الآداب الإسـلامـية و الحديث النبوي الشريف

* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من كان يؤمن بالله و اليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت.
* قبل الحديث ينبغي للمؤمن أن يستحضر نتيجة كلامه، فإن كان خيرا تكلم، و إلا فالصمت خير له.
-2- اجتناب الفضول:

* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
* من علامة كمال إسلام المرء و استقامته اجتناب الفضول من القول و الفعل، و عدم التدخل في الشؤون الشخصية للغير.
-3- أدب الطعام و الشراب:

* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: يا غلام سم الله و كل بيمينك و كل مما يليك، فما زالت تلك طعمتي بعد.
* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: لا تشربوا واحدا كشرب البعير و لكن اشربوا مثنى و ثلاث، و سموا إذا أنتم شربتم و احمدوا إذا أنتم رفعتم.
* من أدب الطعام و الشراب في الإسلام: تسمية الله في بدايته / الأكل باليمين/ عدم الإسراف في الطعام/ الشرب على دفعات/ حمد الله عند الانتهاء/ عدم النفخ على الطعام/ تجنب التنفس في الماء.
4- طلب العلم:
* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: طلب العلم فريضة على كل مسلم.
* طلب العلم واجب على كل مسلم سواء كان ذكرا أو أنثى.
5- الرفق بالحيوان:

* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: دخلت إمرأة النار في هرة ربطتها، فلم تطعمها و لم تدعها تأكل من خشاش الأرض.
* الحيوان مخلوق من مخلوقات الله، لذا وجب الرفق و العناية به، لأن كل من يعتدي عليه و يسيء معاملته سيدخل النار.
5- نبذ المخمرات:
* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: كل مسكر خمر، و كل خمر حرام.
* حرم الإسلام كل ما يخامر العقل و يغيبه عن أداء وظيفته، و ذلك لما يترتب عليها من أضرار صحية و اجتماعية و اقتصادية، و الخمر شرعا يشمل جميع أنواع المسكرات.
6- نبذ الرشوة:

* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: لعن الله الراشي و المرتشي و الرائش الذي يمشي بينهما.
* الرشوة مال يعطى لإبطال حق و إحقاق باطل، و الراشي هو الذي يقدم الرشوة للمرتشي، أما الرائش فهو الوسيط بينهما
* الرشوة آفة اجتماعية و اقتصادية من شأنها إبطال حق و إحقاق باطل، فهي تؤدي إلى تعطيل مصالح الناس و تسلب حقوقهم، و الإسلام حاربها لما يترتب عنها من آثار سيئة و مفاسد واضحة.