الوفاء والغدر لعل هاتين الكلمتين من أكثر الكلمات ترددا فى مجنمعنا العربي ككل ،، والشكوى من انعدام الوفاء تأتى من حواء اكثر مما تأتى من آدم !
فهل حواء أوفى من آدم ؟ هل المرأة أشد وفاءا واخلاصا من الرجــــل ؟
* ان الوفاء بالطبع ليس صفة لصيقة بأحد طرفى الجنس البشري , فالانسان لايولد بها . فلا يقال أن المرأة تولد وفية ، ويولد الرجل غدارا ،،، هذا صعب وضد لغة العلم
فالوفاء والغدر لايصنفان ضمن غرائز البشر !
وأظننى أميل الى القول بأن الوفاء والغدر كليهما وليد تربية وظروف وضغوط وبيئة ومجتمع
وبقدر ماتكون البيئة سليمه ، تقل حالات الغدر والخيانة وتزيد حالات الوفااء ثم ان هناك الارادة الداخليه الخيرة التى من شأنها ان تكبح النفس عن مساوئهااا .
* والغدر الذى اعنيه هنا هو الغدر العاطفى . اى ان يتعاهد انسان مع انساان آخر على الحب والوفاء والسير معا فى طريق الحياة ،، ولكن احدهما يترك رفيقه ويستبدله بآخر غيره … ويكتشف الأخر ذلك الغيااب .. ويحس بالطعنة تصيب قلبه فتدميه ، وقد يندمل الجرح أو لايندمل ،، ويظل ينزف الى آخر العمر بقدر الثقة التى أولاها للآخر
* وأسوأ أنواع الغدر العاطفى ذلك الذى يأتى بعد الزواج ،، فيهجر الرجل سفينته
وقد يسعى الى اغرااقها ويذهب الى سفينه أخرى
* هنا يأتى فحص المسألة … هل الرجل أكثر غدرا أم المرأة ؟؟؟؟لو تبصرنا جيدا فى الأمر لو جدنا أن الرجل يتمتع بلا شك بحرية اوسع من المرأة فى علاقاته،، بينما المرأة قعيدة البيت وأسيرة الأعراف والعادات الأجتماعية ،، حتى لو كانت تعمل ،، نجد قيود الرجل أقل وطأة ،، وتصرفاته اكثر قبولا لدى المجتمع.. وعندما يغدر أو يخون فهذا اعلان منه بأنه وجد من هى أفضل
* فأين هى المرأة التى تعترف أن هناك امرأة أفضل منها ؟؟… فتكون طعنة الغدر أكثر ايلاما لدى المرأة فتنهار جدار الثقة وتسقط . والمؤسف أن الكثير يخون لمجرد التغيير حتى لو كانت المراة الجديدة لا تتمتع بقدر من الجمال والثقافه فقط لمجرد التغيير فحسب
* أما الزوجة عندما تحب زوجها فهى تخلص له وتهبه حياتها ، وعندما يتعثر الانجاب ويكون المانع من الزوج فانها تصبر وتتمسك به وتصم أذنيها عن نصائح أهلها ،
فى حين أن الزوج لا يلبث الا ان يتململ من عدم انجاب زوجته ويرميها في بيت والديها لتصلها ورقة الطلاق ،، وقد يبقيها على ذمته برضاها مقابل زواجه من اخرى
وعندما يتوفى الزوج ترفض الزواج بغيره رغم شبابها ،، في حين أن الزوج اذا توفيت زوجته فأنه يتقبل العزااء بيد ،، وبيده الاخرى يتقبل التهانى بمناسبه زواجه من غيرهاا
سلمت يمناك اخي…….موضوع رائع ويجسد الواقع في نفس الوقت
انا لا مع الرجل ولا المراة ولكن الاقرب الى الخيانة والغدر هو الرجل.ربما يرجع ذلك كما قلت اخي الى البيئة العربية التي تجعل من المراة عبدة مسيرة لا مخيرة فهي ترى الدنيا والحياة من منظار زوجها لا غير اما هو فيراها من كل الزوايا ..الا من رحم ربي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحقيقة يا اخي الوفاء يعود الىـ طبيعة الانسان فيوجد من الرجال من هم اوفياء وكذلك من النساء.
بوركت على الموضوع
معها الأخت هذا راجع إلى طبيعة النفس البشرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغم أن العلم الحديث أثبت أن حجم مخ الرجل أكبر من حجم مخ المرأة مما يعني زيادة الخلايا الدماغية لدى الرجل…الا أنه
يحرص دائما كل الحرص على أن تكون زوجته اقل منه في الذكاء والمركز الاجتماعي ..؟؟؟ و يشعر بالقلق إذا حدث العكس… !!
هل المرأة المتفتحة الذكية تقف حجر عثرة أمام الرجل فيما يخص عالمه الخاص داخل البيت وخارجه ..؟؟؟.
هل تفوق المرأة وإظهار قدراتها أمام شريك حياتها يشعره بالضآلة والنقص بجانبها….؟؟؟
وهل السبب الرئيسي لارتفاع نسبة العنوسة بين السيدات المتميزات إبداعيا و عدم الإقبال على تلك المرأة من طرف الرجال للزواج منها هو ذكائها وتميزها…؟؟؟
لماذا لا يفتخر الرجل بكون شريكة حياته أفضل منه مثلما يريدها أن تفخر بتفوقه ؟؟؟؟
وهل يخاف الرجل من ذكاء المرأة أم من دهائها الفطري …؟؟!!
وهل يحق للزوجة أن تقول أريده ذو دين وخلق ..وعلم…….؟؟؟…وهل العلم شرط أساسي ام ثانوي في الزواج…؟؟؟ وهل يكفي توفر شرط واحد من الثلاث لعقد القران….؟؟؟
أرجو منكم التفاعل
تحية عطرة….أزفها اليكم جميعا……عاشقة الأزهار…
السلام عليكم..
موضوع رائع ويستحق المناقشه
في البداية اخالفك قول بأن الرجل اكبر مخ فكلاهما نفس المخ لكن يختلف من حيث القدرات فقط فكل من الرجل والمرأة لديه قدرات خاصة ولكن الله وضع القوامة للرجل
والرجل الشرقي في مجتمعنا العربي يفهم القوامه بمعنى اخر كأي القوة والافضليه له ..
وكون المرأة افضل منه او اعلى منزله منه فأنه يعتبر نفسه ناقص امامها..
و العلم مطلوب للطرفين للرجل والمرأة خصوصا في وقتنا الحاضر..
يعتمد على موضع الذكاء ومكانه ..
فإن كان في زوجها وأهلها وبيتها وتربيتها لأبنائها لم يكن ذلك مخيفا أو بالأصح يكون مطلوبا ..
وأما إن كان ذكائها في موضع مال وعمل ودنيا فانية .. بات الأمر مكروها منه ( أقصد الرجل العاقل بالطبع ) .. فهي مجاراة للرجال وطموح المرأة عدو الرجال ..
وهذا من منظور فطرة المرأة
وبانتظار رد الجنس الناعم على ذكاء الرجل وليس المرأة . .
اولا شكرا على الموضوع اخي الاخضر
– انا اظن ان شرط الثقافةو المستوى التعلمي يكون ضروريا في وقتنا هذا
كما ان الدين والخلق يبقى الشرط الاول والاساسي كما قال رسولنا الكريم
– تقبلو مروري
اsalam chokran 3ala mawdo3 lmodo3
هل تعلم ان الرجل اجمل من المرأه
عندما يُـذكر الجمال و الحسن فأنهم يقولون الجمال (( اليوسفي )) ..
نسبة إلى سيدنا يوسف عليه السلام ..
و قد كان (( رسول الله صلى الله عليه وسلم )) من أجمل البشر …
و كذلك كان سيدنا(( آدم عليه السلام )) أجمل من حواء …
غير أن (( حواء )) هي أجمل النساء ..
و يليها في المرتبة الثانية (( سارة )) .. زوجة سيدنا أبراهيم عليه السلام
هل تعلمون أن(( عيسى عليه السلام )) من جماله و حسنه ..
كان يـُــرى أن شعره مبلول بالماء و هو ليس كذلك …
وهل تعلمون أن(( جبريل عليه السلام )) لم يتمثل بصورة بشر ألا بصورة رجل …
وهذا الرجل هو (( دحية الكلبي )) ..الصحابي الجليل رضي الله عنه وذلك لجماله العجيب …
غير ذلك فإن الرجل لا يحتاج لأضافاتٍ متعددة لأبراز جماله
من ثياب أو مجوهرات أو حرير أو مساحيق أو غير ذلك
و كما قيل .. جمال الرجل الأدب …. وجمال المرأةالــذهـــب
هذا ليس مقصوراً على البشر
فقد جعل الله سبحانه و تعالى الجمال في الذكور أكثر منه في الأناث
أنظروا ألى(( الأسد )) مثلاً … هل هناك وجه مقارنة بين جماله او جمال(( اللبوه )) …
منقوووووووووووووول
شكرا جزيلا لك
De Rien
بارك الله فيك على المعلومات القيمة ولكن الموضوع ليس للنقاش لذلك أرى أنه لا يستحق أن يكون في هذا المننتدى كأن يكون في ركن هل تعلم أو ماشبه دلك وأرجو المعذرة
نعم لكن الجمال جمال الاخلاق وجمال النفس
المرأة تشعر بالبرد أكثر من الرجل
لماذا تشعر المرأة بالبرد أكثر من الرجل ، اكتشفوا الآن !
على الرغم من أن المرأة تختزن كمية من الدهون أكثر مما يختزن الرجل ….
فإنها تشعر بالبرد أكثر منه فما السـبب فى ذلك ؟؟؟
تتمثل الإجابة على هذا السؤال فى :
في أن الدهون التى يحتويها جسم المرأة عادة ما تكون متركزة فى مناطق معينة لتبقى باقى أجزاء الجسم بلا واقٍ يحميها من البرد .
وعلى العكس فإن الدهون التى يحتويها جسم الرجل عادة ما تكون موزعة بطريقة متوازنة على كل أجزاء الجسم لتحميه من الشعور بالبرد .
ومن ناحية أخرى فإن كثرة الدهون فى الجسم تؤدى إلى :
ضعف العضلات التى من شأنها توليد الحرارة داخل الجسم حتى فى حالة عدم الحركة !!!
منقووووووووووووول للفائدة
:c lap:
شكراً لك على مرورك الرائع و ردك الأروع
ومنكم نستفيد
مشكورة اختي أم كلثوم على المعلومة الجديدة
بارك الله فيك وفي أعمالك
تقبلي تحياتي ومروري
لا شكر على واجب
انت المشكورة على مرورك الرائع و ردك الأروع
إن شاء الله كل ما تتاح لنا فرصة سنوافيكم بما هو جديد
جازاك الله الف خير كلتومة على المعلومات المفيدة
هذا مقال مفيد جدا للشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة
احببت ان انقله لكم للفائدة
===================
القيِّم هو السيد , وسائس الأمر .
وقيِّم القوم: الذي يقوّمهم ويسوس أمورهم .
وقيِّم المرأة: زوجها أو وليها ؛ لأنه يقوم بأمرها وما تحتاج .
وفي التنزيل: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء" [النساء: من الآية34] والمراد والله أعلم: الرجال متكفلون بأمور النساء معنيون بشؤونهن .
فالمقصود إذًا بقوامية الرجل على زوجته : قيامُه عليها بالتدبير والحفظ والصيانة والنفقة والذبِّ عنها.
ويظهر من كلام أئمة التفسير والفقه أن قوامة الرجل على المرأة هي: قوامة تدبير, وحفظ ورعاية وذبٍّ عنهن وسعي فيما يجب عليهن لله ولأنفسهن, وليس المعنى المقصود -كما يخطئ في فهمه كثير من الناس -: قوامة القهر والتسلط والتعنت وذوبان وانمحاء هوية المرأة باسم القوامة .
والقوامة تكليف بهذا الاعتبار أكثر من كونها تشريفـاً , فهي تحمّل الرجل مسؤولية وتبعة خاصّة , وهذا يوجب اعتماد التعقّل والرويّة والأناة , وعدم التسرع في القرار , كما أنه لا يعني : مصادرة رأي المرأة ولا ازدراء شخصيتها .
ـ بينت الآية الكريمة سببين لقوامة الرجل على المرأة :
الأول : "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" [النساء: من الآية34]
الثاني : "وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ" [النساء: من الآية34]
وتحدث الإشكالية عند البعض من قول : الرجل أفضل من المرأة ؛ فتهبّ المنظمات والهيئات, ودعاة المساواة, وما إلى هنالك – في افتعال صراع حول هذه النقطة, ويشطحون في فكرهم, فبدل أن يفهموا معنى قوله تعالى: "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْض" فهماً سليماً, لا عوج فيه, على ضوء الكتاب والسنة, والتطبيقات المعتدلة – تجدهم يفرطون في إثبات حقوق – زعموا – للمرأة, ويدّعون أنها مهضومة, وأن الدين لم ينصفها؛ فيقودهم ذلك إلى التجرؤ على نصوص الكتاب والسنة, وفي النهاية يخرج ذلك في صورة المساواة في الإرث والحكم والإمارة وكل شيء، حتى يسعى الرجل بدوره إلى المساواة مع المرأة !!
ويطرح السؤال نفسه مرة أخرى؛ هل التفضيل راجع إلى التركيب الخَلْقِي أم لشيء آخر, والجواب على ذلك: أن المفسرين والأئمة اتجهوا اتجاهين:
الأول: أرجع ذلك إلى التركيب الخَلْقي، سواء كان ذلك في: العقل أو التدبير وزيادة قوة النفس والطبع, ولأن طبع الرجل غلب عليه الحرارة فيكون فيه قوة وشدة, وطبع النساء غلب عليه البرودة فيكون فيه معنى اللين والضعف .
الثاني: أرجع ذلك إلى أن الله – عز وجل – جعل الرجال هم الذين يؤدون المهور, وينفقون على النساء ويكفونهن مؤنهن, وذلك تفضيل الله – تبارك وتعالى – لهم عليهن, وأيضاً خص الله – عز وجل – الرجال بالنبوة؛ فلا تكون في النساء, وبالخلافة والحكم والإمارة والجهاد, وليس ذلك للنساء. وقيل أيضاً: في الشهادة, "وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى" [البقرة: من الآية282]، وقيل: بظاهر العبادات كالجمعة والجماعة, وقيل: بنكاح الأربع, والمرأة لا يحل لها إلا زوج واحد, وقيل: بأن الطلاق في يده .
وهنا ملاحظتان:
الأولى: أن أصحاب القولين متفقون على أن تفضيل الرجل على المرأة بالإنفاق لنص الآية "وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ".
وقوامة الرجل على زوجته التي قضى بها الشرع هي ما تقتضيه الفطرة وأصل الخلقة لكل منهما, وهذه القوامة هي في مصلحة المرأة نفسها .
والمنهج الرباني يراعي الفطرة , والاستعدادات الموهوبة لشطري النفس – الرجل والمرأة – لأداء الوظائف المنوطة بكل منهما وفق هذه الاستعدادات .
والمسلّم به ابتداءً: أن الرجل والمرأة كلاهما من خلق الله, وأن الله – سبحانه – لا يظلم أحدًا من خلقه, وهو يهيئه لوظيفة خاصّة ويمنحه الاستعدادات لإحسان الأداء في هذه الوظيفة.
وجعل الله من خصائص المرأة: أن تحمل وتضع وترضع, وتكفل ثمرة الاتصال بينها وبين الرجل وهي وظائف ضخمة أولاً, وخطيرة ثانيـاً, وليست هيّنة ولا يسيرة بحيث تُؤدَّى بدون إعداد عضوي ونفسي وعقـلي عميـق غائـر في كيان الأنثى؛ فكان عدلاً أن ينـوط بالشـطر الثـاني – الرجل – توفير الحاجات الضرورية والحماية, وأن يمنح الرجل من الخصائص في تكوينه العضوي والعقلي والنفسي ما يعينه على أداء وظائفه, بالإضافة إلى تكليفه بالإنفاق, وهو فرع من توزيع الاختصاصات. هذان العنصران هما اللذان أبرزهما النص القرآني .
ونلاحظ أيضاً أن أول ما يذكره جمهور المفسرين المعروفين في هذا التفضيل: النبوة والإمامة الكبرى وإقامة الشعائر كالأذان والإقامة والخطبة في الجمعة وغيرها، ولا شك أن هذه المزايا تابعة لكمال استعداد الرجال وعدم الشاغل لهم عن هذه الأعمال, على ما في النبوة من الاصطفاء والاختصاص, ولكن ليست هي أسباب قيام الرجال على شؤون النساء, وإنما السبب هو ما أشير إليه بباء السببية لأن النبوة اختصاص لا يبنى على مثل هذا الحكم، كما أنه لا يبنى عليها أن كل رجل أفضل من كل امرأة؛ لأن الأنبياء كانوا رجالاً, وأما الإمامة والخطابة, وما في معناها مما ذكروه, إنما كان للرجال بالوضع الشرعي, فلا يقتضي أن يُميَّزوا بكل حكم, ولو جعل الشرع للنساء أن يخطبن في الجمعة والحج ويؤذنَّ ويقمن الصلاة لما كان ذلك مانعاً أن يكون من مقتضى الفطرة أن يكون الرجال قوامين عليهن .
وأكرر أن هذه القوامة ليس من شأنها إلغاء شخصية المرأة في البيت ولا في المجتمع النسائي, ولا إلغاء وضعها "المدني" وإنما هي وظيفة داخل كيان الأسرة لإدارة هذه المؤسسة الخطيرة, وصيانتها وحمايتها, ووجود القَيِّم في مؤسسة ما, لا يلغي وجود ولا شخصية ولا حقوق الشركاء فيها, والعاملين في وظائفها, فقد حدد الإسلام صفة قوامة الرجل, وما يصاحبها من عطف ورعاية, وصيانة وحماية, وتكاليف في نفسه وماله, وآدابه في سلوكه مع زوجته وعياله .
إن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يكن "إمبراطوراً "مثل بعض الناس إذا دخل بيته, بل من تأمل حياته – صلى الله عليه وسلم – وجدها تقريرًا لما أسلفناه من: أن القوامة ليست تسلطاً ولا تعنتاً ولا قهرًا, فقد كان النبي – صلى الله عليه وسلم – كما قالت عائشة – رضي الله عنها – "إذا كان في بيته يكون في مهنة أهله", واستيقظت إحدى نسائه فلم تجده بجوارها في ليلتها، فقامت وأغلقت الباب ظناً منها أنه ذهب لإحدى زوجاته الأخريات, فلما رجع وقال افتحي سألته لماذا خرجت؟! فقال: "وجدت حقناً من بول" وكانت نساؤه يختصمن بين يديه, وأمثال ذلك كثير, ومن مثل ذلك نتفهم طبيعة القوامة كما ذكرنا .
وقد كفل الشرع للمرأة ما لو تأملناه لأدركنا مدى التجني على الإسلام، ممن يظنون أنه باسم القوامة ظلم الإسلام المرأة .
فقد كفل الشرع للمرأة حرية الرأي, في حدود الشرع, والسنة حافلة بوقائع كثيرة منها:
قصة المجادلة التي جاءت تجادل النبي – صلى الله عليه وسلم – في زوجها وهي خولة بنت ثعلبة ونزلت بسببها آيات معروفة, وهذه خنساء بنت خذام الأنصارية, زوّجَها أبوها وهي ثيّب فكرهت ذلك فأتت الرسول – صلى الله عليه وسلم – فردّ نكاحها, وفي رواية: زوَّجَها أبوها وهي بكر. وهذه امرأة أخرى تبدي رأيها لتعرف مالها من حقوق، كما رواه النسائي أن فتاة دخلت على عائشة فقالت: إن أبي زوجني ابن أخيه؛ ليرفع خسيسته, وأنا كارهه … وفيه أنه – صلى الله عليه وسلم – جعل الأمر لها فقالت يا رسول الله! قد أجزت ما صنع أبي, ولكن أردت أن أعلم أن للنساء من الأمر شيء .
وقصة بريرة وزوجها مغيث – أيضاً – معروفة , فكانت بريرة أَمَةً وأُعتقت, والأمة إذا أعتقت صار لها الخيار في زوجها, إذا كان رقيقاً أيضاً, فإن شاءت بقيت, وإن شاءت طلقت, وقد اختارت فراقه، وكان مغيث بعد فراق زوجته يمشي خلفها ويبكي ودموعه تسيل على لحيته، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم – لبريرة كما في البخاري: لو راجعتيه! قالت يا رسول الله: أتأمرني؟ قال إنما أنا أشفع, قالت: لا حاجة لي فيه .
وهذه امرأة أخرى, تناقش النبي – صلى الله عليه وسلم – في تخصيص الرجال بالغزو والجماعات وما إلى ذلك, فسُرّ النبي – صلى الله عليه وسلم – من حسن أدبها في الخطاب, وهذه المرأة هي أسماء بنت السكن الأنصارية.
وقصة المرأة التي ردت على عمر بن الخطاب وهو على المنبر معروفة فقال: أخطأ عمر وأصابت امرأة حسب الرواية المشهورة, وهذه أسماء بنت أبي بكر تجادل الحجاج وترد عليه .
وهذا باب يطول الكلام فيه فإن قوامة النبي – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه على نسائهم لم تمنع النساء من كل ما تقدم، ومن هنا نعلم روح القوامة التي قصدنا الكلام عنها
وهذه هي الآية التي تدل على حق القوامة بالنسبة للرجل
الآية 34 من سورة النساء
بسم الله الرحمن الرحيم: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَالَّلاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا "
وفيك بارك الله
والله هدفنا كله هو فهم القوامة من طرف الرجال والنساء
فهو ليس ظلم للمرأة ولا تشريف للرجل وإنما تكليف له
شكرا لك عزيزتي على الموضوع
ان شاء الله يستفيد منه الرجال كما النساء
بارك الله فيك
السلام عليكم اخواتي اليوم حبيت احط هاذ الموضوع الي هو علاه الرجل يخون بالرغم من انو خطيبتو او زوجتو ماينقصها والو وبالرغم من انو هو الي ختارها علاه هاذ التغير وهل هو داخل في نفسية الرجل ام ماذا
الي عاندها تجربة او فكرة تشاركنا
الرجل لا يخون أبدا
قبل أن يحب إمرأة يفكر ألف مرة ويضع في باله بأنه سيحبها لـ الأبد
شكرا اسامة على الرد بالرغم من اني عندي راي مغاير تماما والدليل على ذلك التفكك الاسري الي رانا نعيشوه كل يوم بسبب الخيانة .تقبل تحياتي
السلام عليكم……….لا تتسرعي أختي في الحكم على أي أحد مهما تكون صفاتها فهناك الصالح و الطالح سواء رجال أو نساء…إذ نجد من يكذب و يضرب و يشتم إلا أنه يعتذر و يحاول تصحيح خطأه ،كما نجد بالمقابل من قلبه بارد كالثلاجة و مهما يقترف الذنوب لا يكلف نفسه للاعتذار……….. و عليه أنصحك أختي العزيزة أن تحافظي على عفتك و لا تتعدي حدود الله و ارجي من المولى عز وجل ستر العرض و اعطيه حقه من الصلاة و الذكر لينور طريقك باذن الله…
احبتي الرجال حكارين احنا لبنات انحبوهم ونقدمولهم اغلى ما عندنا اما هوما يخونونا ويزيدوا يكذبوا وميحبوش يعتارفوا بلغلطة و يقولونا راكم غالطين و حنا مساكين نصدقوهم حتى نصيبوا روحنا طحنا فلوحل و يخرج مع مراة اخرى خداعين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
elkhiyana tab3e omakalah nlgawlha a3dar
شكرا على الردود
دخول الجنة أيسر للمرأة من الرجل.***4326;.
***8362; والله على كل شيء قدير***8362;
عشر آيات إن فعلها الرجل دخل الجنة …
وأربعة أشياء فقط أقل شأنا ً أن فعلتها المرأة دخلت الجنة أيضا و أيضا …
*عن عمر رضي الله عنه قال :
قال صلى الله عليه وسلم :
لقد أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة .{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) }
سورة المؤمنون
رواه أحمد في مسنده والحاكم في الكبير حديث صحيح .
*وقال صلى الله عليه وسلم
في حديث رواه انس ابن مالك رضي الله عنه :
1 – اذا صلت المرأة خمسها
2 – وصامت شهرها
3 – وحفظت فرجها
4 – وأطاعت زوجها
***4326; دخلت الجنة ***4326;
رواه أحمد في مسنده حديث صحيح
النساء تطالب بالمساواة مع الرجال ، والله يعطيها بأشياء بسيطة جنة عرضها السموات والأرض !
*النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
أوصيكم بالنساء خيرا ً .
فهنيئا لك أختي إن فعلتِ تلك الأمور الأربعة منقول والله اعلم
شكراااااااااااااااااااااااا لك أخي على الموضوع
اقتباس 
شكرا لك أخي سليمو نورت وديمة منور مواضيعي خيرك سابق ديمة مشكور خويا
نشالله نقدرو رجعولك خيرك
معك حق
مشكور
شكراااااااااااااااااااااااا موضوع رائع
شكرا الاخت إلهام
جزاك الله خيرااا
اكيد المرأة مهمه في حياة كل شخص
إذا كان الزوجان من أهل الجنّة فإنّ الله تعالى يجمعُ بينهما أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات )ولم يرد مثل هذا للنساء .. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟ والجواب : 1- أن الله : ( لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون ) – الأنبياء 23-
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الجنة لايدخلها عجوز …. إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا )
ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله .(الحين امرأتي تصير افضل من الحور بأضعاف كثيرة هل افكر في غيرها في الجنة) اترك الجواب لك………
__________________
موضوع جميل شكرا على الطرح يا نونو
شكرا يويو على الردود المتواصل
هذا السؤال كان سيبدو سخيفا لو طرحناه في العقود الماضية لكنه ضروري جدا في ايامنا هذه لأن اقناع الرجل بالاقدام على هذه الخطوة بات صعبا للغاية في ظل ظروف غلاء المعيشة ومتطلبات أهل العروس ..لكن الدكتورة "آن لانجفورد" الاميركية ومؤلفة كتاب"متى يتزوج الرجل"؟ ترشدك الى الحل لأنها تخصصت في هذا الموضوع اكاديميا ومهنيا وعائليا ودرست علم النفس في جامعة كولومبيا في نيويورك وعملت مرؤوسة ثم رئيسة مع اعداد كبيرة من الرجال والأهم من ذلك انها تزوجت ثلاث مرات!
لهذه الاسباب الثلاثة تقول "لانجفورد"انها عرفت الرجال وتخصصت في دراسة طباعهم ونفسياتهم ،خاصة نظرتهم للزواج :متى يفكرون فيه..؟ ومتى يبحثون عن الزوجة ؟ ومتى يصدرون القرار النهائي؟
ولهذا فانها تقدم نصائحها للنساء قبل الرجال :كيف تعرف المرأة الرجل الذي يفكر في الزواج ، او يريده؟ وكيف تفرق بينه وبين الرجل المتردد والرجل اللعوب والرجل المخادع؟العلامات التالية تكشف لك نفسيته ومشاعره وما عليك الا اقتناص الفرصة..
7علامات تقول انه وحيد:
" يعرف كثيرا من الناس ، لكن عدد اصدقائه الحقيقيين قليل جدا.
" يسافر كثيرا
" الهاتف هو صديقه الاول ويستخدمه دائما.
" حياته الاجتماعية غير منظمة واشياؤه الخاصة غير مرتبة.
" علاقته مع والده ووالدته واخوانه واخواته ليست وثيقة.
" يكثر التدخين او التسوق وانفاق المال.
" خرج من قصة حب فاشلة "او من زواج فاشل".
7 علامات تظهر انه "عائلي":
" معظم اصدقائه لديهم زوجات واطفال .
" يتحدث عن الحمل والوضع والرضاعة وتربية الاطفال.
" هو وحيد امه وابيه .
" يكثر في الشوارع والمحلات التجارية والاماكن العامة النظر الى الاطفال مع امهاتهم وآبائهم
" في الثلاثينات من عمره ..في بدايتها او منتصفها ، او نهايتها.
" يسألك عن عمرك بطريقة مباشرة او غير مباشرة
" يراقب كيف تتصرفين مع الاطفال .
7 علامات تدل على انه يريد الزواج:
" يقول ان زواج والديه كان صعبا ، او فاشلا او انتهى بالطلاق وانه يريد ان يتعظ مما حدث لهما.
" لم يعرف عنه الطيش او الانحلال في علاقاته.
" يخاف الله ويتحدث عن الدين
" يتحدث كثيرا عن عادات وتقاليد عائلته او قبيلته او بني وطنه
" يحب التخطيط للمستقبل ويتحدث كثيرا عن ذلك.
" آراؤه فيها كثير من الاخلاقيات :هذا خطأ وهذا صواب.
" يرى الحياة مراحل: دراسة، ثم زواجا، ثم اطفالا ، وهكذا.
7 علامات تشعرك انه مستعد للزواج:
" عندما يجد المرأة المناسبة.
" عندما يكون مستقرا في عمله وفي حياته
" عندما يرى ان وقت الزواج قد وصل.
" عندما يمل من حياة العزوبية
" عندما يمل من انشغاله بعمله.
" عندما يقول ان كل اصدقائه تزوجوا.
" عندما يقول علنا:"اريد ان اتزوج".
7علامات تؤكد انه يريد ان يتزوجك:
" يسأل عنك كثيرا ، اما مباشرة او عن طريق الصديقات والأهل ويكتب الخطابات او يتصل تلفونيا باستمرار وربما بصورة يومية منتظمة.
" عندما يقابلك وجها لوجه يتلعثم ويترددد ويرتبك خاصة في حضور اهلك.
" يسأل عن امكانية مقابلة صديقاتك واهلك ويسألك كثيرا عنهم.
" يتحدث كثيرا عن الاطفال وعن الزواج وعن الزوجين عندما يكبرا في السن.
" يقولون لك انه يتكلم عنك في كل مكان.
" يرسل الورود ويكتب لك القصائد الشعرية.
" عندما يقابل والدتك يبهرها بصدقه وجديته ويعجبها كثيرا.
7 علامات تقول انه سيعاملك باحترام
" يسألك رأيك في هذا وذاك ثم يعود بعد ايام او اسابيع ويسألك مرة اخرى مما يدل على انه حريص جدا .
" لا يرفض مبادرة منك لشراء تذكرة حفل او مسرح .
" يسألك عن اشياء فكرية عامة مثل :نظرتك للحياة واهدافك ومبادئك العامة.
" يسألك كيف تتصرفين مع المال ..اين تنفقينه؟ لماذا وكيف؟
" يشجعك على ان تكوني مستقلة ماليا خاصة اذا كان لك دخلا مستقلا .
" لا يغضب اذا اختلفت معه في الرأي بل يشجعك على ابداء آرائك.
" حتى في شؤونه الخاصة جدا لا يرفض مبادراتك ولا يرى انها تقلل من قيمته او تسيء اليه.
لا تبخلونا بردودكم
كل هذا
ولكن من الصعب معرفة كل هذا من الرجل
لان رجال هذا الايام عندما يقولون اريد الزواج
وكانه قال انا لا اصلح لشئ
………………………………………….. ……
وشكرا على الموضوع القيم
كي يهبط سعر العدس وسعر المهور
شكرا على الموضوع القيم
شكرا أختي على الموضوع متألقة كعادتك
متى يتزوج الرجل؟
في كل الأحوال هو سيتزوج
طال الزمن أو قصر، غلاء أو رخاء
وجد المرأة المناسبة أو لم يجد …
فهي سنة الله في خلقه
و مهما اشتكى ذلك الرجل إلاّ أنه سوف يتزوج رغم كل ذلك
و حتى لو تزوج و تسأله عن سبب زواجه، أو سبب اختياره فإنه يبقى يشتكي
و يقول لك: " الله غالب، المكتوب "
مشكورة أناييس على الموضوع الحسّاس فعلاً
حقيقة ماجاء في الموضوع من تلك العلامات ويبقى
زواج الرجل عند ايجاد المرأة المناسبة التي يرسمها
في خياله والتي يصعب ايجادها في زمننا هذا.
زواج الرجل من امراة ثانية.. يجعله يفضل زواجه الاول!
يقول المثل العربي "جرب غيري بتعرف خيري"، وحديثا، تبين ان هذا المثل ينطبق تماما على الرجال. بحيث كشفت دراسة علمية غربية جديدة في أحد معاهد لندن والتي قام بها كل من "فراين البرغ وبراون سميث" أن طبيعة تكوين الرجل تختلف عن المرأة فالرجل بطبعه يملّ من العلاقة الزوجية بعد فترة ويصيب العلاقة نوع من الفتور ولكن اذا ارتبط الرجل بامرأة أخرى فإنه يشتاق الى زوجته الأولى ويعود النشاط الى العلاقة بينهما، بينما المرأة بطبيعتها تكتفي برجل واحد.
وقد شبّه العالمان هذه الحالة بمن يأكل طعاما واحدا لفترة طويلة فإنه يملّ من هذا الطعام ولكن إذا قام بتغيير نوع الطعام فإنه يشتاق مرة أخرى للطعام الأول، وقد أظهرت الدراسة على أكثر من سبعمائة حالة أن الرجل المتزوج من أكثر من امرأة واحدة تكون علاقتة الزوجية بزوجته الأولى أكثر نشاطا من الرجل المتزوج بإمرأة واحدة فقط وأفاد العالمان بأن زواج الرجل بإمرأة ثانية يعود بالنفع على زوجته الأولى.
———–
أَحِبَّائِيْ آلَ مَاجِدَةْ الأَفَاضِلْ
مَا سَبَقْ مَاهُوَ إِلاَّ دِرَاسَةْ مَنْقُولَةْ حَرْفِيًّا
دَفَعَتْنِيْ لـِ طَرْحِ تَسَاؤَلاَتٍ عِدَّةْ وفَتْحِ هَذَا البَابِ لـِ النِّقَاشِ
مَا رَأْيُكِ يَا حَوَّاءْ فِيْ مَا سَلَفْ ؟
إِنْ كَانَ زَوْجَكِ قَدْ أَهْمَلَكِ هَلْ سـَ تَقْبَلِينَ بـِ ضُرَّةٍ تُعِيدُ مَشَاعِرَ المَفْقُودِ لَكِ ؟! 
وأَنْتَ عَزِيزِيْ آدَمْـ مَا مَدَىْ صِحَّةْ ذَاكَ الكَلاَمـْ بِـ نَظَرِكَ ؟! 
/
/
بـِ إِنْتِظَارِ دَفَّةِ أَقْلاَمِكُمـْ .,
لن يهملني إلى إذا أهملته ولن يتركني إلى لأني استغنيت عنه
الزوجة الناجحة هي التي تفهم زوجها قبل أن يتكلم
ما الحب إلا للحبيب الأول
هذا هو رأيي
أين أنتم نريد نقاشا
مشكورة ااختي
