السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ومن سيئات أعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ،
وأشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بالإحسان الى يوم الدين ،
واهـلآ وسهــلآ بـكم فـي رحـآب النقـاش الجـاد ،
من أجل أن يبحت عن شريكته عبر الشات للبحت عن المادة
ولو كانت مرأة تكبره سنا والبحت عن الأوراق لكي يرحل من بلده ويضحي بشبابه على هده الشاتاتـــــــــــــ وينسى بنات بلاده
العفيفات……………………
ولا يمكن أن يتغير عن هده الأفعال ويقول الحظ و………..
1-ما رأيك يا أخي في هدا الشخص وفي هذا الزواج؟
2-بمادا تنصحوه؟
3- ما اللدي سيستفيد منه؟
4-وما الدي ستقولون عنه على مثل هده الشاتات؟
-5 مساحة لكم
جزانا واياك كل الخير عزيزتي اينار
نورتي الموضوع
يا أختي هذا في رأي لبس زواج وإنما هو تسوية وضعية
او انهم فهمو معني قوله عزوجل°° وخلقنا لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنو اليها °°انه من السكن وليس السكينة فسعوا و راء شهادة الإقامة وليس وراء شهادة الإستقامة وهي الزواج الشرعي
وفي كل الأحوال نحمدو الله عز وجل ان هؤولاء لا يفكرون بنفس التفكير مع بنات البلاد وبنات المسلمين
شكراا لك اخي تومي على المشاركة القيمة
بارك الله فيك
سلامي
يسلموووووووووووووو على هدا الطرح الرائع
من رأيي ان هدا تصرف غبي واحمق
فالذي يريد اختيار شريك حياته لايجب ان يختار احرفا مرسومة على جهازه
وانما انسانا حقيقيا وعلى الواقع
واما عن مقصده بالذهاب الى خارج البلاد فهدا مقبول نوعا ما
ولكن هددا لايسمى زواجا بل تأشيرة للخروج من البلاد
وجزاك الله خيرا
هذا كله خطا فلو اختار بيكون اختار شخصا وهميا لا يعرف عنه شيئا الا اللذي قيل له من قبل هذا الشخص
ومين بعرف هاد صح ولا غير يكذب عليه
ان الزواج عن طريق الشات لا اساس له من الصحة ولو حدث صح وتزوجا فلن يصمد هذا الزواج الا اشهر
يسلمووووووو على الطرح المتميز ازهار
bankihoulشكرا لك على المشاركة الطيبة العطرة ، وعلى طرح رايك
hana بارك الله فيك على المشاركة المميزة ، نورتي الموضوع عزيزتي .
سلامي
هو زواج ماشي مليح الواحد يقول الصح
بصح كاين بزاف بزاف إلي يتزوجو غير من المنتديات أو ***** أو ياهووووو أو …………..
المهم شكرا لك أزهار على الموضوع .
– الزواج المشترك فى التبت :
من أقبح العادات السائدة فى بلاد التبت بالصين أنه إذا كان عدد من الأخوة يعيشون فى منزل واحد ، فإن أكبر الأخوة ينتقى إمرأة ويتزوجها وتكون مشاعة بينه وبين أخوته ويشتركون جميعاً فى مضاجعتها .
2 – فى بنجاب الهندية :
يشترك عدد من الأشخاص بعقد قرانهم على زوجة واحدة ويتفقون فيما بينهم على توزيع الايام وتخصيص الليالى فى الإستمتاع بهذه الزوجة التى يروق لها هذا الزواج وقد يبلغ عدد الأزواج أحياناً ستة أزواج أو ربما أكثر .. وإذا حملت الزوجة فيكون الولد الأول من نصيب أكبر الأزواج سناً والثانى للذى يليه وهكذا .
3 – الزواج عند الصينيين :
من غرائب عادات الزواج عند الصينيين فى بعض المناطق أن يتم عقد الخطبة بدون أن يرى العروسان بعضهما .. فإذا تم الإتفاق يقوم أهل العروسة بتزيينها ثم يضعونها فى محفة خاصة ويغلق عليها الباب ثم يحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها ، الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح المحفة ويراها فإذا أعجبته أخذها إلى منزله وإلا ردها إلى قومها .
4 – الخطوبة فى التبت :
مقاطعة التبت لها طقوس غريبة فى الزواج والخطبة فعن إختيار الزوج للزوجة .. يقوم بعض أقارب العروس بوضعها أعلى شجرة ويقيمون جميعاً تحت الشجرة مسلحين بالعصى فإذا رغب أحد الأشخاص فى إختيار هذه الفتاه عليه أن يحاول الوصول إليها والأهل يحاولون ان يمنعونه بضربه بالعصى فإذا صعد الشجرة وأمسك يديها عليه أن يحملها ويفر بها وهم يضربونه حتى يغادر المكان ويكون بذلك قد ظفر بالفتاة وحاز على ثقة أهلها .
5 -الزنا فى الهند :
فى قبيلة ( أربة ) الهندية المرأة التى لم تلد أبناء من زوجها .. يأمرها زوجها بإرتكاب الزنا الذى يتم بالتراضى بينهما .. أما قبيلة ( اليشرطية ) فإنهم يبيحون الزنا للضيوف فقط !!
وقبيلة ( تودا ) فى جنوب الهند لها طقوس غريبة فى الزواج أثناء الإحتفال بالعرس ينبغى على العروس الزحف على يديها وركبتها حتى تصل إلى العريس ولا ينتهى هذا الزحف إلا عندما يبارك العريس عروسه بأن يضع قدمه على رأسها .
6 – الزواج فى غينيا الجديدة :
من عادات الزواج هناك أن تسبح الفتاة فى بركة ماء وهى عارية تماماً فإذا قدم إليها أحد الحاضرين قطع ثياب تكون قد اعجبته وارتضاها زوجة له وعندما تتناول القطعة تصبح على الفور زوجته .
7 – جنوب الهند أم العجائب :
فى مدينة بوندا يورجاس تختبر العروس عريسها بوضعه فى إمتحان قاس وصعب فهى تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوى ظهره العارى ، فإذا تأوه أو تألم من الكى ترفضه ولا تقبله عريساً لها وعدا ذلك تفضحه أمام بنات القبيلة ، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والجدير بالحب والزواج .
8 – أندونيسيا :
يحظر على العروس فى أندونيسيا أن تطأ بأرجلها الأرض يوم زفافها خاصة عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق .
9 – الملايو :
من عادة الزواج فى ملايو أن الرجل إذا أحب فتاة فإنه يأتى ويمكث وينام فى بيت الحبيبة بعد موافقتها ويبقى ويعيش معها مدة عامين دون أن يمسها فإذا راقت له خلال هذه الفترة التجريبية عندها توافق عليه وتتزوجه .. أما إذا كان مخلاً بالأدب وصاحب أخلاق سيئة فإنها تطرده على الفور .
10 – جزيرة جرين لاند :
فى الأقاليم الريفية منها يذهب العريس ليلة الزفاف إلى منزل عروسه ويجرها من شعرها إلى أن يوصلها إلى مكان الإحتفال .
11 – الباسفيك :
من عادات اهالى جزيرة هاوان أن يقدموا صداق المرأة الجميلة بعدد كبير من الفئران وتقل هذه الكمية حسب جمال العروسة .
12 – المهر العجيب فى جاوة :
أغرب وأعجب مهر فى العالم هو الذى يطلب من الأشخاص الراغبين فى الزواج فى جزيرة جاوة الغربية أن يقدم كل زوجين 25 ذنب فأر لإستصدار رخصة الزواج كما يطلب إلى الأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية أن يقدموا 5 أذناب .
حاكم جاوة فرض هذه الرسوم الغريبة فى سبيل القضاء على الفئران التى أصبحت خطراً يهدد محصول الأرز ..
13 – الزفاف فى بورما :
من طقوس الإحتفال بزفاف الفتيات فى بورما أن يأتى رجل عجوز ويطرح العروس أرضاً ويقوم بثقب أذنيها فإذا تألمت وتوجعت وصرخت لا تقدم لها المساعدة حتى تنزف أذنيها دماً .. يتم كل هذا على إيقاع الفرقة الموسيقية التى تنهمك فى العزف كلما توجعت الفتاة أكثر .
14 – قبيلة جوبيس الأفريقية :
تُجبر العروس فى قبيلة جوبيس الأفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف حتى لا تكون ثرثارة ويمل منها زوجها .. بعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه يتدلى منه خيطاً طويلاً يمسك الزوج بطرفه فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها يكفيه بشّدة واحدة من هذا الخيط أن يضع حداً لثرثرتها وكثرة كلامها .
15 – جزيرة تاهيتى :
تضع المرأة فى جزيرة تاهيتى وردة خلف الاذن اليسرى إذا كانت تبحث عن حبيب … وتضع الزهرة خلف الأذن اليمنى إذا وجدته .
16 – جزيرة جاوة :
تصبغ العروس أسنانها باللون الأسود وتغسل قدمى زوجها أثناء حفلات الزواج كدليل على إستعدادها لخدمته طيلة حياتها .
17 – جنوب المحيط الهادى :
أبسط طقوس الزواج وأقلها تعقيداً هى تلك التى تمارسها قبيلة نيجريتو فى جنوب المحيط الهادى ففى تلك الجزيرة يذهب الخطيبان إلى عمدة القرية فيمسك برأسيهما ويدقهما ببعض وبهذا يتم الزواج .
تقول الواحد رايح ينتحر ماشي يتزوج
الحمد لله على نعمة الاسلام
ولله ….. عادات الزواج هذه ليست عجيبة وغريبة فقط بل هي حتى مريعة وتقشعر لها الأبدان
فما أجمل وأروع عاداتنا وتقاليدنا في الزواج
فنحمدالله ونشكره على هذا الدين الذي انار لنا الطرق المستقيم
شكرا على مرور الجميع
الحمد لله اننا ولدنا مسلمين اللهم احيينا مسلمين وامتنا على دينك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
شششششششككككككككككككككككككككككككككررررررررررررراااا اااااااااااااااا
شكرا جزيلا لك اختي هناك الجميل وهناك السيء ولكن لك واحد وعاداته وتقاليده
mmmmmmmmmmerciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
mmmmmmmmmmerciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
الحمد لله الذي رحمنا وابعدنا عن هذه التقاليد والعقول المتحجرة
شكرا الك معلومات جديدة
الحمد لله على نعمة العقل والاسلام
الله يبارك فيك
نتمنى لك مزيد من التميز والابداع
في انتظر جديدك
فوائد الزواج المبكر
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله بعثه بين يدي الساعة بشيرًا ونذيرًا وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا ، فبلغ الرسالة وأدى الأمانة ، ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده – صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين وسلم تسليمًا كثيرًا – . أما بعد :
فمن فوائد الزواج المبكر حصول الأولاد الذين تقر بهم عينه يقول – سبحانه وتعالى – : ***64831; وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ***64830; . فالأزواج والأولاد قرة أعين ، إذ أن الله – سبحانه وتعالى – وعده أو أخبره بأن الزواج تحصل به قرة العين ، فهذا مما يشجع الشاب ويقنعه بأن يقبل على الزواج ***64831; هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ***64830; . كما أن الأولاد أيضًا أخبر الله – سبحانه وتعالى – أنهم هم شطر زينة الحياة الدنيا : ***64831; الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ***64830; . فالأولاد بهم زينة للحياة الدنيا والإنسان يطلب الزينة ، وكما أنه يطلب المال كذلك يطلب الأولاد لأنهم يعادلون المال في كونهم زينة الحياة الدنيا ، هذا في الدنيا ، ثم في الآخرة الأولاد الصالحون يجري نفعهم على آبائهم كما قال – صلى الله عليه وسلم – : ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : علم ينتفع به ، أو صدقة جارية ، أو ولد صالح يدعو له ) . فالأولاد إذن فيهم مصالح عظيمة في الحياة وبعد الموت .
كذلك في الزواج المبكر وحصول الأولاد تكثير الأمة الإسلامية وتكثير المجتمع الإسلامي ، والإنسان مطلوب منه أن يشارك في بناء المجتمع الإسلامي يقول – صلى الله عليه وسلم – : ( تزوجوا فإني مكاثر بكم يوم القيامة ) ، أو كما يقول – صلى الله عليه وسلم – .
فالزواج تترتب عليه مصالح عظيمة منها ما ذكرنا ، فإذا ما شرحت للشاب هذه المزايا وهذه المصالح فإنها تضمحل أمامه المشكلات التي تخيلها عائقة له عن الزواج .
أما أن يقال : الزواج المبكر يشغل عن التحصيل العلمي وعن الدراسة ؛ فليس هذا بمسلم ، بل الصحيح العكس ، لأنه ما دام أن الزواج تحصل به المزايا التي ذكرناها ومنها السكون والطمأنينة ، وراحة الضمير وقرة العين فهذا مما يساعد الطالب على التحصيل ، لأنه إذا ارتاح ضميره وصفا فكره من القلق فهذا يساعده على التحصيل ، أما عدم الزواج فإنه في الحقيقة هو الذي يحول بينه وبين ما يريد من التحصيل العلمي ، لأن مشوش الفكر مضطرب الضمير لا يتمكن من التحصيل العلمي ، لكن إذا تزوج وهدأ باله وارتاحت نفسه وحصل على بيت يأوي إليه وزوجة تؤنسه وتساعده ، فإن ذلك مما يساعده على التحصيل ، فالزواج المبكر إذا يسر الله وصار هذا الزواج مناسبًا ، فإن هذا مما يسهل على الطالب السير في التحصيل العلمي ، لا كما تصور أنه يعوقه .
كذلك قولهم : إن الزواج المبكر يحمل الشاب مؤنة النفقة على الأولاد وعلى الزوجة إلى آخره ، هذا – أيضًا – ليس بمسلم لأن الزواج تأتي معه البركة والخير لأنه طاعة لله ورسوله والطاعة كلها خير ، فإذا تزوج الشاب ممتثلاً أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – ومتحريًا لما وعد به من الخير وصدقت نيته فإن هذا الزواج يكون سبب خير له ، والأرزاق بيد الله – عز وجل – : ***64831; وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللهِ رِزْقُهَا ***64830; . فالذي يسر لك الزواج سييسر لك الرزق لك ولأولادك ***64831; نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ***64830; . فالزواج لا يحمل الشاب كما يتصور أنه يحمله فوق طاقته ، لأنه يأتي معه الخير وتأتي معه البركة ، والزواج سنة الله – سبحانه وتعالى – في البشر لا بد منه ، فهو ليس شبحًا مخيفًا وإنما هو باب من أبواب الخير لمن صلحت نيته .
أما ما يتعللون به من العراقيل التي وضعت في طريق الزواج فهذه من تصرفات الناس السيئة ، أما الزواج في حد ذاته فلا يطلب فيه هذه الأشياء ، فضخامة المهر – مثلاً – والحفلات الزائدة عن المطلوب وغير ذلك من التكاليف هذه ما أنزل الله بها من سلطان ، بل المطلوب في الزواج التيسير فيجب أن يبين للناس أن هذه الأمور التي وضعوها في طريق الزواج أمور يترتب عليها مفاسد لأولادهم ولبناتهم وليست في صالحهم ، فيجب أن تعالج وأن يهتم بمعالجتها حتى تزول عن طريق الزواج وحتى يعود الزواج إلى يسره وإلى سهولته ، ليؤدي دوره في الحياة .
نسأل الله – سبحانه وتعالى – أن يمن علينا – جميعًا – بالتوفيق والهداية ، وأن يصلح أحوال المسلمين ، وأن يصلح شباب المسلمين ، وأن يرد للمسلمين مكانتهم وعزتهم ، كما أن الله – سبحانه وتعالى – جعل العزة لهم في أول الأمر نسأله – سبحانه – أن يعيدها وأن يصلح شأنهم ***64831; وَللهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لاَ يَعْلَمُونَ ***64830; .
نسأل الله – سبحانه وتعالى – أن يبصرهم في دينهم ، وأن يكفيهم شر أعدائهم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والحمد لله رب العالمين .
شكرااااااااااااااااا موضوع قيم جدا أتمنى الجميع يستفيد منه
فمن فوائد الزواج المبكر حصول الأولاد الذين تقر بهم عينه يقول – سبحانه وتعالى – : ***64831; وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ***64830; . فالأزواج والأولاد قرة أعين ، إذ أن الله – سبحانه وتعالى – وعده أو أخبره بأن الزواج تحصل به قرة العين ، فهذا مما يشجع الشاب ويقنعه بأن يقبل على الزواج ***64831; هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ***64830; . كما أن الأولاد أيضًا أخبر الله – سبحانه وتعالى – أنهم هم شطر زينة الحياة الدنيا : ***64831; الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ***64830; . فالأولاد بهم زينة للحياة الدنيا والإنسان يطلب الزينة ، وكما أنه يطلب المال كذلك يطلب الأولاد لأنهم يعادلون المال في كونهم زينة الحياة الدنيا ، هذا في الدنيا ، ثم في الآخرة الأولاد الصالحون يجري نفعهم على آبائهم كما قال – صلى الله عليه وسلم – : ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : علم ينتفع به ، أو صدقة جارية ، أو ولد صالح يدعو له ) . فالأولاد إذن فيهم مصالح عظيمة في الحياة وبعد الموت .
أظهرت دراسة أكاديمية حديثة، أن 40 من المائة من عقود الزواج التي تمت السنتين الماضيتين، كان أحد أفرادها عمال من سلك التربية، حيث أن 74,28 من المائة من العاملات في سلك التربية عقدن قرانهن، بالمقابل 17,14 من المائة في سلك الإدارة، 5,72 من المائة في سلك الصحة و2,86 من المائة في سلك الأمن. أظهرت دراسة حول المعايير التي يتخذها الشباب الجزائري للارتباط ، أن العمل في سلك التربية يعتبر أهم عامل يتم على أساسه اختيار شريك الحياة سواء للرجال أو النساء. وتوصلت الدراسة التي التي نوقشت مؤخرا بجامعة الجزائر 2 في إطار التحضير لشهادة الماجستير، أن معايير الزواج القديمة التي كانت تُبنى على أساس الأخلاق والنسب العائلي قد تراجعت نوعا ما، مقارنة بالمعايير التي أضحى شباب اليوم يقتدي بها، والمتمثلة أساسا في المستوى التعليمي وكذا الوظيفة التي يفضل أن تكون في سلك التعليم، وهذا نظرا للامتيازات التي يعرفها الأساتذة والمعلمون على حد سواء في الجزائر، والمتمثلة أساسا في العطل وكذا الأجور ”المرتفعة نوعا ما ”، إضافة إلى المخلفات المالية التي تمنح للأساتذة في كل مرة. وركزت الدراسة على الشباب الذي ينتمي للفئة العمرية ” 20-36 سنة” وأجريت على أكثر من 100 شخص، حيث تبين من خلال الاستبيان، أن 74,28 من المائة من العيّنة تريد الارتباط بشريك حياة يعمل في سلك التعليم، فيما تقدر نسبة 22,72 من المائة من العينة التي تريد الارتباط بشريك حياة يعمل في الإدارة و20 بالمائة منها يشتغلون في قطاع الصحة و15 من المائة في الأمن والأعمال الحرة. وتوصلت الدراسة، إلى أن ثلثي العينة اختاروا شركاء من نفس المرتبة الاجتماعية أي المرتبة المتوسطة، ما يسمح لهم بالتدرج في السلم الاجتماعي وذلك بالاقتران من فئة تفوقهم في المكانة الاجتماعية. ويتبين من خلال هذه المعطيات، أن العوامل المؤثرة على اختيار الزوجة متعددة ومتداخلة، منها العوامل الذاتية المرتبطة بعناصر الشخصية وسماتها والمظهر المادي والخلقي المتمثل في الجمال والسلوك، ومنها أيضا العوامل الموضوعية المرتبطة بالأصل والمستوى الاجتماعي والاقتصاد. وبالرغم من الميل الواضح لدى الراغبين في الارتباط إلى الفصل بين مجموعة العوامل الذاتية والموضوعية، فإنها راعت طلبات عديدة مترابطة ومتكاملة في حالة تعارضها مع العوامل الموضوعية، ذلك أن العائلة والمحيط الاجتماعي غالبا ما يتدخلان بقوة في عملية الارتباط وبأشكال غير مباشرة. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن الزواج يتم على الاختيار الحر بعيدا عن الضغوط التي تمارسها العائلة التقليدية، بالإضافة إلى غياب الزواج القائم على القرابة، وهو مؤشر بحد ذاته على مدى تأثر العلاقات العائلية في مشروع الزواج. كما توصلت الدراسة أيضا إلى أن الاقتران يكون على مستوى مادي عالي من أجل استعماله كأداة للانتقال في سلم التدرج الاجتماعي.
