التصنيف: التعريف بالونشريس و المدن الجزائرية

مسعــد الأفــاق السياحيـــة
حاضــــرا و مستقبـــلا
تمهيـــد :
– تعتبر بلدية مسعد من أكثر البلديات أهمية على مستوى ولاية الجلفة من حيث مجــالات الاستثمار السياحي ، و يعتبر هذا المجال خام لم يستغــل بعد
تتربع على مساحة تقدر بـ : 35139.62 كم² يتموقع سكانها بكثافة تقدر بـ700نسمة في الكم²
و يبلغ عدد سكانها 81126 نسمة يعيشون معظمهم على الفلاحة الموسمية و تربية الأغنام لها موقع استراتيجي جعلها مدينة حضارية تتطلع الى المستقبل بعيون ملؤها الأمل و التحدي محاولة بذلك إعادة مجدها التاريخي بنظرة واقعية يتطلع من خلالها أبناؤه الى استثمار مخزونها التراثي والطبيعي والاجتماعي وذلك بعد ان صنفت مؤخرا كبلدية سياحية مناخية و لقد أصبحت السياحة تعرف اليوم بالصناعة السياحية التي يجب ان تتوفر لها موادها الأولية كالمناطق التاريخية –المناطق الطبيعية – الصناعات التقليدية – العادات و التقاليد .

الوضعية الحالية لهذه المحاور :
– المناطق التاريخية : لم تستغل و لم يكتشف ما بها من مخزون حضاري من العهد الحضاري كمنطقة (دمد التي وجد بها بعض الاواني الفخارية الرومانية) و كذلك دشرة البارود و القعدة
–المناطق الطبيعية : توجد بمسعد غابة (الشوشة) و جبال الاصباع التي تعتبر من المناطق الطبيعية غير المستغلة
–الصناعات التقليدية : تعتبر الصناعات التقليدية من أهم الموارد المادية للسكان و تساهم في سد أدنى الحاجات اليومية للمعيشة و ذلك لكونها لم تستغل و لم تستثمر في أشكال حيوية تساعد على تنمية البلدية و من بين هذه الصناعات التقليدية :
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] البرنوس الوبري المسعدي : يعتبر من اهم ما تتميز المدينة حيث تعدت شهرته حدود الوطن فوصل امريكا و دول الخليج العربي و بعض الدول الأوربية حتى صار رمزا للاهداء الوطني ، فكم من مناسبة اهدي البرنوس الوبري المسعدي الى بعض الرؤساء و الملوك و الساسة و العلماء فهو يحمل ميزتان : وظيفته كلباس يقي من برد الشتاء و كمظهر للزينة يظفي على الرجل مهابة و جمالا
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الحذاء المسعدي (بوطعبة او المقرون ) : يعتبر كذلك من أهم الصناعات التقليدية التي تتميز بها البلدية و له خاصية فنية تجعل منه تحفة كثيرا ما رغب السواح قديما في اقتناءه و دفع الأثمان الباهظة فيها ، و لكنه الان حبيس الرفوف لدى الحرفيين .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الخيمة : التي تتكون من عدة قطع تسمى الواحدة منها بالفليج و تتم صناعتها و نسجها محليا من شعر الماعز و صوف الغنم و تصبغ بالوا ن و أصباغ تقليدية تعطيها منظرا متميزا بالون الاحمر و الاسود و تسمى بالبيت الحمراء نسبة الى كثرة اللون الاحمر المستعمل فيها و لقد صنفت مؤخرا كرمز للخيمة الوطنية و لكنها ما زالت تستعمل عند الرحل و لم تستغل بالرغم من شهرتها و جودتها كما تدخل قطعها في ديكورات الفنادق السياحية و الأماكن الرسمية .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] صناعة الجلود و دباغتها : مازال بعض الحرفيين يستعملون هذه الصناعة يدويا مما يدخل في صناعة الاحذية المسعدية التي تجلب السياح و تقتني و يوصى بها و تطلب في المعارض الدولية .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الخمري : من بين الصناعات النسيجية التي تشتهر بها البلدية .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] اللباس النائلي (الرجالي) : الذي يتكون من القندورة و الكوستيم العربي لهما من الحضوة و الإقبال نظرا لتميزها و ما يضفيانه من مهابة وجمال
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الروبة النائلية : و هي عبارة لباس تقليدي للمرأة المسعدية و التي أصبحت مطلوبة على المستوى الوطني..ولكنها الآن مازالت محلية الصناعة والاستعمال بالرغم مما ادخل عليها من تقنيات حديثة أضفت عليها جمالا فنيا رائعا.
– أهم المواد الأولية للصناعات التقليدية:

[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الصوف: تتوفر البلدية على كميات هائلة من هذه المادة الاولية التي تدخل في معظم الصناعات النسيجية وتتميز بالجودة العالية على المستوى الوطني حيث تعتبر البلدية اهم ممول لهذه المادة على المستوى الوطني ولكن هذه الثروة مازات تيستغل استغلالا تقليد حيث يستفيد منها بعض الخواص دون ان يكون لهذه الفائدة مردود على مربي الأغنام وسكان المنطقة ( البلدية ) .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الوبر : يعتبر الوبر المادة الأولية للبرنوس الوبري الذي تشتهر به البلدية و الذي يعتبر اهم مورد لمعيشة السكان ، و لكن قلة هذه المادة يرجع الى ندرة الجمال بالمنطقة وبالتالي شحت هذه المادة لعدم تشجيع المربيين لهذه الثروة الحيوانية كما أن هذه المادة لا يمكن استغلالها إلا محليا .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] المناطق التاريخية :
لقد تواجد الإنسان بالمنطقة عبر مراحل التاريخ الإنساني لكننا و في العهد الروماني نجد أنفسنا أمام التمدن الإنساني حيث عرفت المنطقة ميلاد مدن و عروش بقيت آثارها ماثلة للعيان تتحدى الأزمان حيث أقام الرومان دروعا لإمبراطوريتهم سنة 198 بعد الميلاد حيث اقام كاستيلوم دميدي قلعته المشهورة و التي مازالت تحمل اسمه إلى الآن و يسمى باسمه جنوب المدينة و مازالت آثارها واضحة و لقد وجد بها بعض الأواني الفخارية التي تدل على انها تحتوي على مخزون ثري من الآثار التي تعكس تاريخ المنطقة ، كما توجد بالمدينة دشرة البارود والتي استخرج منها بعض الأحجار المنقوشة بالرومانية (موجودة بالمتحف التاريخي بالجلفة).
–العادات و التقاليد : تشتهر مدينة مسعد بعاداتها و تقاليدها المتميزة ومن أهمها :
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الفلكلور : يعتبر الفلكلور المسعدي من أهم أشكال الفرجة عند الإنسان العربي
حيث تقام الحضرة التي تتمازج فيها أنغام القصبة و البندير تمازجا
يدعو أحيانا إلى ( طياح الحال) و هو رمز من أشكال الحلول الصوفية مما يدعو المشاهد استنطاق اللحظة عند الذهول والتعبير عت لحضات يكنها في نفسه
العرس النائلي : حيث تشيع فيه العروس على الهودج أو الجحفة أو الباسور كما
تقام ألعاب فروسية و التي تسمى بالشوفان و هو عبارة عن
مظهر من مظاهر الفرجة الجميلة التي تجذب إليها السواح .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/m/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الأكلات الشعبية : تشتهر مدينة مسعد بأكلات شعبية كثيرا ما استهوت السواح و غلبتهم على أنفسهم (المشوي او المصور –الرفيس و الك*** المسعدي-الكعبوش ) .
و منه نستنتج ان مسعد عمق أولاد نائل غنية بموروثها الحضاري و الطبيعي و لابد ان يكون لها حضور سيلحس مساهمة منها في ترقية هذه الثروة التي تعود بالفائدة على سكان المنطقة و الوطن كله
– لدا ندعو أن تفتح الأفاق أمام هذا المخزون لتساهم و لتلعب دورها في ترقية الاستثمارات الوطنية التي تتوجه اليها البلاد ، و منه ندعو إلى تحسين وضعية السياحة بالوسائل التالية :
وسائل التدخل ألاستعجالي :
لا يمكننا بأي حال من الأحوال ونحن إمام هذه الوضعية المزرية لقطاع السياحة لمدينة مسعد إن نقف موقف المتفرج … لذا نقترح مايلي :
1/ إدخال شبكة الانترنيت للتعريف بالمنطقة عبر هذه الشبكة من اجل جلب عدد كبير من السواح ( عرض الصناعات التقليدية – العادات و التقاليد – الأماكن الطبيعية و التاريخية)
2/ إقامة معرض دائم للصناعات التقليدية والتنقل به عبر المعارض الوطنية والدولية عن طريق الديوان المحلي للسياحة بمسعد من اجل التعريف بقيمة الصناعات التقليدية بصفة عامة
3/ أقامة ورشة للتمهين خاصة بالصناعات التقليدية بالمنطقة من اجل الحفاظ عليها
4/ إقامة مهرجان وطني للبرنوس يكون سنويا يسمى بعيد البرنوس.
5/ تبادل الزيارات بين الدواوين الوطنية و الدولية.
6/ تخصيص أماكن الإيواء والإقامة للأفواج السياحية القادمة لزيارة البلدية .
7/ تنشيط المحيط بإقامة رحلات محلية للتعريف بالجانب السياحي للمدينة (الآثار – المناطق الطبيعية )
8/برمجة أيام إعلامية للتحسيس بأهمية السياحة وكيفية استقبال الوفود السياحية والحفاظ على الممتلكات التاريخية والأماكن الطبيعية وصيانتها .
9/ إقامة قافلة ثقافية سياحية تجوب ولايات الوطن من اجل التعريف بالموروث الثقافي والسياحي لمدينة مسعد ولاكتساب الخبرات في هذا المجال ( شعراء – فنانين تشكيليين – دراميين(مسرح ) – حرفيين للصناعات التقليدية – مجموعات صوتية محلية –فرق فلكلورية (رقص – غناء –قادرية ) .
10/ تخصيص حصص إعلامية متلفزة وعن طريق جميع وسائل الأعلام السواح بالوسائل الملائمة كالإرشاد والإقامة لجلبهم وتشجيعهم على زيارة المنطقة.
– واعتماد هذه النقاط السالفة كخطة عمل لجلب المستثمرين في المجال السياحي و تهيئة الظروف الملائمة وتسخير الوسائل المتاحة .
النقائص :
لا يمكن تنفيذ هذا البرنامج الاستعجالي في إنقاذ وضعية السياحة إلا إذا تحدينا وقضينا على النقائص التالية :
– عدم وجود أماكن لإقامة الوفود السياحية .
– عدم توفر وسائل النقل الخاصة بالسياحة كالحافلات .
– عدم وجود مقرات مجهزة للهيئات الفعالة في هذا القطاع .
– نقص الجانب الاشهاري لهذا القطاع بالمدينة .
– عدم تشجيع الهيئات الوصية للهيئات الفاعلة في تنشيط هذا المجال (ماديا و معنويا) .
– عدم تشجيع الحرفيين و العائلات المنتجة للصناعات التقليدية .
– عدم وجود قنوات لتسويق المنتوج المحلي للمواد الأولية (الصوف) التي تدخل في الصناعات التقليدية .
– عدم وجود قنوات رسمية مؤسسة لتسويق الصناعات التقليدية .