هناك بعض الأحاديث النبوية المطهرة تنهى عن الأكل والشرب واقفاً، وهناك أيضاً بعض الأحاديث تسمح للإنسان بالأكل والشرب واقفاً، فهل معنى ذلك أننا لا نأكل ولا نشرب واقفين؟ أم نأكل ونشرب جالسين؟ وأي الأحاديث أجدر بالاتباع؟
الأحاديث الواردة في هذا صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الشرب قائماً والأكل مثل ذلك، وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه شرب قائماً، فالأمر في هذا واسع وكلها صحيحة والحمد لله، فالنهي عن ذلك للكراهة، فإذا احتاج الإنسان إلى الأكل واقفاً أو إلى الشرب واقفاً فلا حرج، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شرب قاعداً وقائماً، فإذا احتاج الإنسان إلى ذلك فلا حرج أن يأكل قائماً وأن يشرب قائماً، وإن جلس فهو أفضل وأحسن، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه شرب من زمزم واقفاً عليه الصلاة والسلام، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من حديث علي رضي الله عنه أنه شرب قائماً وقاعداً، والأمر في هذا واسع، والشرب قاعداً والأكل قاعداً أفضل وأهنأ، وإن شرب قائماً فلا حرج، وهكذا إن أكل قائماً فلا حرج.
جبت لكم صور لـ فناجين القهوة فناجين قهوه تجبرك بعدم الشرب منها
.. قمة الروعةأترككم مع الصور
الله الله عليك يا أختي ذوقك رائع
بصح ماعليش نزوقو بيهم مانشربوش فيهم
وااااااااااااااااااااااااااااااااااااو روعة
جمال الفناجين يزيد من اشتياقى لترشف القهوة
شكرا علىالذوق الرفيع
روووووووووووووووعة
شكر لك اختي حبيبة الجزائر
شكراااااااا لكم
رووووووووووووووووووووووووووووووعة شششششششششششششششششششششكرا
واااااااااااااااااااو روعة يعطيك العافية
مشكورة أختي
لكن الصور لا تظهر لي
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ورة