يكاد أن يكون العالماليوم في أمس الحاجة من أي فترة أو حقبة تاريخية مر بها إلى ثقافة السلم والسلامسواء على مستوى الفكر والتصور أو على مستوى الواقع والسلوك والتطبيق ثم إن لفظ (الإسلام) مأخوذ من مادة السلم والسلام، وذلك كتناسب الحكم والموضوع، لأن السلاموالإسلام يلتقيان في توفير الطمأنينة والأمن والسكينة والتقدم، كما قال سبحانه:
كما إن الإسلام جعل (السلام) شعاراً لـه واختاره تحية للمسلمين، حيث إن المسلم إذا التقى بمسلم قال:
وهكذا الأمربالنسبة للأمور الإجتماعية كالأسرة والزواج والطلاق، أو الحريات الإجتماعيةوالسياسية المشروعة، فيرى تقييدها مِن العنف. وبالنسبة للمعارضة – وكمثال – فيمايرتبط بخروقات الدولة لإطار السلم في المجال الإقتصادي يقول:
وان الحرب الاهلية ثقافة سلبية تقوم بنشر الكراهيةوالحقد بين الناس وتضخم نقاط الخلاف المحدودة وتعثم على مساحات الاتفاق الواسعةوتشتغل بالتعبئة والتحريض ,ان هذه التوجهات تجر المجتمع الى الفتن والويلات وكماقيل ان الحرب أولها كلام. قد يذهب البعض الىالقول ان ثقافة السلم ماهى الا دعوة الى استرضاء من الطرف الضعيف للطرف القوى ويذهبالبعض الاخر ايظا الى القول ان ثقافة السلم دعوة للذل والاستسلام وتحقيق اطماعشخصية وانهزامية ولاشك ان هناك الكثير من الممارسات التى توفر مناخا واسعا لمثل هذهالاقوال.وللرد على هذه الاقوال وليس المقام مقاما للرد او الرصد ولكن نقولبايجاز. ان الحرب الاهلية حالة استثنائية وانالسلم والسلام الاهلى هو الحالة الطبيعية, ان السلم والامن مطلب نبيل تهدف اليهالمجتمعات والامن نقيض الخوف والسلم نقيض الحرب وطلب الامن والسلم مقدم على طلبالرزق ولهذا دعا سيدنا خليل الله ابرهيم لمكة المكرمة
سورة البقرة126 فدعا بتوفير الامن قبلتوفير الرزق.
ولايتوفر الامن بالبطش والجبروت والاستبداد؟ اويتوفر باستعمال الاجهزة الدقيقة والاسلحة الفتاكة و حصار الشعوب او القنابلالذكية؟او بقوة الحصون والسجون والابواب والحراس؟ان السلم والسلام الاهلى أمل الشعوب وحلم لها والسلام اسم مناسماء الله عز وجل بل هو تحية الاسلام فى كل مكان وقيمة اساسية فى الاسلام ولكن يجبان يستند الى الحق ويبنى على العدل ويغلب لغة الحوار على لغة الصراع ولغة الشراكةعلى لغة الاقصاء ولغة التسامح على لغة الخصومة ونهج النهضة والاصلاح على نهج الخرابوالدمار وان يعتمد بدرجة كبيرة على المساواة والتوازن بين الفرقاء والا أصبح هدنةهشة لاتدوم طويلا. لو استقرأنا الفتن والحروبالاهلية لوجدنا الحروب الاهلية والفتن تصل فى نهايتها الى مائدة المفاوضات من أجلسلام يتطلع اليه كل الفرقاء. ان الحرب الاهليةلم تنهى صراعا عبر التاريخ ,والحروب الاهلية لاتنبت الشجر او الزرع بل تنبت الشروالفقر والقتل والدمار والخراب وضحايا ويتامى وثكالى وأرمل وتفرق بين الاهلوالاحباء. بعد الاستطراد الموجز فقد بات منالمسلمات ان قرار الحرب الاهلية يقوم على تعبير سلبيى ومغامرة غير مدروسة بينماقرار السلم والسلام الاهلى يكون مبنى على نظرة وسلوكيات ايجابية وتصور استشرافىمتوازن وقراءة بعيدة للمستقبل.
فكثيرون هم الذين يطمحون بالسلام، بلْ ويعملون لمقاومةظاهرة الحرب والإحتراب والنـزاع المسلح في العلاقات البشرية والدولية، ويحلمونبتحقيق المجتمع الإنساني الذي يسوده السلم والسلام والإخاء والمحبة .مؤسسات ومنظماترسمية، وغير رسمية، دولية، محلية، إقليمية تصبو لإحلال السلام، وفضّ النـزاعاتبالطرق السلمية. لكن النتائج ميدانياً محدودة، وما أدل على ذلك مِن موجة الإرهابالتي كادت تفرض شبحها على كل شيء، وفي كل مكان. لماذا!؟ والحال أن العنف ليس بجديد،فهو قديم قدم الإنسان، والعالم، والكلُّ يعرف قصة قابيل الذي قتلَ أخاه هابيلوالحوار الذي دار بينهما:
فظاهرة العنفقديمة جداً، ويجب أن تكون قد عولجت لأهوالها ومخاطرها وتداعياتها، ولذلك فلا يمكننيأن أتصور جورج سوريل هو أول مَنْ كتبَ في الغرب عن العنف في كتابه: تأملات حولالعنف، ربما الأخير مِن الأوائل الذين عادوا إلى البحث في العنف. فبالضرورة معالجةالعنف بكلِّ أنواعه، بصورة متوازية، وفي إطار متكامل، وحرمة اللجوء إلى العنفبأشكاله: النفسانية، الغيرية، السياسية، العسكرية و…، فمثلاً عن اللاعنفالإقتصادي يقول:
والسؤال الذى يتبادر الى كل شخصيعيش فى هذا الكون وهو لماذا تنعم بعض الشعوب بالاستقرار والسلم الاهلى وتتجه الىبناء مستقبلها وصنع تقدمها, بينما تعانى شعوب اخرى ويلات الحروب الاهلية ومرارةالفتن والصراعات لتجنى بذلك ضعفها وتخلفها وسوء واقعها؟ ولو نظرنا الى اى مجتمعمستقر, السلم والحوار والتسامح سمة وصفة من صفاته لوجدنا ان هناك عوامل توفرتومقومات أدت الى ذلك السلم من سلطة وعدالة واحترام لحقوق الناس ومصالحهم, ولو نظرناأيضا الى اى مجتمع يعانى من ويلات الحرب الاهلية ومرارة الفتن والصراعات لوجدنا انهناك عوامل توفرت ومقومات أذت الى ذلك الواقع المرير. ان السلم والسلام الاهلى ثقافة ايجابية تحفزوتبعث عقول الناس علىالتفكير بموضوعية وواقعية وعمق فى خدمة مستقبلهم وتدفعهم الى التنافس الايجابى فىالانتاج والعطاء والابداع.
شكرااااااااااااا
شكرا جزيلا
شكراااااااااا واله كنت احوس عليه بارك الله فيك
