قال الشيخ علي الطنطاوي في مذكراته:في دمشق مسجد كبير اسمه جامع التوبة، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال،سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري، وهدمه وبناه مسجداً.وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي، وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم،
وكان هناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه، وكان يسكن في غرفة المسجد.مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً، وليس عنده ما يطعمه ولا ما يشتري به طعاماً، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت، وفكر ماذا يصنع،
فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.يقول الطنطاوي: وهذه القصة واقعة أعرف أشخاصها وأعرف تفاصيلها وأروي مافعل الرجل، ولا أحكم بفعله أنه خير أو شر أو أنه جائز أو ممنوع.وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح،
فصعد إلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها، فأحس من جوعه لما شمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها، وكانت الدور من طبقة واحدة، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً، فأخذ واحدة، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها، عض منها عضة، فما كاد يبتلعها حتى ارتد إليه عقله ودينه،
وقال لنفسه: أعوذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها؟؟
وكبر عليه ما فعل، وندم واستغفر ورد الباذنجانة، وعاد من حيث جاء، فنزل إلى المسجد، وقعد في حلقة الشيخ وهو لا يكاد من شدة الجوع يفهم ما يسمع،
فلما انقضى الدرس وانصرف الناس، جاءت امرأة مستترة، ولم يكن في تلك الأيام امرأة غير مستترة، فكلمت الشيخ بكلام لم يسمعه،
فتلفت الشيخ حوله فلم ير غيره، فدعاه وقال له: هل أنت متزوج؟ قال: لا، قال: هل تريد الزواج؟ فسكت،
فقال له الشيخ: قل هل تريد الزواج ؟ قال: يا سيدي ما عندي ثمن رغيف والله فلماذا أتزوج؟
قال الشيخ: إن هذه المرأة خبرتني أن زوجها توفي وأنها غريبة عن هذا البلد، ليس لها فيه ولا في الدنيا إلا عم عجوز فقير، وقد جاءت به معها-
وأشار إليه قاعداً في ركن الحلقة- وقد ورثت دار زوجها ومعاشه، وهي تحب أن تجد رجلاً يتزوجها على سنة الله ورسوله، لئلا تبقى منفردة، فيطمع فيها الأشرار وأولاد الحرام، فهل تريد أن تتزوج بها؟ قال: نعم.وسألها الشيخ: هل تقبلين به زوجاً؟ قالت: نعم.فدعا بعمها ودعا بشاهدين، وعقد العقد، ودفع المهر عن التلميذ، وقال له: خذ بيدها، وأخذت بيده، فقادته إلى بيته، فلما دخلته كشفت عن وجهها، فرأى شباباً وجمالاً، ورأى البيت هو البيت الذي نزله، وسألته: هل تأكل؟ قال: نعم، فكشفت غطاء القدر، فرأت الباذنجانة، فقالت: عجباً من دخل الدار فعضها؟؟..
فبكى الرجل وقص عليها الخبر، فقالت له:هذه ثمرة الأمانة، عففت عن الباذنجانة الحرام،
فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.
منقــــــــــــــولــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
واش راكم لباس إن شاء الله تكونوا
بخير يارب
أختكم إشراق جات قاصدة الدار
وحاملة معاها باقة أزهار
نتمنى تقبلوني بينكم ونكون فرد في عايلتكم الكبيرة
انا الصراحة صدفة شفت المنتدى وعجبني قلت
والله العظيم غير نسجل فيه
راني نسنى في ترحيبكم .
اهلا وسهلا ومرحبا بيك
اتمنى لكي اقامة ممتعة بيننا
أهلا وسهلا ومرحبا بيك عزيزتي اشراق
نسعد بانضمامك إلينا
شكرا على الأزهار
نتمنى أن تقضي معنا أطيب الأوقات
اهلا بك يا احلى زهرة
اقتباس 
|
اهلا وسهلا ومرحبا بيك
اتمنى لكي اقامة ممتعة بيننا |
اهلين حبوبتي اميرة ربي يخليك على الترحيب شكرا كثيييير
اقتباس |
أهلا وسهلا ومرحبا بيك عزيزتي اشراق
نسعد بانضمامك إلينا شكرا على الأزهار نتمنى أن تقضي معنا أطيب الأوقات |
اهلين عزيزتي كريمة و شكرا كثييييير على الترحيب
و على الازهار فلا داعي للشكر فأنتم تستحقون اكثر من هذا
اهليين يا احلى جوجونات ربي يخليك حنونة
اهلا وسهلا ومرحبا
الآن الجيران تغيروا و صار لا احد يعرف من جاره وكل منهما لا
يتدخل في شؤون الآخر
اليكم بعض المشاهد الواقعية عن الجيران
:
2- التجسس على عيوب الجيران واسرارهم العائلية ومن ثم الغيبة والنميمة وبالتالي سوء سمعة ..؟؟
3- ارسال ماكولات للجار فيها سحر وشعوذة خاصة بين النساء….؟؟
4- جار ياتي بسيارته امام جاره ويطلق صافرة الزامور في الصباح الباكر او في ساعة متاخرة من الليل ولا يبالي
5- اذا كان الجار عريسا فاعلم ان جيرانه سيحضرون العرس باذانهم دون عزيمة وتلك سهرة ممنوع فيها النوم
6-نشر الملابس المبللة في الحبال وبالتالي مطر يهطل على الطوابق في الاسفل
7-قمامة ترمى من الشرفات واهمال ….و………….و………..و……. القائمة طويلة
ولكم مني خالص التحيات أناليس
وفي الجزائر على وجه الخصوص .كوننا جزائريين. وصار جزءا لا يتجزء من عاداتنا بل لست اٌبـالغ حين أقول أنه صار عادة لا يمكننا التخلي عنها الا من رحـم ربي
حيث أصبح الأولياء حين يتقدم شخص لطلب يد ابنتهم أول مايسألون عنه هو …
حتى الفتيات بنفسهن يطمعن في الشاب صاحب المال. وليس فقط ابائهن.
قد يقول البعض منا أن هذه الظاهرة عادية جدا ولا وجه غرابة فيها كون الوالد يطمأن على مستقبل ابنته..
وسٌحقـــا للأخلاق والقيم فالمهم هو المـــال ….؟
هل المستقبل المالي اهم من أخلاق الشاب وتدينه؟ انتي أيتها الفتاة لو تقدم لكٍ شاب فقير لكنه ذا أخلاق عاليه ماذا سيكون ردكي؟ ولو رفض والدكي تزويجك منه وفضل صاحب المال كيف ستتصرفين؟ وفي اعتقادكم هل الوالد يفضل مصلحة ابنته بتزويجها مش شاب غني؟
يا اختي مشكورة على الموضوع
بس ممكن اطلب منك حذف القلب
الموجود جانب الجزائر علم و
بلد المليون ونصف مليون شهيد
يا اختي مشكورة على الموضوع
العفــــــــــو عزيزتي . نورتي الموضوع بردك.
بس ممكن اطلب منك حذف القلب الموجود جانب الجزائر علم و بلد المليون ونصف مليون شهيد
أقدر شعورك عزيزتي لــكن لا يجب علينا أن ننسى ان ما يجمعنا بمصــر
أكثر مما هو يفرقنا بها.
مصر بلد عربية شقيقة ومهما حصل تبقى العروبة والتاريخ يربطنا بها.
فالقلب الذي اضعه بتوقيعي يعبر عن مدى الترابط الذي يجب أن يكون بيننا كوننا بلدين
عربيتين شقيقتين.
وفي الأخير عزيزتي العدو الوحيد لنا ولمصر وللعرب أجمعين هم اليهود.
وهم من تكتمل فرحتهم اذا افترقنا لا سمح الله.
تحياتي عزيزتي…
في وقتنا هدا لازم للبنت دارها أول شرط تشرطه البنت هو دارها وحدها بصح ما تنساوش الشباب تاعنا مساكين وين يلقا باش يديرلك دارك ؟؟؟؟ هدا هو المشكل و إدا ولينا نحوسو على صحاب الدراهم كيفاه ؟؟ ولاد القلاليل يقعدو هاكاك ؟؟؟
اقتباس |
في وقتنا هدا لازم للبنت دارها أول شرط تشرطه البنت هو دارها وحدها بصح ما تنساوش الشباب تاعنا مساكين وين يلقا باش يديرلك دارك ؟؟؟؟ هدا هو المشكل و إدا ولينا نحوسو على صحاب الدراهم كيفاه ؟؟ ولاد القلاليل يقعدو هاكاك ؟؟؟
|
يعطيك الصحة يا أخت عبير على الرد ديالك.
وكلامك موزون الله يبارك. صح مكاش منا اللي ماتحبش يكون دارها وحدها وتعيش حياة مليحة مع راجل مقتدر.
بصح لازم نديرو حساب للشباب ديالنا واللي عالابالنا الله غالب مايلحقوش.
وعلى هاذي لازم حنا تان مانضيقوهاش عليهم . وفي اللخر الدراهم ماشي هو الصح.
العقلية والأخلاق هوما الصح وهوما كلش في الراجل.
شكرا ثانية على المرور.
تحياتي…
شكرا ننتظر جديدك
بارك الله فيك على الموضوع انا والقمر جيران
آآآآآآآآه من هذا الزمــــــــــــــــــــــــــــــــــــان
الكل يبحث ويلهث ورائ شيء سيفنى –الدراهم— الا من رحم ربي
مشكووووووووورة عزيزتي
المادي أيضا يُحسب لصالحه إن وُجد أو على حسابه إن لم يتوفر به
أكيد أن البنت باختيارها للشاب الغني تضع نصب عينيها أسلوب حياة تطمح إليه
أو تود الحفاظ عليه؛ فهي إما تعيش ظروفا صعبة فترى أن العيش الرغد "جنة"
يجب التنعم بها أو أنها ذات جاه و مال فتود الحفاظ على ذلك المستوى بعد الزواج
و الأب أثناء تزويجه لابنته لصاحب المال الطائش على حساب صاحب الدين الفقير
لا يرى أنه يُهلك ابنته بل يرى أنه يبحث عن مصلحتها و يضمن لها عيشة كريمة،
فزماننا غلبت عليه سيطرة المادة و تحكمها بالعقول و الأرواح
أرانا الله خيرا في ذا الزمان و عافانا كيده و شره
شكرا لمروروكن الذي انار موضوعي.
ولأرائكن المميزة.
اقتباس |
يعطيك الصحة يا أخت عبير على الرد ديالك. شكرا ثانية على المرور. |
أرى أن الكل يعذر الشباب على ماهم عليه ولكن عند الذهاب
إلى خطبة البنت يكون أول شرط هو أن يكون له سكن خاص
وأن يرمي بوالديه اللذان سهر على تربيته وبذلك ترى الشباب
يهرب من الزواج ويؤخره الى أجل غير مسمى والموضوع
مفهوم من عنوانه نسأل الله العافية .
اذا عنــدك الدار اخطبني مرحبا بيك واذا ماعندكش شوف جيهة وحد أخرى….
خفاف تاع الدار
حنا نسموه الخفاف مصنوع في الدار
هل من المكن أن تعطينا الوصفة ؟، أظن أنه في منطقتنا لا توجد هذه الأكلة و الله أعلم
شكرا جزيلا لك على الصور
اقتباس |
هل من المكن أن تعطينا الوصفة ؟، أظن أنه في منطقتنا لا توجد هذه الأكلة و الله أعلم
شكرا جزيلا لك على الصور |
بالتأكيد
العفو لا شكر على واجب
الوصفة
2كيلات سميد رطب
كيلة فرينة
شوية ملح
حبة بيض
على ماأعتقد كاين لي يسموه اسفنج
اقتباس |
بالتأكيد
العفو لا شكر على واجب الوصفة 2كيلات سميد رطب كيلة فرينة شوية ملح حبة بيض على ماأعتقد كاين لي يسموه اسفنج |
إيه نعم حنا عندنا السفنج لم أعرفه من الصورة فقط، لأنه حنا عندنا شكله لا يكون دائري بل يكون فيه ثقب في الوسط كما في هذه الصور
شكرا جزيلا لك أختي الغالية على الوصفة
العفو لا شكر على واجب
مام ديالكم وصفته رائعة
شكرا لكي على التفاعل في الموضوع
اقتباس |
العفو لا شكر على واجب
مام ديالكم وصفته رائعة شكرا لكي على التفاعل في الموضوع |
العفو أختي الغالية… وفقك الله و سدد خطاك
ونحن كذلك نسميه سفنج
بارك الله فيك أختي على الموضوع
وفيك بارك الله
شكرا على المرور العطر
قنادر الدار تفضلوا
ارجو ان تنال اعجابكن
شكرا موديلات رائعة
شكرا لك ملاكي
مرسي حنونتي ملاك
موديلات باهيين
ننتظر الجديد
مشكورةةة اختي ملاك
شكرااا جزيلااااا على الاختيار الباهي
thankssssssss
حنا نقولو روبا وانتوما قندورة
مليـــــــــــــــــحة حنونة
مرسييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييي
شكرا موديلات رائعة
شكرا موديلات رائعة
بارك الله فيك و جازاك خيرا
شكرا على الموضوع ،بارك الله فيك
مشكووووووووووووووووووووووووورة أختي
يعطيك ألف صحة و عافية
أنا آسفة و لكن لا يظهر لي الملف ولا يمكنني تحميله
على العموم بارك الله فيك
مشكورة يا اختى
جزاك الله خيراا
مشكورة اختي موضوع مميز
مشكوووورة اختي على الموضوع المميز
رائع شكرا الله يعينكم
الدار العربية للتنمية الإدارية ( Ahad )
تدعوكم للمشاركة بفعاليات شهر أغسطس لعام 2022
بالتعاون مع
الإتحاد الدولي لمؤسسات التنمية البشرية
بإعتماد : معهد المدراء المحترفين IPM
المعهد الأوروبي لمدراء الأعمال EIBM
م اسم النشاط موعد الانعقاد مكان الانعقاد رسوم المشاركة
1 المؤتمر العربي الأول : الصناعات الثقافية والإبداعية
نحو اقتصاد ثقافي ناجح من 7 – 11 سبتمبر
شرم الشيخ 1500 دولار أمريكي
2 جودة الأداء في المؤسسات التعليمية من 10 الى 14 اغسطس
اسطنبول 1400 دولار أمريكى
3 إدارة وتخطيط المشروعات من 10 الى 14 اغسطس
اسطنبول 1400 دولار امريكى
4 إدارة العلاقات العامة من خلال متغيرات العولمة وتكنولوجيا المعلومات من 17 الى 21 اغسطس
اسطنبول 1400 دولار أمريكى
5 مهارات التخطيط الاستراتيجي والمتابعة من 17 الى 21 اغسطس
اسطنبول
1400 دولار أمريكى
6 السكرتارية المعاصرة والإدارة الفعالة للمكاتب في ظل تكنولوجيا المعلومات من 24 الى 28 اغسطس
اسطنبول 1400 دولار أمريكى
7 استخدام الحاسب الآلي في ادارة المخازن والمستودعات من 24 الى 28 اغسطس
اسطنبول 1400 دولار أمريكى
8 مهارات ادارة الوقت وضغوط العمل من 31 اغسطس الى 4 سبتمبر
اسطنبول
1400 دولار أمريكى
9 إعداد الموازنات والتخطيط المالي من 31 اغسطس الى 4 سبتمبر
اسطنبول
1400 دولار أمريكى
10 التقنيات الحديثة في إعداد التقارير المالية والتحليل المالى والمحاسبي من 9 الى 18 اغسطس
اسطنبول 2200 دولار أمريكى
11 تخطيط المكتبات ومراكز المعلومات من 23 اغسطس الى 1 سبتمبر
اسطنبول
2200 دولار أمريكى
12 أسس المراجعة المالية والإدارية من 23 اغسطس الى 1 سبتمبر
اسطنبول
2200 دولار أمريكى
