واستبدلت زوجتي بعلا لها بدلـتــي == وحكّمته في الاموال و السكـــــتـن
وصيّرت ابني عبدا ليخدمـــــــتـــه == وصار مالي لهم حلاّ بلا ثمــــتـــن
فلا تغرّنّك الدنيا وزخرفـــــــــــهــا== أنظر لأفعالها بالأهل و الوطــــــن
وانظرالى من حوى الدنيا بأجمعهت== هل راح منها بغير الحنط و الكفـن
خذ القناعة من دنياك و ارض بهـــا== لو لم يكن فيها إلا راحة البـــــــدن
يا نفس كفي عن العصيان واكتســب== فضلا جميلا لعل الله يرحمنـــــــي
يا نفس ويحك توبي واعملي حسنـــا == عسى تجازين بعد الموت بالحســن
ثم الصلاة على المختار سيدنـــــــــا== ما ضأضأ البرق في شام و في يمن
والحمد لله ممسينا و مصبحنـــــــــــا== بالخير و العفو و الإحسان و المنـن
هذه القصيدة من قصائد الزهد وفيها من العبر مايجعل الإنسان يعيد النظر
فيما هو فيه من حال وأن يجدد عهده مع الله ومع الناس بعد ان يوقن بأن
ما ورد في هذه القصيدة من مراحل ستمر عليه لامحالة.. وبالتالي مالذي
يدعوه الى الإستمرارعلى ما هوفيه من نسيان الآخرة… وما قبلها من
أهوال وما سيحل بأهله وما له وولده..
اللهم قونا على الإيمان وطاعة الرحمن…… واختم بالصالحات أعمالنا
وقد وضع الدكتور محمد أحمد سل***1740;مان ، في كتابه: "أصول
الطب الشرعي" ب***1740;اناً تقر***1740;ب***1740;اً، عن درجة التحلل، في الجثث
المدفونة في أكفان من القماش، تحت الأرض، في قبور مل***1740;ئة
بالهواء (طر***1740;قة الدفن المعتادة عند المسلم***1740;ن)
على النحو الآتي:
*بعد مضي 24-36 ساعة علي الوفاة تظهر بقع خضراء
في جدار البطن، مقابل الأعور، أو حول السرة . كما ***1740;ظهر
كث***1740;ر من الأوع***1740;ة الدمو***1740;ة المتشعبة في جلد البطن
والصدر، وتتعتم القرن***1740;ة.
*بعد ***1740;وم***1740;ن إلى خمسة أ***1740;ام ***1740;ظهر الزبد المدمى من الفم
والأنف، و***1740;نتفخ البطن والصفن، و***1740;نتشر اللون الأخضر
في كل جلد البطن والصدر . وتظهر النفطات الغاز***1740;ة، تحت
الجلد. و***1740;نتفخ الوجه والجسم كله بالغازات المتجمعة تحت
الجلد، وتبرز الع***1740;نان، واللسان، وتختفي ملامح الوجه ،
وتنبعث من الجثة رائحة كر***1740;هة، من الغازات المتصاعدة
*بعد خمسة أ***1740;ام إلى عشرة تس***1740;ل مقلة الع***1740;ن ، و***1740;تساقط
الجلد الأخضر الهش، كما تتساقط الأظافر، والشع،
وتظهر ال***1740;رقات الدود***1740;ة المتعددة، وبخاصة حول الفم
والأنف، وأعضاء التناسل، ثم بعد ذلك تنحل الأنسجة،
وتس***1740;ل في التراب تدر***1740;ج***1740;اً، حتى تبقى العظام وحدها، بعد
حوالي ستة أشهر إلى سنة.
*واله***1740;كل العظمي ***1740;تلاشى بدوره، و***1740;عود إلى مكوناته الأساس***1740;ة،
مع مرور الزمن، إلاّ جزءاً صغ***1740;راً منه، اسمه "عجب الذنب " ذكره
لنا رسول الله – صلى الله عل***1740;ه وسلم – في أكثر من حد***1740;ث شر***1740;ف
قبل أكثر من أربعة عشر قرناً من الزمان ، ح***1740;ث قال: "إن في
الإنسان عظماً لا تأكله الأرض أبداً، منه ***1740;ُرَكب الخلق ***1740;وم الق***1740;امة .
قالوا أي عظم هو ***1740;ا رسول الله؟ قال: عجب الذنب "….
وقد حاول العلماء شرقاً وغرباً صهر هذا الجزء، من عظم الإنسان،
أو إذابته بالأحماض القو***1740;ة، أو تكس***1740;ره، فلم ***1740;ستط***1740;عوا..
وصدق رسول الله صلى الله عل***1740;ه وسلم – فهو كما وصفه ربه:
" وَمَا ***1740;َنطِقُ عَن الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ ***1740;ُوحَى "
بعد الوفاة مباشرة ***1740;بدأ التفسخ البس***1740;ط، فتظهر رائحة خف***1740;فة، لا
***1740;دركها الإنسان ولكنها جاذبة للحشرات …وخاصة إناث الذباب ..
فتسرع لتضع ب***1740;وضها الصغ***1740;رة ، دون أن ***1740;راها الإنسان في الفتحات
الطب***1740;ع***1740;ة، التي ***1740;مكن أن تصل إل***1740;ها كالمنخر***1740;ن والفم وزاو***1740;ة الع***1740;ن
وط***1740;ات الجلد في الرقبة، وأح***1740;اناً المناطق التناسل***1740;ة … تضع آلاف
الب***1740;وض الصغ***1740;رة، ثم لا تلبث أن تفقس ….وتظهر ***1740;رقات صغ***1740;رة
عد***1740;دة ب***1740;ضاء، لا ***1740;تعدى طول الواحدة مل***1740;متراً واحداً، ثم تتغذى على
خلا***1740;ا الجثة لتصبح حشرات بالغة، طول الواحدة سنتمتراً واحداً،
ثم تضع ب***1740;وضاً جد***1740;دة..
وهكذا …، أج***1740;ال عد***1740;دة من ال***1740;رقات والد***1740;دان، بح***1740;ث أنك في
لحظة ما، لا ترى إلا كومةً من الد***1740;دان تُغطي الجثة، وتتراكم فوقها،
بل فوق بعضها، لتتلاشى هي والم***1740;كروبات، التي فسخت الجثة من
داخلها.
والغر***1740;ب أن هذه ال***1740;رقات والم***1740;كروبات، التي كانت بالمل***1740;ارات
على الجثة وبداخلها، تتلاشى وتختفي كل***1740;اً بعد تحلل الجثة و تفسخها.
لأنه ***1740;أكل بعضها بعضاً، ومن ***1740;بقى أخ***1740;راً منها ***1740;موت من قلة الطعام،
ف***1740;تحلل بفعل أنز***1740;مات خاصة، موجودة داخل خلا***1740;اها.
فسبحان من خلقها وهداها لوظ***1740;فتها، وسبحان من قهر الكب***1740;ر
والصغ***1740;ر من مخلوقاته بالموت والفناء..
هذه هي القاعدة الخالدة، والسنة الربان***1740;ة في هذه الح***1740;اة التي
تحكم جم***1740;ع المخلوقات، وخاصة أكرمها وهم البشر، فكل إنسان
مهما كانت ح***1740;اته منعمة، ومهما قدمت له من ع***1740;ش رغ***1740;د، وفرص
الراحة والصحة والعنا***1740;ة، إلا أن الموت آت***1740;ه لا محالة..
" كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَ***1740;ْنَا تُرْجَعونَ"
كتاباً مؤجلا ،ً حتى ***1740;ستوفي كلٌ حصته، وما قسمه الله له في هذه
الح***1740;اة.فمهما كانت منزلته في الدن***1740;ا، فق***1740;راً أو غن***1740;اً، صغ***1740;راً أو كب***1740;راً
أم***1740;راً أو حق***1740;راً، أب***1740;ض أو أسود، ذكراً أو أنثى، فنها***1740;ته إلى الحفرة
الصغ***1740;رة… إلى هذا القبر … ل***1740;دخل في مرحلة ح***1740;ات***1740;ة جد***1740;دة، هي
ح***1740;اة البرزخ، ف***1740;كون ف***1740;ها تبعاً لعمله في الدن***1740;ا، إما في روضة من
ر***1740;اض الجنة، أو في حفرة من حفر النار..
وقد تعارف الناس على تسم***1740;ة القبر بب***1740;ت الدود، وهي تسم***1740;ة
قد***1740;مة وصح***1740;حة، قد***1740;مة لأن الناس في السابق لم ***1740;كونوا ***1740;عرفون
الم***1740;كروبات المجهر***1740;ة، لأنها لم تكن قد اكتشفت بعد. بل كانوا
***1740;ذكرون ما كانوا ***1740;رونه رأي الع***1740;ن، وهي الد***1740;دان وال***1740;رقات الصغ***1740;رة
سالفة الذكر، وهي تنمو وتتكاثر وتنهش جسد الم***1740;ت، حتى ***1740;تلاشى
في قبره.
نعوذ بالله من عذاب القبر وعذاب جهنم
وفتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال
نسأل الله حسن الختام والرحمة والعفو والغفران
اللهم إنِّي أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنم
ومن فتنة المحيا والممات ومن شرِّ فتنة المسيح الدجال
اللهم إنّا نسألك حسن الخاتمة اللَّهم اهدنا الى طريقك المستقيم يا ربَّ العالمين
نعوذ بالله من عذاب القبر وعذاب جهنم
وفتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال
نسأل الله حسن الختام والرحمة والعفو والغفران
[/IMG]
وفتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال
نسأل الله حسن الختام والرحمة والعفو والغفران
هل تعلم ان جميع البشر يمكث فى القبر نفس المدة
فمن مات من آلاف أو ملايين السنين سيقضى فى القبر
نفس المدة التى يقضيها من يموت اليوم أو غدا
بل انها نفس المدة التى يقضيها من يموت بعد ألف سنه
أو من يموت حتى عند النفخ فى الصور "يوم القيامة"
ذكر الله عزوجل ذلك فى أكثر من موضع فى القرآن الكريم
فمثلا
حيث مكث اهل الكهف الآيه (19 ) كما ذكر فى القرآن 309 سنة
وعندما سأل احدهم كم لبثتم قالو لبثنا يوما أو بعض يوم
(وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا )
ففيها قصة العبد الذى أماته الله مائة عام
وأجاب نفس اجابة اهل الكهف
(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
فيها قوم ماتوا عند النفخ فى الصور وكانت اجابتهم أيضا نفس الاجابة
(قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ )
وعلى ذلك فان النعيم فى القبر أو العذاب والعياذ بالله
لا يزيد أو ينقص من شخص لآخر بل جميع الناس سواسيه
"" ولا يظلم ربك أحدا ""
اللهم اجعل قبورنا نورا
شكرا على الموضوع
تحياتي
عقوبات الكذاب في القبر
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال
: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكثر أن يقول
لأصحابه: هل رأى أحد منكم من رؤيا فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال لنا
ذات غداة: إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما قالا لي: انطلق وإني انطلقت معهما
فأتينا على رجل مستلق لقفاه وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد وإذا هو يأتي أحد
شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه. وفي رواية: فيدخله في شدقه حتى يبلغ قفاه
ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل
بالجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود
عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولى: قال قُلت: سبحان الله، من هذا ؟
فقالا:… والذي رأيته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الآفاق
فيُصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة.
[أخرجه البخاري]
عن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال
( إن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا . وإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا )
منقووول حتى تعم الفائده
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من اول ليلة الى 25 سنة
ولا يعلم الغيب إلا الله
كماوردتني تردكم
في أول ليلة
في القبر يبدأ التعفن على مستوى البطن والفرج ..سبحان الله البطن والفرج أهم شيئين صارع بني ادم وحافظ
عليهما في الدنيا .ف الحاجتين اللذان خسر الشخص الله عز وجل بسببهما سيتعفنا في أول يوم في القبر .
بعد ذلك
يبدأ الجسم يأخذ لون أخضر فبعد الماكياج وأدوات التجميل و..و…سيأخذ الجسم لون واحد فقط .
ثاني يوم
في القبر تبدأ الأعضاء تتعفن الطحال والكبد والرئة والأمعاء .
ثالث يوم
في القبر تبدأ تلك الأعضاء تصدر روائح كريهة .
بعد أسبوع
يبدأ ظهور انتفاخ على مستوى الوجه : أي العينين واللسان والخدود.
بعد عشرة أيام
سيطرأ نفس الشيء أي انتفاخ لكن هذه المرة على مستوى الأعضاء : البطن والمعدة والطحال…
بعد أسبوعين
سيبدأ تساقط على مستوى الشعر.
بعد 15 يوم
يبدأ الذباب الأزرق يشم الرائحة على بعد 5 كيلو متر ويبدأ الدود يغطي الجسم كله .
بعد ستة شهور
لن تجد شيء سوى هيكل عظمي فقط.
بعد 25 سنة
سيتحول هذا الهيكل إلى بذرة وداخل هذه البذرة ستجد عظم صغير ويسمى:عجب الذنب هذا العظم هو الذي
سنبعث من خلاله يوم القيامة.
إخوتي في الله هذا هو الجسم الذي طالما حافظنا عليه ..هذا هو الجسم الذي عصينا الله عز وجل من أجله.
لهذا إخوتي في الله لا ندع عمرنا يمر في جسد سيحصل له ما ذكرت لكم سابقا.
أسأل الله لي ولكم الثبات.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
بارك الله فيك أختي على الموضوع
كأن كل القبور بنفس الشروط الأرضية المناخية ال….وكل الموتى لهم نفس التركيبة المتطابقة للأجساد……..
مهما كان مصدر المعلمة فإنها معرضة للشك ,وحتى تعتمد ولو نسبيا لابد من مراقبة آلاف القبور بوسائل متطورة ,ومن مخلف جهات وتضاريس الرض….
وتبقى المشكلة في التيقن من الخبر؟لفائدة من نشره.
والأعمال بالنيات فشكرا لك
بارك الله فيك اختاه وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيكي اختي على الموضوع
اللهعم احسن خاتمتنا وثبتنا على دينك
شكرااااااااااااا
السلام عليكم بورك فيك وجعله الله في ميزان حسناتك
أقدم لكم مقاطع [ القبر موعدنا ] لفضيلة الشيخ
[ خالد بن محمد الراشد ] تتحدث عن الدار الآخرة
والقدوم على الله نسأل الله حسن الخاتمة
الروابط جودة عالية [ mp3 ] إستماع موفق
~ المقطع الأول ~
http://upload.islam2all.com/do.php?id=11813
~ المقطع الثاني ~
http://upload.islam2all.com/do.php?id=11814
~ المقطع الثالث ~
http://upload.islam2all.com/do.php?id=11815
~ المقطع الرابع ~
http://upload.islam2all.com/do.php?id=11816
فقد قال ابن القيم عن هذه المسألة :
جوابها أنه نوعان :
نوع دائم سوى ما ورد في بعض الأحاديث أنه يخفف عنهم ما بين النفختين فإذا قاموا من قبورهم قالوا { يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا } ويدل على دوامه قوله تعالى { النار يعرضون عليها غدوا وعشيا } .
ويدل عليه أيضا ما جاء في حديث سمرة الذي رواه البخاري في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم وفيه فهو يفعل به ذلك إلى يوم القيامة .
وفي حديث ابن عباس في قصة الجريدتين لعله يخفف عنهما ما لم تيبسا فجعل التخفيف مقيدا برطوبتهما فقط .
و في حديث الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي هريرة ثم أتى على قوم ترضخ رؤوسهم بالصخر كلما رضخت عادت لا يُفتَّر عنهم من ذلك شيء ، وقد تقدم .
وفي الصحيح في قصة الذي لبس بردين وجعل يمشي يتبختر فخسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة .
وفي حديث البراء بن عازب في قصة الكافر ثم يفتح له باب إلى النار فينظر إلى مقعده فيها حتى تقوم الساعة رواه الإمام أحمد وفي بعض طرقه ثم يخرق له خرقا إلى النار فيأتيه من غمِّها و دخانها إلى القيامة .
النوع الثاني : إلى مدة ثم ينقطع :
وهو عذاب بعض العصاة الذين خفت جرائمهم فيعذب بحسب جرمه ثم يخفف عنه كما يعذب في النار مدة ثم يزول عنه العذاب .
وقد ينقطع عنه العذاب بدعاء أو صدقة أو استغفار أو ثواب حج .. تصل إليه من بعض أقاربه أو غيرهم .. " الروح " ( ص 89 ) .
وفي كلامه الأخير إجابة عن الشقّ الثاني من السؤال ، نسأل الله أن يتولانا برحمته ، وصلى الله على نبينا محمد .
منقوووووووووووووول
بارك الله فيك اختي على المعلومات
اللهم اني اعوذ بك من عذاب في النار و عذاب في القبر
شكراااا
– كــــــــل ماتود معرفته عن عذاب القبر-
1 أقسام الناس في قبورهم ، ومَن يخفَّف عنه ما بعد القبر ومَن يشدَّد عليه؟.
1443542 هل ينجو أحد من ضمة القبر ؟.
1316273 كيف تعاد أرواح الكافرين بعد تحريق أجسادهـم؟.
1306724 هل تلتقي أرواح الأحياء مع أرواح الأموات في المنام ؟ وهل ما يرونه من حال يصدَّق ؟.
1278965 هل يعذَّب في قبره من تكون حسناته أكثر من سيئاته في الميزان ؟.
1272426 ما هي اللغة التي سيخاطب الناس بها في عالم البرزخ ؟.
1146397 صور من نعيم القبر .
217138 تمثل العمل الصالح رجلا في القبر.
931519 هل حوسب بعض الناس وأدخلوا الجنة أو النار ؟.
8981310 طبيعة الحياة في القبر .
938111 عذاب القبر ونعيمه حق يقع على الروح والجسد معاً
.
1054712 الطريق إلى حسن الخاتمة .
1090313 ما حالُ الطفلِ الذي لم يبلغْ في قبرِه إذا مات ؟.
7117514 هل يستمر عذاب القبر إلى قيام الساعة.
2121215 شدائد القبر تكفّر عن المؤمن من سيئاته.
786116 هل عذاب القبر مستمر.
786217 ما هو البرزخ.
1111018 هل نعيم القبر وعذابه على الجسد والروح أم على أحدهما دون الآخر .
4705519 الأسباب المفصلة لعذاب القبر.
4606820 صور من عذاب القبر .
وجعله في ميزان حسناتك
اللهم اني أعوذ بك من عذابي في القبر وعذابي في النار وفتنة المحيا والمماة وفتنة المسيح الدجال
أعادنا الله وإياك من عداب القبر…
شكرا على الموضوع المفيد…
ننتظر جديدك…
أعادنا الله وإياك من عداب القبر…
شكرا على الموضوع المفيد… ننتظر جديدك… |
آميـــــــــــــــــن يارب .
مرورك أسعدني أخ خليـــــــفة
لك مني خالص التحيات…
الله ايخليك نورتي المنتدى ميرسي عليك
اللهم إنّى نعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال
شكـــــــــــــــــرا عزيزتاي ميـــــــــنا وسهى.
لكما مني احر التحيات.
هل لإيمان بعذاب القبر ونعيمه من أركان الإيمان؟مع أن التركيز في الآخرة ,ولايتحدث عن مرحلة بين الدنيا والآخرة.ويمكن ـتأويل حديث رسوالله صلى الله عليه وسلم (مدلول روضة من رياض الجنة ,أو حفرة من حفر النار)وفق مبدأ الإنتظار مقلق.
وهل يمكن تصور عذاب أو ثواب قبل الحساب؟
وقد اعتبر الإستغاذة من عذاب القبر ضمن الترهيب,و التبشير بنعيمه ضمن الترغيب.
ولن أطرح سؤال من لم يدفن في قبر….
لنتفقه في تمتين حب الله وحب رسوله وكل من يحبهما
والحب ليس مجرد اسم ,بل فعل يتجسد في سلوك تعبدي ومعاملاتي.
اللهم اجعلنا من المؤمنين العاملين للصالحات.
السلام شكرا لك على الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك
طفلان دخلا القبر انظرو ماذا وجدا؟؟؟؟
,,,,,,,,,,,,,,
قصه مؤثرة طفل..عمره لم يتجاوز الثمانية اشهر….
و شقيقته في الخامسة من عمرها مات ابوهما .. و لحقت به الام بعد فترة قصيرة من الزمن
اخذهم العم شقيق الوالد ليشرف على تربيتهما و رعايتهما
فلم يكن لديهما قريب غيره ..
لم تتحمل زوجة العم عبء الرعاية و التربية و المسئولية
فطلبت من زوجها الطلاق او إبعاد الأطفال عنهم ..
وقف الزوج في حيرة من أمره فعليه أن يقرر بقاء زوجته او الأطفال
و هداه تفكيره الشيطاني الى حمل اطفال اخيه
و تركهما بمقبرة العائلة
التي يرقد فيها جثمان امهما وابيهما
نعم تركهم احياء الى جوار الأموات
اقـــــــفل القبـــــــــر
و لكن القدرة الالهية جعلته لا ينتبه الى تلك الفتحةالصغيرة
التي تركها في غفلة منه .. فكانت لهما حياة و هواء للتنفس
من تلك الفجوة المتروكة عفوا
ومضت اربعة ايام قبل ان يكتشف احد امرهما
حتى قدمت جنازة في مقبرة مجاورة و بعد انتهاء مراسم الدفن
سمع الناس اصوات اطفال يتحدثون و يلهوون
بحثوا عن مصدر الصوت حتى وجدوا الطفلين في القبر
و اخرجوهما و تولت الجهات المسؤولة العناية بهما
ثم تم القبض على العم المجرم و سألوه عن سبب جريمته
و لماذا لم يضعهما بملجأ او ميتم فلم يجب !
سألوا الطفله كيف عاشت و اخوها اربعة ايام دون طعام او شراب
فقــــالت قــــولا عجيــــبا
شعرت بقشعريرة القدرة الالهية تعتريني كالكهرباء
تسري في عروقي و تجمد دمي
قالــــــــت الطفـــــــــلة
كانت هناك شجرة مثمرة من جميع انواع الفاكهة
و كنت اقطف منها حين اجوع ..
أما اخي فكان يبكي حين يجوع
فيحضر إليناشيخ كبير ذو لحية بيضاء يحمله بين ذراعيه
و يضعه على ثدي امي ليرضع حتي ينام
ظللت اردد الشهادة و انطقها ساعات و ساعات في رجفة قلبي
كانت هذه قدرة الرحمن و جلاله و معجزاته و عظمته
ارسل جنوده و ملائكته الى القبر لإنقاذ أرواح بريئة لا تعرف الشر ..
لإنقاذ الانسان من ظلم الإنسان
فسبحان الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيزالجبار
المتكبر القادر على كل شئ سبحانه …
سبحان الله العظيم
,,,,,,,,,,
هذه قصة حقيقية
و لأن هذه القصة شدتني كثيرا و حزنت لها أحببت أن أضعها لكم
لكي تقرؤونها و تنظرون إلى قساوة بعض القلوب
سبحان الله العظيم
لا حوال ولا قوة الا بالله
بااااااااااارك الله فيك اختي
موضوع رااائع جزيت خيرا
سبحان الله
شكرا شرا اختي
سبحان الله وربي يهدي الجميع
سبحان الله ولا حول ولا وقوة إلا بالله
سبحان الله الحي القيوم
شكرا لك على الموضوع
لا حوال ولا قوة الا بالله
موضوع مؤثر جدا لك جزيل الشكر
ليلة في ظلمة القبر
ذهبت إلى الطبيب ، فزف لها البشرى ، قال : يا بشرى هذا غلام
لم تسع الأرضُ الأمَ من الفرح ، سجدت لله شاكرة ، حمدته بلسانها وجوارحها ، رفعت يديها إليه .. ناجته قائلة : ربُّ هب لي من ذريتي قرة عين .
بدأ سعد بالمعافسة في بطن أمه .. يتحرك هنا وهناك بكل فرح وحبور لأنه خارج إلى حياةٍ رحبة ، ظانا أن الدنيا مع سعتها أسعدُ من بطن الأم مع ضيقه !!
أما أمُّه .. فعَينها امتزجت بدمع الألم والأمل، والفرح والحزن، والدمع الحار والبارد ..
ألم الحمل وأمل الذرية ، فرح الأولاد وحزن الولادة ، دمعها الحار خوفا عليه من مس السوء، والدمع البارد لأنه خيل إليها نجاحه فلا تراه إلا رجلا يضرب به المثل .. سندا للظهر ، وعصى يتوكأ عليها .
جاء اليوم المشهود وفرِح الوالدُ بالمولود :
خرج سعد يتنسم عبير الدنيا ويأخذ نفسا عميقا يَروِي عظمَه الطرِيَّ الغَضَّ .
شب قرنُه وبدا مسيرُ الطريق مخالفا لما عوّلت عليه أمه ، حلُمت أن يصبح رجلا صالحا فأمسى طالحا ، يرى نورَ الطريق فيحيد عنه وظلمةَ الشِّعب فيأوي إليه . .
فما حال سعد ؟!!
سعد صاحب العضلات المفتولة والنظارة السوداء ، يركب رأسَه ويخالف الناس ويمشي مع هواه ، يسمع نداء الأذان فلا يلبي ، ويرى الناس تؤم بيت الله وهو صاد عنه ، أعجبته نفسه ، وغرته الأماني ، وظن أن سعادته فيما يفعل ..
ضيع نفسه ووقته ،كأن وجوده في الدنيا ذنب قابله بعصيان وتمرُّد وتنمُّر !!
يفتح عينه من سبات غميق غط فيه ، يتعاجز عن القيام ، أثقلته الذنوب ، على وجهه ضوء أسود فحَدَقُه مظلم، تثائب تثاؤب من بال الشيطان في أذنه ونهض قائما
وبينما هو يمشي في حَمأة اللهو أصابته حُمَّى شديدة فطرحته للفراش صريعا ،كان جسده يمانع الأمراض فأصبح مرتَعا للوباء ، ذهب إلى الطبيب فحذّره وأنذره من اتخاذ الخليلات وشرب المسكرات ، وليته سمع فوعى !!
مشكووووووووورة اختي الهام عاش من شافك وشراكي لباس ؟ موضوع عجبني كلماتك روعة مشكورة اني حايرة ومقلقة منيش نقدر ندخل للمنتدى وراه تبدل خلااااااااااص عندي اريد مساعدة اكتبي موضوع وقوليلهم يلقاو حل ارجوكي
اللهم أسبل علينا رحمتك ، وقِنا عذابك ، واغفر الزَّلَّة ، وتجاوز عن الخطيئة ، وأحسن الخاتمة ، وأجزل المثوبة إنك جواد كريم ونحن الفقراء إليك ..
يا رب امين الله نحن الفقراء وانت الغني فلا تدعنا نحتاج لبشر اعزنا يا رحمان
بوركت اخيتي اللهم يجعلو من ميزان حسناتك
وفيك البركة
شكراا لكما على الرد
بارك الله فيك غاليتي الهام على الموضوع المؤثر ..جزاك الله الجنة وحرمنا واياكم من عذاب القبر ..بارك الله فيك
وفيك البركة عزيزتي نور شكرااااا على الرد
كم اشتقت لك صديقتي نور
وفيك البركة عزيزتي نور شكرااااا على الرد
كم اشتقت لك صديقتي نور |
وانا اشتياقي لك أكبر غاليتي الهام …ان شاء الله تكوني بخير .
الحمد لله احوالي كلها بخير
وانت عزيزتي نور كيف الاحوال؟
الحمد لله انا كيتكوني انت بخير فانا كذلك ….رمضان مبارك غاليتي ….والله اشتقت لك .
الحمد لله
شكرا لك نور
أول ليلة في القبر
لرحمن الرحيم
أول ليلة في القبر.
فضيلة الشيخ / عائض بن عبد الله القرني.
………………………………………
الحمد لله رب العالمين.
( الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور، ثم الذين كفروا بربهم يعدلون)
(الحمد لله فاطر السماوات والأرض جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء إن الله على كل شيء قدير).
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بعثه ربه هاديا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بأذنه وسراجا منيرا.
بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حتى أتاه اليقين.
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
فارقتُ موضعَ مرقدي يوماً ففارقني السكون…….القبرُ أولُ ليلةٍ بالله قلي ما يكون
ليلتانِ اثنتان يجعلها كلُ مسلمٍ في مخيلته.
ليلةٌ وهو في بيته مع أطفاله وأهله.
منعما سعيدا، في عيشٍ رغيد في صحة وعافية، يضاحكُ أطفاله ويضاحكونه.
والليلةُ التي تليها مباشرةً ليلةٌ أتاه الموت فوضع في القبر، أي ليلتين ؟
ليلةٌ ثانيةٌ وضع في القبر لأولِ مرة، وذاك الشاعرُ العربيُ يقول:
فارقتُ موضعَ مرقدي يوماً ففارقني السكون، يقول:
انتقلتُ من مكانٍ إلى مكان، وذهبتُ من موضع نومي في بيتي إلى بيتٍ آخر فما أتاني النوم.
فبالله كيف تكونُ الليلةُ الأولى في القبر ؟
يومَ يوضعُ الإنسانَ فريداً وحيداً مملقاً إلا من العمل، لا زوج ولا أطفال ولا أنيس:
(ثم ردو إلى اللهِ مولاهم الحق، ألا لهُ الحكمُ وهو أسرع الحاسبين).
أولُ ليلةٍ في القبر بكاء منها العلماء، وشكاء منها الحكماء، ورثاء إليها الشعراء، وصنفت فيها المصنفات.
أولُ ليلةٍ في القبر.
أُتيَ بأحد الصالحين وهو في سكراتِ الموت لدغته حيه.
وكان في سفر، نسي أن يودع أمه وأباه وأطفالهُ وإخوانه، فقال قصيدةً يلفظُها مع أنفاسه هيَ أم المراثي العربيةِ في الشعر العربي. يقولُ وهو يُزحفُ إلى القبر:
فلله دري يوم اُتركُ طائـعاً ……… بنيَ بأعلى الرقمتينِ وداريا
يقولون لا تبعد وهم يدفنونني …….و أين مكانُ البعد إلا مكانيا
يقول كيف أفارقُ أطفالي في لحظة ؟
لماذا لا أستأذنُ أبوي ؟
أهكذا تُختلسُ الحياة، اهكذا أذهب ؟
أهكذا أفقدُ كل ممتلكاتي ومقدراتي في لحظة ؟
ويقولُ عن نفسه:
يقولُ لي أصحابي واللذينَ يتولونَ دفني، لا تبعد أي لا أبعدك الله.
وأين مكانُ البعد إلا هذا المكان ؟
وأين الوحشةُ إلا هذا المنقلب ؟
وأين المكان المظلم إلا هذا المكان ؟
فهل تصورَ متصورٌ هذا.
(حتى إذا جاء أحدهم الموتُ قال ربي ارجعون لعلي أعمل صالحا في ماتركت، كلا إنها كلمة هو قائلها، ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون).
كلا، آلان تراجع حساب ، آلان تتوب، آلان تنتهي عن المعاصي.
يا مدبرا عن المساجد ماعرف الصلاة.
يا معرضا عن القرآن، يا متهتكا في حدود الله.
يا ناشئا في معاصي الله.
يا مقتحما لأسوار حرمها الله.
آلان تتوب، أين أنت قبل ذلك ؟
أو ليلية في القبر.
قال مؤرخوا الإسلام:
مات الحسنُ ابن الحسنِ من أولادِ علي ابنَ أبي طالب رضي الله عنه و أرضاه.
كان عنده زوجةٌ و أطفال وكان في الشباب،
والموتُ لا يستأذنُ شاباً ولا غنياً ولا فقيراً ولا أميراً ولا ملكاً ولا وزيراً ولا سلطانا،
الموتُ يقصمُ الظهور ويخرجُ الناسَ الدور وينزلهم من القصور ويسكنهم القبور بلا استئذان.
الحسن ابنُ الحسن مات فجأة، نقلوه إلى المقبرةِ.
فوجدت علية امرأتُه وحزِنت حزناً لا يعلمه إلا الله.
أخذت أطفالها وضربت خيمةًَ حول القبر.
( وهذا ليس من عمل الإسلام ولولا أن مؤرخو الإسلام ذكروه ما ذكرته).
ضربت خيمةً حول القبر وأقسمت بالله لتبكينا هي و أطفالها على زوجِها سنةً كاملة.
هلعٌ عظيم وحزنٌ بائس.
وبقيت تبكي فلما وفت سنة أخذت إطناب الخيمةِ وحملتها و أخذت أطفالها في الليل.
فسمعت هاتفاً يقول لصاحبه في الليل:
هل وجدوا ما فقدوا ؟، هل وجدوا ما فقدوا ؟
فردَ عليه هاتفٌ أخر قال :
لا، بل يئِسوا فانقلبوا.
ما وجدوا ما فقدوا، ما وجدوا ضعيتهم، ولا وديعتهم:
كنزُ بحلاون عند الله نطلبُه…..خير الودائعِ من خير المؤدينا
(قال لا، بل يئِسوا فانقلبوا).
ما كلمَهم من القبر، ما خرج إليهم ولو في ليلةٍ واحدة، ما قبل أطفاله، ما راى فتاته، لا.
ولذلك هذه هي أولُ ليلةٍ ولكن لها لياليٍ أخرى إذا احسن العمل.
قل الله، جل الله :
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ).
أتى أبو العتاهية يقول لسلطانٍ من السلاطينِ غرتُه قصوره، وما تذكرَ أولَ ليلةٍ ينزل فيها القبر.
ونحن نقول لكل عظيم ولكل متكبر، متجبر أما تذكرت أو ليلة ؟
هذا السلطان بناء قصوراً في بغداد، فدخل عليه الشاعر يهنئه بالقصور يقول له:
عش ما بدا لك سالماً في ظل شاهقةِ القصور
عش ما بدا لك سالماً عش ألف سنه، عش مليون سنه سالماً معافاً مشافا.
يجري عليكَ بما أردتَ مع الغدوِ مع البكور
ما تريدُ من طعام، ما تريدُ من شراب هو عندك، ولكن أسمع ماذا يقول:
فإذا النفوسُ تغرغرت بزفيرِ حشرجةِ الصدور…….. فهناك تعلمُ موقناً ما كنت إلا في غُرور
فبكى السلطان حتى أغمي عليه: فهناك تعلمُ موقناً ما كنت إلا في غُرور.
أولُ ليلةٍ في القبر.
وأنا أطالبُ نفسي و إياكم آيامعاشر المسلمين أن نهياء لنا نوراً في القبر أولُ ليلة.
و ولله لا ينورُ لنا القبر إلا العملُ الصالحِ بعد الإيمان.
لنقدمَ لنا ما يؤنسُنا في القبر يوم ننقطعُ عن الأهل المال الولد والأصحاب.
خرج عليه الصلاة والسلام إلى تبوك:
وفي ليلةٍ من الليالي نامَ هوَ الصحابة، وكانوا في غزوةٍ في سبيل الله.
قال ابنُ مسعود رضي الله عنه و أرضاه:
قمتُ أخرَ الليل فنظرتُ إلى فراش الرسولِ (ص) فلم أجده في فراشه.
فوضعتُ كفي على فراشهِ فإذا هوَ بارد.
وذهبتُ إلى فراشِ أبي بكر فلم أجده على فراشه.
فألتفت إلى فراش عمر فما وجدته،
قال وإذا بنورٍ في أخر المخيم وفي طرف المعسكر، فذهبتُ إلى ذلك النور ونظرتُ.
فإذا قبرٌ محفور، والرسولُ عليه الصلاة والسلام قد نزلَ في القبر.
وإذا جنازةٌ معروضةٌ، وإذا ميتُ قد سجي في الأكفان.
وأبو بكرٍ وعمر حول الجنازة، والرسولُ(ص) يقول لأبي بكر وعمرَ دليا لي صاحَبكما.
فلما أنزلاهُ، نزلهُ (ص) في القبر، ثم دمعت عيناه عليه الصلاة والسلام ثم التفتَ إلى القبلةِ ورفع يديه وقال:
( الهم إني أمسيتُ عنه راضٍ فأرضَ عنه)، ( الهم إني أمسيتُ عنه راضٍ فأرضَ عنه)،
قال: قلت من هذا ؟
قالوا هذا أخوك عبد الله ذو البجادين مات في أولِ الليل.
قال ابنُ مسعود فوددت واللهِ أني أنا الميت : ( الهم إني أمسيتُ عنه راضٍ فأرضَ عنه).
وإذا رضي اللهُ عن العبدِ أسعده.
وإنما هي مسألةٌ لمن نسيَ اللهَ و أوامرَ الله وانتهكَ حدودَ الله.
نقولُ له هل تذكرتَ يا أخي أولُ ليلةٍ في القبر ؟
كان عمر بن عبد العزيز أميراَ من أمراء الدولةِ الأموية، يغيرُ الثوبَ من حرير في اليومِ اكثرَ من مرة، الذهبُ والفضةُ عنده.
الخدم القصور، المطاعم المشارب كلَ ما اشتهى وكل ما طلبَ وكلَ ما تمنى.
ولما تولى الخلافة، مُلك الأمة الإسلامية انسلخَ من ذلك كلِه لأنه تذكرَ أولَ ليلةِ في القبر.
وقف على المنبرِ يوم الجمعةِ فبكى وقد بايعتهُ الأمة.
وحولَه الأمراء الوزراء والشعراء والعلماء وقوادَ الجيش، فقال:
خذوا بيعتَكم.
قالوا ما نريدُ إلا أنت.
فتولاها فما مرَ عليه أسبوعٌ أو أقل إلا وقد هزُل، وضعف وتغير لونه ما عنده إلا ثوبٌ واحد.
قالوا لزوجتهِ مالِ عمرَ تغير ؟
قالت واللهِ ما ينامُ الليل، والله إنه يأوي إلى فراشه فيتقلبُ كأنه ينامُ على الجمر ويقول:
آه توليت أمر أمةِ محمد، يسألني يوم القيامةِ الفقير والمسكين والطفلُ والأرملة.
يقولُ له أحد العلماء يا أمير المؤمنين:
رأيناك قبل أن تتولى الملك وأنت في مكة في نعمةٍ وفي صحة وفي عافيه، فمالك تغيرت؟
فبكى رضي الله عنه حتى كادت أضلاعَه تختلف، ثم قال للعالم وهو أبن زياد:
كيف بك يا ابن زياد لو رأيتني في القبرِ بعد ثلاثةِ أيام.
يومَ اجرد عن الثياب، و أوسد التراب، وأفارقُ الأحباب وأترك الأصحاب.
كيف لو لرأيتني بعد ثلاث والله لرأيت منظراً يسوءك.
فنسأل اللهَ حسن العمل.
والله، والله لو عاش الفتى في عمرهِ …. أسمع
والله لو عاش الفتى في عمرهِ …….ألفاً من الأعوامِ مالكَ أمره
متنعماً فيها بكلِ لذيذةٍ ………….متلذذاً فيها بسكناَ قصره
لا يعتريه الهمُ طول حياته ………. كلا ولا تردٌ الهمومُ بصدره
ما كان ذلك كلُه في أن يفي……. فيها بأولِ ليلةٍ في قبره
واللهِ لو عاش ألف سنه، وما طرقَه همٌ ولا غم ولا حزن.
واللهِ لا يفي بأولِ ليلةٍ في القبر.
و واللهِ لننزلنَها جميعاً، أولُ ليله.
فيا عباد الله، أسألُ الله لي ولكم الثبات، ما ذا أعددنا لضيافةِ تلك الليلة ؟
يقول رسولُنا (ص) :
( القبرُ روضةٌ من رياض الجنةِ أو حفرةٌ من حُفرُ النا).
كان عثمانُ بنُ عفانُ الخليفةَ رضي الله عنه إذا شيعَ جنازةٍ بكى حتى يغمى عليه فيحملونَه إلى بيتهِ كالجنازة إلى بيته. قالوا مالك ؟ قال سمعتُ الرسولَ (ص):
( يقول القبرُ أولُ منازلِ الآخرة فإذا نجا العبدُ فيه أفلح وسعُد، وإذا خسرَ والعياذُ بالله خسرَ أخرتَه كلها).
والقبرُ روضةٌ من الجنانِ ………..أو حفرةٌ من حُفر النيرانِ
إن يكو خيراً فالذي من بعده…. أفضلُ عند ربنا لعبده
وإن يكن شراً فما بعدُ أشد………….. ويلٌ لعبدٍ عن سبيلِ اللهِ صد.
أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولجميع المسلمين.
فأستغفروه وتوبوا إليه إنه هو التواب الرحيم.
……………………………………………
لحمد لله رب العالمين، ولي الصالحين، ولا عدونا إلا على الظالمين.
والصلاة والسلام عل إمام المتقين وقدوة الناس أجمعين، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
أتيتُ القبورَ فناديتُها ….. أين المعظمُ والمحتقر ؟
أتيتُ القبور. قبور الرؤساءِ و المرؤوسين.
قبور الملوك والمملوكين
قبور الأغنياءِ والفقراء فناديتُها أين المعظمُ والمحتقر ؟
تفانوا جميعاً فما مخبرٌ.. وماتُوا جميعاً ومات الخبر
فيا سائلي عن أناسٍ مضوا.. أما لك في ما مضى معتبر
تروحُ وتغدو بناتُ الثرى….. فتمحو محاسنَ تلك الصور.
أريت قبراً ميز عن قبر ؟
أ أنزل الملكُ في قبرٍ من ذهبٍ أو فضه ؟
والله لقد ترك ملكَهُ وقصوره وجيشهُ وكلَ ما يملك، ولبسَ قطعةً من القماش كما نلبس واُنزل التراب.
ولدتك أمك باكيا مستصرخا…….والناس حولك يضحكون سرورا
فأعما لنفسك أن تكون إذا بكوا…….في يوم موتك ضاحكا مسرورا
لكن كثيرا من الناس علموا بالقبر، وأول ليلة في القبر فأحسنوا العمل، ولذلك متهيئون دائما.
يريدون الله والدار الآخرة، ثبتهم الله في الليلِ والنهار.
يترقبون الموت كل طرفة عين.
خرج رجلُ من الصالحين وشيخُ من المشائخ أعرفه من مدينة الرياض.
خرج بزوجته وكانت صائمة قائمة وليّة من ولياء الله، خرج يريد العمرة، والغريب في تلك السفرة أنها ودعت أطفالها، وكتبت وصيتها، وقبلت أطفالها وهي تبكي. كأنها ألقي في خلدها أنها سوف تموت.
(ثم ردوا إلى لله مولاهم الحق، ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين).
ذهب وأعتمر بزوجته وهو وإياها في بيت أسس على التقوى، إيمان وقرآن وذكر وصيام وقيام وعبادة.
لا يعرفون الغيبة ولا الفاحشة ولا المعاصي.
عاد معها فلما كان في الطريق إلى الرياض، أتى الأجل المحتوم إلى زوجته.
(وعد الله الذي لا يخلف الله وعده، ولكن كثر الناس لا يعلمون…)
(.. يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون).
ذهب إطار السيارة فأنقلبت ووقعت المرأة على رأسها، لكنها إن شاء الله شهيدة.
(أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون).
خرج زوجها من الباب الآخر، ووقف عليها وهي في سكرات الموت تقول:
لا إله إلا الله محمد رسول الله، الله، الله، الله.
وتقول لزوجها: عفى الله عنك، اللقاء في الجنة، بلغ أهلي السلام.
(والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امريء بما كسب رهين). إي والله.
أسأل الله أن يجمع تلك الأسرة في الجنة، وأن يجمعنا وأحبابنا وأقاربنا في الجنة.
بنتم وبنا فما أبتلت جوانحنا….…شوقا إليكم ولا جفت ماقينا
تكادُ حين تناجيكم ضمائنا………….يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
إن كان عز في الدنياء اللقاء ففي…..مواقف الحشر نلقاكم ويكفينا
عاد الرجل إلى الرياض و دفن زوجته، دخل بيته وحده بلا زوجة، دخل بيته واستقبله الأطفال، لكن حياة سهلة وبسيطة.، ولكن الموقف المرعب أن واحدة من الطفلات بنت، قامت تقول أين أمي؟
قال سوف تأتي.
قالت لا والله لا بد أن أرى أمي.
وإنهار الرجل.
ونقول لتلك الطفلة سوف ترينها بأذن الله في جنة عرضها السماوات والأرض.
يعمل لها العاملون، ليست كدنيانا الحقيرة، السخيفة التي يعمل لها الذين لا يريدون الله والدارالآخرة.
( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها الساوات والأرض أعدت للمتقين).
فاعمل لدار غدا رضوان خازنها……..الجار أحمد والرحمن بانيها
قصورها ذهب والمسك طينتها……والزعفران حشيش نابت فيها
يا أخوتي في الله:
يا شيخاً كبيراً احدودب ظهرُه ودنى أجلُه، هل أعدت لأولِ ليله ؟
يا شاباً مصطحاً متنعماً غره الشباب والمالُ والفراغ هل أعدت لأولِ ليله ؟
إنها أولُ الليالي:
و إنها إما أولُ ليلةٍ من ليالي الجنةِ.
أو أولُ ليلةٍ من ليالي النار.
عباد الله:
صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه.
وصلوا على أصحابه، وترضوا على أحبابه.
أسأل الله لي ولكم الضوان، والسعادة في الدنيا والآخرة.
أسال الله أن يصلح ولاة الأمر، وأن يهديهم سواء السبيل.
أسأل الله أن يصلح شباب الإسلام، وأن يخرجهم من الضلمات إلى النور، وأن يكفر عنهم سأيتهم.
وأن يهيئهم بعمل صالحا لأول ليلة من ليالي القبر
أسأل أن يثبتَنا و إياكم بالقول الثابت.
وولا يظلم ابصارنا وبصائرنا.
ولا يجعلنا قوماً انحرفوا عن منهجِ الله و اشتروا معاصِ الله، وغفلوا عن آياتِ الله، فعموا وصَموا وضلوا و ابتعدوا.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر
( اللهم انا نعوذ بك من فتنة المحيى والممات وفتنة المسيح الدجال وعذاب القبر)
اللهم امين…………..
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك