الوابل الصيب من الكلم الطيب ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ)
لكتاب: الوابل الصيب من الكلم الطيب المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) تحقيق: سيد إبراهيم الناشر: دار الحديث – القاهرة رقم الطبعة: الثالثة، 1999 م
اسم الملف |
نوع الملف |
حجم الملف |
التحميل |
مرات التحميل |
0216.rar |
|
112.0 كيلوبايت |
|
المشاهدات 10 |
الطب النبوي لابن قيم الجوزية
الطب النبوي لابن قيم الجوزية
اسم الملف |
نوع الملف |
حجم الملف |
التحميل |
مرات التحميل |
كتاب الطب النبوي.rar |
|
701.8 كيلوبايت |
|
المشاهدات 23 |
رد: الطب النبوي لابن قيم الجوزية
|
اسم الملف |
نوع الملف |
حجم الملف |
التحميل |
مرات التحميل |
كتاب الطب النبوي.rar |
|
701.8 كيلوبايت |
|
المشاهدات 23 |
رد: الطب النبوي لابن قيم الجوزية
قال حماد بن زيد :
قيل لأيوب السختياني: العلم اليوم أكثر أم أقل؟؟
فقال أيوب:
الكلام اليوم أكثر … والعلم كان قبل اليوم أكثر.
هذا وهُم ليس لهم منتديات ولا ملتقيات، ولا انترنت، فكيف لو كان عندهم ما عندنا، أو الأصح فكيف بنا نحن، ما أكثر كلامنا وقلة علمنا … والله المستعان.
|
اسم الملف |
نوع الملف |
حجم الملف |
التحميل |
مرات التحميل |
كتاب الطب النبوي.rar |
|
701.8 كيلوبايت |
|
المشاهدات 23 |
الطب النبوي لابن قيم الجوزية
الطب النبوي لابن قيم الجوزية
اسم الملف |
نوع الملف |
حجم الملف |
التحميل |
مرات التحميل |
كتاب الطب النبوي.rar |
|
701.8 كيلوبايت |
|
المشاهدات 23 |
رد: الطب النبوي لابن قيم الجوزية
|
اسم الملف |
نوع الملف |
حجم الملف |
التحميل |
مرات التحميل |
كتاب الطب النبوي.rar |
|
701.8 كيلوبايت |
|
المشاهدات 23 |
رد: الطب النبوي لابن قيم الجوزية
قال حماد بن زيد :
قيل لأيوب السختياني: العلم اليوم أكثر أم أقل؟؟
فقال أيوب:
الكلام اليوم أكثر … والعلم كان قبل اليوم أكثر.
هذا وهُم ليس لهم منتديات ولا ملتقيات، ولا انترنت، فكيف لو كان عندهم ما عندنا، أو الأصح فكيف بنا نحن، ما أكثر كلامنا وقلة علمنا … والله المستعان.
|
اسم الملف |
نوع الملف |
حجم الملف |
التحميل |
مرات التحميل |
كتاب الطب النبوي.rar |
|
701.8 كيلوبايت |
|
المشاهدات 23 |
كتاب اسرار الصلاة لابن القيم الجوزية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احببت ان ااشارككم اليكم هذا الكتاب الجميل الذي يعرض لنا الموازنة بين ذوق السَّماع وذوق الصلاة والقرآن ، وبيان أنَّ أحد الذوقين مباين للآخر من كل وجه ، وأنه كلَّما قوي أحدهما و سلطانه ضعف ذوق الآخر وسلطانه . فالصلاة قرة عيون المحبين وهدية الله للمؤمنين
اما الرابط فتجدونه بالمرفقات
منقول للامانة
| | | |