السلام عليكم ورحمة الله نعالي وبركاته
المعروف أن الله فضل الرجال علي النساء في نحو 24 موظع كالنفقة والإمامة والدين والميراث و…….العقل
و في الكثير من المرات صادفت سجال او نقاش بين الجنسين علي قضية أن النساء ناقصات عقل وعليه أردت أن أستوظح هذا الأمر وأنير به إخواني وأخواتي في هذا الأمر
هو أمر ليس فيه شيء من إنقاص قيمة المرأة بل هو طبيعة جبلها الله عز وجل بها لحكمة يعرفها
ولنستوضح الأمر فالمرأة تسيطر عليها العاطفة وهذا ما يميزها ويجذب الرجل إليها
أما الأمر الثاني فهو أمر بيولوجي فعقل الإنسان مقسم الي ثلاث أقسام جزئين منه عند الرجل للتفكير وجزء للكلام والعكس بالنسبة للمرأة فجزئين عندها للكلام وجزء للتفكير ونلاحظ هذا في حجرات التعليم فالمتفوقون في المواد العلمية للذكور اما المواد الأدبية فهي للإناث
وخلاصة القول فالمرأة إن كانت ناقصة عقل لا عيب في ذالك وإنما هو طبيعة إنسانية
بارك الله فيك تومي على هذا التوضيح
مشكووووووووووووور
نورتينا بحظورك أختي أزهار الربيع ونحن في إنتظار مواظيعك
شكرا اخي تومي الموضوع منور بتواجدك
كل ما تدرجنا فى التعمق فى ديننا نكتشف ما يذهلنا
———
هناك كثيرامن الرجال يساعدون زواجاتهم او امهاتهم في الطبخ وخصوصا في رمضان .
والبعض الآخر يعتبرها هواية ,ويسعد عندما يطبقها.
ولكن البعض من الرجال يعتبر ان الرجل اذا طبخ او ساعد زوجته و اهله في الطبخ انه منقصة للرجولة .
وتذكروا :
روى البخاري والترمذي وأحمد عن الأسود قال: سألت عائشة: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله – تعني خدمة أهله. الحديث.
كما يوجد نوع من الرجال لا يشرب القهوة إذا صنعتها المرأه ويعتبر ذلك منقصة له.
علما بأن أشهر الطباخين هم من الرجال.
سؤالي هنا: أيهما تفضل طبخ الرجال أم طبخ النساء؟؟
الافضل طبعا النساء شكراااااااا اختي على الموضوع
تقبلي مروري
الطبخ كفن قد تجيده المراة وقد يجيده الرجل
شكرا لكما على المرور
سؤالي هنا: أيهما تفضل طبخ الرجال أم طبخ النساء؟؟
جوابى هو طبخ الرجال
طبعاً طبخ النساء لأنها مهمتهم و متعودين عليها منذ الصغر .
شكرا على مروركما
طبعا طبخ الرجال لأنهم يريدون اثبات جدارتهم وينجحون أما النساء فيظنون أنهم يعرفون وكثيرا ما يخفقون
شكرا لك يا نور على المرور
في الحقيقة طبخ الام افضل
فتنة النساء وعيد الحب
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد :
يجب أن يعلم كل مسلم أن عيد الحب ليس من سنة الإسلام ولا هديه، ولكنه حصيلةارتكاسات اجتماعية وتربوية لدى الكفار، وان من شارك في الاحتفال به من المسلمينفلهوى في نفسه، وبسبب الهزيمة النفسية وانتكاس الوعي الثقافي وضعف التحصين الشرعيلدى من أغرته نفسه بتقليد الكفار والتشبه بهم في تفاهاتهم وانحرافاتهم.
سلام ………………..
أسقي الــورود بالمــاء// ولاتسقي النساء بالجفاء ***4326;
من منا لا يحب الورود،بل اكثرنا يعشقها ويعشق رائحتها
ومنظر تفتحها وينسى همومه عندما يراها.
فمثلما تحتاج الورود الماء والهواء لتنمو وتتفتح
تحتاج النساء الحب لتبدو حقا ورده
نعم …. تسقى النساء حبا لان النساء ورود ورياحين الحياه0
عند الحديث عن المرأه لا يمكن ان نتجنب كيفية التعامل مع المرأه،
هذه المعادله الصعبه التي عجز الكثير من الكتاب وعلماء النفس والعلوم الانسانيه عن حلها
ومعرفة لغزها رغم ان البعض قد يكون وصل لشئ من رموزها … لكن …
لم يستطع احد حلها وكلهم اعترفوا بذلك0
بالرغم ان حل هذه المعادله سهل تماما ، فحلها
(( التعامل مع المرأه ))
هــو حب + حنان + وفاء + عطاء
=(( حب بلا حدود، حب لم يعشه احد بالوجود ))
لكن اصعب مافي هذه المعادله هو ان تكون نابعه من قلب صادق،
فالذي يغلف جميع ما سبق هو الصدق، وان لاتكون كذبا او مشاعر مزيفه0
لنحلل المعادله السابقه،
الحب الصادق
والمرأه دونه كالورده دون ماء، تذبل وتصبح اثرا للجمال
ونبعا رقراقا قد جف……..
ولأن الحب برأيي ليس اجمل مافي الحياه… بل الحب هو الذي يجعل
الاشياء جميله، ويجعلها روحا ومعنى واحساسا ونظره جديده للحياة،
ويجعل للأنسان هدفا يسعى الى تحقيقه0
الحنان
ومن غير الحنان تعيش المرأه تائهه، لاتعرف الى من تلجأ بعد والديها
لتواجه مصاعب الحياه
رومانسية المرأه تجعلها اكثر احتياجا للحنان، رغم انها تعتبر مصدر الحنان
لكن اذا لم تشعر ان الرجل يبادلها نفس المشاعر، لن تستطيع ان
تعطي كل ما بداخلها لتسعده وتسعد من حولها0
الوفاء
والوفاء هو دافع المرأه للإبداع، وهنا يأتي معه الأمان،
فعندما تشعر المرأه بالوفاء والأمان تبدع في عملها وبيتها
لإرضاء زوجها وحبيب قلبها، وتكون ورده متفتحه وآيه من الجمال0
العطاء
ولا اقصد هنا العطاء المادي، بل عطاء الاحاسيس والمشاعر، عطاء الروح للروح
وهو ان تشعر المرأه بأن قلب زوجها وعينه هو ملاذها الاول والاخير ونبع الامل لها
لأنها ستجد فيهما كل ما تحتاجه من تشجيع وارضاء لغرورها وتشعر بالدفء بقربه0
هل يوجد أسهل من هذه المعادله ؟؟؟
-الجواب لكم- لكن بعد تطبيقها ستجدون المرأه فعلا ورده تشع عبيرا وأملا وسعاده لكل من حولها
وان السعاده يجب أن تنبع من الداخل الى الخارج، واقصد هنا بالسعاده الحقيقيه
وليست الابتسامات الكاذبه التى نخبئ فيها جروحنا وهمومنا
هنا فقط ستجدون صدق مقولة
(( وراء كل رجل عظيم امرأه ))
ودوما ستبقي المرأة وردة تحتاج الي من يسقيها
كلمات في المعنى شكرا لكي يستحق التتبيت
***9668;***9829;***9829;النساء والمسجد ***9829;***9829;***9658;
الحمد لله الذي جعل لنا مواسم الطاعات زيادة في الحسنات والأجور ، وأصلي وأسلم على أشرف خلق الله محمد العبد النبي الأمي الرسول ، صلوات ربي وسلامه عليه ، وبعد … هذه بعض الأمور التي يجب أن تحيط بها الأخت المسلمة في هذا الموسم وغيره جمعتها لكن أخياتي وبنياتي الحبيبات منذ سنوات أخاطب فيها المرتادة للمسجد بغية التقرب والتعبد والخشوع قلت فيها :
اعلمي أختي في الله أننا مقبلات على شهر هو من أفضل الأشهر الهجرية ، شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن وفي هذا الشهر تحرص النساء على ارتياد المساجد لتأدية صلاة التراويح ( القيام ) فيما أذن لهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [ فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله .أخرجه مسلم والبخاري وفي رواية وبيوتهن خير لهن ] ولهذا الخروج ضوابط وآداب على النساء المؤمنات اتباعها :
أولاً : عدم التطيب فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن تفلات . سنن أبي داود / مسند الإمام أحمد . ( ومعنى تفلات أي من تغيرت رائحتها ولم تستعمل الطيب ) ، وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة . سنن أبي داود ص مسلم . وعنه أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة مختصر . سنن النسائي وأبي داود ، وعن زينب الثقفية : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيتكن خرجت إلى المسجد فلا تقربن طيباً . سنن النسائي
ثانيا: اللباس والزينة : جاء في الأثر أيضاً عن أمنا الحبيبة ؛ عائشة رضي الله عنها أنها قالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يُعرَفن من الغلس . سنن أبي داود ، ص البخاري . ( معنى متلفعات : التلفع أن تلقي الثوب على رأسك ثم تلتف به ، والمراد بالمرط كساء من الصوف ، والغلس ظلمة آخر الليل ) .
ثالثاً : سرعة الانصراف بعد الفراغ من الصلاة فعن أمنا الحبيبة ؛ أم سلمة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسلميه ثم يلبث في مكانه يسيراً قبل أن يقوم . سنن ابن ماجه ، ص البخاري . ومن الآداب أن تلتزم المرأة جانب الطريق وتتجنب وسطه .
رابعاً : التأخر في الصف : عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : خير صفوف الرجال مقدمها وشرها مؤخرها ، وخير صفوف النساء مؤخرها وشرها مقدمها . سنن ابن ماجة ومسند أحمد .
خامساً : عدم تخطي الرقاب : عن أبي صالح الزاهرية قال كنت جالساً مع عبدالله بن بسر يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال اجلس فقد آذيت وآنيت . مسند أحمد ، سنن النسائي ( معنى آنيت : قصرت ).
سادساً : إقامة الصفوف : عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : أقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري . ص مسلم ،ص البخاري . ( معنى كلمة تراصوا : تلاصقوا بغير خلل ) . وعنه أيضاً قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقيموا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه . ص البخاري ،ص مسلم . وعن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرآنا حلقاً فقال مالي أراكم عزين ، قال ثم خرج علينا فقال ألا تصفّون كما تصفّ الملائكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصفّ الملائكة عند ربها قال يتمّون الصفوف الأول ويتراصون في الصف . ص مسلم / سنن النسائي ( معنى خيل شمس : جمع شموس وهي الدواب التي تتحرك ولا تستقر ، عزين: متفرقين لا يجمعهم مجلس واحد ) . وعن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم . ص مسلم / سنن النسائي . ( يمسح مناكبنا : يسوي أكتافنا بعضها ببعض ، الأحلام : الأناة والتثبت في الأمور وذلك شعار العقلاء ، النهى : العقول الراجحة ) .
سابعاً : عدم رفع الصوت في المسجد أو الكلام أثناء خطبة الإمام فعن أبي هريرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب أنصت فقد لغوت . مسند أحمد / ص البخاري ( معنى لغوت : انشغلت عن الخطبة فذهب أجرك ) . ومن الآداب أيضاً عدم البيع والشراء في المسجد .
هذا وإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ، وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينفع به المسلمات والحمدلله رب العالمين .
منقول
ان الحمد لله ، نحمده و نستعينه ، و نستغفره ، و نعوذ بالله
من شرور انفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له
و من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
و أن محمدا عبده و رسوله .
محرمات استهان بها كثير من النساء – الشلحة
الأستاذ ابو عثمان مصطفى الهلالي
ان سكان هذه المدينة العجيبة كلهم من الرهبان …
وهم لا يسمحون لانثى ان تعيش بينهم … وحتى الانثى الحيوان يبعدونها عنهم ..
ولكنهم ما يزالون عاجزين حتى الان عن ابعاد انثى الطير عن مدينتهم
دولة مستقلة
وهذه الجزيرة لا تتبع اليونان سياسيا ، وانما تشكل دولة مستقلة لها حكومتها الخاصة منذ الف سنة ، ولها قوتها من الشرطة ..واهم عمل يقوم به رجال الشرطة في المدينة العجيبة هو الحيلولة دون دخول اي انثى اليها ..
ويعيش في شبه الجزيرة نحو 6000 نسمة كلهم من الرهبان النساك . واهم منتجاتهم المواد الزراعية ولا سيما الزيتون لان الجبل الذي تقوم المدينة على قمته جبل يبلغ ارتفاعه 6350 قدماً.
احترام الرجولة وحدها
كان اول من سكن شبه الجزيرة رجل يدعى اتونايت … ويبدو ان الرجل فر من زوجته او من حماته ، لانه حرص على ان يجعل المنطقة منطقة دينية فقط ، اما اليوم فان المنطقة تضم عشرة اديرة يقطنها رهبان من جنسيات مختلفة . وكل دير من هذه الاديرة يرسل عنه مندوبا الى الهيئة العامة للدولة حيث ينتخب المندوبين رئيسا للدولة من بينهم . وقد نص دستور الدولة على ان الفرد يحترم الرجولة ويؤدي واجبه في سبيل ابعاد النساء عن شبه الجزيرة .
وقد بدأ النشاط في هذه المنطقة حوال العام 900 الميلادي عندما رحل اليها جماعة من المتدينين من القسطنطينية فتمشى هؤلاء على مبادئ اتونايت ، وبذلوا اقصى جهدهم ليعيشوا حياة ناسكة ، فعمروا الاديرة وانفقواعليها مبالغ طائلة حتى باتت اليوم من اجمل وافخم واغنى الاديرة في العالم .
كنوز مدفونة
بل يوجد في هذه الاديرة محفوظات اثرية قديمة العهد اذ تعود الى القرن الرابع الميلادي ويقال ان الرهبان النساك يخفون كميات كبيرة من الذهب تكفي لانعاش اوروبة كلها …
ولكن هذا الذهب مدفون في اعماق الارض وامكنة وجوده تعتبر سرا من الاسرار ، وقد حاول الالمان سنة 1942 الاستيلاء على الاديرة ولكنهم فشلوا .
اما الرغبون بزيارة المنطقة يلقون صعوبات جمة اذ يتشدد اصحابها في التدقيق بحالة كل زائر خوفا من ان تتنكر احدى النساء بزي الرجال ! وهم لا يسمحون بالزيارة الا بعد منح تاشيرات خاصة ويقضي سكان المنطقة وقتهم في العبادة و التاملات .
ومنذ الساعة التي يقسم فيها الراهب اليمين يحرم عليه ان يخلع رداءه !!!
اما الزوار فانهم لا يستطيعون ان يقضوا في المنطقة اكثر من بضع ساعات لانهم لا يرون امرأة ولا ولد صغيرا ولا حتى دجاجة فيشعرون وكأنهم في سجن مظلم موحش .هذه هي منطقة ( اتوس ) اليونانية المستقلة عن اليونان .
ان المرأة محرمة فيها وقوانينها لا تسمح للزائر ان يلفظ امام الرهبان اسم امرأة ومن يفعل ذلك يعاقب ويطرد من المنطقة .
انها منطقة التقاليد الدينية القديمة . و الدين و المرأة لا يجتمعان كما يقول فلاسفة اتوس !!!!!
تقبلو تحياتي
هههههههههه
يمنع منعا باتا زيارتها
هههههههههه
عكس منتدانا
الرجال واش راهم ياكلو يقلو غير البطاطا والبيض ؟؟؟
شو قصتكن هديدو وكريمة
كريمة حبيبتي وانا جاي عبالي زورها
بس خايفة يقتلونا عند الباب
بس اذا هديدو بيدخل وبدو يصير من سكانها
خلي يحاول يخبينا
يعني زيارة قصيرة مابتأثر
عبير اكيد الرجال هناك ما بياكلو غير بطاطا مسلوقة وبيض مقلي
لكن بدن ياكلو طبخ ومافي نسوان تطبخ
الأهم في الأمر كيف يتناسلون…أم يعتمدون على التجنيد فقط
غرائب وعجائب النساء لكن لا لللنرفزة يا بنات
الجزائرية
خلي الفريق الوطني يلعب وامنعها من مشاهدة المباراة
الباكستانية
سبحها كل يووووم
اللبنانية
امنع عنها المكياج
الكويتيه
اربطها وخل التلفون يرررررن
المصرية
احسب الفلوس قدامها وما تعطيها
تخيل الدنيا بدون نساء
1 الأسواق هادية
2 كساد اقتصادى
3 شوارع فاضية
4 شركات الاتصالات تخسر
5 سوق السيارات ينكسر
6 الشيطان ماعنده شغل
7 دواء الضغط ماله لزوم
8 كل الرجال يدخلون الجنة .!!
المرأة في سن20 ككرة القدم، يركض خلفها 22رجل
وفي سن30 ككرة السلة، يركض خلفها10رجال
وفي سن40 ككرة البيسبول، يركض خلفها رجل واحد
وفي سن50 ككرة التنس، كل رجل يرميها للآخر
أما في سن 60 ككرة القولف، تقذف إلى الحفرة
السلام عليكم شكرا لك على الموضوع
هههههههههههههه شكرا
merci mon amis hamid et hayet 38
اااااااااااااااااااااهههههههههههههههههههههه بزاااااااااااااااف مشي قاااااااااااااااع لهاد الدرجة بصح كاين منها عند بعض النسااااااااااااء احسنت التعبير.
شكرا على الرد اسعدني مروركم
ههههههههههههه والله غير صح كلامك
شكرا لك اخي المقروض على الرد الجميل
لكن ملاحظة فقط:
عندك خطأ في هذه الكلمة ( في رعايت الله ) تكتب هكذا (رعاية)
السلام عليكم
اشكرك اخي حمزة على المداعبة
تعرف اقول الحمد الله اني جزائرية
تحياتي
أنا فتاة مسلمة وأقوم بالدخول على "البالتوك" ثم إلى الغرف الإسلامية حتى أحصِّلَ شيئا من العلم الشرعي، وعندما أكون في تلك الغرف، يحدث أحيانا أن يطلب أحد المسلمين (وهو يبحث عن زوجة) أن نتحادث شخصيا (عن طريق التشات) ليتعرف كل منا على الآخر، وقد طرح علي بعض الأسئلة وهي من قبيل: أين أقيم، وعمري، وما إذا كنت متزوجة (بالمناسبة فأنا غير متزوجة)، وما إذا كنت أعتزم الزواج، وما إذا كنت أقيم مع أهلي، وما إلى ذلك.
ومشكلتي هي أني لا أعرف إن كان يجوز لي شرعا أن أقدم مثل تلك المعلومات المتعلقة بي لمسلم من غير محارمي، هل التحدث كتابة مع شاب يعد معصية حقاً ؟؟.
الجواب:
الحمد لله
لا حرج على المرأة المسلمة في الاستفادة من الإنترنت، ودخول موقع " البالتوك " لهذا الغرض، ما لم يؤد ذلك إلى محذور شرعي، كالمحادثة الخاصة مع الرجال، وذلك لما يترتب على هذه المحادثات من تساهل في الحديث يدعو إلى الإعجاب والافتتان غالباً، ولهذا فإن الواجب هو الحزم والابتعاد عن ذلك، ابتغاء مرضاة الله، وحذرا من عقابه .
وكم جَرَّت هذه المحادثات على أهلها من شر وبلاء، حتى أوقعتهم في عشق وهيام، وقادت بعضهم إلى ما هو أعظم من ذلك، والشيطان يخيل للطرفين من أوصاف الطرف الآخر ما يوقعهما به في التعلق المفسد للقلب المفسد لأمور الدنيا والدين .
وقد سدت الشريعة كل الأبواب المفضية إلى الفتنة، ولذلك حرمت الخضوع بالقول، ومنعت الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية، ولا شك أن هذه المحادثات الخاصة لا تعتبر خلوة لأمن الإنسان من إطلاع الآخر عليه، غير أنها من أعظم أسباب الفتنة كما هو مشاهد ومعلوم .
وما جرى معك خير شاهد على صحة ما ذكرنا، فإن هذه الأسئلة الخاصة، يصعب على الرجل أن يوجهها إلى فتاة مؤمنة إلا عبر هذه الوسائل التي أُسيء استخدامها .
فاتق الله تعالى، وامتنعي عن محادثة الرجال الأجانب، فذلك هو الأسلم لدينك، والأطهر لقلبك، واعلمي أن الزواج بالرجل الصالح منة ونعمة من الله تعالى، وما كانت النعم لتنال بالمعصية .
وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله:
ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟
فأجاب:
لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه، لما في ذلك من فتنة، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها، ويغريها به، وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.
ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول: إنه ليس فيها عشق ولا غرام
انتهى، نقلا عن: فتاوى المرأة، جمع محمد المسند، ص 96
ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثراً وأعظم خطراً من المراسلة عن طريق البريد، وفي كل شر.
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
ربي يباركلك على الطرح القيم …الله يخليك
ربي يجعلها في ميزان حسناتك
و ان تحب من لا يشعر بك و ان تحتاج من لا يحتاج اليك
من المؤلم ان تحب بصدق و تخلص بصدق و تغفر بصدق
ثم:
أجمل العمر كان سرابا !!!!.
اقتباس 
|
من من الرجال يتجرأ و من من النساء تجيب ؟؟
لماذا الابتسامة أنثى و الحزن ذكر ؟
و لماذا الحياة أنثى و الموت رجل ؟
و ما رأيكما إذا قلت ؟
من العداب ان تكتب لمن لا يقرا لك و ان تنتظر من لا ياتي اليك
و ان تحب من لا يشعر بك و ان تحتاج من لا يحتاج اليك
من المؤلم ان تحب بصدق و تخلص بصدق و تغفر بصدق ثم: تصطدم في النهاية بموت كل الصدق الذي قدمته و تكتشف ان أجمل العمر كان سرابا !!!!.
|
فإذا كان الرجل لا يزال على قيد الحياة فيقال عنه انه حي .. اما إذا كانت المرأة لا تزال على قيد الحياة فيقال عنها انها حية.. اعاذنا الله من لدغة الحية بكل تاكيد ( ولا نقصد المراة طبعا)..
إذا أصاب الرجل في قوله أو فعله فيقال عنه أنه مصيب .. اما إذا أصابت المرأة في قولها أو فعلها فيقال عنها أنها مصيبة..
إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه أنه قاضي أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال عنها أنها قاضية !! والقاضية هي المصيبة العظيمة التي تنزل بالمرء فتقضي عليه … يا لطيف!!!!
إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه انه هاوي .. أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها أنها هاوية ….
وانا اشاطرك الرأي في قولك ""من المؤلم ان تحب بصدق و تخلص بصدق و تغفر بصدق
ثم تصطدم في النهاية بموت كل الصدق الذي قدمته و تكتشف ان أجمل العمر كان سرابا !!!!.""
سلامــــــــــــــــــــــي
يعني الأنوثة في كل شيء وهذا ليبن قيمه التكامل
