التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

دواعي إصـلاح المنظـومة التـربـويـة

دواعي إصـلاح المنظـومة التـربـويـة


الونشريس

د’عبد الحفيظ تحريشي
جامعة بشار ـ الجزائر

دواعيإصـلاح المنظـومة التـربـويـة

إن رهانات البلاد منذ الاستقلال في إصلاح منظومة التربية والتكوين تمحورت في ثلاثة أبعاد أساسية هي:
· البعد الوطني
· البعد الديمقراطي
· البعد العصري.
وقد حققت المنظومة التربوية نتائج معتبرة منذ تنصيب لجنة إصلاح التعليم في 15-09-1962 فرفعت نسب التمدرس في مختلف المراحل التعليمية وزادت عدد الهياكل والمؤسسات التربوية وقامت بجزأرة التعليم، لكن مع ذلك سجلت جملة من الاختلالات والتحوّلات الداخلية والخارجية التي استدعت تصور سياسة تربوية جديدة نذكر منها:
أ-في مجال التربية الوطنية:
تباين نسبة التمدرس:
حيث ما زالت بعض المناطق من الوطن تسجل نسبا متفاوتة في نسبة التمدرس بين الذكور والإناث لأسباب اجتماعية أو اقتصادية أو جغرافية.
قلة الهياكل والمؤسسات التربوية:
تسعى الدولة جاهدة لتوفير المؤسسات المدرسية، وقد نجحت في الفترة الأخيرة في إنجاز مشاريع كثيرة وتم تزويدها بكل المستلزمات التي من شأنها تحسين الأداء المدرسي، لكن رغم كل هذا ما زالت تسجل بعض النقائص تتعلق بـ[1]:
· استعمال الهياكل إلى أقصى الحد باللجوء إلى نظام الدوامين.
· اكتظاظ حجرات الدراسة.
· اللجوء إلى تحويل المؤسسات المدرسية من طور لآخر.
· عدم استعمال بعض المنجزات بسبب النزوح الريفي نحو المدن.
· استعمال المنجزات الموجودة بدون المرافق الضرورية.
· عدم احترام معايير البناءات المدرسية.
· ارتفاع كلفة الإصلاحات الكبرى.
· تدهور وضعية المنشآت المدرسية.
إن مستوى التأهيل العلمي والبيداغوجي للمعلمين لا يزال غير مقبول رغم تسجيل نسب تأطير كافية في التعليم الأساسي، ولعل من أسبابه ما يأتي:
· نقص التكوين البيداغوجي خاصة بالنسبة للموظفين في هذا القطاع(عن طريق التعيين بعد اجتيازهم لمقابلات الفحص أو الامتحانات).
· عدم فعالية التكوين وتحسين المستوى لافتقادها للتشخيص.
أثرت نوعية التعليم في نسبة المردود الداخلي للنظام التربوي، فمعظم المتعلمين الجزائريين يجدون صعوبات في توظيف معارفهم العلمية عند حل المشكلات داخل القسم وخارجه[2]، حيث تعاني المدرسة من برامج كثيفة ومواقيت ثقيلة ونقص في التكفل بالمتمدرسين الذين يعانون من صعوبات في التعلم.
ب- التحولات الداخلية والخارجية:
تواجه المدرسة الجزائرية تحديات كبيرة لا تخص وظيفتها التربوية فحسب بل تتعلق أيضا بصياغة مشروع مجتمع الغد الذي يرتكز أساسا على المتعلم القادر على التكيّف مع المستجدات والاستفادة منها في تطوير بلاده، ويأخذ هذا المشروع بعين الاعتبار على المستوى المحلي التحوّلات السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي تعيشها الجزائر، وأهم هذه التحديات ما يأتي[3]:
· انتقال الجزائر من نظام الحزب الواحد إلى التعددية الحزبية.
· النمو الديمغرافي الكبير في عدد السكان.
· ارتفاع نسبة البطالة.
· العجز الكبير في السلع والخدمات الأساسية.
· بروز ثقافة اليأس والشك والإقصاء.
· تفشي ظاهرتي التطرف والعنف.
· عدم الاهتمام بالعمل والإنتاج.
يشهد العالم المعاصر تطورا كبيرا في كافة الأصعدة وفي مختلف المجالات مما ينعكس أثره على المشروع التربوي الذي يسعى جاهدا إلى مواكبة هذا التطوّر بإصلاح مناهجه ومفاهيمه وتكييفها مع المتغيرات الجديدة و«الناشئة عن التقدم العلمي وتطبيقاته التكنولوجية، وما يصاحبه من قابلية الفرد والجماعة لإدراك المنجزات الحضارية لهذا التقدم يستلزم أدوار لكافة التنظيمات الاجتماعية والمهنية في بناء شخصيات أبناء الأمة وتكوينهم ثقافيا ومهنيا»[4] حتى يمتلكون القدرة على «الاستدعاء والاستيعاب والتفسير والملاحظة والتطبيق والمقارنة والتصنيف،… التحليل، والتركيب والتقويم»[5].
لقد أدى الترابط الوثيق بين جميع بلدان العالم في مختلف المجالات إلى تلاشي الحدود الجغرافية القديمة وإلى اتساع حجم التبادل بينهما، ومع «التطورات التي سادت العالم في المجالات العلمية والتكنولوجية والاقتصادية والفضائية أصبح العالم كقرية صغير بلا حدود اقتصادية أو ثقافية أو سياسية وبذلك تزداد مظاهر العولمة بالدول النامية الغير مستعدة لما يحدث من متغيرات عالمية تؤثر سلبا أو إيجابا»[6]، وأصبح العالم المعاصر ذا توجه سياسي يميل إلى النمط الغربي بعد سقوط النظام الشيوعي وهيمنة الأحادية القطبية على العالم، كما ظهرت تكتلات دولية لمجابهة المنافسة الحرة التي «لن يصمد أمامها إلا اقتصاد قوي غايته الإنسان»[7].
إن المهمة شاقة أمام المشروع التربوي وليس مستحيلة في تكوين الأفراد القادرين على تطوير بلادهم وانتشاله من شبح التخلف وجعله قادرا على المنافسة وعلى الصمود في وجه التغيرات والتحولات الوطنية والعالمية.

[1] – المجلس الأعلى للتربية، المبادئ العامة للسياسة التربوية الجديدة وإصلاح التعليم الأساسي، مشروع تمهيدي، الجزائر، ديسمبر 1997،

[2] – أنظر: فاطمة الزهراء أغلال ، الإصلاح التربوي في الجزائر، مجلة الباحث ، العدد: 4، 2022،

[3] – أنظر: المجلس الأعلى للتربية، المبادئ العامة للسياسة التربوية الجديدة وإصلاح التعليم الأساسي،

[4] – محمد الأصمعي محروس سليم، الإصلاح التربوي والشراكة المجتمعية المعاصرة من المفاهيم إلى التطبيق، دار الفجر، القاهرة، مصر، ط: 1،

[5] – غسان يوسف قطيط، استراتيجيات تنمية مهارات التفكير العليا، دار الثقافة، عمان، الأردن، ط: 1، 2022،

[6] – محمد جاد أحمد، التجديد التربوي في التعليم قبل الجامعي، دار العلم والإيمان، الإسكندرية، مصر، ط: 1/ 2022،

[7] – المجلس الأعلى للتربية، المرجع السابق،




رد: دواعي إصـلاح المنظـومة التـربـويـة

بارك الله فيك على ما قدمت …………..و لكن أظن أن المنظومة التربوية تعاني الكثير .صحيح أنها تجاوزت وحلت مشاكل عائقة إلا أنها عجزت عن اصلاح هذه المنظومة من خلال المناهج التربوية الجديدة
و الدليل على فشل هذه المنظومة النتائج و التعديل اللذي يسري في كل عام و كأن التلاميذ حقل للتجارب




رد: دواعي إصـلاح المنظـومة التـربـويـة

أشكرك على كرم المتابعة، أوفقك الرأي على أن المنظومة التربوية تعاني من اضظربات عديدة، لكن تنقيح المناهج ليس عيبا بل ظاهرة صحية في نظري،اما بخصوص الاخفاقات فذلك حفل يسأل عنه المجتمع بأسره،أما النتائج المحصل عليها فحلها يكمن حسب رأي في الانتقال من التعليم المبني على الكم الي التعلم المبني على الكيف ، ومراجعة جدرية لطرائق التقويم المتبعة،والغاء ظاهرة الجزاء والعقاب المعتمدة غلى النتائج المحصل عليها خاصة في امتحانات نهاية السنة الدراسية.




رد: دواعي إصـلاح المنظـومة التـربـويـة

العفو …فما شدني في الموضوع هو أنه توجد محاولة الاصلاح و الرقي بهذا المجال
ليس من العيب أن نصلح لكن العيب أن لا نعترف بالخطأ ونبقى في أماكننا وندعي بأننا نصلح فهذا حال وواقع التربية في الجزائر …………و أظن أن تدهور الجزائر يكمن في قطاع التربية بشكل كبير جدا فلو أصلح وعدل هذا القطاع لشهدنا الكثير من تغيرات تمس مختلف القطاعات والمجالات الأخرى
تقبل مروري
في أمان الله




التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

ضوابط تشكيل النصوص باللغة العربية

ضوابط تشكيل النصوص باللغة العربية


الونشريس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم في هذا الموضوع تحميل جملة من ضوابط تشكيل النصوص الواردة باللغة العربية

التحميل من الرابط التالي:

http://www.ouarsenis.com/up/download78708.html

أو من الملفات المرفقة

منقول للفائدة


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
ضوابط تشكيل النصوص.doc‏  47.0 كيلوبايت المشاهدات 9


التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

معانى ايام الاسبوع بالعربى

معانى ايام الاسبوع بالعربى


الونشريس

بسم الله الرحمان الرحيم
معانى ايام الاسبوع بالعربى
والانجليزى

1 ـ الايام باللغة العربية:
* السبت : السبت بالعربية البرهة من الدهر،
والسبت هو الراحة، ويقال : سبت يسبت سبتا أي استراح وسكن. وقيل : ان السبت هو معرب
شبت العبرية، وتعني الراحة والسكون. وكان يسمى في الجاهلية شبار.

* الاحد : بمعنى الواحد، واول العدد، واليوم الاول من الاسبوع
وكان يسمى في الجاهلية أول.

* الاثنين : يعني اليوم الثاني من الاسبوع. وكان يسمى في الجاهلية (أهون).

*الثلاثاء : يعني اليوم الثالث من الاسبوع. وكان يسمى في الجاهلية (جبار).

* الاربعاء : يعني اليوم الرابع من الاسبوع وكان
يسمى في الجاهلة (دبار).

* الخميس : يعني اليوم الخامس من الاسبوع. وكان يسمى في الجاهلية (مؤنس)

* الجمعة : الجمعة من الاجتماع وربما اطلقت الجمعة على الاسبوع بأسره من باب تسمية الكل باسم الجزء وكان يسمى في الجاهلية (عروبة).
2 ـ الايام باللغة الانكليزية :

لم تأخذ الايام اسماءها باللغة
الانكليزية، وباللغات الاوروبية المشابهة لها عن الرومان كما في الشهور ولكن عن
الانجلو ـ ***ون الذين اطلقوا على معظم الايام اسماء آلهتهم، والتي تشابه الى حد
كبير اسماء الآلهة الرومانية وذلك على النحو التالي :

*
Saturday (السبت) : الاصل الروماني هو dies saturni ويعني بالانكليزية
القديمة day of Saturn أي يوم الكوكب زحل. وزحل هو اله الزراعة عند
الرومان.

* Sunday (الاحد): الاصل الروماني هو dies
solies ويعني بالانكليزية القديمة day of the Sun أي يوم الشمس.

* (الاثنين) : الاصل الروماني هو ويعني بالانكليزية القديمة day
of the moon اي يوم القمر.

* Tuesday (الثلاثاء) :
مصدر الاسم هو Tiw او Tiu وهو الاسم الانجلو ـ ***وني للاله الاسكندنافي Tyr
وهو اله الحرب، منل تعنى Mars day أى يوم كوكب المريخ، وكان المريخ اله الحرب عند
الرومان.

* Wednesday (الاربعاء) الاصل الروماني هو
Mercurii ومنها الى اللغة الانكليزية التي يعني فيها Mercury.s أي يوم كوكب عطارد،
وكان عطارد اله التجارة والفصاحة والمكر واللصوصية عند الرومان !!!.

* Thars day(الخميس) : الاصل الروماني هو jovis dies ومنها الى
الانكليزية القديمة حيث تعنى day of thor وهو احد الآله، كما تعني Jupiter.s dayاي
يوم كوكب المشتري وهو كبير آلهة الرومان.

* Friday (الجمعة)
: يعني الاسم باللغة الانكليزية القديمة day of Frigga اي يوم (فريغا) وهي
زوجة الاله اودين وهي آلهة الحب والصحة، كما يعني الاسم ايضا Venus day اي يوم كوكب
الزهرة، والزهرة هي آلهة للحب والجمال عند الرومان




رد: معانى ايام الاسبوع بالعربى

معلومات قيمة شكرا لك




رد: معانى ايام الاسبوع بالعربى

………………………………………….. ……..




رد: معانى ايام الاسبوع بالعربى

merci bcp pour les information




رد: معنى ايام الاسبوع في اللغة العربية….

مشكورة موضوع جميل




رد: معنى ايام الاسبوع في اللغة العربية….

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكراً لك أختي على الموضوع وهو حقاً مفيد
لا تحرمينا من مواضيعك الهادفة
ننتظر جديدك
تقبلي مروري أختك نجاة.




رد: معنى ايام الاسبوع في اللغة العربية….

شكرا لكي اختي على الموضوع المفيد و رائع




التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

أصل كلمات مفردات لغتنا العربية شارك معنا تفضل بالدخول

أصل كلمات مفردات لغتنا العربية شارك معنا تفضل بالدخول


الونشريس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

تحية عطرة إلى كل الأعضاء . . ..

الونشريسالونشريسالونشريسالونشريس

أهلا وسهلاً بكم .. أما بعد ،، ،

=====================
الموضوع عبارة .. عن إتيان بأصل المفردات
التي نتكلم بها وهي بالأصل ليست عربية

الونشريس

والمطلوب الاتيان بأصل تلك المفردات أو الكلمات .. من أي لغة ؟ ؟ على الأقل .. وماذا تعني ؟ ؟
وإن وجد سبب امتزاجها باللغة العربية .. يفضل ذكره

=====================

يالله شباب
الهمة نحو القمـــة

لنبدأ !

أعطنا المفردة أو الكلمة
وبقية الأعضاء .. يعصرون دماغهم .. ويأتون بأصل الكلمة ..
/ /
| |
| |
| |

====================

مثلا
-اصل أستاذ : كلمة فارسية تعني معلم أو العالم بالشيء .. أو ماهر بشيء معين .

2اصل – الدكان: كلمة فارسية تعني شيئا كالمسطبة.

==============================
حياة

تنتظر ردودكم
==============================




رد: أصل كلمات مفردات لغتنا العربية شارك معنا تفضل بالدخول

شكرا على المعلومات




التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

اجمل ما قيل عن الحزن

اجمل ما قيل عن الحزن


الونشريس

الحزن
هو أن أخبئ عمري في قلبك ,,,,
وأملأ حقائبك بأيامي ,,,,
وأضع سعادتي في عينيك ,,,,
ثم ألوح لك مودع لاحول لي ولا قوه ,,,,

الحزن
هو أن تصبح مع الأيام عيني التي أرى بهما ,,,,
وهوائي الذي أتنفسه ,,,,
ودمي الذي أعيش به ,,,,
ثم أنزفك عند الرحيل دفعه واحده ,,,,

الحزن
أن ادمن حبك ,,,,
وأدمن صوتك ,,,,
وأدمن عطرك ,,,,
وأدمن وجودي معك ,,,,
ثم أفتح عيني على غيابك ,,,,

الحزن
أن تتحق بعد حلم ,,,,
وألتقيك بعد أمنيه ,,,,
وأن تأتي بعد إنتظار,,,,
وأن أجدك بعد بحث ,,,,
وأن أستيقظ على زلزال رحيلك ,,,,

الحزن
أن اغمض عيني فأراك ,,,,
وأن أخلو بنفسي فأراك ,,,,
وأن اقف أمام المرأه فأراك ,,,,
وأن ألمح هداياك فأراك ,,,,
وان أقرأ رسائلك فأراك ,,,
وعندما أعود لواقعي ,,,
لا أراك ,,,

الحزن
أن أجمع البقايا خلفك ,,,,
وأن أرسم وجهك في سقف غرفتي ,,,,
وأن أحاورك كل ليله كالمجانين ,,,,
وأن أشد الرحال إليك عند الحنين ,,,,
وأن أعود إلى سريري آخر الليل فأبكيك وأبكيك ,,,,

الحزن
أن ياتي العيد وأنا وحدي ,,,,
وأن يأتي الربيع وأنا وحدي ,,,,
وأن تهطل الأمطار وأنا وحدي ,,,,
وأن يطرق الحنين بابي وأنا وحدي ,,,,
وأن يمضي بي أجل العمر وانا وحدي ,,,,

الحزن
أن أراك صدفه,,,,
وأن يجمعني بك الطريق ذات يوم ,,,,
فأراك بصحبه غيري ,,,,
يدك في يدها تنظر إلي فلا تعرفني ,,,,
وعمري خلفك يناديك فلا تسمعه ,,,,

الحزن
أن أكتب فلا يصلك صوتي ,,,,
وأن أصرخ فلا يصلك صوتي ,,,,
وأن ألفظ أنفاسي فلا أراك ,,,,
وأن أموت فيصلك النبأ كالغرباء




رد: اجمل ما قيل عن الحزن

merciiiiiiiiiiiiiiii raw3aaaaaaaaaa




رد: اجمل ما قيل عن الحزن

شكرا لك
مؤثر فعلا




رد: اجمل ما قيل عن الحزن

يسلمووووووووووووووووو




رد: اجمل ما قيل عن الحزن

شكرا لك ……………….و من الحزن أيضا أن تكتب موضوعا ولا أحد يرد …………شكرا لك




رد: اجمل ما قيل عن الحزن

ايا قنديلا انار عتمة روحي .

احتاج روحك لتخالط روحي..

واسقيك من كؤوس الحب عذب المشاعر

القنك فنون الحب بجنون

وحين تستكين على صدري …

وحين اتوسد صدرك ..

ساكون لجسدك عطرا ولنفسك مسكن

واغزل من خيوط الذهب لك ..

ارق واعذب همسات الحب .

حصّنت قلبي بتعاويذ من عشق غيرك

سيبقى مخلدا لك ابد الدهر

ويكبلني الدفئ في نغمات صوتك

حين ينصب الكلام شهدا من شفتيك

ويذوب الشهد رحيقا

ليروي شغاف قلبي المشتاق اليك
تسكرني همساتك ..

حين اشتعل شوقا لدفئ احضانك

وتمتلئ بك كل اجوائي

دفئ انفاسك تنسيني كل شيئ

اغمرني اكثر بدفئك ونظراتك
يلامسني خدر دفئك

ايها العالق ما بين رئتي والهواء

انظر الى عيني لترى صورتك فيها

حاملا روحي على كفك




التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

تحميل كتاب البلاغة الميسرة

تحميل كتاب البلاغة الميسرة


الونشريس

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اليكم كتاب البلاغة الميسرة

التحميل من الملفات المرفقة

بالتوفيق ان شاء الله

تحياتي


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
lkiuj.pdf‏  2.02 ميجابايت المشاهدات 64


رد: تحميل كتاب البلاغة الميسرة

بارك الله تعالى فيك و جازاك الله خيرا على ما قدمتي


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
lkiuj.pdf‏  2.02 ميجابايت المشاهدات 64


رد: تحميل كتاب البلاغة الميسرة

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية الاميرة
بارك الله تعالى فيك و جازاك الله خيرا على ما قدمتي

و اياكِ يا رب خير الجزاء
بوركتِ أختي سمية ،،، أتمنى لك الاستفادة من الكتاب القيم
الونشريس
تحياتي


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
lkiuj.pdf‏  2.02 ميجابايت المشاهدات 64


رد: تحميل كتاب البلاغة الميسرة

بارك الله فيك ونفع بك
جزيل الشكر على ما قدمتي


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
lkiuj.pdf‏  2.02 ميجابايت المشاهدات 64


رد: تحميل كتاب البلاغة الميسرة

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البنت الجزائرية المتفائلة
بارك الله فيك ونفع بك
جزيل الشكر على ما قدمتي

و فيك بارك الله ,,,, شكرا لك أخيتي خولة على مرورك الرائع
نورتي
الونشريس


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
lkiuj.pdf‏  2.02 ميجابايت المشاهدات 64


رد: تحميل كتاب البلاغة الميسرة

بارك الله فيك


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
lkiuj.pdf‏  2.02 ميجابايت المشاهدات 64


رد: تحميل كتاب البلاغة الميسرة

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام71
بارك الله فيك

و فيك بارك الله الأخ عبد السلام ، سررت بمرورك فشكرا لك

الونشريس


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
lkiuj.pdf‏  2.02 ميجابايت المشاهدات 64


التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

ما يضعه الناس في غير موضعه

ما يضعه الناس في غير موضعه


الونشريس

السلام عليكم

ما يضعه الناس في غير موضعه
" الحِشْمَة " يضعها الناس موضع الاستحياء ، قال الأصمعي : وليس كذلك ، إنما هي بمعنى الغضب ، وحكى عن بعض فصحاء العرب أنه قال : " إن ذلك لمِمّا يُحْشِمُ بني فلان " أي : يغضبهم .
و من ذلك " القَافِلَة " يذهب الناس إلى أنها الرفقة في السفر ، ذاهبة كانت أو راجعة ، وليس كذلك ، إنما القافلة الراجعة من السفر ، يقال : قفلت فهي قافلة ، وقفل الجند من مبعثهم ، أي رجعوا ، و لا يقال لمن خرج إلى مكة من العراق قافلة حتى يصدروا .
و من ذلك "الظلُ والفيءُ " يذهب الناس إلى أنها شيء واحد ، وليس كذلك ، لأن الظل يكون غدوةً وعشية ً ، ومن أول النهار إلى آخره ، ومعنى الظل السِّتْر ، ومنه قول الناس " أنا في ظلك " أي في ذراك وسترك ، ومنه " ظل الجنة ، وظل شجرها " إنما هو سترها ونواصيها ، وظل الليل : سواده ، لأنه يستر كل شيء ، قال ذو الرمة :
قد أعسف النازح المجهول معسفه —————- في ظِّل أخضر يدعو هامه البوم
ومن ذلك "العِرْضُ " يذهب الناس إلى أنه سلف الرجل من آبائه و أمهاته ، و أن القائل إذا قال " شتم عرض فلان " إنما يريد شتم آبائي و أمهاتي وأهل بيتي ، و ليس كذلك ، إنما عِرْض الرجل نفسه ، و من شتم عِرْضَ رجل فإنما ذكره في نفسه بالسوء ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم في أهل الجنة " لا يبولون و لا يتغوطون ، إنما هو عرق يخرج من أعراضهم مثل المسك " . ومنه قال حسان بن ثابت الأنصاري :
هجوت محمداً فأجبت عنه —————– وعند الله في ذلك الجزاء
فإن أبي ووالده وعرضي —————– لــــعرض محمد منكم وفداء
ومن ذلك " الجَبْهَة والجَبينُ " لا يكاد الناس يفرقون بينهما ، فالجَبْهَة : مسجد الرجل الذي يصيبه ندب السجود ، والجبينان : يكتنفانها من كل جانب .
ما يعرف واحده و يشكل جمعه
"الدخان " جمعه " دواخن "
" رؤيا "
جمعها " رؤًى "
" الدنيا"
جمعها " دُنى "
" المرآة "
جمعها " مراء "
" خميس "
جمعها " أخمساء " أو " أخمسة "
ما يعرف جمعه ويشكل واحده
" أفواه " مفردها " فُوَّهة "
" الشمائل "
مفردها " شِمال "
" سواسية "
مفردها " سواء "
" الزبانية "
مفردها " زبينة " مأخوذ من " الزٍّبن "
" الكمأة "
مفردها " كمء




التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

غرائب اللغة العربية مع الإمام علي رضي الله عنه

غرائب اللغة العربية مع الإمام علي رضي الله عنه


الونشريس



خطبتان للإمام علي واحدة بدون حرف الألف و الأخرى بدون نقط

هذه خطبة للإمام علي من غير حرف الألف …. بعدما اجتمع الناس و قالوا بأن الألف هو الحرف الأكثر شيوعاً بالكلام.

((حمدت من عظمت منته و سبغت نعمته و سبقت رحمته غضبه، و تمت كلمته، و نفذت مشيئته، و بلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته و بنيه، و نستعينه و نسترشده و نستهديه، و نؤمن به و نتوكل عليه و شهدت له شهود مخلص موقن، و فردته تفريد مؤمن متيقن، و وحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه و لم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير و وزير، و عن عون و معين و نصير و نظير علم و لن يزول كمثله شيءٌ و هو بعد كل شيءٍ، رب معتز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، و لم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم عجز عن وصفه من يصفه، و ضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد و بَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، و يرزقه و يحبوه، ذو لطف خفي، و بطش قوي، و رحمة موسعة، و عقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، و عقوبته جحيم ممدودة موبقة، و شهدت ببعث محمد رسوله و عبده و صفيه و نبيه و نجيه و حبيبه و خليله ))

خطبه بدون نقط

((الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد و موطد الأوطاد و مرسل الأمطار، و مسهل الأوطار وعالم الأسرار و مدركها و مدمر الأملاك و مهلكها و مكور الدهور و مكررها و مورد الأمور و مصدرها عم سماحه و كمل ركامه و همل و طاوع السؤال و الأمل أوسع الرمل و أرمل أحمده حمدا ممدودا و أوحده كما وحد الأواه و هو الله لا إله للأمم سواه و لا صادع لما عدله و سوَّاه، أرسل محمدا علما للإسلام، و إماما للحكام ، ومسدد ))

منقول




رد: غرائب اللغة العربية مع الإمام علي رضي الله عنه

wwwwwwwwwoooooooowwwwwwwwwww




رد: غرائب اللغة العربية مع الإمام علي رضي الله عنه

لغتنا العربية حقا جميلة




رد: غرائب اللغة العربية مع الإمام علي رضي الله عنه

بارك الله فيك أختنا وجزاك الله كل خير والله لغتنا معجزة ونحن لانعلم تركناها وتعلمنا لغة أقوام آخرين مع أنها اللغة الأم للغات الأخرى




رد: غرائب اللغة العربية مع الإمام علي رضي الله عنه

منور ياغالي




التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

طرائف ولطائف اللسان العربي

طرائف ولطائف اللسان العربي


الونشريس

سلام الله عليكم…………و أسعد الله أوقاتكم …………..و مرحبا بكم…………..وشكرا لتواجدكم…….
نعلم كلنا أن اللسان العربي أو اللغة العربية تزخر بكثير من اللطائف و الطرائف التي قلما نجدها في أية لغة أخرى كيف لا وهي لغة القرآن المحفوظ في كل زمان ومكان..وها هي بعض منها :

شعر يقرأ الافقي والرأسي :

ألوم صديقي وهذا محال
صديقي احبه كلام يقال

و هذا كلام بليغ الجمال

محال يقال الجمال خيال

قول القاضي الأرجاني :
مودته تدوم لكل هول ….. وهل كل مودته تدوم
يمكنك قراءة هذا البيت من الجهتين من بداية السطر إلى نهايته، ثم من نهايته إلى بدايته، دون اعتبار لتشكيل الحروف.

كلمات تقرأ من اليمين واليسار :
سر فلا كبا بك الفرس
دام علا العماد
رادار
سوس……….. توت

هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته:

آب همي وهم بي أحبابي
همهم ما بهم وهمي ما بي

وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان:

قطعنا على قطع القطا قطع ليلة
سراعا على الخيل العتاقا للاحقي


الكلمات المنحوتة أي المركبة من كلمتين او اكثر وقد تكون جملة مثل :
برمائي : بر وماء
إمّعَ او إمّعة : من يتبع رأي الناس ، من كلمة ( اني معك ) .
بسملة : من كلمة ( بسم الله الرحمن الرحيم ).

سبحل : من كلمة ( سبحان الله ) .

حمدل :من كلمة ( الحمد لله ) .

حسبل :من كلمة ( حسبي الله ونعم الوكيل ) .

المثنى الدال على كائنين غير متشابهين :

– الثقلان : الانس والجان
-الوالدان : الاب و الام .
-الداران : الدنيا و الآخرة .
-العشاءان : المغرب والعتمة .
-الأصغران : القلب و اللسان .
-الأصفران : الذهب والزعفران .
للأمانة العلمية الموضوع منقول

في أمان الله




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

أبوك وحمارِه

حكى العسكري في كتاب التصحيف أنه قيل لبعضهم: ما فـَـعَـلَ أبوك بحمارِهِ؟!

فقال: باعِــهِ، فقيل له: لم قلت "باعِــهِ"؟!

قال: فلم قلت أنت "بحمارِهِ"؟!

قال الرجل: أنا جررتُه بالباء.

فرد عليه بقوله: فلِمَ تَجُرُّ باؤك وبائي لا تَجُرُّ؟!




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

لي لو ما حضر
قال ابن الجوزي: لقي نحويٌّ رجلاً، وأراد الرجل أن يسأله عن أخيه، وخاف أن يلحن، فقال أخاك أخيك أخوك ها هنا؟!

فقال النحويُّ: لا لي لو ما حضر

أبا أبــو أبي فــــلان

وله أيضا قال: سمعت شيخنا أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزار يقول‏:‏ قال رجل لرجل‏:‏ قد عرفت النحو إلا أني لا أعرف هذا الذي يقولون‏:‏ أبو فلان وأبا فلان وأبي فلان؟!‏

فقال له‏:‏ هذا أسهل الأشياء في النحو..

إنما يقولون:

أبا فلان.. لمن عظم قدره

وأبو فلان.. للمتوسطين

وأبي فلان.. للرذلة‏.‏




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

ذكاء لغوي

كان العالم اللغوي أبو علقمة من هواة البحث عن أصول الألفاظ الغريبة واستخدامها .
واحتاج يوماً إلى غلام يساعده واشترط أن يكون الغلام ذكياً نشيطاً وكان له ما أراد .
وصحا يوما مُبكراً وحين لم يتعرف على الوقت سأل الغلام : يا غلام أصقعت العتاريف ؟
وحار الغلام فيما يجيب به سيده فهداه ذكاؤه إلى القول : زقفليم . ولم يفهم أبو علقمة الكلمة ,
وراح يَـكُّـد ذهنه لعله يجد لها معنى ففشل في ذلك
فقال : يا غلام وما زقفليم ؟ فرَدَّ الغلام : وما صقعت العتاريف ؟
فقال أبو علقمة : يعنى : صاحت الديوك . فرد الغلام : وزقفليم تعنى : لم تَصحْ بعد .
فأدرك أبو علقمة مدى ذكاء الغلام , فـقربّه إليه .

دخل سارق بعد منتصف الليل
بيت شاعر ليسرق ما يجد فيه من النقود ….. وكان الشاعر فقيرا لا يملك فتيلا ً .
فاستيقظ من نومه , فرأى اللص يبحث في أدراج المكتبة فلم يجد غير الورق !!…
فعند ذلك لم يتمالك الشاعر من الضحك ,,, فالتفت إليه السارق متعجبا :
لماذا تضحك ؟؟ فأجابه الشاعر ….
اضحك من غفلتك وقلة عقلك !!!
لانك تبحث في منتصف الليل على ما لم استطع أن أجده في رابعة النهار
سمع رجلُ قارئاً يقرأ :
( في بيوتُ أذن الله أن ترفع .. )
وذلك بضم كلمة " بيوت " فقال الرجل للقارئ : يا هذا .. إنما هي : ( في بيوتٍ )
فعليك أن تجُرّها .
فقال القارئ : يا مُغفّل ، الله يقول : " أذن أن ترفع " وأنت تريدني أن أجُرّها .




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

قيل لرجلٍ : من يؤنسُكَ ؟
فضرب بيده إلى الكتب ، و قال : هذه ؛
فقيل : منَ النّاس ؟
فقال : الّذين فيها .

ابيات في كل كلماتها حرف شين:

فأشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره
شمائله معشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره


البـلاغـة والبيـان

قيل لأعرابيّ : من أبلغ الناس ؟ قال : أسهلهم لفظاً وأحسنهم بديهة .
وقيل لآخر : ما البلاغة ؟ قال : نَشر الكلام بمعانيه إذا قَصر ، وحُسن التأليف له إذا طال .
وقيل لآخر ما البلاغة ؟ فقال : قَرع الحجة ودنّو الحاجة .
وقيل لآخر ما البلاغة ؟ قال : الإيجاز في غير عجز ، والإطناب في غير خَطَل .




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

هذه رائعة

هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته:

آب همي وهم بي أحبابي

همهم ما بهم وهمي ما بي

وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان:

قطعنا على قطع القطا قطع ليلة

سراعا على الخيل العتاقا للاحقي


و هذا نستعرف بيه ، خليه فيه هههه :
ذكاء لغوي

كان العالم اللغوي أبو علقمة من هواة البحث عن أصول الألفاظ الغريبة واستخدامها .
واحتاج يوماً إلى غلام يساعده واشترط أن يكون الغلام ذكياً نشيطاً وكان له ما أراد .
وصحا يوما مُبكراً وحين لم يتعرف على الوقت سأل الغلام : يا غلام أصقعت العتاريف ؟
وحار الغلام فيما يجيب به سيده فهداه ذكاؤه إلى القول : زقفليم . ولم يفهم أبو علقمة الكلمة ,
وراح يَـكُّـد ذهنه لعله يجد لها معنى ففشل في ذلك
فقال : يا غلام وما زقفليم ؟ فرَدَّ الغلام : وما صقعت العتاريف ؟
فقال أبو علقمة : يعنى : صاحت الديوك . فرد الغلام : وزقفليم تعنى : لم تَصحْ بعد .
فأدرك أبو علقمة مدى ذكاء الغلام , فـقربّه إليه .

بارك الله فيك أختي خولة على الموضوع الرائع و على المعلومات القيمة و على الفسحة الجميلة أيضا
" تعجبني فيك ارادتك القوية فرغم خلو الموضوع من المشاركات { وهذا لا يعني أنه سيء بل هو موضوع رائع ليست العبرة في عدد المشاركات صح ؟ } الى أنك واصلت مسيرتك … وهذا أمر رائع أحييك عليه "
الله لا يحرمنا من ابداعك
سلامي لك




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

ابدعت و تالقت فاحسنت كالعادة
و انا كالعادة اقول لك مشكوووووووورة و بارك الله فيك و جازاك خيرا على الموضوع الجميل




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايكي
هذه رائعة

هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته:

آب همي وهم بي أحبابي

همهم ما بهم وهمي ما بي

وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان:

قطعنا على قطع القطا قطع ليلة

سراعا على الخيل العتاقا للاحقي


و هذا نستعرف بيه ، خليه فيه هههه :
ذكاء لغوي

كان العالم اللغوي أبو علقمة من هواة البحث عن أصول الألفاظ الغريبة واستخدامها .
واحتاج يوماً إلى غلام يساعده واشترط أن يكون الغلام ذكياً نشيطاً وكان له ما أراد .
وصحا يوما مُبكراً وحين لم يتعرف على الوقت سأل الغلام : يا غلام أصقعت العتاريف ؟
وحار الغلام فيما يجيب به سيده فهداه ذكاؤه إلى القول : زقفليم . ولم يفهم أبو علقمة الكلمة ,
وراح يَـكُّـد ذهنه لعله يجد لها معنى ففشل في ذلك
فقال : يا غلام وما زقفليم ؟ فرَدَّ الغلام : وما صقعت العتاريف ؟
فقال أبو علقمة : يعنى : صاحت الديوك . فرد الغلام : وزقفليم تعنى : لم تَصحْ بعد .
فأدرك أبو علقمة مدى ذكاء الغلام , فـقربّه إليه .

بارك الله فيك أختي خولة على الموضوع الرائع و على المعلومات القيمة و على الفسحة الجميلة أيضا
" تعجبني فيك ارادتك القوية فرغم خلو الموضوع من المشاركات { وهذا لا يعني أنه سيء بل هو موضوع رائع ليست العبرة في عدد المشاركات صح ؟ } الى أنك واصلت مسيرتك … وهذا أمر رائع أحييك عليه "
الله لا يحرمنا من ابداعك
سلامي لك

تشرفني مشاركتك وتسعدني زيارتك……………في الحقيقة وكما قلتي العبرة بالموضوع لا بعدد الردود فكثيرا ما نجد مواضيع خالية من الردود الا انها قيمة ومفيدة
كما انني ائنس بمواضيعي ويسعدني ان تكون هناك مشاركات وان لم تكن فلا يعني انني اتوقف فيكفيني انها تقرأ فهدفي نشر الخير للغير
وانا تحيتي اوصلها لك عفاف على التواجد الرائع دمتي وفية ومتألقة
والله لا يحرمنا من ردودك




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية الاميرة
ابدعت و تالقت فاحسنت كالعادة
و انا كالعادة اقول لك مشكوووووووورة و بارك الله فيك و جازاك خيرا على الموضوع الجميل


وفيك يبارك الرحمن اخيتي سمية الوفية ………….شكرا جزيلا لك
واهنئك بالنجاح المحقق …ألف مبروك وتهنئتي ايضا لك بخصوص حصولك على عضوية التميز فهنيئا لك




رد: طرائف ولطائف اللسان العربي

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البنت الجزائرية المتفائلة

وفيك يبارك الرحمن اخيتي سمية الوفية ………….شكرا جزيلا لك
واهنئك بالنجاح المحقق …ألف مبروك وتهنئتي ايضا لك بخصوص حصولك على عضوية التميز فهنيئا لك

العفو يا اختي الغالية * خولة * …..شكرا لك على تهنئتي بعضوية التميز و بنجاحي (عصفورين بحجر واحد ههههههه) و امنى لك انت ايضا تحقيق التفوق و اعظم النجاحات يا حبيبتي الغالية




التصنيفات
لغتنا العربية الجميلة

المنصف في النحو واللغة والاعراب pdf

المنصف في النحو واللغة والاعراب pdf


الونشريس

المنصف في النحو واللغة والاعراب كتاب شامل يعين الطالب في فهم دروس هاته المادة
بصيغة pdf
التحميل من الملف المرفق


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
المنصف في النحو واللغة و الإعراب……..pdf‏  2.94 ميجابايت المشاهدات 263


رد: المنصف في النحو واللغة والاعراب pdf

بارك الله فيك


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
المنصف في النحو واللغة و الإعراب……..pdf‏  2.94 ميجابايت المشاهدات 263


رد: المنصف في النحو واللغة والاعراب pdf

وفيكم يبارك الله ….مشكور على التواجد


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
المنصف في النحو واللغة و الإعراب……..pdf‏  2.94 ميجابايت المشاهدات 263