التصنيف: تفسير الأحلام

تفسير الاحلام الامام محمد بن سيرين

0.7mb

التحميل

ebn-sireen.exe – 704 KB

شرح التحميل من الموقع :

ثم

ثم

اردت ان انقل لكم هذا الموضوع لكي تستفيدوا منه واتمنى ان يعجبكم

مَنْ رَأَى كَأنَّمَا يسيلُ من فَمِهِ مَاءٌ كثيرٌ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه ينالَ سعةً من العَيشِ

من رأى كَأَنَّهُ شربَ من ماء الجنة وخمرِها ولبنِها فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه سينالُ حكمةً وعلماً وغِنَى

من رأى أنَّه يصيد السمكَ من الماء الصافي فربَّمَا يَدلُّ ذلك على رزقٍ أَو يولد له ابن سعيدٌ أو نجاحٍ في العمل

من رأى أنَّه مشىَ فوق الماءِ ربما دلُّ ذلك على حُسن النيةِ واليقينِ أو أنَّهُ سيسافرُ سفراً فيه خطرٌ وهو متوكِّلٌ على اللـهِ

منْ رَأىَ أنَّه يعومُ في أعْلىْ الماء ربما يدلُّ ذلكَ على أنَّك ستتغلبُ على المتاعبِ والصعوباتِ .

منْ رَأىَ ساقيةَ المياهِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الحياةِ الطيبةِ والبُشْرَةٍ السارةٍ

من رأى العصافيرَ الكثيرةَ فهي أموالٌ بلا تعبٍ لمن حواها وجمعها أو صبيانٌ كثيرةٌ

من رأى العصا فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّهُ رجلٌ شريفٌ بقدرِ قوةِ العصا

منْ رَأىَ عشَّ العصافيرَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الزواجِ السعيدِ

منْ رَأىَ أنَّه ضُرِبَ بالعصا أو باليدِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على خيرٍ ينالَه

من رأى أنَّه أكلَ الرقاقَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على سعةِ الرزقِ

من رأى كَأَنَّهُ ثَوبَهُ مُلَطَّخ بِدمِ سَبْعٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يُكذبُ عليهِ صَاحِبُ سُلطةٍ و غشومٌ ظَلومٌ

من رأى أنَّه مقصرُ الثيابِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجلٌ مذكِّرٌ واعظٌ يتوبُ بسببِه قومٌ من معاصيهم أَو هو رجلٌ تجرى على يديه صدقاتُ الناس أَو يفرِّجُ القربان لأنَّ الوسخَ في الثوبِ ذنوب أَو هموم

من رأى كَأَنَّهُ يَخيِطُ لنفسِهِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يُصلحُ دُنياهُ في صلاحِ الدينِ

من رأى الميتَ أعطاه ثوباً قديماً فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّ صاحبَ الرؤيا يفتقرُ

منْ رَأىَ أنَّه يلبسُ ثياباً لونُها أسودٌ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على علامةِ الفشلِ والنزاعِ والحزنِ والألمِ والموت ِأو تنبيهٍ لأخبارٍ سيئةٍ ، وقد يكونُ علامةً للمجدِ ورمزٌ للسعادة منْ رَأىَ أنَّه يلبسُ ثياباً لونُها قرمزيةٌ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أنَّ له أعداءٌ

منْ رَأىَ كأنَّ الغبارَ مع الرياحِ والبرقِ والرعدِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على قحطٍ وشدةٍ في ذلك الموضوعِ

من رأى الملائكةَ يدخلون عليه في الجنةِ ويسلِّمون عليه فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يصيرُ على أمرٍ يصلُ به إلى الجنةِ لقوله تعالى -َالمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّنْ كُلِّ بَابٍ – الرعد 23

منْ رَأىَ الرعدَ مع الريحِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على سلطانٍ جائرٍ قوىٍّ

منْ رَأىَ الرعدَ مع المطرِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على شفاءِ المريضِ

من رأى الأسْنَانَ السُفْلى فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أن النساء من أهلِ البيتِمن رأى الساحرَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجلٌ يفتنُ أعينَ النساءِ

من رأى شَعرَ رأسِهِ طويلا وَهُوَ مسرورٌ بِه ِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أمرٍ محمودٍ وخصوصًا في النساءِ
منْ رَأىَ النساءَرُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الفتنةِ

منْ رَأىَ كأنَّ الستائرَ على الأبوابِ والنوافذَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على همٍّ وخوفٍ مع سلامةِ العاقبةِ – فالستائرُعلى بابِ البيتِ هم من قِبَلِ النساءِ ، وعلى النوافذِ هم من قِبَلِ أشخاصٍ غيرَ مرغوبٍ فيهم

منْ رَأىَ أنَّه ينظر إلى المرآةِ فوجدَ وجهَه قبيحاً كان مسافِراً رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على انعدامِ الفائدةِ ووجودِ متاعبَ في هذه الرحلةِ والسفرِ

منْ رَأىَ أنَّه ركبَ القطارَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على مشكلةٍ أو ازمةٍ في حياتكَ مقدرٌ لها الحلُ

من رأى التبنَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على مالٍ كثيرٍ وخَصبٍ لمن حصلَ عليهِ أو أدخلَهُ منزلَه

منْ رَأىَ الخسارةَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الذنبِ والخيانةِمَنْ رَأَى بياضَ البيض ِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على الفضةِ

منْ رَأىَ الخاتمَ الفضةَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على النجاح والسعادةِ وتوليَّةِ منصبٍ لمن لبِسَه من الرجالِ ، وقد يدلُّ على الزواجِ من امرأةٍ جميلةٍ ، وقد يدلُّ على مولودٍ جديدٍ

إذا رأت المرأةُ الفضةَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الأبناءِ الإناثِ

منْ رَأىَ المعادنَ ربما يدلُّ ذلك على أنَّ كلَّ معادنَ الأرضِ كالحديدِ والصلبِ والنحاسِ والبرونزِ والذهبِ والرصاصِ والفضةِ وغيرِها في المنامِ أموالٌ ومكاسبٌ وعلومٌ مخزونةٌ فمن رأى منها معدناً او أكثرَ فهو بُشْرَى له بكثرةِ الأموالِ والأرباحِ إنْ كان زارعاً أو تاجراً أو صانعاً أو بنيلِ العلمِ إنْ كانَ طالباً وبالنصرِ على العدوِّ إن كانَ مجاهداً وبالتوفيقِِ والنجاحِ إنْ كانَ غيرَ ذلكَ

منْ رَأىَ أنَّه نزل من السفينةِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على قضاءِ الحاجاتِ ونجاحِ المقاصدِ

منْ رَأىَ أنَّه ركب السفينةَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على النجاةِ لمن كان في همٍّ أو ضيقٍ أو مرضٍ أو شدةٍ أو قحطٍ

مَنْ رَأَى الفِسَاءَ – ريحٌ كريهةٌ تخرجُ من الإنسانِ – فربَّمَا يَدلُّ ذلك على :1. هو في المنامِ كلامٌ قبيحٌ فيه ذِلَّةٌ يصدرُ ممن خرجَ منهُ ،. أو إفشاءِ الأسرارِ ،. أو زوالِ الغلِّ والحقدِ ،. أو قضاءِ الدَّيْنِ والراحةِ بعدَ التعبِ

من رأى البرّاز فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجلٌ يحسن ويهدى الناسَ إلى الارشادِ في أمرِ دنياهم وآخرتِهم ما لم يأخذ اموالا فإن أخذَ أموالا أو ربَّمَا على الرياءِ ورؤياه تبشرُ بالسترِ والسعدِ والراحةِ والوجاهةِ في الناسِ أو ربَّمَا على النفس

منْ رَأىَ القاعةَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الراحةِ وعلى زوالِ الفاقةِ وعلى الزوجةِ السهلةِ العريكةِ

منْ رَأىَ الفراءَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الهدوءِ والراحةِ في حياتِه

منْ رَأىَ الرتبةَ لتغيرِالحالِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الزوجةِ أو معيشةٍ أوعملٍ صالحٍ يرفعَه

من رأى في المنامِ ولادةَ النعجةِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على نيلِه الخيرِ والخصبِ والرخاءِمنْ رَأىَ الرخاءَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الفرجِ لمن هو في شدةِ وإزالةِ الهمومِ

منْ رَأىَ الماسَ ربَّمَا يجلبُ ذلك على السعادةِ والرخاءِ

منْ رَأىَ كأنَّ الطائرةَ تسقطُ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أنَّه تحذيرٌ من فشلٍ قريبٍ

منْ رَأىَ الطائرةَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أنَّها علامةُ نجاحٍ

منْ رَأىَ أنَّه ركب الطائرةَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الرفعةِ وعلو الشأنِ

منْ رَأىَ الدبوسَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على متاعبَ مع الاصدقاءِ والجيرانِ

من رأى كَأَنَّهُ دخلَ الجنةَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على قربِ أجلِه وموتِه وقيلَ إنَّ صاحبَ الرؤيا يتعظُ ويتوبُ من الذنوبِ و ينالُ مرادَه بعد احتمال المشقةِ لأن الجنةَ محفةٌ بالمكارِه ورُبَّمَا يصاحبُ أقواماً كباراً كراماً ويحسن معاشرةَ الناسِ ويُقيم فرائضَ الله

من رأى العصفورَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على صاحبِ لهوٍ وحكاياتٍ يُضحكُ الناسَ أو مزحٍ ومرحٍ ولهوٍ في المنزلِ وربَّما يَدُلُّ على ولدٍ وذكرٍ ورُبَّمَا يَدلُّ على رجلٍِ ضخمٍ عظيمِ الخطرِ والمالِ لا يعرفُ الناسَ حقوقَه وهو ضارٌ لعامةِ الناسِ محتالٌ في امورِه كاملٌ في رياستِه سائسٌ شاطرٌ مديرٌ ورُبَّمَا يَدلُّ على امرأةٍ حسناءَ

من رأى البومة في المنام رُبَّمَا دلَّت على إنسانٍ لصٍّ شديدِ الشوكةِ ورُبَّمَا تدُلُّ على حاكمٍ جبارٍ مهولٍ على الناسِ ورُبَّمَا تدُلُّ على لصٍّ متكبرٍ ورُبَّمَا تَدُلُّ على البطالةِ في العملِ ورُبَّمَا تدُلُّ على ذهابِ الفزعِ والخوفِ ورُبَّمَا تدُلُّ على إنسانٍ خائنٍ مُكايدٍ لا خيرَ فيه ورُبَّمَا تدُلُّ على اللصوصِ بين الجدرانِ أو تدُلُّ على الفرقةِ والوحشةِ

من رأى الجرادَ فرُبَّمَا يَدُلُّ على العسكرِ والعامةِ والغوغاءِ ورُبَّمَا يَدلُّ ذلك على الأمطارِ إذا كانت تسقطُ على السقوفِ أَو في المتاجرَ وإن كثرت جداً أَو كانت على خلافِ الجرادِ وكانت بين الناس وبين الأرض والسماءِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على عذابٍ

منْ رَأىَ الموسَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أنَّه اللسانُ الخبيثُ المتسلِّطُ على الناسِ بالأذَى

منْ رَأىَ كأنَّ النقودَ في كفةِ الميزانِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على كلامِ وخصوماتِ الناسِ

منْ رَأىَ أنَّه ينظرُ في المرآةِ فوجدَ وجهَه مسودَاً رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على مجدِه وشرفِه بين الناسِ

منْ رَأىَ الضبابَ الكثيفَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على فتنةٍ تغشِى الناسَ وقتالٍ يقعَ بينهُم

منْ رَأىَ العُرْسَ وكان فيه موسيقى وعزفٌ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أنَّه يموتُ بذلك المكانِ الذى فيه العُرْسُ أحدُ الناسِ

من رأى كَأَنَّهُ حُمل ووضع على جنازةٍ وحمله الرجالُ على أكتافِهم فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنه نالَ سلطاناً ورفعةً وذلَّ أعناقَ الرجالِ فإن رأى الناسَ يبكونَه ويذكرونَه بخيرٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أن عقباه محمودةٌ وإن ذكروه بسوءٍ لم تُحْمَد عُقباه

من رأى صيادَ الطيورِ والعصافيرَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجلٌ تاجرٌ يمكرُ ويخدعُ أشرافَ الناس

من رأى كَأَنَّهُ أسودُ وجهٍه في جهنَّم فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يصاحبُ من هو عدوٌّ لله ويرضى بسوءِ فعلِه فيذلُّ ويسودُّ وجهَه عند الناسِ ولا تُحمدُ عاقبتُه

من رأى البندقَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجلٌ سخىٌّ غريبٌ نقيَّ الروحِ مؤلِفٌ بين الناسِ

من رأى القصبَ فربَّمَا يَدلُّ ذلكَ على كلامِ ونميمةِ الناسِ

منْ رأتْ أنَّ شعرَهَا كثيفًا وأبصرَ الناسُ ذلكَ منهَا فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّها تُفتضِحُ في أمرٍ

من رأى رأسَهُ مقطوعًا فربَّمَا يَدلُّ ذلك علىْ خضوعِ الناسِ لَهُ

يَذكر العلماء فى كتب تفسير الأحلدممَنْ رَأَىُ شجرةَ التفاحِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجلٌ مؤمنٌ قريبٌ من الناس

من رأى شجرةَ المشمشِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على رجلٍ كثيرِ المرضِ أو على رجلٍ مُقْبِضٍ مع أهلِه منبسطٍ مع الناسِ جريءٍ غيرَ جبانٍ

من رأى أنَّه يصلِّى بالناسِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه خانَ أصحابَه و ابتدعَ بدعةً و رُبَّمَا ارتكبَ محظوراً

من رأى المشاطَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجلٌ يجلى همومَ الناس

من رأى كَأَنَّهُ يُفرِّقُ خُبزاً في الناسِ أو الضعفاءِ فإن كان من طلاب العلمِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه سينالُ من العلمِ ما يحتاجُ إليهِ وإن كانَ واعظاً كانتْ تِلكَ مَواعظٌ ووصَاياهُ

من رأى الخياطَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجل ذو بركةٍ وخيرٍ تعمُّ بركتُه على الناسِ أو ربَّمَا على الألفةِ والمحبةِ والصلحِ أو ربَّمَا على رؤيتِه على الكاتب والمأذونِ أو ربَّمَا على رؤيته على المستدرك لما فاتَه وفرَّطَ فيه

من رأى البناءَ بالطينِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه رجلٍ يسترُ فضائحَ الناسِ أو ربَّمَا دلَّ على أنَّه يعملُ عملا صالحاً

من رأى أن الحيةَ كلمته بكلامٍ لينٍ لطيفٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يصيبُه خيرٌ يعجبُ الناسُ منه

من رأى كَأَنَّ البراغيثَ تلدغه فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه أصابَه غمٌّ من أراذلِ الناسِ

منْ رَأىَ أنَّه ركبَ الموتوسيكلَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على نجاحٍ في العملٍ والبيتٍ

منْ رَأىَ العُملاتِ والنقودَ الفضيةَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على النجاحِ في العملِ

منْ رَأىَ كيسَ النقودِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أنَّك ستسمعُ أخبارَاً طيبةً غيرَ منتظرةٍ وكيسُ النقودِ رمزٌ لسرِّ صاحِبِه

مَنْ رَأَى البُصَاقَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على مَالِ الرجلِ وَقُدْرَتِه

من رأى العينَ في المنامِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على دينِ الرجلِ وبصيرتِه التى بَصرَ بها الهُدَي والضلالِ

من رأى حاجبَ العينِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على :1. أبوين أو. شريكين أو. زوجتين أو على حُسنِ شِيمةِ الرجلِ وجمالِهِ وأمرِهِ وجَاهِهِ في دينِهِ وأمانتِهِ ومكانتِهِ

من رأى ثدي المرأةِ في المنامِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على امرأةِ الرجلِ أَو ابنتِهُ

من رأى الرُّكْبَةَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على كَدُّ الرجلِ ونَصَبٍ في معاشِهِ ومَطلَبِهِ

إن من رأى رجلَه كأنَّها ساقُ امرأةٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على التزوُّجِ

من رأى في منامه العروق فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّهم أهل بيت الرجل وبحسب العضو الذى تظهر فيه وجمالها جمال العضو وفسادها فساده

من رأى القلبَ في المنامِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على شجاعةِ الرجلِ وسماحتِه وجراءتِه و جلادتِه وجُودِه وسخائِه وغِلْظَتِه أو على امرأةِ صاحبِ الرؤيا

مَنْ رَأَى الاظافرَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على مقدرةِ الرجلِ في دنيَاه

من رأى الأذنَ في منامِه فربَّمَا يَدلُّ ذلك على امرأةِ الرجلِ أَو ابنتِه

من رأى الثور فرُبَّمَا يَدُلُّ على رئيس قومٍ أَو رئيسه بيتٍ أَو بلدٍ أَو قريةٍ ورُبَّمَا يَدلُّ ذلك على غلامٍ ورُبَّمَا يَدلُّ ذلك على الرجلِ الفلاحِ المزارعِ ورُبَّمَا يَدلُّ ذلك على رجلٍ ثائرٍ لأنَّه يثير الأرضَ وربَّمَا يَدلُّ ذلك على العيدِ وعلى العونِ وعلى الأخ

من رأى الكرمَ والعنبَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك علىَ النساءِ أو رُبَّمَا يَدُلُّ على النكاحِ أو رُبَّمَا يَدلُّ ذلك على الرجلِ الكريمِ الجوَّادِ النافعِ لكثرةِ منافعِ العنب

من رأى كَأَنَّ الخبزَ يداسُ بالأرجلِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على رخاءٍ عظيمٍ يُورثُ البَطرَ

من رأى ميتاً معروفاً مات مرة أخرى وبكوا عليه من غير صياحٍ ولا نواحٍ فإن أحداً من أهلِ هذا الرجل ربَّمَا يتزوج والبكاءُ ربَّمَا يَدلُّ على الفرج

منْ رَأىَ الحائطَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على حالِ الرجلِ وربَّما كانت دنياه

منْ رَأىَ اللحافَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على امرأةٍ يلتحفُ بها الرجلُ

إذاُ رأت امرأة الحلى رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على زينةِ وجمالِ الدنيا وتدلُّ على أولادِهَا ، والذهبُ رؤيتُه محمودةٌ للنساءِ

من رأى كَأَنَّما نبت في دارِه عودٌ من الصفصافِ الأخضرَ حسنِ المنظرِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك علىَ زيادةِ ولدٍ له مختارٍ شريفٍ في تلك الدارِ

منْ رَأىَ إذا رأت امرأةٌ الزفافَ وكان في قاعةٍ أو صالةٍ كبيرةٍ بين حشودِ المدعوينَ وبجوارِها العريسُ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على توقعِ حادثٍ اجتماعىٍّ وارتباطٍ مُوَفَّقٍ

من رأى كأنَّ أسنانَهُ من ذهبٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على مرضٍ أَو حريقٍ

منْ رَأىَ الخاتمَ الذهب رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أنَّه شئٌ مكرُوهٌ

منْ رَأىَ الخاتمَ الذَّهبَ وكانتْ زوجتُه حاملاً رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على ولدٍ ذكرٍ

منْ رَأىَ أنَّه عثُرَعلى ذهبٍ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على نجاحٍ قصير الأمد

منْ رَأىَ العفريتَ البيضَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الحزنِ

منْ رَأىَ العفريتَ الأسودَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على السعادةِ

منْ رَأىَ الرايةَ السوداءَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على المجدِ والشرفِ

منْ رَأىَ الرايةَ الخضراءَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الدينِ والصلاحِ

منْ رَأىَ الرايةَ الحمراءَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على السرورِ والفرحِ

منْ رَأىَ الرايةَ البيضاءَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على العلمِ والزُّهدِ