التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

فضائل العاشر من محرم

فضائل العاشر من محرم


الونشريس

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين و به ثقتي واستعين وأصلي على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطاهرين الطيبين وعلى صحابته المنتجبين والتابعين وتابعي التابعين بإحسان إلى يوم الدين الحمد لله الواحد الأحد في ربوبيته، وإلهيته، وأسماءه، وصفاته، والصلاة والسلام على من أرسله الله بمعجزاته وآياته، ثم أما بعد:


وها هي نفحات الله الربانية تتوالى على عباده ليزيدهم قربا منه وطاعة له، فألطافه سبحانه وتعالى المتتابعة على عبيده لا تنقطع فمواسم الخير و مناسبات القربى كثيرة ولله الحمد ، فطوبى لعبد استغلها في النفع والصلاح، ولم يفوتها عن نفسه، وتنافس فيها مع غيره من أهل البر والإحسان على الخيرات، وتسابق فيها لتحقيق رضا الله بالإنابة إليه، والتوبة وتقديم القربات من طاعات وصدقات وصيام، فها هي نفحات ربنا المنان تتابعت في هذه الأشهر الحرم المباركة فبعد انقضاء ذي الحجة، يدخل علينا شهر الله الحرام المحرم المبارك فنقول ولقد ثبت عن الصحابة والتابعين أنهم كانوا يعودون صبيانهم على هذه الطاعة ويعلمونهم همة الإقبال على الله تعالى بالصوم في يوم عاشوراء كما جاء في الحديث عن مسلمة مرفوعا : " من أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم"، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه ويرغب أمته في صيام هذا اليوم المبارك الميمون، ويوم عاشوراء معناه : كما قال العلامة القرطبي : " معدول عن عاشرة للمبالغة والتعظيم "، وقال الحافظ بن حجر : " قال الزين بن المنير : الأكثر على أن عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر الله الحرام "، و صيام يوم عاشوراء كان واجبا قد أن يفرض شهر رمضان المبارك فلما فرضه الله بقي صيام عاشوراء على الاستحباب، فعلقه النبي صلى الله عليه وسلم بالمشيئة كما روى البخاري : عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :" يوم عاشوراء من شاء صام " وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بصيام يوم عاشوراء ، فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء أفطر"، وقد كانت قريش تصومه كذلك في الجاهلية قبل الإسلام ، كما جاء في صحيح البخاري روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها : "كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وهذا اليوم يوم صالح نجى الله تعالى فيه موسى ومن معه من فرعون اللعين كما روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال : ما هذا ؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجى الله بنى إسرائيل من عدوهم فصامه موسى قال: فأنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه"، واليهود يعدونه عيدا ونحن المسلمون نضعه حيث وضعه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بلا زيادة ولا نقصان ، روى البخاري : عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : "كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلى الله عليه وسلم : صوموه أنتم"، وروى ابن خزيمة في صحيحه عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن أبي عاصم بلفظ : " إن اليوم يوم عاشوراء فمن شاء فليصمه ومن شاء فليفطره"، وعند الإسماعيلي : قال : " يوم عاشوراء من شاء صامه ومن شاء أفطره"، وقال العلامة الحافظ في فتح الباري ج4/331 : "كان صلى الله عليه وسلم يصوم العاشر وهم بصوم التاسع فمات قبل ذلك، ثم ما هم به من صوم التاسع يحتمل معناه أنه لا يقتصر عليه بل يضيفه إلى اليوم العاشر إما احتياطا له وإما مخالفة لليهود والنصارى ".
، ويؤيده رواية الترمذي بلفظ : "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشوراء يوم العاشر"، وقال بعض أهل العلم : " قوله صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم :" لئن عشت إلى قابل لأصمن التاسع"، يحتمل أمرين : أحدهما أنه أراد نقل العاشر إلى التاسع ، والثاني أن يضيفه إليه في الصوم، فلما توفي صلى الله عليه وسلم قبل بيان ذلك كان الاحتياط صوم اليومين وعلى هذا فصيام عاشوراء على ثلاث مراتب
:
أدناها أن يصام وحده، وفوقه أن يصام التاسع معه، وفوقه أن يصام التاسع والعشر والله أعلم "، وقد وردت أحاديث نبوية كثيرة في فضل صيام يوم عاشوراء المبارك، ومنها عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "صيام يـوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنـة التي قبله" رواه مسلم :1976 فنسأل الله تعالى أن يوفقنا لما فيه صلاح الدين والدنيا آمين.
الخلاصة :
والمهم بالموضوع أننا نشير إلى أحبابنا المسلمين الذين يحافظون على اغتنام الأجر والغنيمة انه في عامنا هذا العام الهجري 1443 تقرر انه يوم السبت الموافق 26/12/2009 م هو يوم تاسوعاء ويوم الأحد الموافق 27/12/2009 هو يوم عاشوراء ولذلك يكون صيام يومي السبت والأحد هو يومي تاسوعاء وعاشوراء .
وبه نرجو من جميع الإخوة أن يدعو لنا بالخير والأجر والغنيمة على هذا التذكير بنفحات الله .
أعانكم وأعاننا الله على ذكره وشكره وحسن عبادته .

وصلى اللهم على سيدنا ومولانا محمد واله الطيبين الطاهرين




رد: فضائل العاشر من محرم

شكرا لك اخى هديدو على المموضوع المميز وجزاك الله خيرا
اردت ان انبهك فقط 1443بدل من1931




رد: فضائل العاشر من محرم

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malak.2
شكرا لك اخى هديدو على المموضوع المميز وجزاك الله خيرا
اردت ان انبهك فقط 1443بدل من1931
شكرا لك أخي ملاك على المرور وعلى هذا التنبيه جزاك الله خيرا ونفع بك وجعله في ميزان حسناتك




التصنيفات
طب الصيدلة Pharmaco

الدواء وحليب الام – الجزء العاشر

الدواء وحليب الام – الجزء العاشر


الونشريس


تصنيف الأدوية عند استخدامها اثناء الرضاعة

يمكن تقسيم الأدوية من حيث استخدامها أثناء الرضاعة الطبيعية الى ثلاث مجموعات هي :

المجموعة الأولى :
وهي مجموعة تعتبر مأمونة الاستخدام أثناء فترة الرضاعة الطبيعية لأنها :-

1 ) اما أن يكون الدواء لا يطرح في الحليب، أو

2 ) أن الدواء لا يحصل له امتصاص من قبل الأم أو من قبل الطفل، أو

3 ) ان الدواء يطرح في الحليب ولكن بكميات بسيطة جداً ليس لها أي أثر دوائي يذكر، أو

4 ) أن للدواء آثار سلبية خفيفة وقليلة الحدوث، وان حدثت فهي متعاكسة (بمعنى أن الأثر السلبي يزول بزوال الدواء ) .

المجموعة الثانية :
أدوية تعطى للأم المرضع بحذر مع مراقبة الأم والطفل أثناء استخدام الدواء، وهذه الأدوية تكون : –
1 ) قد سجلت لها آثار سلبية بسيطة عند اعطاءها، أو
2 ) أن تكون المعلومات المتوفرة قليلة حول استخدام الدواء أثناء الرضاعة، أو

3 ) أن يكون للدواء آثار سلبية خفيفة ومعروفة يتوقع ظهورها على الطفل خلال استخدامه من قبل الأم المرضع .

المجموعة الثالثة :

أدوية لا تعطى أثناء الرضاعة الطبيعية، واذا كان لابد من اعطاءها فيجب وقف الرضاعة، وهذه الأدوية تكون: –

1 ) لها آثار جانبية خطيرة معروفة تم تسجيلها أثناء فترة الرضاعة، أو

2 ) الخوف من ظهور آثار سلبية خطيرة معروفة متوقعة بناء على المعرفة المسبقة لها .

3 ) الأدوية التي تثبط الحليب .

والجداول التالية تبين بعض الأمثلة لهذه المجموعات الدوائية:

أدوية يسمح باستخدامها اثناء فترة الرضاعة الطبيعية :

– Aspirin ( Low dose, occasional use ) .
– Paracetamol .
– Codeine .
– Dextropropoxyphene .
– Antifungals ( oral and Topical ) .
– Cephalosporins and penicillins .
– Erythromycin .
– Heparin .
– Warfarin .
– Bulk Laxatives .
– Kaolin compounds .
– Progestogens ( Including oral contraceptives ) .
– Non – steroidal anti-inflammatorios ( except Indomethacien ) .
– Cough Medicines except those containing iodides ) .
– Tricyclic anti-depressants .
– blockers, methyldopa, hydralazine .
– Phenytoin, Carbamazepine, sodiumvalporate .
– Digoxin .

أدوية تستخدم بحذر أثناء الرضاعة الطبيعية ( مع مراقبة الطفل ) :

– Antihistamines ( only clemastine reported ) .
– Barbiturates ( especially high dose ) .
– Benzodiaxipines ( dose 10 mg/day diazepam or equivalent ) .
– Phenothiazines ( high dose ) .
– Danthron .
– Xanthines .
– Aspirin ( high dose ) .
– Anthelmintics .
– Antimalarials .
– Isoniazid .
– Metranidazole ( وقف الرضاعة )
– Antithyroid drugs .
– Corticosteroids ( high dose ) .
– Oral Hypoglycaemic agerts .
– Oestrogens .
– Histamine H2 – antagonists .
– Bronchodilators ( oral ) .
– Aminoglycosides .

أدوية يمنع استخدامها أثناء فترة الرضاعة :

– Bromocriptine .
– Cocaine, Heroin, Nicotine, Amphetamine .
– Cyclophosphamide .
– Cyclosporine .
– Ergotamine .
– Lithium .
– Methotrexate and other Antineoplasties .
– Phenindione .
– Phencyclidine ( PCP ) .
– Indomethacin .
– Oestrogens ( in doses equivalent to ethinyloestradiol
( 5
m / day ) .

– Radoiisotopes .
– Chloramphenicol .
– Amiodarone .
– Iodides .
– Atropin .
– Sulphonamides
– Nalidixic acid Glucose-6- Phosphate Dehydrogenase deficiency.
– Nitrofurantoin
– Vit. A and Vit. D ( in high doses ) .




التصنيفات
مواد اللغة العربية للسنة الثالثة إبتدائي

مذكرات الأسبوع العاشر للسنة الثالثة ابتدائي

مذكرات الأسبوع العاشر للسنة الثالثة ابتدائي


الونشريس

مذكرات الأسبوع العاشر للسنة الثالثة ابتدائي

كلمة السر: grandbleu

التحميل من المرفقات


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الأسبوعالعاشرس3.rar‏  32.8 كيلوبايت المشاهدات 149