الخاطرة نص إبداعي نثري يورد هواجس خاصة وما يخطر على البال من رأي أو تدبير أو معنى.
خصائص الخاطرة :
ليست رأيا للإقناع أو فكرة يبرهن على صحتها أو بطلانها أو حكما تقاس به اللغة وفنونها أو تقديم خبر وإنما هو هاجس انتاب الكاتب فقيده في نصه بغية التنفيس عن الذات بالتواصل مع القراء لذلك فلغتها أدبية جميلة , فيها تصوير من مجاز وتشبيه واستعارات , فيها الأساليب الجميلة كالجناس والسجع والطباق .
تعريف التشبيه:
التشبيه من الصور البيانية وهو يدل على أن شيئا شارك غيره في صفة أو أكثر.
أركان التشبيه:
أ- المشبه
ب- المشبه به
ج- أداة التشبيه
د- وجه الشبه
تنبيهات:
1- أداة التشبيه قد تكون حرفا(كأن،الكاف) أو اسما(مثل،مماثل،مشابه،مضارع،محاك) أو فعلا (يشبه ،يشابه ،يماثل ،يضارع ،يحاكي).
2- وجه الشبه يكون في المشبه به أقوى وأوضح منه في المشبه.
3- التشبيه التام هو الذي تتوفر فيه الأركان الأربعة.
4- أداة التشبيه إذا ذكرت فالتشبيه مرسل وإذا حذفت فالتشبيه مؤكد.
5- وجه الشبه إذا ذكر فالتشبيه مفصل وإذا حذف فالتشبيه مجمل.
أقسام التشبيه:
1- التشبيه التام وهو تشبيه مرسل ومفصل.(المرسل هو الذي أرسلت فيه الأداة أي ذكرت والمفصل هو الذي ذكر فيه وجه الشبه).
مثال: كان البطل كالأسد في الشجاعة.
في هذا المثال ذكرت الأداة فالتشبيه مرسلوذكر وجه الشبه فالتشبيه مفصل إذن هذا التشبيه مرسل مفصل وهو تشبيه تام
2- التشبيه المرسل المجمل (المجمل هو الذي حذف منه وجه الشبه).
مثال:كان البطل كالأسد.
في هذا المثال ذكرت الأداة فالتشبيه مرسل وحذف وجه الشبه فالتشبيه مجمل إذن هذا التشبيه مرسل مجمل.
3- التشبيه المؤكد المفصل (المؤكد هو الذي حذفت منه أداة التشبيه).
مثال:كان البطل أسدا في الشجاعة.
في هذا المثال حذفت الأداة فالتشبيه مؤكد وذكر وجه الشبه فالتشبيه مفصل إذن هذا التشبيه مؤكد مفصل.
4- التشبيه المؤكد المجمل وهو التشبيه البليغ وهو أقوى أنواع التشبيهات لأن فيه ادعاء أن المشبه يساوي المشبه به في الصفة المشتركة بينهما.
مثال:البطل أسد.
في هذا المثال حذفت الأداة فالتشبيه مؤكد وحذف وجه الشبه فالتشبيه مجمل إذن هذا التشبيه مؤكد مجمل وهو بليغ.
تدريبات على التشبيهات:
عين نوع التشبيه فيما يأتي وبين نوعه:
1- أنا كالماء إنْ رضيت صفاء…وإذا ما سخطت كنت لهيبا
2- أنت نجم في رفعة وضياء…تجتليك العيون شرقا وغربا
3- كأنك شمس والملوك كواكب…إذا طلعت لم يبدُ منهن كوكب
4- العالم سراج أمته في الهداية وتبديد الظلام
5- قال تعالى:"فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية".
6- المال سيف ضرا ونفعا.
7- الحمية من الأنام كالحمية من الطعام.
8- كأن أخلاقك في لطفها…ورقَّة فيها نسيم الصباح
9- الناس كأسنان المشط.
10- قلب الظالم حجارة ق***ً وصلابةً.
إذا أردنا أن نوسّع فكرةً علينا أولا أن نذكر الفكرة مجملةً ثمّ نبدأ بشرح عناصرها لبسط الفكرة المجملة وتقريبها من القارئ
مراحل توسيع فكرة:
1 – التقديم يكون بذكر الفكرة العامة مجملة
2- شرح وبسط عناصر الفكرة أو أهمّها على الأقل
3- التمثيل والاستدلال وهذا يعني ذكر الأدلّة والبراهين لإقناع القارئ
توسّع في شرح هذه الفكرة مستدلا بما هو مناسب .
التوسيع:
صحيح أنّ الناس بحاجة إلى بعضهم البعض، فأهل الرّيف بحاجة إلى مخترعات المدينة، وأهل ا لمدينة بحاجة إلى منتجات أهل الرّيف ، ثمّ أنّك تراهم يخدمون بعضهم البعض وهو لا يشعرون بذلك، لأنّه لا يستطيع الرجل وإن كان فطنا قويا أن يوفّر لنفسه جميع ما يحتاج إليه في هذه الحياة من مأكل ومشرب وسكن ومركب، ومٌتعة،وراحة ،وإنما هو يحتاج في ذلك إلى غيره من بني جلدته ، وكل طائفة من الناس تقوم بحرفة تتقنها وتخدم بها بقية المجتمع ، في حين تخدمها الطوائف الأخرى عن طريق ما تتقنه من صنائع وحرف ، فالنّجّار لا غنى له عن الخبّاز، ولا يمكن له الاستغناء عن خبزه، والخبّاز بدوره لا غنى له عن النجّار فأبواب محلّه صنعها النجّار، وكذاك خزانته، وسريره، وكلاهما لا غنى لهم عن الفلاّح فخبز الخبّاز من جهد الفلاّح،وقوّة النجّار إنّما هي من الغذاء الذي أنتجه الفلاح، والكلّ لا غنى لهم عن الحدّاد، وهو لا يقدر الاستغناء عن كلّ ما سبق من الحرف، وهكذا لا تتقدم الأمم إلا أمة تـّم بين أفرادها التعاون والتآزر ، وكانت حريصة على الاعتصام بحبل الوحدة والإخاء . ولو نظرت إلى تعاليم الإسلام لأدركت أنّ هذا التعاون الخفيّ غير الظاهر يتجلّى في قوله صلى الله عليه وسلّم:" إنّ الله يحبّ إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه"، لأنه لا يعقل أن يخدمك الآخر بإنتاج ما تحتاج إلية بإتقان، ثمّ أنت تنتج شيئا ما في رداءة وإهمال، فما انتجته ليس لك وإنما لغيرك لذا عليك بالإتقان.
الموضوع منقول
merci baucoup ma soeur
يقول الشاعر: الناس للناس من بدو وحاضرة بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم
مشكورة
عفوا شكرا على مروركما
شكرا جزيلا
merci beaucoup mon frere
allah yjazik
شكرا لك اختي هدا واجبي
بارك الله فيك
شكرا على الموضوع و نتمنى المزيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد
شكرا جزيييييييييييييييييييييييييييييييييييلاعلى الموضوع
هو حديث يدور بين طرفين أو أكثر يقوم على مناقشة متبادلة بأسلوب حضاري يتناول مواضيع مختلفة
2- شروط الحوار:
– تحديد موضوع الحوار
– احترام الرأي الآخر
– الإيمان بتكامل الحقيقة
– عدم التجريح
– استعمال اللغة المهذبة
– الحرص على الحقيقة
– الابتعاد عن التحيز
3 – أسس الحوار:
أ- حسن الاستماع: أي الإصغاء للغير
ب- وجهة النظر: هي نظرة ورأي الشخص حول الموضوع
ج- الأفكار: هي الآراء المكونة حول الموضوع المناقش
د- الاقتناع: هو تقبل رأي وفكرة الآخرين
ه- التسامح: هو تقبل أفكار الآخرين بصدر رحب
4 – فوائد الحوار :
1 _ يتم من خلاله تبادل الأفكار بين الناس وتتفاعل فيه الخبرات .
2 _ يساعد على تنمية التفكير وصقل شخصية الفرد.
3 _ يولد أفكار جديدة .
4 _ ينشط الذهن .
5 _ يساعد على التخلص من الأفكار الخاطئة .
6 _ يساعد على الوصول إلى الحقيقة .
ومن أهم آداب الحوار :
1- أن يكون كافة الأطراف على علم تام بموضوع الحوار.
2- أن يكون لدى كافة أطراف الحوار الاعتراف بالخطأ في حال خالف الصواب .
3-أن يتأدب كل طرف مع الآخر باختيار الألفاظ المناسبة التي يرتضي المحاور أن يسمعها من غيره .
4- أن يحترم كل طرف عقيدة الطرف الآخر ومبادئه وأن يراعي نفسيته .
5- أن يكون الدافع الرئيسي لدى جميع أطراف الحوار إصابة الحقيقة وأن يكون الوصول إلى الصواب والحق .
6- البعد عن الغضب وأسبابه مع الحرص على الاعتدال حتى ينتهي الحوار .
7- أن يكون لدى كافة الأطراف قدرة على التعبير
الفكرة العامة=
-زرياب شمعة مضيئة و ذكرى خالدة في عالم الفن
الافكار الاساسية=
1/ وصول زرياب الى بلاط الملك و قلق اسحاق منه
2/ الظروف القاسية التي دفعت زرياب الى مغادرة بغداد نحو الاندلس
3/ابتسام الحظ لزرياب في الاندلس و تعدد مواهبه و اصالة فنه
الفكرة الرئيسية=
***الموسيقى فن وابداع و اصالة***
الدراسة الادبية=
*نوع النص= مقال ثقافي (سيرة فنية لشخص)
*نمط النص= سردي وصفي
*الاسلوب= خبري
تعريف الكناية=
هي لفظ اطلق واريد به لازم معناه وهي ثلاثة انواع=
*كناية عن صفة مثل كثير الرماد طويل العماد
*كناية عن موصوف مثل موطن الاسرار
********************
لا تبخلو بالردو وشو ما احتجتو انا حاضرة :la ugh24:
merci beaucoup
شكراااا على الموضوع القيم و الممتاز ننتظر الجديد منكي .
ماهو اسمكي يا **بنت سطيف **.
my name is maya
عاشت الأسامي يا مايا وتشرفت بمعرفتك وأنا أنتظر مواضيعك
وشكرا جزيلا لك وجزاك الله خيرا
الله يخليك لينا يا اروع عضوة
هاي **مايا** اتمنى لك الصحة والعافية انشا الله .
شكرااااااااااااااااااااااااااا.
هذا رابط التحميل
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| تحضيرات نصوص القراءة المشروحة 4متوسط.pdf |  |
362.2 كيلوبايت |  |
المشاهدات 54 |
خصائص عامة للغة العربية
السلام عليكم اكثير مليح اريد ان اعرف اي سنة تدرسين
السلام عليكم اريد ان اقدم لكم تحضير بعض الوحدات لسنة الرابعة المتوسط
سيارة المستقبل
***61503; الفكرة العامة : تبيان الكاتب سعي الإنسان المتواصل لتطوير السيارة إلى أفضل مايكون.
• قراءة نموذجية للنص .
• قراءات فردية متتابعة مع مراعاة تصحيح الأخطاء واحترام آليات القراءة
• تعميق الفهم :
الأسئلة : ما معنى تترك لها العنان ؟ ذاتية القيادة ؟ مادور السائق في سيارة المستقبل ؟ مادور الحاسوب والإنترنت في حياتنا ؟ هناك مؤشرات ظهرت في السيارة تنبىء عن إمكانية إحداث قفزة نوعية في صناعة السيارات . ماهي ؟ ماهو مؤشرسيارة المستقبل ؟
***61503; شرح المفردات :
العنان:حبل لجام الفرس إجازة :عطلة ذاتية القيادة : تقود نفسها , يحاكي : يشابه المنشودة : المطلوبة
***61503; الأفكار الأساسية :
1- دعوة الكاتب القارىء إلى تخيل سيارة ذاتية القيادة ومريحة لسائقها .
2- دور الحاسوب والإنترت في تحويل النظريات إلى حقائق .
3- تفاؤل الكاتب بحدوث تطور مذهل في مجال السفر .
4- تعداد الكاتب بعض خصائص السيارة الحديثة .
5- توقع الكاتب إنتاج سيارات ذكية في المستقبل .
***61503; المغزى من النص : العلم والعمل يجعلان الحلم حقيقة .
***61503; البناء الفني :
عين الجملة التي وردت بالمعنى الحقيقي والجملة التي ورد فيها مجاز .
– تستيقظ من النوم وتتناول فطور الصباح .
– تتجه صوب سيارتك فتركبها وتترك لها العنان .
ما المقصود ب: تترك لها العنان ؟ ماالذي يدل على أنها لم تستعمل بالمعنى الحقيقي ؟
1- إذا استعملنا كلمة للدلالة على المعنى الأصلي لها[الحقيقي] نقول: إننا استعملناها بالمعنى الحقيقي . مثال : القمر يدور حول الأرض .
2- إذا استعملنا كلمة للدلالة على معنى غير معناها الأصلي نقول: إننا استعملناها بالمعنى المجازي , بشرط وجود قرينة تفيد هذا المعنى . مثال: زارنا القمرفي الصباح .
تقديم المبتدأ وجوبا وجوازا
• عرض الأمثلة : من نص القراءة )سيارة المستقبل),تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.
أ) 1- السيارةُ وسيلة نقل حديثة .
ب) 2- الحاسوبُ حوَّل العالم إلى قرية صغيرة . 3- من مخترع السيارة ؟ 4- ما سيارة المستقبل إلا حلم . 5- لأنا منتظر تحقيق الحلم . 6- سيارتي سيارتك .
ج) 7- السيارة أمام الدار . 8- عمر نعم الرجل
• قراءة الأمثلة : يقرأ الأستاذ الأمثلة ويكلف تلميذين أو ثلاثة بقراءتها.
• التحليل والاستنتاج :
***61503; الترتيب الأصلي لعناصر الجملة الاسمية :
لاحظوا المثال الأول . مانوع الجملة ؟ كيف جاء ترتيب عناصرها ؟
الأصل أن يذكر المبتدأ أولا والخبر ثانيا . مثال : العلم نور .
***61503; مواضع تقديم المبتدأ على الخبر وجوبا :
لاحظوا أمثلة المجموعة : ب . عينوا المبتدأ . هل يمكن تأخيره عن الخبر ؟ لماذا ؟
يجب تقديم المبتدأ على الخبر :
1 ـ إذا كان المبتدأ من الأسماء التي لها حق الصدارة :
أ- كأسماءالاستفهام: من بالباب ؟
ب- وأسماءالشرط : من يجتهد ينجح .
ج- وماالتعجبية :ما أعظم الله ! د- وكم الخبرية : كم فئةٍ قليلة غلبت فئة كثيرة .
2 ـ والمقترن بلام الابتداء: لأنت صادق .
3 ـ إذا كان المبتدأ اسم موصول متضمن معنى الشرط . الذي يفوز فله جائزة .
4) إذا كان المبتدأ مضاف إلى اسم له حق الصدارة . مدير أي مدرسة قابلت ؟
5 ـ إذا كان الخبر جملة تشتمل على رابط يعود على المبتدأ:
أ- كأن يكون جملة فعلية : العلم يبني بيوتا لاعماد لها .
ب- أو يكون جملة اسمية : الظلم عاقبته وخيمة .
6 ـ إذا كان المبتدأ مقصورا على الخبر:إنما المؤمنون إخوة : ماأنا إلا ناصح.
7 ـ إذا استوى المبتدأ والخبر في التعريف والتنكير: الدين المعاملة. أكبر منك سنا أكثر منك تجربة .
***61503; جواز تقديم المبتدأ على الخبر :
لاحظوا أمثلة المجموعة : ب . عينوا المبتدأ . هل يمكن تأخيره عن الخبر ؟ لماذا ؟
من المواضع التي يتقدم فيها المبتدأ جوازا :
1- إذا كان المبتدأ معرفة والخبر شبه جملة . الأطفال في الساحة .
2- إذا كان المبتدأ مخصوصا بالمدح أو الذم . الصدق نعم الصفة .
3- إذا كان المبتدأ معرفة والخبر نكرة : أنت صادق .
تصحيح التمارين
• تصحيح التمارين :
1- اشتقاق كلمات من أسرة [الافتراضي] وتوظيف اثنين منها :
الفرض,الفرضية,الافتراض,المفروض,الفارض,فرض,افترض… .
– المفروض أن تجتهد في طلب العلم . – فرض الله علينا الصيام .
2- وما الموت إلا سارق دق شخصه:::يصول بلا كف ويسعى بلا رجل
– في الشطر الثاني استعملت كلمتا[يصول ويسعى] مجازا تشبيها للموت بالإنسان .
– المبتدأ : الموت , والخبر : سارق .
3- تقديم الخبر على المبتدأ :
– الكاميرات مثبتة هناك على السيارات .
4- تعيين المبتدأ والخبر:
– الله يستهزىء بهم.وللدارالآخرة خير للذين يتقون.وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور.
م خ م خ م خ
– في هذه الجمل جاء المبتدأ أولا والخبر ثانيا .
6- تبيان سبب تقديم المبتدأ على الخبر:
– وللآخرة خير لك من الأولى . المبتدأ مقترن بلام التوكيد .
– وما محمد إلا رسول . المبتدأ مقصور على الخبر .
7- إعراب :
إنما علي شاعر .
إنما : إن حرف نصب وتوكيد لا عمل لها وما كافة مكفوفة .
علي : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
شاعر: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
أنترنت المستقبل
• التعبير الشفهي:
***61599; تترك الحرية للتلاميذ لتقديم عروضهم .
***61599; يقدم التلاميذ عروضهم المنجزة مع مراعاة :
الوقفة السليمة ، الهدوء , استعمال اللغة الفصحى , ترتيب الأفكار , المحافظة على مضمون النص , توظيف المكتسبات الغوية والمعرفية .
***61599; يتناول التلاميذ الكلمة لإبداء آرائهم من حيث المنهجية والأفكار واللغة بتصحيح فكرة أو إثرائها أو نفيها وإثبات غيرها ….
***61599; يتدخل الأستاذ في الوقت المناسب :
لتوجيه التلاميذ إلى تصحيح أخطائهم وحثهم على الالتزام بالهدوء وتشجيعهم على المشاركة في الحوارومساعدتهم على صياغة أفكارهم .
? بطاقة قراءة للنص :
العنوان: أنترنت المستقبل
المرجع: الكاتبة لينة ملكاوي بتصرف
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: علمية
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يتحدث النص عن الخدمات التي يقدمها الأنترنت للناس وسعي العلماء لتطويرها في المستقبل .
محتوى النص (الأفكار):
1- الأنترنت في تطور مستمر .
2- العلم يعد بتحسين سرعة النترنت لتقديم أفضل الخدمات للناس .
3- الأنترنت يخدم جميع الناس في كل مكان وزمان .
4- العلم يعد بتحسين تقنيات الاتصال بين الناس .
أهمية النص (المغزى):
الأنترنت يقدم أحسن الخدمات للناس ويعد بتطويرها,وماعلى الناس إلا أن يحسنوا استغلالها
توسيع فكرة
نص : مفهوم تقليص ?
لتوسيع فكرة نقوم بعرضها مجملة ثم نشرع في شرح معانيها الأساسية باستعمال الأمثلة والبراهين لتوضيحها وتقويتها وإقناع الآخرين بها .
سأضع في هذه النافذة تحضير جميع وحدات الكتاب *
المدنية الحديثة
الفكرة العامة : تبيان الكاتب أهمية الأخلاق مع العلم لإنشاء حضارة راقية تسعد الفرد
والجتمع .
• قراءة نموذجية للنص .
• قراءات فردية متتابعة مع مراعاة تصحيح الأخطاء واحترام آليات القراءة .
• تعميق الفهم :
الأسئلة : ماذا استفدنا من الحضارة الحديثة ؟ اذكروا بعض المشاكل الناتجة عن التقدم العلمي . ماذا يرجو الناس من العلماء ؟ أيهما يجب أن يجكم الآخر: العلم أم الأخلاق ؟ لماذا ؟ متى نستغل منتجات العلم أحسن استغلال ؟
***61503; شرح المفردات :
تافه:حقير,لافائدة منه- متغلغلة : داخلة – هان : حقر,ضعف,صغر- ملاءمة: مناسبة, موافقة
– تعقيدا:صعوبة – طغى:سيطر
***61503; الأفكار الأساسية :
1- تبيان الكاتب أن أثر التقدم العلمي في كل مكان .
2- تعداد الكاتب بعض الآثارالسيئة للحضارة الحديثة والدعوة إلى الاهتمام بما ينفع الناس.
3- إبراز الكاتب دور الأخلاق الحسنة في حماية العلم من الانحراف .
***61503; المغزى من النص : العلم لا ينفع وحده بل يجب أن يتوج بحسن الخلق لكي يؤدي الدور المطلوب منه .
***61503; البناء الفني : الحقيقة والمجاز
غزا العلم جميع نواحي الحياة . ماذا يقصد بالفعل [غزا] ؟ بأي معنى استعمل؟ ابحثوا عن كلمات أخرى وردت بالمعنى المجازي . ما الهدف من استعمال المجاز؟
1- المجاز اللغوي هو اللفظ الذي يستعمل لمعنى لم يوضع له أصلا مع قرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقي .
2- العلاقة بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازي نوعان :
– المشابهة . مثال : فليت طالعة الشمسين غائبة :::وليت غائبة الشمسين لم تغب
– وغير المشابهة . مثال : قال تعالى : " يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم " .
تقديم الخبر وجوبا وجوازا
• عرض الأمثلة : من نص القراءة )سيارة المستقبل), تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.
أ] 1- هناك ناحية ضعف . 2- للحضارة الحديثة مساوىء كثيرة . 3- في المدرسة التلاميذ .
4- ما لحسن الخلق ضرر . 5- لنا يوم وعلينا يوم .
ب] 6- للحياة قيمة . 7- كيف الخلاص من هذه المساوىء ؟ 8- ما منقذ لنا منها إلا الفضائل .
9- للحضارة مشاكلها .
• قراءة الأمثلة : يقرأ الأستاذ الأمثلة ويكلف تلميذين أو ثلاثة بقراءتها.
• التحليل والاستنتاج :
***61503; جواز تقديم الخبر على المبتدأ :
لاحظوا أمثلة المجموعة : أ , لنعين المبتدأ والخبر. ماذا تلاحظون ؟ لماذا تقدم الخبر على المبتدأ ؟ هل يمكن تأخيره ؟ لماذا ؟
يجوز تقديم الخبر على المبتدأ :
1- إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ مضافا أو موصوفا . مثال : في هذا الكتاب موضوع قيم . أمام البيت سيارة أجرة .
2- إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة . مثال: في التأني السلامة.
3- إذا كان الخبرشبه جملة مسبوقا بنفي أواستفهام والمبتدأ نكرة.مثال:ما في الدارأحد.أمع الله إله ؟
4- إذا كان المبتدأ نكرة تفيد التنويع . مثال : للمحسن ثواب وللمسيء عقاب .
***61503; وجوب تقديم الخبر على المبتدأ :
لاحظوا أمثلة المجموعة : ب , لنعين المبتدأ والخبر. ماذا تلاحظون ؟ لماذا تقدم الخبر على المبتدأ ؟ هل يمكن تأخيره ؟ لماذا ؟
يجب تقديم الخبر على المبتدأ :
1- إذا كان الخبر شب جملة والمبتدأ نكرة . مثال : لهذا الكون خالق .
2- إذا كان الخبر من أسماء الصدارة . مثال : أين الأمانة ؟
3- إذا كان الخبر محصورا في المبتدأ . مثال : مارازق إلا الله . إنما الرازق الله .
4- إذا كان المبتدأ مشتملا على ضمير يعود على الخبر المتقدم .مثال : في السيارة سائقها.
تصحيح التمارين
• تصحيح التمارين :
1- توظيف الاستدراك باستعمال [لكنَّ] : هذا الولد ذكي لكنه لا يستعمل ذكاءه فيما ينفع .
2- استعمال[لو..ل..]في جملة : لوحرصناعلى التربية الصحيحة لازدهرنا .
3- استخراج مجاز من النص: سلبت العالم راحة البال. سارالعلم. تذكيها المادية. هزأت الأخلاق.تجني قوى الخير.الوجه الحسن في المدنية الحديثة.زادت المشاكل تعقيداوالتواء.
4- تعيين المبتدأ والخبر وذكر رتبتهما :
السيارات كثيرة . لها منافع . السبب في كثرة حوادثها جهل…
م خ خ م م خ
ما أحد سمع ولا مجازف تاب .
م خ م خ
في كل يوم حادثة . في كل مكان كارثة .
خ م خ م
الواجب أن توضع قوانين… في الشدة حزم . في الحيطة السلامة .
م خ خ م خ م
5- توضيح سبب تقديم الخبر على المبتدأ :
– فإنما على رسولنا البلاغ المبين . الخبرتقدم وجوبا لأنه محصورفي المبتدأ بإنما .
– وفوق كل ذي علم عليم. الخبرتقدم جوازا لأنه شبه جملة والمبتدأ نكرة موصوفة.
– مابك قدرة . الخبر تقدم جوازا لأنه مسبوق بنفي والمبتدأ نكرة .
– ملء عين حبيبها. الخبر تقدم وجوبا لأن المبتدأ يشتمل على ضميرالخبر .
6- ملء الفراغ بمبتدأ مناسب:للحق قوة . مافي المكتبة صاحبها. في الدارالأطفال. ما ناجح إلا المجتهد.
7- لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة.تقدم الخبر جوازا لأنه شبه جملة والمبتدأ نكرة موصوفة.
8- إعراب : فإنما على رسولنا البلاغ المبين
الفاء : رابطة جواب الشرط
إنما : إن حرف نصب وتوكيد ملغى عملها .
على : حرف جر
رسول : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة وهو مضاف .
نا : ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم جوازا .
البلاغ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
المبين : صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة .
الناشىء الصغير
• التعبير الشفهي:
***61599; تترك الحرية للتلاميذ لتقديم عروضهم .
***61599; يقدم التلاميذ عروضهم المنجزة مع مراعاة :
الوقفة السليمة ، الهدوء , استعمال اللغة الفصحى , ترتيب الأفكار , المحافظة على مضمون النص , توظيف المكتسبات الغوية والمعرفية .
***61599; يتناول التلاميذ الكلمة لإبداء آرائهم من حيث المنهجية والأفكار واللغة بتصحيح فكرة أو إثرائها أو نفيها وإثبات غيرها ….
***61599; يتدخل الأستاذ في الوقت المناسب :
لتوجيه التلاميذ إلى تصحيح أخطائهم وحثهم على الالتزام بالهدوء وتشجيعهم على المشاركة في الحوارومساعدتهم على صياغة أفكارهم .
? بطاقة قراءة للنص :
العنوان: الناشىء الصغير
المرجع: كتاب النظرات [مصطفى لطفي المنفلوطي]
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية
نمط النص:إخباري
موضوع النص: يتضمن النص خلاصة تجارب الأب في حياته وقيم تربوية يعرضها على ولده حتى يستفيد منها في حياته .
محتوى النص (الأفكار):
1- تفضيل الأب توريث ابنه العلم والأدب على المال .
2- حث الكاتب ابنه على الاعتماد على النفس في كسب القوت .
3- حث الكاتب ابنه على الجد في العمل والاستفادة من أخطائه .
4- نهي الكاتب ابنه عن المبالغة في حب المال وعن احتقار العلم والأدب وأهلهما.
أهمية النص (المغزى):
العلم والأدب خير ما يرثه الولد عن أبيه .
تلخيص نص
• قراءة الأمثلة : يقرأ الأستاذ الفقرة الأولى من نص المطالعة ص24 ويكلف تلميذين أو ثلاثة بقراءتها.
• التحليل والاستنتاج:
كم فكرة جزئية وردت في النص ؟ لنستخرجها .
– لي ولد وحيد في السابعة من عمره .
– أحبه كثيرا .
– لاأستطيع أن أورثه الغنى .
– أستطيع أن أورثه العلم والأدب .
– العلم والأدب خير من المال .
? تلخيص الفقرة :
لي ولد وحيد صغير,أحبه كثيرا, ليس لي ما أورثه له إلا العلم والأدب فهما خير من المال .
تنبيه :لتلخيص نص أو فقرة نستخرج أفكارهما الجزئية ونعيد صياغتهما بالتركيز على ماهو مهم وحذف ما لا يؤثر حذفه على المعنى كالمتممات والمترادفات والتكرار …
تقديم المفعول به
عرض الأمثلة : من نص القراءة )لاتقهروا الأطفال),تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.
أ) 1 ـ لاتقهروا الأطفال .
ب) 2 ـ احترم الشيخَ الأطفالُ .3 ـ قصد الملعبَ عددٌ كبير من الأطفال .
ج) 4 ـ احترمني الأطفالُ . 5 ـ يأخذ الحقوقَ اًصحابُها . 6 ـ إنما يقهر الأطفالَ قاسي القلب .
7 ـ لايرحم الأطفالَ إلا طيبُ القلب .
د) 8 ـ هلاَّ الأطفالَ أكرمناهم . 9 ـ هل حقوقَ الإنسانَ رعيناها . 10 ـ ألا الجارَ أعنته .
11 ـ إنِ الأطفالَ راعيناهم أحبونا .
ه) 12 ـ منْ قابلتَ ؟ 13 ـ أيَّ إنسان تحترمْ يحترمْك . 14 ـ أطفلاً ربيتَ أم طفلةً ؟
15 ـ إيانا ينصح الشاعر . 16 ـ …أما اليتيم فلا تقهر .
• قراءة الأمثلة : يقرأ الأستاذ الأمثلة ويكلف تلميذين أو ثلاثة بقراءتها.
• التحليل والاستنتاج :
***61503; الترتيب الأصلي لعناصر الجملة الفعلية :
لاحظوا المثال الأول. مانوع الجملة ؟ كيف رتبت عناصرها ؟
الأصل أن يذكر الفعل أولا والفاعل ثانيا والمفعول به إن وجد ثالثا . مثال : يحب الله المتطهرين .
***61503; جواز تقديم المفعول به على الفاعل :
لاحظوا المجموعة : ب, أين جاء المفعول به ؟ هل يمكن تأخيره ؟ ماسبب تقديمه؟
يجوز تقديم المفعول به على الفاعل:
1ـ لإبرازه ولفت الانتباه إليه. مثال : افترس الغزالَ أسدٌ .
2ـ لاجتناب الثقل إذا كان الفاعل طويلا.مثال:أنقذ الغريقَ جمعٌ غفير من المواطنين .
***61503; وجوب تقديم المفعول به على الفاعل :
لاحظوا المجموعة :ج . هل تقدم المفعول به جوازا ؟ لماذا ؟
يجوز تقديم المفعول به على الفاعلرإذا كان:
1ـ المفعول به ضميرا متصلا بالفعل . سرني قدومُك .
2ـ في الفاعل ضمير متصل يعود على المفعول به . مثال : يسوق السيارة صاحبُها .
3ـ القيام بالفعل محصورا في الفاعل . مثال : لايغفر الذنوبَ إلا اللهُ . إنما يغفر الذنوبَ اللهُ .
***61503; جواز تقديم المفعول به على الفعل والفاعل :
لاحظوا المجموعة :د . مارتبة المفعول به ؟ هل تقدم جوازا أم وجوبا ؟ لماذا ؟
يجوز تقديم المفعول به على الفعل والفاعل إن سبقته إحدى الأدوات التالية: هل,هلاَّ,ألا,إن الشرطية . مثال : هلاَّ التدخين تركت .
***61503; وجوب تقديم المفعول به على الفعل والفاعل :
لاحظوا المجموعة : ه . مارتبة المفعول به ؟ هل تقدم جوازا أم وجوبا ؟ لماذا ؟
يجب تقديم المفعول به على الفعل والفاعل إذا كان :
1ـ من أسماء الصدارة كأسماء الشرط والاستفهام وكم وكأين الخبريتين . مثال : مافعلت ؟ من تقابلْ فكلمه . كم من دار بعتُ .
2ـ أو مضافا إلى من له حق الصدارة . مثال : بابَ من طرقتَ ؟
3ـ أوضمير نصب منفصل يفيد التخصيص . مثال : إيايَ يقصدُ الضيفُ .
4ـ أوموضوع الاستفهام بعد الهمزة في حالة العاطف باستعمال (أم) . مثال : أركعة صليت أم ركعتين؟
5ـ واقعا بعد فاء الجزاء الواقعة بعد (أما) . مثال : كافىء المجتهدين أم المقصر فعاقبْ .
تصحيح التمارين
• تصحيح التمارين :
1- استخراج خمس كلمات تدل على موقف الشاعر مما لحق الأطفال :
لاتقهروا , لاتقتلوا , لاتطفئوا , وتسلبوا , وتزرعوا .
ـ هذه النواهي تدل على موقف نبيل هو رفضه إساءة معاملة الأطفال .
2- المعاني القريبة من جملة " لاتقهروا الأطفال" هي : لاتقتلوا براءة السؤال , لاتطفئوا البريق من عيونهم , لاتسلبوا البسمة من ثغورهم .
3- جمع الشاعر بين أشياء جميلة وقبيحة ليدل على تأثير القهر على نفسية الأطفال.
– مظاهر الجمال والتفاؤل:الزهرة,الفراشة المجنحة,النحلة العذراء,سقسقات الطير,الشروق, الشفق .
– مظاهر القبح والتفاؤل : عقارب , ظلمة , حية , السل , السعال .
4- تركيب خمس جمل يتقدم فيها المفعول به على الفعل و الفاعل وجوبا مع تنويع الوضعيات :
ما تفعل تجاز عليه . من رافقتَ في سفرك ؟ كم كتابٍ طالعتُ . إياكم ينادي عمرُ .
أحسن إلى الناس أما ضعيفهم فارحم .
5- تركيب أربع جمل يتقدم فيها المفعول به على الفعل و الفاعل جوازا مع تنويع الوضعيات :
– ألا والديك أطعتَ . – هلاَّ الأمانة أعدت إلى صاحبها .- هلاَّ الكذب تركتَ .- إن الناسَ احترمتَ احترموك .
6- استخراج المفعول به وبيان نوعه وموقعه :
– أوضاعا,حياة, أيَّ,التراب,الوصول,هذه المفاعيل أسماء ظاهرة جاءت في رتبتها الأصلية .
– الهاء[يقيه,اقترفه] هذه المفاعيل تقدمت على الفاعل لأنها ضمائر متصلة .
– الهاء[شاهدته] , هذا المفعول تأخر عن الفاعل وجوبا لأن كليهما ضمير متصل .
– عزيمة,هذا المفعول اسم ظاهر تقدم على الفاعل جوازا .
معركة بعد أخرى
• التعبير الشفهي:
***61599; تترك الحرية للتلاميذ لتقديم عروضهم .
***61599; يقدم التلاميذ عروضهم المنجزة مع مراعاة :
الوقفة السليمة ، الهدوء , استعمال اللغة الفصحى , ترتيب الأفكار , المحافظة على مضمون النص , توظيف المكتسبات الغوية والمعرفية .
***61599; يتناول التلاميذ الكلمة لإبداء آرائهم من حيث المنهجية والأفكار واللغة بتصحيح فكرة أو إثرائها أو نفيها وإثبات غيرها ….
***61599; يتدخل الأستاذ في الوقت المناسب :
لتوجيه التلاميذ إلى تصحيح أخطائهم وحثهم على الالتزام بالهدوء وتشجيعهم على المشاركة في الحوارومساعدتهم على صياغة أفكارهم .
? بطاقة قراءة للنص :
العنوان: معركة بعد أخرى
المرجع: الكاتبة صوفي بسيس [بتصرف]
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية
نمط النص: إخباري , سردي
موضوع النص: يتحدث النص عن مراحل من نضال نساء العالم من أجل المطالبة بتسوية أوضاعهن ومساواتهن بالرجل في الحقوق والواجبات .
محتوى النص (الأفكار):
1- مطالبة النساء بحقهن في التعلم .
2- ممارسةالمرأة حقها في المواطنة ومشاركتها في السياسة .
3- مشاركة المرأة في تنشيط الحركات الاجتماعية والنضالية والسياسية .
4- نضال المرأة العاملة لتسوية وضعها بالرجل في بلاد الغرب .
أهمية النص (المغزى):
1- المرأة هي المجتمع إذا حافظنا عليها بنينا مجتمعا قويا وإذا أهملها الرجل كان هو أول ضحية .
2- من الواجب إعطاء الحق لصاحبه قبل أن يطالب به
جمعيات في مواجهة الكوارث
• التعبير الشفهي:
***61599; تترك الحرية للتلاميذ لتقديم عروضهم .
***61599; يقدم التلاميذ عروضهم المنجزة مع مراعاة :
الوقفة السليمة ، الهدوء , استعمال اللغة الفصحى , ترتيب الأفكار , المحافظة على مضمون النص , توظيف المكتسبات الغوية والمعرفية .
***61599; يتناول التلاميذ الكلمة لإبداء آرائهم من حيث المنهجية والأفكار واللغة بتصحيح فكرة أو إثرائها أو نفيها وإثبات غيرها ….
***61599; يتدخل الأستاذ في الوقت المناسب :
لتوجيه التلاميذ إلى تصحيح أخطائهم وحثهم على الالتزام بالهدوء وتشجيعهم على المشاركة في الحوارومساعدتهم على صياغة أفكارهم .
? تلخيص النص :
لعب الصليب الأحمر والهلال الأحمر دورا في مساعدة البلدان الفقيرة التي تتعرض للكوارث والأزمات بتقديم المساعدات الإنسانية للضحايا وتنظيم برامج صحية واجتماعية وإسعاف المتضررين من الحرب . الصحافيون شهود لهم دورهم في تغطية الأحداث وإعلام المسؤولين والرأي العام بها, وكثيرمنهم كان شهيد أداء الواجب .
كتابة نص إخباري
• عرض الأمثلة : العودة إلى نص القراءة ودراسة النص واستخراج الجمل الإخبارية .
القبعات الزرق جنود تابعون لمنظمة الأمم المتحدة . تتمثل مهمة القبعات الزرق في حفظ السلم في العالم . ليست مهمة القبعات الزرق قتالية .
• قراءة الأمثلة : يقرأ الأستاذ الأمثلة ويكلف تلميذين أو ثلاثة بقراءتها.
• التحليل والاستنتاج:
? تعريف الإخبار:
لاحظوا الأمثلة . ما المعنى الذي أفادته كل جملة ؟ بأي أسلوب تم التعبير عن هذه المعاني ؟ كيف أنقل خبرا ؟ ما هي مجالات استعمال الإخبار ؟
الإخبار هو نقل معلومات أو إخبار عن حادث أو شخص أو شيء بدقة وتفصيل وترتيب.
? كيف نخبر عن حادث أو أقدم معلومات :
للإخبار عن حدث أو تقديم معلومات أقوم بما يلي :
1 ـ نحدد نوعه ومكانه وزمانه وسببه أو نعرف بالشيء الذي نريد تقديم معلومات عنه .
2- ونذكر من حضر إلى مكانه وكيف تصرف أو نذكر المعلومات مفصلة ومرتبة .
3- ونبين الأثر الذي تركه في أنفسنا الحدث أو موقفنا من الشيء الذي نتحدث عنه .
كيف نبني نصا إخباريا :
1- نبدأ بمقدمة مناسبة . 2- ونتبعها بعرض نفصل فيه المعلومة أو الخبر .
3- ونختم النص ببيان موقفنا من الخبر أو المعلومة .
الفنان محمد تمام
***61503; الفكرة العامة : التعريف بالفنان محمد تمام ونشاطه الفني وبيان أثره في خدمة الفن التشكيلي في الجزائر .
• قراءة نموذجية للنص .
• قراءات فردية متتابعة مع مراعاة تصحيح الأخطاء واحترام آليات القراءة .
• تعميق الفهم :
الأسئلة : ماهو مجال عمل الفنان محمد تمام ؟ ماهو سبب تعلقه بهذا الفن؟ ماهي عوامل نبوغه؟ ماهو الاتجاه الذي عرف به محمد تمام ؟ كيف تظهر شخصية محمد تمام في أعماله ؟ ماهي المدارس التي تأثر بها محمد تمام ؟ مم يستوحي محمد تمام أعماله ؟
***61503; شرح المفردات :
ملازما : مداوما على الاتصال بهم
الاسْتِشْراق : العناية والاهتمام بشؤون الشرق؛ حركة الاستشراق تجلّت في اهتمام الغربيين بتراث الشرق وحضارته ودراستهما.
استقى : أخذ , استمدَّ
تراث الأمَّة : ما له قيمة باقِية مِن عادات وَآداب وعلوم وفنون وينتقل من جيل إِلَى جيل.
فنان ملتزم : مهتم بالتعبيرعن قضايا اجتماعية ووطنية وسياسية وأحداث معاشة .
المِنْحَةُ : العطيّةُ,المِنحةُ الدراسية هي مقدار مالي يُعطى للطالب مساعدة له على الدراسة.
خوَّل له : سمح له , مكَّنه
الراسخة : الثابتة , المتجذِّرة
مرهف : رقيق ولطيف
الانطباعية : من مذاهب فَنّ الرّسم، يعتمد الرّؤية التّلقائيّةَ والعفويّةَ على قاعدة الأحاسيسِ الذاتيَة، يعتمد مشاهد الجمالِ والطّبيعَة بِكلّ أوانها وأَضوائها الخلاّبة، ولا يهتمّ بِنقلِ الواقع كَما هو.
استحوذ : استولى , سيطر
***61503; الأفكار الأساسية :
1- بيان مكانة محمد تمام الفنية ونشاطاته المختلفة .
2- بيان ظروف وعوامل نشأته الفنية .
3- بيان العوامل المؤثرة في تكوين شخصيته الفنية .
4- بيان أثر محمد تمام في خدمة محيطه وقضاياه بفنه .
***61503; المغزى من النص : الفن التشكيلي وسيلة تعبيرية عن الذات ومواقفها مما يحيط بها .
***61503; البناء الفني : الاستعارة المكنية
لاحظوا هذه الجملة : استقى الخبرة في فن السم….ماالمقصود بها ؟ أين مكمن الجمال فيها ؟
1- استقى الخبرة : شبهت الخبرة بالماء وحذف المشبه به ورمز له بإحدى خصائصه [استقى] .
2- يسمى هذا الأسلوب استعارة مكنية لأن المشبه به أخفي وذكرت قرينة مع المشبه تدل عليه.
[color:f07a="rgb(65, 105, 225)"]الجملة البسيطة
***61503;تعريف الجملة البسيطة :
لاحظوا المثال :1 . مانوع الجملة ؟ كيف جاءت عناصرها من حيث التركيب ؟
الجملة البسيطة هي كلام نعبر به عن معنى مفيد بجملة واحدة كل عنصرمن عناصرها الأصلية أو المتممة يكون لفظا واحدا .
***61503; أنواع الجملة البسيطة وعناصرها الأساسية:
لاحظوا كل الأمثلة . هل هذه الجمل بسيطة ؟ لماذا ؟ ماهي العناصر الأساسية لكل منها ؟
الجملة البسيطة ثلاثة أنواع :
1- الجملة الفعلية البسيطة ولها ثلاثة أشكال :
أ- التي تتكون من فعل لازم وفاعل . مثال : انتصر الحق .
ب- التي تتكون من فعل متعد وفاعل ومفعول به. مثال : خلق الله الكون .
ج- التي تتكون من فعل مبني للمجهول . مثال : شُفِي المريض .
2- الجملة الاسمية المجردة البسيطة : تتكون من مبتدأ وخبر. مثال :الحق قوة.
3- الجملة الاسمية المنسوخة البسيطة : تتكون من الناسخ واسمه وخبره . مثال: ليس الكذب صفة حسنة .
تنبيه :1- ترد الجملة البسيطة بأساليب مختلفة :الإثبات,النفي,التأكيد,الاستفهام,التعجب,التشبيه, الاستدراك,التمني,الترجي .
2- الجملة التي يكون الخبر فيها شبه جملة جملة بسيطة .
[color:f07a="rgb(65, 105, 225)"]تصحيح التمارين
• تصحيح التمارين :
1- الإجابة عن الأسئلة :
أ- اختيارالصواب:صغائر:مفردها صغيرة – نظير:جمعها نظراء- كان منكبا:ضدها كان منصرفاومنشغلا.
ب- استخراج الجمل البسيطة وتعيين عناصرها :
– كان ابن الهيثم عيوفا عن الصغائر. كان منكبا انكبابا منقطع النظير على العمل.
ن ا ن م إ خ ن ش ج ن خ ن م م ص م إ ش ج
2- الإجابة عن الأسئلة :
أ- الجوانب التي تناولها الكاتب من شخصية العقاد :
– حبه للقراءة رغم ظروفه الصعبة . تمرده على الظلم.عزلته . صبره على الفقر والسجن . العصامية .
ب- البحث عن الضد: حياة ضنكا : حياة فيها سعة – يعيش في عزلة : يعيش مع الناس , اجتماعي
ج- شرع العبارات : – يقرأ على ذبالة مصباح: يقرأ على نور ضعيف- يعجز عنه فريق من العلماء : لايقدرون عليه – صار فذا من أفذاذ عصره : صار نابغة زمانه , فريدا من نوعه
د- استخراج استعارتين مكنيتين وشرحهما :
– ذاق مرارة الألم : شبه الألم بطعام وحذف المشبه به ورمز له بما يدل عليه [مرارة , ذاق] .
– ألجأه الجحود… : شبه الجحود بإنسان وحذف المشبه به ورمز له بما يدل عليه [ألجأ] .
ه- استخراج الجمل البسيطة وتعيين عناصرها : – عاش العقاد حياة ضنكا . بعد الحرب الأولى
ف فا ظ ص ش ج
تعقبه الاستعمار. أخرج من أسوان و أودع السجن وذاق مرارة الألم. تغلب على هذه المصاعب
ف+مف+فا ف ش ج ف مفع ف مفع م إ ف ش ج
بالقراءة . اتخذ من الكتاب صديقا له . ظل كذلك طول حياته . صار فذا من أفذاذه .
ش ج ف ش ج مفع ش ج ن ش ج خ ن م إ ن خ ن ش ج
و- تحويل الجملة غير البسيطة إلى جملة بسيطة :
اضطرته الحياة أن يقرأ على ذبالة مصباح . ـــــ اظطرته الحياة إلى القراءة على ذبالة مصباح .
[color:f07a="rgb(65, 105, 225)"]موزار الموهبة النادرة
• التعبير الشفهي:
***61599; تترك الحرية للتلاميذ لتقديم عروضهم .
***61599; يقدم التلاميذ عروضهم المنجزة مع مراعاة :
الوقفة السليمة ، الهدوء , استعمال اللغة الفصحى , ترتيب الأفكار , المحافظة على مضمون النص , توظيف المكتسبات الغوية والمعرفية .
***61599; يتناول التلاميذ الكلمة لإبداء آرائهم من حيث المنهجية والأفكار واللغة بتصحيح فكرة أو إثرائها أو نفيها وإثبات غيرها ….
***61599; يتدخل الأستاذ في الوقت المناسب :
لتوجيه التلاميذ إلى تصحيح أخطائهم وحثهم على الالتزام بالهدوء وتشجيعهم على المشاركة في الحوارومساعدتهم على صياغة أفكارهم .
? بطاقة قراءة للنص :
العنوان: موزار الموهبة النادرة
المرجع: عن المعرفة
نوع النص: مقالة [من أدب السيرة]
طبيعة النص: أدبية
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يعرفنا النص بالموسيقار الكبير موزار من حيث موله ونشأته وظروف معيشته وعوامل نبوغه وتكوين شخصيته الفنية .
محتوى النص (الأفكار):
1- مولد الفنان موزار .
2- اكتشاف موهبة موزار مبكرا .
3- لجوء موزار للاحتراف بسبب ظروفه المعيشية الصعبة .
4- تعداد بعض أعمال موزار الفنية التي اشتهر بها .
5- موت موزار .
أهمية النص (المغزى):
الموهبة والدراسة يصنعان الفنان الموهوب .
[color:f07a="rgb(65, 105, 225)"]الوصف
تعريف الوصف 😕
الوصف هو فن من فنون الاتصال اللغوي يستعمل لتصوير الأحداث والتعريف بالشخصيات والتعبير عن المشاعر والمواقف بكلمات معبرة من خلال الوصف الداخلي أو الخارجي أو كليهما.
بعض خصائص الوصف : ?
1- الأمانة في نقل صورة حقيقية عن الشخص .
2- الدقة في التصوير .
3- استعمال النعوت والأفعال الماضية بكثرة والمضارع الدال على الحال .
عند وصف شخصية : ?
بالنسبة للوصف الخارجي (وصف المظهر):
1- التركيز على أهم ما يميزها عن غيرها وما يلفت النظر من محاسن أو عيوب تساعدنا على رسم معالم الشخصية .
2- الانطلاق من العام إلى الخاص كوصف الوجه ثم أجزائه أو العكس.
3- استعمال بعض عناصر الوصف المحسوسة التي نحتاج إليها في وصف الشخصية ونختار منها ما يلائم من الأشكال والألوان والأصوات والروائح .
بالنسبة للوصف الداخلي (وصف المخبر):
1- إبراز مكونات الشخصية المتمثلة في المزاج والطباع والأخلاق والتعامل مع الناس والعواطف .
2- الإشارة إلى المستوى الاجتماعي والثقافي والبيئة التي نشأت فيها الشخصية.
أساليب تقديم الشخصية : ?
الوصف المباشر, الحوار, الوصف بالمقارنة , الوصف بذكر الأحداث .
[color:f07a="rgb(65, 105, 225)"]الجملة المركبة
***61503;تعريف الجملة المركبة :
لاحظوا المثال :1 . مانوع الجملة ؟ حددوا عناصرها . هل هذه الجملة بسيطة ؟ لماذا ؟
الجملة المركبة هي جملة أحد عناصرها الأصلية الأساسية أوالمتممة جملة فعلية أواسمية أومصدر مؤول .
مثال : الإيمان يهدي إلى الخير . شاهدت بستانا أزهاره جميلة . ينبغي أن أزورك.
خ ص فا
***61503; أنواع الجملة المركبة :
لاحظوا الأمثلة الثلاثة . مانوع كل جملة ؟
الجملة المركبة لها ثلاثة أنواع :
أ- الجملة الفعلية المركبة . مثال: يمكن لك أن تنصرف . ألاحظ أن العمل منظم . يباح لك أن تسافر.
فا مفع ن فا
ب- الجملة الاسمية المجردة المركبة .مثال: المطلوب أن تحضر. أن تصوم خير لك .
خ م
ج- الجملة الاسمية المنسوخة المركبة .مثال : كان واجبا عليك أن تحترمني . إن الواجب أن تساعدني .
ا . كان خ إن
[color:f07a="rgb(65, 105, 225)"]تصحيح التمارين
• تصحيح التمارين :
1- استخراج جملتين مركبتين من نص القراءة
– ….أن الكسوف…, …ماكان يحل …, كان القمر يحتجب, …أن الشمس…, تحولت….ينتظر…, …لكي يتمتع…, كانت حوادث…تحدث…, …كان يعتقد…, …لأن تصرفات…, ..أن حوتا…, كان الناس يتضرعون…, …حجزت الشمس, …لكي يخيفوا…, ابتلع القمر, …تصف سلوك…, …أن كسوفا…, …سيبدأ…, …لايمكن…, …نتوقع…, …سيحتجب…, …أن القمر…, …أن نرتحل…, …
2- الإجابة عن الأسئلة :
– استخراج الجمل الفرعية والتفريق بين ما هولازم وماهو غير لازم :
أ- ماهولازم منها :
يحزن النفس .- لم يتقدموا .- – يئنون . – ماتجلبه اللذة . – يخترعون . – تضيع متعتها .
ب – ماهو غير لازم :
– ماتقدموا .- مايئن . – مانجحوا .
– استخراج طباق وبيان أثرهما في المعنى :
الألم واللذة . الطباق يوضح المعنى ويقويه .
– بيان سر جمال الاستعارة وأثرها في المعنى :
الناس لم يتقدموا في ترويض النفس على احتمال الآلام . شبهت النفس بحيوان يروض وحذف المشبه به ورمز له بمايدل عليه [ترويض] .
الاستعارة وضحت المعنى وقوته وجعلت غير المحسوس [النفس] في صورة محسوسة .
3- شرح الاستعارات :
يقتل البخل . شبه البخل بإنسان أو حيوان وحذف المشبه به ورمز له بما يدل عليه [يقتل] .
يحيي الكرم . شبه الكرم بإنسان أو حيوان وحذف المشبه به ورمز له بما يدل عليه [يحيي] .
يبدد الظلمات وينشر الأنوار . شبه الشربالظلمات والخير بالأنوار وحذف المشبه وصرح بالمشبه به .
بركان أولدوينيولنغاي
• التعبير الشفهي:
***61599; تترك الحرية للتلاميذ لتقديم عروضهم .
***61599; يقدم التلاميذ عروضهم المنجزة مع مراعاة :
الوقفة السليمة ، الهدوء , استعمال اللغة الفصحى , ترتيب الأفكار , المحافظة على مضمون النص , توظيف المكتسبات الغوية والمعرفية .
***61599; يتناول التلاميذ الكلمة لإبداء آرائهم من حيث المنهجية والأفكار واللغة بتصحيح فكرة أو إثرائها أو نفيها وإثبات غيرها ….
***61599; يتدخل الأستاذ في الوقت المناسب :
لتوجيه التلاميذ إلى تصحيح أخطائهم وحثهم على الالتزام بالهدوء وتشجيعهم على المشاركة في الحوارومساعدتهم على صياغة أفكارهم .
? بطاقة قراءة للنص :
العنوان: بركان أولدوينيولنغاي
المرجع: ضرار عمير [جريدة البيان ]
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: النص علمي متأدب
نمط النص: إخباري , وصفي
موضوع النص: يتحدث النص عن أثر الطبيعة في نفس الإنسان فهي تارة تسعده بجمالها ومرة ترهبه بعنفها ويصف لنا بركان جبل أولدوينيولنغاي واهتمام العلماء والمصورين بزيارته .
محتوى النص (الأفكار):
1- بيان الكاتب أن في الطبيعة جمال وخطورة .
2- بيان قدسية جبل أولدوينيوعند قبائل الماساي في تنزانيا .
3- وصف الكاتب جمال الطبيعة في الجبل وبيان اهتمام الباحثين بزيارته.
أهمية النص (المغزى):
البراكين ظاهرة طبيعية تدل على عظمة الخالق وقدرته وهي توجب علينا دراستها لا الخوف منها وتقديسها .
السكري
• الفكرة العامة : تعريف الكاتب بمرض السكري بيان أثره على المصاب به والدعوة إلى الوقاية منه قبل العلاج .
• قراءة نموذجية للنص .
• قراءات فردية متتابعة مع مراعاة تصحيح الأخطاء واحترام آليات القراءة .
• تعميق الفهم :
– الأسئلة : ماذا تعرفون عن السكري؟ لماذا لايفطن إليه الناس إلابعد الإصابة به ؟ ماهي أعراض السكري ؟ كيف يؤثر على المريض ؟ كيف نتعرف على السكري ؟ هل تعرفون سببه ؟ هل هو مرض معد؟ لماذا؟ ماذا يجب على المصاب به؟ كيف يعالج المرض اليوم؟ كيف يرى الكاتب مستقبل السكري ؟
***61503; شرح المفردات :
أعراض المرض : ظواهره , مايدل عليه
مصادفة: من غير موعد , من غير قصد
فتك به: بطش به غدرا
شائع: منتشر
تلف: فساد , عطب
يجدي: ينفع , يفيد , يغني
إسعاف: معالجة أولية سريعة لحالة مرضية
حمية : امتناع عن طعام معين لمايسببه من ضررأو سمنة .
ناجع: نافع , ظهر أثره
ضالة: كل ما تاه عنا أو ضاع
المنشودة : المطلوبة , التي نبحث عنها
***61503; الأفكار الأساسية :
1- انتشار مرض السكري في العالم .
2- صعوبة اكتشاف الإصابة بمرض السكري .
3- بيان أثر مرض السكري على الإنسان .
4- تقديم نصائح للإنسان السليم وللمصاب بداء السكري .
5- بيان جهود العلماء لإيجاد دواء فعال ضد السكري .
***61503; المغزى من النص :
أحسن علاج ضد السكري هو الوقاية منه .
***61503; البناء الفني : الأسلوب العلمي
1- الطريقة التي وصف بها الكاتب النص هي الأسلوب المباشر وعدم استعمال البيان والبديع إلا ماجاء عفويا لأنه في معرض عرض الحقائق .
2- لغة النص تميزت بالسهولة واستعمال بعض المصطلحات العلمية [السكري , أعراض , السرطان , الكلى , طب , الحمية , الدواء , الأنسولين , البنكرياس].
3- من المجازات اللغوية :المرض الخبيث , فتاك ووديع ومسالم علاج يبشر..
4- هو خبيث وفتاك : الجمال المعنوي في هذه الجملة يظهر في الاستعارة المكنية حيث شبه المرض بإنسان ورمز للمشبه به المحذوف بقرينة[خبيث] , فالشيء غير المحسوس صار محسوسا .
الجملة الواقعة مفعولا به
• عرض الأمثلة :
أ- 1- قدلايكتشف المصاب أنه يعاني من مرض السكري .
2- يريد المريض أن يأخذ الدواء .
3- وددت لو زرت الطبيب .
4- قال الطبيب للمريض : احرص على تناول الدواء .
ب- 5- ظن المريض السكري يعالج بسهولة .
6- زعمت المرض علاجه سهل .
7- خال عمر المرض ليس صعبا .
ج- 7- رأى الطبيب أن الدواء نافع .
د- 8- حسبت أن سيشفى المريض بسرعة .
• قراءة الأمثلة : يقرأ الأستاذ الأمثلة ويكلف تلميذين أو ثلاثة بقراءتها.
• التحليل والاستنتاج :
***61503;الجملة الواقعة موقع المفعول به :
لاحظوا أمثلة المجموعة : أ . مانوع هذه الجمل ؟ حددوا عناصرها ؟ ماذا تلاحظون ؟
يكون المفعول به :
1- مصدرا مؤولا مقترنا بأنْ . مثال: أرجو أن تساعدني .
2- أو مصدرا مؤولا مقترنا بأنَّ . مثال : أتمنى أنك فهمت نصيحتي .
3- أو مصدرا مؤولا مقترنا بلو. مثال: أحب لو تسامح من أساء إليك .
4- أو جملة فعلية أو اسمية بعد الفعل قال وما يقوم مقامه . مثال: قال أبي: غدا نسافر .
***61503; الجملة الواقعة موقع المفعول الثاني :
لاحظوا أمثلة المجموعة : ب , حددوا عناصرها . ماذا تلاحظون ؟
يكون المفعول الثاني جملة :
1- جملة فعلية . مثال : أظن المكان يناسبنا .
2- أوجملة اسمية مجردة . مثال : جعل المهندس القاعة شكلها مربع .
3- أوجملة اسمية منسوخة . مثال : حسبت التاجر ليس سارقا .
***61503; الجملة الواقعة موقع المفعولين :
لاحظوا أمثلة المجموعة : ج . حددوا عناصرها . ماذا تلاحظون ؟
تسد الجملة مسد المفعولين وتكون :
1- مصدرا مؤولا مقترنا بأنَّ . مثال : علمت أنَّ العيد قريب .
2- أو مصدرا مؤولا مقترنا بأنْ . مثال : زعم خالد أن سيسافر أبوه غدا .
تنبيه : الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر هي : ظن , حسب , زعم , خال , حجا , علم , وجد , رأى القلبية , درى , ألفى , صيَّر, وهب , جعل , اتخذ , ترك , رد ..
تصحيح التمارين
• تصحيح التمارين :
1- الإجابة عن الأسئلة :
أ- موضوع النص هو التحذير من خطر انتشارمرض أنفلونزا الطيوروبيان طريقة محاصرة فيروسه .
ب- معنى مصطلح أنفلونزا الطيور : هو مرض فيروسي يصيب الحيوانات عموما والطيور بشكل خاص. تكمن الفيروس في دماء الطيور ولعابها وأمعائها وأنوفها فتخرج في برازها الذي يجف ليتحول إلى ذرات غبار متطايرة يستنشقها الدجاج والإنسان القريب منه. ويعتبر الوز والحبش والبط والدجاج هم الأكثر إصابة بهذا الفيروس.
ج- الطريق التي أخبر بها الكاتب عن المرض هي اعتماد أسلوب الإخبار والتوكيد.
د- أسلوب النص هو الأسلوب العلمي المباشرلأنه استعمل بعض المصطلحات العلمية [أنفلونزا,الفيروس, الدواجن , وباء , منظمة الأغذية والزراعة , الأمم المتحدة ] .
– استخراج الجمل التي قامت مقام المفعول به :
1- علموا أن الموقف قد يتحول إلى وباء .
2- يقول المسؤول : إننا نعلم أن هذا التخلص من الكميات لن يتم بسرعة .
أن هذا التخلص ……… بسرعة . ***8592; مفعول به للفعل نعلم .
إننا نعلم أن هذا…………بسرعة . ***8592; مفعول به للفعل يقول .
– تحويل الجمل السابقة إلى جمل بسيطة :
علموا الموقف متحولا إلى وباء .يقول المسؤول : إننا نعلم هذا التخلص من الكميات غير سريع . لايمكن تحويلها .
2- تحويل المصادر الصريحة إلى جمل :
أ- يتمنى الأطباء أنْ يسلم الإنسان من كل داء . أو: أنَّ الإنسان يسلم من كل داء .
ب- أرى أنَّ حالتك الصحية تحسنت . أرى حالتك الصحية تحسنت . أرى صحتك حالتها تحسنت .
ج- يريد العلماء أن يقضوا على الأوبئة في العالم . د- حاول العالم أن ينجد قارة آسيا في مصابها .
التوتر العصبي
• التعبير الشفهي:
***61599; تترك الحرية للتلاميذ لتقديم عروضهم .
***61599; يقدم التلاميذ عروضهم المنجزة مع مراعاة :
الوقفة السليمة ، الهدوء , استعمال اللغة الفصحى , ترتيب الأفكار , المحافظة على مضمون النص , توظيف المكتسبات اللغوية والمعرفية .
***61599; يتناول التلاميذ الكلمة لإبداء آرائهم من حيث المنهجية والأفكار واللغة بتصحيح فكرة أو إثرائها أو نفيها وإثبات غيرها ….
***61599; يتدخل الأستاذ في الوقت المناسب :
لتوجيه التلاميذ إلى تصحيح أخطائهم وحثهم على الالتزام بالهدوء وتشجيعهم على المشاركة في الحوارومساعدتهم على صياغة أفكارهم .
? بطاقة قراءة للنص :
العنوان: التوتر العصبي
المرجع: الكاتب محمد محمد أبو شوك
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يعرفنا النص بالتوتر العصبي ويذكر بعض أسبابه وأثره على الفرد والأسرة و المجتمع .
محتوى النص (الأفكار):
1- أثر التكنولوجيا في توفير أسباب النعيم والشقاء .
2- عجز المال وحده في صنع السعادة .
3- نشأة التوتر العصبي بسبب الطموح الزائد وانعدام القناعة .
4- أثر التوتر العصبي على المصاب به وعلى أسرته .
أهمية النص (المغزى): السعادة نعمة لايحس بها إلا من يفتق
شكرا يا محبة الوطن على هذا العمل اذي ستجازين علية ان شاء الله
مدكرت اسلام في اللغة العربية
سلسلة جديد في الغة العربية مع سلسلة دار جيجل التعليمة مح اسلام
التحميل على الربط التالي/
http://www.ouarsenis.com/up//view.php?file=1a88ef9387
كل الحقوف محفوظة سلسلة دار جيجل النشر وتوزيع عبر نت
2022/2012:l augh24:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمان الرحيم
اريد منكم مساعدة فمن يريد مساعدتي ارجوكم
الوضعية الادماجية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
-المرئ على دين خليله-
اكتب نصا من 10 اسطر في مضمون الحديث مبررا ضرورة اختيار الاصدقاءداعيا الشباب خاصة الى ذلك
موضفا جملة شرطية وجملة موصولة تشبيها واستعارة
اتمنى ان تساعدوني في هذه الوضعية
اي مساعدة تريدين ؟
اتريدين الطريقة او الموضوع كله؟
الموضوع من فضلك
انا احتاجه يوم السبت
اذا اردت الطريقة فانا جاهزة اما الموضوع فهذا لا يجوز
ممكن اعرف لماذا؟؟؟؟؟؟؟
لانه اي استاذ يريد العمل الشخصي للتلميذ
كذلك لا بد على التلميذ ان يعتمد على نفسه
ساعطيك الطريقة
اولا وقبل البداية في اي موضوع لا بد ان نفهم مضمونه في هذه الحالة لابد ان نشرح الحديث
شرح الحديث:"قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل"
لرجل :يعني الإنسان
على دين خليله:أي على عادة صاحبه وطريقته وسيرته
فلينظر :فليتأمّل وليتدبّر
من يخالل:من المخالة وهي المصادقة والإخاء فمَن رضي دينه وخُلُقه
صادقه ومَن لا ،تجنّبه
ثم ناخذ كرؤوس اقلام عن الصداقة الحقة وعن الطريقة المثلى في اختيار الاصدقاء كما لاننسى شروط الانجاز من توظيف الاستعارة التشبيه ……….الخ كما ندخل بعض الاستشهدات مثلا
كقول الغزالي:"مجالسة الحريص ومخالطته تُحرّك الحرص ومجالسة الزاهد ومخاللته تزهد في الدنيا.."
مثل شعبي كذلك:قلي من تصاحب اقول لك من انت
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم –
« مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ ، وَكِيرِ الْحَدَّادِ ، لاَ يَعْدَمُكَ مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِمَّا تَشْتَرِيهِ ، أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ أَوْ ثَوْبَكَ أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً »
اتمنى ان اكون قد افدتك ولو بالقليل
شكرا كثيرا لك نعم لقد افادني كثيرا واسفة على الازعاج
لا ازعاج ولا اي شيئ اخر انا في الخدمة متى اردت ذلك
شكرا لك كثيرا
