ألأطروحة: بالحجج والبراهين و المنطلقات الفكرية، والنظريات الفلسفية و التجارب العلمية، بمختلف أنواعها. مع توظيف الأقوال المأثورة والأمثلة الواقعية.
ج ـ عرض موقف الخصوم ونقده: ويكون بتوضيحه بغرض إبراز هفواته ونقاط ضعفه من أجل إبطاله، ويكون النقد للشكل والمضمون، مع توظيف النظريات و الأمثلة المناسبة وأقوال الفلاسفة التي تخدم الموضوع، ثم نصل إلى استنتاج لمحاولة حل المشكل.
حل الاشكالية: الخاتمة
تأكيد قابلية الموقف للدفاع عنه والأخذ به، مع مراعاة الانسجام بين المقدمات السابقة والخاتمة من الناحية المنطقية، والتأكيد على صدق الأطروحة وضرورة الأخذ بهاو واعتبار من عارضها رأي باطل.
مقالات فلسفية بالاستقصاء بالرفع:متى نسلك طريقة الاستقصاء بالرفع في مقالات فلسفية؟ نعتمد هذه الطريقة من مقالات فلسفيةعندما :
-يطلب منا تفنيد ودحض رأي ما، كأن يكون رأي فيلسوف ،أو خلاصة نظرية فلسفية

كيفية كتابة مقالات فلسفية بالاستقصاء بالرفع: نتبع في كتابة مقالات فلسفية بالاستقصاء بالرفع الخطوات التالية :
طرح الاشكالية::المقدمة
البداية: تمــــهيد ومدخـــل عام للموضوع،ويكون بالانتقال من العام إلى الخاص.
المسار: إبراز التناقض الذي أدى إلى طرح المشكل ويكون ــ بعرض الفكرة التي تبدو صائبة أولا ثم: ــ بعرض الفكرة الشائعة.
صياغة المشكل: التساؤل عن كيفية الإبطال في سؤال دقيق و بلغة سليمة خالية من الأخطاء.
محاولة حل الاشكالية::التوسيع
عرض المنطق العام للفكرة أو القضية أو الأطروحة:وتحليلها تحليلا كاملا وشاملا، تبرز فيه قدرتك على التحليل
إبطال منطق الأطروحة:بالحجج والبراهين و المنطلقات الفكرية التي هي ضد المناصرين، بمختلف أنواعها، ونقد منطقهم من حيث الشكل و المضمون، مع توظيف النظريات والتجارب والأمثلة الواقعية والأقوال.
نقد منطق المناصرين للأطروحة:و توضيحه بالحجج الشخصية شكلا ومضمونا مع الاستئناس بالمذاهب الفلسفية المؤسسة، مع توظيف الأمثلة المناسبة وأقوال الفلاسفة والتجارب العلمية التي تخدم الموضوع، ثم نصل إلى استنتاج لمحاولة حل المشكل.
حل الاشكالية: الخاتمة
التأكيد على عدم قابلية الموقف للدفاع عنه والأخذ به، والتأكيد على مشروعية الإبطال. مع مراعاة الانسجام بين المقدمات السابقة والخاتمة من الناحية المنطقية التي تخلو من التناقض المنطقي.

مقالات فلسفية حول النصوص :
كيفية كتابة مقالات فلسفية حول النصوص:نتبع في كتابة مقالات فلسفية حول النصوص الخطوات التالية :
المقدمة:
أ) التمهيد: وفيه نحاول ان نضع النص في إطاره الفلسفي . معناه ان نذكر الظروف الفلسفية والفكرية التي ظهر فيها النص ، والى اية فلسفة ينتمي مثل ان نقول ان النص ينتمي الى فلسفة المعرفة ويتطرق الى قيمة المنطق الصوري في بناء المعرفة.
ب) طرح المشكل: وفيه نطرح السؤال الاول الذي يشير الى موقف صاحب النص الذي يمثل القضية .
والسؤال الثاني: الذي يشير الى النقد والموقف.الى اي مدى ناخذ بكلام صاحب النص…؟
التحليل:
أ) القضية: موقف صاحب النص.
ب) الحجج: نستخرجها من النص.
ج) النقد والموقف.
النتيجة: وفيها نحدد موقفنا النهائي من المشكل المطروح في النص حسب ماقلناه في النقد والموقف.

منقول للافادة




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

مشكووووووووووووووووووووووووووور يا اخي




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

العفو
نورتي الموضوع




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

كيف أحمل هذه المقالات؟




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

merciiiiiiiiiiiiiiii baucouppppppppppppppppp




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

بارك الله فيك و أحسن اليك و جازاك الله خيرا كثيرا ووفقك لما يحب الله و يرضى




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

مشكووووووووووووووووووووووووووور يا اخي




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

شكرا لمروركم
اتمنى ان يستفيد الجميع




رد: كيفية تحليل مقالات ونصوص فلسفية

شكرا شكرا شكرا




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

الأخلاق بين المطلق و النسبي

الأخلاق بين المطلق و النسبي


الونشريس

الونشريس




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

منهجية كتابة نص فلسفي

منهجية كتابة نص فلسفي


الونشريس

منهجية كتابة نص فلسفي
المقدمة :
من المسلمات التي صارت منازعتها لا تخطر على بال أن مفهوم (مثلا الغير) احتل مكانة مرموقة في تاريخ الفلسفة حيث انكب الفلاسفة و المفكرين على دراسة كل من زاويته الخاصة مما أدى إلى وجود تعارض و اختلاف بين مواقفهم و تصوراتهم و النص الماثل بين ناظرنا يندرج ضمن نفس المفهوم إذ يسلط الضوء مسألة (………..) و من هنا بإمكاننا بسط الإشكال التالي : هل…………….أم………………..؟
و منه بمقدورنا إيراد الأسئلةالتالية: بأي معنى يمكن القول………………………………..والى أي حد يمكن اعتبار…………………………..
العرض:
من خلال قراءتنا للنص يتضح انه ينبني على أطروحة أساسية مضمونها……………………………(ثلاث أسطر على الأقل)
حيث يستهل صائغ النص نصه (بتأكيد أو نفي أو استخدام الأساليب الحجاجية و الروابط المنطقية )………………………….
و قد استثمر منشئ النص جملة من المفاهيم الفلسفيةأهمها………………………………. …….. ………
و في خضم الاشتغال على النص ثم الوقوف على مجموعة من الأساليب الحجاجية
و الروابط المنطقية أبرزها ……………….
تكمن قيمة و أهمية الأطروحة التي تبناها صاحب النص في………………
(و لتأييد أو تدعيم أو لتأكيد) موقف صاحب النص نستحضر تصور ………………………………………….. ……….
(وعلى النقيض أو خلاف أو في مقابل) موقف صائغ النص يمكن استحضار تصور …
(للتوفيق أوكموقف موفق) بين المواقف المتعارضة السالفة الذكر بمقدورنا إيراد تصور…
خاتمة :
يتبين مما سلف أن إشكالية الشخص بين الضرورة و الحرية أفرزت موقفين متعارضين فادا كان صاحب النص ومؤيده (فيلسوف أو عالم أو مفكر) قد أكد على أن……………….. فإن معارضهما(فيلسوف أو عالم أو مفكر) قد خالفهم الرأي حيث أقر ………………………………..
أما فيما يتعلق بموقفي الشخصي فإنني أضم صوتي إلى ما ذهب إليه من …………………………

بعض الصيغ لاستخدامها للمنهجية
الإطار الإشكالي(المقدمة)
الاستهلال :
مما لا يختلف فيه البيان أن……………………………………..
من المسلمات التي صارت منازعتها…………………………..
لا تخطر على بال كون ……………………………………..
مما لا شك فيه أن ………………………………………….
مما يستحق الذكر أن ………………………………………..

من المعلوم أن ………………………………………….. ..
السياق العام :
و النص الماثل بين ناظرينا ينضوي ضمن المفهوم ……………………………….
والنص قيد التحليل يندرج ضمن نفس المفهوم ……………………..
و النص الذي بين أيدينا يتأطر ضم ننفس المفهوم ………………………………..
السياق الخاص:
اذ يسلط الضوء على مسألة ………………………………….
حيث يعالج مسألة …………………………………………
و يتطرق الموضوع ……………………………………….
اذ يتناول قضية ………………………………………….
الإشكال العام :
و من هنا بمقدورنا بسط الإشكال التالي هل………………. أم ………………………
لدى يجذر بنا طرح الإشكال التالي هل …………………أم …………………………
و في هذا الإطاربمقدورنا وضع الأشكال التالي هل ……………………..أم ……………………
الأسئلة الفرعية:
و أخيرا ………………………….
و منه تنبثق الاستفهامات الجزئية الآتية …………………. ثم …………………………..
و أخيرا ………………………………
و بالإضافة إلى هذا الإشكال تنتظم الأسئلةالفرعية التالية …………………… ثم ………………………. وأخيرا …………………………..
كما باستطاعتنا بسط الأسئلة التالية …………………… ثم …………………………..
و أخيرا ………………………
الإطار( الإشكالي
العرض
التحليل:
تحديد الأطروحة
ينبني النص على أطروحة مركزية مفادها أن………………………..
من خلال قراءتنا للنص يتضح أنه ينبني على أطروحة أساسية مضمونها أن……………………….
يتضمن النص فكرة عامة مبناها……………………………….
يتمحور النص حول أطروحة مركزيةمغزاها………………………
تحديد الأفكار و الأساليب الحجاجية والروابط المنطقية
حيث يستهل صائغ النص نصه ب……………………………..
يبدأ كاتب النص نصه ب……………………………
إذ يفتتح صاحب النص نصه هذا ب…………………………..
تحديد المفاهيم
– يتضح من خلال النص انه يحتوي على جملة من المفاهيم الفلسفية من قبيل……………………………….
– لقد وظف صائغ النص لبناء نصه مجموعة مهمة من المفاهيم و المصطلحات الفلسفية يمكنناإيرادها كالتالي………………………………
تحديدالأساليب الحجاجية
– في خضم الاشتغال على النص ثم الوقوف على مجموعة من الأساليب الحجاجية
و الروابط المنطقية أبرزها…………………………………
– ولتدعيم موقفه هذا استخدم منشئ النص جملة من الأساليب الحجاجية و الروابط المنطقية وقد جاءت في النص كالتالي………………………..
– وبغية إقناعنا بطرحها اعتمد صائغ النص ثلة من الأساليب الحجاجية و الروابط المنطقية من أهمها …………………………….
تحديد قيمة أطروحة النص
– تتمظهر القيمةالفلسفية للأطروحة المركزية للنص من خلال ………


ا
– تتجلى قيمة أطروحة النص في كونها……………………….
– تكمن قيمة و أهمية الأطروحة التي تبناها صاحب النص في…………………………….المناقشة
المناقشة بالتأكيد
– ولتأييد موقف صاحب النص نستحضر تصور……………………………..
– ولتدعيم موقف صاحب النص ي
د…………………………………
– ولتأكيد تصور صاحب النص بمقدورنا تقديم موقف، في نفس المنحنى تنتظم أطروحة…
– و في الاتجاه نفسه يرى………………………………….
المناقشة بالاعتراض
– و على خلاف تصور صاحب النص ومؤيدوه نجد طرح ………………
– و على النقيض من الطرح الوارد في النص ينتظم موقف ………………
– وعلى العكس من تصور منشئ النص يمكننا إيراد موقف ……………..
المناقشة بالتوفيق
– للتوفيق بين الطرح الذي تبناه صاحب النص ومؤيدوه من جهة وبين الطرح الذي تبناه معارضوه من جهة ثانية باستطاعتنا تقديم تصور………………………………….
– وكموقف موفق بين المواقف المتعارضة السالفة الذكر بمقدورنا إيراد تصور ………………………..
الاستنتاج والتركيب( الخاتمة )
صياغة خلاصة تركيبية موجزة
– يتضح مما تقدم أن إشكالية………………………….
– يتبين مما سلف أن قضية…………………………….
– خلاصة القول أن موضوع…………………………….
– جملة الكلام أن مسالة………………………………
– نستخلص مما سبق أن إشكالية…………………..
إبداء الرأي الشخصي المبرر
– أما في ما يتعلق برأيي الخاص فأضم صوتي ……………….
– أما في ما يتعلق بموقفي الشخصي………………………..
– أما بصدد تصوري…………………………

– أما فيما يرتبط بوجهة نظري الشخصية ………………………………



منقول من طرف استاد لمادة الفلسفة




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

العادة و الإرادة

العادة و الإرادة


الونشريس

الونشريس




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

منهجية تحليل النص الفلسفي المقولة الفلسفية

منهجية تحليل النص الفلسفي – السؤال الفلسفي – المقولة الفلسفية


الونشريس

الونشريس

منهجية تحليل النص الفلسفي – السؤال الفلسفي – القولة الفلسفية

منهجية مقاربة السؤال الفلسفي
مقــدمة:تأطير السؤال ضمن المفهوم الذي يعالجه، وضمن المجزوءة التي ينتمي إليها، ثم طرح الإشكال الذي يريد السؤال معالجته.
عـــرض:
خطوة التحليل
-الإشارة للمفاهيم المكونة للسؤال بشرحها.
-الإشارة للأطروحات المتضمنة في السؤال بإزالة الطابع الإستفهامي له بغية طرح فرضيات للإجابة.
-شرح هذه الفرضيات التي تم الحصول عليها ضمن السؤال بتوظيف تقنية التوسع في الفكرة.
-الإشارة للبنية الحجاجية لهذه الأطروحات(الفرضيات)
خطوة المناقشة:
-إبراز قيمة الأطروحات،نقاط قوتها وضعفها(المناقشة الداخلية) -إستحضار الأطروحات الفلسفية المؤيدة أو المعارضة لتصور الأطروحات.(المناقشة الخارجية).
-إبراز الموقف الشخصي دون تماهي مع المواقف الفلسفية السابقة.
خـــاتمة:
-تركيب عام بمثابة خلاصة لما تم الإنتهاء إليه. -طرح سؤال إشكالي مفتوح بمثابة إنفتاح على إمكانات فكرية جديدة.

منهجية مقاربة النص الفلسفي
مقـدمــة: تأطير النص ضمن المفهوم الذي يعالجه، وضمن المجزوءة التي ينتمي إليها، ثم طرح الإشكال الذي يريد النص معالجته.

عـــرض:

خطوة التحليل

-الإشارة للمفاهيم الأساسية للنص بشرحها.

-الإشارة للأفكار الأساسية للنص،بشكل مسترسل.

-الإشارة لأطروحة النص.

-الإشارة للبنية الحجاجية للنص.
خطوة المناقشة:
-إبراز قيمة النص،نقاط قوته وضعفه(المناقشة الداخلية)
-إستحضار الأطروحات الفلسفية المؤيدة أو المعارضة لتصور النص.(المناقشة الخارجية).
-إبراز الموقف الشخصي دون تماهي مع المواقف الفلسفية السابقة.
خـــاتمة:
-تركيب عام بمثابة خلاصة لما تم الإنتهاء إليه.
-طرح سؤال إشكالي مفتوح بمثابة إنفتاح على إمكانات فكرية جديدة.

منهجية مقاربة القولة الفلسفية
مقدمة:تأطير القولة ضمن المفهوم الذي تعالجها، وضمن المجزوءة التي تنتمي إليها، ثم طرح الإشكال الذي تريد القولة معالجته.

عرض:

خطوة التحليل

-الإشارة للمفاهيم المكونة للقولة بشرحها.

-الإشارة للأطروحة المتضمنة في القولة.

-شرح هذه الأطروحة بتوظيف تقنية التوسع في الفكرة.

-الإشارة للبنية الحجاجية لهذه الأطروحة.
خطوة المناقشة:
-إبراز قيمة الأطروحة،نقاط قوتها وضعفها(المناقشة الداخلية)
-إستحضار الأطروحات الفلسفية المؤيدة أو المعارضة لتصور القولة.(المناقشة الخارجية).
-إبراز الموقف الشخصي دون تماهي مع المواقف الفلسفية السابقة.

خاتمة:
-تركيب عام بمثابة خلاصة لما تم الإنتهاء إليه.
-طرح سؤال إشكالي مفتوح بمثابة إنفتاح على إمكانات فكرية جديدة.




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

موسوعة مواضيع الفلسفة

موسوعة مواضيع الفلسفة


الونشريس

تطابق الفكر مع الواقع
http://www.gulfup.com/?QFpodE

الخيال
http://www.gulfup.com/?vQ7uK3

الذاكرة
http://www.gulfup.com/?sLDKJV

الشعور و اللاشعور
http://www.gulfup.com/?7Mm799

اللغة و الفكر
http://www.gulfup.com/?nHfszJ

الفكر المنطقي ( اتفاق الفكر مع نفسه)
http://www.gulfup.com/?fKNB0i

طرائق المقالة الفلسفية
http://www.gulfup.com/?cFVUdB

السؤال بين المشكلة و الإشكالية
http://www.gulfup.com/?DKMS91

في الإحساس و الإدراك
http://www.gulfup.com/?jHBKLJ

في المذاهب الفلسفية
http://www.gulfup.com/?LYhaJy




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

كيفية اعداد مقالة فلسفية

كيفية اعداد مقالة فلسفية


الونشريس

طريقة وخطوات كتابة مقالة فلسفية

http://www.ouarsenis.com/up/download83801.html




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

بكالوريا مادة الفلسفة من 2022 إلى 2022 كل الشعب

بكالوريا مادة الفلسفة من 2022 إلى 2022 كل الشعب


الونشريس

شعبة علوم تجريبية+ رياضيات http://www.rofof.com/7yhnkp18/Bac-science.html
شعبة لغات أجنبية http://www.rofof.com/7dlzyk18/Bac-le.html
شعبة اقتصاد + تقني رياضي http://www.rofof.com/7tqnpd18/Bac-g-tm.html
شعبة آداب و فلسفة http://www.rofof.com/7ayirh18/Bac-lph.html




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

طرائق المقالة الفلسفية

طرائق المقالة الفلسفية


الونشريس

طرق كتابة المقال الفلسفي

طرق كتابة المقال الفلسفي :
إن المقالات عندنا، ما تزال تتمسك ببعض الطرائق المنهجية دون غيرها، ولا تنفتح على الجديد والتغير، وكأن ما سطر لها، هو المنهج الأصل، والقول الفصل. لقد أصبحت مقالاتنا تزُجُّ بنفسها، في عالم التحجر، لتكون فريسة للآليات، ومصدرَ تصلبِ ذهنيات ضيقة جدا. وعليه، فإن المقاربة بالكفاءات تبيح لنا تفعيل بعض الطرائق وتبنيِّ أخرى، وفتح المجال للمبادرات الشخصية. ومن هنا وفي هذا السياق الجديد، نقدم ست طرائق، الخمس الأولى تناسب الموضوعين: السؤال المشكل والوضعية المشكلة؛ والسادسة خاصة بالنص المشكل، وهي كما يأتي:
• الطريقة الجدلية ،
• طريقة المقارنة ،
• الطريقة الاستقصائية :
– الاستقصاء بالوضع ؛
– الاستقصاء بالرفع ؛
– الاستقصاء الحر ،
• وطريقة المعالجة الخاصة بالنصوص المشكلة .

أولا: الطريقة الجدلية :
1- تحديد المعنى:
إنّ الجدل في الأصل هو فن الحوار والمناقشة قال “أفلاطون” الجدلي هو الذي يحسن السؤال والجواب…”
أما “هيجل” فقد أقر أن الجدل هو التطور المنطقي الذي يوجب ائتلاف القضيتين المتناقضتين واجتماعهما في قضية ثالثة، ولهذا التطور، الذي هو تطور الفكر، ثلاث أركان: الأول هو الأطروحة أو الإيجاب والثاني هو نقيض الأطروحة أو السلب والثالث هو التأليف أو التركيب.
2- ثوابت الطريقة :
تقتضي الطريقة الجدلية عرض الأطروحة (+)، ومقابلتها بنقيضها (-) للوصول إلى تركيب [(+)×(-)] أو تجاوز [(***8593] كرأي شخصي. ويمكن التعبير
3- الموضوع المقترح / موضوع : الوضعية المشكلة
إذا كنت أمام موقفين متعارضين ، يقول أولهما ” إن معيار الحقيقة هو الوضوح ” ، ويقول ثانيهما ” إن معيار الحقيقة هو النفع “، مع العلم أن كليهما صحيح في سياقه ،
ويدفعك القرار إلى أن تفصل في الأمر فتصف المعيار السليم الذي يرشد إلى الحقيقة ،
فما عساك أن تصنع ؟

الطريقة الجدلية

المحطات الغرض منها النقاط
طرح الإشكالية تقديم “الوضعية المشكلة”
هل القضية هي (+) أو (–)، وإذا لم تكن لا (+) ولا (-)، فماذا ستكون ؟
محاولة حل الإشكالية
تحليلها
الجزء الأول أ – عرض الأطروحة: (+)
– منطقها و منطلقاتها (أو مسلماتها)؛
– بناء الأطروحة على أساس هذه المسلمات: الاستدلال والبرهنة؛
– الفكرة الأساسية التي تدافع عنها الأطروحة.
الاندماج فيها
الجزء الثاني ب- عرض نقيض الأطروحة: (-)
– نقد الأطروحة؛
– منطقها و منطلقات نقيض الأطروحة أو مسلماتها؛
– بناء نقيض الأطروحة على أساس هذه المسلمات: الاستدلال والبرهنة؛
– الفكرة الأساسية التي يدافع عنها نقيض الأطروحة.
الجزء الثالث ج- التركيب [(+)×(-)] أو التجاوز [(***8593]
– نقد نقيض الأطروحة؛
– إبراز المشكلة أمام الأطروحتين المتعارضتين؛
– تحديد الرأي الجديد ومبرراته.
حل الإشكالية الخروج من “الوضعية المشكلة”
ما هي المشكلة، وما هي حدود الأطروحتين، وما هو التصور المقترح والمؤسس؟

طريقة المقارنة : التي تقتضي عادة عرض مواطن الاختلاف بين مفهومين أو طرفين (***8800، ثم مواطن الاتفاق بينهما (***8776، وأخيرا، طبيعة العلاقة بينهما [***8596;].

الموضوع المقترح / موضوع : السؤال المشكل
قارن الأطروحة التالية بأخرى قابلة للمقارنة :
” إن الذاكرة هي مجرد ظاهرة اجتماعية ”
مرتبا مواطن الاختلاف ومواطن الاتفاق ترتيبا يتماشى مع طبيعة المشكلة
المحطات الغرض منها النقاط
طرح الإشكالية تقديم “الوضعية المشكلة”
إذا كانت بين (س) و(د) اختلافات (***8800 ، فهل هناك ما يقرّب الواحد إلى الآخر (***8776؟ وإذا كان الأمر كذلك، يكون معنى هذا، أن بينهما علاقةً (***8596؛ فما طبيعة هاته العلاقة؟ (جدلية؟ تكاملية؟ تلازمية؟ تذاوتية؟ تضمنية؟ تضايفية؟…)
محاولة حل الإشكالية
تحليلها
الجزء الأول أ- عرض مواطن الاختلاف، (***8800 و البدء بهذه المواطن في الاختلاف هو الأقرب إلى المنطق والحدس، نظرا إلى وضوح نقاط الاختلاف وبروز منطلق القضية.
– مستويات الاختلاف: من حيث التعريف، الهدف، الوظيفة، الطبيعة…
– طبيعة الاختلاف: تضاد، تقابل، تعاكس، تناقض…
الاندماج فيها
الجزء الثاني ب- عرض مواطن الاتفاق (***8776 وهو عرض يتلو مواطن الاختلاف، لأنه هو مصدر المشكلة، و يبدو غير بديهي وأصعب في التشخيص.
– مستويات الاتفاق: من حيث مصدرهما؟ أو نشاطهما؟…
– طبيعة الاتفاق: لزومية، نشوئية، غائية…
الجزء الثالث ج- طبيعة العلاقة: (***8596
– بين الاتفاق تارة، والاختلاف تارة أخرى، تظهر علاقة تناقضية؛
– ومع ذلك، فإنهما لا يرتفعان معا، لأن لعلاقتهما طبيعة أخرى، هي جدلية؟ لزومية؟ تكاملية؟…
حل الإشكالية الخروج من “الوضعية المشكلة”
الفصل النهائي للمشكلة التذكير بطبيعة العلاقة بينهما، كفصل نهائي للمشكلة المطروحة

طرائق الاستقصاء: إن منهج الاستقصاء هو أم المناهج ومصدرها والأساس الملهم للمقالات؛ خرجت منه، ألوان من الطرائق المختلفة للكتابة الفلسفية. نحاول في هذا السياق، توجيه عنايتنا إلى طريقة الاستقصاء، كما مارسها رجال الفكرـ أمثال أبي حامد الغزالي وأبي الوليد بن رشد، وغاستون بشلار ـ وكما يقتضيه العقل الحي، والخروجَ من الفهم التقليدي والفهم الرتيب لهذه الطريقة، والسعي إلى تجاوز غموض بعض المصطلحات التي عبروا بها عنها، ولم تحسم بعد، ميدانيا.
وهي على ثلاقة أنواع: طريقة الوضع وطريقة الرفع، وهما طريقتان متقابلتان؛ وطريقة حرة؛ الأوليان تتضمن كلتاهما في مسار التحليل، ثلاث عمليات؛ والحرة ترعاها مبادرة الشخص المختبَر.
ثالثا: طريقة الاستقصاء بالوضع التي تقتضي عرض (منطق) الأطروحة (+)، ثم الدفاع عنه بحجج شخصية خاصة بالمختبَر (+)، لتنتهي إلى عرض منطق الخصوم (+) ونقده (-).
الموضوع المقترح / موضوع : السؤال المشكل
إذا افترضنا أن الأطروحة القائلة ” إن الإنسان خالق لأفعاله ، حر يختار بينها ” ، أطروحة فاسدة ،وتَقرَّرَ لديْك الدفاعُ عنها وتبنيها ،
فما عساك أن تفعل ؟
المحطات الغرض منها النقاط
طرح الإشكالية تقديم “الوضعية المشكلة”
طرح فكرة شائعة وطرح نقيضها، وهو الموضوع، ثم التساؤل: كيف يمكن الدفاع عن هذا الموضوع و تبنيه والأخذ به؟
محاولة حل الإشكالية
تحليلها
الجزء الأول أ- عرض منطق الأطروحة
ـ ضبط الموقف من حيث إنه فكرة
ـ عرض مسلماته وما تستوجبه من برهنة ونتائج .
الاندماج فيها
الجزء الثاني ب- الدفاع عن منطق الأطروحة من حيث الشكل، ومن حيث المضمون
– بحجج شخصية جديدة؛
– على ضوء بعض المذاهب الفلسفية المؤسسة .
الجزء الثالث ج- نقد منطق الخصوم
ـ عرض منطقهم
ـ نقده شكلا ومضمونا
حل الإشكالية الخروج من “الوضعية المشكلة”
يُستنتَج أن الموضوع، هو قابل للدفاع عنه، وقابل للأخذ به.
المجموع

طريقة الاستقصاء بالوضع
رابعا: وطريقة الرفع التي تقتضي: عرض (منطق) الأطروحة (+)، ثم إبطاله من طرف المختبر (-)، لتنتهي إلى عرض منطق المناصرين للأطروحة (+) ودحضه (-).
الموضوع المقترح / موضوع : السؤال المشكل : إذا افترضنا أن الأطروحة القائلة ” إن العقل هو المصدر الوحيد للأخلاق ” ، أطروحة صحيحة ، وتَقرَّرَ لديْك ردّها ودحضها ، فما عساك أن تصنع ؟
المحطات الغرض منها النقاط
طرح الإشكالية تقديم “الوضعية المشكلة”
طرح فكرة شائعة وطرح نقيضها، وهو الموضوع، ثم التساؤل: كيف يمكن الرد على هذا الموضوع ودحضه ورفضه؟
محاولة حل الإشكالية
تحليلها
الجزء الأول أ- عرض منطق الأطروحة
ـ ضبط الموقف، من حيث إنه فكرة
ـ عرض مسلماته، وما تستوجبه من برهنة ونتائج
الاندماج فيها
الجزء الثاني ب- رفع الأطروحة من حيث الشكل، ومن حيث المضمون
– بحجج شخصية؛
– على ضوء بعض المذاهب الفلسفية المؤسسة.
الجزء الثالث ج- نقد منطق المناصرين للأطروحة
ـ عرض منطق المناصرين
ـ نقد منطقهم
حل الإشكالية الخروج من “الوضعية المشكلة”
حيث يستنتَج أن الموضوع مدحوض، وهو غير قابل للدفاع عنه، وغير قابل للأخذ به.
خامسا: طريقة الاستقصاء الحر التي تناسب نسبيا الموضوع الثاني، والتي تصاغ في وضعية مشكلة. ويمكن التعبير عنها بالإشارات التالية: (***8592(***8596; ***8596; ***8596;…)(***8594 أي المنطلق (***8592 وحلقات
المسار أي محاولة الحل (***8596; ***8596; ***8596;…) والمنتهى(***8594.
الموضوع المقترح / موضوع الوضعية المشكلة
إن المنهج التجريبي هو أساس الدراسات العلمية . غير أنه ـ كما تعلم ـ يختلف تطبيقه الميداني باختلاف أصناف العلوم ، وخاصة في مجال الدراسات الإنسانية ؛ والمشكلة الأساسية هنا ، ليست في الخطوات المنهجية النظرية بقدر ما هي في ممارسة المنهاج ممارسة ميدانية .
اكتب مقالا لصديق لك منشغل بالبحث في الحوادث التاريخية ، يطلب منك أن تنوره فيه بما تعلم في هذا المجال ، فتصف له الطريقة العلمية التي تناسب دراسة الحوادث التاريخية وصفا عمليا بعيدا عن الكلام النظري المجرد ، وصفا يساعده على الممارسة الفعلية للبحث وبلورة نتائجه .
يمكن التطرق في المقال لمحاور ثلاثة :
1. وصف إجمالي ونظري لخطوات المنهج التجريبي الخـاص بالعلوم الطبيعية ؛
2. الصعوبات التي تواجه العلوم الإنسانية في تطبيق المنهـج التجريبي ، باختصار ؛
3. وصف ميداني لدراسة الحادثة التاريخية مع الإلحاح على ضرورة احترام خصوصيات طبيعة هاته الحادثة .
.سادسا: وطريقة المعالجة الخاصة بالنصوص المشكلة، التي تقتضي تحليل النص باعتباره أطروحة مقترحة (+)، ثم تقويمه للدفاع عنه (+) أو لانتقاده (-) أو لاكتشاف الإيجابيات والسلبيات، وصولا إلى بناء رأي شخصي: قد يكون تدعيما للأطروحة (+) أو رفعا لها (-) أو تركيبا [(+)×(-) أو تجاوزا (***8593]. ملاحظة : يشفع النص بالعبارة الآتية: أكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص
المحطات الغرض منها النقاط
طرح الإشكالية تقديم “الوضعية المشكلة” الواردة في النص
1- التمهيد : أ) المدخل : ما هو موضوع النص؟ – الانطلاق من مسلمات يأخذ بها الحس المشترك ؛
ب) المسار : مخالفة المسلمات إثارة للدهشة ( انطلاقا من موضوع النص ).
2 – طرح المشكلة (السؤال) : ما هي المشكلة التي يعالجها صاحب النص؟
صياغة المشكلة في سؤال رئيسي يتفرع إلى أسئلة جزئية إذ اقتضت الضرورة المنهجية ذلك .
محاولة حل الإشكالية
تحليلها
الجزء الأول 1- الموقف : منطق أطروحته: ما هو الحل الذي يقترحه صاحب النص ؟
2- مسلماته و براهينه : ما هي البراهين التي يؤسس عليها صاحب النص موقفه ؟
تحليل أفكار النص : عرض أفكار النص وتحليلها .
الاندماج فيها
الجزء الثاني تقييم:
1- هل وفق صاحب النص في حل المشكلة؟ ( عرض الآراء التي تؤيد موقف المؤِلف )
2- ما هي قيمة استدلالاته؟ وهل الاستنتاج الذي انتهى إليه صاحب النص يعد منطقيا؟
3- وهل هناك حل آخر للمشكلة؟ ( عرض الآراء التي تعارض موقفه )
الجزء الثالث ما هو الحل الذي تقترحه؟ – الموقف الشخصي
حل الإشكالية الخروج من “الوضعية المشكلة”
1- حوصلة : ما هي النتائج التي يمكن الوصول إليها أو الحلول الممكنة ؟
2- فتح الأفاق : ربط المشكل بفكرة أكثر عمومية أو بمشكل آخر.




التصنيفات
مادة الفلسفة في التعليم الثانوي

فلاسفة معاصرين ومؤلفاتهم الاساسية

فلاسفة معاصرين ومؤلفاتهم الاساسية


الونشريس

فلاسفة معاصرون ومؤلفاتهم الأساسية وقضايا اهتموا بها
– فريدريك نيتشه F. Nietzsche (ألمانيا : 1844 – 1900 )
– إرادة القوة
– العلم المرح
– أفول الأصنام – الأخلاق
– الحقيقة
– الوعي
– الإرادة
– إدموند هوسرل E. Husserl
(ألمانيا : 1859 – 1938) – بحوث منطقية
– تأملات ديكارتية
– أزمة العلم الأروبي – الوعي و العالم الخارجي
– الفلسفة و العلم
– المنطق
– برتراند راسل (انجلترا : 1872 – 1970) – بحث في أسس الهندسة
– بحث في الرياضيات
– النظرية العلمية.
– مشكلات الفلسفة – تحليل المعرفة العلمية.
– قيمة الفلسفة.
– قضايا أخلاقية و سياسية
– مارتن هيدغر M. Heidegger (ألمانيا : 1889 – 1976) – ما الفلسفة ؟
– الوجود و الزمان
– عن ماهية العقل
– عن ماهية الحقيقة – تحليل المفاهيم الفلسفية
– وجود ذات الإنسان و معناه
– مسألة الحقيقة
– جان بول سارتر J. Paul sartre ( فرنسا : 1930 – 2022 ) – الوجود و العدم
– نقد العقل الجدلي
– الوجودية نزعة إنسانية – و جود الإنسان في العالم
– قضايا سياسية
– علاقة الفلسفة بالأدب
– جاك دريدا J .Derrida – الحق في الفلسفة
– هوامش الفلسفة
– الكتابة و الاختلاف – نقد المفاهيم
– تعليم الفلسفة
– الفلسفة و الأدب