نعم فراغ وليس أشخاص
.
.
.
.
***9829; حـــبه ***9829; قــــدّره ***9829; أسال عنه ***9829; خاف عليه
***9829;***9829; والنهايه ستكون أن يتكبر عليك ويتركك ***9829;***9829;
عندك الصح اييييه
شكرا لردك اختي سمية الاميرة
بارك الله فيك
أسعدني تواجدك
صح عندك الحق مي نشاء الله ما نكونوش من بين هادو ناس
صح عندك الحق مي نشاء الله ما نكونوش من بين هادو ناس
|
شكرااااا لمرورك
ان شاء الله ما نكونوش منهم
بارك الله فيك أخي العيد
كلامك صح و انشاء الله مانكونوش منهم { عامل الناس كما تحب أن تعامل }
{ عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم }
شكرااا لك موضوعك في محله .
صح الكلام اللي قلتوا صحيح . في وقتنا هدا اللي يجي يتكبر عليك . موضوع مميز . شكرا لك اخي العيد
Oui c vrais khOùya li tebGhih w tehawas 3lih yetla3léh Chan w yewali yatkabar 3lih alah ralab hadi hiya
allah yahdina
قال صلى الله عليه وسلم :" احبب حبيبك هونا ما فانه سياتي يوم يصبح فيه بغيضك وابغض بغيضك هونا ما فانه سياتي يوم يصبح فيه حبيبك "
هكذا علمنا الرسول عليه افضل الصلاة وازكى التسليم كيف نحب ونكره
ولكن تاكد بانك دائما في المكان الذي تضع فيه نفسك وليس الذي يضعك فيه الاخرين
فمن كان فوق الشمس موضعه فلا شيئ يرفعهخ ولا شيئ يضعه
ومن يصدم في الاخرين هو من ينتظر المقابل منهم يعني مقابل حبه لهم
والله اعلم
ما لا يعلمه الكثير من الناس
جميعنا يمارس الرياضة
وأكيد أيضاً أنك، أول ما أن تصل البيت حتى تأخذ دشاً بارداً أو حاراً
لكن ما لا تعلمه تلك الغالبية
نعم…
إن استحمامك بصابون أو شامبو عدة مرات بعد مزاولة الرياضة، يسبب سرطاناً في الجلد
وعند استحمامنا بالصابون أو الشامبو، أو أي منظف أخر، يدخل هذا المنظف من خلال تلك المسام، التي ما تزال مفتوحة. والجميع يعلم أنها تحتوي على مواد سامة. فعند دخولها للجسم، تتسبب، مع السنين، بسرطان يصيب الجلد. لذا يؤكد العلماء وينصحون بالاستحمام بالماء فقط، لتجنب دخول تلك المواد الضارة إلى الجسم.
أنا، عند سماعي هذه المعلومة ذهبت لأحد أطباء الجلد في مستشفى الملك عبدالعزيز بجدة، وأكدها لي، وقال انه لها أخطارا اكبر بكثير من سرطان الجلد، والعياذ بالله!
لذا أوصيكم، انتبهوا… لا تتدوشوا بصابون أو شامبو بعد مزاولة الرياضة مباشرة.
انتظروا على الأقل 30 دقيقة.
و أرجوكم أول تمرين تروحون له، اجتمع مع لاعبيي فريقكم وانقلوا لهم تلك المعلومة. بعضهم لا يدخل الانترنت، والمعلومة تكون مو واصله لهم.
اكسب أجراً
مشكوووور اخي على التحدير لانني من ممارسي الرياضة شكرالك
شكرا لك اخي ، بارك الله فيك.
يا ترى كم مرة تكلمنا على بعض الناس من وراهم ؟
يا ترى كم مرة تكلمنا على بعض الناس من وراهم ؟ كثير صح ؟
———— ——— ——— ——— —– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما عُرج بي مررت بقومٍ لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم. فقلت: من هؤلاء ياجبريل ؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم. يا مصيبتنا !!
س: طيب وايه الحل ؟؟
ج: كفارة الغيبة
بأن تعتذر للشخص وتطلب منه مسامحتك , وتندم على اللي عملته بس بعضنا بيقول انها صعبة شوي يعني بنخجل!! طيب
فيه حل تاني !!
^ ^ ^ الحل إننا كلنا نسامح بعضنا على كل غيبة أو خطأ صار بيننا سواء عرفناه أو ما عرفناهوش
س:هتستفيد ايه ؟؟
ج: صدقة تؤجر عليها , وسبب لمغفرة ذنوبك
قال تعالى : ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أُعدت للمتقين , الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ).
س: طيب ازاي ؟
ج: قول معاي
" اللهم إني تصدقت بعِرضي على الناس وعفوت عمن ظلمني فمن شتمني أو ظلمني فهو في حِل" " اللهم إني سامحت كل من أغتابني أو ذكرني بسوء في غيبتي وأسألك في ذلك الأجر والمغفرة وبلوغ مراتب المحسنين "
أخواني وأخواتي أعضاء منتديات مدينة الحب كتبت لكم هذا الموضوع لأني أحبكم في الله
وأطلب منكم مسامحة أي شخص قريبا أو صديقا على أي خطأ أو غيبة ( كانت أو لم تكن )
وذلك لمساهمة نشر المحبة مابيننا ,,,,,,,,,,,,,,,,, ولاتنسوا الدعاء لي بالثبات
وجزاكم الله خيراً
عطيك الصحة ختي مينوشا علي هدا الموضوع القيم الله يجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله
ما مضى فات وما ذهب مات فلا تفكر فيما ما مضى فقد ذهب و انقضى
أخي بارك الله فيك عبارات رائعة و مشجعة
جزاك الله كل خير
بارك الله فيك اسعدني مرورك
باااااااااااااااارك الله فيييييييييييك
شكرا على الرد وفيك بركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
احببت ان اتقاسم مع اخواني الافاضل، و اخواتي الفضليات شرح هذا الحديث لشيخنا العلامة، فقيه عصره، محمد بن صالح العثيمين، رحمه الله رحمة واسعة.
عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ ) رواه البخاري
الشرح
قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما رواه عن ابن عباس رضي الله عنهما : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة ، والفراغ ) ، يعني أن هذين الجنسين من النعم مغبون فيهما كثير من الناس ، أي مغلوب فيهما ، وهما الصحة والفراغ ، وذلك أن الإنسان إذا كان صحيحاً كان قادراً على ما أمره الله به أن يفعله ، وكان قادراً على ما نهاه الله عنه أن يتركه لأنه صحيح البدن ، منشرح الصدر ، مطمئن القلب ، كذلك الفراغ إذا كان عنده ما يؤويه وما يكفيه من مؤنة فهو متفرغ.
فإذا كان الإنسان فارغاً صحيحاً فإنه يغبن كثيراً في هذا ، لأن كثيراً من أوقاتنا تضيع بلا فائدة ونحن في صحة وعافية وفراغ ، ومع ذلك تضيع علينا كثيراً ، ولكننا لا نعرف هذا الغبن في الدنيا ، إنما يعرف الإنسان الغبن إذا حضره أجله ، وإذا كان يوم القيامة ، والدليل على ذلك:
قوله تعالى : ( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ (المؤمنون :100)
وقال عز وجل : ( مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِين َ) (المنافقون:10)،
وقال الله عز وجل : ( وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (المنافقون:11) .
الواقع أن هذه الأوقات الكثيرة تذهب علينا سدىً ، لا تنفع منها ، ولا ننفع أحداً من عباد الله ، ولا نندم على هذا إلا إذا حضر الأجل ؛ يتمنى الإنسان أن يعطى فرصة ولو دقيقة واحدة لأجل أن يستعتب ، ولكن لا يحصل ذلك.
ثم إن الإنسان قد لا تفوته هاتان النعمتان : الصحة والفراغ بالموت ، بل قد تفوته قبل أن يموت ، قد يمرض ويعجز عن القيام بما أوجب الله عليه ، وقد يمرض ويكون ضيق الصدر لا يشرح صدره ويتعب ، وقد ينشغل بطلب النفقة له ولعياله حتى تفوته كثير من الطاعات.
ولهذا ينبغي للإنسان العاقل أن ينتهز فرصة الصحة والفراغ بطاعة الله ـ عز وجل ـ بقدر ما يستطيع ، إن كان قارئاً للقرآن فليكثر من قراءة القرآن، وإن كان لا يعرف القراءة يكثر من ذكر الله عز وجل ، وإذا كان لا يمكنه ؛ يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، أو يبذل لإخوانه كل ما يستطيع من معونة وإحسان ، فكل هذه خيرات كثيرة تذهب علينا سدىً ، فالإنسان العاقل هو الذي ينتهز الفرص ؛ فرصة الصحة ،وفرصة الفراغ.
وفي هذا دليل على أن نعم الله تتفاوت ، وأن بعضها أكثر من بعض ، وأكبر نعمة ينعم الله تعالى بها على العبد : نعمة الإسلام ، ونعمة الإسلام التي أضل الله عنها كثيراً من الناس ، قال الله تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً ) (المائدة:3) ، فإذا وجد الإنسان أن الله قد أنعم عليه بالإسلام وشرح الله صدره له ؛ فإن هذه أكبر النعم .
ثم ثانياً: نعمة العقل ، فإن الإنسان إذا رأى مبتلى في عقله لا يحسن التصرف ، وربما يسيء إلى نفسه وإلى أهله ؛ حمد الله على هذه النعمة ؛ فإنها نعمة عظيمة.
ثالثاً : نعمة الأمن في الأوطان ، فإنها من أكبر النعم ، ونضرب لكم مثلاً بما سبق عن آبائنا وأجدادنا من المخاوف العظيمة في هذه البلاد ، حتى إننا نسمع أنهم كانوا إذا خرج الواحد منهم إلى صلاة الفجر ؛ لا يخرج إلا مصطحباً سلاحه ؛ لأنه يخشى أن يعتدي عليه أحد ، ثم نضرب مثلاً في حرب الخليج التي مضت في العام الماضي ؛ كيف كان الناس خائفين ! أصبح الناس يغلقون شبابيكهم بالشمع خوفاً من شيء متوهم أن يرسل عليهم ، وصار الناس في قلق عظيم ، فنعمة الأمن لا يشابهها نعمة غير نعمة الإسلام والعقل.
رابعاً : كذلك مما أنعم الله به علينا ـ ولا سيما في هذه البلاد ـ رغد العيش؛ يأتينا من كل مكان ، فنحن في خير عظيم ولله الحمد ؛ البيوت مليئة من الأرزاق ، ويقدم من الأرزاق للواحد ما يكفي اثنين أو ثلاثة أو أكثر، هذه أيضاً من النعم . فعلينا أن نشكر الله سبحانه وتعالى على هذه النعم العظيمة ، وأن نقوم بطاعة الله حتى يمن علينا بزيادة النعم ؛ لأن الله تعالى يقول ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ)(إبراهيم:7).
منقول
شكرا لك اختي على الطرح المهم والمميز وجزاك الله خيرا على مجهوداتك ….دمت متالقة كما عهدنك
·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°» مشكلة .. أسمها .. كلام الناس .. !!!°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°
الناس .. وكلامهم ..
مشكلة تدور في أغلب المجالس .. والمجتمعات ..
من هم الناس الذين نخاف من كلامهم ..؟!
و لماذا و صل بنا الحال إلى الخو ف منهم إلى هذه الدرجه ..؟!
هل من المعقول أن نضطر لفعل أشياء لا نرغبها .. من أجل إرضاء الناس ..؟!
العاطل عن العمل يخشى من كلام الناس ..
المطلقه تخشى كلام الناس ..
وكذلك العانس ..
الفقير يخشى الناس وكلامهم ..
تتعدد الأسباب التي من أجلها نخشى من الناس وكلامهم ..!!
ألم نسأل أنفسنا لماذا هذا الخو ف ..؟!
هل هو فعلا ً خو ف من كلام الناس .. ؟
أو إ نه خو ف من المظهر الذي سنظهر به أمام هؤلاء الناس .. !
فالكثير منا يود الظهور بالشكل الذي يحبه و يرغبه ..
لكنه يخشى من ردة فعل الناس و من كلامهم ..
ماذا سيقول الناس عنه .. ؟؟
و ماذا سينظرو ن إليه مستقبلا ً ..؟؟
و بذلك يخسر طموحه .. ورغبته في الظهور بالشكل الذي أراده ..
و ذلك كله بسبب خو فه من نظرة الناس وكلامهم .. .!
الحديث يتشعب .. !!
وأعلم أن لكل شخص منكم رأي .. وو جهة نظر حيال هذا الموضوع ..
لن أطيل عليكم .. وسأترك لكم المجال .. للحديث .. ولمناقشة هذه المسأله ..
ان رضا الناس .. غاية لاتدرك
أظن أخت أحلام أن الموضوع كان قد أدرج قبل اليوم بعنوان مشكلة اسمها كلام الناس بتاريخ 15/03 ان شاء الله لا تغضبي مني فقط تفاديا للتكرار شكرا لك أحلام وعلى مواضيعك المتميزة وروحك الرائعة
لا عليك يا غاليتنا فلم اغضب ان كان مكررا فليحذف لا مانع عندي ابدا ولكني لم اتذكره ربما ادرج في الايام التي كنت فيها غائبة عن المنتدى
شكرا على التنبيه
و الله ان ارضاء الناس غاية لا تدرك
فليس من السهل أبداً أن نحوزعلى احترامهم وتقدير الآخرين في المقابل
من السهل جداً أن نخسر كل ذلك،وكما يقال الهدم دائماً أسهل من البناء
فان استطعت توفير بنآء جيد من حسن التعامل فان هذا سيسعدك
أنت في المقام الأول لأنك ستشعر بحب الناس لك وحرصهم
على مخالطتك،ويسعد من تخالط ويشعرهم بمتعة
التعامل معك فإليك هذه الأسرار :
* الأناناس:
شكل الحلقات،ولكن عندما نتذوقها نكتشف الفرق فالبصل قوي
لاذع والأناناس حلو رآئع .كذلك الناس قد يتشابهون في كثير
من الصفات والإهتمامات ولكنهم يختلفون في صفات وإهتمامات
أخرى وهذا الشيء لابد أن نضعه بعين الإعتبارفيجب أن نتعامل
مع كل فرد بما يناسبه.
**************************
بيننا قد نتأذى من كلامه حين ينتقد أعمالنا وهذه طبيعة الإنسان
فهو لا يحب أن يعاب عمله،ولكن لأبد من سماع مثل هؤلاء لنقوم
عملنا ونكتشف أخطآءنا ونغيرالسلبيات ونعزز الايجابيات.
ويكتشف هذا الطعم،كذلك حال بعض الناس طاقات هائلة تحتاج
إلى من يزيل قشرتها ويهيئها للانتاج والعــطآء.
* التين الشوكي
ويخرجون لنا ذلك اللب العسلي الموجود في قلبه،الكثير ممن حولنا
يشبهون التين الشوكي في هذا الشيء،فأن دعوتهم الى الخير تحصل
منهم في بعض الأحيان الإساءة والشتائم،ومتى حصلت على مفتاح
قلوبهم ستكتشف عالما من الطيب بداخلهم
* الكـــرز:
ولكن حبة الكرز لا تنمو لوحدها وإنما تنمو ملاصقة لإ ثنتين أو ثلاث أخر.
ففي مجال الحياة نرى أشخاصاً بارزين لامعين في عملهم ولكن مهما
فعل "الشخص البارز"فأنه من غير الممكن أن يكون هو وحده
من قام بكل العمل ليظهر بهذه الصورة بل بالتأكيد إعانة
آخرون عليه بل ربما هناك من عمل أكثر ولكنهم الجنود المجهولون
.**************************
أنه من الممكن الاستفادة منه بأكثر من حاله .!!!فالناس يستعملونه في مراحله الأربع "الخلال
– البسر – الرطب – التمر" .كذلك نحن يجب أن نعطي في أكثر من مجال ولا نقتصر
على مجال واحد،وإن كان التخصص مهماً ولكن لأبد لكل شخص لأن يحاكي تجارب عديدة
ليستفيد منها أشياء جديدة يخدم بها نفسه،والأهم من ذلك أن يطبقها في الحياة
شكرا لك على هده المعلومات القيمة بارك الله فيك
شكرا جزيلا لك اخ هاديدو على هاته المعلومات
نهاد العجمي
شكراااااااااااااا على الموضوع الرائع
كيف ينظر الناس إليك
إقرأ جميع الأسئلة تجد أن هذا الاختبار شيق جدا
احرص على ألا تكون حساسا بعض الشيء تجاه بعض الأسئلة
الاختبار دقيق جدا وسيستغرق حوالي دقيقتين فقط
يجب أن تكون الاجابات عن شخصيتك الآن وليست عما كانت عليه سابقا ويجب أن تتحرى الصدق والشفافية في الاجابة
هذا الاختبار حقيقي ومستخدم في إدارات شئون الموظفين لدى كبريات الشركات العالمية حاليا وهو يساعدها بالتعرف على شخصية وقدرات موظفيها
طريقة الاختبار:
ستجد أدناه عشرة أسئلة بسيطة لكل سؤال عدة أجوبة مرقمة بالحروف الأبجدية
قم بتدوين الحرف الأبجدي المقابل للاجابة في ورقة أمام رقم السؤال الذي تجيب عنه
مثال ( 1- جـ ، 2- أ ،…. وهكذا)
بسم الله نتوكل على الله
والآن لنبدأ بالأسئلة
1- متى تشعر بأنك في أفضل حالاتك ؟
أ) في الصباح
ب) في فترة الظهيرة وبداية فترة المساء
جـ) في آخر الليل
2- أنت عادة تسير على قدميك …..
أ) سريعا وبخطوة طويلة
ب) سريعا وبخطوات قصيرة
جـ) بسرعة أقل رافعا الرأس وناظرا إلى العالم والناس في الوجه
د) بسرعة أقل مطأطئا الرأس إلى أسفل
هـ) بطيء جــــدا
3- عند حديثك مع الناس أنت عادة مـا …
أ) تقف طاويا يديك
ب) تقف مكتوف اليدين
جـ) تقف واضعا يداك على وركك أو خصرك أو في جيبك
د) تلمس أو تدفع الشخص الذي تخاطبه بيديك
هـ) تجعل يداك تتحرك على بعض أجزاء من جسمك كأن تلمس أذنك أو ذقنك أو بطنك أو تخلل يديك بشعرك
4- عند استرخائك تجلس ….
أ) ثانيا ركبتيك إلى رجليك جنبا إلى جنب
ب) ورجليك متقاطعتين فوق بعضهما البعض
جـ) ورجليك ممدودتين باستقامة
د) ثانيا رجلا واحدة تحتك
5- عند سماعك شيئا مسليا ، تتصرف بأن …
أ) تضحك ضحكة مجلية وممـتــنــة
ب) تضحك ضحكة ليست عالية
جـ) تضحك بينك وبين نفسك بهدوء
د) تضحك ضحكة خجولة
6- عندما تحضر حفلة إجتماعية تقوم بـ ….
أ) الدخول بصخب حتى يلاحظك الآخرون
ب) الدخول بهدوء ملتفتا حولك باحثا عن شخص تعرفه كي تجلس معه
جـ) الدخول بهدوء تام محاولا ألا يلاحظ دخولك أحد
7- عندما يقاطعك أحد ما حال قيامك بعمل وأثناء تركيزك بشدة ، تقوم بـ ….
أ) ترحب بالمقاطعة كي تأخذ قسطا من الراحة
ب) تشعر بغيظ شديد
جـ) تتفاوت بين الجالتين السابقتين
8- أي لون من الألوان التالية لونك المفضل ؟
أ) أحمر أو برتقالي
ب) أسود
جـ) أصفر أو أزرق فاتح
د) أخضر
هـ) أزرق غامق أو أرجواني
و) أبيض
ي) بني أو رمادي
9- عندما تذهب للنوم على السرير وأثناء هذه اللحظات الأخيرة قبل النوم ، تستلقي ….
أ) متمددا على ظهرك
ب) منكفئا على بطنك و وجهك على الأرض
جـ) على جنبك ومنحنيا بعض الشيء
د) رأسك على إحدى يديك
هـ) مخفيا رأسك تحت الغطاء
10 – غالبا ما تحلم بأنك ….
أ) تسقط من مكان عال
ب) تقاتل أو تقاوم
جـ) تبحث عن شيء أو شخص ما
د) تطير أو تطفوء على الماء
هـ) غالبا ما تنام ولا تحلم بأي شيء
و) أحلامك سعيدة دائما
بعد أن تدون الحروف المقابلة لإجابتك أمام كل رقم سؤال تقوم بتعويض الحروف بالرقم المقابل له في الجدول أدناه :-
1- (أ) 2 (ب)4 (جـ) 6
2 – (أ) 6 (ب) 4 (جـ) 7 (د) 2 (هـ) 1
3- (أ) 4 (ب) 2 (جـ) 5 (د) 7 (هـ) 6
4- (أ) 4 (ب) 6 _جـ) 2 (د) 1
5- (أ) 6 (ب) 4 (جـ) 3 (د) 5 (هـ) 2
6- (أ) 6 (ب) 4 (جـ) 2
7- (أ) 6 (ب) 2 (جـ) 4
8- (أ) 6 (ب) 7 (جـ) 5 (د) 4 (هـ) 3 (و) 2 (ي) 1
9 – (أ) 7 (ب) 6 (جـ) 4 (د) 2 (هـ) 1
10- (أ) 4 (ب) 2 (جـ) 3 (د) 5 (هـ) 6 (و) 1
بعد أن تعوض الأرقام مكان الحروف قم بجمع الأرقام وضع المجموع وسوف أوافيكم بالنتائج بعد مشاهدة شخصياتكم قصدي ردودكم (ماهي شخصيتك وقارنها بشخصيتك الحقيقية في الواقع ولسوف تجدها صحيحة بنسبة تفوق 90%)
الآن النتائج
فوق 60 نقطة:
يرى الآخرين بأنك شخص يجب ان ”يعامل بعناية فائقة“ معتقدين انك شخص تافه معتد بذاتك و مستبد. قد يعجب بك البعض متمنين ان يكونوا مثلك ولكنهـم لا يثقوا فيك دائماً مترددين بالارتباط معك بعمق في امور جدية كثيرة.
51 الى 60 نقطة:
يراك البعض شخصاً مثيراً متقلب المزاج وشخصية متهـورة، انت قائد بالفطرة وسريع في اتخاذ القرارات ولو انهـا ليست بالصحيحة دائما، يرونك جريئاً ومغامراً وشخصا يرغب في تجربة أي شيء ولو لمرة واحدة. شخص نهـاز للفرص، ويستمتع بالمغامرة وكذلك يستمتع الناس بصحبتك بسبب الإثارة التي تصاحبك دوماً.
41 الى 50 نقطة :
يراك الآخرون بأنك شخص حيوي ومفعم بالنشاط فاتن وممتع ، عملي ودائما مشوق، انت شخص تثير الانتباه على الدوام ولكنك متزن دائماً ولا تنسى من قبلهـم ابدا، كذلك يعتبرونك شخص لطيف ومراعي لمشاعر الآخرين ومتسامح. شخص يبهـج الجميع ويساعدهـم على الدوام.
31 الى 40 نقطة:
يراك البعض شخص حساس، حذر، دقيق وعملي جداً. كذلك يرونك ذكي، موهـوب ، نابغ ومتواضع. شخص لا يكون صداقات بسرعة وسهـوله ولكنك وفيٌ جداً لأصدقائك وتتوقع نفس الوفاء منهـم في المقابل. اولئك الذين يعرفونك تمام المعرفة يعرفون بان ثقتك بأصدقائك لا تهـتز بسهـولة ولكنهـا من الجهـة المقابلة تحتاج لوقت طويل حتى تعود الى ما كانت عليه اذا ما اهـتزت او فقدت.
21 الى 30 نقطة:
يراك أصدقاؤك شخصا مجتهـدا و متسرعا. كذلك يرونك شخصا حذرا ودقيقاً للغاية ، شخص بطيء و ثابت على نمط معين في الحياة. سيفاجأ الكل حقا لو قمت يوما بعمل شيء بشكل عفوي او بتصرف وليد اللحظة حيث انهـم يعتقدون بأنك تختبر كل شيء بدقة ومن كل زاوية قبل القيام باتخاذ أي قرار بشأنه. معتقدين أن رد فعلك مبني جزئياً على طبيعتك الحذرة.
أقل من 21 نقطة :
يعتقد الناس بأنك شخص خجول وعصبي وغير حاسم في اتخاذ القرارات، شخص يحتاج للرعاية والاهـتمام به من قبل الآخرين دائما ويحتاج لمن يقوم باتخاذ القرارات نيابة عنه على الدوام متجنبا التورط بأي شيء ومع أي شخص. يرونك شخص قلق يتوهـم بوجود مشاكل لا وجود لهـا. بعض الناس يرونك مملاً . فقط اولئك الذين يعرفونك حقاً لا يعتقدون ذلك.
مشكوووووووووووووووووور
لقد قمت بهدا الاختبار مرات عديدة
ا الموضوع موجود في منتدانا لم يمر عليه سوي اسبوع فقط مشكور اخي
- المحمدية الطبيعية بالحمدانية وبن شيكاو، وتيمزقيدة
- ضريح العقيد بوقرة
- الصناعات التقليدية بالولاية ذات طابع محلي وفني أصيل تعود جذورها إلى عهد قديم توارثته الأجيال وما تزال تصاميم هذه الصناعات تجسدها أنامل أبناء هذه الولاية منها : الجلد – اللباس التقليدي – المجبود – السراجة – الخزف الفني – غزل الصوف –نسيج الزرابي –الأواني الطينية –النقش على الخشب –الزخرفة – وهذه الصناعات متواجدة في مناطق عديدة من الولاية أهمها : المدية، البرواقية، قصر البخاري، شلالة العذاورة، تابلاط .
تمتاز المدية بصناعات تقليدية وفنية معتبرة تمارس في المؤسسات التكوينية ولا زالت حتى بالمنازل، نذكر منها: المجبود، الأواني الطينية، الطرز، السراجة، الفخار (الخزف الصيني)، النقش على الخشب، صناعة الجلود، القشابية، النسيج، الحنبل) و بخصوص الحرفيين في مجال الأعمال الحرفية، فهي في توسع مستمر وتساهم في النمو الاقتصادي والإجتماعي للولاية
إن أهم ما يميز الحضارة الرومانية عبر كل العصور هو تشييدها للحمامات العظيمة التي كانت تعتمد قبل بنائها على تقصي أماكن المنابع المعدنية والعيون الحموية بصفة الاثار الإسلامية(آشير)
شكرا جزيلا أختي بشرى بارك الله فيك
لا شكرة على واجب
شكرا لك اختى بشرى على التعريف المختصر جدا لهذه الولاية الجميلة
شكرا جزيلا
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير هم من يوسوس لهم الشيطان ويدخلهم في متاهات تؤدي بهم الى درجة الشك في قدرة
المولى تبارك وتعالى فالمولى عز وجل امرنا بان ندعوه وسيكون في الاجابة
البعض لما لا يحقق دعاءه ومطلبه تبدأ وسوسة الشيطان في التأثير عليه يجب علينا
ان نتأمل ما يلي قبل ان نحكم
قال تعالى " تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيئ قدير* الذي خلق الموت والحياة… "
كيف لخالق السموات والارض خالق الموت والحياة خالق الانسان من عدم مالك كل شيئ
الذي اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون ان لا يقدر على تلبية دعاء بسيط من عبد ضعيف ؟
انا لتأخير الاجابة على الدعاء حكمة ولعدم الاجابة ايضا حكمة
وفي صحيح مسلم حين ذكر النبي الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك وعن أنس رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أدع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة فقال يا أنس أطب كسبك تجب دعوتك فإن الرجل ليرفع اللقمة من الحرام إلى فيه فلا يستجاب له دعوة أربعين يوما
شوف هنا كيف مطعم نتاعك حرام والمشرب حرام وتلبس الحرام من اين يستجاب لك اخي ؟
*******
ما هي الحكمة من تأخر إجابة الدعاء ؟ فإن بعض الناس يدعو فلا يجاب ويبالغ ويطيل في الطلب فلا يرى لذلك أثراً فيجد الشيطان مع هذا الإنسان فيبدأ بالوسوسة وإساءة الظن بربه .
الحمد لله
أولاً :
ينبغي لمن وقع له ذلك أن يعتقد أن تأخر الإجابة يحمل في طياته حكماً باهرة وأسراراً بديعة ، فالله سبحانه هو مالك الملك ، لا راد لفضله ولا معقب لحكمه ، ولا اعتراض على عطائه ومنعه ، إن أعطى فبفضله ، وإن منع فبعدله ، فنحن عبيد له سبحانه يفعل فينا ما يشاؤه ويختاره سبحانه : ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَة ) وكيف يقصر العبد المملوك في أداء حق سيده عليه ثم يطالب بحقه كاملاً ؟ !
فإن حقه سبحانه وتعالى أن يطاع فلا يعصى ، وأن يذكر فلا ينسى ، وأن يشكر فلا يكفر ، فإذا نظرت إلى نفسك تجاه هذه الحق مقتّ نفسك وازدريتها وانفتح لك باب الانكسار له سبحانه وأنه لا نجاة إلا بعفوه ورحمته فانظر أيها العبد إلى نفسك على أنك مربوب مملوك ، وأنه الله سبحانه هو الخالق المدبر .
ثانياً :
لله سبحانه الحكمة البالغة فلا يعطي ولا يمنع إلا لحكمة ، وقد ترى الشيء تظنه خيراً ولكن حكمته سبحانه لا تقتضيه ، فالطبيب قد يفعل أشياء ظاهرها أنها مؤذية ، ولكنها هي عين المصلحة " ولله المثل الأعلى "
ثالثاً :
أن تحقق المطلوب قد يكون فيه بلاء للداعي : وقد روي عن بعض السلف أنه كان يسأل الله الغزو فهتف به هاتف : إنك إن غزوت أُسِرْتَ وإنْ أُسِرْتَ تَنَصَّرْتَ . صيد الخاطر (1/109).
قال ابن القيم : " فقضاؤه لعبده المؤمن عطاء وإن كان في صورة المنع ، ونعمة وإن كان في صورة محنة ، وبلاؤه عافية وإن كان في صورة بلية " مدار السالكين (4/215).
( فالإنسان لا يعلم عاقبة أمره فربما يطلب ما لا تحمد عاقبته ، وربما كان فيه ضرره ، والمدبر له أعلم بمصالحه : ( وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم ) ومن أسرار الآية ألا يقترح على ربه ولا يسأله ما ليس له به علم فلعل فيه مضرته وهو لا يعلم فلا يختار على ربه بل يسأله حسن العاقبة فيما يختار له فإنه لا شيء أنفع له من ذلك )
رابعاً :
اختيار الله لعبده خير من اختيار العبد لنفسه ، فهو سبحانه أرحم بعباده من أنفسهم وأمهاتهم وإذا أنزل بهم ما يكرهون فإنه خيرٌ لهم من ألا ينزل بهم ، إحساناً إليهم ولطفاً بهم ، فإذا سلم العبد لله وأيقن أن الملك ملك الله ، والأمر أمره ، وأنه أرحم به من نفسه ، طاب قلبه ، قُضِيَتْ حاجتُه أم لم تُقْضَ " انظر مدارج السالكين (2/215).
خامساً :
تأخر الإجابة سبب لتفقد العبد لنفسه فقد يكون امتناع الإجابة أو تأخرها لآفة في الداعي ؛ فربما كان في مطعمه حرام ، أو في قلبه وقت الدعاء غفلة ، أو كان متلبساً بذنوب عوقب عليها بعدم إجابة دعائه . فتأخر الدعاء قد يبعث الداعي إلى تَفَقُّد نفسه ، والنظر في حاله مع ربه ، فيحصل من جَرَّاء ذلك المحاسبة والتوبة . ولو عُجِّلَت له دعوته لربما غفل عن نفسه فظن أنه على خير فأهلكه العٌجب .
سادساً :
تأخر الإجابة أو امتناعها قد يكون لأن الله يريد أن يؤخر له الثواب والأجر يوم القيامة أو يريد الله سبحانه أن يصرف عنه من السوء مثل دعوته وهو لا يعلم .
وبكل حال فثمرة الدعاء مضمونة حتى ولو لم تر الإجابة بعينيك فأحسن الظن بربك وقل : لعله استجاب لي من حيث لا أعلم ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلاثٍ : إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا ، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ . قَالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ ) رواه أحمد وبالجملة فعدم إجابة الدعاء أو تأخيرها له أسباب ، وحِكَم كثيرة ، فعلى العبد أن يتأمَّل ذلك ، ولا يترك الدعاء ، فإنه لن يعدم من الدعاء خيراً .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
السلام عليكم
بارك الله فيك قال الله تعالى ( قال و من يقنط من رحمة ربه الا الضالون) صدق الله العظيم
السلام عليكم شكرا لك على التعليق
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
قال تعالى ( امن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء و يجعلكم خلفاء الارض)
بارك الله فيك اخي على الموضوع و تبيان الحكمة البالغة للمولى عز و جل
تحياتي
لله يفرجججججججججججججججججججججججججججججججججججج
merci aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
شكرا لك الاخ حميد وبارك الله فيك على المعلومات القيمة
جزاك الله بها الحسنات
انت حقيقة تبدع في هذا القسم
السلام عليكم
شكرا لك اخي ياســـــر على المرور
اتمنى لك المزيد من التألق
وبارك الله فيك