شعار السيدات : لا للرومانسية
كشف استطلاع للرأي ألماني عن أن الرجال أكثر رومانسية من النساء.
وقد أفادت دراسة ألمانية استندت إلى استطلاع للرأي عن أن 40 % من
الرجال يهمسون في آذان محبوباتهم بعبارة «أحبك» مرة واحدة على الاقل كل يوم.
ولا تردد هذه العبارة سوى 32 % من النساء وفقا للاستطلاع الذي أجراه معهد
(أمنيد) لقياس الرأي لمصلحة مجلة (ريدرز ديجيست).
ووفقا لنتائج الدراسة التي تنشرها المجلة في عدد فبراير فإن الرومانسية
تظهر بشكل واضح في المرحلة العمرية بين 30 و 39 عاماً إذ يحرص 47 %
ممن هم في هذه الفئة العمرية على الإعراب عن مشاعرهم العاطفية لشريك
الحياة كل يوم.
ولكن الرغبة في التعبير عن الحب بالكلمات الرومانسية تقل مع التقدم في
العمر 25 % فقط.
إذن عزيزي الرجل لا تهتم بمن يقول بأن النساء هن صاحبات الرومانسية
وهن صاحبات الرقة والحنان والعذوبة، فلقد انتهى ذلك الزمان فلم نعد نسمع
من النساء غير العبارات الجافة "والبلاستيكية"والخيانة وكأن شعار المرأة الجديد
( لا للرومانسية )
وحدك عزيزي الرجل من يمتلك الرقة والحنان والغزل العفيف الطاهر.
لا زلت عزيزي الرجل تعيش العصر الذهبي للحب ولكن ألا تحتاج لمن
يستمع إليك ويحس فيك ويبادلك شعورك الصادق، أعانك الله أيها الرجل
أعانك الله
هذا في ألمانيا اما في الجزائر أخي لو قاموا باستطلاع لوجدوا 99 % من الرجال يقولون كلمة احبك على الأقل 10 مرات في اليوم لأي امرأة تمر من أمامه أما النساء بنسبة 85 % يقولون خليني في حالي بنسبة 10 مرات في اليوم
تعرف لماذا……………..؟ وهذا حسب استطلاع مجلة "الواقع يفرض نفسه "
مسكين ذلك الرجل لم يجد من يسمعه لأن المرأة المسكينة تخرج للعمل مثله وفي المساء هو يعود ليرتاح أما هي فليس لها حق في الراحة تعود للطبخ والكنس و………و……و……….و……
اذا اردت اخي الرجل ان تجد من تبادلك الرمانسية نصيحتي لك ان تساعدها في اشغال البيت وهكذا سيعود عصركما الذهبي وتعود تلك الرقيقة العاطفية كما كانت ولا شو…..
نحن نتكلم عن الحب الحقيقي ليس حب (غي شفتك بغيتك )
اجمل شيئ في المراة ان تخدم وتراعي زوجها وليس العكس يالغالية
اذا انتي غير رمنسية حسب الرد
والله يا الحاج ولا انسان قادر يكون ناجح في جميع المجالات الا اذا لقى انسان يقف بجانبه واش فيها اذا المرأة عاونت زوجها في المصروف وهو يعاونها في البيت والله مكان حتى حرج ولن تنقص من رجولته شيء بالعكس سيعذرها اكثر ويكون أكثر رحمة وتكون اسرتهم سعيدة ماديا ومعنويا
أما عني أنا فهذا بيني وبين نفسي ولن أنشره في المنتدى وليس كل ما نشعر به نقوله
في رأيك يقوم بغسل الأواني او بغسل الملابس او التجفاف ايعقل هذا
اتحبين زوجك هكذا
انها اهانة بصراحة
لماذا تردون تغير طبيعة الأشياء
أشاطرك الرأي أخي الحاج, فأنا لا أرضى لزوجي أن يساعدني في أعمال المنزل, لأنني أرى في ذلك مساسا لرجولته و لأنوثتي, فهو أكيد سيعود للمنزل بعد عناء العمل يبحث عن الراحة و الطمأنينة و الإستقرار و شيئا من الرومنسية, فكيف لي أن أطلب منه أن يقوم بالعمل الخاص بي؟
شكرا ام كلتوم ردك كان رمنسي
حتي في الدول الأروبية النساء لا يفكرن هذا التفكير
لكن العكس اصبح عندنا ..هناك من النساء وسامحهم الله لو استطعو ان يلبس الرجل فلارا لا ألبسوه
والله يا اخي الحاج عندي انا سيد الرجال لي يغسل الأواني ويكنس ويطبخ والله يا اخي لن تذهب رجولته ابدا وأحترمه أكثرمن اي كان ولن أقول لأحد أنه يساعدني حتى لا يحسدونني عليه والله يا الحاج لن يهان ابدا من ساعد زوجته وكيف له ان يحبها وهو لا يتعب لتعبها
كيف انكم لازلتم حتى الآن تفكرون ان غسل الاواني اهانة لا أبدا من ساعد امه او اخته او زوجته مهان لا أدري اين يوجد هذا المنطق
اما انت ام كلثوم متى يجد الرومنسية اذا كانت مرتاحة تفكر في الرمانسية
متى المسكينة ستفكر في الرومنسية والله العظيم وتأكدو انها لن تفكر عندما تكون في العمل الا في الأشغال الشاقة التي تنتظرها
لا يا اخي نحن لا نريد تغيير طبيعة الأشياء فقط أقول لمن يريد المرأة العاملة فليساعدها هو ايضا هذا فقط لتحقيق السعادة ولن تمس رجولته بشيء جرب اخي واغسل فنجال وابقى الرجل بمعنى الكلمة وسترى كيف ستحترم نفس أكثر وتحبك زوجتك أكثر وتزداد ثقتك بنفسك
اخي لماذا تطالبون النساء بالرومنسية فبعضهن ذهبت رومنسياتهن مع العمل في الخارج تماما مثل الرجال تذهب رجولتهم بغسل الأواني……………………
والله يا اخي الحاج لا اريده ان يلبس فلارا ولا تنورة هل عندما ارتديت انا البنطلون صرت رجلا ابدا يا اخي هذا تركيب داخلي الرجل بكلمته بقوته برحمته وفي الأخير شكله والمرأة بحنانها ورقتها وعطفها ودموعها وبشكلها اخي لا غسل الاواني يرجع الرجل مهان او امرأة ولا لبس البنطلون والعمل خارج البيت يرجع المرأة لا رومنسية او رجلا
و لكن إذا أرادت المرأة أن تجعل زوجها يساعدها كما تتمنى كل امرأة فعليها أولا أن تحتويه برومنسيتها, نقوم بواجباتنا ثم نطالب بحقوقنا, ولو رجعنا إلى ديننا الحنيف لوجدنا قصص كثيرة وردت فيها خدمة المرأة لزوجها, و قد وردت أحاديث كثيرة عن سيد الخلق صلى الله عليه و سلم يأمر فيها المرأة بطاعة زوجها, كأن قال فيما معناه لو كنت آمرا بشرا بالسجود لبشر لأمرت المرأة بالسجود لزوجها.
تفكري في العالم بأسره، أما يوجد في المستشفيات أسرة بيضاء يرقد عليها آلاف من البشر أصابهم المرض من سنوات، واجتاحتهم الحوادث من أعوام؟ أما في السجون آلاف من النّاس وراء الحديد، كدرت عليهم حياتهم وذهبت لذتهم؟ أما في دور العناية والمستشفيات أناس ذهبت عقولهم وفقدوا رشدهم فصاروا مجانين؟ أليس هناك فقراء يسكنون في الخيام الممزقة وفي الأكواخ لا يجدون كسرة خبز؟ أليس هناك نساء أصيبت الواحدة منهن فمات جميع أبنائها في حادث واحد؟ أو امرأة ذهب بصرها أو سمعها، أو بترت يدها أو رجلها، أو ذهب عقلها، أو أصيبت بمرض عضال من سرطان ونحوه، وأنت سليمة، معافاة، في خير وسكينة وأمن
فاحمدي الله على نعمه، ولا تصرفي أوقاتك فيما لا يرضي الله عز وجل من الجلوس طويلا أمام القنوات الفضائية، وما فيها من رخص وزيف وبضاعة مزجاة، ومادة تافهة تورث القلب الأسقام والأحزان، وتعطل الجسم عن أداء وظيفته، ولكن خذي النافع المفيد، مثل محاضرة، أو ندوة، أو برنامج طبي نافع، أو أخبار تهم المسلم والمسلمة، أو نحو ذلك، واجتنبي هذه التفاهات التي تعرض، وهذا المجنون الذي يصدر، فإنّها تسقط الحياء والحشمة والدين.إشراقة: دعي الظالم لمحكمة الآخرة حيث لا حاكم إلاّ الله.
ومضة: من ساعة إلى ساعة الفرج.
من كتاب:
أسعد امرأة في العالم
للشيخ عائض القرني
9 شخصيات يكرهها الرجال في النساء
1. الفتاة المتكبرة:
التي تتعالى على من حولها، وبخاصة الشباب من الزملاء والأصدقاء، وتشعر أنه لم يُخلق بعد الجدير بإهتمامها أو بحبها، أو بالزواج منها.
2. الفتاة المترددة:
التي تفكر الف مرة قبل أن تتخذ قرارها، ثم تتراجع لتقرر شيئاً آخر، وتسأل كل من حولها حتى تعرف رأيهم، ثم تقرر شيئاً مختلفاً تماماً، فتتعب باقي صديقاتها وزملائها، لذلك فهم يتهربون من الحوار معها.
3. المتبلدة المشاعر:
التي تتلقى أي خبر أو مزحة، بنفس التعبير، تستمع لأي مشكلة أو أزمة، فلا تتبدل ملامح وجهها، لا تعلَّق، أو تبدي أي شعور أو تعاطف، فتعبيراتها وتعليقاتها لا تعبر عن شيء من الاهتمام.
4. التافهة:
التي لا تهتم إلا بكل الأمور السطحية في حياتها، فلا تحاول أن تفهم أو تسأل أو إذا تكلمت دل كلامها على أنها لا تفهم شيئاً مما يدور حولها، والشاب الذكي الناضج لا يحب هذا النوع من الفتيات.
5. الغيورة:
سواء من زميلاتها وصديقاتها، أو من أي إنسان آخر يتميز عنها في الشكل، أو الأناقة، أو الوضع الاجتماعي، أو الذكاء، وهي دائماً تثير المشكلات مع من ترتبط به لأنها تشعربالنقص، وعدم الثقة في نفسها.
6. الخجولة:
التي تُحرج من الكلام، وتخجل من أن تعبر عن رأيها، تعتمد على غيرها ليقول ما تريده هي، تخجل حتى من أن تبتسم.
7. الاستعراضية:
التي تحب أن يجتمع الجميع حولها، ويصغي لها، ويسليها، ويتحدث إليها، ويحجز لها المكان الأول في المحاضرات، وهكذا. فهي تثير الضجة فقط من الظاهر، أما باطنها فغالباً هي شخصية مهزوزة، تعاني من الخوف.
8. المنتقدة:
التي لا يعجبها شيء، تنتقد كل شيء: ملابس زميلاتها، أسلوب حديثهن، اقتراحات الزملاء، لا يعجبها إلا ما تصنعه هي، أو ما تقوله هي فقط.
9. القيادية:
وبالرغم من أن هذه الصفة مطلوبة، في كل نواحي الحياة، وبخاصة في الحياة العملية، إلا أن الرجل الشرقي، لا يطيق أن يشعر أن فتاته أو زوجة المستقبل لها القيادة في حياته، حتى لو كانت على حق! لذلك إذا كنت تتمتعين بهذه الصفة، فأنا أهنئك ولكن تعاملي بها بحذر وذكاء وبخاصة مع الشباب.
والله غير صح زهرتي*
شكرااااااااااااااااااااا لك اختي زهرة
شكرا على مروركما رانيا وايمان
merciiiiiii زهرة على الموضوع الرائع سلمت يداك
ايه والله معاك حق
صحييييييييييييييح زهرة احسنت … شكرا
وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ، لما فيه من استعمال التصوير المحرم ،
ولما فيه من إثارة الفتن وتهييج الشهوات، حيث لا
جوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة
أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛
لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير !
ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية .
ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين :
إثم نشرها ، وإثم النظر إليها ،
والواجب على القائمين على الموقع أن يمنعوا ذلك ؛
لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه ؛
لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ ،
فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ )
رواه مسلم (49) .
وتعذر البعض بقولهم :
"لم نجبر أحداً على إضافة صور النساء في المواضيع
والتواقيع والصور الشخصية" لا يفيدهم ؛
لأنهم مأمورون بإنكار المنكر كما سبق .
وإذا وضع المشارك صورة محرمة ، أثم بذلك ،
وأثم من سكت عن إزالة المنكر ، من مشرفٍ أو مسئول ،
وقد حلت اللعنة ببني إسرائيل لقعودهم وسكوتهم
عن إنكار المنكر بينهم ،
كما قال تعالى :
( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ
وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ *
كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ )
المائدة/78، 79
وأخبر صلى الله عليه وسلم أن عاقبة السكوت على المنكر
هي الهلاك العام ، والعقوبة العامة ،
كما روى البخاري (2493)
عن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ :
( مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا
عَلَى سَفِينَةٍ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا ، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ،
فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنْ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ ،
فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا ،
وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا ، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا ،
جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا ) .
فوصيتنا لأصحاب المواقع والمنتديات والمشرفين عليها
أن يتقوا الله تعالى ، وأن يضعوا الضوابط التي تمنع الأعضاء
من نشر المنكرات أو الترويج لها ، وأن يزيلوا كل منكر ينشر في مواقعهم ؛
لأنهم مسئولون عن ذلك ، وألا تحملهم الرغبة في تكثير
المشاركين على تجاوز حدود الله ، والمشاركة في الإثم بإقراره
والسكوت عليه .
نسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .
تحياتي
نقدم لكم موضوع عن مواصفات الرجل الذي لا تقدر المرأة على نسيانه أو تركه
ويقول علماء النفس ان هنالك 22 صفة يجب ان يتمتع بها الرجال حتى يجذبون اليهم النساء
اليكم هذه المواصفات !
1-الرجل الذي يكون كريم في عواطفه ويده ويهبها الأمان والحنان .
2 – اللين في تعامله الرقيق في مشاعره القوي الشخصية بلا غرور الواثق من نفسه .
3 – الذي تشعر وهي معه برجولته وأنوثتها .
4 – اذا تحدث تنبهر من أسلوبه وحسن حديثه ولاتمله .
5 – الذي يدللها ويرويها عشقاً.
6 – الذي يتقن فن النظرات تجاهها
7 – الذي يقدر احساسها ومشاعرها ويحن عليها وقت حزنها وألمها.
8 – الذي يستمع لها ويقدر رأيها ويطلب مشاركتها ويحترم رأيها.
10 – الذي في بعض الأمور يفضلها على نفسه .
11 – الذي اذا كانت أخطائها بسيطه يسامح ويعفو عنها .
12- الذي يكون غيور عليها بدون تحكم أو تسلط .
13- أن يطرب مسمعها بكلمات دافئه مليئه بالحب و الغزل.
14 – أن يحتمل تقلب مزاجها ويشاطرها المزاح والضحك .
15 – أن يفرح أذا فرحت ويحزن أذا حزنت ويقف معها سنداً لها.
16- الذي تشعر انه يحتاجها في كل لحظة .
17- الذي يفتخر بها ويراها في عينه غالية جوهره ثمينه .
18- الذي تهبه عمرها لثقتها به وتعتمد عليه .
19- الحار في عواطفه الذي تشعر معه دوماً أنه لايرى غيرها .
20- الذي يشركها بمعرفتة أسراره .
21- الذي ترى دموعه ولايخفيها عنها .
22- الذي يشعرها انها ملكت فؤاده وعقله.
اهلا وسهلا …شكرا جزيلا لك اخي hadido …بوركت وجعلها الله في ميزان حسناتك …
[QUOTE=hadido;310877][center]
نقدم لكم موضوع عن مواصفات الرجل الذي لا تقدر المرأة على نسيانه أو تركه
ويقول علماء النفس ان هنالك 22 صفة يجب ان يتمتع بها الرجال حتى يجذبون اليهم النساء
اليكم هذه المواصفات !
1-الرجل الذي يكون كريم في عواطفه ويده ويهبها الأمان والحنان .
2 – اللين في تعامله الرقيق في مشاعره القوي الشخصية بلا غرور الواثق من نفسه .
3 – الذي تشعر وهي معه برجولته وأنوثتها .
4 – اذا تحدث تنبهر من أسلوبه وحسن حديثه ولاتمله .
5 – الذي يدللها ويرويها عشقاً.
6 – الذي يتقن فن النظرات تجاهها
7 – الذي يقدر احساسها ومشاعرها ويحن عليها وقت حزنها وألمها.
8 – الذي يستمع لها ويقدر رأيها ويطلب مشاركتها ويحترم رأيها.
10 – الذي في بعض الأمور يفضلها على نفسه .
11 – الذي اذا كانت أخطائها بسيطه يسامح ويعفو عنها .
12- الذي يكون غيور عليها بدون تحكم أو تسلط .
13- أن يطرب مسمعها بكلمات دافئه مليئه بالحب و الغزل.
14 – أن يحتمل تقلب مزاجها ويشاطرها المزاح والضحك .
15 – أن يفرح أذا فرحت ويحزن أذا حزنت ويقف معها سنداً لها.
16- الذي تشعر انه يحتاجها في كل لحظة .
17- الذي يفتخر بها ويراها في عينه غالية جوهره ثمينه .
18- الذي تهبه عمرها لثقتها به وتعتمد عليه .
19- الحار في عواطفه الذي تشعر معه دوماً أنه لايرى غيرها .
20- الذي يشركها بمعرفتة أسراره .
21- الذي ترى دموعه ولايخفيها عنها .
22- الذي يشعرها انها ملكت فؤاده وعقله.
السلا م عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا لك على الموضوع المهم ، و جعل في ميزان حسناتك ان شاء الله ، ولكن سؤالي هو: هل يوجد فعلا رجلا يتصف بكل هذه الصفات؟، أخي هديدو الكمال لله و ان يتصف شخص ما بهاته الصفات ربما ليس في هذا العالم الفاني وانما هم رجال في الجنة . أنا لآ اشكك في ان هناك رجال( ناس ملاح) لكن ليسوا بهاته الدرجة . ننتظر المزيد من مواضيع المتألقة .
كل الرجال يتصفون بهذه المواصفات ولكن قبل ما تجي الحوته في الشبكة
غير تجي يبان بلي صح يستحق أوسكار أفضل ممثل
مشكور أخ هديدو لكن الأفضل أن يكون كل انسان على طبيعته ويحاول بصدق تغيير تصرفاته السيئة لاقتناعه بذلك وحقيقة قوة الشخصية والصدق هو الجاذب الوحيد للطرف الآخر
[QUOTE=oumsaad77;311084]
اقتباس 
|
[center]
السلا م عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا لك على الموضوع المهم ، و جعل في ميزان حسناتك ان شاء الله ، ولكن سؤالي هو: هل يوجد فعلا رجلا يتصف بكل هذه الصفات؟، أخي هديدو الكمال لله و ان يتصف شخص ما بهاته الصفات ربما ليس في هذا العالم الفاني وانما هم رجال في الجنة . أنا لآ اشكك في ان هناك رجال( ناس ملاح) لكن ليسوا بهاته الدرجة . ننتظر المزيد من مواضيع المتألقة . |
والجواب على سؤالك هو أنه هناك رجال من يتصفوا
بهذه الصفات ولو بنسبة أقل ولا نستطيع الحكم على
جميع الرجال أنهم لا يتصفون بهذه الصفات إطلاقا
فالنسب تختلف من رجل إلى آخر.
شكرا لك الأخت أم السعد على المرور والتدخل
وابداء الرأي
اقتباس |
كل الرجال يتصفون بهذه المواصفات ولكن قبل ما تجي الحوته في الشبكة
غير تجي يبان بلي صح يستحق أوسكار أفضل ممثل مشكور أخ هديدو لكن الأفضل أن يكون كل انسان على طبيعته ويحاول بصدق تغيير تصرفاته السيئة لاقتناعه بذلك وحقيقة قوة الشخصية والصدق هو الجاذب الوحيد للطرف الآخر |
بك معنا والله افتقدنا تدخلاتك ومناقشاتك البناءة
الأخت الغالية بعض من الرجال من يتصف
بهاته المواصفات بعد ماتجي الحوتة في
الشبكة ويزيد تعلقا بها .
اقتباس |
شكرا لك الأخت الغالية على المرور وأهلا وسهلا
بك معنا والله افتقدنا تدخلاتك ومناقشاتك البناءة
الأخت الغالية بعض من الرجال من يتصف بهاته المواصفات بعد ماتجي الحوتة في الشبكة ويزيد تعلقا بها .
|
وبك أهلا أخي هديدو
مع كل احترامي لرأيك
بصح نقولك والله غير مستحيل كاين واحد هكذا
رانا كامل جزائريين ونعرفو عقلية بعضانا شوف حتى ولو هو فعلا هكذاك والله غير تجي في الشبكة يردلها كامل واش دارت فيه هكذا بزكارة نهار
شوف نقولك يا أخي والله الوضع راه متأزم تاع الصح والناس عقولهم راهم عقول عصافير راه الواحد ولا الواحدة يخمو غير كيفاش يجيبوا الآخر بأي وسيلة كانت يعني يجمعوا المعجبين وخلاص ماراهم يخموا لا في حياة ولا في مستقبل
الله غالب هنا بان تأثير المسلسلات
اقتباس |
وبك أهلا أخي هديدو
مع كل احترامي لرأيك بصح نقولك والله غير مستحيل كاين واحد هكذا رانا كامل جزائريين ونعرفو عقلية بعضانا شوف حتى ولو هو فعلا هكذاك والله غير تجي في الشبكة يردلها كامل واش دارت فيه هكذا بزكارة نهار شوف نقولك يا أخي والله الوضع راه متأزم تاع الصح والناس عقولهم راهم عقول عصافير راه الواحد ولا الواحدة يخمو غير كيفاش يجيبوا الآخر بأي وسيلة كانت يعني يجمعوا المعجبين وخلاص ماراهم يخموا لا في حياة ولا في مستقبل الله غالب هنا بان تأثير المسلسلات |
لا تعممي الفكرة على الجميع أختي فالعقول كذلك
تختلف من شخص لآخر وكذا الثقافة العلمية
والدينية والأخلاقية.
شكرا اخي هديدوا على الموضوع
وكذالك الفتات تحب الرجل الذي يفورني بزاف
هذه اهم نقطة
اقتباس |
شكرا اخي هديدوا على الموضوع
وكذالك الفتات تحب الرجل الذي يفورني بزاف هذه اهم نقطة |
مرانيش ندافع عليهم كذلك هناك نسبة تعبد المال
ان صح التعبير وهناك نسبة من الفتيات لا يهمهن
المال بقدر ما يهمها بناء الأسرة والمحافظة عليها
ولكن قلال بزاف وين رايح تلقاها ياراجل فقد طغت
عليهم المادة نسأل الله العافية ونسأله أن يرزقنا
الزوجة الصالحة المطيعة لأوامر زوجها.
اليوم موضوعي للنساء وان شاء الله بيعجبكم
يقال إن جمال النساء ثلاثة
– جمال لا يراة إلا قلب الرجل
– جمال تراة العيون ولا تشعر به القلوب
– جمال ينقص ويزيد وفقا لإهتمام المرأة بزينتها وعنايتها بنفسها
وقلوب النساء ثلاثة
1- قلب يستهدف عقل الرجل
2- قلب يستهدف جيب الرجل
3- قلب ينفتح لأي رجل
أما عن عقول النساء فأربعة
1- عقل يفكر ويعمل
2- عقل يفكر ولا يعمل
3- عقل يعمل دون أن يفكر
4- عقل لا يعمل ولا يفكر
وسئلة أعرابية متقدمة في السن وقد أحتفظت بنضارة شبابها
وروعة جمالها وبهاء حسنها وهيئتها أي مواد التجميل تستعملين ؟
فأجابت …
أستخدم لشفتاي : الحق والصدق
ولصوتي : الصلاة
ولعيني : الرحمة والشفقة
وليدي : الإحسان
ولقوامي : الإستقامة
ولقلبي : الحب
والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته
و عليك السلام ورحمة من الله و بركاته….
بارك الله فيك على الموضوع المميز و الهادف…
تمنياتي بدوام النجاح و التوفيق.
إلى اللقاء.
بارك الله فيــــــــــــــــــــــــــك
موضوع جميل والله روعة و في القمة
حقا اخي هنا يتمثل جما المراة
بوركت
بارك الله فيكم
فكرة رائعة اخي .الله يجزيك الخير ويجعله في ميزان حسناتك
جمال لا يراة إلا قلب الرجل
قلب يستهدف عقل الرجل
عقل يعمل دون أن يفكر
شكرا لك اخي يونس على الموضوع
وسئلة أعرابية متقدمة في السن وقد أحتفظت بنضارة شبابها
وروعة جمالها وبهاء حسنها وهيئتها أي مواد التجميل تستعملين ؟
فأجابت …
أستخدم لشفتاي : الحق والصدق
ولصوتي : الصلاة
ولعيني : الرحمة والشفقة
وليدي : الإحسان
ولقوامي : الإستقامة
ولقلبي : الحب
هذا هو سر جمال المراة
شكرا على الموضوع
أستخدم لشفتاي : الحق والصدق
ولصوتي : الصلاة
ولعيني : الرحمة والشفقة
وليدي : الإحسان
ولقوامي : الإستقامة
ولقلبي : الحب
بارك الله فيك على الموضوع القيم
أحب النساء
أحب النساء و الطيب (الروايح) و جعلت قرة عيني في الصلاة ، هكذا قال جدي رسول الله صلى الله عليه و آله ، فحب النساء من الإيمان و الاسلام ، و من الفطرة البشرية و من الواقعية ، فحب النساء بالنسبة لي عقيدة و فطرة و واقع ، فحب المراءة كما هي لا كما نريد نحن ، فالمراءة و الرجل خلقا ليكون معا ، فلا صراع و لا غلبة و لا معركة بيننا ، بل كل العلاقة حب و تودد و خدمة متبادلة و مصالح مشتركة ، فالمراءة هي امك ( ثم امك ثم امك ثم امك) و جعلت الجنة تحت اقدام الامهات ، و المراءة هي اختك و هي شرفك و شقيقتك ، و المراءة هي زوجتك و حبيبتك و متنفسك ، و المراءة هي زميلتك و رفيقتك ، و المراءة هي سبب راحتك او شقائك ، فلا حياة بلا نساء ، فاللهم احفظ لنا نسائنا و احفظنا لهن …
شكرا لك اخي الحبيب موضوع رائع
فوراء كل رجل عظيم امراة والمراة عماد الاسرة الصالحة
وتقبل مروري
مشكورة اختاه ، النساء شقائق الرجال و استوصوا بالنساء خير ، فحب النساء من الايمان ، فاللهم ارزقني حب الناساء
ان شاء الله
وشكرا
شكرا لك على الموضوع الرائع وتقبل مروري ………..دمت سالم
جئتكم اليوم بصور لأجمل النساء في العالم
أرجو أن تنال إعجابكم
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وبالألـــــــــــوان
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
الصورة الأولـى
امرأة حافظة لكتاب الله ,, وتطبق ما فيه من أحكام
الصورة الثانية
امرأة تتخذ من صحابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة لها
الصورة الثالثة
امرأة لا تلتفت لأي دعوة من هنا أو هناك تدعوها لخلع حجاب العفة والطهارة والحياء
الصورة الرابعة
امرأة بارّة بوالديها.. تقوم بواجباتها في كل المجالات
الصورة الخامسة
امرأة مطيعة لزوجها ، تطيعه في كل ما لا يغضب الله تبارك وتعالى ، وتكون له عونا ورفيقا
الصورة السادسة
امرأة تمنع عن نفسها لذيذ النوم ، لتقف بين يدي الله تعالى تصلي له وتسأله الأجر والثواب
الصورة السابعة
امرأة تصوم النافلة ، ابتغاء رضوان الله تبارك وتعالى ومحبته وبركته
الصورة الثامنـة
امرأة تصون لسانها ولا تخوض في أعراض الناس
الصورة التاسعة
امرأة لا تنظر إلى ما حرم اللهُ تبارك وتعالى
الصورة العاشرة
امرأة تقدم الزوج والولد والمال والروح في سبيل الله عز وجل ونصرة الإسلام
…………………….
هؤلاء هن ملكات جمال الدنيا بامتياز
أسأل الله أن يبارك في نساء المسلمين وأن يحفظهن
منقوووول
اقتباس |
هؤلاء هن ملكات جمال الدنيا بامتياز أسأل الله أن يبارك في نساء المسلمين وأن يحفظهن |
ارجوا من الله ان يجعلنى منهن برحمته وعفوه ومغفرته وكرمه وجميع نساء المؤمنين ومن رغبت فى ذلك
اميييييييييييييييييييين
شكرا على الموضوع
بارك الله فيك اخي هديدو على الموضوع
سلامي
الصورة الثالثة
امرأة لا تلتفت لأي دعوة من هنا أو هناك تدعوها لخلع حجاب العفة والطهارة والحياء
صحاباتي كل يوم يقولولي يا عبير هذا الحجاب الشرعي ما طبعكش اقلعيه و لبسي كيما بكري السروال كنتي تباني غي نتي في البرج كي كنتي تلبسي السراويل و الحمد لله أنا ما نسمعلهمش .
شكراً لك على الموضوع خويا .
بـاركـ اللـه فيكـ.وجعله في مــــــــــــيزان حسناتكـ.
شكرا مواضيعك مميزه
بـاركـ اللـه فيكـ
وجزاك الجنة
شكرا لك على النصائح القيمة وانا مقتية ببعضهم نوعا ما
وشكرا عل الموضوع المميز
بسـم الله الرحمـن الرحيــم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..
واصل تميزك و تألقك في منتدانا الرائع
بارك الله في أخي ..
ننتظـر منك الكثيـر ان شـاء الله
ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى ..
لك منــ أجمل تحية ــي
جمعها
أبوعبد الرحمن
محمود بن محمد الملاح
هذه مجموعة من الفوائد جمعتها لنفسي ومن شاء من المسلمين من تفسير الحافظ ابن كثير -رحمه الله- وحرصت على نقلها بدون تعليق إلا وضع عنوان مناسب لها وذكر مكانها من التفسير بذكر اسم السورة ورقم الآية وسنوالي ذكر الفوائد لكل سورة بمفردها، وسنبدأ ب (25) فائدة من سورة النساء، أرجو أن ينفع الله بها وألا يحرمنا الأجر.
استنباط الأذكياء
1- وقد استنبط بعض الأذكياء من قوله تعالى: { يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأنْثَيَيْنِ } أنه تعالى أرحم بخلقه من الوالد بولده، حيث أوصى الوالدين بأولادهم، فعلم أنه أرحم بهم منهم، كما جاء في الحديث الصحيح وقد رأى امرأة من السَّبْي تدور على ولدها ، فلما وجدته أخذته فألْصَقَتْه بصَدْرها وأرضعته. فقال رسول الله
لأصحابه: "أتَروْن هذهِ طارحةَ ولدها في النار وهي تَقْدِرُ على ذلك؟ " قالوا: لا يا رسول الله: قال:"فَوَاللهِ للَّهُ أًرْحَمُ بعبادِهِ من هذه بِوَلَدِهَا"( النساء:11)
2- قال الإمام أحمد: حدثنا علي بن عَيَّاش وعصام بن خالد، قالا حدثنا ابن ثَوْبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جُبَير بن نُفَيْر عن ابن عُمَرَ، عن النبي قال: "إنَّ الله يَقْبلُ تَوْبَةَ العبدِ ما لم يُغَرغِر"
[و] رواه الترمذي وابن ماجه من حديث عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، به وقال الترمذي: حسن غريب. ووقع في سنن ابن ماجه: عن عبد الله بن عَمْرو. وهو وَهْم، إنما هو عبد الله بن عُمَر بن الخطاب(سنن ابن ماجه ، كتاب الزهد ، باب ذكر التوبة ، حديث (4394) ، الموجود عبد الله بن عمرو كما قال الحافظ ابن كثير- رحمه الله-)( النساء:18)
3- قال الإمام مالك، عن ابن شهاب، عن قَبيصة بن ذُؤيب: أن رجلا سأل عثمان بن عفان عن الأختين في ملك اليمين، هل يجمع بينهما؟ فقال عثمان: أحلتهما آية وحَرمتهما آية، وما كنت لأصنع ذلك، فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب النبي ، فسأله عن ذلك فقال: لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا. قال مالك: قال ابن شهاب: أرَاه علي بن أبي طالب: قال: وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك.
قال الشيخ أبو عمر بن عبد البر النَّمَري، رحمه الله، في كتابه "الاستذكار": إنما كني قبيصة بن ذُؤيب عن علي بن أبي طالب، لصحبته عبد الملك بن مروان، وكانوا يستثقلون ذكر علي بن أبي طالب، رضي الله عنه.
ثم قال أبو عمر، رحمه الله: حدثني خلف بن أحمد، رحمه الله، قراءة عليه: أن خلف بن مطرف حدثهم: حدثنا أيوب بن سليمان وسعيد بن سليمان ومحمد بن عمر بن لبابة قالوا: حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا أبو عبد الرحمن المقري عن موسى بن أيوب الغافقي، حدثني عمي إياس بن عامر قال: سألت علي بن أبي طالب [رضي الله عنه] فقلت: إن لي أختين مما ملكت يميني، اتخذت إحداهما سرية فولدت لي أولادًا، ثم رغبت في الأخرى، فما أصنع؟ فقال علي، رضي الله عنه: تعتق التي كنت تطَأُ ثم تطأ الأخرى. قلت: فإن ناسًا يقولون: بل تَزَوّجها ثم تطأ الأخرى. فقال علي: أرأيت إن طلقها زوجها أو مات عنها أليس ترجع إليك؟ لأن تعتقها أسلم لك. ثم أخذ علي بيدي فقال لي: إنه يحرم عليك ما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله عز وجل من الحرائر إلا العدد -أو قال: إلا الأربع-ويَحْرُم عليك من الرضاع ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب.
ثم قال أبو عمر: هذا الحديث رحلة لو لم يصب الرجل من أقصى المشرق أو المغرب إلى مكة غيره لما خابت رحلته.
قلت:وقد روي عن علي نحو ما تقدم عن عثمان.( النساء:24)
4- وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زُرْعة، حدثنا إبراهيم بن موسى، أنبأنا هشام -يعني ابن يوسف-عن ابن جريج، حدثني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان قال: كانت عندي امرأة فتوفيت، وقد ولدت لي، فوجِدْت عليها، فلقيني علي بن أبي طالب فقال: مالك؟ فقلت: توفيت المرأة. فقال علي: لها ابنة؟ قلت: نعم، وهي بالطائف. قال: كانت في حجرك؟ قلت: لا هي بالطائف قال: فانكحها. قلت: فأين قول الله [عز وجل] { وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ } قال: إنها لم تكن في حجْرك، إنما ذلك إذا كانت في حجرك.
هذا إسناد قوي ثابت إلى علي بن أبي طالب، على شرط مسلم، وهو قول غريب جدًّا، وإلى هذا ذهب داود بن علي الظاهري وأصحابه. وحكاه أبو القاسم الرافعي عن مالك، رحمه الله، واختاره ابن حزم، وحكى لي شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي أنه عَرَض هذا على الشيخ الإمام تقي الدين ابن تيمية، رحمه الله، فاستشكله، وتوقف في ذلك، والله أعلم. ( النساء:23)
5- وقال ابن جرير: حدثني يعقوب، [حدثنا] ابن علية، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: طلاق الأمة ست بيعها طلاقها، وعتقها طلاقها، وهبتها طلاقها، وبراءتها طلاقها، وطلاق زوجها طلاقها. ( النساء:24)
قلت)الملاح): لكن المذكور في كلام ابن عباس خمس فقط.
6- وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زُرْعة، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن مغيرة قال: كان يقال شَتْمُ أبي بكر وعمر، رضي الله عنهما، من الكبائر.
قلت: وقد ذهب طائفة من العلماء إلى تكفير من سَبَّ الصحابة، وهو رواية عن مالك بن أنس، رحمه الله: وقال محمد بن سيرين: ما أظن أحدا ينتقص أبا بكر، وعمر، وهو يحب رسول الله . .( النساء:31)
7- وقوله: { إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالا فَخُورًا }أي: مختالا في نفسه، معجبا متكبرا، فخورا على الناس، يرى أنه خير منهم، فهو في نفسه كبير، وهو عند الله حقير، وعند الناس بغيض.( النساء:36)
8- وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن رجل عن المِنْهال بن عمرو، عن سعيد بن جُبَيْر قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: أشياء تختلف علي في القرآن. قال: ما هو؟ أشك في القرآن؟ قال: ليس هو بالشك. ولكن اختلاف. قال: فهات ما اختلف عليك من ذلك. قال: أسمع الله يقول: { ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ }[الأنعام: 23] وقال { وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا } ؛ فقد كتموا! فقال ابن عباس: أما قوله: { ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ } فإنهم لما رأوا يوم القيامة أن الله لا يغفر إلا لأهل الإسلام ويغفر الذنوب ولا يغفر شركا، ولا يتعاظمه ذنب أن يغفره، جحد المشركون، فقالوا: { وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ } ؛ رجاء أن يغفر لهم. فختم الله على أفواههم، وتكلمت أيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون، فعند ذلك: { يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا }
وقال جُوَيْبِرٌ عن الضَّحَّاك: إن نافِعَ بن الأزْرَقِ أتى ابنَ عباس فقال: يا ابن عباس، قول الله: { يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا } وقوله { وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ } ؟فقال له ابن عباس: إني أحسبك قمت من عند أصحابك فقلت ألْقي عَلَى ابن عباس متشابه القرآن. فإذا رجعت إليهم فأخبرهم أن الله جامع الناس يوم القيامة في بقيع واحد. فيقول المشركون: إن الله لا يقبل من أحد شيئا إلا ممن وحده، فيقولون: تعالوا نَقُلْ فيسألهم فيقولون: { وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ }قال: فَيُخْتَم على أفواههم، وتُسْتَنطق جوارحهم، فتشهد عليهم جوارحُهم أنهم كانوا مشركين. فعند ذلك تَمَنَّوْا لو أن الأرضَ سُوِّيَتْ بِهِم { وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا } رواه ابن جرير ( النساء: 42)
9- وقوله: { حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ } هذا أحسن ما يقال في حد السكران: إنه الذي لا يدري ما يقول فإن المخمور فيه تخليط في القراءة وعدم تدبره وخشوعه فيها.( النساء: 43)
10- وقد ذكر كثير من المفسرين أن هذه الآية نزلت في شأن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة، واسم أبي طلحة، عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي العبدري، حاجب الكعبة المعظمة، وهو ابن عم شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، الذي صارت الحجابة في نسله إلى اليوم، أسلم عثمان هذا في الهدنة بين صلح الحديبية وفتح مكة، هو وخالد بن الوليد وعمرو بن العاص، وأما عمه عثمان بن أبي طلحة، فكان معه لواء المشركين يوم أحد، وقتل يومئذ كافرا. وإنما نبهنا على هذا النسب؛ لأن كثيرا من المفسرين قد يشتبه عليهم هذا بهذا، وسبب نزولها فيه لما أخذ منه رسول الله مفتاح الكعبة يوم الفتح، ثم رده عليه.( النساء: 58)
أسقي الــورود بالمــاء// ولاتسقي النساء بالجفاء ***4326;
من منا لا يحب الورود،بل اكثرنا يعشقها ويعشق رائحتها
ومنظر تفتحها وينسى همومه عندما يراها.
فمثلما تحتاج الورود الماء والهواء لتنمو وتتفتح
تحتاج النساء الحب لتبدو حقا ورده
نعم …. تسقى النساء حبا لان النساء ورود ورياحين الحياه0
عند الحديث عن المرأه لا يمكن ان نتجنب كيفية التعامل مع المرأه،
هذه المعادله الصعبه التي عجز الكثير من الكتاب وعلماء النفس والعلوم الانسانيه عن حلها
ومعرفة لغزها رغم ان البعض قد يكون وصل لشئ من رموزها … لكن …
لم يستطع احد حلها وكلهم اعترفوا بذلك0
بالرغم ان حل هذه المعادله سهل تماما ، فحلها
(( التعامل مع المرأه ))
هــو حب + حنان + وفاء + عطاء
=(( حب بلا حدود، حب لم يعشه احد بالوجود ))
لكن اصعب مافي هذه المعادله هو ان تكون نابعه من قلب صادق،
فالذي يغلف جميع ما سبق هو الصدق، وان لاتكون كذبا او مشاعر مزيفه0
لنحلل المعادله السابقه،
الحب الصادق
والمرأه دونه كالورده دون ماء، تذبل وتصبح اثرا للجمال
ونبعا رقراقا قد جف……..
ولأن الحب برأيي ليس اجمل مافي الحياه… بل الحب هو الذي يجعل
الاشياء جميله، ويجعلها روحا ومعنى واحساسا ونظره جديده للحياة،
ويجعل للأنسان هدفا يسعى الى تحقيقه0
الحنان
ومن غير الحنان تعيش المرأه تائهه، لاتعرف الى من تلجأ بعد والديها
لتواجه مصاعب الحياه
رومانسية المرأه تجعلها اكثر احتياجا للحنان، رغم انها تعتبر مصدر الحنان
لكن اذا لم تشعر ان الرجل يبادلها نفس المشاعر، لن تستطيع ان
تعطي كل ما بداخلها لتسعده وتسعد من حولها0
الوفاء
والوفاء هو دافع المرأه للإبداع، وهنا يأتي معه الأمان،
فعندما تشعر المرأه بالوفاء والأمان تبدع في عملها وبيتها
لإرضاء زوجها وحبيب قلبها، وتكون ورده متفتحه وآيه من الجمال0
العطاء
ولا اقصد هنا العطاء المادي، بل عطاء الاحاسيس والمشاعر، عطاء الروح للروح
وهو ان تشعر المرأه بأن قلب زوجها وعينه هو ملاذها الاول والاخير ونبع الامل لها
لأنها ستجد فيهما كل ما تحتاجه من تشجيع وارضاء لغرورها وتشعر بالدفء بقربه0
هل يوجد أسهل من هذه المعادله ؟؟؟
-الجواب لكم- لكن بعد تطبيقها ستجدون المرأه فعلا ورده تشع عبيرا وأملا وسعاده لكل من حولها
وان السعاده يجب أن تنبع من الداخل الى الخارج، واقصد هنا بالسعاده الحقيقيه
وليست الابتسامات الكاذبه التى نخبئ فيها جروحنا وهمومنا
هنا فقط ستجدون صدق مقولة
(( وراء كل رجل عظيم امرأه ))
ودوما ستبقي المرأة وردة تحتاج الي من يسقيها
ودمتم ع المحبة
