النص :
العلمُ والمعاقُ
هل تَعْلَم أن عُلَمَاءَ العَالَمِ عَنَوْا بِتَعْلِيمِ كُلِّ ذِي عَاهَةٍ، فَاسْتَطَاعُوا أن يُعَلّمُوا المَكْفُوفِيَنَ الكِتَابَةَ والقِرَاءَةَ ، بَعْدَ أَنْ ابْتَكَرُوا حُرُوفًا بَارِزَةً ، فَصَارَ الْمَكْفُوفُونَ قَادِرينَ على الْقِرَاءَةِ بِأَصَابِعِهِمْ، وقد طُبِعَتْ لهم الْكُتُبُ بهذه الطَرِيقَةِ ، مُشْتَمِلَةً على أَلْوَانٍ مُخْتَلِفَةٍ من مَعَارِفَ وعُلُومٍ.
كَمَا أنّ هَؤُلاَءِ الْعُلَمَاءِ تَبَيَّنُوا أنّ الأَصَمَّ يَسْتَطِيعُ أن يُمَيِّزَ بَعْضَ الحُرُوفِ حِينَمَا يَنْطِقُ بها، بِدِقَّةِ المُلاَحَظَةِ لِفَمِ المُتَكَلِّمِ ، وحَرَكَاتِ شَفَتَيْهِ ، ومَسِّ الْرَّقَبَةِ فَوْقَ الحُنْجُرَةِ عِنْدَ الكَلاَمِ ، وتَسْتَطِيُع أن تَزُورَهُم في مَعَاهِدِهِم التي يَتَعَلَّمُونَ فيها لِتُدْرِكَ كيف يَتَفَاهَمُونَ ، وقد اسْتَطَاعَ الْعُلَمَاءُ أن يَصْنَعُوا أَجْهِزَةً عِلْمِيَّةً دَقِيقَةً ، بها يَتَسَنَى لهؤلاء الْمُعَاقِينَ أن يُدْرِكُوا ما حَوْلَهُم ويَحُسُّوا بِهِ.
عن الأنترنيت:منتدى فيزياء غليزان
البناء الفكري:6ن
1- العنوان الآخر المناسب للنص هو :……………………………………….
2- ماذا وفرّ العلم للمعاقين:………………………………….. …………..
3- وما الفائدة من ذلك:………………………………………. ………….
4-ما معنى عنوا:………………………………….
5- أوظّفها في جملة:………………………………….
………………………………………….. ……………………………
البناء الفني:2ن
1- كيف يسمى هذا الأسلوب:هل تعلم أن علماء العرب عنوا بتعليم كلّ ذي عاهة؟:
………………………………..نوعه:……. ……………………………
البناء اللغوي:4ن
1- أعرب ما يلي:
المكفوفون:…………………………………. ……………………………
الكتبُ:……………………………………. ……………………………
2- أستخرج من النص: فعلا سداسيا:…………………مصدره:……………. ..
3- أصوغ مصدرا ميميا من الفعل:استنبط:………………………….
الوضعية الإدماجية: 8ن
الاهتمام بالمعاقين واجب إنساني وقانوني.
حرّر موضوعا إنشائيا تتحدث فيه عن واجب المجتمع والدولة والأفراد نحو ذوي العاهات، موظفا بعض المصادر الميمية، ومحترما علامات الترقيم.
والله الموفّق
اين كل هده الفروض
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
جازاك الله خيرا على هذا المجهود
شكراااااااااااااا
شكرا ………….
وفقك الللللله
ممكن اختبار الثلاثي الاول 3 متوسط من فضلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ششششششششششششششششششششكككككككككككككككككككككككككككككك كرررررررررررررررررررررراااااااااا
اشكركم على هذه المساعدة و يا له من منتدى
إذا أردنا أن نبني مجتمعًـا أرقى من غيـره ، فهذا يعني أنّنا نبني مُجتمعاً متحضّراً يقف من العلم موقف المستزيد كلّ يـوم ، و لكنّنـا لو قارنّـا مسيرنا الحضاري بمسيـر حضارة أخرى كاليابان –مثلا- فسنجد الفرق شاسعا، و سوف نشعر أنّنـا نسيـر بطيئيـن جدا .
فمجتمع اليـابـان أيقظه الاستعمار كما أيقظنا ، لكنه دخـل الأشيـاء من بابها حتّى لَيُوشِكُ اليابانيون أنْ يسبِقوا مستعمريهم …، وذلك لأنهم درسوا الحضارة الغربيّـة بالنسبة لحاجاتهم لا بالنسبة لشهواتهم ، فلم يعد الياباني من زبـائن الحضارة الغربيّـة يدفع لها أمواله و أخلاقـه، أمـا نحـن فكيفما نقلّب أبصارنا نجدْ أنّنا أخذنا من الغرب كلّ رذيلـة صفراء ، و لم نأخذ إلا القليل من طيّباته .
لقـد سار الآخرون في طريق البناء وعرفوا أنَّ الحضارةَ هي التي تخلق منتجاتها، و ليست المنتجات هي التي تصنع الحضارة … بينما سرنا نحن في طريق التكديس ولم نكسب سوى مزيدا من التخلّـف ،لأنّ البنـاء هو الذي يأتي بالحضارة و ليس التكديس ، أما التي تقوم على التكديس فهـي حضارة استهـلاك ، فأي حضارة هاته التي نحن بصدد سلوكها ؟
– ( مالك بن نبي / بتصرف ) –
الأسئلة:
البناء الفكريّ : ( 05 ن )
1)- اختر عنوانا مناسبا للنص مما يلي : -الحضارة و التكديس – بنــاء الحضارة – بين حضارتنا و الغرب .
2)- اشرح المفردتين : شاسعا – متحضرا .
3)- هات ضدي المفردتين التاليـتين من النص : التطور – فضيلـة .
البناء الفنيّ : ( 02 ن )
1)- استخرج من النص : طباقا موضحا نوعـه .
البناء اللغويّ : (05 ن )
1)- أعـرب ما تحته خط في النص .
2)- استخرج من النص ما يلي : ? مصدرا ميميـا ? مصدرا صناعيا ? مصدرا لفعل سداسي.
الوضعيّة الإدماجيّة : ( 08ن)
– يقال:"إن الحضارة العربية الإسلامية كانت مضرب المثل في التسامح و العدل و التآخي" .
?وسّع هذه الفكرة مستعينا بالشواهد و موظفا الأسلوب الإخباري و مصدرين صناعيين و اسما منسوبا.
(لا تتجاوز 10 أسطر)
ارجوكم الحل
الفرض 02 من الثلاثي 01 اللغة العربية 03 متوسط
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| متوسطة أم حبيبة.doc |  |
30.0 كيلوبايت |  |
المشاهدات 169 |
merci ::merci beaucoup
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| متوسطة أم حبيبة.doc | |
30.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 169 |
السنة الدراسية :2010/2011 المدة :
النص:
الكتاب حاجة ضرورية في الحياة،و لكن كم هؤلاء الذين يشعرون بهذه الحاجة ؟و كم هؤلاء الذين اذا لاح لهم فراغ في اوقاتهم ملئوا هذا الفراغ بالكتابة؟
رحم اله الذين كانوا يقدسون الكتاب،و يتخذونه اداة تمتع عقولهم و ارواحهم،حقا ان الكتاب المفيد مصدر من مصادر الثقافة الجادة ، و ملتقى الاراء السديدة ، ومجمع الافكار السليمة ، و عالم تلك الشخصيات التي تجلس اليها في اوج رفعتها و عطائها.
ايها التلميذ كن مطالعا و لا تترك عقلك معطلا من المطالعة لامها وحدها التي تصلك بالعالم و تطوره و تقدمه ، فاذا اهملتها انقطعت عن الركب المتحضر ، ووقفت حيث انت جامدا خامدا.
الاسئلة :
البناء الفكري :5ن
1-استخرج الفكرة العامة للنص — 1ن
2-لماذا يترحم الكاتب على الاقدمين ؟و لماذا ينصح التلميذ بالمطالعة ؟ —-2ن
3-اشرح المفردات :يقدسون-السديدة-لاح — 1.5ن
4-ابحث في النص عن ضد :اختفى –الضار — 1ن
البناء الفني :1.5ن
استخرج من النص اسلوبا انشائيا و بين نوعه و طريقته
البناء اللغوي :5ن
1-استخرج من النص :-مصدرا ميميا-مضدرا صناعييا —-1ن
2-اعرب م تحته خط في النص —-4ن
الوضعية الادماجية :8ن
المكتبة ناد ثقافي ، تلتقي فيه بمن تحب من المشاهير ، و تفتح امامك افاقا لا حدود لها من العلم.
شكرااااااااااااااااااااا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية
شكـــــــــــرا لكــــــ وبــارك الله فيك
thank you very muche my sister
شكرا لقد استفدنا، بورك فيك و جعله الله في ميزان حسناتك
شكـــــــــــرا لكــــــ وبــارك الله فيك
شكرااااااااااااااااااااا وبــارك الله فيك
التحميل من الملفات المرفقة أسفله
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الاختبار الثالث في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط.doc | |
24.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 53 |
حلول تطبيقات اللغة العربية ص 103
أ ـ رجل واحد كان سببا في حياة أمة . المقصود أن الرجل بعث الأمة من رقادها بالعلم الذي نشره فيها
ب ـ المقطع جزء من خطبة لأن الخطيب بدأ بالنداء واستعمل الخطاب المباشر (إنك,بعملك, فارقت,ستعرف) ج ـ المرسل هو الشيخ ابن باديس والمرسل إليه هو الشعب الجزائري .
د ـ الألفاظ الدالة على ثناء الخطيب على الشعب هي عملك العظيم الشريف,متعشق للحرية و هائم بها ) .
هـ ـ إدخال ظن وأخواتها على الجمل التالية ـ علمت الشعب متعشقا للحرية ـ وجدت عمل الشعب عظيما حسبت الصديق ناصحو
و – إكمال الفراغ ـ حسبت الحياة لهوا ولعبا . ظن أحمد السراب ماء ـ يخال مدير الشركة العمال مخلصين .عد الامتحان سهلا .
ز ـ استخدام ظن وأخواتها ـ صيرت الماء متدفقا .جعلت أسوار الحديقة عالية . رأيت فائدة الكتاب عظيمة .
ح ـ تحويل الفعل في الجملتين إلى المضارع ـ يظن الأستاذ الامتحان سهلا ـ أحسب الفريق منتصرا .
ـ إعراب يظن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة . الأستاذ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
الامتحان: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة .سهلا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
http://www.ouarsenis.com/up/download82216.html
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii beaucoooooooooooooooooooooouuuuuuuuuuuuuuuuuuupppp pppppppppppppp
http://www.ouarsenis.com/up/download83149.html
المستوى : 3 متوسط الإختبار الأول في مادة اللغة العربية متوسطة بلعباس نابي ليلى
النص :كانت الحياة المنزلية تبتدئ بالنسبة لي ، عندما أعود مساء من المدرسة ، فآخذ استراحة قصيرة أتناول أثناءها كأس شاي ، وأتجاذب الحديث مع زوجي (خديجة) حول القضية الجزائرية أو حول الدين ،وكان يروق لها بعد أن أصلي المغرب ، أن تستمع لما أتلو من القرآن دون أن تفهم بطبيعة الحال ، غير أنها تتذوق جرس التلاوة نفسها ، …….. .
ويحدث أن تلقت نظري إلى أشياءلا تفقد أهمية بالنسبة لمن لا يحتقر الشيء البسيط لبساطته ، فقد لفتت نظري ذات يوم إلى أن الهرة (لويزة)، كانت اذا قفزت إلى المائدة ، لتحل مكانها على ركبتي مولاتها ، وكان المصحف مفتوحا بيننا ، نراها تتياسر او تتيامن كأنها لا تريد أن تضع أقدامها على المصحف في طريقها . مالك بن نابي (مذكرات شاهد القرن) بتصرف
الأسئلة :
البناء الفكري :
1/ عم يتحدث الكاتب في هذا النص ؟
2/ذكر الكاتب لزوجته فضائل كثيرة . اذكر اثنتين منها .
3/ اعط مرادفا ل : أتجاذب – يروق لها – يحتقر – مولاة –
البناء الفني :
– ما المعني الذي توحي به العبارة : "تتذوق جرس التلاوة نفسها ".
البناء اللغوي :
1/ صغ المصادر الأصلية والميمية من الأفعال التالية (مع الشكل) :
تبتدئ/أعود/أتناول/تريد.
2/أعرب ما تحته خط في النص : (الكلمات الملونة) .
3/أكمل العبارة بعد تغيير مايلزم : (وكان يروق لهن ، بعد أن أصلي المغرب …….. التلاوة نفسها )
الوضعية الإدماجية :
لقد وصف لنا المفكر الجزائري مالك بن نابي -رحمه الله- في هذا النص حياته المنزلية ، عندما كان طالبا بباريس في ثلاثنيات القرن الماضي .
– صف لنا حياتك المنزلية بعد عودتك من المدرسة كل مساء ، بذكر حادثة وقعت لك … .
بالتوفيق … .
—————————————————————————————————
ملاحظة : في النص يوجد زوجي خديجة بدل زوجتي خديجة وهذا صحيح في الأدب حيث يجوز حذف التاء .
ولمادا لايوجد اختبار للسنة 2 متوسط
merci boucou mais fais nous boucou des sujet
