إخواني الكرام
سوف نعيش في رحاب آية عظيمة، حدثنا فيها الخالق
عز وجل عن معجزة كونية مبهرة لم تنكشف إلا في القرن الحادي والعشرين.
قول تبارك وتعالى في محكم تنزيله
(وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ).
في هذه الآية العظيمة يحدثنا الله تبارك وتعالى عن حركة للجبال، لا يمكن للإنسان أن يراها، ولكنها موجودة، والسؤال: ماذا يقول العلماء اليوم عن هذه الحركة الخفية التي لا نستطيع أن ندركها بعيوننا ولكن استطاع العلماء حسابها بالأرقام أخيراً.
لقد فهم من هذه الآية مفسرونا رحمهم الله تعالى على أنها تتحدث عن حركة الجبال يوم القيامة، واستدلوا على ذلك بقوله عز وجل:
(وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ)
[التكوير: 3]
وهذا سيكون يوم القيامة بالطبع
وحديثاً أدرك بعض العلماء أن هذه الآية تشير إلى دوران الأرض حول محورها، فنحن عندما ننظر إلى الجبال نراها جامدة ثابتة في مكانها
ولكن إذا خرجنا خارج الكرة الأرضية إلى الفضاء الخارجي ونظرنا إلى هذه الأرض فإننا نراها تدور بحركة منتظمة وسريعة ويدور معها كل شيء بما فيه الجبال والغلاف الجوي والناس والماءوكل شيء
وهذا الفهم أيضاً صحيح لأن الآية تحتمل الكثير من المعاني وهذه ميزة يتميز بها كتاب الله تبارك وتعالى عن أي كتاب آخر.
ولكن الآية هنا تتحدث عن الجبال تحديداً وليس عن شيء آخر لا تتحدث عن الأرض كجملة واحدة
ولكن إذا تعمقنا في هذه الآية سوف نرى أن هنالك حركة خفية للجبال
ولكن ما هي طبيعة هذه الحركة؟
وكيف يمكن للجبال أن تتحرك دون أن نرى هذه الحركة؟
في عام 1912 ولأول مرة طرح أحد العلماء وهو العالم (ألفرد فنغر) عالم ألماني طرح هذه النظرية قال:
إن القارات على الكرة الأرضية أي اليابسة يقصد بالقارات اليابسة هذه القارات تتحرك حركة خفية ولكنها تتجلى من خلال ملايين السنين وقال بأن قارة أمريكا مثلاً كانت ملتحمة مع قارة أوربا وقارة استراليا كانت ملتحمة شمالاً مع الهند وأفريقيا و..الخ
أي أن اليابسة كانت كتلة واحدة ثم انفصلت أجزاؤها وشكلت هذه القارات.
مع العلم أن هذا العالم "ألفرد" قال عنه العلماء إنه مختل عقلياً ولكن هؤلاء العلماء للأسف نسوا بأن القرآن العظيم طرح هذه الحقيقة قبل 14 قرناً
والعجيب أن هذه الآية عندما نزلت فهمها الناس وعلى مدى قرون طويلة بقيت معرفتنا بهذه الآية معرفة ليس فيها أي تناقض وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن القرآن لا يخالف العلم ولا يناقضه أبداً.
لم يتصور أحد حركة القارات في ذلك الزمن، ولكن بعد أن تطور العلم، ورأى العلماء أن الكرة الأرضية تتألف من سبع طبقات وأن القشرة الأرضية ليست مستقرة ولكنها منقسمة إلى عدة ألواح ما يشبه الألواح، وبين هذه الألواح هناك الصدوع تمتد لآلاف الكيلو مترات، فأدركوا أن المسافات التي تفصل هذه الألواح عن بعضها تزداد بشكل طفيف جداً مع الزمن.
في العام 2022 في هذا العام تمكن العلماء من تسجيل حركة هذه القارات
سجلوا تباعداً بين قارة أوروبا وقارة أمريكا الشمالية مقداره 18 ملم خلال سنة كاملة وهذه طبعاً حقيقة يقينية سجلها العلماء بالأرقام وبالحسابات حتى إنهم استخدموا الكمبيوتر العملاق أو ما يسمى بالسوبر كمبيوتر لمحاكاة حركة هذه الألواح
ولكن ما علاقة الجبال بالألواح؟
إن الجبال تتشكل كما يقول العلماء وكما وجدوا ذلك يقيناً: عندما يصطدم لوحان مع بعضهما فيشكلان جبلاً، لأن هذا التصادم سوف يجعل المنطقة الفاصلة بينهما تنضغط وتنتصب إلى الأعلى، وربما هنا نتذكر الإشارة القرآنية الرائعة إلى هذه الآلية الهندسية لتشكل الجبال عندما قال تبارك وتعالى
(أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ)
[الغاشية: 17-20].
بدأ العلماء بدراسة هذه الجبال، وبعد أن تطورت وسائل العلم لديهم وجدوا أن هذا الجبال يمتد عميقاً في الأرض وأن كثافة هذا الجبل أو وزن هذا الجبل يختلف عن وزن الأرض التي حوله
لذلك بدؤوا ينظرون إلى الجبال على أنها شيء يختلف عن الأرض أو عن الألواح الأرضية
ووجدوا أيضاً أن هذه الجبال تستقر في أماكن محددة من الأرض بحيث أنها تثبت هذه القشرة الأرضية لكي لا تضطرب وتميد بنا وتهتز، وهنا أيضاً نجد إشارة قرآنية رائعة تتجيلى في قول الحق تبارك وتعالى:
(وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ) أي أن تضطرب بكم،
والرواسي: هي الجبال
(وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)
[النحل: 15].
أجرى العلماء دراسات كثيرة على هذه الجبال، وبالتحديد على جذور الجبال، ووجدوا أن مثلاً جبال الهملايا هذه السلسلة التي تمثل أعلى قمم في العالم والتي ترتفع أكثر من 8800 متر عن سطح البحر، تمتد إلى باطن الأرض لمسافة 70 كم، إذاً هنالك جذور عميقة لكل جبل تمتد تقريباً لـثمانية أضعاف ارتفاع الجبل فوق سطح الأرض، وهذا يشبه تماماً الوتد المغروس في الأرض ومن هنا نتذكر الإشارة القرآنية أيضاً إلى هذا الأمر
عندما قال تبارك وتعالى:
(وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً) [النبأ: 7]
شبه الجبل بالوتد
وبالفعل الجبل معظم مادته تكون غائصة تحت سطح الأرض ولا يبرز منه إلا جزء قليل 10 أو 15 بالمئة من طول الجبل نجده بارزاً أما الجزء الأكبر يكون في باطن الأرض.
طبعاً هذه الجبال وجدوا أنها أيضاً تتحرك حركة خفية تختلف عن حركة الألواح المحيطة بنا
فالجبل وبنتيجة الضغوط الهائلة الموجودة تحته يعني على عمق 70 أو 80 أو 100 كم إذا نزلنا تحت سطح الأرض نلاحظ أن لدينا طبقة ثانية تختلف عن القشرة الأرضية، هي طبقة من الصخور الملتهبة واللزجة وكأن هذا الجبل أشبه بلوح خشبي يطفو على الماء أو أشبه بقطعة جليد تطفو على الماء.
لذلك فإن الله تبارك وتعالى عندما شبه الجبال بالرواسي ونحن نعلم أن السفينة في تصميم السفينة حتى ترسو وتستقر في عملها ينبغي أن يغوص معظمها تحت سطح الماء وينبغي أن يكون هنالك ثقل في أسفلها لذلك شبه الله تبارك وتعالى عمل هذه الجبال بتلك السفن الرواسي فقال:
(وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ).
ومن هنا تعمق العلماء أكثر في حركة هذه الجبال ووجدوا أن الحرارة الموجودة في باطن الأرض تؤثر على هذه الجبال فتحركها للأعلى وللأسفل وتحركها أيضاً حركة ثانية بالاتجاهات الأربعة.
إذاً النتيجة اليقينية التي وصل إليها العلماء أن هذه الجبال تتحرك حركة خفيفة جداً غير مدركة بالعين ولكنها تدرك بالأجهزة الدقيقة.
وجد العلماء أن الجبال الموجودة في قاع المحيطات تتحرك أيضاً، فمثلاً:
رصد العلماء في السنة الماضية بحدود 90 ملم حركة لـقاع المحيط الهادئ طبعاً هذه الحركة غير مدركة ولكنها موجودة وتم قياسها بدقة فقاع المحيط الهادئ أيضاً يتحرك مع ما يحمله من جبال.
وهنا نزداد فهماً لهذه الآية وتعمقاً، يعني عندما يقول الله تبارك وتعالى
(وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ)
[النمل: 88]
فهذه الآية تتحدث عن جميع الجبال في الدنيا، وليس عن الجبال التي على اليابسة
بل إن الجبال الجليدية الموجودة في القارة المتجمدة الجنوبية أيضاً تتحرك باستمرار
وتتحرك من 10 أمتار إلى 1000 متر كل سنة.
هذه الجبال في حركة لا نراها ولكنها تتضح تماماً أمامنا من خلال القياسات.
علماء وكالة ناسا اليوم يتحدثون عن حركة لهذه الجبال أيضاً تم رصدها بالأقمار الاصطناعية
حيث وجدوا وبنتيجة التباعد بين القارات أن شكل الأرض، أو حتى قطر الأرض كلما تم قياسه كانت النتيجة أقل بعدة مليمترات
يعني كلما تم قياس قطر الأرض، وجدوا أن هذا القطر أقل بقليل، وربما هنا نجد إشارة قرآنية إلى هذا الأمر عندما قال تبارك وتعالى:
{أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ)
[الأنبياء: 44]
فهذه الآية العظيمة تدل على أن هنالك تناقصاً مستمراً في قطر الأرض ولو تتبعنا قطر الأرض الذي يبلغ بحدود أقل من 13000 كم نجد أن هذا القطر يتناقص خلال ملايين السنين.
ولذلك فإن الله تبارك وتعالى في آية عظيمة يشير إلى حركة الألواح أيضاً وإلى تشكل الجبال وإلى تشكل الأنهار فالعلماء عندما درسوا تاريخ الكون وتاريخ الأرض وجدوا أن هذه الألواح الأرضية تمتد وتتمدد بشكل مستمر حتى تصطدم ببعضها وتشكل الجبال وبعد ذلك تتشكل هنالك الوديان أيضاً لأن الألواح عندما تقترب هنالك ألواح أخرى تتباعد عن بعضها وتفسح مجالاً لتشكل الأنهار والبحيرات.
وهنا نجد آية كريمة يقول فيها تبارك وتعالى: (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا)
[الرعد: 3]
وتأملوا معي تسلسل المراحل علمياً وقرآنياً:
(وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ) أي حرك هذه الألواح أي مدها حتى إن علماء وكالة ناسا يستخدمون كلمة Spread أي "مد" أو امتداد للأرض وهي الكلمة القرآنية ذاتها:
(وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا) أصبح لدينا ثلاث مراحل:
امتداد الأرض أولاً.
ثم تشكل الجبال.
ثم تشكل الأنهار.
وهذا مطابق للحقائق اليقينية التي حصل عليها العلماء اليوم، وهنا إذا تعمقنا في هذه الآية نلاحظ أن الله تبارك وتعالى قد شبه حركة هذه الجبال بحركة الغيوم لماذا؟
إن حركة الجبال وحركة الألواح الأرضية كما يقول العلماء ويؤكدون جميعاً أنها ناتجة عن القوى والتيارات الحرارية الموجودة تحت القشرة الأرضية،
هنالك للأرض سبع طبقات تبدأ بالقشرة الأرضية وتنتهي في النواة في المركز وهذه الطبقات كلما تدرجنا فيها نجد أن الكثافة تزداد ودرجة الحرارة تزداد أيضاً
والقشرة الأرضية لا تمثل إلا أقل من 1 % من قطر الكرة الأرضية ولذلك فإن الذي يحرك هذه الألواح وهذه الجبال خلال ملايين السنين هي التيارات الحرارية الموجودة تحت هذه الجبال
ولو تأملنا حركة الغيوم في السماء نلاحظ أن التيارات الحرارية أيضاً هي التي تحرك هذه الغيوم لأن الرياح تنشأ كما يقول العلماء نتيجة فرق بدرجات الحرارة.
وهنا نلاحظ أن القرآن في تشبيهاته دقيق جداً من الناحية العلمية
فحركة الجبال ليست حركة ذاتية بنفسها بل هي حركة اندفاعية بسبب تيارات حرارية تسببها الطبقة التي تليها من الأرض وكذلك حركة الغيوم أيضاً هي حركة ليست ذاتية إنما حركة اندفاعية بسبب التيارات الهوائية والرياح.
ما هو الهدف من ذكر هذه الحقيقة الكونية الرائعة في القرآن الكريم؟
نعيد قراءة الآية يقول تبارك وتعالى:
(وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ)
[النمل: 88]،
هذا هو الهدف وكأن الله تبارك وتعالى ومن خلال هذه الآية يريد أن يعطينا إشارة أو رسالة:
كما أن الله تبارك وتعالى حرَّك هذه الجبال وهو أعلم بحركتها وأعلم بكل شيء
كذلك فإن الله تبارك وتعالى أعلم بما تفعلون
يجب أن تعتقد أن أي فكرة تخطر ببالك أو كلمة تقولها أو أي حركة تفعلها يعلمها الله.
فكما أن الله يعلم بهذه الحركة الخفية للجبال وحدثكم عنها قبل أربعة عشر قرناً، فهو أعلم بأعمالكم ولذلك خُتمت الآية بقوله تعالى (إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ)
وهنا نجد آية عظيمة تتجلى في هذا الموقف عندما أمرنا رب العزة تبارك وتعالى أن نتدبر هذا القرآن فقال:
(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا)
[النساء: 82]
أي أنه لو كان من عند غير الله لوجدناه متناقضاً مع العلم تماماً مثل الكتب التي كانت سائدة في ذلك الزمن، ولكننا إذا وجدناه مطابقاً للعلم ومطابقاً للحقائق العلمية مهما تطور العلم فهذا يدل على أن هذا القرآن هو كتابٌ من عند الله تبارك وتعالى.
ولا يسعنا إلا أن نقول:
(إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)
[ ق: 37].
اللهم إنا نسألك علماً نافعاً وقلباً خاشعاً ولساناً ذاكراً وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تحياتي للجميع
مشكووووووووورة اختاه
العفو هدا وااااجبييييييييييييييي
شكرا على الرد
بــــــــــــــــــــــــــــــــــــوركت على الموضوع المميز
مشكووورة زهرة
بعد التحية و السلام :
بارك الله فيك ورعاك على الموضوع المميز .
مزيدا من التألق و النجاح يا الرب .
حفضك الله ورعاك .
تقبلوا تحياتي .
إلى اللقاء .
بارك الله فيك
سبحان الله ………………………….مشكورة اختاه
سبحان الله بارك الله فيكي اهلا اختي حياة معنا
شكرااااااااااااااا للجمييع على الرد
تمر الايام اخواني اخواتي مر السحاب ، وتمضي الـسـنـون سراعاً ، وجلنافي غمرة الحياة ساهون ، وقل من يتذكر أو يتدبر واقعنا ومصيرنا مع أننا نـقــــرأقــول الله (تعالى) : ((وَهُوَ الَذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُوراً)) [الفرقان: 62]والمسلم في عمره المحدود وأيامه القصيرة في الحياة قــــد عوضه الله (تعالى) بمواسم الخير،وأعطاه من شرف الزمان والمكان ما يستطيع به أن يعـــــــوض أي تقصير في حياته إذا وفق لاستغلالها والعمل فيها ،ومن تلك المواسم: شهر رمضان الـمبارك، يقول الله (تعالى): ((يَا أََيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) [البقرة: 183]، (إنه نداء رباني حبيب لعباده المؤمنين يذكرهم بحقـيـقـتـهم الأصيلة، ثم يقرر بعد ذلك النداء: أن الصوم فريضة قديمة على المؤمنين بالله في كل ديــن، وأن الغاية الأولى هي إعداد القلوب للتقوى والخشية من الله، هكذا تبرز الغاية الكبرى من الصوم.. والتقوى هي التي توقظ القلوب لتؤدي هذه الفريضة طاعةً لله وإيثاراً لرضاه.
والمخاطبون بهذا القرآن من الرعيل الأول ومن تبعهم بإحسان يعلمون مقام التقوى عند الله ووزنـهـا في ميزانه، فهي غاية تتطلع إليها أرواحهم، وهذا الصوم أداة من أدواتها وطريق موصل إليها) (*).
ولهذا الشهر الكريم من الخصائص التي ميزه الله بها دون غيره من الشهور ما يساعد على أن يكــــون فـرصـة لزيادة معدلات التغيير والتصحيح في حياة كل فرد، بل في حياة الأمة جمعاء، يقول الرســــــــول : (إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وسلسلت الشياطين) [اخرجه الترمذي]، وفي رواية أخرى: (إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وفتحت أبواب الجنة، فلم يغلق منها باب، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، وينادي منادٍ: يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك في كل ليلة).
هذه الفرصة العظيمة سانحة في هـــذا الشـهـر المبارك حيث تصفو النفوس، وترق القلوب، فيؤوب العباد إلى ربهم ويقومون بين يديه.
وليعلم كل منا أنه يساهم بقسط وافر في تردي الـحــــال وتأخر النصر إذا لم ينتهز فرصة رمضان لزيادة رصيده من الصالحات، وتصفية ما عليــه من الآثام، حيث هو لبنة في بناء الأمة التي وعد الله بتغيير واقعها إلى أحسن وحالها إلى أفضل إن هم غيروا ما بأنفسهم: ((إنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ….)) [الرعد: 11].
ما أحوجنا معشر المسلمين كافة إلى وقفة محاسبة، كل منا مع نفسه في هذه الأيام الفاضلة، نراجع أحوالنا لا سيما من أسرف وفرط في جنب الله ومن قصّر في حق أهله أو حق من ولاه الله رعايته، ومن زلت به القدم وفرط في حقوق إخوانه المسلمين فلم يسلموا من أذاه.
إنها فرصة لأن يتساءل فيها كل منا مع نفسه: حتى متى يبقى ضالاً عن صراط الله المستقيم، وهو يعلم أن الطريق الصحيح هو ما دعا إليه البشير النذير وأن خلافه ونقيضه هو الضلال المبين؟، لماذا أكون ((كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً)) [النحل: 92]؟!.
إن الاستمرار على الحق والعض عليه بالنواجذ، والعودة إلى رحاب الله، وترك ما ألفته النفس من لهو وهوى قد يكون الفكاك منه صعباً كما قال الشاعر:
النفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطملكنْ لا بد من إرادة قوية واستشعار لواجب التغيير، وبخاصة إذا آمنا إيماناً جازماً أننا معرضون للخطر وسوء الخاتمة إن لم يتداركنا الله برحمته، فما أحوجنا إلى الصبر والمصابرة حتى نلقى الله وهو عنا راضٍ.
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن من ورائكم أياماً الصابر فيهن كالقابض على الجمر، للعامل فيها أجر خمسين، قالوا: يا رسول الله خمسين منهم أو خمسين منا؟ قال خمسين منكم) [رواه أبو داود].
إننا معشر المسلمين حكاماً ومحكومين يجب أن نصطلح مع الله، وهذا الشهر الكريم فرصة وأي فرصة.
فمن الحاكمين بأمرهم اليوم من يحارب الله ورسوله جهاراً نهاراً، فأنّى له أن يوفق وأنّى له أن يمكّن، وأنّى له أن يختم له بخير، فإن كانوا مسلمين حقّاً؛ فليعلنوا حقيقة إسلامهم، وليحكِّموا شريعة الله، وليوطدوا العزم على السير بهدي الإسلام، وليغيروا وفق منهاجه، فليس الأمر مجرد دعوى.
الدعاوى إذا لم يقم عليـــ ها دليل فأصحابها أدعياءوهنا أيضاً دعـوة لكل جماعة أو فئة تنتمي إلى الإسلام وتدعو إلى ذلك أن تحقق ولاءها لله (تعالى) وأن تجرد متابعتها للرسول -صلى الله عليه وسلم-،
، فما أحوج المنتمين إلى سلك الدعوة إلىالله لتمثل الإسلام في منطلقاتهم وتعاملاتهم والولاء للمسلمين والبراء من أعداء الدين.
فهل يكون هذا الشهر فرصة للعودة إلى الله وسلوك صراط الله المستقيم؟! عسى ولعل.
وأخيراً: ندعو كل مفكر وكاتب مسلم ـ ممن اتخذ الكـتـابة مهنة ومصدر رزق ـ ألا يزل به القلم ويتبنى الأطاريح المنحرفة والآراء الفجة فيما يزعمونه علاجاً للمشكلات، لأننا قَلّ أن نجد من هؤلاء الكتاب من يسلك السبيل السوي فيما يسود به الصفحات؛ لكثرة ما يقولون بلا علم، ولـجُل ما ينقدون بلا فهم؛ فضلاً عن هجومهم الـمـتـوالـي على الدعاة والطعن في نواياهم واتهامهم بما هم منه براء.
فهؤلاء إن كانوا غير مسلمين فليس بعد الكفر ذنب؛ وإن كانوا مسلمين فعليهم أن يتوبوا إلى الله؛ وأن يستشعروا الأمانة الملقاة على عواتقهم؛ وعـلــيهـم ألا يتسببوا في أذى إخوانهـم والإساءة لهـم والتحريض ضدهـم بلا دليل؛ وعند الله تجتمع الخصوم.
فلعل في هذا الشهر المبارك ما يوضح الرؤية الـشـامـلـة في الموقف من الإسلام ودعاته؛ وألا يكونوا أذناباً لأعداء الله في الهجوم على الإسلام والتخويف منه بمناسبة وغير مناسبة.
ولعل في هذه الأيام الفاضلة ما يعين على تجاوز الأخطاء ، والعودة إلى الحق وعدم التمادي في الباطل، وماذا بعد الحق إلا الضلال ؟.
والله أسأل أن يتقبل منا جميعا صيامنا وقيامنا، إنه على ذلك قدير، وبالإجابة جدير.
وصلِّ اللهم وسلم على البشير النذير وعلى آله وصحبه وسلم..
منقول
بارك الله فيك يا حياة الله ايخليك لينا و للمنتدي
شكرا جزيلا اكرم على مرورك العطر
بارك الله فيك حبيبتنا حياة ، و الله يحفظك و يهنيك.
جزاك الله خير اختي
موسوعة السحاب
قال تعالى: (الله الذى يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله)
سورة الروم 48.
قال تعالى : (والله الذى ارسل الرياح فتثير سحابا قسقناه الى بلد ميت فأحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور)
سورة فاطر9.
هذه آيات من كتابه سبحانه وتعالى أفتح بها موضوعي والذي أتحدث عنه عن أنواع السحب
وسوف نتطرق بأذن الله الى النقاط التالية :
1- تعريف السحب 2
-فصائل السحب
3- أنواع السحب
4-أصناف السحب
تعريف السحب (الغيوم ):
عبارة عن تجمع مرئي لجزيئات دقيقة من الماء أو الجليد أو كليهما معا تبدو سابحة في الجو على ارتفاعات مختلفة كما وتبدو بأشكال وأحجام متباينة .
تصنف السحب الى ثلاث مجموعات تحتوي كل مجموعة من المجموعات الى عدة فصائل يبلغ عددها عشر فصائل على النحو التالي :
فصائل السحب :
(أ) السحب المنخفضة: مستوى الأرض – 2000 متر
وتقسم إلي أربع مجموعات هي:
(1) السحاب الطباقي المنبسط الخفيض أو الرهجStratus
سحب منخفضة رمادية اللون قريبة من سطح الأرض أشبه ما تكون بالضباب المرتفع وأحيانا على هيئة رقع مهلهلة تتركب من قطيرات مائية دقيقة تتشكل بفعل تبريد الجزء الأسفل من الجو
وقد تنشأ من تأثير الحركة المزجية عندما يترطب الهواء بواسطة الهطول الساقط من سحب الطبقي المتوسط او الركام المزني او المزن الطبقي او الركام يكون الهطول على شكل رذاذ
(2) السحاب الركامي الطباقي(Stratocumulus)
Stratocumulus
Key Biscane, Florida, USA, March 2022
Stratocumulus
Kilimanjaro, Kenya/Tanzania, October 1999
.
Stratocumulus
Namanga, Kenya, May 2000
.
Stratocumulus
Chengdu, China, November 1999
.
Stratocumulus
The Alps, Austria, November 1999
تترافق بهطول مطر خفيف واحيانا ثلج
(3) سحب منخفضة قريبة من سطح الأرض تبدو بشكل طبقة رمادية يغلب عليها وجود أجزاء داكنة السحاب الركامي المنخفض أو الخفيض ويعرف عند العرب باسم القرد (Cumulus).
(4) سحب منخفضة تنمو بشكل رأسي شديدة السماكة والكثافة تكون الأجزاء المضاءة من الشمن بيضاء وتكون قاعدتها داكنة نسبيا ومهلهلة في بعض الأحيان تتكون من قطرات مائية ويمكن ان تكون في أجزائها العلوية مكونة من بلورات ثلجية يمكن ان تتشكل على طول الجبهات الباردة من المنخفضات الجوية تترافق بهطول علىشكل زخات من المطر المزن الركامية( الركام المزني) ويعرف عند العرب باسم الصيب(Cumulonimbus).
أ
سحب شديدة الكثافة والضخامة لها أمتداد رأسي كبير يمكنها أن تمتد من سطح الأرض الى نهاية طبقة التروبوسفير مظهرها يشبه مظهر الجبال غالبا ينتشر جزءها العلوي متفلطحا بشكل سندان أو ريشة
تتركب من قطرات مائية وبلورات ثلجية التهاطل يكون على شكل زخات شديدة من المطر أو الثلج أو البرد ويندر ان يهطل البرد من سواها
( ب) السحب المتوسطة:2000- 6000 متر
وتقسم إلي ثلاث مجموعات هي:
(1) السحاب الركامي المتوسط(Altocumulus).
Zurich, Switzerland, April 1999
Chicago, Illinois, USA, February 2022
Palm Springs, California, USA, January 2022
Mbeya, Tanzania, May 2000
North Atlantic, August 1999
India, June 1999
Long Beach, California, USA, September 1998
St. Anna, Sweden, August 1999
Lotorp, Sweden, August 2022
Playa Conchal, Costa Rica, November 2022
سحب متوسطة الارتفاع تبدو على علو بين 2-4 في المناطق القطبية و 2-7في المناطق المعتدلة و2-8 في المناطق المدارية تتكون من قطرات مائية تتحول الى بلورات ثلجية عند انخفاض درجة الحرارة
(2) السحاب الطباقي المتوسط(Altostratus).
أ تؤدي في بعض الأحيان بمشيئة الله الى تهاطل مطري وأحيانا ثلجي
سحب متوسطة الأرتفاع تأخذ شكل صفائح أو طبقات متجانسة تغطي السماء كليا أو جزئيا تبدو بعض أجزائها رقيقة تمكن من رؤية الشمس ولكن بلون باهت تتركب من قطرات مائية وبلورات جليدية تؤدي (3) المزن الطباقية(Nimbostratus).
Oberembrach, Switzerland, April 2022
Lotorp, Sweden, August 2022
Lotorp, Sweden, August 2022
Wicklow, Ireland, March 2022
Montevideo, Uruguay, April 2000
.
تبدو على شكل طبقة رمادية اللون تحجب الشمس تصبح غالبا سحب منخفضة يصاحبها هطولات مطرية وثلجية
(2) السحاب الطباقي المتوسط(Altostratus).
أ تؤدي في بعض الأحيان بمشيئة الله الى تهاطل مطري وأحيانا ثلجي
سحب متوسطة الأرتفاع تأخذ شكل صفائح أو طبقات متجانسة تغطي السماء كليا أو جزئيا تبدو بعض أجزائها رقيقة تمكن من رؤية الشمس ولكن بلون باهت تتركب من قطرات مائية وبلورات جليدية تؤدي (3) المزن الطباقية(Nimbostratus).
Lotorp, Sweden, August 2022
Lotorp, Sweden, August 2022
Wicklow, Ireland, March 2022
Montevideo, Uruguay, April 2000
This
تبدو على شكل طبقة رمادية اللون تحجب الشمس تصبح غالبا سحب منخفضة يصاحبها هطولات مطرية وثلجية
( جـ) السحب المرتفعة:6000 – 12000 متر
وتقسم إلي ثلاث مجموعات هي:
(1) السحاب الرقيق المرتفع ويعرف عند العرب باسم القزع(Cirrus).
سحب عالية توجد على أرتفاع 6 كم , لا تغطي السماء كلها , لونها يغلب للبياض , تتركب من بلورات ثلجية دقيقة الحجم , لا تؤدي الى أي هطول , ظهورها يعد نذير وبشير حدوث تغييرات في الجو
(2) السحاب الركامي المرتفع أو السمحاق الركامي(Cirrocumulus).
سحب رقيقة بيضاء تتركب من بلورات ثلجية مندمجة أحيانا ببعض القطرات المائية غالبا لا تحجب أشعة الشمس أو القمر
(3) السحاب الطباقي المرتفع أو السمحاق الطباقي(Cirrostratus).
سحب عالية شفافة تغطي السماء كليا أو جزئيا لا تحجب أشعة الشمس تماما تترافق عادة بشكل هالة حول الشمس أو القمرتتركب في الغالب من بلورات ثلجية لا يرافقها هطول
ولقد قسمت فصائل السحب الى أربعة عشر نوعا استنادا الى شكل السحابة وتكونها الداخلي
والأنواع الأربعة عشر هي :
أنواع السحب:
1-النوع الليفيFibaratus
سحب متفرقة على شكل حجاب صغير
Finsp***229;ng, Sweden, August 2022
Lotorp, Sweden, August 2022
Grand Gaube, Mauritius, April 1998
Cirrus fibratus
Br***229;viken, Sweden, August 2022
Sao Paulo, Brazil, August 2001
Gabon, June 1998
Oberembrach, Switzerland, September 2022
– النوع المعقوفUninus
سحب سمحاقية شكلها يشبه الفاصلة (,)
3- النوع السميكSpissatus
سحب سمحاق سميكة تبدو بلون رمادي
4- النوع القلعيCastellanus
يوجد بها نتوءات ركامية على هيئة أبراج
5- النوع الخصليFloccus
سحب تأخذ على شكل خصل لها مظهر ركامي
6- النوع المنتشرStratiformis
سحب منتشرة على أفقيا بشكل طبقة
7- النوع السديميNebulosus
سحب تبدوا بصورة حجاب أو طبقة سديمية
8- النوع المجزأFractus
سحب تبدو متقطعة بشكل قطع منفصلة غير منتظمة
9- النوع العدسيLenticularis
سحب تبدو بشكل عدسات أو لوزات
10- النوع الصغير النمو رأسياHumilis
سحب ركامية ذات أمتداد رأسي بسيط
11- النوع المتوسط النمو رأسياMediocris
سحب ركامية ذات أمتداد رأسي متوسط
12- النوع المتجمعCongestus
سحب ركامية تنمو بوضح ذات أمتداد رأسي كبير
13-النوع الأصلعCalvus
سحب ركام مزني تظهر في قممها بعض النتوءات 14- النوع الشعريCapillatus
سحب ركام مزني تأخذ شكل الريش عواصف وبرد ومن الممكن أن تظهر للسحب سمات خاصة تحدد أصنافها وترتبط هذه السمات بالترتيبات المختلفة للعناصر الكبيرة في السحب ودرجة شفافيتها وأي صنف من السحب الوارد أدناه يمكن ان يتبع الى أكثر من فصيلة والأصناف هي كالتالي
أصناف السحب:
1- الصنف المبرومlntortus
سحب سمحاقية خيوطها عبارة عن منحنيات غير منتظمة
2- الصنف الفقريVertebratus
سحب عناصرها مرتبة كأنها فقرات لعمود الفقري
3-الصنف المتموجUndulatus
سحب تبدو بشكل نتف أو طبقات متموجة
4- الصنف الأشعاعي Radiatus
سحب تبدو بشكل حزم عريضة متوازنة
5-الصنف ذي الفجواتLacunosus
عبارة عن نتف من السحب موزعه بشكل غير منتظم
6- الصنف المزدوج Duplicatus
نتف أو طبقات من السحب المتراكبة
7- الصنف الشفافTranslucidus
نتف أو طبقة واسعة الأمتداد جزء كبير منها شفاف
8-الصنف نصف الشفافPerlucidus
( نتف أو طبقة واسعة توجد فيه فراغات تسمح برؤية الشمس)
9-الصنف المعتمOpacus
شكل نتف أو طبقة واسعة الامتداد تحجب ضوء الشمس
صورة السحاب الذي ارعب علماء الطقس في امريكا
أتمنى ان الموضوع نال على استحسان الجميع
شكراا لك يا حياة
ولو شكرا على الواجب سعدت بمرورك
شكرا جزيلا اخت ازهار الربيع عطرت صفحتي بوجودك