وزارة التربية الوطنية
مديرية التربية لوسط الجزائر المستــــوى :ج م ع ت
ثانوية زيـــــدان المخـــــفـــي المــــــــــدة : ســـاعتان
اختبار الثلاثي الثاني في مادة اللغة العربية و آدابها
قال كعب بن مالك مادحا شجاعة جيش المسلمبن الذي يسترخص الحياة في سبيل الله :
1- إذا نزلـــوا بســـاحتكم سمعتم * لهـــا مـمـا أنـــاخ بهــا رجيفا
2- بــأيديهم قــــواضب مرهفـات * يزرن المصطلين بها حتـوفــا
3- يخبرهم بأنا قــد جــــمعـنـــــا * عتاق الخيل و النجب الطروفا
4- و إنا قد أتيــــناهـم بـــــزحف * يحيط بسور بحصنهم صفوفــا
5- نطيع نبــيـنا و نطيـــع ربــــا * هـــو الرحمان كان بنا رؤوفـا
6- فإن تلقوا إلينا السلم نقـــبــــل * و نجعلكم لنـا عضــدا وريـفــا
7- و إن تأبوا نجاهدكم و نصبـر * و لا يك أمرنا رعشا ضعيــفـا
8- نجــالد مـا بقينا أو تنــيـبـــوا * إلى الإســـلام إذ رعانا مضيفا
9- لأمر الله و الإســــــلام حتى * يقــوم الديـــن معتدلا حنــيــفـا
10- و تنسى اللات والعزى و ود * و نسلبها القـــلائد و الشنـــوفا
أثري رصيدي اللغوي:
رجيفا:الصوت الشديد مع اضطراب .قواضب..السيوف القاطعة .وريفا:المواضع الخصبة من الماء.
عتاق،النجب ،الطروف :كلها بمعنى الكريمة من الخيل. رعشا:متقلب غير ثابت. نجالد: نحارب .مضيفا :مخبأ .
شنوفا :جمع شنف يكون في أعلى الأذن .
البناء الفكري 07)
1- مــا موضوع القصيدة ؟ ما هدفـــــه ؟
2- ما الصفات التي اتصف بها جيش المسلمين ؟
3- عرض الشاعر على زعماء المشركين أمرين ،أوضحهما .
4- حدد فكرة النص العامة ،و افكاره الأساسية .
5- بين تأثير الإسلام في شعر كعب بن مالك، مستدلا من النص.
البناء اللغوي 07)
1-بنى الشاعرنصه على ضميرين،ماهما؟أوضح دورهما في بناء القصيدة .
2- ما علاقة البيت الأول بالبيت العاشر ؟
3- ما هو زمن الأفعال الغالب في النص ؟ علل مستعينا بأمثلة .
4- أعرب ما تحته خط في النص .
5- عين نمط النص الغالب ، هات بعض خصائصه .
6- بين ضرب الخبر في البيت الرابع ، و غرضه البلاغي .
6- في البيتين الثاني والعاشر صورتان بيانيتان،حددهما وبين نوع كل صورة بالشرح .
الوضعية الادماجية)06)
"الشعر ديوان العرب " فقد كان في الجاهلية محل تقديس و اجلال ، و لما جاء
الإسلام تراجعت مكانته بشكل ملحوظ .
اكتب فقرة (10 أسطر) تناقش فيها الأسباب الموضوعية التي أدت إلى تراجع الشعر
في صدر الإسلام موظفا المفعول لأجله و ما أمكن من الأساليب الخبرية بمختلف أضربها
معتمدا النمط الملائم .
بارك الله فيك
لك منا كل التقدير والاحترام ودمت معينا للاخرين.
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
بارك الله فيك
شكرا بارك الله فيك
شــــــــــــــــــــــــــــــــكــــــــــــــرا جــــــــــــــــــــــــــــــــــــمّـــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا
Thank you men
بارك الله لكم في هذا المنتدى وجعل جهدكم في ميزان الحسنات
الموضوع الأول وهو عبارة عن قصيدة شعرية للشاعر أيليا أبي ماضي من شعراء المهجر
مرفق بالتصحيح النموذحي
التحميل من الملفات المرفقة
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| bac_arab.rar |  |
19.2 كيلوبايت |  |
المشاهدات 478 |
ارجوكم اريد اختبار في مادة اللغة العربية لسنة الابتدائية
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| bac_arab.rar | |
19.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 478 |
اقتباس 
|
ارجوكم اريد اختبار في مادة اللغة العربية لسنة الابتدائية
|
لأي سنة من فضلك؟
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| bac_arab.rar | |
19.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 478 |
اريد ربط التصحيح جزاكم الله خيرا
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| bac_arab.rar | |
19.2 كيلوبايت | |
المشاهدات 478 |
أتمثله مقداما على العظائم في غير تهور،محجاما عن الصغائر في غير جبن،مقدرا موقع الرجل قبل الخطو،جاعلا أول الفكر آخرالعمل.
أتمثله واسع الوجود، لا تقف أمامه الحدود، يرى كل عربي أخا له أخوة الدم، وكل مسلم أخا له أخوة الدين، وكل بشر أخا له أخوة البشرية، ثم يعطي لكل أخوة حقها فضلا وعدلا.
أتمثله حلف عمل لا حليف بطالة،وحلس معمل لاحلس مقهى،وبطل أعمال لا ماضغ أقوال،ومرتاد حقيقة لا رائد خيال.
أتمثله مقبلا على العلم والمعرفة والنفع إقبال النحل على الأزهار والثمار لتصنع الشهد والشمع، مقبلا على الارتزاق إقبال النمل تجدّ لتجد وتدّخر لتفتخر، ولا تبالي مادامت دائبة أن ترجع مرة منجحة ومرة خائبة
أحب منه مايحب القائل:
أحب الفتى( ينفي الفواحش سمعه)***** كأنّ بـه عـن كـل فاحـشـة وقـرا
وأهوى منه مايهوى المتنبي:
وأهـوى من الفـتيان كــل سـمـيدع***** أريب كصـدر السـمهـري المقـوم
خطت تحته العيس الفلاة وخالطت ******به الخيل كبات الخميس العرمرم
يا شباب الجزائر هكذا كونوا ..أو لا تكونوا ..
– محمد البشير الإبراهيمي-
عربيد: مدمن الطلب مستمر فيه ،جامحا عن الأعنة الكابحة : متمردا على الصعاب،حلس: ملازم ،سميدع أريب :شجاع بصير بالأمور،السمهري:السيف، العيس: الإبل ، كبات الخميس العرمرم: جماعات الجيش العظيم
الأسئلة:
أ- البناء الفكري(10 نقاط)
1- ماهي القضية التي أثارت اهتمام الكاتب في النص؟.
2- حدد بأسلوبك الخاص التوجيهات الواردة في قول الكاتب: "أتمثله………..آخر العمل".
3- ماهي الفضائل التي يحبها الكاتب ويتمنى أن يرى عليها الشباب الجزائري؟
4- اعتمد الإبراهيمي على ذكر الصفة الحسنة ونقيضها ،فسر ذلك مع التمثيل.
5- في النص قيمة اجتماعية عظيمة،أبرزها.
6- في أي نوع من أنواع النثر يمكنك تصنيف النص؟ وضح.
7- حدد النمط الغالب على النص واذكر بعض خصائصه.
ب- البناء اللغوي(07 نقاط)
1- انتقل الكاتب من ضمير الغائب إلى ضمير المخاطب، بم تعلل ذلك؟
2- النص توجيهات ونصائح لكن غلب عليه الأسلوب الخبري ما دلالة ذلك ؟
3- ما هي الأدوات التي تحقق بها الاتساق والانسجام في النص ؟.
4- هات من النص فعلا مزيدا واذكر وزنه .
5- أعرب ما تحته خط وحدد محل مابين قوسين من الإعراب.
6- ما الصورة البيانية في قو ل الكاتب " لا ماضغ أقوال"؟ اشرحها موضحا أثرها البلاغي.
ج- التقويم النقدي(03 نقاط)
1- يعد أسلوب الشيخ البشير الإبراهيمي امتدادا لمدرسة الصنعة اللفظية ، وضح هذا الرأي مستعينا بشواهد من النص
2- قال الإمام علي كرم الله وجهه:" الناس إن لم يكونوا إخواننا في الدين فهم نظراؤنا في الخلق"
ابحث عن نظير هذا المعنى في النص .
بالتوفيق
يسلمووووو ويعطيك العافيه
ملاحظة:
– بالنسبة للطلب الخطي يذكر فيه التخصص
– بالنسبة لشهادة الميلاد لا يهم أن تكون رقم 12 أو 13 ولا تاريخ استخراجها
– آخر أجل لإيداع الملفات سيكون بتاريخ 05 أكتوبر 2022
إليكم و حصرياً طلبة المستوى الثالث قسم اللغة العربية نموذج امتحان السداسي الثاني في مقياس الأدب العربي الحديث
ليوم الأحد 05 جوان2011
جامعة حسيبة بن بوعلي – كلية الآداب و اللغات – الشلف
التحميل من الملفات المرفقة
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| adab hadith.pdf |  |
527.3 كيلوبايت | |
المشاهدات 246 |
بارك الله فيك على الأسئلة والله سهلة جداً
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| adab hadith.pdf | |
527.3 كيلوبايت | |
المشاهدات 246 |
صحيح الأسئلة سهلة وكلها تحتاج إلى حفظ
الحمد لله أخذت في هذا المقياس 12/20
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| adab hadith.pdf | |
527.3 كيلوبايت | |
المشاهدات 246 |
النــــــــــــــــــــــّـــــص
في بلادنا أغنياء أشقياء ، فهم أشد بؤسا من الفقراء والمعوزين ، لأنّهم لا يفقهون الثروة ولا يقدّرونها ، ولا يفهمون ما ينبغي أن توجد هذه الثروة من صلة بينهم وبين مواطنيهم ، هم أغنياء ، وكلّ حظخم من ثروتهم أن يأكلوا كثيرا ، ويستعمتعوا بلذّات تبدو مادية لا تتجاوز الحسّ إلى القلب أو إلى العقل ، ثروتهم مقصورة على أجسامهم ، فإن وصلت الى نفوسهم فهي لا تمسّ إلاّ موضع الضّعف والغرور ، لكنّها لاتمسّ الذّكاء ، ولا تمسّ عاطفة الرّحمدة بالبائس ، إنّهم لا ينتفعون بثرائهم بعد موتهم . هم لا يملكون الثروة ، وإنّما يحملونها على ظهورهم لينقلونها من جيل الى جيل .
وفي أوروبا أغنياء أتقياء ، لأنهم أبعد النّاس عن الفقر، وأدناهم إلى الغنى حقا ، لأنهم يفهمون أنّ الثروة انتفاعهم في حياتهم الخاصة ، وفي حياة أممهم وقراهم وأسرهم ….. لايشترون بها الطعام والنّعام واللّباس فحسب ، وإنّما يشترون بها أيضا الحبّ والعطف والإجلال .
الأســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــئــلة :
البناء الفـــــــــــــكري :
- إقترح عنوانا مناسبا للنص ………………………………
- ما الفرق بين أغنياء بلادنا وأغنياء أوروبا حسب النص ؟……………
- اشرح الكلمات الآتية : * المعوزين – ينبغي – الإجلال * البناء الفنـــــــــّي :
- استخرج من النص جناسا ………….
- ما نوع الصورة البيانية الآتية ؟ : " لا يفقهون الثروة ولا يقدرونها ."
البناء اللّـــــغوي : - ما وظيفة الجملة التي تحتها خط من الإعراب ؟……… مع إعراب كلمة .. " أغنياء "………………….
- لماذا تقدم الخبر في الجملة التالية ؟ : " في بلادنا أغنياء"………….
- هل يجوز تأخير المبتدأ في الجملة التالية ؟لماذا ؟ : " لكنّها لا تمس الذكاء " الوضعية الادماجية :
أكتب موضوعا لا يتجاوز العشرة أسطر تدعو فيه أغنياء بلادك إلى مساعدة الفقراء والمحتاجين مستعملا الحجاج وموظفا الجناس ومبتدأ محصور خبره بـــ : إلاّ
بالتوفيق
متوسطة الإخوة عرّوج …ي أميرة 2022
التحميل
http://www.ouarsenis.com/up//view.php?file=1c4656e901
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
شكرا لك و جزاك الله خيرا!!!
شكرا
شكرا ولكن اين الرابط
thnkkkkkksssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss sss
مديرية التربية لولاية سكيكدة
المستوى: 1 ج م ع تك الاختبار الثالث في مادة الأدب العربي المدة: 02سا ع/د10*11
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
النص:
أبثين قد ملكت فاسجحـــــي و خذي بحظك من كريم واصـــل
فلرب عارضة علينا وصلــــــها بالجد تخلطه بالقول الهــــــــــازل
فأجبتها بالقول بعد تستـــــــر حبي بثينة عن وصالك شاغلــــي
لو كان في صدري كقدر قلامة فضلا وصلتك أو أتتك رسائلـــــــي
منيتني فلويت ما منيتنــــــي و جعلت عاجل ما وعدت كآجـــل
و تثاقلت لما رأت كلفي بـــها أحبب الي بذاك من متثاقــــــــــل
و أطعت في العواذلا فهجرتني و عصيت فيك و قد جدهدن عواذلي
حاولنني لأبت حبل وصالكـــم مني و لست و إن جاهدن بفاعـل
و يقلن إنك رضيت بباطــــــل منها فهل لك في اجتناب الباطـــل
ليزلن عنك هواي ثم يصلنني و إذا هويت فما هواي بزائـــــــــــل
جميل بن معمر
الأسئلة
البناء الفكري :
1. مما يشكو الشاعر ؟
.2 وضح المقارنة بين وفاء الشاعر و وفاء بثينة
3. ما الغرض الشعري الذي تنتمي إليه القصيدة مع التعليل
4. ماهو النمط التعبيري الغالب في القصيدة ؟
البناء اللغوي:
1. بين نوع و غرض الأساليب الواردة في البيت الأول و الثامن
2. أعرب ما تحته خط
3.حدد زمن الفعل " قد ملكت " و المعنى المستفاد منه
4. في البيت الأول صورة بيانية ، حددها و بين أثرها في المعنى
5.في البيت الخامس صورة بديعية استخرجها و اذكر قيمتها الفنية
الوضعية الإدماجية :
يعتبر العصر الأموي عصر تطور الأدب وضح ذلك من خلال الكشف عن مدى تمثيل الأدب للمسار السياسي و الدعاية له موظفا اسم الإشارة و اسم الموصول
انتهــــــــــــــــى بالتوفيق إعداد أساتذة المادة
1-مرت الأعوام تتلو بعضها للورى ولي وحدي اكتئابي
2-كلما استولدت نفسي أملا مدت الدنيا له كف اغتصاب
3-أفلتت مني حلاوات الرؤى عندما أفلتت من كفي شبابي
4- بت لا الإلهام باب مشرع لي ولا الأحلام تمشي في ركابي
5- أشتهي الخمر وكأسي في يدي وأحس الروح تعرى في ثيابي
6-رب هبني لبلادي عودة وليكن للغير في الأخرى ثوابي
7-أيها السائل عني من أنا أنا كالشمس إلى الشرق انتسابي
8- لغة الفولاذ هاضت لغتي لا يعيش الشدو في بحر اصطحاب
9-لست أشكو إن شكا غيري النوى غربة الأجسام ليست باغتراب
10-أنا في نيويورك باجسم وبالروح في الشرق على تلك الهضاب
11- في ابتسام الفجر في صمت الدجى في أسى تشرين في لوعة آب
12-أنا في الفوطة زهر وندى أنا في لبنان نجوى وتصابي
13-إنني ألمح في أوجهكم دفقة النور على تلك الروابي
14-وأرى أشباح أيام مضت في الكفاح والنضال ووثاب
15-أرى أطياف عصر باهر طالع كالشمس من خلف الحجاب
16-ليته يسرع كي أبصره قبل أن أغدو ترابا في تراب
إيليا أبو ماضي
1/ أسئلة البناء الفكري :
1)كيف تبدو حالة الشاعر النفسية ؟ما السبب؟
2) ما الذي فاقم حالته النفسية ؟ وكيف بدا لك الشاعر في نهاية القصيدة ؟
3)أيهما أشق على الإنسان : الغربة أم الإغتراب ؟استدل على ذلك من النص
4)حدد من خلال النص نزعة الشاعر ومذهبه الأدبي , داعما إجابتك بشواهد من النص
2/ أسئلة البنا اللغوي :
1) علاما يدل تكرار ضمير المتكلم في النص ؟
2) ما نمط النص ؟ دل على خاصتين من خصائصه الواردة في النص ؟
3) تنوعت الصور البيانية في النص , وضح ذلك بإستخراج نموذجين مبينا أثرهما البلاغي
4)أعرب كلمة( أشكو) الواردة في صدر البيت التاسع إعراب مفردات ثم إعراب جمل
3/ التقويم النقدي :
عرف الشعر المهجري .و ماهي أساب الهجرة .وما هي خصائصه؟
هذا إختباري للفصل الأول في الأدب ( ثانويتي بالمسيلة) ..أين ردودكم ؟؟؟؟؟؟
ممكن جواب هذا الموضوع من فضلكم
لو تكون الاجابة على الامتحان ستعطي النفع للإخوة خاصة تعريف بالشاعر ونمط الشعر
بارك الله فيكم
بارك الله فيك
اين الاجابة عن الاسئلة؟
1. وَقُورٍ على ظهــــر الفلاة كأنّــــه طِوال اللّيالي مُفَـــكّر في العواقـب
2. يلـــــوث عليه الغيمُ سودَ عَمَائِــمٍ لها من وميض البرق حمرُ ذوائب
3. أصختُ إليه وَهو أخرس صامتٌ فحدّثني ليــل السُّـــرى بالعــجائب
4. وقال: ألا كم كُنت ملــــجأ قـــاتلٍ ومــوطــــن أوّاهٍ تبتّـــــل تـــائــبِ
5. وكم مرّبي من مــــــدلج ومُؤوّبٍ وقـــالَ بظــــلي من مطيٍّ وراكبِ
6. فما كان إلاّ أن طــوتهم يد الرّدى وطـــاحت بهـــم ريح النّــــــوائبِ
7. فما خفــق أيكي غيرَ رجفة أضلعٍ ولا نوح وُرقي غيرَ صرخة نادبِ
الأسئــلة :
1. من يصف الشاعر في البيت الأول ؟ وكيف تخيّله ؟
2. عمّ حدّث هذا الموصوف الشاعر؟
3. إلى أي غرض شعري تنتمي هذه الأبيات؟ وما هو الجديد الذي أحدثه الشاعر فيه؟
4. ماذا تفيد( ألا) الواردة في البيت الرابع ؟
5. استخرج من الأبيات مصدر مرّة وبيّن وزنه.
6. في الأبيات حسن تعليل حدد موضعه مع الشرح.
7. قال الشاعر:
لَمْ أَعُــدْ أَسْحَبُ عَارِي
– اكتب البيت كتابة عروضية وسم بحره.
– كيف ورد هذا البحر؟
