ظاهرة الأمية في الوطن العربي
اقتباس 
شهد مفهوم محو الأمية تطوراً كبيراً خصوصاً منذ بدء الاهتمام بالتنمية في أواسط القرن العشرين وصولاً إلى وقتنا الراهن. وقد بذلت منظمات دولية عدة مثل اليونسكو واليونيسف مجهوداً كبيراً في هذا المجال. وتعرّض مفهوم محو الأمية إلى تغيرات تناولت جوانبه بشكل جزئي، إلى أن وجدت مؤسسات مثل البنك الدولي وصندوق النقد الدولي معاييرَ كمية (أساسًا) لاحتساب الأمية لتواجه بها دول العالم الثالث من خلال أرقام، حتى لو سلمنا جدلاً أنها حقيقية، فهي غير كافية فعلاً لتحديد الأمية.
ومهما تعددت تعاريف الأمية، إلا أن هناك تعريف أدنى يمكن الاتفاق عليه وهو عدم معرفة القراءة والكتابة بأي لغة كانت وفي سن معين. ويختلف مفهوم عدم معرفة القراءة والكتابة باختلاف المجتمعات لدرجة أن بعض الدول المتطورة تعتبر الأمي من لا يسمح له القدر الذي يعرفه من القراءة والكتابة بالتعامل مع الإعلام الآلي.
ومهما تعددت تعاريف الأمية، إلا أن هناك تعريف أدنى يمكن الاتفاق عليه وهو عدم معرفة القراءة والكتابة بأي لغة كانت وفي سن معين. ويختلف مفهوم عدم معرفة القراءة والكتابة باختلاف المجتمعات لدرجة أن بعض الدول المتطورة تعتبر الأمي من لا يسمح له القدر الذي يعرفه من القراءة والكتابة بالتعامل مع الإعلام الآلي.
حجم الظاهرة في العالم العربي
جاء في تقرير للمجلس العربي للطفولة والتنمية أن نحو نصف سكان العالم العربي ممن تجاوزوا 15 عاما أميون، وإن أعدادا من الأطفال العرب لا يلتحقون بالمدارس وتتسرب أعداد أخرى من الملتحقين بها. وقدر المجلس – الذي تأسس عام 1987 برئاسة الأمير طلال بن عبد العزيز لدراسة مشكلات الأطفال العرب – أن عدد الأميين في الدول العربية "يقدر بـ60 مليونا من إجمالي عدد السكان فوق سن الـ15 بنسبة 48.4 %. وتفاوت النسبة بصورة كبيرة من بلد عربي إلى آخر فتزيد على 50 % في بعض الدول وتنخفض إلى حوالي 10 % في دول أخرى. وترتفع نسبة الأمية بين الإناث بشكل ملحوظ عنها بين الذكور في جميع الدول العربية وأن حوالي 10% من الأطفال العرب لا يلتحقون بمدارس.
كما ورد في تقرير للمنظمة العربية للثقافة والعلوم «الألكسو» أن عدد الأميين في العالم العربي سبعين مليون شخص – ما يعادل نسبة ربع الساكنة العربية – خلال سنة 2022، وقد أشار التقرير أيضاً إلى أن هذه النسبة تكاد تعادل ضعف المتوسط العالمي للأمية، وأن عدد الإناث في الرقم المذكور يقترب من ضعف عدد الذكور. ومن المعطيات الصادمة في هذه الوثيقة، نذكر أن مصر احتلت المرتبة الأولى بـ17 مليون أمي، يليها السودان ثم الجزائر والمغرب واليمن، في حين احتلت الرتب الأولى في باب نقص الأمية كل من الإمارات العربية المتحدة وقطر، ثم البحرين والكويت. ومن المعلوم هنا أنه لا سبيل للمقارنة بين النتائج بحكم عدم تناسب الكثافة السكانية، وعدم تناسب الموارد الاقتصادية بين مجموعتي الدول الأولى والثانية..
ويزيد العدد الإجمالي لسكان الدول العربية الـ22 على 300 مليون نسمة يمثلون حوالي 5 % من سكان العالم ويحتلون المرتبة الرابعة بعد سكان الصين والهند والولايات المتحدة، ويعيشون أوضاعا اقتصادية متفاوتة، حيث يزيد متوسط دخل الفرد في أعلى الدول دخلا على 20 ألف دولار سنويا وينقص في أقل دولة دخلا عن 200 دولار.
كما ورد في تقرير للمنظمة العربية للثقافة والعلوم «الألكسو» أن عدد الأميين في العالم العربي سبعين مليون شخص – ما يعادل نسبة ربع الساكنة العربية – خلال سنة 2022، وقد أشار التقرير أيضاً إلى أن هذه النسبة تكاد تعادل ضعف المتوسط العالمي للأمية، وأن عدد الإناث في الرقم المذكور يقترب من ضعف عدد الذكور. ومن المعطيات الصادمة في هذه الوثيقة، نذكر أن مصر احتلت المرتبة الأولى بـ17 مليون أمي، يليها السودان ثم الجزائر والمغرب واليمن، في حين احتلت الرتب الأولى في باب نقص الأمية كل من الإمارات العربية المتحدة وقطر، ثم البحرين والكويت. ومن المعلوم هنا أنه لا سبيل للمقارنة بين النتائج بحكم عدم تناسب الكثافة السكانية، وعدم تناسب الموارد الاقتصادية بين مجموعتي الدول الأولى والثانية..
ويزيد العدد الإجمالي لسكان الدول العربية الـ22 على 300 مليون نسمة يمثلون حوالي 5 % من سكان العالم ويحتلون المرتبة الرابعة بعد سكان الصين والهند والولايات المتحدة، ويعيشون أوضاعا اقتصادية متفاوتة، حيث يزيد متوسط دخل الفرد في أعلى الدول دخلا على 20 ألف دولار سنويا وينقص في أقل دولة دخلا عن 200 دولار.
ماذا عن الأمية في الجزائر ؟
يعرف الأمي في الجزائر بأنه الشخص الذي لا يعرف القراءة والكتابة بأي لغة، وقد تجاوز السن العاشر من عمره. وهذا التعريف هو الذي اعتمد في تقييم وضعية الأمية في الجزائر إلى يومنا هذا.
الملاحظ على هذا التعريف الذي اعتمدته الجزائر في تقييم وضعية الأمية منذ الإحصاء الأول عام 1966، أنه لم يتطور بتطور بعض المعطيات خاصة المتعلقة منها بالتشريع الخاص بالمنظومة التربوية والمتمثل في أمرية 16 أفريل 1976 م والتي حددت سن التمدرس الإجباري إلى غاية 16 سنة، هذا التحديد الذي كان من المفروض أن يعيد النظر في السن الأدنى الذي ينطلق منه لتحديد الأمي، وهو السن الذي لا يسمح قانونيا أن يلتحق بعده الأمي بمقاعد المدرسةالنظامية.
هذا وقد توصلت السلطات إلى خفض الأمية في الجزائر، بتسجيلها حسب آخر الإحصائيات للديوان الوطني لمحو الأمية وتعليم الكبار تراجعا ملحوظا إلى حدود 26.5 %، بعد أعوام من الاقتصاد المفكك والتخلف وبلوغ نسبة أمية 85 %. وأشار الديوان إلى تخرج 10896 متحرر من صفوف محو الأمية (تمثل الإناث الأغلبية بـ 9049 متخرجة إضافة إلى 1847 متخرجا) من فصوله على المستوى الوطني خلال الموسم الدراسي 2022 – 2022. وتأكيدا لإحصائيات الديوان، كشفت الجمعية الجزائرية لمحو الأمية ”اقرأ”، أن الأمية في الجزائر تدنت إلى نسبة 21.36 % خلال سنة 2022 م، مقارنة بالسنوات الماضية التي بلغت فيها 31.90 %.
ويعود الفضل إلى تدني نسبة الأمية حسب الجهات المعني بمحو الأمية إلى تمديد مدة التمدرس الإجباري، وهو ما مكّن من مضاعفة تعداد التلاميذ الكلي بعشر مرات من ثمان مائة ألف إلى ثمان ملايين تلميذ. وهذا يعني أن ربع سكان الجزائر يزاول دراسته في حين أن هذه النسبة لم تكن تتعدى واحدا من اثني عشرة (1/12) سنة 1962 م. فيما نتج عن سياسة إجبارية التعليم، تمدرس 93 % من أطفال اليوم (المتراوحة أعمارهم ما بين 6 سنوات و15 سنة)، بينما كانت أقل من 30 % سنة 1965 م للبالغين من العمر 6 سنوات إلى 13 سنة. وسجل عدد التلاميذ الذين يلتحقون بالمدرسة لأول مرة ارتفاع قياسيا في السنوات الأخيرة، بنسبة الدخول المدرسي بلغت 97 % سنة الحالية 2022، بعدما بلغت نسبتهم 94.8 % سنة 2022، و83 % في السنوات الماضية، واستطاعت الجزائر اليوم أن توفر 23 ألف مؤسسة مدرسية منها 17 ألف مدرسة ابتدائية و4 آلاف إكمالية و1500 ثانوية (20 % من هذه الإنجازات تم تحقيقها منذ 1999 م).
وتوحي النسب المقدمة باستقرار مستوى التعليم، رغم أن نسب الدخول المدرسي تبقى غير متكافئة عبر التراب الوطني، فهي تقل في المناطق النائية التي تبعد فيها المدارس عن المداشر والمناطق السكنية، مما يقلل من حظوظ التعليم بها نتيجة عجز الأولياء عن توفير وسائل نقل لأبنائهم باتجاه المدارس البعيدة وعادة ما تكون الضحية الأولى لهذه الظروف جراء خشية الأولياء على أبنائهم ولانعدام ثقافة تدريس البنات بهذه المناطق نتيجة العقلية والعادات المتحجرة السائدة بها والتي تضطر الفتاة فيها مغادرة مقاعد الدراسة في سن مبكر رغم تفوقها الدراسي لمساعدة الأم في أشغال البيت وفي تربية اخوتها أو لتكوين أسرة. هذه الظروف ساعدت على ظهور نسب الأمية وسط الأطفال والتي بلغت 6 % وفق إحصائيات رسمية، رغم أن بعض الجهات والمصادر غير الرسمية أكدت أن نسبة الأمية لدى الأطفال تفوق النسبة المعلن عليها.
وفي هذا السياق كشفت جمعية "اقرأ" لمحو الأمية بأن الإحصائيات أظهرت بأنه لا يزال نحو 10 % من مجموع الأطفال الجزائريين أي ما يعادل 200 ألف طفل غير مسجلين على مستوى المدارس سنويا، و500 ألف طفل آخرين يتركون مقاعد الدراسة بسبب الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي يعيشون تحت وطأتها.
ويعود الفضل إلى تدني نسبة الأمية حسب الجهات المعني بمحو الأمية إلى تمديد مدة التمدرس الإجباري، وهو ما مكّن من مضاعفة تعداد التلاميذ الكلي بعشر مرات من ثمان مائة ألف إلى ثمان ملايين تلميذ. وهذا يعني أن ربع سكان الجزائر يزاول دراسته في حين أن هذه النسبة لم تكن تتعدى واحدا من اثني عشرة (1/12) سنة 1962 م. فيما نتج عن سياسة إجبارية التعليم، تمدرس 93 % من أطفال اليوم (المتراوحة أعمارهم ما بين 6 سنوات و15 سنة)، بينما كانت أقل من 30 % سنة 1965 م للبالغين من العمر 6 سنوات إلى 13 سنة. وسجل عدد التلاميذ الذين يلتحقون بالمدرسة لأول مرة ارتفاع قياسيا في السنوات الأخيرة، بنسبة الدخول المدرسي بلغت 97 % سنة الحالية 2022، بعدما بلغت نسبتهم 94.8 % سنة 2022، و83 % في السنوات الماضية، واستطاعت الجزائر اليوم أن توفر 23 ألف مؤسسة مدرسية منها 17 ألف مدرسة ابتدائية و4 آلاف إكمالية و1500 ثانوية (20 % من هذه الإنجازات تم تحقيقها منذ 1999 م).
وتوحي النسب المقدمة باستقرار مستوى التعليم، رغم أن نسب الدخول المدرسي تبقى غير متكافئة عبر التراب الوطني، فهي تقل في المناطق النائية التي تبعد فيها المدارس عن المداشر والمناطق السكنية، مما يقلل من حظوظ التعليم بها نتيجة عجز الأولياء عن توفير وسائل نقل لأبنائهم باتجاه المدارس البعيدة وعادة ما تكون الضحية الأولى لهذه الظروف جراء خشية الأولياء على أبنائهم ولانعدام ثقافة تدريس البنات بهذه المناطق نتيجة العقلية والعادات المتحجرة السائدة بها والتي تضطر الفتاة فيها مغادرة مقاعد الدراسة في سن مبكر رغم تفوقها الدراسي لمساعدة الأم في أشغال البيت وفي تربية اخوتها أو لتكوين أسرة. هذه الظروف ساعدت على ظهور نسب الأمية وسط الأطفال والتي بلغت 6 % وفق إحصائيات رسمية، رغم أن بعض الجهات والمصادر غير الرسمية أكدت أن نسبة الأمية لدى الأطفال تفوق النسبة المعلن عليها.
وفي هذا السياق كشفت جمعية "اقرأ" لمحو الأمية بأن الإحصائيات أظهرت بأنه لا يزال نحو 10 % من مجموع الأطفال الجزائريين أي ما يعادل 200 ألف طفل غير مسجلين على مستوى المدارس سنويا، و500 ألف طفل آخرين يتركون مقاعد الدراسة بسبب الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي يعيشون تحت وطأتها.
إطلالة تاريخية عن الأمية في الجزائر
ما من شك أن الكثير لا يعلم أن الأمية كانت منعدمة في القطر الجزائري قبل دخول الاستعمار، وخير دليل ما استدل به وأكده بعض الكتاب الغربيون والجزائريون.. ويقال إن نسبة الأمية في وسط المجتمع الجزائري يوم دخول الاستعمار سنة 1830 م كانت تقدر بـ5 % أي أن هناك 95 % من الشعب الجزائري يعرف الكتابة والقراءة، وكتب عن ذلك الرحالة الألماني "فيلهلم شيمبرا" حين زار الجزائر في شهر ديسمبر 1831 م، يقول: "لقد بحثتُ قصدًا عن عربي واحد في الجزائر يجهل القراءة والكتابة، غير أني لم أعثر عليه، في حين أني وجدت ذلك في بلدان جنوب أوروبا، فقلما يصادف المرء هناك من يستطيع القراءة من بين أفراد الشعب"…
هذا وكانت نسبة المتعلمين في الجزائر تفوق نسبة المتعلمين في فرنسا، فقد كتب الجنرال "فالز" سنة 1834 م بأن كل العرب (الجزائريين) تقريبًا يعرفون القراءة والكتابة، نتيجة توفر مدرستين في كل قرية…
وقد لاحظ مؤرخون فرنسيون، أمثال الجنرال "ولسن استرهازي" و"إسماعيل أوربان" أن الجزائريين الذين يكتبون ويقرؤون كانوا في ذلك العهد أكثر عدداً من الفرنسيين؛ تزيد نسبتهم على 55 %، استطاع الجنود الفرنسيون الأميون الجهلاء تخفيضها إلى حدود بات معها الشعب الجزائري أقرب ما يكون إلى الأمية الشاملة، في أظلم حقبة زمنية مرت في تاريخه كله، وهذا بشهادة الجنرال الفرنسي "دوماس"؛ الذي قال سنة 1901 – أي بعد حوالي 70 سنة من الاحتلال – أن نسبة المتعلمين من الأهالي لا تتعدى 3.8 %، وبعد قرن من الاحتلال أصبحت نسبة الأميين من الجزائريين 92.2 % بين من تتراوح أعمارهم من 5 إلى 18 سنة، و90 % بين ما تجاوزت أعمارهم ثمانين عامًا. وتشرد أكثر من مليون ونصف المليون طفل جزائري في الشوارع، وهم في سن الدراسة، لأنهم لم يجدوا المكان ولا من ينفق عليهم…
ويرجع الدارسون السبب إلى تعسف السلطات الاستعمارية تجاه الأطر التعليمية الجزائرية، التي كانت موجودة آنذاك، بتعطل أداء المدارس التعليمية والخيرية؛ وإغلاقها الكتاتيب القرآنية والمدارس بحد القانون الاستعماري الجائر، وتعمد إقصاء انتظام الأبناء الجزائريين من التعليم في المدارس الابتدائية والثانوية والجامعية الفرنسية، حيث لم تصل النسبة المئوية 5 % سنة 1941 م في سن الدراسة الابتدائية، وفي عام 1929 م بلغ عدد التلاميذ الجزائريين 6 % من مجموع تسعة مائة ألف تلميذ. ولم يكن مجموع ما يقبل من الطلبة الجزائريين، الذين يقبلون في التعليم الثانوي في المدارس الفرنسية يتجاوز سنويا 84 تلميذ قبل عام 1900 م، و150 تلميذا قبل عام 1914 م. وفي التعليم الجامعي فقلما تجد طالبا واحداومن هنا كانت النتيجة الحتمية لهذه السياسة الاستعمارية في مجال حق الجزائريين في العلم والتعليم والثقافة أن ظل تسعة أعشار أبناء الجزائريين لا يجدون مكانا بهم في المدارس، كما نتج عن ذلك، ازدياد الأمية في الجزائريين، والتي تجاوزت نسبتها مطلع الاستقلال 92 .
بعد الاستقلال كان على الدولة رفع التحدي لمكافحة شبح الجهل، فعمدت إلى فرض إجبارية التعليم وفتح المدارس، وبناء الثانويات والجامعات، وكانت نتيجة ذلك بعد الإحصاءات العامة الأربعة أن تدنت الأمية إلى نسبة 26.5 %.
سجل أول إحصاء سنة 1966 م، حيث بلغت نسبة الأمية 74 % (60.30 % ذكور و85.40 % إناث)، فيما سجل الإحصاء الثاني سنة 1977 م نسبة أمية تقدر بـ 61 % (48.20 % ذكور و74.30 % إناث)، تلها إحصاء ثالث سنة 1987 م، بلغت نسبة الأمية فيه 43.60 % (31.80 % ذكور و56.66 % إناث)، وشهد الإحصاء الرابع سنة 1998 م انخفاض الأمية إلى نسبة 31.90 % (23.65 % ذكور و40.27 % إناث)…
ومن خلال تحليل المختصين لهذه المعطيات أقروا أن استمرار انخفاض نسب الأمية على نفس هذه الوتيرة سيؤجل القضاء على الأمية إلى ما بعد 3 عقود من الزمن مما سيتسبب في تجميع الهوة ما بين الجزائر والدول المتقدمة .
هذا وكانت نسبة المتعلمين في الجزائر تفوق نسبة المتعلمين في فرنسا، فقد كتب الجنرال "فالز" سنة 1834 م بأن كل العرب (الجزائريين) تقريبًا يعرفون القراءة والكتابة، نتيجة توفر مدرستين في كل قرية…
وقد لاحظ مؤرخون فرنسيون، أمثال الجنرال "ولسن استرهازي" و"إسماعيل أوربان" أن الجزائريين الذين يكتبون ويقرؤون كانوا في ذلك العهد أكثر عدداً من الفرنسيين؛ تزيد نسبتهم على 55 %، استطاع الجنود الفرنسيون الأميون الجهلاء تخفيضها إلى حدود بات معها الشعب الجزائري أقرب ما يكون إلى الأمية الشاملة، في أظلم حقبة زمنية مرت في تاريخه كله، وهذا بشهادة الجنرال الفرنسي "دوماس"؛ الذي قال سنة 1901 – أي بعد حوالي 70 سنة من الاحتلال – أن نسبة المتعلمين من الأهالي لا تتعدى 3.8 %، وبعد قرن من الاحتلال أصبحت نسبة الأميين من الجزائريين 92.2 % بين من تتراوح أعمارهم من 5 إلى 18 سنة، و90 % بين ما تجاوزت أعمارهم ثمانين عامًا. وتشرد أكثر من مليون ونصف المليون طفل جزائري في الشوارع، وهم في سن الدراسة، لأنهم لم يجدوا المكان ولا من ينفق عليهم…
ويرجع الدارسون السبب إلى تعسف السلطات الاستعمارية تجاه الأطر التعليمية الجزائرية، التي كانت موجودة آنذاك، بتعطل أداء المدارس التعليمية والخيرية؛ وإغلاقها الكتاتيب القرآنية والمدارس بحد القانون الاستعماري الجائر، وتعمد إقصاء انتظام الأبناء الجزائريين من التعليم في المدارس الابتدائية والثانوية والجامعية الفرنسية، حيث لم تصل النسبة المئوية 5 % سنة 1941 م في سن الدراسة الابتدائية، وفي عام 1929 م بلغ عدد التلاميذ الجزائريين 6 % من مجموع تسعة مائة ألف تلميذ. ولم يكن مجموع ما يقبل من الطلبة الجزائريين، الذين يقبلون في التعليم الثانوي في المدارس الفرنسية يتجاوز سنويا 84 تلميذ قبل عام 1900 م، و150 تلميذا قبل عام 1914 م. وفي التعليم الجامعي فقلما تجد طالبا واحداومن هنا كانت النتيجة الحتمية لهذه السياسة الاستعمارية في مجال حق الجزائريين في العلم والتعليم والثقافة أن ظل تسعة أعشار أبناء الجزائريين لا يجدون مكانا بهم في المدارس، كما نتج عن ذلك، ازدياد الأمية في الجزائريين، والتي تجاوزت نسبتها مطلع الاستقلال 92 .
بعد الاستقلال كان على الدولة رفع التحدي لمكافحة شبح الجهل، فعمدت إلى فرض إجبارية التعليم وفتح المدارس، وبناء الثانويات والجامعات، وكانت نتيجة ذلك بعد الإحصاءات العامة الأربعة أن تدنت الأمية إلى نسبة 26.5 %.
سجل أول إحصاء سنة 1966 م، حيث بلغت نسبة الأمية 74 % (60.30 % ذكور و85.40 % إناث)، فيما سجل الإحصاء الثاني سنة 1977 م نسبة أمية تقدر بـ 61 % (48.20 % ذكور و74.30 % إناث)، تلها إحصاء ثالث سنة 1987 م، بلغت نسبة الأمية فيه 43.60 % (31.80 % ذكور و56.66 % إناث)، وشهد الإحصاء الرابع سنة 1998 م انخفاض الأمية إلى نسبة 31.90 % (23.65 % ذكور و40.27 % إناث)…
ومن خلال تحليل المختصين لهذه المعطيات أقروا أن استمرار انخفاض نسب الأمية على نفس هذه الوتيرة سيؤجل القضاء على الأمية إلى ما بعد 3 عقود من الزمن مما سيتسبب في تجميع الهوة ما بين الجزائر والدول المتقدمة .
عام لمحو الأمية
تسعى الجزائر لأن تكون سنة 2022 سنة لمحو الأمية، وموازاة مع برنامج التعليم الذي سطر الديوان الوطني لمحو الأمية وتعليم الكبار، تسع جمعية ”اقرأ” إلى بعث الثقافة القانونية لدى الأميين لتحسيسهم بحقوقهم، خاصة عنصر النساء الذي يشكل أكثر من أربعة أخماس المتعلمين في مدارس محو الأمية، وذلك من خلال مشروع كتاب ممثل لقانون الأسرة تم بالشراكة مع جمعيات مغاربية ممثلة لكل من الجزائر، المغرب وموريتانيا، وممول من قبل صندوق الدعم الدولي الذي تشرف عليه بريطانيا.
وتسهر الجهات المعنية بمحو الأمية إلى رفع التحدي لخفض نسبة الأمية إلى أقل من 10 % مع مطلع 2022، إلا أنه يبقى عليها أن ترفع تحدي آخر غير الأمية الأبجدية التي نتكلم عنها، وهي الأمية الوظيفية، أي حالة فقدان القدرة على أداء أعمال متقنة في سوق العمل وعدم التلاؤم مع احتياجاتها أصلاً، والأمية التقانية وهي نقص القدرة على التعامل مع التقانات الجديدة والتكيف معها وخصوصاً تقانات المعلومات والاتصالات التي أصبحت اليوم سمة من سمات العالم الرقمي والذي تحتاج "الجاهزية" فيه إلى تكوين مختلف عن التكوين الذي تعودنا على رؤيته في مدارسنا
رد: ظاهرة الامية في الوطن العربي
نرجـــــــــو مــــــــن الاخـــــــــــوة التـــــــــــــــــعليق عن الظــــــــــــــــاهــــــــــــرة
رد: ظاهرة الأمية في الوطن العربي
اخي **ياسر** ساكون اول من يشارك بهذا الموضوع المهم
— أخي الكريم لقد قدمت بحث كامل وشامل عن الامية في بلدنا اضافة الى ارقام توضح هذه الضاهرة–
** كما اتمنى ان نتمكن من القضاء عى هذه الضاهرة نهائيا لانها لا تنفع بشيء**
— باتضار جديدك المتجدد–
تقبل تحياتي ومروري
أختك ازهار الربيع
رد: ظاهرة الأمية في الوطن العربي
بارك الله فيك الاخت ازهار الربيع
انت دائما وفية لمواضيعي اتمنى ان اكون انا بالمثل .
اتمنى ان تفيدك ولو بالقسط القليل
الجديد راه في مدونة النقاش الجاد والهادف
شكـــــــــــــــــــــــرا لك وبارك الله فيك
رد: ظاهرة الأمية في الوطن العربي
وفيكة بركة انا ايضا تشجعني مشاركاتك اخي الفاضل ياسر
شكرااااااااااااااااااا
رد: ظاهرة الأمية في الوطن العربي
لا شكر على واجب
الشكر لله الذي هدانا الى سراطه المستقيم
لك مني اجمل التحيات
رد: ظاهرة الأمية في الوطن العربي
السلام عليكم شكرا لك على الموضوع والله يستحق التثبيت
رد: ظاهرة الأمية في الوطن العربي
السلام عليكم اخي ياسر
نظرا لضخامة و اهمية موضوع الامية في الوطن العربي
يجب ان يعمل العرب على محاربة هذه الظاهرة و نشر التعليم و الثقافة
شكرا لك اخي الفاضل على التطرق لهذا الموضوع المهم
تحياتي
رد: ظاهرة الأمية في الوطن العربي
لا شكر على واجب الاخت راحيل
بارك الله فيك على الرد المتميز
تحياتي لك
رد: ظاهرة الأمية في الوطن العربي
اقتباس |
السلام عليكم اخي ياسر
نظرا لضخامة و اهمية موضوع الامية في الوطن العربي يجب ان يعمل العرب على محاربة هذه الظاهرة و نشر التعليم و الثقافة شكرا لك اخي الفاضل على التطرق لهذا الموضوع المهم تحياتي |
لا شكر على واجب الاخت راحيل
بارك الله فيك على الرد المتميز
تحياتي لك
تحضير درس الجزائر في الوطن العربي و افريقيا
التسمية الرسمية : الجمهورية الجزائرية الديموقراطية الشعبية
طبيعة النظام السياسي: جمهوري رئاسي
العاصمة : مدينة الجزائر
المساحة : 2381741كم ( الرتبة 2 افريقيا و11 عالميا )
عدد السكان : 32814160 (2003) 24 عالميا
الكثافة السكانية العامة : 13 ن كم
الزيادة الطبيعية : 1.53بالمئة
امد الحياة : 74.8 سنة
نسبة سكان المدن : 58.3 بالمئة
نسبة سكان الارياف :41.7 بالمئة
التوقيت : غرينيتش + ساعة
المدن الرئيسية في الشمال : العاصمة وهران قسنطينة عنابة
المدن الرئيسية في الجنوب : غرداية ادرار تمنراست بشار ورقلة ..
طبيعة النظام السياسي: جمهوري رئاسي
العاصمة : مدينة الجزائر
المساحة : 2381741كم ( الرتبة 2 افريقيا و11 عالميا )
عدد السكان : 32814160 (2003) 24 عالميا
الكثافة السكانية العامة : 13 ن كم
الزيادة الطبيعية : 1.53بالمئة
امد الحياة : 74.8 سنة
نسبة سكان المدن : 58.3 بالمئة
نسبة سكان الارياف :41.7 بالمئة
التوقيت : غرينيتش + ساعة
المدن الرئيسية في الشمال : العاصمة وهران قسنطينة عنابة
المدن الرئيسية في الجنوب : غرداية ادرار تمنراست بشار ورقلة ..
الموقع الجغرافي للجزائر :
تتوسط الجزائر العالم القديم وتحتل جزءا كبيرا من شمال قارة افريقيا وهي ثاني بلد مساحة بعد السودان و11 عالميا
تشرف من الجهة الشمالية على الحوض الغربي للبحر الابيض المتوسط بطول يزيد عن 1200كم وهي تتوسط بلدان المغرب العربي وتقع شمال بلدان الساحل الافريقي بحدود اجمالية تقدر ب 6343كم
تحدها من الشرق جمهورية تونس وليبيا ومن الغرب المملكة المغربية والجمهورية العربية الصحراوية ومن الجنوب كل من النيجر مالي وموريتانيا
الوضعية التعليمية الاولى : الجزائر في الوطن العربي وافريقيا
الموقع الجغرافي
تتوسط الجزائر العالم القديم وتحتل جزءا كبيرا من شمال القارة الافريقية وهي ثاني دولة في افريقيا مساحة بعد السودان و11 عالميا
تشرف من الجهة الشمالية على البحر الابيض المتوسط بطول يزيد عن 1200كم
وهي تتوسط بلدان المغرب العربي وتقع شمال بلدان الساحل الافريقي بحدود اجمالية تقدر ب 6343
وتحدها من الشرق جمهورية تونس والجمهورية الاشتراكية العربية العظمى الليبية
ويحدها من الغرب المغرب الاقصى والصحراء الغربية
ومن الجنوب الشرقي كل من النيجر ومن الجنوب الغربي مالي وموريتانيا
الموقع الجغرافي
تتوسط الجزائر العالم القديم وتحتل جزءا كبيرا من شمال القارة الافريقية وهي ثاني دولة في افريقيا مساحة بعد السودان و11 عالميا
تشرف من الجهة الشمالية على البحر الابيض المتوسط بطول يزيد عن 1200كم
وهي تتوسط بلدان المغرب العربي وتقع شمال بلدان الساحل الافريقي بحدود اجمالية تقدر ب 6343
وتحدها من الشرق جمهورية تونس والجمهورية الاشتراكية العربية العظمى الليبية
ويحدها من الغرب المغرب الاقصى والصحراء الغربية
ومن الجنوب الشرقي كل من النيجر ومن الجنوب الغربي مالي وموريتانيا
الوقع الفلكي
تقع الجزائر بين خطي طول 9 غربا و12 شرقا وبيخ خطي عرض 18 و38 شمالا حيث تظهر لنا مدى اتساع الجزائر
مكانة الجزائر في الوطن العربي
تنمتي الجزائر الى الوطن العربي وتتوسط بلدان المغرب العربي تربط بين قارتي اسيا وافريقيا ‘المشرق العربي والمغرب العربي ‘
الجزائر عضو بارز في جامعة الدول العربية
الجزائر موطن للحظارة المتعددة
تتحكم في الطرق التجارية العديدة وتشرف على بعض المسطحات المائية من البحر الابيض المتوسط
مكانة الجزائر في افريقيا
تحتل جرءا هاما من قارة افريقيا
تعد 2دول بلد مساحة في افريقيا بعد السودان
تملك مساحة شاسعة
تعد بوابة لافريقيا واسيا
وهي بذالك تتوسط العالم القديم
وقوعها على الشريط الساحلي الطويل
مكانة الجزائر في البحر الابيض المتوسط
لها شريط ساحلي يطل على البحر الابيض المتوسطيقدر طوله ب 1300كم
تعد منفذا بحريا على اوروبا وتتحكم في طرق تجارية انتمائها الى منظمات اقتصادية ‘مجموعة 5+5 ‘
رد: تحضير درس الجزائر في الوطن العربي و افريقيا
الف شكر لك
مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت
تحميل مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت مرفق لكم
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| مذكرات الثالثة علوم.doc |  |
119.5 كيلوبايت |  |
المشاهدات 1380 |
رد: مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت
merçiiii bcccp
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| مذكرات الثالثة علوم.doc | |
119.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 1380 |
رد: مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت
شكرا لكم شكرا لكم وأحاطكم الله بكل خير
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| مذكرات الثالثة علوم.doc | |
119.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 1380 |
رد: مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت
اين هم المذكرااات؟؟؟
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| مذكرات الثالثة علوم.doc | |
119.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 1380 |
رد: مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحميل المذكرات يكون بالضغط على: 
بالتوفيق
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| مذكرات الثالثة علوم.doc | |
119.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 1380 |
رد: مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت
بارك الله فيك وجزاك كل خير
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| مذكرات الثالثة علوم.doc | |
119.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 1380 |
رد: مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| مذكرات الثالثة علوم.doc | |
119.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 1380 |
رد: مذكرات الادب العربي اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي علوم تجريبية 3 ع ت
merçiiii bccc
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| مذكرات الثالثة علوم.doc | |
119.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 1380 |
اختبار الثاني في مادة الادب العربي للسنة 2 ثانوي علوم تجريبية مع الاجابة
تحميل اختبار الثاني في مادة الادب العربي للسنة 2 ثانوي علوم تجريبية مع التصحيح النموذجي
http://www.ouarsenis.com/up/download77831.html
الإجابة النموذجية
http://www.ouarsenis.com/up/download77832.html
رد: اختبار الثاني في مادة الادب العربي للسنة 2 ثانوي علوم تجريبية مع الاجابة
بارك الله فيك ، الله يجازيك و يثبتك على طاعته
الاختبار الثاني في الادب العربي ل1 ج م علوم و تكنولوجيا
ان شاء الله بخير . . .
الاختبار الثاني في الادب العربي للسنة الاولى [ جذع م ع وت ] :
في امان الله
جميع مذكرات الأدب العربي للسنوات الاولى جذع مشترك علمي و ادبي
جميع مذكرات الأدب العربي للسنوات الاولى جذع مشترك علمي و ادبي
للتحميل من هنــــــا
للتحميل من هنــــــا
كلمة فك الملف:benirache
مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إليكم مجموعة مذكرات في مادة الأدب العربي للسنة الثالثة ثانوي أداب و لغات
بالتوفيق للجميع
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar |  |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
***************************
merci
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
لا شكر على واجب
أهلاً
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
كيف احمل المذكرات
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
أهلا بك فاطمة الزهراء
لتحميل المذكرات قومي بالضغط على محتوى " الملفات المرفقة " و بالضبط على:
modhakirat2.rar
لتحميل المذكرات قومي بالضغط على محتوى " الملفات المرفقة " و بالضبط على:
modhakirat1.rar
و
modhakirat2.rar
و تحمليها على جهازك
بالتوفيق إن شاء الله
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
شكرا لك كلثومة
دمت متالقة
في انتضار جديدك
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
الله يخليك سهى
شكرا لك على مرورك و تشجيعك
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
نفع الله بك وجعله في ميزان حسناتك
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
آمين يا رب العالمين
بارك الله فيك أخي الكريم
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
رد: مذكرات الأدب العربي نهائي أدب و لغات
meeeeeerciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat1.rar | |
428.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5744 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| modhakirat2.rar | |
420.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 5118 |
تحضير و تلخيص درس احتلال البلاد العربية وآثاره في الشعر العربي
تحضير مذكرة درس احتلال البلاد العربية وآثاره في الشعر العربي
اختبار الفصل الثالث في الادب العربي 1 ثانوي اداب
تحميل اختبار الفصل الثالث في الادب العربي 1 ثانوي اداب
ابنة المرحوم العربي زكال للشروق والدي كان يعاني من انهيار عصبي قبل وفاته
ودعت أمس الأسرة الفنية الجزائرية الممثل القدير العربي زكال وسط حضور كبير لأقاربه وأصدقائه من الممثلين والمخرجين، في جو مهيب ميزه الحزن الشديد على فراق عملاق من عمالقة الشاشة .
اكتظ "شارع الشهداء" بالعاصمة، أمس بسيارات المعزين الذين حضروا من مختلف المناطق لتعزية عائلة المرحوم العربي زكال، أين تجمعوا أمام العمارة التي يوجد بها منزل الفقيد "عمي العربي"، كما يسميه العديد من جيرانه الذين التقتهم "الشروق" لدى وصولها إلى بيته، حيث عج المكان* ***8236;بأهله* ***8236;وأقاربه* ***8236;الذين* ***8236;حرصوا* ***8236;على* ***8236;إلقاء* ***8236;النظرة* ***8236;الأخيرة* ***8236;على* ***8236;وجهه* ***8236;الطاهر*.
- كان أول من التقيناهم ونحن نهم بدخول منزله بعض جيرانه وابنته نبيلة، التي كانت في استقبال المعزين رغم الحالة التي كانت عليها فكانت تسلم عليهم مرة وتمسح دموعها مرات أخرى، تقدمنا منها لتقديم واجب العزاء وطلبنا منها كلمة في حق والدها، غير أنها رفضت قائلة: "حالتنا لا تسمح بأي لقاء أو حديث"، واكتفت نبيلة بالقول: "والدي كان يعاني من إنهيار عصبي قبل وفاته"، وأردفت: "ماذا عساني أقول في فقدان الغالي، لقد كان أبا حنونا وجدا رائعا، وكان حبيب الجميع، لأنه صاحب قلب طيب".
- فيما قالتحفيدته فرح: "وفاة جدي فاجعة ألمت بكامل أفراد الأسرة كبيرا وصغيرا دون استثناء".. فاجعة فراق الفنان القدير العربي زكال لم تحل على عائلته فحسب، بل على كل من عرفوه من الذين لم يترددوا في دخول منزله لغرض العزاء والتخفيف على أهله ومواساتهم من خلال مختلف عبارات العزاء والدعاء له بالرحمة والمغفرة على غرار عبارة: "رحمه الله"، "لقد كان شخصا رائعا"، "تواضعه زاد من حبنا له" …ورغم تواجدنا ببيت الفقيد، إلا إننا لم نتمكن من الاقتراب من زوجته ورفيقة دربه المسرحية وهيبة زكال التي كانت جالسة أمام جثمانه رفقة شقيقاته* ***8236;وبعض* ***8236;الممثلات،* ***8236;بسبب* ***8236;الحالة* ***8236;التي* ***8236;كانت* ***8236;عليها*.
- قالوا* ***8236;في* ***8236;الراحل
- وزيرة* ***8236;الثقافة* ***8236;خليدة* ***8236;تومي*
- قالت خليدة تومي وزيرة الثقافة، في كلمتها اثر وفاة الفنان العربي زكال: إنني أتألم وحزينة لهذا المصاب وحزينة على رحيل هذا الممثل العملاق الذي أفنى حياته في خدمة الثقافة والإبداع. وأشارت تومي الى الحجم الكبير للمرحوم في الساحة الفنية الوطنية قائلة: "إنه من بين* ***8236;الذين* ***8236;صنعوا* ***8236;وأسسوا* ***8236;ووهبوا* ***8236;كل* ***8236;طاقاتهم* ***8236;وتجاربهم* ***8236;الفنية* ***8236;لثلاثة* ***8236;أجيال* ***8236;متعاقبة*"***8236;،* ***8236;كما* ***8236;أشادت* ***8236;وزيرة* ***8236;الثقافة* ***8236;بخصال* ***8236;هذا* ***8236;الممثل* ***8236;القديرة،* ***8236;مؤكدة* ***8236;*"***8236;أن* ***8236;المرحوم* ***8236;اكبر* ***8236;من* ***8236;كلمة* ***8236;ترثيه* ***8236;بها*"***8236;*.
- امحمد* ***8236;بن* ***8236;قطاف*:
- قال مدير المسرح الوطني محي الدين بشطارزي محمد بن قطاف، الذي إلتقته "الشروق" بقصر الثقافة لحظات قبل تشييع جثمان المرحوم الفنان القدير العربي زكال، "لقد فقدنا عملاقا آخر من عمالقة الفن والثقافة في الجزائر". وأضاف الممثل محمد بن قطاف:ل "قد كان أحد صناع الفن والفكر* ***8236;في* ***8236;البلاد*"***8236;،* ***8236;دعيا* ***8236;له* ***8236;بالرحمة* ***8236;والمغفرة* ***8236;وان* ***8236;يلهم* ***8236;الله* ***8236;ذويه* ***8236;الصبر* ***8236;والسلوان*.
- الممثلة* ***8236;القديرة* ***8236;فريدة* ***8236;صابونجي*:
- لم* ***8236;تخف* ***8236;الممثلة* ***8236;القديرة* ***8236;وصاحبة* ***8236;أدوار* ***8236;المرأة* ***8236;القاسية* ***8236;فريدة* ***8236;صابونجي* ***8236;حزنها* ***8236;الشديد* ***8236;لوفاة* ***8236;الممثل* ***8236;الكبير* ***8236;العربي* ***8236;زكال،* ***8236;وقالت* ***8236;لـ*"***8236;الشروق*"***8236;* ***8236;التي* ***8236;التقتها* ***8236;ببيت* ***8236;الفقيد*: ***8236;*"***8236;لقد* ***8236;فقدت* ***8236;أخي*"***8236;*.
- وأردفت* ***8236;فريدة* ***8236;صابونجي* ***8236;باكية*: ***8236;*"***8236;ترافقنا* ***8236;منذ* ***8236;بداياتنا* ***8236;الأولى* ***8236;على* ***8236;خشبة* ***8236;المسرح* ***8236;وفي* ***8236;التلفزيون* ***8236;وها* ***8236;هو* ***8236;اليوم* ***8236;يفارقني* ***8236;ويفارق* ***8236;كل* ***8236;من* ***8236;عرفوه* ***8236;وأحبوه* ***8236;رحمه* ***8236;الله*..***8236;* ***8236;رحمه* ***8236;الله*"***8236;*.
- عبد* ***8236;النور* ***8236;شلوش*:
- صرح الممثل عبد النور شلوش، أنه سبق وأن التقى مع المرحوم في العديد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية في مقدمتها فيلم "الهجرة". وأضاف عبد النور شلوش قائلا: العربي من عائلة ثورية قبل أن يكون فنانا، وزوجته مسرحية، قبل أن يضيف بالقول: "كان الرجل معروفا برزانته* ***8236;وهدوئه* ***8236;وابتعاده* ***8236;عن* ***8236;الأضواء،* ***8236;كما* ***8236;كان* ***8236;يحرص* ***8236;على* ***8236;أن* ***8236;تكون* ***8236;علاقته* ***8236;طيبة* ***8236;مع* ***8236;الجميع* ***8236;وهذا* ***8236;سر* ***8236;محبة* ***8236;الكل* ***8236;له*"***8236;*.
- كمال* ***8236;بوعكاز*:
- تأسف الممثل الفكاهي كمال بوعكاز لعدم تمكنه من لقاء المرحوم العربي زكال في عمل فني، قائلا: للأسف لم تتح لي فرصة العمل مع "عمي العربي". واعتبر كمال بوعكاز فقدان الممثل العربي زكال الذي ترك بصماته في مختلف حقول التمثيل، خسارة كبيرة للساحة الفنية الجزائرية في ظل* ***8236;الفراغ* ***8236;الذي* ***8236;تعاني* ***8236;منه*.
- الممثل* ***8236;حسان* ***8236;قشاش*:
- عبر* ***8236;الممثل* ***8236;الشاب* ***8236;حسان* ***8236;قشاش* ***8236;عن* ***8236;مدى* ***8236;أسفه* ***8236;لفقدان* ***8236;الفقيد،* ***8236;وقال* ***8236;أنه* ***8236;التقاه* ***8236;شهر* ***8236;جويلية* ***8236;في* ***8236;مدينة* ***8236;سطيف* ***8236;وطلب* ***8236;منه* ***8236;اصطحابهم* ***8236;إلى* ***8236;تونس* ***8236;لحضور* ***8236;العرض* ***8236;الشرفي* ***8236;للفيلم* ***8236;*"***8236;النخيل* ***8236;الجريح*"***8236;،* ***8236;لكنه* ***8236;اعتذر*.
- وقال حسان قشاش أن المرحوم رد عليه بعبارة: "حالتي الصحية لا تسمح لي بالسفر"، .. رحمه الله، لقد ترك انطباعا جيدا لدى كل أفراد طاقم "النخيل الجريح"، الذين التقوه بتونس خلال تصوير بعض مشاهد الفيلم والجميع كان يذكره بالخير بعد سفره.
- الممثل* ***8236;صالح* ***8236;أوقروت
- "***8236;عمي* ***8236;العربي* ***8236;كان* ***8236;مهموما* ***8236;بلقاء* ***8236;الله*"***8236;*
- قال* ***8236;نجم* ***8236;الفكاهة* ***8236;الجزائرية* ***8236;الممثل* ***8236;صالح* ***8236;أوقروت،* ***8236;أن* ***8236;الأكثر* ***8236;أهمية* ***8236;هو* ***8236;معرفة* ***8236;المرحوم* ***8236;العربي* ***8236;زكال* ***8236;وراء* ***8236;الكاميرا*.
- وأردف* ***8236;الممثل* ***8236;المعروف* ***8236;بصويلح،* ***8236;عرفته* ***8236;برتابته* ***8236;وهدوئه* ***8236;وتواضعه،* ***8236;مضيفا*: ***8236;لقد* ***8236;كان* ***8236;*"***8236;عمي* ***8236;العربي* ***8236;مهموما* ***8236;بلقاء* ***8236;الله*"***8236;*. ***8236;*
- الأسرة* ***8236;الفنية* ***8236;تنتفض* ***8236;ضد* ***8236;الوضعية* ***8236;التي* ***8236;يعيشها* ***8236;الممثل* ***8236;الجزائري
- المخرج* ***8236;حاج* ***8236;رحيم*: ***8236;*"***8236;العربي* ***8236;زكال* ***8236;مات* ***8236;وهو* ***8236;يتقاضى* ***8236;معاشا* ***8236;لا* ***8236;يتجاوز* ***8236;12* ***8236;ألف* ***8236;دينار*"
- كان الرحيل المفاجئ للفنان القدير العربي زكال، القطرة التي أفاضت الكأس وجعلت العديد من أهل الوسط الفني ينتفضون ضد الوضعية المزرية التي يعيشها الفنان الجزائري في ظل حرمانه من أبسط حقوقه، حيث عبروا في حديثهم لـ"الشروق" عن تذمرهم الشديد للطريقة التي رحل بها "عمي* ***8236;العربي*"***8236;*.
- وفي هذا السياق، قال المخرج حاج رحيم "عيب أن يغادر هذا الممثل الكبير وهو يتقاضى معاش 12 ألف دج"، لقد فقدنا عملاقا من عمالقة فن التمثيل في السينما والمسرح، ولا أدري إن كان بإمكاننا أن نجد شخصا آخر يكافئه في الاحترافية، وأرجع حاج رحيم سبب الانهيار العصبي الذي أصيب به المرحوم منذ شهر تقريبا، إلى الواقع المزري الذي يعانيه غالبية الفنانين بسبب سياسة التهميش المضروبة عليه، متسائلا: "كيف لممثل بحجم العربي زكال أن يعاني من البطالة"، ومن جهتها، فتحت الممثلة سعاد سبكي النار على القائمين على حقل التمثيل ببلادنا، على خلفية حرمان العديد من الممثلين من حقهم في المشاركة في الأعمال التلفزيونية والتركيز على بعض الوجوه قائلة "الممثل الجزائري محروم من أبسط حقوقه، وأصبح من الصعب عليه الظفر بدور لتجسيده في عمل فني"، أما الممثلة نوال زعتر، فقد عبرت عن مدى لوعتها لمصير "عمي العربي"* ***8236;بقولها*: ***8236;*"***8236;هكذا* ***8236;سنموت* ***8236;جميعا* ***8236;الواحد* ***8236;تلوى* ***8236;الآخر* ***8236;بحسرتنا* ***8236;وتجاهل* ***8236;السلطات* ***8236;لنا*"***8236;*.
- آخر* ***8236;ظهور* ***8236;سينمائي* ***8236;له* ***8236;سيكون* ***8236;في* ***8236;مارس* ***8236;المقبل
- الفنان* ***8236;الراحل* ***8236;العربي* ***8236;زكال*..***8236;* ***8236;رئيسا* ***8236;للجمهورية* ***8236;في* ***8236;2030
- تشاء* ***8236;الأقدار* ***8236;أن* ***8236;يرحل* ***8236;*"***8236;عمي* ***8236;العربي*"***8236;* ***8236;قبل* ***8236;حضور* ***8236;العرض* ***8236;الشرفي* ***8236;للفيلم* ***8236;السينمائي* ***8236;الطويل* ***8236;*"***8236;دار* ***8236;العجزة*"***8236;* ***8236;الذي* ***8236;تغير* ***8236;عنوانه* ***8236;إلى* ***8236;*"***8236;2030*"***8236;*..***8236;* ***8236;سيناريو* ***8236;احمد* ***8236;رزاق* ***8236;وإخراج* ***8236;يحيا* ***8236;مزاحم*.
- الفيلم الذي سيقدم عرضه الشرفي في مارس المقبل كان آخر عمل يظهر فيه الفنان القدير بعد أداء دور "القايد" في فيلم "خارجون عن القانون" إضافة إلى دوره في الفيلم القصير "العابر الأخير" لمخرجه مؤنس خمار. وأدى إلى جانب الممثلة عايدة كشود ونجية لعراف ومحمد بوشايب دور* ***8236;رئيس* ***8236;جمهورية* ***8236;لدولة* ***8236;افتراضية* ***8236;يهجرها* ***8236;كل* ***8236;الشباب*.
- يقول المخرج يحيا مزاحم للشروق: "العربي زكال فنان كبير وإنسان رائع، متواضع إلى ابعد الحدود، لا يشترط أي مبالغ مالية وأول ما يطلبه هو السيناريو. يقرؤه، ثم يعطي موافقته بدون أي شروط. ظهر في الفيلم القصير "دار العجزة" و لكن مساحة الدور اكبر في الفيلم الطويل ""2030* ***8236;الذي* ***8236;سيعرض* ***8236;في* ***8236;مارس2011* ***8236;* ***8236;تمنينا* ***8236;لو* ***8236;كان* ***8236;لايزال* ***8236;بيننا* ***8236;ولكن* ***8236;إرادة* ***8236;الله* ***8236;أقوى* ***8236;من* ***8236;الجميع*"***8236;*.
- و يضيف مخرج "العابر الأخير" مؤنس خمار "شارك معي في الفيلم الذي كان الممثل الوحيد للسينما العربية في مهرجان "كان" إلى جانب مشاركته في فيلم "خارجون عن القانون" الذي كان داخل المسابقة الرسمية لذات المهرجان. كما شارك رفقة المخرج محمد يرقي في فيلم "حورية". هو فنان حساس ومتواضع جدا، تأثرت شخصيا لرحيله. فقد كان يخجلنا لشدة بساطته وتشجيعه للشباب المبدع. ما كان يهمه هو العمل وحسب ولم يكن يشترط أو يطلب مبالغ ضخمة رغم مسيرته الطويلة والغنية بالإنجازات والأدوار التاريخية والاجتماعية".
رد: ابنة المرحوم العربي زكال للشروق والدي كان يعاني من انهيار عصبي قبل وفاته
شكرا على الخبر أختي مريم
انا لله وانا إليه راجعون
رحمه الله وجعل مثواه في الجنة
رد: ابنة المرحوم العربي زكال للشروق والدي كان يعاني من انهيار عصبي قبل وفاته
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
