السلام عليكم
اثري رصيدي اللغوي
اوطارا : حقبة , نصيبا , حظا .
ترائي , مراء : من الرياء و هو التباهي و التفاخر .
الباز : و هو نوع من الطيور تشبة الصقر .
الدلج : الظلام .
اكتشف معطيات النص
يشيد الشاعر في قصيدته بالعلم و فضله فهو عماد التفكير و تصويب للعقل فهو يحذر طالب العلم من الغرور و التباهي.
اثر العلم على الانسان عظيم فهو يقوم التفكير , ينمي العقل , يبني شخصية الانسان فيعطيه ثقة و صبرا فهو غنى النفس و العقل كما يجعله مثالا يحتدى به.
اناقش معطيات النص
الاساليب في الابيات 7 و 8 و 9 : انشائي طلبي صيغته الامر : اشدد , صل , اصبر الغرض منهما النصح و الارشاد .
البيت التاسع :اكرم باهل العلم: اسلوب انشائي غير طلبي صيغته التعجب و الغرض منها ابراز منزلة العلماء.
يصطاد بالعلم اموال العباد كما يصطاد مقتنص بالباز اطيارا : تشبيه تمثيلي صورة بصورة تبرز مدى استغلال الناس بالعلم فيقعون فريسته.
احدد بناء النص :
من مزايا العلم حسب النص : تخليد صاحبه , كشف خبايا و اسرار كل الامور , تحرير الانسان , تفتح العقل .
مدلول العبارة -و اجعله لله – اي في خدمة الناس اذا العالم يحمل رسالة.
نمط النص: وصفي حجاجي في وصف العلم , اهميته و اقناع القارئ بدوره في الحياة.
الحجج : البيت الاول .
نثر 5 ابيات من القصيدة :
العلم سلطان الدنيا و عماد التفكير فهو يخلد اهله الذين يواكبون العصر حتى بعد الممات و يكشف اسرار حياتهم , يعظمهم و يمجدهم و تبقى سيرتهم متداولة بين السنتنا.
العلم هو النجم الساطع بيننا يضئ طريق الامل و يزيل حلكة ليل الجهل و هو مكسب له جزيل الفضل يكشف عن الحقائق فيقول طالب العلم ابيت لاغوص في بحر العمل فنعم علم يجعل طالبه محبوبا بين الناس و معظما عند الخالق.
اتفحص الاتساق و الانسجام :
تكرار لفظة العلم : التاكيد على قيمة العلم و ضرورة طلبه.
حروف الجر وظيفتها اتساق النص و ترابطه فجعلت المعنى منسقا و منسجما.
وحدات النص :
4-1 ابراز الشاعر لاهمية العلم .
8-5 الصعوبات التي يتعرض لها طالب العلم.
12-9 نصيحة الشاعر لطالب العلم.
فالعلاقة بين هذه الوحدات ترابط و تكامل كانها وحدة عضوية.
اجمل القول في تقدير النص :
الاهتمام بالعلم امر قديم فمنذ الازل و ان بدا الانسان يتامل و يحتك و يجرب ادرك اهمية العلم و استخدام المعرفة العقلانية بدليل الوجود الانساني و الرسائل السماوية.
اسلوب الشاعر : لغته سهلة وواضحة اسلوبه مباشر يعتمد على الحجج و الادلة و المحسنات البديعية .
لك منا كل التقدير وجزاك الله كل خير
اكتشاف و مناقشة معطيات النص :
برز الأدب العربي إلى الوجود عند تشجيع الحكام للحركة الفكرية وجلب المؤلفات والكتب من المشرق بالإضافة إلى المساجد و الزوايا مما ولد تطورا في النثر و الشعر ، لكن النثر شهد اكبر اهتمام من الثاني ،،، فترجمت كتب كثيرة شملت الخطب و الوصايا الديوانية و الأقاصيص .
كما تطور الشعر بظهور أغراض وأنماط جديدة مثل الوصف و المدح و الهجاء و الرثاء ……….الخ
الاستخلاص و التسجيل :
عرف الشعر الرستمي تطورا في كنف هذه الدولة حيث تعددت أغراضه و مواضيعه واهتماماته،
أضف إلى ذلك النثر الذي كانت فيه مدينة تيهرت . لنستنتج أن موروثنا التاريخي والأدبي كان ينبض بالنشاط في عهد الدولة الرسمية
التعريف بالشاعر:
افلح بن عبد الوهاب : هو الإمام افلح بن عبد الوهاب بن رستم ثالث الأئمة الرستميين نشا في بيت علم وجاه فأبوه هو الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن مؤسس الدولة الرستمية ولعل عهده يعد أرقى عصور الدولة ثقافة وفكرا كان قبل أن يتولى الإمامة قد عقد بين يديه ثلاثة حلق هي علم الفقه والكلام واللغة العربية اخذ العلم عن أبيه وجده ومن عاصرهم من كبار العلماء حتى بلغ درجتهم وتفوق على بعضهم ، انفرد بأقوال في علم الكلام واعتبر من اجلها إماما وقد ترك افلح العديد من الرسائل كما أن له اهتمامات بالحديث وروايته جمعت في ( معتمد الإباضية في الحديث) لم يمكن شاعرا بقدر ما كان ناثرا وخطيبا لامعا ، عرف في ميدان الشعر بقصيدة رائية يتيمة يحث فيها على طلب العلم واكتسابه ويبجل فيها العلم والعلماء ويحط من قيمة الجهل والجهلة ، لكن شعره كشعر كل الفقهاء يغلب عليه الطابع التعليمي.
اكتشاف معطيات النص:
للعلم قيمة غالية لا تضاهيها قيمة أي شيء نفيس في هذا الوجود لهذا افرد له الشاعر الإمام هذه القصيدة اليتيمة مشيدا به وبآثاره الفاضلة على الفرد والمجتمع .
إذا كان للعلم هذه القيمة السامية فكل الصعاب لنيله تهون وهذا ما دعا إليه الشاعر في البيتين 7و 8 حيث حث المرء على طلب العلم أنى وجد متحملا في ذلك كل مشاق السفر و الترحال صابرا على أهوال الليل وأخطار الفيافي .
ومادام نيله صعبا وتفقهه غاليا فليكن صاحبه متواضعا يجعله لله لا يلبسه مفخرة وتباهيا.
ينهي الشاعر أبياته محذرا من المجادلة والمماراة في العلم بغير حق ، فبئس المجادل في الحق فما نال من هذا الانحراف غير الآثام.
مناقشة معطيات النص:
شبه الشاعر العلم بالدر في قوله: العلم در له فضل ولا احد في الناس يدري لذلك الدر مقدار
العلم در : تشبيه بليغ حذفت منه الأداة ووجه الشبه لجعل العلم والدر متساويين في النفاسة . أصبح المشبه والمشبه به مستغرقين.
الأثر: إبراز قيمة العلم وفضله عن طريق مساواته بالدر
في البيتين 5و6 اقتباس من الحديث الشريف: عن آبي الدر داء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال Sadمن سلك طريقا يتطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة وان الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وانه ليستغفر للعالم من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب أن العلماء هم ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذه اخذ بحظ وافر)
اعتمد الشاعر على الأسلوب الإنشائي في 7-8-9 : اشدد -صل – اصبر: أسلوب إنشائي طلبي تضمن الأمر غير الحقيقي غرضه]النصح والإرشاد
أكرم بأهل العلم زوارا : أسلوب إنشائي غير طلبي تضمن التعجب غرضه الإكرام والإجلال لأهل العلم
الصورة البيانية التي تضمنها البيت 12 :
أولا : يصطاد بالعلم أموال العباد: شبه الأموال بفريسة والعلم بسهم حذف المشبه به في كلتا الصورتين وأبقى على شيء من صفاته وهي الاصطياد على سبيل الاستعارة المكنية المزدوجة المشخصة للمعنوي في صورة محسوسة مادية تقرب المعنى من الذهن.
ثانيا : في البيت كله تشبيه تمثيلي حيث لم يأت المشبه والمشبه به مفردات بل صورة متكاملة أما وجه الشبه فمنتزع من متعدد والتشبيه التمثيلي يبرز صورة المشبه ويوضحها .
تحديد بناء النص:
تحديد مزايا العلم : ابرز الشاعر مكانة العلم مضفيا عليه صفات متعددة : العلم در له فضل على الأعمال قاطبة .
العلم يكشف أغوار الشخصية ودقائق الأشياء- فضل طالب العلم اسمي من فضل العابد ………….
من هذا المنطلق نمط النص وصفي يتخلله الحجاج .
خصائصه : الاعتماد على الجمل الاسمية مثل : العلم أبقى … حي وان مات … العلم در ….
توظيف التشبيه مثل : العلم در – يصطاد بالعلم أموال العباد كما يصطاد مقتنص بالباز أطيارا …………
توظيف الأحوال : من عابد سنة الله مجتهدا – أحيى الليل اسهرا – اصبر على دلج الاغساق معتسفا.
أما مؤشرات الحجاج فتتجسد أولا في الوظيفة الحجاجية التي يرمي إليها النص بالإضافة إلى اقتناء مجموعة من الحجج كالاستعانة بالاقتباس من السنة القولية : البيتان 5 و6
الاستعانة بالمنطق : العلم أبقى لأهل العلم آثارا – حي وان مات ذو علم وذو ورع
تفحص الاتساق والانسجام:
كرر الشاعر لفظة العلم : للدلالة على أهمية وسمو مكانته والإقناع بقيمته الفاضلة وفي هذا التكرار توكيد وترسيخ للمعنى .
تكررت حروف الجر في الأبيات التسعة الأولى ولعبت دورا فعالا في عملية الاتساق والربط بين أجزاء الجمل كما دلت على معان مختلفة مثل : العلم أبقى لآهل العلم : تفيد الاختصاص
ما مات عبد قضى من ذلك أو طارا : تفيد تحديد الجنس أي من العلم
في الناس : تفيد الاشتمال – على الأعمال : تفيد الاستعلاء – في العلم : بمعنى طالبا العلم دارسا له – اشدد إلى العلم : تفيد الوجهة والمكان .
نلاحظ تلاحم وترابطا وثيقا بين البيتين 11 و12 ففي البيت الأول يذم الشاعر المجادل بغير حق أما في البيت الذي يليه فيفصل في الطريقة التي يتعامل بها هذا المنحرف الجاهل مع الناس متخذا العلم وسيلة للابتزاز : فالشاعر في البيت الأخير يبرر سبب ذمه وهجائه .
