مُؤَسسّةٌ البَيَان الإعلاَمِيّة
الطّلِيعَـةُ السّلفيّةُ المُجَاهِــدَة
أَنْصَــارُ الشّرِيعَــة
تقدم
سلسلة
أَعلاَمُ الهُدَى فِي زَمانِ الفِتَن
– عُلمَاء فِي مُواجَهةِ الجَاهِليّة –
(وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ) . ( يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ )
(( الحلقة الأولى ))
الشيخ الدكتور : سَيّد عَبدَ الله عَلي حُسَين التِّيدِي
رحمه الله
كتبه
مُحَمَّد كَرَم عَلِيّ
بسم الله الرحمن الرحيم
~ مؤسسة البيان الإعلامية ~
الحمد لله وكفى , وسلام على عباده الذين اصطفى , وبعد ..
يسعد مؤسسة البيان الإعلامية أن تقدم مجموعة من شباب كُتّاب الحركة الإسلامية , تشجيعاً لهم , وعرضاً لقدراتهم التي تحتاجها المعركة الفكرية القائمة .
وإننا إذ نقدم هذه السلاسل الطيبة المباركة من المقالات في مختلف الموضوعات لهؤلاء الأخوة الأفاضل , فإنما نؤكد على أصالة العمل الإسلامي الذي أراد له البعض أن يلوث بنجاسات العلمانية المقيتة , فإذا بشباب صغرت سنه وزاد إيمانه , وعلت همته يثور مدافعاً عن الإسلام عقيدة وشريعة , لا تأخذه في الله لومة لائم , ولا يقيم وزناً لميزان الشهوات الذي يسميه البعض "مصالح ومفاسد" .
فإذا بهذا الشباب ينفض غبار العلمانية , ويُعرّي نظرياتها , ويكشف عوراتها , ويهدم رموزها بالحق وبالحقائق التي غيبها الإستعمار والإعلام العميل والدعاية العلمانية السوداء .
وإذا به يقوم مجتهدا في هدم العلمانية والعلمانيين , مركزا على :
1- كشف النظريات العلمانية من الناحية السياسية والإجتماعية , وبيان عوارها وفساد مقدماتها , ليتبين لكل مسلم أن العلمانية كفر وضلال .
2- فضح رموز العلمانية المصرية , وبيان حقيقة إلحادهم في دينهم , وخيانتهم لأمتهم , وكيف أنهم غدوا طلائع للإستعمار في بلادنا.
3- فضح أرباب القوانين الوضعية وسدنة الدساتير العلمانية التي حكمت البلاد والعباد , وكشف عمالتهم للإستعمار , وكيف رباهم الاستعمار على عينه .
4- نشر سِيَر العلماء الربانيين , الصادعين بالحق , الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر, الذين قاموا في وجه العلمانية , وكشفوا زيفها ,وبينوا كفرها , ونهوا المسلمين عن العمل بها , فنصحوا للأمة , قياماً بالأمانة التي أوجبها الله على العلماء .
5- فضح علماء السلاطين الذين قاموا على تمرير القوانين الوضعية والدساتير الشركية , تلبيةً لرغبة الحكام المردة , واستجابةً لداعية الشهوات , وإيثاراً للدنيا على الآخرة , وهم كُثرٌ لا كثرهم الله , غصّت بهم الأمة في فترة من أعصب الفترات , وهي فترة تكالب الأعداء .
وهذا جهد مشكور , يُشكر عليه أصحابه , فنسأل الله أن يجزل لهم العطاء.
كما يسعدنا في مؤسسة البيان الإعلامية , أن نتلقى أي جهد فكري يُعنى بهدم العلمانية ونشر فضائحها وبيان ضلالها , وذلك ليعم النفع ولتتبين الحقائق لكل ذي عينين .
كما تهيب المؤسسة بشباب المسلمين وجموعهم أن يقوموا على نشر هذه السلاسل وما فيها من الحقائق والمعلومات لتصل إلى كل مسلم ومسلمة على أرض مصر والعالم الإسلامي .
والله نسأل أن يوفقنا وإخواننا إلى ما فيه نصرة هذا الدين ورفعته .
ونبدأ بحمد الله هذه السلسة المباركة للأخ "محمد كرم علي" , والتي تتكلم عن العلماء الربانيين الصادعين بالحق , في فترة تغوُّل الاستعمار البريطاني النصراني العتيد , وعملائه من حكام هذا الزمان , والذين قاموا على إدخال القوانين الوضعية والدساتير الشركية , كالخديوي إسماعيل والخديوي توفيق , ونوبار النصراني, إنتهاءاً إلى "حسني مبارك".
فمن هؤلاء العلماء الربانيين الشيخ "عليش المالكي" , والشيخ "العباسي" , وغيرهما الكثير ممن ستعرض له هذه السلسلة إن شاء الله .
والله نسأل أن يجزي أخانا خير الجزاء وأن ينفع به وأن يجري الحق على لسانه وقلمه .. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
~ مؤسسة البيان الإعلامية ~
~ مقدمة ~
الحمد لله القائل في كتابه الكريم: ***64831; الَّذِينَ يُبَلّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلاَ يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً***64830; , والقائل : (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ***64830;,
والذي أخذ الميثاق على أهل العلم وأمرهم بالبيان وحذرهم من الكتمان : (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ) ,
والصلاة والسلام على النبي الأمين , سيد ولد آدم , الذي بلّغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وكشف الله به الغمة , القائل في موعظته : ( قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلا هَالِكٌ ، وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ مِنْ بَعْدِي ) ..فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد ,
فإن التدافع بين الحق والباطل سنّةٌ ثابتةٌ على مرّ الزمان , والعداء بينهما قائم , والمعركة بينهما لا تنتهي : (وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا) [البقرة: 217]
وإنه لتأتي على الأمة الإسلامية أوقات , ينتفش فيها الباطل ويعظم , حتى ليظن الناس أن الحق قد اندثر , وأن الباطل قد تمكّن :
(حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ) [البقرة: 214],
ولكن الله لا يترك دينه وعباده المؤمنين الثابتين على الحق أبداً , بل يظل يمدهم بمدده وعونه ونصره :
(إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ ) [غافر : 51],
, ولا تزال البشريات بالنصر والتمكين من الله في كتابه الكريم تتوالى على عباد الله المؤمنين القائمين بأمره: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ) [ النور : 55], وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم : (ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ) , (لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ)..
ومن مبشرات النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً أنه قال : (لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ) [رواه مسلم],
وإنها لبشرى عظيمة تبعث في نفوس المؤمنين الطمأنينة والثقة بنصر هذا الدين , وتنزع من قلوبهم اليأس والضعف والخور , والأهم من ذلك أنها تعصمهم – بإذن الله – من الإنهزام والوهن في مواجهة قوى الطغيان والباطل , فلا يهابونها , ولا يخضعون لها , بل يقومون بما أمرهم الله من الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله , ولا يخافون في الله لومة لائم ..
ودائما ما نرى في كل مرحلة من مراحل الضعف التي تمر بها الأمة الإسلامية , أن الله تعالى يقيض رجالا أفذاذا يقومون بنصرة هذا الدين , ويعملون على إعلاء كلمة الله , ويجهرون بكلمة الحق في وجوه أهل الباطل , ويمتثلون لأمر النبي صلى الله عليه وسلم : (أَلا، لا يَمْنَعَنَّ رَجُلاً هَيْبةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحقٍّ إِذَا عَلِمَه) ,
ومن بين هذه المراحل ..حقبة من أشد حقب تاريخ الأمة الإسلامية ظلاماً , ألا وهي فترة سقوط الخلافة وما تبع ذلك من تنحية الشريعة واستبدال القوانين الوضعية الأوروبية بها..
هذه الفترة التي ظهرت فيها العلمانية في أقبح صورها , وانتشر ازدراء الدين واحتقاره , وسطرت الأقلام كل نقيصة ومسبة , وقامت بإلصاقها بشريعة رب العالمين , من وصفٍ لها بالتخلف والرجعية والوحشية والظلامية , إضافة إلى انتشار ثقافة تمجيد الكفر وقوانين الكفر وبلاد الكفر , وظهر ذلك على أيدي أناس ممن أُشرِبت قلوبهم بحب الغرب وكره الشرع ..
ومن بين هذه الظلمات , أظهر الله الحق على ألسنة وأقلام علماء أجلاء , وأعلام أفذاذ , قاموا بكشف هذا الباطل , وجندوا أقلامهم وأرواحهم لإعلاء كلمة الله , والدعوة إليه , فكانوا نبراساً يضيء الطريق لكل طالبٍ للحق , مبتغٍ للهداية ,ساعٍ لرضا الله عزّ وجل , طامع فيما عند الله .
ونحن في هذه السلسلة , نحاول بأمر الله أن نستعرض سيرة هؤلاء العلماء الأجلاء , وجهودهم في بيان الحق وإزهاق الباطل , سعيا لإستخراج النور من هذه الحقبة العلمانية المظلمة , بعد أن حاول العلمانيون إخماد ذكر هؤلاء ومحو سيرتهم .
والآن نقف مع واحد من أكابر هؤلاء العلماء الأعلام ..
ألا وهو : الشيخ الدكتور "سَيّد عَبدَ الله عَلي حُسَين التِّيدِيْ" – رحمه الله – هذا الذي كرّس حياته للقضية التي تعتبر نقطة التحول الفعلي في حياة الأمة الإسلامية بعد سقوط الخلافة , ألا وهي قضية تنحية الشريعة الإسلامية والحكم بالقانون الوضعي ..
هذه القضية التي كانت تمثل قمة التبعية للغرب الصليبي , والتي بدأت عصراً من عصور الإنحطاط والذلة والمهانة في تاريخ الأمة الإسلامية , عصر الإباحية والإلحاد واستحلال المحرمات ..
لقد قام الشيخ –رحمه الله- بما أوجبه الله عليه من الصدع بالحق , وفضح الباطل , وتعريته وكشفه , حيث قام ببيان حقيقة القانون الوضعي , وعمل على هدمه وبيان كفره ومناقضته للشريعة الإسلامية , بالإضافة إلى سعيه الحثيث في إيصال هذه الحقائق إلى علماء وحكام زمانه , و القائمين على وضع القانون الوضعي أنفسهم ونواب المجلس التشريعي , إظهاراً للحق وإقامةً للحجة ..
وقد تمثل مجهوده العظيم – نسأل الله له القبول – في كتابه الجامع : ( الـمُقَارنَات التَّشْريعيِّة بَينَ القَوانِينِ الوضعِيَّة المدنيَّة والتَّشريعِ الإِسلاَميّ) – وهو يقع في أربعة مجلدات , قام فيه بالمقارنة بين القانون الفرنسي الوضعي والتشريع الإسلامي , بأن مرّ على القانون المدني الفرنسي بنداً بنداً مقارناً كل بند بنظيره في الفقه المالكي!
وقد استغرق منه هذا العمل ثمان سنوات كاملة، فأخرج لنا هذه الموسوعة الفذة، والتي أثبت فيها علوّ أحكام الشريعة الإسلامية وتفوقها على القوانين الوضعية , بل وبيّن أن تلك القوانين قد استمدت من الفقه الإسلامي في مواضع كثيرة :
يقول الشيخ "التيدي" :
( وسيعرف المطّلع على هذه المقارنات صحة ما ندّعيه من أن التشريع الوضعي مأخوذ من التشريع السماوي أصالة , ولكن كراهة الإسلام في ذاته ومطاردته أينما كان هي التي أوحت بإلغاء تشريعه )([1])
وقام بمحاكمة القانون المدني الوضعي لأحكام الشريعة الإسلامية , حيث نادى بــ ( وجوب مراجعة أحكام مشروع القانون المدني الجديد على ضوء أحكام الشريعة الإسلامية، بحيث يُقبل من أحكام هذا المشروع ما لا يعارض الأحكام الشرعية ويرد منه ما يتعارض)([2])
وما فعله الشيخ التيدي من محاكمة القانون الوضعي للشريعة الإسلامية – بأن رد ما يخالف الشريعة منها – كان عكس ما فعله بعض علماء السوء , كالشيخ "مخلوف المنياوي" ([3]) صنيعةً الخديوي إسماعيل , قاضي قضاة الصعيد, والذي قام بتأليف كتاب يحمل نفس عنوان كتاب الشيخ التيدي "المقارنات التشريعية " , والذي قارن فيه بين القانون الفرنسي والمذهب المالكي , لا ليثبت علوّ أحكام الشريعة وأحقيتها بالتطبيق , ولكن ليثبت أن القانون الفرنسي لا يخالف الشريعة , بأن قرر استمداد القانون الفرنسي المدني والجنائي من المذهب المالكي في تسعة أعشاره , ومن ثمّ يجوز العمل به والأخذ بأحكامه .
(ويتميز منهج الشيخ سيد عبد الله علي حسين في مقارناته عن منهج الشيخ "مخلوف المنياوي" في مقارناته بإثبات الأول نقاط الإتفاق وعناصر الإختلاف معا بما يوضح جوانب الصورة بوجهيها , على حين يكتفي الشيخ مخلوف بإثبات عناصر الإتفاق وحدها )([4]).
فشتان بين من كان هدفه إعلاء الشريعة وإبطال القوانين الوضعية , وبين من كان هدفه مساواة الشريعة بالقوانين الوضعية وإجازة الحكم بها .
وما كان من الإعلام العلماني على مدى العقود الفائتة , إلا أن حاول إخماد ذكر الشيخ "التيدي" – رحمه الله – ولم نسمع منذ عقود عنه ولا عن كتابه القيم :
( ومع ذلك فإن التجاهل الذي صادفه هذا الكتاب بعد ظهوره بفترة يسيرة أمر عسير على الفهم . لقد طبع طبعة وحيدة منذ أكثر من خمسين عاماً , ولا تظفر بإشارات الباحثين في الفقه الإسلامي إليه , كما لا تشير إليه الدراسات القانونية إلا قليلا , فهل يكون المرء على حق إذا انتهى إلى الإحساس بسوء حظ الكتاب ومؤلفه , أو إلى استشعار خيوط نسج المؤامرة تجاههما , أو اتجاه ما يمثلانه من علم تشريعي أو منهج تقليدي لم يُرضِ أيّاً من التقليديين أو المجددين ؟)([5])
وقد توقع الشيخ التيدي – رحمه الله – ذلك الغضب والرفض من العلمانيين أرباب القوانين الوضعية , حيث قال في مقدمة كتابه :
( فهذه مقارنات وضعتها بين فقه القانون المدني الفرنسي وبين فقه مذهب الإمام مالك بن أنس إمام دار الهجرة النبوية , أقدمت عليها بعد جدال عنيف مع نفسي لعجزي عن مثل هذا العمل العظيم , ولعلمي أنه قد يؤخذ بغير عين الرضا ممن تشبعوا بدراسة القوانين الوضعية , واستسلمت أنفسهم لقيادتها , ولم يعرفوا عن التشريع الإسلامي إلا أنه كان تشريعا قديما , وأصبح غير معمول به ) أ.هـ ([6])
ذلك بأن هذا الكتاب يحوي ما يهدم باطلهم من الأساس , ويكشف عوار قانونهم الوضعي , حيث احتوى على كل ما من شأنه أن يضع أمر هذه القوانين في نصابها الشرعي , بأن بيّن حُكمها , وحُكْم من قام عليها وحَكَم بها , إضافةً إلى ما فعله من إقامة الحجة البيّنة على كل من له علاقة بهذه القوانين , من المشرعين والنواب والحكام والقضاة والعلماء , وما حواه هذا الكتاب من الرسائل التي أرسلها الشيخ التيدي إلى الملك , وإلى شيخ الأزهر , وإلى رؤساء المعاهد الدينية في كل مصر , يقيم فيها عليهم الحجة , ويحذرهم وينذرهم بعاقبة تنحية الشريعة وتحكيم القوانين الوضعية .
بالإضافة إلى رده القوي على عبد الرزاق السنهوري ([7]), الذي بدّل شريعة رب العالمين بالقانون الوضعي اللعين , وقدمه عليه في الحكم والتشريع .
(ولكنه يتوقف – أي الشيخ التيدي- طويلا أمام جبهة ثالثة كانت أقدر على عرض رأيها من الناحية الفنية , وأمهر في مخاطبة الرأي العام , وهي الجبهة التي عبّر عنها الدكتور عبد الرزاق السنهوري , ولذا يهاجمه المؤلف , دون أن يسميه , هجوما لا هوادة فيه , قصداً إلى إبطال موقفه والقضاء على جاذبيته المنطقية )([8])
هذا السنهوري الذي قال في كتابه "الوسيط": ( فإن الواجب يقتضينا أن نذكر ذكر المعترف بالفضل والجميل ما نحن مدينون به للفقه الأجنبي , وبخاصة للفقه الفرنسي . فقد كان هذا الفقه التكئة التي عليها نرتكز , والنور الذي به نهتدي , ولازلنا مغمورين بفيضه حتى اليوم ) ([9])
(ومن أهم ما نقمه على المشروع – أي مشروع القانون الذي وضعه السنهوري – وواضعيه تأخيرهم للشريعة الإسلامية في المصادر التي يلجأ إليها القاضي عند عدم وجود نص قانوني إلى ما بعد العرف , ويبلغ هذا في نظر الشيخ سيد عبد الله أن يكون دعوة إلى هجر التشريع الإسلامي ؛ ولهذا يقول بأنه كان "الواجب أن يقول الأستاذ بلغة العرب الفصيحة : إنني أدعو العرب لهجر التشريع الإسلامي في بلاد الإسلام حتى تعود إليه الحياة ويعود فقهاً خصباً قوياً .لأن الرجل يُلزم القاضي بقانونه أن يحكم العادة قبل أن يُحكِّم التشريع الإسلامي ؛ لأنه يجهله أو يعاديه" )([10])
فلا عجب إذن أن يقوم الإعلام العلماني بمحاولة محو ذكر هذا الشيخ الجليل , فنحن لم نر من هذا الإعلام إلا تقديم الفجار والملحدين والعلمانيين على أنهم روّاد الجيل ومثقفوه وصانعو الحضارة ! , ويقوم بترويج ما تفتقت عنه قريحتهم الفاسدة من زبالات الأفكار التي استوردوها من الغرب الصليبي على أنها هي مصدر العلم والنور والأدب والثقافة ليفسدوا على المسلمين دينهم ودنياهم.
وما نفعله الآن من تسليط للضوء على سيرة هذا العالم الجليل , وما قدمه لنا من تراث علمي وفكري وفقهي , لتعريف شباب المسلمين بهذه النماذج الفذة التي صدعت بالحق , وقامت له , مدافعة عن الدين ومنافحة عن الشريعة , أمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر , كي يتخذوهم قدوة ومثلا يُحتذى به ,
وليعلم هذا الشباب أنه ما من زمن اشتدت فيه غربة الدين وأحس المسلمون بضياعه إلا وقيـّض الله له رجالاً أفذاذاً يقومون بواجب الدعوة إلى الله ونصرة هذا الدين , ولكي لا ييأس الشباب إذا رأوا علوّ الباطل وانتفاشه , ولا يتسرب إلى قلوبهم الضعف والخور , فيقومون بواجبهم كما أمرهم الله به .
يقول الشيخ التيدي –رحمه الله- في خاتمة كتابه :
( وإني أتوب إلى الله وأستغفره وأسأله جل شأنه أن يجعل هذا المؤلَّف خالصاً لوجهه جل شأنه , يحييه إذا أماتني , ويجعله حجة لي بين يديه , أني بلّغت المسلمين وحكامهم أن يرجعوا إلى دينهم القويم , ويحكموا به ويتحاكموا إليه : {وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. اللهم إني بلغت فاشهد , وأنت خير الشاهدين , وصل اللهم على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم )([11]) .
للتحميل
كلمة السر للملفات المضغوطة
99jhgfDERTY&^%%41`+_0?>,hh
Rar Doc
Hash
MD5
B5B1BF5B40E0AC3372C206403C62F083
SHA-256
6D00EF59463A637AE965B3250D47B1585F22C1C2DF2AB8BC0F BF6F129361680A
http://www.sendspace.com/file/7s1u4p
http://depositfiles.com/files/gx0dxm1zq
Rar PDF
Hash
MD5
6E9533DFC708E2F8EB2EBAC30A5F5E70
SHA-256
94CC228C4BF0BAA2EA23578299E927F84B7C952150AFC3F728 4B0D30B3CD7051
http://www.sendspace.com/file/3l31mu
http://depositfiles.com/files/k0oqy6ppd
بدون ضغطت
Doc
Hash
MD5
A8CDEBA0BFE02E36D1F876AE015DDEBC
SHA-256
CEB6B11AAEF6C2979AE4321A73FBCF9269860EE0D4EACEDC67 AAF7DD749820A2
http://www.sendspace.com/file/2hw0m8
http://depositfiles.com/files/vuqhch9bs
PDF
Hash
MD5
66785EDDCB90AF3D11A4A1B4393F78F3
SHA-256
379010569856ABBCFB7039725C38F260628F4A0A943676FE7B F7A625EB1FB4D4
http://www.sendspace.com/file/hpkp0n
http://depositfiles.com/files/45yyg6hll
لا تنسونا من صالح دعائكم
إخوانكم فى مؤسسة البيان الإعلامية
المصدر
منتديات كتاب وسيف
السلام على من اتبع الهدى
السلام عليكم يا ايها الاخوة الافاضل
وعليكم السلام اخي الفاضل باسم المنتدى يسعدني ان اقول انه يسعدنا انضمامك الينا واختيارك لمنتدانا مدونة الاحبة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك ياأخي
السلام عليكم كانت عندي ضروف عائليةوالان رجعت هل من ترحيب ماجدة
مرحبااااااااااااااااااااااااااا بيكي حنونة
السلام عليكم اختي شكراا لمروركي العطر
اختك في الله ماااااااااااااااااااااجدة الرحمن
اهلااااااااااااااااااااااااااااا بك اختي ماجدة توحشناك بزافففففففففففففففف
تعيشي يا الزينة مام انا توحشتك شكرا
للمرور
في مدح الرسول الكريم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولد الهدى فالكائنات ضياء **** وفم الزمان تبسم وسناء
الروح والملأ الملائك حوله **** للدين والدنيا به بشراء
والعرش يزهو والحظيرة تزدهي **** والمنتهى والسدرة العصماء
والوحي يقطر سلسلا من سلسل *** واللوح والقلم البديع رواء
يا خير من جاء الوجود تحية *** من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا
بك بشر الله السماء فزينت *** وتوضعت مسكا بك الغبراء
يوم يتيه على الزمان صباحه *** ومساؤه بمحمد وضاء
يوحي إليك الفوز في ظلمائه *** متتابعا تجلى به الظلماء
والآي تترى والخوارق جمة *** جبريل رواح بها غداء
دين يشيد آية في آية *** لبنائه السورات والأضواء
الحق فيه هو الأساس وكيف لا *** والله جل جلاله البناء
بك يا ابن عبدالله قامت سمحة *** بالحق من ملل الهدى غراء
بنيت على التوحيد وهو حقيقة *** نادى بها سقراط والقدماء
ومشى على وجه الزمان بنورها *** كهان وادي النيل والعرفاء
الله فوق الخلق فيها وحده *** والناس تحت لوائها أكفاء
والدين يسر والخلافة بيعة *** والأمر شورى والحقوق قضاء
الاشتراكيون أنت أمامهم *** لولا دعاوي القوم والغلواء
داويت متئدا وداووا طفرة *** وأخف من بعض الدواء الداء
الحرب في حق لديك شريعة *** ومن السموم الناقعات دواء
والبر عندك ذمة وفريضة *** لا منة ممنوحة وجباء
جاءت فوحدت الزكاة سبيله *** حتى إلتقى الكرماء والبخلاء
انصفت أهل الفقر من أهل الغنى *** فالكل في حق الحياة سواء
يا من له الأخلاق ما تهوى العلا*** منها وما يتعشق الكبراء
زانتك في الخلق العظيم شمائل *** يغرى بهن ويولع الكرماء
فإذا سخوت بلغت بالجود المدى *** وفعلت ما لا تفعل الأنواء
وإذا عفوت فقادرا ومقدرا *** لا يستهين بعفوك الجهلاء
وإذا رحمت فأنت أم أو أب *** هذان في الدنيا هما الرحماء
وإذا خطبت فللمنابر هزة *** تعرو الندى وللقلوب بكاء
وإذا أخذت العهد أو أعطيته*** فجميع عهدك ذمة ووفاء
يامن له عز الشفاعة وحده *** وهو المنزه ماله شفعاء
لي في مديحك يا رسول عرائس *** تيمن فيك وشاقهن جلاء
هن الحسان فإن قبلت تكرما *** فمهورهن شفاعة حسناء
ما جئت بابك مادحا بل داعيا*** ومن المديح تضرع ودعاء
أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة *** في مثلها يلقى عليك رجاء
شكراااااااااااااااااااا لك أخي صيام على الموضوع القيم
ولك الشكر ايضا على المرور الكريم
شكرا لك بارك الله فيك على الموضوع في مدح الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام
ومبارك عليكم العيدمولد النبويالشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا اجتمع حسن الظن بالله مع اليقين بالله في قلب عبد ..
ثم سأل الله عزوجل بصدق ..
فلا تسأل بعد ذلك عن النتائج ..
وفي داخل المشهد قصة لمعاق عن الحركة صدق مع الله فصدقه ..
" وقل ربي أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق "
للمشاهدة ::
http://www.mashahd.net/video/78022/
